地理环境对文化的影响

第八小组[摘要]

地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。

首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。

同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。

第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。

其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。

地理环境对中国内部文化的影响

地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。

从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为

大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。

从整体上看，地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国文化多样性的影响，；三是对中国文化开放程度的影响。

第一，从对“地理环境对中国文化形成和延续的影响”之一问题上看，作为巨大复杂的文化实体，中国文化中的地域性差别是非常大的。对这种差别最简单的划分是把中国划分为南北两大块。显而易见，历史地理是历史文化的一个载体和基础。

在南北差异的大框架下，它可以包括许多分支，如南北艺术差异、南北建筑差异、南北服饰差异、南北风俗差异、南北饮食差异、南北文学差异、南北性格差异、南北方言差异、南北商业差异等等。民国大学者刘申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。

南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。”因此，不同的地理环境对人文文化，政治文化和经济文化上都产生了极其重要的影响。

其中，从人文文化上看，我国的地域语言便最完美的阐释了地理环境的重要影响。我国语言的地理差异表现为南繁北齐，即南方语言繁杂，北方语言比较单一。我国北方广大地区都属北方方言区，即便北方地区中的两地相隔较远，两地语言有一些差别，但通话交流并没有太大障碍。而南方即使在同一方言区内，如闽方言区内，还分福州话、厦门话、莆田话、闽西话等，彼此差异极大，甚至听不懂。这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。这是因为，在北方地区，多为广阔的平原地区，老百姓们来往交流较为便捷，为更好的沟通，促使了语言的相近或相同，也促进了北方地区的语言融合。相反的，在我国南方地区，地形较多为山地丘陵，交通相对闭塞，人们之间的交流与沟通较为困难，地区之间有一定的隔离性，因此导致了相近地区间的语言也有较大的区别。久而久之，便形成了各色各样的方言。

从政治与经济文化方面看：我国北方军事、政治活动活跃，南方经济、文化发达。我国北方，历朝历代以来都是政治中心，也是政治活动活跃频繁的地区。到了近现代，由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入，促进了南方经济的飞跃发展，使得南方在经济文化上的优势不断加强。因此，北方居民较为关心政治，对政治有较高的参与热情和积极性，而南方居民较多为经商，有精明得经商理念与经济头脑。因而“北方出当官的，南方出经商的”，这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。

在南北两大区域中，又以中国北部内蒙古地区游牧文化和中国南部岭南文化的差异最为显著。

如果用历史的眼光从整个地理环境来看，就可以看出，蒙古高原以南大致以阴山山脉为界与汉民族的中原文化隔开，以东以绵延的大兴安岭为界与东北白山黑水间的女真满洲文化隔开。西南以阿尔泰山为界，与羌藏山岳文化隔开；以北与西伯利亚草原边成一片；以西与广大中亚草原相通。这是一个典型的文化游牧圈。由于其内部地域极为辽阔，几乎没有什么大的天然屏障可以明显划分，因此在政治、军事上较易于统一，也较易于统一的民族文化的形成。如匈奴帝国，突厥汗国等，虽然这些国家都是昙花一现式的，但这种统一的传统却被后来的民族继承下来。

在广阔的内蒙古草原上，人们过着游牧民族的生活，生活节奏缓慢惬意，人民性格豪爽朴素，纯厚老实，与蒙古开阔的草原平原有着潜的不可隔离的联系。

作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化，博大精深。岭南地区开发较迟，长期处于蒙昧时期，尽管也受到中原文化的影响，但本土文化仍然原始。《新唐书》提到，“岭海陋远，久不见德，非震威武，示礼义，则无以变风”，这说明，较早的岭南文化的发展受政治或外域的影响比较小，能随其地理环境的布局相对自然地发展

岭南多以山地、丘陵为主，其中台地、平原交错，且山地较多，岩石性质差别较大，地貌类型复杂多样。这就使岭南文化注定是多姿多彩的文化。根据文化的特点，岭南文化分为粤府文化,客家文化, 潮汕文化, 潮汕文化, 侨乡文化, 雷州文化, 少数民族文化。

这里以潮汕文化为例进行讲解。它的地形大势为西北高而东南低，东北和西北多高山丘陵，绵延起伏，东南瀚海连天，形成一个内陆比较封闭，而有很长海岸线的地理小区域。这种地形地貌特征对潮汕文化的形成起着相当大的作用。它包含着许多文化特质，它们组成了既与共存于同一地域中的畲族文化、客家文化不同，也与周边其它地域文化有异的一个体系。潮汕地区地狭人稠，人口与资源和环境矛盾很大，激烈的竞争环境培养了潮汕人的创造、开拓和冒险精神，不少人外出到海外谋生，形成社会风气，在农业上精耕细作，在手工业上精雕细琢，在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外，有"中国的犹太人"之称。强烈的商品意识，是潮汕地区一种颇具优势的文化潜质，使潮汕人在改革开放时期足迹遍及城乡，渗透各行各业，特别活跃。

第二，从“地理环境对中国文化多样性的影响”上看，我国有着丰富的地理类型，有着丰富的地形地貌，因此，伴随着地理环境发展的影响，我国不同地域的地区也形成了多种多样的文化特色与民族特色，如同百花争艳般灿烂夺目。在这之中，有各具特色与地域特点的民族歌曲，有特具风情的民族服装。这种种，都与我国多样的地理环

境的影响无法分割。

下面分析一下比较有代表性的各地民歌。

例如极富有民族特色的新疆民歌，唱起来能够很好的带动听众。

这是因为由于新疆地形原因，大多数民歌由牧歌发展而来，普遍带有呼唤性音调。民间音乐表演多有载歌载舞特征。每每唱起都有一股发自内心的感召力，让听众也能够全身心的陶醉于新疆民歌热情奔放的情绪中。

又如听起来千回百转的四川民歌，听起来总让人有回肠荡气的感觉。这是因四川地跨青藏高原东缘及四川盆地。多山歌民歌特点钢筋、幽默、体现出汉文化的传统，自然而然能引起大多数人的共鸣了。

再如地处中原的河南，他们的民歌也带有着他们的地域特色。由于河南地处黄河中下游，大部分为平原地带。其民歌特点呈现语言音韵和生活化特点。这样的民歌更贴近我们的生活，更容易让听众产生同感。

可以看出，民间音乐以地域文化的理论作指导，是依托地域文化中多姿多彩自然景观、人文社情和风俗习尚的。

因此，我们可以看出，地理环境对于中国文化多样性的影响是无处不在的。饮食，衣着，生活习惯，民族习俗，甚至是民歌民曲，无一不包含着地理环境的影响，这种影响或明显，或隐藏，却时时刻刻

的默默影响着文化的发展与变化。正所谓一方水土，一方人情，地理环境的形成与变化，也时常主宰着这一地区文化的形成与变化。而且，在一定的程度上，地理环境也将影响着这一地区文化的繁盛与衰退。恶劣的地理环境，常常容易引发文化的没落与消失，并较易导致文化的单一与刻板。反之，若拥有良好的地理条件，和地理环境上的优势，这一地区的文化也往往容易繁荣壮大，多姿多彩起来。

第三，从“地理环境对中国文化开放程度的影响”这一方面看，我国不同地区的开放程度在很大程度上受着地理环境的影响。这之中，沿海地区往往最先开放，开放程度也较为领先。这是受益于沿海地区开阔的地理界域，容易开展对外交流以及对外贸易，从而能够较容易地促进这一地区的发展。同时，沿海地区的良好天然气候，给这一地区的发展与进步也带来了不可磨灭的功劳。

例如北部沿海地区，包括北京、天津、河北、山东二市两省。这一地区地理位置优越，交通便捷，科技教育文化事业发达，在对外开放中成绩显著。

再如东部南部沿海地区，也都遍布着我国发展最快的城市。首先是东部沿海地区，包括上海、江苏、浙江一市两省。这一地区现代化起步早，历史上对外经济联系密切，在改革开放的许多领域先行一步，人力资本丰富，发展优势明显。

而南部沿海地区也毫不逊色，这一地区包括福建、广东、海南三省。它面临港、澳、台，海外社会资源丰富，对外开放程度高。

于沿海地区返查较大的地区，便是我国的大西北地区了。

从地势来看，我国西部绝大部分地区海拔在2000米以上，青藏高原平均海拔4000米左右，其他还有黄土高原、云贵高原、内蒙古高原等海拔也比较高。这样的地理环境在很大程度上限制了该地区与外界的交流与来往，使得给地区文化往往较为原始纯朴，也使得该地区的对外开放往往发展得较慢。

从交通来看，西部地区位于我国内陆地区，山高路险，山地多平地少，交通不发达，不临海，也没有江河航道，只有重庆有一个长江口岸，导致区域市场分隔，资源流通不畅，运输成本高，人们的商品意识不强，封闭意识浓厚。

从边境条件来看，西部边境线长达20000公里，相邻国家有十多个，边境国家中除俄罗斯外，都是发展中国家、甚至是贫穷国家，贸易互补性不强，边境口岸开放程度低，这些使得边境贸易条件难度加大，边境贸易额非常小，边境贸易层次不高，从而利用国外市场难度加大，创汇能力大打折扣。

从这些例子中都可看出，地理环境对一个地区的发展来说，是多么关键的部分。

地理环境对西方文化和中国文化影响之比较

钱穆曾谈道:“各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是由于自然环境之区别,而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神。人类文化由源头处看,大致不外三型:一游牧文化,二农耕文化,三商业文化。游牧文化发源在高塞的草原地带,农耕文化发源在河流灌溉

的平原,商业文化发源在滨海地带以及近海之岛屿。”可见,地理环境确是人类文化历史的舞台,不同的地理环境孕育着不同的民族精神,

形成不同的文化特色。那么，对于西方文化（起源于希腊文化）和中国文化这两个截然不同的文化体系，地理环境是怎样对它们产生影响的？地理环境对他们产生影响的方式和结果又有什么不同？

下面我们将对此进行分析和比较。

首先从整体地理环境看，希腊本土三面环海，它们分别是东部的爱琴海、西部的爱奥尼亚海和亚德里亚海（他们是地中海的一部分），只有北部与欧洲大陆相连，这使希腊成为典型的海洋文明。而中国东面临海，西北横亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高达四，五千公尺，这造就了中国的大陆文明。

希腊的土地较为贫瘠，很不适于种植农作物。而且，荒凉的山坡把平原分割成块，使得陆地交通和交往极其困难。但是，爱琴海参差的海岸线为船只提供了大批港口，并且海岸线特别的长。因此，海洋成了古希腊人的生命线，他们靠驾船捕获海生动植物和进行远航贸易以维持生活。因为希腊和爱琴海地区包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸，扼欧、亚、非三大洲交通的要冲，便于古希腊人与西亚、北非的海上贸易往来。所以，古希腊奴隶制经济与其它地区的奴隶制经济的显著差别就是在于发达的工商业经济。这个差别是海洋赋予古希腊的：海洋的多变，时而凶险、时而平静，使得游历在海洋上的希腊人具有勇敢、现实、自由、多思、探索、富于进取的精神。

而在希腊的每一个山顶上都能看到岛屿和大海，这大大的减少了人们的恐惧心理。与古希腊独特的海洋性地理环境相比，古代其他地方由于不具备相同的条件，因此那里的人民较少拥有希腊人所拥有的自由思想。

不仅如此，发达的海上贸易还给古希腊人带来了富裕的生活，使雅典的民主政治得以建立，并由此培育了精神的自由；而且还给予人们较多的闲暇时间，以便于自由地追求各种学术。与外界的海上贸易，开阔了希腊人的眼界，增长了希腊人的见识，接触了城邦以外的文化，丰富了希腊人的思想，使他们对自由更加渴求。与海洋和贸易具有直接关系的、发达的奴隶制工商业文明本身就是开放的、外向型的、竞争性的，这决定了希腊人的精神是向上的、自由的、思维是发散性的。

相反，中国内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，但四周除东面沿海一方外其余三面皆是地理上的阻绝地带，这种一面临海，其它三面陆路交通极不便利，而内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，专心于农耕经济，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，虽偶有外来文化成分由西域或海上传入，皆能雍容消纳，使中国文化的发展稳定而富于自信，具有保守性和封闭性的特征。同时，这种地形状况也使中国在面对历史上强悍的游牧民族南侵时，纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始

终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。

爱琴海地区气候温和，很适宜人居住。夏季信风从东北部刮来，温暖了炎热的天气；冬季的西风虽然覆盖了希腊半岛，带来了雨和雪，但并不寒冷，很少会结成冰。从希腊人的服饰和住房可以看出希腊的气候状况。他们穿着宽松的衣服，经常光着脚。其民房和家具十分简陋。由于气候宜人，希腊人喜爱在露天活动。希腊的公民大会就是在露天广场举行的。人们聚在露天的公共场所里，褒贬民主政治，评论人物，阐发自己的政治见解。这种社会生活有助于推动民主政治和自由精神的发展。从心理学的角度看，当人处于空旷的天地间时，其心胸往往十分开阔，思维活跃，整个人有一种自由自在的感觉。

而中国气候复杂而多变，虽然大部分地区也适宜人民居住，但不时的自然灾害常常使人们流离失所苦不堪言，使人们不得不常常为安居乐业而担忧；且农耕经济使农民专心于在所分得的狭小的土地上精耕细作，在生产力十分落后的的条件下，虽然忙碌辛苦，也仅能糊口，这便养成了安土重迁，乐知天命，安分守己的民族性格。这种经济上对土地的依赖，反映到民族心理上则表现为对乡土的无限眷恋和对故国的深厚情怀。这种文化特色，形成中华民族最大的凝聚力。

地理环境对于一个地区的发展具有不可忽视的作用，尤其是在生产力发展水平相对低下的时期，有时地理环境发挥着决定性的作用。

西方文化和中国文化这两大文化体系虽然存在很大差异，但无一不是受地理环境作用的产物。

总述

综上可见，地理环境对文化的影响是无处不在的，无处不有的。它作为文化的一根重要的指向标，在一定的程度上决定着文化的发展前途和发展方向，也在一定程度上塑造了文化的特色，促成了文化的多样性。有着不同地域环境的地区，形成了具有自己地域特点的典型文化，如海洋文化，山地文化，平原文化等，在这之后进一步地产生了自己的宗教信仰，民族习俗，生活习惯等。这是因为地理文环境作文人类生存的重要基础，在人类繁衍和进化中潜移默化的影响着人们的思维方式，行为方式及对自然和世界的认识，在人类创造生产资料的过程中，一定程度的限制着人们的生产方式，从而导致了文化在发展和兴起的过程中不可避免的带有独特的地理环境的特点。

作者：第八小组[吴桐，卢淑铭，纪元琦，陈娥冬，李磊，辛家伟]研究课题：地理环境对文化的影响

我的家乡文化亮点与地理环境的关系

家乡的文化亮点与地理环境间的关系 我的家乡山东省菏泽市位于山东省西南部,与江苏、河南、安徽三省接壤。辖牡丹区、开发区、郓城、鄄城、曹县、定陶、成武、单县、巨野、东明八县二区和一个省级经济开发区。地下矿藏丰富，主要有煤、石油、天然气、地热和矿泉水等。开发条件优越，可利用前景广阔。 “菏泽”原系天然古泽，为“菏山”和“雷泽”简称，遗址在菏泽市定陶县东北，古代济水流经时汇聚而成，向东流出成菏水，与济水相接。以水名称县，始于1735年（清雍正十三年），曹州升州为府，设附郭县，赐名菏泽。菏泽是司马迁笔下的“天下之中”,曾数度成为中原地区重要的政治、经济、文化中心。 菏泽具有“菏泽牡丹甲天下”的美称。菏泽气候宜人，物产丰富.属于暖温带季风型大陆性气候，四季分明，雨热同季。这里是黄河冲积平原，地势平坦，土层深厚，沃野千顷，是培植优质农副产品的理想区域，是温带地区的牡丹重要产区。菏泽市牡丹栽培历史悠久，明代已负盛名。蒲松龄在其《聊斋志异》里就有“曹州牡丹甲齐鲁”之说，并写下了葛巾玉版的神话故事，后又有“菏泽牡丹甲天下”之称。目前，菏泽市牡丹种植面积已达5万多亩，品种多至600余个。历史上形成的包括药物学、植物学、园艺学、地理学、文学艺术、戏剧曲艺、民俗学等多科在内的牡丹文化，是中华民族文化的组成部分。随着市场经济体制的建立，菏泽成立了牡丹研究所、天下第一香学会、国花研究会，系

统研究开发、利用牡丹资源，服务于当地的经济建设。 菏泽是著名的“戏曲之乡”，剧种繁多，异彩纷呈。因菏泽地处多省交界处，南北文化的缓冲地带，文化交流融合。故曲艺有菏泽花鼓、菏泽落子、莺歌柳书、菏泽琴书和河南坠子等。早在50年代，毛泽东、朱德、刘少奇、陈毅等党和国家领导人就看过菏泽的地方戏曲并给予了很高的评价，在历届全国及菏泽戏曲汇演评比中多次捧取大奖。 菏泽是文明遐迩的“武术之乡”。历史上曹州为中原重镇，位于多省交界处，流民多，暴乱多又加上农业是其主要产业，历史上因饥荒而受冲击，于是人民便练武以强身自卫。故菏泽市人民崇文尚武，武术历史悠久，自古名人辈出，如孙膑、宋江等，水浒梁山泊英雄好汉的故事就发生在菏泽市郓城。改革开放以来，城市武术事业有了较好的发展，武术组织、社团越来越多。以国家、集体、民办公助、集体与个人联办、个人自办等形式，组建各类武术组织以及社团。单县、郓城、巨野、牡丹区、鄄城等五县区被国家体委命名为“武术之乡”；郓城宋江武术院、单县民族武术馆、东明东方武术学校被评为全国百处优秀武术馆（校）；从菏泽走出较有影响的武术、体育明星有全国武术全能冠军张玉萍、现代中国武状元陈超、举重运动员马文广和篮球健将穆铁柱等。特别是郓城宋江武术院的武术舞蹈“狗娃闹春”闹响了全国，跳出了国门，走向了世界。 菏泽是饮誉海外的“书画之乡”。齐鲁儒家文化的腹地，儒家文

地理环境对文明发展影响

地理环境对文明发展的影响 摘要：进入新世纪以来，我国在各个方面均取得较大的进步，其中文化作为我国人们的精神食粮也取得较大的发展。文化的发展是一个非常复杂的过程，影响文化发展的因素也是非常多的，其中地理环境作为影响文化文章的重要因素，其在文化发展的整个过程中有着非常重要的作用。本文中笔者结合自身对于文化发展的研究，简要探析了地理环境对于文化发展的影响。 关键词：地理环境；文化发展；影响 引言 中华上下五千年，经历了这么久远的时间变迁，再加上人类大脑不断的开发和在地球上频繁的活动，形成了一定层级上的文化，也称之为文明。地理环境就是我们在文明发展道理上不可或缺的产物。其中文化发展与地理环境两者之间的关系既是文化地理学研究的重点也是文化史学研究的重要方面。地理环境是人们赖以生存的物质根本，是整个人类文明得以进步的文职源泉。同时在一定程度上对于人们文明的进步起到很大的限制作用。特别是在人类整体生产力比较低下的古代社会，地理环境给人类文明的发展起到非常大的作用。现阶段，随着人类科学技术的不断进步，地理环境和

人类文明发展之间的关系更加复杂，是一个非常值得大家深入研究的话题，这同时对于人类文明的进步也是非常重要的。 1.地理环境为整个人类文明的产生提供了全面的基础 众所周知，一个文明要想形成必须以一定的地域内部的物质条件为根本，同时这个一定的地域内部的地理环境在很大程度上给该地域内部的人类文明的产生产生了较大的影响。例如，举世闻名的四大文明古国的发源地分别为：尼罗河流域；中国的黄河流域；印度河盆地以及两河流域全部处在非常优越的亚热带、热带以及暖温带等适宜的地区，这在很大程度上也哺育形成了四个文明古国的优秀灿烂的文明。这些良好的地理环境在很大程度上也促进了这些文明的传 播和发展。 那么为什么优先在这些地区产生了优秀的文明呢？这 也是由于文明的产生以发展需要充足的剩余时间所造成的。人类只有拥有除了繁重的劳动以外的充裕的时间，才能进行其他形式的活动。在这些整体生产能力比较低下的古代世界，正是由于这些优越的地理环境在很大程度上解放了古代劳动人民的生产力，为古代人民生产力的大发展提供了肥沃的资源，这才有剩余劳动时间、剩余劳动成果的产生。当然，在我们强调自然环境对文明产生的基础作用时，绝不意味着要忽视人的能动作用。正如马克思所说的：自然条件的有利，

云南民族文化与地理环境的相互关系

云南民族文化与地理环境的相互关系 ———以大理巍山彝族为例 班级：地理科学11—2班 姓名：杨胜菊 学号：2011022230 日期：2013/12/1

摘要：任何一个民族文化的创造都依赖于特定的自然地理环境，每个民族只能在大自然这个天然舞台上从事文化创造活动，因而决定了民族文化属性具有两重性，即社会属性和自然属性。生活在云南大理巍山这片热土上的彝族有着其独特的生产生活方式，这与他们生活的地理环境是密切联系的。彝族人民为了更好的适应大自然，形成了独特色的服饰、建筑、饮食、宗教等文化景观以及一条独具特色经济发展路线，这使得彝族生活中贯穿了一条人与自然和谐相处的主线。 关键词：民族文化自然地理环境彝族服饰建筑饮食农作物 一、大理巍山自然地理概况 大理巍山县地形略似一只平卧的古瓷花瓶，南北两端狭窄而中部宽广；地势为北高南低，东高西低。巍山的山脉属云岭横断山脉的南延部份，地处云南省西部的哀牢山和无量山北段地区，和大理点苍山遥遥相望。山川秀丽，气候温和，物产丰富，早在新石器时代就有人类在此繁衍生息。境内河谷、盆地、山地相间分布。海拔高差悬殊大，其中河谷最低海拔1146米，山地最高海拔3037米。巍山水系属红河和澜沧江两大水系，以境内西部山脉为分水岭，山脉以西的漾濞江流域属澜沧江水系，山脉以东的西河流域属红河水系。由于巍山自然地理环境的差异促使生息在这里的人民用不同的生态适应方式，解决衣、食、住、行等一系列问题。因此也就出现了风格各异五彩缤纷的民族文化。生活在中部地区以回族为主体的人民，创造了以耕作为基

础的民族文化。生活在高原及高寒山区，二半山（中山地区）区的少数民族，创造了以半耕半牧及以畜牧为基础的文化。不同民族有不同的风俗，而这些五彩纷呈的风俗习惯的形成又与当地的地理环境息息相关。由于历史的原因，彝族绝大多数居住于高寒山区和二半山区。高寒山区和二半山区养育了绝大多数彝族人民，也无时不在影响着彝民族文化的发展。 二、地理环境决定彝族人民对种植农作物种类的选择 1、居住在半山区的彝族由于气候凉爽、坡度较缓，农业生产以玉米和旱稻为主，并饲养黄牛和山羊，其经济发展居于中间水平。 2、居住在高山区的彝族由于海拔较高、气候冷凉、坡度较陡，农业生产以玉米、马铃薯、青稞、荞子为主，并兼营畜牧业，盛产山货药材，经济发展水平比半山地区都更为落后。 三、巍山自然地理环境对彝区经济的影响 由于巍山彝族地区地形大多呈高山峡谷，陡坡不平的缘故，耕地被山川河流分割为零星块状。农民为了缩短住宅与耕地之间的空间距离，节省往来于二者之间的劳力，随耕地而搬迁，造成居住依耕地分散而分散。进一步加剧了闭塞，信息不通，交通不便的状况，导致商品经济观念缺乏。资源要素难以通过市场得到有效的配置。加之巍山彝族地区的耕地大部分分布于30―70度陡坡上，属“望天地”，不存在灌溉条件。并因海拔高，气温低，只能种植一些荞麦、土豆等耐寒的低产作物，其收成好坏全凭天意。除此而外，有些地区缺水、缺电、缺路，自然灾害频繁。这样，恶劣的自然环境使巍山彝区经济基础脆弱，经济发展

初中地理-中国地理自然环境、资源知识点总结

第一章从世界看中国一、我国的疆域 （1）领土四至点 二、我国的行政区划 三、我国的人口

人口最多省：广东省，最少省：澳门 2、人口东多西少 （1）分布特点：人口分布不均，东多西少。大致以黑河—腾冲一线为界（东南多，西北少）。（2）影响人口分布因素 四、我国的民族 2、民族分布 （1）分布特点：a、大散居、小聚居，交错杂居；b、汉族遍布全国各地，主要集中东部和中部；c、少数民族主要分布在西南、西北和东北地区。 第二章中国的自然环境 第一部分地形、地势和气候 一、我国的地形 1、地形特征及分布 （1）特征：地形复杂多样，山区面积广大。 （2）分布：a、平原、丘陵主要分布在东部地区；b、山地、高原和盆地多分布在西部地区。

3、主要地形区及特征 （4）三大丘陵：辽东丘陵、山东丘陵、东南丘陵 4、山区面积广大 （1）优势：利于多种农业模式协调发展；生态旅游开发；山区急流可以发电。 （2）劣势：地面崎岖，基础设施建设难度大，成本较高；生态环境脆弱，多山洪、泥石流、滑坡等自然灾害；坡度大，不利于发展种植业。 二、我国的地势 1、地势特点：西高东低，大致呈三级阶梯状分布。

三、我国的气候 2、东西干湿差异显著 （1）降水时空分布不均 3、气候的主要特征 （1）特征：气候复杂多样，季风气候显著。 （2）复杂多样 形成原因：背靠欧亚大陆，面向太平洋，海陆热力性质差异显著，形成典型的季风气候季风区和非季风区：大兴安岭—阴山山脉—贺兰山—巴颜喀拉山—冈底斯山脉为界

第二部分河流、自然灾害 一、以外流河为主 1、内流区与外流区分界线：大兴安岭—阴山—贺兰山—巴颜喀拉山—冈底斯山一线，东南为外流河，西北为内流河 二、长江的开发与治理 （1）水能资源：上游流经第一、第二阶梯，落差大，水能资源丰富，有“水能宝库”之称。世界最大水利枢纽—长江三峡水利枢纽。 （2）水运开发：干流横贯东西，宜宾以下河段四季通航，享有“黄金水道”的美誉。 三、黄河的开发与治理

我国饮食文化与地理环境关系研究

我国饮食文化与地理环境关系研究 摘要 我国疆域辽阔,不同的地理环境与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想文化观念,这也必然造成我国饮食文化的地域差异。所谓“一方水土养一方人”，任何地区的文化都是一定地域内社会历史发展的产物,有着很深的社会根源和地理根源。在一定地理环境下食物资源和生产活动决定着人们的饮食方式,尤其是人类生产活动早期,饮食文化的产生对自然环境条件有明显的、直接的依赖关系,饮食文化打上了人们为适应地域特殊环境而做出的种种努力的深刻烙印。地理环境是饮食文化的因，不同的饮食文化则是地理环境的体现。我国的饮食文化发展与当地地理环境相适应，体现了很好的地域差异，也说明了地域对饮食文化的影响。本文通过对我国部分地区饮食习惯及饮食特点的形成，揭示我国地理环境对饮食文化的影响及饮食文化形成的地理历史原因。从文化保护角度来说，了解饮食文化的区域差异性有助于对民族文化的传承与保护，从而更好的弘扬和继承中国传统文化。 关键词：饮食文化；地理环境；地域差异 Abstract China's vast territory, different geographic environment and material conditions, people formed different way of life and ideological and cultural concept, this also will cause the food culture of the district difference in our country. The so-called “a side water and soil raises one party person”, the culture of any region is a product of the certain region within the social and historical development, has deep social roots and geographical origin. Food in a certain geographical environment resources and the activities of production determines the people's diet, especially in the early human production activities, diet culture produces on the natural environment condition has obvious and direct dependencies, diet culture with people to adapt to the special geographical environment and make a deep imprint of efforts. Geographical environment is the diet culture, the

《中国地理》题库

《中国地理》题库 第一篇中国的自然环境 第一章国土概况 一、填空 1．中国陆地面积约万平方千米，占世界陆地面积的%。在世界各国居第位，仅次于和。 2．中国陆地边界约万千米。中国大陆海岸线北起南至，长万千米。中国岛屿海岸总长万千米。 3．中国大陆及沿海岛屿的领海，是以连结各基点之间的作为基线，由此基线起算，其外侧海里的水域是中国的领海。 二、选择 1．中国自然地理的研究对象是 （1）中国地理环境。（2）中国自然地理环境。（3）中国区域地理环境。 2．中国自然地理的研究内容是 (1 ) 研究中国全国及不同等级区域的自然地理过程、结构和区域分异规律。 （2）研究中国全国及不同等级区域的各自然地理要素性质、自然资源特点和人类开发利用的方向。 3．中国自然地理基本特征的概念是 (1 ) 是中国各自然地理要素特征的总和。 (2 ) 是中国各自然地理要素中有别于其他国家的表现之总和。 （3）是中国有别于其他国家的自然地理过程、结构的显著征象或重要因素，又是中国自然地理过程、结构的综合反映。 三、解释 1．自然地理过程 2．自然地理结构 3．区域分异 四、问答 1．中国地理位置和疆域对中国自然地理基本特征的形成有何作用？ 2．中国自然地理基本特征的表现如何？ 第二章地貌 一、填空

1．中国地势的第一级阶梯与第二级阶梯的分界线是、、、、；第二级阶梯与第三级阶梯的分界线是、 、、。 2．第一级阶梯面的主要地貌类型是、，第二级阶梯面的主要地貌类型是、，第三级阶梯面的主要地貌类型是、、。3．世界的最高峰是，第二高峰是。 4．中国东西走向的山脉主要有三列，它们是：北列、，中列、，南列。 5．中国南北走向的山脉主要有、、。 6．中国东北-西南走向的山脉主要有三列，它们是：西列、、、、，中列、、、 ，东列。 7．中国西北-东南走向的山脉主要有、、、、等。 8．横断山脉是由一系列平行岭谷相间的高山深谷组成，从东向西依次有：邛崃山、 河，大雪山、江，沙鲁里山、江，宁静山、江，怒山、 江，高黎贡山。 9．台湾岛上山地占全岛面积的2/3，自西向东有五列北北东向平行山脉，它们依次是：、、、和。中国东部的最高峰就位于台湾岛上。 10．中国的四大高原中，分布在第一级阶梯的有，分布在第二级阶梯的有、和。 11．中国的四大盆地中，分布在第一级阶梯的是，分布在第二级阶梯的是、和。其中，是海拔最低的盆地。 12．中国最大的平原是，其次是和，它们都分布在第级阶梯上。 13．中国的丘陵中，胶辽丘陵包括和，东南丘陵包括、和。 14．中国最大的火山群分布在，第二大火山群称为火山群，它们都分布于向与向构造带的交汇地区。 15．中国的地质构造复杂，主要原因是由于中国是处于板块与 板块碰撞带，和板块与板块俯冲带附近。 16．新构造运动主要是指到晚喜马拉雅运动中的地壳运动。17．中国境内的地台主要有三处，即、和 地台。地台区的地壳运动比较和缓，反映在地貌上是以、和平原为主。18．地槽在现代地貌中表现为和。 二、选择 1．中国最长的山脉是 （1）喜马拉雅山脉（2）昆仑山脉（3）天山山脉（4）秦岭山脉 2．中国红层地形的红色岩系形成的环境是 （1）温带湿润环境（2）高温多雨环境（3）高温干旱环境 3．中国东部最高的山峰是

地理环境与饮食文化

地理环境与饮食文化 中国文化是一个什么样的文化呢？这必须了解一下早期中国文化的地理环境，因为越是在早期，文化受环境的制... 中国饮食文化的诸多特征，体现在饮食文化之上，直接影响着中国饮食文化的发展。首先因为人口压力以及其它... 长江流域的地理环境与饮食文化:长江流域是中华农业文明的发祥地,也是中华名馔的摇篮. 世界饮食文化与地理环境的关系：饮食文化包括我国各省市的和世界上部分国家的比如说：山西人喜欢吃醋，湖南人，四川人等都喜欢辣。 地理环境与先秦南北饮食文化：先秦时期是我国饮食文化的形成时期，受地理环境的强烈影响，逐渐形成了以秦岭-淮河一线为界的南北两个主要的饮食文化区域：黄河中下游地区为中心的北方饮食文化区 地理环境对我国饮食文化的影响地理环境分为自然地理环境和人文地理环境,它们对一个地域饮食文化的形成和发展产生不同程度的影响。 古话说的好：“民以食为天！”一语道破饮食与人类那密不可分的联系。既然饮食在人类生活所占份量为重中之重，聪明的人类自然不会满足于单调乏味的饮食。随着时间的推移，更多种类的食物被发现，懂得提取盐，糖等调味品更似引起了饮食文化的一次革命。人类饮食从原始社会的吮血为汤，生肉为食逐步发展为各具特色，丰富多彩的饮食文化。然而当你品尝着那琳琅满目的各地佳肴时，你会不难发现各地方具有自己的特色：湖南的辣，重庆的麻，江西的酸。。。。。。至于为什么会有如此的不同，我们推测主要原因是地理环境的差异。 既然已经提出问题作出了假设，作为中学生的我们不能提出问题而不解决更不能只看问题的表面而定下结论，必须找出权威资料证明所作出的假设。于是在老师的指导下，我们从地理环境着手，结合网上的资料，对我国部分地区的饮食文化与地理环境的关系进行了探究。 从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植小麦为主，南方以种植水稻为主，故形成了“北面南米”的格局。另外中国“八大菜系”的烹调技艺各具特色，素有“南甜北咸，东辣西酸”之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，所以北方人便将大白菜腌制成酸菜，马铃薯制成粉条，慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几荐。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。 东北地区地域辽阔，冬季漫长寒冷，有着特定的生态环境和地理环境，这对该地区饮食文化产生极大的影响，使其形成具有浓郁民族特色和地域风情的饮食结构。北方地区少数民族众多，有其特定的饮食结构，这与当地的生态环境和自然地理环境的影响密切相关。该地辽阔的地域，肥美的草原，特别适合农

地理环境对文化的影响

地理环境对文化的影响 [摘要] 地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。 首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。 同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。 第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。 其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。 地理环境对中国内部文化的影响 地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。 从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗

……茶文化与地理环境

茶文化与地理环境 中国茶文化的形成，出自唐代，源自唐代。宋元明清时期，在继承传统的基础上，它又得到了深入的发展，相继出现了煎茶、点茶、斗茶、泡茶等不同的特点。然而，茶文化与地理环境有着十分密切的关系。 一、地理环境决定着茶树的生长、分布与质量 茶树的生长、分布、茶叶质量的高低与地理环境密不可分。茶树具有喜酸怕碱、喜光怕晒、喜湿怕寒的特点。我国亚热带低山丘陵地区降水量丰富，空气湿度大，地形上有一定的坡度，排水条件好，是茶树生长的好地方；茶树是喜酸植物，只有在酸性土壤中才能正常生长，这是因为其具有喜铝厌钙的特性，而酸性土壤中正好含有丰富的活性铝离子，可满足需要。我国南方的红壤比较适宜茶树的生长。 《茶经》中有“阴山坡谷者，不甚采掇，性凝滞，结瘕疾”之说。它是说，南坡，北坡所产之茶差别很大，甚至不及竹林之苔藓地上的茶叶更有风味。 二、地理环境的差异是茶叶贸易的自然基础 青藏高原由于气候高寒，不适宜茶树的生长，不产茶叶。当地居民以畜牧业为主，食肉饮乳，饮茶可以去油腻、助消化，自汉唐时期茶叶进藏以后，藏族人民就再也离不开茶叶了，酥油茶成了藏族人民世世代代不离不弃的饮品。内蒙古高原属于温带大陆性气候，夏季炎热，冬季寒冷，茶叶在此不能成活。自唐开始，以马易茶的贸易就在古代北方边境或大或小的城镇里进行着，追溯历史可以发现一个规律：每次以马易茶贸易被终止不久，便有一场北方少数民族发动的对中原的战争，无论战争的失败与否，茶叶都是少数民族必然抢夺的物品，可见游牧民族对茶叶的情结。 古代的商人通丝绸之路和漫长的海上运输将中国的茶叶带到欧洲的大西洋沿岸和地中海沿岸，并很快为思想较为活跃西方过度的上层人士所青睐，，饮茶成为了欧洲人追求的时尚。就欧洲来说，温带海洋性气候热量不足，地中海气候夏季光照太强，干燥少雨，湿度大，冬季雨水多但温度低，都不能满足茶树生长的需求。 三、饮茶成为一种文化

中国饮食文化与地理环境的关系

中国饮食文化与地理环境的关系 由于我国地域广阔，导致各地的饮食文化差异特别大。中国饮食文化包括：粤菜文化、湘菜文化、川菜文化等多种文化形式所组成。中国饮食文化不光包括了各地菜系，同时它也融合了各地传统风俗文化的精华。接下来就由小编我向大家介绍中国饮食文化与地理环境的关系。 中国饮食文化与地理环境的关系 从菜系来看，南方菜系优势明显、有广东的粤菜、四川的川菜、湖南的湘菜、江浙的杭帮菜等。而北方却几乎没有独立的菜系，当然东北的菜还是颇有特色。总体特点是南方饮食讲究的是精细，而北方体现的是粗犷。 从菜量来看，南方多数是小而精。北方是多而粗，南方一年四季蔬菜丰富，北方到了冬季就数大白菜最多，要不就是大棚的蔬菜，但是品种相对还是少了些。尤其在农村可能差别更大。 从喝汤来看南北迥异：南方人喝汤是作为一个菜上桌的，更多的是在夏季天气炎热喝汤，广州、福建一带在饭前、饮酒前喝汤，尤其广州人堡汤是出了名的。而北方人一年四季都喝汤，但是汤是在饭后喝，一般不是作为一道菜上桌，而且主要在冬季喝汤，觉得热乎、暖和。 从喝酒来看，北方人豪爽，平均酒量大于南方人，特别是山东、东北和内蒙人酒量惊人。南方生产白酒，有名的贵州茅台、四川五粮液。夏天可能南北都已啤酒为主，但是冬天北方人更喜饮白酒，但是冬天南方的江浙一带喜喝黄酒，比如绍兴女儿红、上海的和酒、石库门等。北方人大碗喝酒，大口吃菜，大声说话。南方人相对精细。 我国饮食的总体特征： 我国饮食文化的历史起步较早，发展也很快。 早在十万年前，我们的祖先已懂得烤吃食物。陶器、陶罐等较为先进的储器或饮器问世后，人们能较为方便地煮、调拌和收藏食物，饮食习惯便进人了烹调阶段。距今七八千年的裴李岗文化时期，夏商时代已经有王者十二鼎食之说。汉代时已经发展形成并充分掌握了炖、

社会文化地理

社会文化地理学的主要流派 社会文化地理学是一门探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的学科。社会文化地理学是地理学中关于人类活动的空间差异和组织以及人类利用自然环境的学科，其中“人文”泛指各种社会、政治、经济和文化的差异。接下来我具体介绍人文地理的八大主要的学派： 一、区域地理学 区域理论最早是在，19世纪初，德国农业生产方式开始由庄园式向自由式转变，提出耕作业和畜牧业的土地合理利用以及同市场的关系问题，这就为古典区位理论的形成创造了基本条件。古典区位理论主要包括农业区位论和韦伯的工业区位论。主要代表人物有：维达尔·白兰士、赫特纳、施吕特尔、戴维·林顿、胡焕庸等。主要的观点有以下几点： (l)确立了地理区城划分和区域分在的重要地位。法国地理学者维达尔·白兰士指出,有必要研究和谐一致的小区域。他认为地理学者的主要贡献在于划出有用的自然区域或地区。在典因,“以域研究”有多种含义,其中之一就是认为区域研究的最终目的在于把地球表面划分成大小不和谐的地区或区域。 (2)提出了一系列区域划分和区城分类的原则和方法。有些原则、方法在当虽未明确提出，但已体现在地理学者进行区域划分和区域分类的实践中.具体讲主要有下述原则和方法。 1. 相对一致性原则。赫特纳和施吕特尔都注意到区域差异,认识到地球上存在着显著不同的地区类别。并指出,这种地区不同于周围的地区,它们在自己的可以划定的边界显示出一定程度的一致性。戴维·林顿在《形态区域的划分川,亦阐述了区城划分中的相对一致性以则。他认为,实际上,地球表面没有两个小点是完全相同的。任何一个川界线划出来被认为是均质的地区,只有在特定的现象上才是均质的.不承认相对一致性即部分均质地区的存在,就无法进行区城的划分和分类。 2. 多级划分原则。根据相对一致性原则,对地理区域可以进行多级划分。如中国1959年所进行的《中国综合自然区域》,就将全国划分成自然区、热量带、自然地区和亚地区,自然地带和亚地带、白然省等多级区城. 3. 综合分析原则和主导因素原则.反映在区域或分类的方法上则表现为地理相关法和主导标志法。这些原则和方法主要体现在地理学者进行区城分类或区划的实践中。前者如英国地理学者赫伯森1950年的世界大自然区域草案是综合分析地表形态、气候和植被而划定的。后者如德国医生兼地质学家西格弗里德·帕萨格认为划分景观类型的最好指明植被。他以主要植物分类为依据划分为全球的景观带。 4. 叠置法。1947年李旭旦教授对我国地理区域的划分可以称得上是运用迭置法进行区划的范例。他把李承三的《中国地形区域图》、《中国水系分区图》、涂长望的《中国气候区图划图》、梭颇的《中国土壤区域图》、黄秉维的《中国植被区域图》、布克的《土地利川分区图》及胡焕庸的《中国农业区域图》迭置起来,找出它们分界线的吻合处及差异处,并进行了研究,然后将全国划分为十大区。 二、文化地理学

中国文化概论：地理环境对文化的影响

浅析自然环境对我国南北方文化的影响 著名的思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中全面阐述了自然条件对民风和国家政治制度影响。他认为，“在亚洲，人们时常看到一些大帝国；这种帝国在欧洲是绝对不能存在的。这是因为我们所知道的亚洲有较大的平原；海洋所划分出来的区域广阔的多；而且它的位置偏南，水源比较容易涸竭；山岳积雪较少；河流不那么宽，给人的障碍较少。在亚洲，权力就不能不老是专制的了，因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要形成一种割据的局面，这和地理的性质是不能相容的。”因此，我们可以看出气候影响人的情绪是不争的事实。比如人在气候炎热的地带，脾气容易暴躁，容易发生相互争斗。因此，热带地区容易建立起独裁国家政权。而处于温带的人，性情平和，容易建立民主政权。 自然环境对不同地区人们生活的习惯有重要影响，而生活条件对地域人群文化、性格形成的影响也不能低估。由于中国幅员辽阔，自然条件和人文环境差异巨大，虽然都是中国人，南北方、东西部有很大差异。下面我们来具体的分析一下南北方的差异。 一、中国北方 中国最终是在黄河中下游形成的。在远古时代，黄河流域曾是气候温和，雨量充沛、森林茂密的亚热带雨林。这里孕育着河南斐李岗文化、河北磁山文化等。之后又在黄河中游两岸发展起来仰韶文化。第二个文明时期的几个主要帝国秦汉唐宋都定都在黄河中下游。中国文化深深植根在黄土地，从孩提时代就吮吸着黄河的乳汁。 中国北部地区，山少平原多，全国三大平原有两个在北方。而且北方山地大多集中在四周，中间平原辽阔无垠，所以北方人多豁达爽朗，大方而不拘小节。形成了北方人心地纯洁、贤良的个性和粗犷、热情、义气等性格。另外，由于中国北部地区地旷人稀，天寒地冻，多风沙，有近半年的霜雪天气，无论农业和畜牧业，生产方式都以粗放型为主。黄河因泥沙的裹挟，到中游后流淌得十分缓慢，使黄河流域文化呈现出匀速缓慢的波动线，造成人群心理性格中忠厚、朴实、忍耐的特点。 一些北方地区生存环境恶劣，也由于北方的中国人融入了游牧民族的基因，造就了北方人坚韧沉毅粗犷乐观的精神素质。历史上黄河平均三年就有两次决口，一百年一次大改道，使生活在黄河岸边的人群，具有一种天然的忧患意识和共同抗拒自然灾害的群体意识。形成了民族的归属感和义务感，形成了中华民族坚韧、抗争的精神。这种精神素质支撑着他们勇敢地面对困厄，不断冲破苦难。北方地旷人稀使村落相距较远，不便于文化的传播，使北部偏远地带居民的文化程度，普遍低于东南沿海地区。 历史上，北方开发较早，文化也较为早熟，宗法观念相对于南方来讲较为严密和成熟，传统文化对其影响也更为深远。因接触西方国家机会少，思想比较保守。习惯简单质朴的思维，注重孝道，保持着传统文化伦理观念。北方女子对待婚姻，追求从一而终。在过去的文艺作品中，总可以看到或听到“我生是某家的人，死是某家的鬼”的说法。从中我们可以看出女子对男人很强的人身依赖性。 中国北方特别是西部封闭的地理环境，在给予西部人安定、恬静的田园生活的同时，也束缚了西部人的行为方式、思维方式和情感方式，形成了以小农经济和封建宗法为内涵的西部稳型文化。这种文化氛围中，公民群体的权利主体意识和参政意识较弱，法制观念和规范约束力弱于全国其他地方；民主选举往往带有血缘宗法色彩，使民主进程中的投票机制带来失真的扭曲。 二、中国南方

中美地理环境差异及对于文化的影响

中美地理特征差异及其影响的研究 摘要：俗话说：一方水土养一方人。同处于北半球的中国和美国，分别居于亚欧大陆东端与北美大陆中部，在自然地理特征（地形、气候、水文、植被等）和人文地理特征（人口，城市，农业，工业等）方面存在着较大的差异。地理环境是中、美两国文化形成过程中一个很重要的影响因素，两地的地理特征差异在相当程度上影响了两国历史文化和发展道路的差异，中国形成了典型的农耕文明，呈现出明显的大陆性文明特点；而美国文化则是以工商文明为主，呈现出海洋文明的特征。本文着眼于对中美两国地理环境特征的差异进行对比和分析，从而进一步探讨地理环境对于民族和文化形成的影响，从而为增进对美国地理条件的了解和促进中美文化交流方面提供参考。 关键词：自然地理环境，人文地理环境，差异，文化 一、前言 地理特征即一个区域内对于地理条件整体状况的描述，可分为自然地理特征与人文地理特征。对于自然地理特征的讨论主要从地形地貌、气候、水文、植被等进行，而人文地理特征主要包括一个区域内的人口、城市、农业、工业、交通等条件。地理特征是一个区域内文化形成的重要影响条件，一个地域的文化往往带有与地理特征相对应的特性，例如：草原地区地形平坦，植被大多为温带草原或温带草原，气候大多是温带大陆性气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，草原上的人们大多数从事逐水草而居的游牧业，没有固定的交通线；而草原文化同时带给人的正是像草原本身一样粗犷豪放的感觉：蒙古长调悠扬宽广，蒙古族舞蹈热情奔放，草原生生活的民族民风也是追求自由，不受拘束。可见，地理特征影响着地域文化的形成，地域文化也体现着养育它的这方水土。 二、地理特征比较 （一）自然地理特征 1、地形 中国的地形总体描述为：东高西低，呈阶梯状分布。西部、西南部为第一级阶梯，主要地形区有青藏高原和柴达木盆地，平均海拔在4000米以上；第二级阶梯包含内蒙古高原、黄土高原、云贵高原、塔里木盆地以及准噶尔盆地，平均

关于风俗文化与地理环境的关系研究

关于风俗文化与地理环 境的关系研究 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

风俗文化与地理环境的关系研究 【内容摘要】：由于受不同地理环境、风俗文化的影响，生活在南北地区的人们的饮食,建筑,节日,宗教等都有或多或少的差异。 一谈到南北首先想到的就是南方的雨，下得缠绵、温柔、纤细、持久；像南方少女的情，羞羞答答，多情、含蓄；使人想起洞箫牧歌、春花秋月，想起酒香四溢的杏花村和青烟缭绕的山野、村舍……北方的雨，下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆。像北方汉子的情，炽烈如焰，热情、奔放。使人想起黄钟大吕，金戈铁马，想起浑厚的高原，平坦的沃土以及犄角般的玉米和火一样燃烧的红高粱……这样的描述不禁让人联想到中国南北文化的差异。的确，就如同这南北各具特色的雨，南北的文化也在文化的舞台上尽情展示着自己独具一格的魅力与风采。 【关键词】：风俗文化；地理环境；南北地区。 何谓文化，中西方有不同的解释，中国在战国时期就有“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观天文以察时变，观人文以化成天下”之语。其实，纵观人类文明发展史，文化就是人类创造的精神成果和物质成果的总和。从识意文化、制度文化到物质文化无不折射出风俗文化与地理环境的深厚渊源。 那么作为文化中的一个部分-----民俗风情又如何能够反映出一个地区，一个国家，一个民族，一个时代的文化呢。作为拥有五千年文明史的泱泱大国，历史文化源远流长，华夏民族，这个东方最伟大的民族又是如何创造，谱写这一永不绝响的曲子的呢。 自秦始皇奋“六世之余烈，振长策而驭宇内起”到汉武大帝“罢黜百家,独尊儒术”的大一统.再到如今的构建合谐社会。中华大地上,五千年来一直在高唱着统一合谐的音符。风俗文化是这大合谐,大统一中最重要的组成部分之一。但世间任何事物,无论有形亦或无形都存在者其两面性。故每一个统一的时空里都存在差异性，故异中求和,和中有异在民族,文化领域成了最基本、最重要的规律。只有在保持各种特色文化的前提下,致力于文化的合谐构建才为上上之策。 因为历史,政治,经济,自然环境等因素的影响,中国文化从古至今就形成了南北两种文化。那么这两种文化又是一种什么样的关系呢？南北文化相辅相成,互相影响,互相促进,共同组成和完善了中国文化。二种文化都有中国文化的根本特点,但是二者又有诸多差异。 风俗文化即民间风俗与文化，指的就是人们在生活中创造,传承下来的生活文化.故从民俗的角度我们就可以从饮食,建筑,交通,节日,宗教几个方面进行透视。而依据区域我们可以把其分为东北文化,西北文化,东南文化,西南文化,中南文化.但从其历史形成和其文化特性我们把以上五个区文化用东北文化,秦陇文化,吴越文化,巴蜀文化,楚湘文化。综上所述，南北文化差异即长江以北地区与长江以南地区文化的不同之处。 一、饮食中的南北差异 提及南北饮食的差异，大家可能首先会想到南方主食大米、北方主食面粉。但是东北生产大米，而且久负盛名，颇为有趣的是东北人自己有名的大米主要卖到其他地方，自己却不喜欢吃。

地理环境对文化的影响

第八小组[摘要] 地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。 首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。 同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。 第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。 其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。 地理环境对中国内部文化的影响 地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。 从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为

大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。 从整体上看，地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国文化多样性的影响，；三是对中国文化开放程度的影响。 第一，从对“地理环境对中国文化形成和延续的影响”之一问题上看，作为巨大复杂的文化实体，中国文化中的地域性差别是非常大的。对这种差别最简单的划分是把中国划分为南北两大块。显而易见，历史地理是历史文化的一个载体和基础。 在南北差异的大框架下，它可以包括许多分支，如南北艺术差异、南北建筑差异、南北服饰差异、南北风俗差异、南北饮食差异、南北文学差异、南北性格差异、南北方言差异、南北商业差异等等。民国大学者刘申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。

中国民居与地理环境、地方风俗地关系

关于中国民居与地理环境、地方风俗的关系的调查研究课题负责人：田园梁子（五班） 课题组成员：田园梁子朱成林政（五班） 课题指导老师：耿顺传王付江 第一部分课题的可行性分析和研究过程 一、课题的来源 我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。 二、课题研究的目的与意义 通过对中国民居的调查研究，开拓视野，深入了解在中国地域文化，并更好地将这种文化发扬光大，让世界了解中国，让中国走向世界。 三、课题的研究计划 1、课题研究的方法 文献研究法、调查研究法 2、课题进程的安排 第一天：确定课题的研究方向，对地方民居有大致地了解。 第二天；多方面查找文献资料、媒体报道、照片，联系以前的实地考察经历，把资料进行汇总。 第三天：有条理地整理所搜集的资料，撰写研究报告。 第四天：对整个课题研究过程查漏补缺，进一步完善研究报告，结题。 3.课题任务分工 田园梁子：总负责。对搜集到的材料进行编辑，整理和筛选。最后撰写结题报告。 朱成林：多渠道搜集文献。 政：搜集照片，媒体报道等。 第二部分课题研究的成果 1、容摘要：中国地理环境复杂，因此形成了各不相同的地方民居。我们将中国民居分为北方民居，南方民居，少数民族民居三大方面进行研究，每个小方面又具体地选取了具有代表性的民居建筑进行分析。最后通过中国民居的研究，我们发现应该对现有的这些民居建筑做到充分的保护，并让更多的人了解中国伟大的民居建筑特色，让中国民居走向世界，让世界为之震撼！ 2、关键词：民居、地理位置、气候、地方风俗、保护与继承 3、研究结论： 一、中国北方民居与地理环境 中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在、、、等黄土地区，当地居民在天然土壁开凿横洞，并常将数洞相连，在洞加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。

地理环境对文化的影响

地理环境对文化的影响 第八小组[摘要] 地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。 首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。 同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。 第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。 其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。 地理环境对中国内部文化的影响 地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。 从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗