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豫神煤业

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豫神煤业[2011]54号

关于开展2011年后四个月安全攻坚战活动

通知

公司各单位:

为认真贯彻落实集团公司、省政府安全工作会议精神,进一步强化煤业公司安全管理,确保今年后四个月实现工亡为零目标,经研究,决定在公司范围内开展后四个月安全攻坚战活动。望各单位依照活动要求,制定切实可行的活动方案,狠抓落实,全力确保攻坚战目标实现。

一、指导思想

以贯彻落实省政府、集团公司安全工作会议精神为主线,深入开展?零容忍,零工亡?理念的灌输,使?双零?理念深入人心,成为员工的自觉行动。从而使全体员工能够做到自觉遵法守规,自觉抵制?三违?,自觉排查治理隐患,自觉学习安全技术,自觉做到不安全不生产。通过攻坚战活动的开展,使广大干部职工安全认识更进一步转变,安全理念更进一步提升,安全技能更进一步提高,安全管理制度更进一步完善,安

全管理效果更进一步明显,确保实现?三违?和隐患可控可防,杜绝事故的发生。

二、组织领导

为保证此次安全攻坚战活动效果,公司成立活动领导组。

组长:齐明胜李炜

副组长:张士华孔德杰常兴民曹兴华王克强

刘军张敬军田欣

成员:赵士贤聂书奎闫加起王天喜魏民涛

冯福元常玉林戴洪校蔡永安崔立志

孙自福许伟于方韩传刚吴福利

李英群张峰

领导组办公室设在安监部,蔡永安兼任办公室主任。于世功、王保中、徐英龙兼任办公室副主任。办公室成员由安监部、生产部、基建部、通防部、机电部、综合办、企管部、劳人部、监审部等部室有关人员组成。办公室具体负责活动的组织、协调、检查、总结、评比等工作。

三、活动时间

2011年9月1日至2011年12月31日

四、活动主题

安全攻坚战活动的主题是:?贯彻双零理念,自觉自保联保?。

五、活动目标

(一)公司目标

1、无工亡,重伤不超过2人次,轻伤率≤2‰;

2、无二级以上非人身伤亡事故;

3、无万元以上交通、火灾事故;

4、安全隐患限期整改率100%;

5、特殊工种持证上岗率100%;

6、安全质量标准化动态达到行业级标准。

(二)矿井目标

1、无重伤及以上人身事故,轻伤不超标;

2、无二级及以上非人身伤亡事故;

3、无千元以上交通、火灾事故;

4、安全检查隐患限期整改率100%;

5、?三项人员?(五职矿长、安全生产管理人员、特殊工种)持证率100%,全员持证上岗率100%;

6、安全质量标准化动态达到行业级标准,工程质量合格率100%;

7、设备完好率达到?9051?标准;

8、?违章?现象明显减少;

9、?两述一检(手指口述、岗位描述、设备点检)?规范运作;

10、?六项?签字确认制度规范落实。

(三)区域公司目标

1、无工亡、重伤不超1人次,轻伤率≤2‰;

2、无二级及以上非人身伤亡事故;

3、安全隐患限期整改率100%;

4、特殊工种上岗率100%;

5、规章制度完善,运作正常。

(四)选煤厂、焦电厂、机电部目标

1、无轻伤及以上人身事故;

2、无三级及以上非人身伤亡事故;

3、无千元以上交通、火灾事故及社会治安事件;

4、安全检查安全隐患限期整改率100%;

5、特殊工种持证上岗率100%;

6、?手指口述?确认法和安全签字确认制度及设备点检制度规范运作;

7、安全质量标准化达到公司计划目标。

(四)部室活动目标

1、无轻伤及以上人身事故;

2、无三级及以上非人身伤亡事故;

3、无千元以上交通、火灾事故及社会治安事件;

4、安全检查安全隐患限期整改率100%;

5、特殊工种持证上岗率100%;

6、?手指口述?确认法和安全签字确认制度及设备点检制度规范运作。

要求各单位在公司目标和本单位分解目标的基础上,将目标细化分解到区队(车间)直至班组和个人,形成自下而上的安全目标保障体系,以确保公司攻坚战目标的顺利实现。

六、活动安排

活动共分二个阶段:

第一阶段:2011年9月1日至2011年9月20日为学习、宣传、发动阶段

要充分发挥舆论宣传作用,利用各种媒体,采用多种形式,广泛宣传开展后四个月安全攻坚战活动的重要意义。认真组织职工深入贯彻学习国务院关于进一步加强企业安全生产的通知》国发【2010】23号、《关于预防煤矿生产事故的特别规定》国务院第446号令、国家安全监管总局、国家煤矿安全监察局《关于进一步加强煤与瓦斯突出防治工作的通知》安监总煤监【2010】154号、《煤矿领导带班下井及安全监督检查规定》国家安全生产监管总局令第33号、国务院办公厅转发发展改革委安全监管总局《关于进一步加强煤矿瓦斯防治工作若干意见的通知》国办发【2011】26号、国家安全监管总局、国家煤矿安全监察局《关于进一步加强煤矿企业安全技术管理工作的指导意见》安监总煤装【2011】51号、河南省政府豫政明电40、41、42号文,集团公司《关于进一步加强煤矿安全生产工作的通知》豫神公司“2011”35号、煤业公司《重大事故隐患排查治理责任追究规定》豫神煤业[2011]48号、《生产安全事故责任追究规定》豫神煤业[2011]48号等相关安全生产的法律、法规,文件,和上级各项安全工作指示精神,要学好、领会、掌握、落实到具体实际工作中去。

充分利用各种宣传舆论工具,深入持久宣传公司?零容忍??零工亡?安全理念和?事故是可防可控的,隐患是可防可控的,三违行为是可防可控的?,?没有抓不好的安全,只有不

到位的管理?的理念,要?以安全论英雄,不以产量(效益)论英雄,使先进的安全理念深入人心,变为职工自觉行动。

第二阶段:2011年9月20日至2011年12月31日为自查、检查、督察、整改阶段,此阶段是攻坚战活动的核心阶段各单位要以攻坚战活动的开展为契机,广泛开展形式多样的安全活动和区队(车间)间的安全生产竞赛活动,认真组织好安全大检查、专项检查、突击检查、安全小分队活动,群监网、青安岗开展不间断的、多层次、多角度的?四点突击?、?零点行动?,进一步加强对?薄弱时间、薄弱地点、薄弱环节、薄弱人?的安全管理。

各单位要开展全方位、全过程、多角度的自查自纠活动,要做到边检查、边整改,对查出的重大隐患,除按?五定?原则落实整改外,对人为制造重大隐患的,严格按公司《重大安全隐患行政责任追究规定》追究有关人员的责任。认真贯彻落实(国发“2010”23、26号及公司46、47、18号文和近期安全生产会议精神,等文件精神,加大反?三违?和隐患治理力度,规范职工的安全行为,不断提高广大员工的安全生产意识。要通过各种活动,加强管理,加强培训,使广大员工安全意识得到明显增强,按章作业按章指挥变为员工自觉行动,隐患排查治理取得明显成效,区队班组自我管理水平明显提高,矿(厂)安全管理水平得到明显提高。

各单位要把攻坚战重点治理工程列入重要议事日程,定期召开协调会议,督促整改落实,保质保量按时完成。

要深入持久开展班组安全活动,要以深入开展班组隐患排查、反?三违?、安全教育为切入点,将班组安全管理工作做扎实,确保安全工作基础牢靠。

活动结束后,公司将于2012年1月1日至2012年1月10日进行验收、总结、评比,对活动期间安全工作成效突出的单位和个人予以表彰和奖励;对开展不力,没有实现活动目标的单位,给予相应的经济处罚。此次活动将纳入2011年第四季度文明创建考核。

七、安全重点工程

上级部门排查出的重大或较大安全隐患、安全管理重点,均为本次活动的安全重点工程。各单位要制定出具体的实施计划、方案、措施,指定治理责任人,明确完成期限,进行治理整改。安全重点工程的进展情况与各单位的安全考核挂钩。

(一)新庄矿

1、-770m水平永久排水系统安装,2011年10月底前完成;

2、-600__-770m通风系统调整,2011年9月底前完成;

3、全矿井反风演习,2011年10月份完成。

(二)葛店矿

1、双庙26采区皮带下山回风联巷放水孔施工,完善-700m 水平水文观测系统,2011年10月底前完成;

2、双庙-700m水平太灰水放水, 2011年12月底前完成;

3、开展全矿反风演习活动, 2011年10月底完成。

(三)薛湖矿

1、L8灰岩水文观测孔施工, 2011年12月底前完成;

2、永久避难硐室的安装2011年12月底前完成;

3、进行矿井反风演习,2011年9月份完成。

(四)刘河矿

1、-380m南翼轨道巷巷修300米,2011年12月底前完成;

2、-380m南翼皮带巷巷修300米,2011年12月底前完成;

3、人员定位系统完善,达到规定标准,2011年12月底前完成;

(五)梁北矿

1、井下建设瓦斯移动泵站5台,瓦斯抽放能力提高20%,2011年12月底前完成。

2、32采区轨道暗斜井揭煤工作,2011年12月底前完成。

3、32采区临时排水系统完成设计,377管路铺设,2011年12月底前完成。

4、建立四级安全培训机构,2011年12月底完成。

(六)泉店矿

1、建立四级培训机构2011年12月底前完成。

2、二1-14050底板加固改造,2011年10月底前完成。

(七)边沟矿

1、四2煤采空区放水,2011年12月底前完成。

(八)庇山矿

1、副井提升机电控更换,2011年10月10日前完成。

2、进行矿井反风演习,2011年9月30号前完成。

(九)区域公司

区域公司安全重点工程由各区域公司依据各自的实际情况由区域公司进行统一考核。

八、活动要求

各单位要充分认识开展安全攻坚战活动的重要性,把安全攻坚战活动纳入安全生产工作考核范围,切实抓紧抓好。要利用安全攻坚战活动有利时机,全面推动安全生产管理上台阶。

(一)进一步提高认识,进一步转变观念,进一步提升理念。煤矿安全备受国家和社会的关注,要充分认识到当前的安全生产形势的严峻性,安全工作绩效是一个企业综合能力的体现,安全生产是一项重大的政治任务,安全工作的好坏事关神火的发展与生存。

各级领导干部和全体员工要进一步解放思想,转变观念,一是必须做到不以产量(效益)而以安全生产论英雄。增强搞好安全工作的责任感和使命感,正确处理安全与生产的关系、安全与建设的关系、安全与效益的关系、安全与发展的关系;二是必须清醒的认识到,没有安全就没有企业的生存发展,没有安全就没有干部的政治生命。牢固树立?生命高于一切?、?任何事故都是可以避免的、任何隐患是可防可控的、任何‘三违’都是可以杜绝的?的思想,牢固树立?零容忍,零工亡?的理念,坚定?干煤矿可以不死人,管得好就能不死人?的信念。三是不能当神火的罪人。若管不好安全,可能给神火的发展带来严重的后果。要带着感情抓安全,敬畏生命抓安全,真正用心抓安全,要真正做到问心无愧抓安全,要把安全压力变

为动力,要把压力传递,变为手段,切实落实责任,以铁的手腕抓好安全工作。

(二)各单位要召开专门会议,认真研究,迅速制定本单位的安全攻坚战方案。

各单位要严格按照公司文件要求,结合本单位的实际情况,由单位一把手负责,召开专门会议,认真研究制定?安全攻坚战?活动方案和具体措施,并于2011年9月22日前报公司活动办公室。确保本次活动既开展得轰轰烈烈,又能取得实效,顺利实现攻坚战的各项目标。

(三)迅速掀起学规学法高潮,依规依法科学组织生产。

各单位要充分认识到学法学规的重要性,认真学习安全生产监管部门下达的法律法规。一是加强学法学规的考核工作,做到全面考核,上至矿领导下至基层员工,采取不同形式的考核,抽查、突击检查、专项检查等方法和手段,促进学习并增强学习的实效性。二是对照法律法规标准进行隐患排查治理,全面落实五级(矿(厂)级、业务科室级、区队级、班组级、个人级)隐患排查治理责任,确保做到全过程控制。三是对照标准查找管理上的漏洞和缺陷,堵缺补漏。

(四)采取坚决措施,严格落实相关安全规章制度。

1、对违规违章的事、人,要坚决停产、停工、实施整顿学习(包括矿井、采区(车间)、头面线(作业点),干部、工人)。

2、对存在重大隐患的头面线,坚决停产,落实重患必停原则。

3、对重大隐患实施领导包案、挂牌督办的办法。

4、加大瓦斯、防治水、机电管理的监督监察力度。

5、要求矿(厂)特别是各级领导,对没有把握不可控的事坚决不做,真正做到不安全不生产,先安全后生产。

6、要落实好齐总提出的安全?四真?和?两不怕?。

?四真?即真用心、真关心、真担心、真较真。一是要真用心,用心做事,用心工作;二是真关心,不能把关心安全挂在口头上,各级领导干部要扑下身子深入现场解决生产现场安全生产实际问题,要凭着良心抓安全,带着感情抓安全,把职工当做自己的亲兄弟关心他们的人身安全。三是真担心,要居安思危,对待安全工作不能由任何懈怠,要如履薄冰,要谨小慎微。四是真较真,铁制度硬执行,对待安全要不留情面,抓安全是原则性问题,是积德问题,不要怕得罪人,一定要从严。

?两不怕?即不怕花钱、不怕费事。在安全投入上,该投入的一定要投入到位,安全生产技术上你该花的钱就花,不要考虑有没有钱的问题和影响效益的问题;在安全工作上要不怕费事,只要是有利于安全生产方面的工作,不论多么困难,多么麻烦,都要不折不扣地做好。在安全上该做的工程就做,否则安全没保证,生产就不能有序进行。

7、抓安全要在细上下功夫,要注意每一个细节,小到一个螺丝钉,要注意每一个环节,小到每一个工序的分支、节点和每一个动作。要教育好每位职工,干什么事都有一定的危险,都必须有可靠的安全措施。

8、抓安全要在?实?上下功夫,实就是实实在在,安全工作来不得半点虚假,拉花架子,弄虚作假就要碰壁。

(五)强化现场管理,重心下移,实现安全生产。

1、安全质量标准化常抓不懈。坚持?高标准、严要求、重投入、求实效?原则,全面开展安全生产标准化建设,加大安全生产标准化建设投入,积极组织开展岗位达标、专业达标和企业达标的建设活动,并持续巩固达标成果,实现全面达标、本质达标和动态达标。要进一步加大?精品工程?创建的力度,做好典型引路。要做好?五优?矿井的创建工作,有条件的矿井要争取达到?五优?矿井的标准,不具备五优条件要争取达到其中的部分标准。要?对照标准查行为,对照行为查标准?,对工程质量差,文明生产差的个别单位要采取强有力的措施加以扭转,确保实现动态达标、整体达标。

2、隐患排查治理工作的制度化、经常化。严格执行?五级?隐患排查制度,严格执行从隐患排查到整改的闭环工作程序,严格执行隐患排查整改责任追究规定。对人为制造隐患的要按事故进行追查处理。各单位要制定严格的安全隐患排查治理责任制度,确保隐患排查治理落实到每位员工和每个环节。

3、抓好班组建设,推广全国先进班组经验,充分发挥班组安全生产第一道防线和班组长?兵头将尾?的作用,提高执行力,现场解决?三违?问题,从班前会开始到班中操作,到班后验收评估,层层把关,确保过程控制。

4、严格落实干部带班下井制度。要按照有关文件精神,严格落实领导干部带班下井制度并严格考核,确保各级领导靠前指挥,关口前移,重心下移,保证安全生产。

5、严格落实?两述一检?即手指口述、岗位描述、设备点检制度和六项安全签字确认制度。

(六)突出重点,抓住关键。

1、完善系统

按照排查大系统,治理大隐患,防止大事故的思路完善系统。优化生产系统、通风系统,提升系统,运输系统,完善避灾系统、排水系统、供水系统、压风系统,人员定位系统、监测系统,做到系统合理,系统完好,动作灵敏,运行可靠。

2、瓦斯治理,根据新的规定要求及外地经验,结合实际,制定防突、防瓦斯规划,做到局部治理向区域治理转变,由过程控制向超前治理转变,由措施治理向工程治理转变,真正实现抽采达标,真正做到?不掘突出头、不采突出面?。

3、防治水,坚持?预测预报,有疑必探,先探后掘,先治后采?十六字方针和?疏堵结合?的防治水原则,落实?防、堵、疏、排、截?综合治理措施。按照有关规定配足探水设备,配齐人员,加强防治水技术研究和科技攻关,推广应用防治水新技术、新装备。

4、进一步强化异常管理,?任何时候,发现异常情况不论水、火、瓦斯、顶板等,必须立即停止工作,撤出人员,分析原因,采取措施,进行处理。高突区、高沼区、承压水下开

采,治理措施不明显,必须立即停止作业,并上报公司研究处理?。

(七)以狠反?三违?为切入点,加大安全管理力度。

各单位在?三违?管理上,要重新认识,深化细化管理制度,确保达到惩治处理一人,受教育一片的效果。要进一步加大对?三违?人员的教育和惩处力度,牢固树立?抓一个‘三违’,就是预防一次事故?的理念。将无情管理和有情服务相结合,做到晓之以理,动之以情,触及其灵魂,提高?三违?人员对?三违?危害性的认识,真正实现从?要我安全?到?我要安全?的转变。对违章指挥、违章作业存在重大隐患作业的,从严处罚,是干部可以免职、降职直至开除,对制止违章有功人员要进行奖励,形成人人反?三违?、人人抓?三违?的浓厚氛围。

(八)强化培训,提高员工素质和技能。

1、不拘形式,采取灵活、有效的培训方式,充分利用班前会、每日一题、脱产、不脱产等形式,进行强化培训。

2、强化?必知必会?,培训,把职工必须掌握好的岗位专业知识、必须知道的岗位危险源识别与处理、必须遵守的基本规则、确定为应知应会,加强这方面知识的培训,不断提高职工素质。

3、注重基地建设,梁北矿和泉店矿年底前建成四级安全培训机构。

(九)强化责任落实,严格事故责任追究。

严格落实安全生产责任。要认真贯彻《国务院关于进一步加强企业安全生产工作的通知》,全面落实安全生产主体责任,并把责任层层落实到每个生产环节、每个工作岗位,真正做到不安全不生产。要强化各级安全管理责任,各级关口人员要敢于负责。发生生产安全事故,要根据情节轻重依法依规严肃追究有关各级管理人员的责任。对关系安全生产的重点部位、关键岗位,要配备强有力的干部和管理人员,确保有人负责、有得力的人负责、能负得了责。各单位要严格落实安全目标考核办法,加大安全考核力度,严格落实奖惩。对在安全工作中认真负责,真抓实干,做出突出贡献的,要给予重奖,并在干部提拔任用时优先考虑;对在安全工作中失职、失察、疏于管理而酿成事故的,要给予重罚重处;对违章指挥、违章作业并造成重大损失的有关人员要升格处理。

实行安委会成员包矿(厂)制度。包矿(厂)领导要切实负起责任,认真履行职责,经常深入一线,每月每人召开一次包矿(厂)安全分析会议,及时解决安全生产工作中遇到的突出问题,真正做到不安全不生产。安委会成员包矿名单见附件。

(十)党政工团齐抓共管,加大安全检查力度。

公司除正常的安全检查外,每月组织不少于2次的突击性安全检查。矿井每月要组织不少于5次的突击性安全检查。其他单位每月要组织不少于2次的突击性安全检查。各基层单位要做好岗位排查和科室、区队(车间)每5天和10天一次的全面隐患排查,做到逐岗、逐线排查,不留死角。各单位要制定措施,确保专业检查突出重点、突出系统、突出重大安全隐

患排查,充分发挥专业检查的作用。各级主管领导要及时掌握存在的隐患,并采取措施及时处理,将事故消灭在萌芽状态。

各级工会、团委要加强对?群监网员?和?青安岗员?的组织管理,适当增加安全检查、突击检查或零点行动等活动次数,切实做到?党政工团齐抓共管,制度文化治标治本,多管齐下营造氛围,人人参与本质安全?的安全管理格局。

(十一)加强小煤矿的安全管理,夯实安全基础。

1、严格按照标准进行复工复产验收,达不到标准的,坚决不予复工复产。对小煤矿与大矿一样统一标准(国家和公司标准)、统一要求,统一管理。

2、小煤矿不考核产量,只要基础、要规范。基础就是制度建设、责任落实、现场管理、投入到位,培训到位等。规范就是干部规范管理,职工规范操作。

3、严格落实?五不生产?原则,即机构不健全、人员不充实不生产,特殊工种配不齐、无证不生产,专业人员配不齐不生产,不能实现全员持证上岗不生产,存在重大的威胁安全生产的问题不生产。

4、加大安全投入,保证夯实安全基础。

5、摒弃原有的不合规的做法,把神火先进的安全管理办法措施及安全文化传递过去,例如开工许可证验收制度,手指口述、签字确认制度,安全奖罚制度等。

6、公司加大对小煤矿的指导。生产部室技术人员要多深入小煤矿,加强技术指导和监督,确保安全生产技术落实到位。

(十二)大力开展企业安全文化建设。

各单位要深化落实精细化管理工作,将每个岗位的每项工作进行量化、细化、日常化、程序化,形成?用数字说话?的安全考核体系,达到?人人有标准,事事有标准,时时有标准,处处有标准?。在安全管理中尝试推行?五精?管理,使精细化管理工作迈向一个新台阶。

要深化落实?手指口述?岗位描述、设备点检安全确认法及?六项?签字确认制度。通过深化落实?手指口述?确认法和?六项?签字确认制度,使其在现场安全管理发挥更重要的作用,实现安全管理的科学化、标准化、精细化,最终实现安全发展、科学发展、可持续发展。

(十三)签订安全生产目标责任书,实行重奖重罚。

公司与矿(厂)部室,各单位与基层区队(车间)签订安全生产目标责任书,实行重奖重罚措施,加强考核,按照?铁制度,硬执行?的要求,严格落实奖惩。

(十四)加强建设工程及外委工程的安全管理。

建设工程的安全设施与主体工程必须做到同时设计、同时施工、同时投入生产和使用。安全设施设计必须按照法律法规规定的权限落实审批。工程竣工后,必须按照规定要求经过有关部门的联合验收,方可投入使用。

各单位对外委工程(包括矿建、土建、安装及零星工程等)必须纳入本单位统一安全管理(统一部署、统一调度、统一培训、统一监督、统一考核),并签订安全管理协议。

(十五)做好活动总结工作。各单位每月都要做好活动的总结工作,写出书面材料于次月3日前报公司活动领导组办公

室。活动结束后,各单位在2012年1月15日前将活动总结以书面形式报公司活动领导组办公室。

九、奖惩

活动期间,由安全活动领导组办公室根据各单位活动的开展情况、安全重点工程完成情况、隐患排查治理情况及活动目标的完成情况进行逐月考核。

(一)奖罚原则

1、全员参与,成果共享,风险共担,同等奖罚;

2、根据矿井人数、规模、灾害程度、管理难度等的不同,对矿(厂)班子不同等级进行奖励;

3、职工月度考核月度兑现;

4、矿(厂)领导班子月度考核,活动结束兑现,实行工亡一票否决。

(二)奖励

1、矿(厂)当月实现安全目标,奖励合格职工,地面200元,井下500元。整合煤矿员工由区域公司制定奖励标准。

2、矿(厂)、区域公司领导班子实现责任目标,奖励如下:

(1)新庄矿、薛湖矿、梁北矿、泉店矿、葛店矿正职、分管安全副职10万元,生产、技术、机电副职9万元,其它副职7万;

(2)刘河矿、庇山矿、边沟矿正职及安全副职8万元,生产、技术、机电副职7.2万元;

(3)选煤厂、焦电厂、机电部正职及分管安全副职2.88—3.2万元,其它副职2.59—2.88万元。具体按活动目标责任书执行;

(4)区域公司正职及分管安全副职9万元,其它副职8.1万元;

(5)整合煤矿复工复产矿井正职及分管安全副职6万元;生产、其它副职5.4万元

(6)整合煤矿隐患整改矿井正职及分管安全副职4万元;其它副职3.6万元

(7)整合煤矿未启封矿井暂不考虑。

3、公司机关部室奖励由公司视其当月安全情况决定。

(三)处罚

活动期间,矿井若发生重伤及以上人身事故或二级及以上非伤亡事故或隐瞒事故的,取消安全目标责任书规定的奖励;地面单位若发生轻伤及以上人身事故或三级及以上非伤亡事

故或隐瞒事故的,取消安全目标责任书规定的奖励。

活动期间,发生重伤及以上人身事故或二级及以上非人身伤亡事故的,严格按照公司《生产安全事故责任追究规定》处理,对发生严重瓦斯超限事故或其它严重未遂事故的给予单位正职和分管副职记过、记大过处分。

附:煤业公司安委会成员安全生产分片承包表。

二〇一一年九月二十日

附件:

煤业公司安委会成员安全生产分片承包表

数学的神奇和美丽(1)

数学的神奇和美丽 很多人认为数学很难、很枯燥、很抽象,故而就造成数学很难学习、很难弄懂的映像;甚至于把一些数学老师也塑造成很木讷、呆板,不会变通的形象。 其实数学来源于人类对大自然的认知,数学就像恩赐我们生命和生活的大自然一样——神奇而美丽。 本文是我给中学生启蒙的一篇小文章,在很多年以前就已成稿,但是没有拿出来发表,现在把它贡献给我们的《中华游氏网》。 我们来看一个我们大家都熟悉的一元二次方程,它的标准形式是2++=0ax bx c 首先。我们令一组最和谐的数字:a=1、b=1、c=1,这个一元二 次方程21x x o ++= 真是奇了,这么一个看起来很和谐的方程竟然在实数范围内没有实数解。 那我们把数字改成不是很和谐的一组结果会怎么样呢?我们现 在令a=1、b=1、c=-1,这个一元二次方程为21x x o +-=,它 ,这个方程的两个实数根为x =, 那么这两个实数根是是什么呢?其实就是我们在生活中经常可以见到的黄金分割。看起来不和谐的一组数字,得到的竟然是及

其和谐美丽的黄金分割,真是神奇。 如果仅仅是玩到这个地方,我们多数学的神奇和美丽还仅仅只有一点朦朦胧胧的感觉而已。 那我们再继续玩玩看会有什么神奇和美丽的东西出现。 我们把方程21x x o +-=移项为21x x =-,再分析考虑:既然左 边是两个X 相乘,那就把右边也变化为两个相乘,方程就变化为:21(1)x x =-,这样两边都是两个数或者字母相乘了; 现在我们把这个方程21(1)x x =-弄到我们的线段上去看看它会 是一个什么? 第一步:我们把数字1令成一条线段A________B. 第二步:我们把字母X 令成线段AB 上的一个点C, A___C_____B 第三步:方程21(1)x x =-在线段上的几何表示就成了 2AC AB BC =? 这个就是我们初中所熟悉的平面几何中的黄金分割,其 实就是一元二次方程21x x o +-=的两个根中的正根。 其实负数根我们也可以用同样的变换变成线段上的比列式,它同样是黄金分割。 如果有兴趣,大家还可以把这个方程21x x o +-=变换到一个单

借景抒情和融情于景

“借景抒情”、“触景生情”与“寓情于景” “借景抒情”是指诗人用某种感情看待某一景物或场景,在其笔下,这一景物或场景,也染上了某种感情的色彩。 “触景生情”是指诗人见到某一景物,某一场景后,油然而引出的某种情感的抒发。 “寓情于景”是指诗人带着由自己的遭遇或处境而产生的强烈感情(如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨等),去观察和描写客观的自然景物,并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中,以客观之景来寄托感情。 (1)“借景抒情”与“触景生情”的区别: “借景抒情”是先有情,源情而选景,是有我之境,物皆著我颜色。“触景生情”是先见景,自然景物的变化触发了作者的联想,引起和触动了作者内在的思想感情。 (2)“借景抒情”与“寓情于景”的区别: “借景抒情”表达感情比较直接,读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”:“寓情于景”表达感情时正面不着一字,读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”,但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景语皆情语。 例如:1、2006年高考阅读下面一首唐诗,按要求答题。(福建卷) 端居①李商隐 远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋②。 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。 [注]①端居:闲居。②素秋:秋天的代称。 问:这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。 答:在艺术手法上,这首诗第三、四句的最大特点是借景抒情(叙)。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写,(析)赋予客观景物以浓厚的主现色彩,表达了悲愁、孤寂和思亲的情感,营造出了冷寂、凄清的氛围。(评) 2、滁洲西涧韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 问:这首诗在情与景的抒写上有何特色?试略作分析。 答:诗人运用了寓情于景的手法。(叙)诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草,无意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠闲景象。(析)表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位,不得其用的无奈而忧伤的情怀。(评) 3、题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝,报与桃花一处开。 (注)青帝:司春之神。 问:这首诗在情与景的表现上有何特色? 答:这首诗运用了触景生情和虚实结合的手法,(叙)因见到菊花在秋天开放时冷寂,蝴蝶也难得飞来采掇菊花的幽芳。发挥想像自己若做了青帝就要改变菊花处境,让它在春天同桃花一齐开放。(析)抒发了对菊花开不逢时的惋惜和不平之情。(评) 借景抒情或者寓情于景与情景交融不属于一个术语层面。前两者是修辞,后一种指意境。 借景抒情与寓情于景既相互联系,又有区别。 借景抒情的落脚点在情上,景是为抒情服务的,所以借景抒情不一定能够达到情景交融的地步。比如: 窗外的柳枝轻拂着,是我对你温柔的爱。 这句话的重心是抒情。但绝对不是情景交融。 寓情于景则重在景,写景中含有情感。 比如: 我们相互依偎在柳树下,柳枝们在温柔地相互缠绕。 这句话的第二句不是抒情,只是讲了柳枝在风中缠绕的事实,但是含有情在其中。情与景交融在了一起。 “借景抒情”重点在情,景物或意象是抒情的媒介;“寓情于景”重点在景,“情”包含在景物或意象之中。二者如果“表现出色”,就称作“情景交融”。

聪明正直为之神(一)

聪明正直为之神(一) 北方有间财神庙,财神有感而发,写了一副对联,他说:"我手里有几文钱,你也求,他也求,我到底给谁是好呢?" 可见这个财神都不知如何处理,这么多人求他让自己发达,他给谁呢? 首先,我们要知道什么是神。中国的说法是,聪明正直为之神也。即是说,聪明正直的人,他死后才会做到神。 譬如说,关公,生时义薄云天,死后便做了神,做了寺庙护法神。有些做了城隍庙的城隍神,有些做了灶君,有些做了财神。 聪明正直为之神,坐得上财神爷的位子,第一他是醒目之人,第二他是正直之人。他要派钱的话,就要视乎跟他叩头烧香的人是否与他有感应。 什么叫感应?感即感觉,应即反应。现在男女间恋爱也讲求有没有感觉,有感觉才有反应,若完全没有感觉的话,一男一女不会产生爱意。 同样,你要与神明感应,与神沟通,你必须与他在同一层次上,在思

想感情上,在道德行为上有所感应,才会有所交流。 聪明正直为之神,你是聪明或是愚昧,你要检查一下。正直的相反就是行邪道,你是正直的人或是行邪道的人? 香港人常说,忠忠直直,终需乞食,奸奸狡狡,才能发达。很多人受这个说法影响。其实,凭我在商场工作多年的经验所得,有一些自以为很奸狡的人,其实是输多赢少,或者是赢短输长。 为什么?他们只是一时得意,长远来说,这些人多是惨淡收场。不单输掉金钱,甚至家庭、诚信、朋友,很多东西都会输掉。也即是说,财神爷没有眷顾他,表面上是眷顾他一时,但不会长远。 你若真的想与财神爷、黄大仙、车公庙这些神交往、沟通,必须记住,聪明正直为之神也。倒转来说,你反求自己,你要自己变得聪明,就要学习,要正直,要修为。 你如果做到这些,同时又诚心诚意去祈求他,我保证你有所收获。不信的话,你明年可尝试一下。

融情于景诗句

融情于景诗句 1、野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》 2、江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》 3、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》 4、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 5、襄阳好风日,留醉与山翁。——王维《汉江临泛》 6、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 7、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 8、望长城内外,惟余莽莽。——毛泽东《沁园春·雪》 9、林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》 10、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》 11、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》 12、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 13、远上寒山石径斜,白云生处有人家。——杜牧《山行》 14、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》 15、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》 16、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

17、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》 18、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》 19、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》 20、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 21、江山如画,一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 22、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》 23、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》 24、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》 25、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》 26、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》 27、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 28、无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》 29、卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》 30、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》 31、我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》 32、醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》 33、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》 34、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

情景交融--借景抒情--融情于景-三者区别

这三个概念涉及的都是景与情的关系问题,其不同在于:借景抒情是一种抒情 方式,是诗歌借助对景物的描写表达思想感情;融情于? ? ?? 景是诗歌在写景时的基本要求,是写景的方法|_,即诗歌写景时不能只进行客观描写,而应将诗人的思想感情融入其中;情景交融则是是诗歌在处理景与情的关 系上所达到的艺术效果—,是诗歌在写景时运用寓 ? ? ?? 情于景的手法(或借助景物描写表达思想感情),使情与景有机融合,达到浑然一体的艺术境界。 请看王维的《山居秋暝》。 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。这首诗景与情的关系,若从写景的角度分析,是寓情于景,诗人对秋雨初晴山中的明月、清泉和浣女、渔舟的描写,蕴含着对山居生活的热爱;若从抒情的角度分析,是借景抒情,前三联表达诗人对山居生活的热爱,借助的是对秋雨初晴后山中晚景的描写来表达的;因为诗歌运用借景抒情、寓情于景的手法,所以达到了情景交融的艺术效果。

当作者描写的都是景时,你能从景里读出作者的感情,就可以说是借景抒情情景交融指环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。它包括融情于景和借景抒情;借景抒情是通过对景物的描写来抒发自己内心的情感, 重点在于更贴切地抒发自己的感情; 融情于景是为了使自己描写的景色更生动而加入了自己内心的情感, 目的在于使景色更生动. 二者作用不同. 即景抒情就是触景生情,就是王国维说的无我之境。诗人本所谓情感,或者本无强烈的情感。现在身在一定的环境,或因景的秀丽而喜欢,或因景的萧瑟而伤愁。这种情是由景而激发的,是受制于情的,是景决定了情。如鸟语花香而怡然,因狂风暴雨而忧伤。如“迟日江山丽, 春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐,自然是触景生情。“人自宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”,这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓景况很自然触发的情感。 借景抒情与情景交融、寓情于景的区别借景抒情,情在景之先。是将已有的情附着在景物上借以抒发。 这里的景物有强烈的主观色彩。在这种抒情方式中,景物是描写的实体,诗人的思想感情没有直接外露,它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情,从某种意义上说,诗人处于相对客观、超然的地位,读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时,才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思。 如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”乍看,这是一首写景诗,表现了自然之美——长江流域的无限春光;实际上,这是一首抒情诗。诗人撷取“孤帆远影尽”长“江天际流”这两幅动态画面,逼真地描写了远望中的船儿消逝

数学家的故事:数学之神阿基米德-精选教育文档

"数学之神"阿基米德 阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称"智慧之都"的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。 后来阿基米德成为兼数学家与力学家的伟大学者,并且享有"力学之父"的美称。其原因在于他通过大量实验发现了杠杆原理,又用几何演泽方法推出许多杠杆命题,给出严格的证明。其中就有著名的"阿基米德原理",他在数学上也有着极为光辉灿烂的成就。尽管阿基米德流传至今的著作共只有十来部,但多数是几何著作,这对于推动数学的发展,起着决定性的作用。 给我一个支点,我可以撬动地球 阿基米德对于机械的研究源自于他在亚历山大城求学时期。有一天阿基米德在久旱的尼罗河边散步,看到农民提水浇地相当费力,经过思考之后他发明了一种利用螺旋作用在水管里旋转而把水杠杆原理 吸上来的工具,后世的人叫它做“阿基米德螺旋提水器”,埃及一直到二千年后的现在,还有人使用这种器械。这个工具成了后来螺旋推进器的先祖。当时的欧洲,在工程和日常生活中,经常使用一些简单机械,譬如:螺丝、滑车、杠杆、齿轮等,阿基米德花了许多时间去研究,发现了“杠杆原理”和“力矩”的观念,对于经常使用工具制作机械的阿基米德而言,将理论运用到实际的生活上是轻而易举的。他自己曾说:“给我一个支点和一根足够长的杠杆,我就能撬动整个地球。”刚好海维隆王又遇到了一个棘手的问题:国王替埃及托勒密王造了一艘船,因为太大太重,船无法放进海里,国王就对阿基米德说:“你连地球都举得起来,把一艘船放进海里应该没问题吧?”于是阿基米德立刻巧妙地组合各种机械,造出一架机具,在一切准备妥当后,将牵引机具的绳子交给国王,国王轻轻一拉,大船果然移动下水,国王不得不为阿基米德的天才所折服。从这个历史记载的故事里我们可以明显的知道,阿基米德极可能是当时全世界对于机械的原理与运用,了解最透彻的人。 当代数学大师

第十一讲 融 情 于 景

第十一讲融情于景 【导学路径】 情景交融,是写作的一种技巧。它告诉我们,在写人记事的文章里,可以在需要抒发感情的地方,将景物描写和作者内心感情的抒发密切结合起来,融感情于景物之中,借景物抒发感情,使文章更有感染力。 (一)、描写景物,侧面表现人物的心情。 请看下面一段话: 我坐在座位上,心里像十五个吊桶打水,七上八下的,怎么办?告诉老师我没有完成作业?不,不行。那样全毁了我这个“三好学生”的,可是不告诉也不行啊,一会儿老师查作业,要是查出来岂不是更糟。我两眼盯着窗外,不知怎么办好。突然,窗外响起了“隆隆”的雷声,紧接着一道闪电划过,那刺眼的亮光晃得人睁不开眼。过了一会儿下雨了,雨点“啪啪”地打在玻璃窗上,也打在我的心上。不能撒谎骗老师。豁出去这个“三好生”不当也不能撒谎。想到这儿,我把手高高地举起来…… №.1 给心情配“插图”。 1)夕阳中离别图。

2)雪中离别图。 (二)、描写景物抒发自己的感情。 我们在写人时,常常要表达自己对人物的感情,或热爱,或怀念……这时就可以采用借景抒情的方法,描写景物借以抒发自己的真情实感,做到情景交融,深深打动读者的心。 请看例文《我永远怀念她》的开头和结尾。 秋风吹过山岗,落叶时时被风吹起,发出沙沙的响声。四周围显出一片凄凉。我轻轻地将一束菊花放在一座墓前,两行热泪滑过了我的面颊。这墓中长眠着我上幼儿园时教我的肖老师。 …… 我努力回忆着当时的情形,泪水不停地流出。这时又是一阵夹带着寒意的秋风吹过,它吹起了地上的落叶,吹弯了枯黄的小草,吹掉了墓碑上薄薄的灰尘。 2、为景物找“感情”。

1、思念朋友。 2、思念家乡。 【快乐写作】 再见了,亲爱的母校

语文人教版七年级下册运用“融情于物”的写作技法,写一篇文章。

学生习作 回乡记 郴州市六中474班李雨蔓指导老师李萍已经很久未回老家了。一向忙碌的父亲这回终于得着空闲,带上我和奶奶回了趟老家。 “老家”!虽然一直不曾在那里久留,但每每几丛茁壮而狭长的狗尾草出现在我眼前时,心底都会像被掀起一层波澜似的,忽然涌起那个和我有着某种联系的小村庄的种种影像,想起那间生养了我父亲的泥瓦房,还有那些已经年迈的亲人们。大抵,不知什么时候起,我也有了恋乡情结。 我的老家,天空蓝,河水绿,秋草黄。在那里,抬头看,便能望见这漫无边际的天——没有天之边际,只有你视线所不能及。天空的颜色,就是纯美诗歌中所写的“如同海水一般的湛蓝”,是纯净的没有一丝杂质的蓝,是会让你的心也纯净的蓝。 老家多“沟渠”——是那种经山间溪涧汇流而成的“沟渠”。这些水流,从山间叮咚而来,软软地,柔柔的围村而去。顺“沟渠”而上,可寻见它的前身——河潭。河潭之大,大到将它后侧满山的青翠都映了进去。潭水的底色是浅绿的,映出的人影和树影是墨绿的,仿佛它的世界里,绿的本真已是最好,容不下再多的浮华之色,如同深山隐士般自顾自平静孤寂,一旦触动,便是难以回转的美丽错误。 溪涧旁的田间小路两侧,是令我难忘却又极其平凡之物:狗尾草。无论我何时回到这里,它都在这片土地上坚守着,代代不息。春夏时

来见它,它便挺拔得高高的,青绿着焕发难以掩盖的生机。我特别喜欢拔它,风华正茂时的它,坚韧难拔,常常是我用尽力气,而它的根却依旧牢牢抓着脚下的泥土,岿然不动。我只好折断它,就是这样长长的一截,握在手中,晃着摇着,不是它依靠我,却是我依靠它。秋冬之时,它又转为鹅黄色,饱经风霜的样子,背也弯了,感叹着随风雨飘零。 溪水环绕着的村中,有一处半旧的屋,就是我的老家了。那是真正的“老家”——是爷爷年轻时,自己一砖一瓦建成的,砖是自己烧的,瓦也是自己烧的,费了不少心力。房屋两层,倒也宽敞。军绿色和白色,带着那个年代流行的简朴元素,装饰着整栋房屋。从正门口迈进去,便能看见老爷爷(爷爷的父亲)的挂像,——有着纯朴的面容。老爷爷在爷爷幼时就已去世,我没有、也不可能见到他,但对他,我保持着一种莫名的情感。对这样重要的血亲,也许就该这般尊重吧。挂像下方是个木橱柜,里面放着些纸钱和一个打火机。橱柜上摆着香炉,橱柜斜下方,是个看起来很不起眼的缸子,用来烧纸钱的。我总还记得有个冬天,爸爸神情淡然地从橱柜里拿出一沓纸钱,拆成合适的份数后,拿打火机点了放进缸里。缸中的火就那样烧着,不住地烧啊烧;烧得黄色的碎纸在缸里飘飞,发出“咝咝”的声响;烧得爸爸的眼眸中也烈火熊熊。 其实,我的这个“老家”早就被空置了——爷爷过世,奶奶进城跟了父亲,家中又没有别的亲人住着。偌大的房,破败的窗,连糊窗的纸都已卷边泛黄。桌边、门边扑满了灰尘,没有什么生气。就算是

融情于景的诗句

融情于景的诗句 导读:本文是关于诗句大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·三月七日》 2、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 3、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》 4、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》 5、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》 6、飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》 7、山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》 8、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》 9、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》 10、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》 11、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》 12、乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》

13、报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》 14、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 15、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》 16、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 17、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 18、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》 19、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》 20、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》 21、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》 22、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》 23、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》 24、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》 25、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》 26、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》 27、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》 28、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台

数学之神──阿基米德

数学之神——阿基米德 【教学目标】 1.熟练运用平衡法解决具体问题。 2.亲历阿基米德主要成就的探索过程,体验分析归纳得出平衡法和穷竭法的使用方法,进一步发展学生的探究、交流能力。 【教学重难点】 重点:掌握阿基米德的数学主要成就。 难点:平衡法和穷竭法的实际应用。 【教学过程】 一、直接引入 师:今天这节课我们主要学习数学之神——阿基米德,这节课的主要内容有阿基米德的数学主要成就和理解平衡法、穷竭法,并且我们要掌握这些知识的具体应用,能熟练解决相关问题。 二、讲授新课 (1)教师引导学生在预习的基础上了解阿基米德,形成初步感知。 (2)首先,我们先来学习数学之神阿基米德,它的具体内容是: 欧几里得之后,古希腊又出现了一位数学大师,他的数学贡献史无前例。他对当时和后世数学的影响是如此久远、深邃,以至于有人把他称为“数学之神”,这个人就是阿基米德。 数学家、力学家阿基米德(Archimedes,约公元前287—前212)出生于西西里岛的叙拉古。早年在当时的文化中心亚历山大跟随欧几里得的学生学习,以后与亚历山大的学者保持密切联系,因此他算是亚历山大学派的成员,他的许多数学成就通过和亚历山大的学者的通信而幸运地保留了下来,后人予以阿基米德高度评价,把他称为有史以来贡献最大的三位数学家之首。 阿基米德流传于世的数学著作有10余种,多为希腊文手稿。他的著作集中探讨了求积问题,主要是曲边图形的面积和曲面立方体的体积,其体例深受欧几里得《原本》的影响。先设立若干定文和假设,再依次证明各个命题。 阿基米德“平衡法”的中心思想是,要计算一个未知量(图形的体积或面积),先将它分成许多微小的量(如面分成线段,体积分成薄片等),再用另一组微小单元来进行比较但通常

咏物类;融情于物抒真情

咏物类:如何融情于物,抒发真情 融情于物抒真情 记叙文如果从写作内容上分大体可分为以写人为主的记叙文、记事为主的记叙文及状物为主的记叙文。所谓“状物”,就是以描写物体或景色为主的文章,有描写动物的,如《猫》;有描写植物的,如《紫藤萝瀑布》;有描写物件的,如《贝壳》;有描写景物的,如《春》等。然而,文以情动人,“感人心者,莫先乎情”。上述这些“物”本是无情之物,在写作实践中,如何才能实现融情于物,抒发真情呢? 【技法导航】 一、抓住特征细写中显真情 通过抓住景或物的某一特点来进行描写和赞美,表达出作者对所写景或物的喜爱之情。这就需要我们在写作时,能灵活运用比喻、拟人、夸张等多种修辞手法,把景或物的特点细致的写出来,便显露出作者对景或物的真情了。人和人相处久了,会产生感情,同样,人和物相处久了,也能产生感情,若能把物写得细致入微,其对景或物的深情便显而易见了。 比如,鲁迅在《从百草园到三味书屋》里就是调动各种感官,运用多种修辞手法,写出了一个趣味盎然的百草园: 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏(触觉),高大的皂荚树,紫红的桑葚(视觉);也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱[似人],蟋蟀们在这里弹琴(听觉)。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实[比喻],何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜(味觉),色味都比桑葚要好得远。 二、关联故事回忆中流真情 很多时候,某些景或物的演绎中有着许多故事,这些相关的故事就包含着人与景或物之间某种特别的情感,作文时,回忆这些故事,便是表达人物的真情。 例如,《紫藤萝瀑布》这篇文章就是通过对紫藤萝花盛开的描述以及过去遭遇的回忆,告诉人们一个道理:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识,作者的的情感便流露于字里行间了,类似的还有作者萧乾的名篇《枣核》。 三、欲扬先抑对比中融真情 我们可以先从景或物带来的初次感受入手,在看不到景或物本质的情况下,产生不理解

-数学之神-──阿基米德

“数学之神”──阿基米德 阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称”智慧之都”的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。 后来阿基米德成为兼数学家与力学家的伟大学者,并且享有”力学之父”的美称。其原因在于他通过大量实验发现了杠杆原理,又用几何演泽方法推出许多杠杆命题,给出严格的证明。其中就有著名的”阿基米德原理”,他在数学上也有着极为光辉灿烂的成就。尽管阿基米德流传至今的著作共只有十来部,但多数是几何著作,这对于推动数学的发展,起着决定性的作用。 《砂粒计算》,是专讲计算方法和计算理论的一本著作。阿基米德要计算充满宇宙大球体内的砂粒数量,他运用了很奇特的想象,建立了新的量级计数法,确定了新单位,提出了表示任何大数量的模式,这与对数运算是密切相关的。 《圆的度量》,利用圆的外切与内接96边形,求得圆周率π为:<π<,这是数学史上最早的,明确指出误差限度的π值。他还证明了圆面积等于以圆周长为底、半径为高

的正三角形的面积;使用的是穷举法。 《球与圆柱》,熟练地运用穷竭法证明了球的表面积等于球大圆面积的四倍;球的体积是一个圆锥体积的四倍,这个圆锥的底等于球的大圆,高等于球的半径。阿基米德还指出,如果等边圆柱中有一个内切球,则圆柱的全面积和它的体积,分别为球表面积和体积的.在这部著作中,他还提出了著名的”阿基米德公理”. 《抛物线求积法》,研究了曲线图形求积的问题,并用穷竭法建立了这样的结论:”任何由直线和直角圆锥体的截面所包围的弓形,其面积都是其同底同高的三角形面积的三分之四。”他还用力学权重方法再次验证这个结论,使数学与力学成功地结合起来。 《论螺线》,是阿基米德对数学的出色贡献。他明确了螺线的定义,以及对螺线的面积的计算方法。在同一著作中,阿基米德还导出几何级数和算术级数求和的几何方法。 《平面的平衡》,是关于力学的最早的科学论著,讲的是确定平面图形和立体图形的重心问题。 《浮体》,是流体静力学的第一部专著,阿基米德把数学推理成功地运用于分析浮体的平衡上,并用数学公式表示浮体平衡的规律。 《论锥型体与球型体》,讲的是确定由抛物线和双曲线其轴旋转而成的锥型体体积,以及椭圆绕其长轴和短轴旋转

融情于景诗句

融情于景诗句 导读:1、野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》 2、江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》 3、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》 4、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 5、襄阳好风日,留醉与山翁。——王维《汉江临泛》 6、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 7、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 8、望长城内外,惟余莽莽。——毛泽东《沁园春·雪》 9、林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》 10、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》 11、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》 12、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 13、远上寒山石径斜,白云生处有人家。——杜牧《山行》 14、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》 15、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》 16、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 17、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》 18、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》 19、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》 20、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

21、江山如画,一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 22、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》 23、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》 24、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》 25、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》 26、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》 27、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 28、无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》 29、卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》 30、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》 31、我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》 32、醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》 33、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》 34、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 35、暂伴月将影,行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》 36、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 37、请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》 38、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》 39、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人

数学与西方神秘学

数学与西方神秘学 工科试验班(工学)1102 沈正阳 3110103281 摘要:神秘学(Occultism,Mysticism):指超自然的形而上学,亦即有关神秘力量的学问。也指研究“秘密知识”或是“隐瞒起来的知识”的学问。对于大多数神秘学家来说,神秘学则指的是形而上学,无法使用正常传统的科学观念所能理解,逻辑推理或现有物质科学来理解的知识,也就是超自然的能力。但是神秘学也与古代的科学技术密切相关,比如神秘学中的炼金术和现代科学中的化学。而数学,也是东西方神秘学的一个重要组成部分。本文主要讲的是西方神秘学与数学之间的关系。 关键词:西方神秘学数学毕达哥拉斯卡巴拉塔罗牌 一、起源 人类使用数字的历史非常久远。早在公元前3500年,古埃及人就用数字来记录战俘的数量;巴比伦人使用过十进制的数字体系,也用过六十进制。他们同样还为数字与行星建立了关联。不过就目前所知,巴比伦人并没有将数字与神秘学联系在一起。 巴比伦人可能是数字0这个概念的发明者,年代可能在公元前2000年到1200年间。印度人应该就是从巴比伦人这里学到了数字0的概念。不过0的概念应该算比较原型化,玛雅文化和奥尔麦克文化中也都有0这个符号。 对数字在神学和神秘主义上的发展贡献最大的要数古希腊人,这里不得不提毕达哥拉斯和柏拉图。公元前6、7世纪的泰利斯和毕达哥拉斯时代,数字就已经成为了当时天文学、文化、甚至是西方魔法理论的基本法则。 毕达哥拉斯认为,数字存在于世间万物。所有的数字和创造都离不开1和2。1和2是产生3以及后续数字的法则,正所谓有一生二,二生三,三生万物。其“天球谐合论”中的基础思想成为了后来新柏拉图派哲学的重要部分。中世纪和文艺复兴时期,许多与数学相关领域的作者都与毕达哥拉斯与新柏拉图主义紧密相联。 荣格心理学将数字视作一种“原初”,这种描述与毕达哥拉斯及新柏拉图派哲学的观念很像,毕竟有时候一些哲学上的观点也可以在神秘学及神学上看到。这里数字的意义与内涵看起来似乎很深奥,不过在塔罗牌被设计出来的那段时间,也就是14-15世纪的文艺复兴时期,数字的意义则非常普及。 二、毕达哥拉斯学派 从笛卡尔开始,人类认识自然界的视角,由过去主要以直接感知到的特征为基础的定性描述、转向了通过确定数量为主的定量分析。笛卡尔力图通过使用数学语言从事物基础的微观层面给出科学的解释,这种方式取代了过去大多以触觉、嗅觉、色彩、感觉为要素来表述事物特征的方法。 两千多年前,神秘的毕达哥拉斯就认为,当进行纯理论数学研究时,人类的灵魂沉浸“在音乐中”。他是科学家和宗教思想家的统一。事实上,有人认为是毕达哥拉斯创造了“哲学(philology)”和“数学(mathematics)”这两个词。其中,“哲学”的字面意思是智慧之爱,而“数学”的字面意思是学习的科学。

语文人教版八年级下册融情于景片段写作指导

融情于景作文指导 一、教学目标: 1、学会运用修辞手法,抓住景物特点,多角度有序写景的方 法; 2、学习融情于景的抒情方式。 二、教学重点; 掌握融情于景的写法。 三、教学难点: 情景交融的理解。 四、教学时数:一教时 五、教具:自制PPT课件 教学流程: 一、导入 出示一幅冬景图,让学生试着描绘。之后出示两段文字,让学生谈读后的感受,顺势指出“文人笔下,景物是人化了的景物,景中含情。” 板书课题:以情驭景,以景传情 二、出示学习目标。(课件展示)略 三、讲授新课 (一)板块一:怎么写景? 1、名作引路 (1)出示鲁迅文章百草园那段景物描写,让学生归纳其写景顺序及角度。 (2)生分组讨论后,回答。 (3)总结,形成板书,课件展示。强调三点: 描写景物要有序、抓住景物特点、多角度描写。 (4)再出示朱自清《荷塘月色》中片段,让学生赏析,方法同上。 2、归纳,课件展示。 (1)抓住景物特点 (2)运用适当的修辞手法

(3)展开丰富的联想想象 (4)多角度、有顺序的写景 (二)板块二:景与情的关系 1、景无法脱离情存在。 (1)景同—情异,以景传情 欣赏者在不同的心态下看到同样的景致会产生不同的感受。 听到树上的蝉鸣,心情愉快的人会觉得那是一首高亢而振奋人心的歌谣;烦躁的人会觉得那是令人烦恼痛苦的噪音。见到落花,豁达的人会想到“化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),而悲观的人会发出“试看春残花渐落,便是红颜老死时”的感叹。(《葬花吟》) 小结:“情”影响着人们对景的感知。 (2)景异—情异,情随景生 ?不同的景物也会使欣赏者心情受到影响。 《岳阳楼记》“以物喜、以己悲”的迁客骚人 霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空—去国怀乡,忧谗畏讥—感极而悲触景伤情 春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷—心旷神怡,宠辱偕忘—其喜洋洋景丽心怡 ——“景”同样影响着欣赏者的心情 2、总结。 (三)板块三:怎样抒情 1、例文指路 出示朱自清的《春》“赞春”部分。欣赏并思考:如何抒情? 2、归纳,课件出示。 感情真实:情真才感人。 借助物象:把情感寄托在具体物象当中。 借助手段:排比、设问、反问等手法会使感情更加强烈,语句更有气势。 (四)总结 怎样进行写景抒情? 生全面总结后,课件展示。 (五)看一看,想一想

融情于景诗句

融情于景诗句 导读:本文是关于融情于景诗句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》 2、江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》 3、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》 4、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 5、襄阳好风日,留醉与山翁。——王维《汉江临泛》 6、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 7、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 8、望长城内外,惟余莽莽。——毛泽东《沁园春·雪》 9、林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》 10、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》 11、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》 12、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 13、远上寒山石径斜,白云生处有人家。——杜牧《山行》 14、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》 15、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》 16、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 17、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》 18、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》

19、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》 20、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 21、江山如画,一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 22、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》 23、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》 24、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》 25、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》 26、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》 27、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 28、无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》 29、卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》 30、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》 31、我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》 32、醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》 33、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》 34、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 35、暂伴月将影,行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》 36、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主

数学之神阿基米德

数学之神阿基米德 阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称"智慧之都"的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。 后来阿基米德成为兼数学家与力学家的伟大学者,并且享有"力学之父"的美称。其原因在于他通过大量实验发现了杠杆原理,又用几何演泽方法推出许多杠杆命题,给出严格的证明。其中就有著名的"阿基米德原理",他在数学上也有着极为光辉灿烂的成就。尽管阿基米德流传至今的著作共只有十来部,但多数是几何著作,这对于推动数学的发展,起着决定性的作用。 给我一个支点,我可以撬动地球 阿基米德对于机械的研究源自于他在亚历山大城求学时期。有一天阿基米德在久旱的尼罗河边散步,看到农民提水浇地相当费力,经过思考之后他发明了一种利用螺旋作用在水管里旋转而把水杠杆原理 吸上来的工具,后世的人叫它做“阿基米德螺旋提水器”,埃及一直到二千年后的现在,还有人使用这种器械。这个工具成了后来螺旋推进器的先祖。当时的欧洲,在工程和日常生活中,经常使用一些简单机械,譬如:螺丝、滑车、杠杆、齿轮等,阿基米德花了许多时间去研究,发现了“杠杆原理”和“力矩”的观念,对于经常使用工具制作机械的阿基米德而言,将理论运用到实际的生活上是轻而易举的。他自己曾说:“给我一个支点和一根足够长的杠杆,我就能撬动整个地球。”刚好海维隆王又遇到了一个棘手的问题:国王替埃及托勒密王造了一艘船,因为太大太重,船无法放进海里,国王就对阿基米德说:“你连地球都举得起来,把一艘船放进海里应该没问题吧?”于是阿基米德立刻巧妙地组合各种机械,造出一架机具,在一切准备妥当后,将牵引机具的绳子交给国王,国王轻轻一拉,大船果然移动下水,国王不得不为

数学文化之神奇的数

数学文化之神奇的数 一、对自然数的理性认识 [百度百科]毕达哥拉斯:古希腊著名的哲学家和数学家,最早悟出 万事万物背后都有数的法则在起作用,无论是解说外在物质世界, 还是描写内在精神世界,都不能没有数学! 1、毕达哥拉斯学派认为: “1”是万物之母宇宙的创造者,也是智慧; “2”是第一个阴性的数(偶数),代表变化多端的见解; “3”是第一个阳性的数,它是1和2构成的,代表单一和多变所构成的调和; “4”是一个完全平方,代表公正; “5”是婚姻,它由第一个阳性和第一个阴性的数构成,因此象征结合和结婚; “6”是神的生命,是灵魂;“7”是机会;“8”是和谐,也是爱情和友谊;“9”是理性和强大;“10”包容了一切数目,是完满和美好。 “13”在西方国家表示不幸,《最后的晚餐》,传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。就是这个犹大为了30块银元,把耶稣出卖给犹太教当局,致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人,晚餐的日期恰逢13日,“13”给耶稣带来苦难和不幸。从此,“13”被认为是不幸的象征。“13”是背叛和出卖的同义词。(补充:传说耶稣是被钉死在13号十字架上的) (犹大向官府告密,耶稣在即将被捕前,与十二门徒共进晚餐,席间耶稣镇定地说出了有人出卖他的消息,达·芬奇此作就是耶稣说出这一句话时的情景。画家通过各种手法,生动地刻画了耶稣的沉静、安详,以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰富的心理内容。《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物,以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,惟妙惟肖。现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。) 2、我国古代对数的认识: “道生一,一生二,二生三,三生万物” 一:这是老子用以代替道这一概念的数字表示,即道是绝对无偶的。 二:指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此,对立着的双方都包含在“一”中。

the-beauty-of-mathematics数学之美

數學之美 一個有趣又可愛的方法可看 到「數學之美」以及「神」 的神奇總和 Wonderful World

1 x 8 + 1 = 9 12 x 8 + 2 =98 123 x 8 + 3 = 987 1234 x 8 + 4 = 9876 12345 x 8 + 5 = 98765 123456 x 8 + 6 = 987654 1234567 x 8 + 7 = 9876543 12345678 x 8 + 8 = 98765432 123456789 x 8 + 9 = 987654321

1 x 9 + 2 = 11 12 x 9 + 3 = 111 123 x 9 + 4 = 1111 1234 x 9 + 5 = 11111 12345 x 9 + 6 = 111111 123456 x 9 + 7 = 1111111 1234567 x 9 + 8 = 11111111 12345678 x 9 + 9 = 111111111 123456789 x 9 +10= 1111111111

9 x 9 + 7 = 88 98 x 9 + 6 = 888 987 x 9 + 5 = 8888 9876 x 9 + 4 = 88888 98765 x 9 + 3 = 888888 987654 x 9 + 2 = 8888888 9876543 x 9 + 1 = 88888888 98765432 x 9 + 0 = 888888888 很炫,是不是?

再看看這個對稱式 1 x 1 = 1 11 x 11 = 121 111 x 111 = 12321 1111 x 1111 = 1234321 11111 x 11111 = 123454321 111111 x 111111 = 12345654321 1111111 x 1111111 = 1234567654321 11111111 x 11111111 = 123456787654321 111111111 x 111111111 = 12345678987654321

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