武胜珍 伯牙绝弦

《伯牙绝弦》教学设计

设计者：郑州市管城区工人第二新村小学武胜珍

教材：人教版小学语文六年级上册第八单元第25课，第137页

课程标准：

《语文课程标准》要求：“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力。”《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”在5----6年级的阶段目标中，也有“诵读优秀，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。在小学阶段安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的特点，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并未初中学习文言文打点基础。

内容分析：

《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。故事荡气回肠、耐人寻味。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

学情分析：

这是学生第二次接触文言文，由于学生在学习本课之前，已经接触了不少古诗，其间对一些字义有所了解，而且本课的内容，行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。

学习目标：

1、认读“哉”、“兮”两个生字，指导学生断句、停顿。通过范读、领读、指名读、分角色读、表演读等多种阅读方式，引领学生把课文读通、读顺。

2、借助注释、课外资料和朗读等方法，运用多种学法说出课文中“善”、“念”、“志”、“峨峨”、“洋洋”等词语的意思。

3、引导学生注意文中句子之间内在的联系，抓住重点句子展开研讨。用自己的话讲述课文中故事，并体会朋友间的真挚友情。

4、在教师的指导下，通过朗读和分析，基本能背诵全文。

学习重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

学习难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

评价方案：

1．目标1，通过指名读、齐读等形式，与教师的点评和师生的互动评价等达成，达成比率100％

2. 目标2，利用口头回答，师生互动评价、生生互评达成，达成比率95％.

3．目标3，通过个别朗读、欣赏配音朗读，利用生生互相评价、学生自评和教师点评的形式达成，达成比率95％左右.

4. 目标4，采用理解朗读记忆，同桌相互背诵，指名背诵，齐背等方式达成，达成比率85％左右.

通过提问检测.

学习时间：一课时

学习过程：

一、揭题导入，走进故事。

今天，我们来学习关于朋友的故事，故事发生在两千多年前的春秋时期的楚国。它千古流传，令人吟诵至今，故事的名字是《伯牙绝弦》。（齐读课题）这节课让我们走进这个耐人寻味的故事。

二、初读感知，体会韵味。

１、自由读课文，把字音读准确，句子读通顺。

２、指名读。

３、古文要读出节奏和韵味来也不难，只要我们在读的时候注意停顿就能读好。用“／”画出停顿。

4、师范读

5、自由读。

6、指名读。

(先让学生尝试读文，在学生感知文言文难读难懂的基础上，适时引导学生回忆学习文言文的方法，做到了既联系旧知，又让学生明确了学习本课的方法。教给学生文言文的停顿，教师的范读从学生的需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文的节奏美，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情，为下面的理解和朗读奠定基础。教学到此环节，达成了学习目标1)

三、读通课文，整体感知。

１、师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。说说“伯牙绝弦”

的意思。（学习文言文的方法）

2、自己读，运用这些学习方法去理解整篇文章。

（学生借助注释、课外资料和朗读等方法，运用多种学法会说课文中词语的意思。到此达成学习目标2）

四、江边相遇，成为知音。

1、通过刚才的学习，大家一定对课文有了更深刻的理解。大家知道故事的主人公是谁吗？

板书：俞伯牙钟子期

2、这两个人有什么特点？

课文是怎么说这句话的？指导朗读

“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。板书：善琴善听

过渡：伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴。有一年中秋，伯牙出使楚国，伯牙乘着小船到了长江口。滔滔的江水触动了他的琴思，于是他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他弹琴。这个人呀就是钟子期。两人因为音乐而相遇。

3、还有哪些句子告诉我们伯牙善琴，钟子期善听？

出示句子：

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

自由读句子，你读懂了什么？

这个句子中也有两个“善哉”，意思可以怎么说？

相当于现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？

（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！……）

由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。

4、俞伯牙是春秋时期著名的琴师，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”,这样一位大音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？

是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──

生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。

师：当伯牙鼓琴志在明月──

生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。……

5、好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙！这正是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。这真是

出示：伯牙所念，钟子期必得之。

必什么意思？再读，你读懂了什么？

就是说，我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友，他们就是真正的知音。（板书：知音）

过渡：故事有了进一步发展，当晚，伯牙邀请钟子期到他的船上促膝长谈，两人整整谈了一夜，成为知音。

6、伯牙这样一位大音乐家，为什么偏偏视钟子期为知音？

那么，别人对他的赞美是什么样的？

你能想象别人那种空虚的赞美吗？

可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说──峨峨兮若泰山。

当伯牙志在流水。没有人会像子期说──生：洋洋乎若江河。

俗话说：“千金易得，知音难求”，伯牙有幸得到这样一个知音，他的心情怎样的？

（预设答案：快乐。激动。充满希望。欣慰。……）

此时的伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感叹到：相识满天下，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感受知音相聚的那份欢乐与激动。（齐读课文的前４句。）

（抓住“善”、“必得之”等重要字词以及钟子期赞美伯牙的两句话，让学生在比较字义和朗读品味中体会伯牙和钟子期的相知相惜。到此达成学习目标3）

五、破琴绝弦，终身不鼓。

过渡：这短暂的相遇让他们彼此成为知己。在分别的时候，他们约定，来年中秋在此聚首，以诉衷肠。然而，第二年中秋，当伯牙带着这份欢乐与激动前来赴约时，在他面前的只有一块冰冷的墓碑。得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。此时，高山沉默，流水不语，怀抱古琴的伯牙，多想再鼓一段琴给他的知音听啊，可此时善听的钟子期再也听不到了。

1、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

2、⑴齐读句子，说说你读懂了什么。

⑵是呀！伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人称赞他——

志在流水，再也没有人称赞他————

（3）伯牙完全陷入绝望之中，这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，弹罢，伯牙挑断琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴摔破，终身不再弹琴。

（4）再读一读这句话。

（这一环节补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，使学生可以更深入地了解伯牙当时的痛楚和心碎哀莫大于心死，对于如何让学生理解伯牙痛失知音的悲伤，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。此环节达成了学习目标3。）

六、拓展延伸，升华情感。

1、在子期的墓前，伯牙曾经写下这样一首短歌来悼念子期。（课件出示，配乐）

2、听了有什么感受？

2、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

3、子期一死，这一曲《高尚流水》又弹给何人来听，只有这一段故事千古流传。

4、伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。

总结：伯牙所念，子期必得知。伯牙断琴绝弦，使得高山流水终成绝唱，高山流水依旧，只是山谷之间多了一段知音的千古佳话。倒是“无琴”却“有情”啊！让我们记住这段佳话！

5、在音乐声中试着背诵课文

（在反复诵读的过程中，学生感受到古代文字的魅力，从而产生浓厚的兴趣，能够把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为。学生从读通到读懂，最后熟读成诵，达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。此环节达成了学习目标4）

七、作业

收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

板书设计：

伯牙绝弦

俞伯牙钟子期

知音

教学设计

伯牙绝弦

单位：管城区工人第二新村小学

年级：六年级

姓名：武胜珍

时间：2011年4月

人教版小学语文六年级上册《第八组：25伯牙绝弦》公开课教案_3

伯牙绝弦 教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 教学设计： 古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？ 出示与知己好友相关的诗句： （1）海内存知己， （2）桃花潭水深千尺， （3）又送王孙去， （4）有朋自远方来， （5）士为者死。 请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？ 一、揭示课题，质疑“绝弦” 1今天我们一起学习发生在２０００多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。 二、反复读课文，读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！ 你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。 5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是—— （2）指名读，请读出你的理解。 （3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。 3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ （1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！

小学文言文详解007伯牙鼓琴(伯牙绝弦)

伯牙鼓琴/伯牙绝弦 先秦：佚名 原文：译文： 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着 高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。” 不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得 真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯 牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之 弹琴的人了。 注释： 鼓：弹奏。峨峨：高。 听：倾听。乎：语气词，相当于“啊”。 绝：断绝。若：像……一样。 志在太山：心中想到高山。少选：一会儿，不久。 太山：泛指大山。高尚。一说指东岳泰山。志在流水：心里想到河流。 曰：说。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。 善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好 啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好； 哉，语气词，表示感叹。 汤汤：水流大而急的样子。 故事 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。 简析 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

人教版六年级语文上册伯牙绝弦

伯牙绝弦 教学目标： 1、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力。 2、读准字音，读通课文，让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文，在此基础上记诵积累。 3、感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅、珍惜知音的情感。 教学重点： 让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文，在此基础上记诵积累。 教学难点： 感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅、珍惜知音的情感。 教具准备：多媒体课件 教学时间：一课时 教学过程： 一、谈话导入，揭题解疑。 1、今天我们来学习一篇文言文，《伯牙绝弦》（弦：xián） 2、“绝”是什么意思？“绝弦”就是（把琴弦弄断），意味着什么？（以后 再也不弹琴了） 是谁把琴弦弄断？（伯牙） 3、同学们，你们知道吗？伯牙是春秋战国时期一名顶尖的宫廷乐师，琴技非 常高超，被人们誉为琴仙，可这样一个人为什么要把琴弦弄断，再也不弹琴了呢？让我们一起走进今天的课文。 二、读占鳌头,读通读顺。 （一）一读，读得正确流利。 1、打开书，把课文大声地读两遍，要求读正确、通顺。 2、指名读全文，正音。 3、全班齐读。 （二）二读，读出节奏韵味。 1、读古文光正确流利还不行，还要有停顿、有韵味。瞧，老师给你们画好节奏，这样就能读得更好了。自由练读。 2、师生分角色配合读。 3、全班齐读。 三、深入体会，品味文情。 （一）感悟“知音相遇之喜”。 1、读到这，你知道课文讲的是哪两个人的故事吗？（板书两人名）课文中哪个词最能表现他们的关系？（知音）我们先来看看伯牙、子期是何许人也？ 当两个人的资料集中在你眼前时，你有什么疑问？

是呀，这样两个身份、地位相去甚远的人，是什么让他们成为了知音？（琴、音乐）他们一个善于弹琴，一个善于听琴。也就是文中的哪句话？（课件：伯牙善鼓琴，钟子期善听。）齐读一遍。 哪些句子能让我们具体感受到“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”？ 2、汇报 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” ①这句中有两个“善”，和前面的“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗？ ②“善哉”是钟子期对伯牙由衷地赞叹。如果是你，听到一个人弹琴弹得非常好，你会怎样赞叹？（弹得真好啊！真好听啊！）在古代就化作两个字：善哉。 ③伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期是怎样赞叹？ 善哉，峨峨兮若泰山。 ④当你读着“峨峨兮”的时候，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？ 把这种画面读出来。男生齐读。 ⑤第二句谁来读。谁知道在古代，江河具体指什么？（长江、黄河），想到长江黄河，你脑中立刻跳出了哪些词语或诗句？读出这种气势。 ⑥拓展： 是啊！现在我就是伯牙，你们就是钟子期，看你们是否能听出伯牙心里所想。说话训练：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“” 伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“” 伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“” 伯牙鼓琴，志在杨柳，钟子期曰：“” 伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“” 春雨绵绵、杨柳依依、清风徐徐、白雪皑皑 不论伯牙心里想到什么，钟子期都能够懂得，这就是文中写的，读——（伯牙所念，钟子期必得之）（板书：所念、必得之） 3、两个人之间的这种默契我们可以用哪种成语来说？（心有灵犀、心心相印）只有这样心有灵犀、心心相印的人，才可以叫做自己的（知音）（板书），如果你是伯牙，终于得到这样一位知音，心情如何？ 4、（配乐《高山流水》）齐读“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。” 5、同学们，刚才的琴声，就是伯牙创作的《高山流水》片断，相传《高山流水》是这样创作出来的（出示字幕、录音） 相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的志向像泰山一样高远，胸怀像江河一样宽广，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。 6、读了高山流水的创作背景，你知道伯牙想通过琴声表达怎样的志向、怎样的胸怀吗？ 5、伯牙的这种志向、这种胸怀那些达官贵人能得之？（不能）唯有谁能得之?（钟子期）唯有谁必得之?（钟子期） （二）感悟“知音离世之悲”。 1、传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和钟子期相见恨晚、欣喜若狂，他们约定第二年中秋再来相会。终于，约定的日子到了，伯牙兴致勃勃地赶来与子期

《伯牙绝弦》教学实录及点评

《伯牙绝弦》教学实录及点评教师：为什么六年级有那么多班，独独选择你们班，我憋了很久。 学生：这不简单吗，因为我们班是最优秀的。 教师：这么自信的话，为什么不自信的说。你们平时喜欢听歌吗?戴眼镜的喜欢周杰伦的，你们呢? 学生：不喜欢，因为听不清楚。 教师：我特别喜欢，这里有首曲子，听一听，闭上眼睛，眼前仿佛出现了什么画面? (教师放音乐。) 学生：流水潺潺。 学生：听见了树林里鸟叫。 学生：青蛙叫。 生：欢乐的心情。 生：蝴蝶翩翩起舞。 生：所有动物在起舞，天籁之音。 教师：真是一群会听的孩子。只要用心听，就会与它心心相印，今天我们就学一首与音乐有关的文章。(出示课题)这是发生在2019多年前，初秋时候的一个故事，谁来读题。 生读生评：不够自信。 教师：清晰响亮，字正腔圆。 另一生读，师评：头一次学就把最难度的字音读这么正确。

(点评：当听钱峰老师说要上古文，觉得吃惊：小学生能理解古文吗?古文如此难懂，该怎么上?一上课，钱峰老师幽默的言语就把学生的积极性调动起来了。而且钱老师叫学生读课题时，能及时灌输进古文的朗读方法：字正腔圆，为学生下面整读全首古文的方法奠定了基础。但我个人认为，对于六年级的学生而言，应该在平时的学习中，都有古文的学习方法，钱老师在点评完后，我认为可以再次点拨：我们学古文还要注意什么?一个帮助学生收集积累经验，而且可以为下文学习古文提供有效的方法。) 生朗读整首古文。 第一次读感觉如何? 生：这些词语读起来不顺口。 生：难读。 师：短短的五句话但不好读，不好懂，跟老师一句一句读。(师读生跟读，自由读，指生读)怎么没有掌声呢?真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。(一生读停顿读得好)了不起，第一读正确不算，还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的节奏来。(点评：如果说钱老师上课的幽默与大气吸引了学生和在座的老师，我觉得此时钱老师能采用这么简单的教学方法更让我感动。如果是家常课，我一定也会让学生跟我读几个来回，但要在这么一种赛课中，让学生连续跟自己朗读两遍，需要

伯牙绝弦(文言文)

伯牙绝弦（文言文） 附原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 教学过程： 课前积累： 出示：炊烟袅袅 清风徐徐春雨潇潇 芳草萋萋杨柳依依 明月皎皎霞光灼灼 一、导入初读 1、直接导入，简介：这是文言文，又称古文，相对而言，现在的文章叫做白话文。 2、自由读课文 3、反馈：你感觉古文读起来怎么样？（生：难懂、拗口、深奥） 师：读古文也要讲究节奏（出示节奏划分线） 师范读、生再读、指名读、齐读 二、品读感悟 1、师：文中出现了两个人物，板书：俞伯牙钟子期 （1）“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” 师：你对这句话有什么理解？ （2）再读，课文中哪些地方写出了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”呢？用波浪线划出来。 2、交流，出示： 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）指名说一说你对这句话的理解。 （2）指名读“峨峨若泰山”。 钟子期的眼前会出现怎么样的高山呢？ 指名读，说说你眼前出现了怎么样的高山，并通过朗读表现出来。 （3）赞叹伯牙的词：善哉 （比较：“善鼓琴”与“善哉”中“善”字语义的不同） 还可以怎么说呢？（妙啊！棒啊！好啊！） 齐读这一句 （4）学习“善哉，洋洋兮若江河” 学法同第一句：你怎么体会？朗读，体会出琴声。 3、练习 师：伯牙鼓琴，志在清风…… 生接：善哉，徐徐兮若清风。 出示：伯牙鼓琴，志在________，钟子期曰：“善哉，_________________！”（此处结合课始的练习，学习致用，非常巧妙。） 4、学习：“伯牙所念，钟子期必得之。” 师：如何理解？（只要伯牙想的，钟子期一定会知道。） 齐读。 5、资料补充： （大意）：伯牙是宫廷乐师，听到无意义的赞美，偶遇钟子期听懂了他的琴声，此时，伯牙…… （背景音乐：高山流水） 6、配乐读课文

集团说课比赛一等奖—伯牙绝弦说课稿1

教育集团2013 2014学年度第学期语文老师说课比赛说课稿 《伯牙绝弦》 ■ joL 'b'A 跨I “」 I 蓟 ' l l V '"||Ij/i 1 1 ! j- fi ft J|E3|I U ■ * |<| Ti l ：%N| :iINH HI H II nfr - 11 1 ￡- 参赛学校: RS 参赛老师: 参赛年级：六年级

《伯牙绝弦》说课稿 一、 说教材： 《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材 是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼 美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的高 山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标 准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所喻示的正是一种 真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累 中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情 ；三是体会音乐 艺术的无穷魅力。 二、 说学情： 本课教学，是学生第二次接触文言文的学习， 尽管短小、浅显，又有古诗文 学习的基础在，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教学过程中始终保 有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教学的关键，因此在“备教材”的同时，我 也在“备学生”上下了功夫。 1. 发挥范读榜样作用，增强学习动力。 2. 自主合作，改变学习方式；团结协作，减轻学习压力。 3. 以读为主线，教方法、养习惯。 、说设计理念： 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。 本设计借助文言文文本的特征，在 教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用 情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取， 力图让学生体验到学习古文的乐趣。 四、 说教学目标： 根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确 定了如下的教学目标： 1. 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2. 通过教师指导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。 3. 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 五、 说教学重、难点： 教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵 积累。 教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 六、 说教法，学法 教法：运用 学法：“读、 七、 说教具准备： 八、说教学过程： 学案中有一个ABCC 式练习， 仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积 累，而且为课文的美读和拓展做好了铺垫, 为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练做好铺垫。 （一）音乐引路，故事揭题激趣： “情境感悟”法，和“点拨引导法”。 “自主合作探究法” 的乐曲、图片；2、伯牙、子期的背景资料；3、 多 媒体课件。 “以读代讲”法， 思、议、悟”结合法, 1、《高山流水》 课刖学案； 4、 “杨柳依依，,” 让孩子想象其优美的意境，不

人教版小学语文六年级上册《选读课文 8 看戏》优质课教学设计_6

一、教学内容：人教版六年级上册语文第八单元《我的舞台》+选读课文《看戏》 二、教材分析： 《我的舞台》是人教版六年级上册第八组课文的一篇略读课文。课文以“我”的成长为“线索”，回忆记录了作者在艺术舞台上成长的故事，表达了艺术家对舞台、对艺术的热爱之情。《看戏》是本册书的选读课文。本文主要写了观众在露天剧场观看我国京剧艺术大师梅兰芳演《穆桂英挂帅》的情景。作者按演出前、演出时、演出后的顺序，浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，把这两篇课文安排在一起讲，因两课有相通之处即内容都与戏曲相关；不同处：语言表达、作者视角、表达顺序及选择素材不同，从而让学生懂得同类素材的课文体会不同的表达方式。 三、学情分析： 六年级的学生已经有了自己搜集学习资料的水平，已经具备了一些理解课文的水平，掌握了一些阅读的方法，但他们的生活经验毕竟有限，对中华传统文化中的戏剧艺术了解不多，文中描绘的情景，仅凭想象难以深刻感受，很多同学对语言文字的理解深度不够，需要在教师的引导下才能领悟到语言深层次的含义。同时，学生的认知和情感没有得到同步发展，理解课文里包蕴的思想感情还有些难度，需加查阅相关资料协助理解，更需要老师的引导。 四、教学目标： 1.自主感知课文内容、表达顺序，对比体会两篇课文不同的表达情感，即感受“舞台对我有着神奇的吸引力”，感受艺术家精湛的技艺与崇高的品德，感受人民群众对艺术家的喜爱。 2. 学习展开联想和想象实行表达的方法及正面、侧面描写写作方法。 3.感受戏曲表演艺术的神奇魅力。 五、重点、难点： (一）教学重点： 1.自主感知课文内容、领悟作者所表达的情感及表达顺序，了解两篇文章表

《伯牙绝弦》优秀教学设计(人教版六年级上册)

伯牙绝弦》优秀教学设计（人教版六年级上册） 小密半迳小学廖云辉设计意图（分析本课在单元中的地位，设计备课的主要目的）新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念，认为阅读是学生个性的行为，这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。 教学目标 （确立合适的教学目标，要求明确、具体、细致） 1、朗读课文，背诵课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 教学重点借助工具书和注释，理解文意，在此基础上背诵记忆。 教学难点 品味文言文语言魅力，接受古典审美情感的熏陶。 教学准备多媒体课件 课时安排一课时 教学过程 一、揭题导入 有一个故事千古流传，令人吟诵至今；有一篇文章只用了77 个

字，讲述了这个流芳百世的感人故事。让我们一同走进这个故事——《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。 二、初读感知，体会韵味 1．自由读课文，把字音读准确，句子读通顺。 2．指名读文，其他同学仔细听，也可以跟着默读。 4、其实，古文要读出节奏和韵味来也不难，只要我们在读的时候注意停顿就能读好。可以用“ / ”画出停顿。让我们大家一起来齐读这篇文言文，看看效果？ 三、理解文言文意思，初解绝弦 1、请问同学们，你是怎么理解课题《伯牙绝弦》的？请你说，（理解“绝”和“绝弦”的意思。）（两个人再也不来往了，称为绝交；作家再也不写东西了，称为封笔；电影演员在也不演电影了，称为息影；我们可以用同义词来理解词语，这也是一种理解词语的方法。） 2、古文中还有哪些地方也提到了“伯牙绝弦”？ 3、你能将文言文翻译得这么流利，有什么学习经验或方法跟大家分享一下？ 4、伯牙为谁而绝弦？ 5、全班汇报： A、我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯

《伯牙绝弦》一等奖说课稿含设计意图定稿

2017—2018学年度 第一学期说课比赛说课稿 参赛学校:园林小学参赛老师:荐月岚参赛年级组:六年级组

《伯牙绝弦》说课稿 一、说教材: 《伯牙绝弦》就是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材就是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切,文质兼美,从不同角度折射出艺术的魅力。本课文就是一篇文言文,行文简洁、流畅,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,正就是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,就是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙绝弦所喻示的正就是一种真知己的境界,这也正就是它千百年来广为流传的魅力所在。 二、说设计理念 文言文就是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读与背诵,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思考去吸取,力图让学生体验到学习古文的乐趣。 三、说学情: 学习本文就是学生第二次接触文言文,学习本文首先要指导学生把文章读正确、流利,特别注意停顿要恰当。学生读通顺后根据注释、插图并联系上下文,能了解文句大意,老师重点指导朗读、背诵课文,在读中感受朋友间相互理解与欣赏的真挚友情。。 四、说教学目标: 根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及学生的实际学情,我确定了如下的教学目标: 1、引导学生正确、流利地朗读课文,背诵课文。 2、引导学生借助注解读通读懂文言文,感受伯牙与子期真挚的友情。 3、理解文章内容,初步感知文言文的特点。 五、说教学重难点 教学重点:指导学生正确、流利、比较有感情地朗读,借助注释与工具书读懂课文内容,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 教学难点:引导学生读懂课文,感受伯牙与子期真挚的友情。 六、说教法,学法 教法: 运用“以读代讲”法, “情境感悟”法,与“点拨引导法”。 学法:“读、思、议、悟”结合法,“自主合作探究法” 七、教学过程 根据班级学生实际,我设计了以下教学过程:音乐引路,揭示课题→初读感知,体会韵味→深入探究,理解课文→总结全文,升华情感→回味绝弦,感悟绝弦。 (一)音乐引路,揭示课题 播放乐曲《高山流水》流水依依,千折百回。高山伫望,恍然如梦。相识满天下,知音能几人？一曲令人荡气回肠的《高山流水》的背后,蕴藏着一个何等感人至深的故事？今天让我们一起走进这个故事——《伯牙绝弦》。(此环节的设计,在于创设情境,激起学生学习兴趣,将学生思绪引入学习古文的情境中来。) (二)初读感知,体会韵味 本层次的教学让学生初读课文,要求读准字音,把不好读的地方多读几遍,直到把课文读通顺。在学生初读课文的基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学

《伯牙绝弦》课堂实录及点评

《伯牙绝弦》教学实录及点评(罗才军) 在全国第八届阅读教学观摩活动中，浙江省上虞市阳光学校罗才军老师执教的六年级上册文言文《伯牙绝弦》一课，以其独到适切的文本解读，大气精巧的教学设计、从容智慧的现场理答、扎实灵动的课堂过程和精彩高效的课堂生成，轰动全场。40分钟的课堂赢得了宁夏体育馆内4000多名观摩教师近10次的掌声，也赢得了由全国小语会专家及各省教研员共20多人组成的评委团的高度评价，最终获得“特等奖（会场第一名）”的好成绩。 【教学设计】 一、教材分析 《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。 子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？ 教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 二、教学目标 1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。 三、教学准备 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。

罗才军《伯牙绝弦》教学实录

罗才军《伯牙绝弦》教学实录

《伯牙绝弦》教学实录及评析的学习 纵情吟诵识知音 师：(板书课题：伯牙绝弦)今天我们要来学习一篇古文，讲述的是发生 在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读读这个课题?（导入自然简单）生：伯牙绝弦。 师：念得真准，一板一眼，尤其是最难念的“弦”你也念准了，我们一起来。 (生齐读课题) 师：“绝弦”是什么意思? 生：“绝弦”是弹完这一曲，这一生就再也不弹琴了。 师：那么“伯牙绝弦”呢? 生：伯牙是个人，他把琴弦割断，从此再也不弹了。 师：这究竟是怎么回事呢？请大家把课本翻到第137页，按照自己的感 觉至少读三遍，努力把它读正确。（在学生没有预习的情况下这样操作，易勾 起学生的阅读期待。老师提出的初读要求简洁明了，就是自由读课文，力求读 正确。） (生自由朗读课文三遍以上) 师：一读就能明白，课文讲述的是谁? 生：伯牙和子期。 师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古文啊， 你们觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意?（老师的课堂语言听起来自然 随意，没有任何的拿捏，就好像在和学生聊家常，这样更容易拉近和学生的距离，听者也不累。这个环节还是在学生自读的基础上，结合学情重点指导难读 的句子，以便进一步读通课文） 点评：学习的起点在哪里？学情。初读的标准是什么？正确。“毕竟是古 文啊”一句，是对学习起点的自觉尊重，也是对初读标准的坚定捍卫。“生本理念”，既非一厢情愿的“尽可能多的尊重学生”，也非一意孤行的“尽可能多的要 求学生”，而是“尽可能多的尊重学生”与“尽可能多的要求学生”的融为一体。 生：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 师：有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，谁理解这句话的意思？(出示)（这句话应是预设中老师就想让学生释意的句子，但老师这样换一个说 法，就感觉是那样自然舒服，不着痕迹） 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 生：钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了，所以就 把琴摔了，把琴弦也剪了，这一生再也不弹琴了。 师：这里的“谓”是什么意思?（拎出重点句，挖出重点词帮助理解）

优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》

优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》 一、教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 二、教学重点： 朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 三、教学过程： 一、揭题导入 1、谈话导入：有一个故事千古流传，它就是我们今天将要学习的一篇文言文。（板书课题：25、伯牙绝弦。） 2、谁来读读课题？“弦”读的很准，一板一眼的，我们一起来读2遍课题。 3、伯牙简介：伯牙是春秋时期著名的琴师，还被誉为“琴仙”呢，那他为什么要绝弦呢？先不要急着回答，到课文中去找答案，

请大家翻到137页，按照自己的感觉读课文，至少读2遍，努力把它读正确。 二、整体读文 1．自由读，有读不通的地方多读几遍。 2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 三、初解绝弦 1．这篇文章只有几句话？（拿起笔在书上写上序号）5句话。 2、理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。） 3、找出难读的句子，读好“兮”和“哉”并书写，注意停顿和节奏。 4、师范读。 5、生齐读。 四、再解绝弦 1、这篇课文一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事? 2、课文一开始介绍：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这里的“善”字可以理解为什么意思？（擅长、善于）课文还有哪些带有

善字的句子，找句子并想象画面理解句子和读好句子，练习仿写，伯牙还会志在哪里？ 3、介绍伯牙琴艺，引出”伯牙所念，钟子期必得之。”并理解句字意思。 4、请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，子期都知道你的心意，你又会有怎样的感慨想对子期说呢？请你顺着“伯牙遇到钟子期这个知音，高兴地说——”接着往下写。(出示)（练笔，背景音乐《知音》。） 5、交流，出示伯牙对子期说的话“善哉善哉，子之听夫，志想像犹吾心也。”理解什么叫知音。 6、看书中的插图，感受知音情感。 五、深悟绝弦 传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都觉得相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终于等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，伯牙面对的不是子期他人，而是子期冰冷的墓碑，读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，感悟知音难觅。（板书：难觅、绝弦） 六、回味绝弦

《伯牙绝弦》教材分析

《伯牙绝弦》教材分析 一、教材解读： 1．课文简说。 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。 本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。 2．词句解析。 （1）对句子的理解。 ①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾

人教版小学六年级语文上册伯牙绝弦教学实录

人教版小学语文六年级上册 教学目标 1、朗读课文。背诵课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。 教学重点： 学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 教学难点： 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》的乐曲 教学过程： 一、课前谈话，揭题导入 师：刚才的这首曲子叫《高山流水》，流传至今已有几千年了，在他背后，还有一个感人至深的故事，那么今天我们就走进这个故事，体会它的荡气回肠。谁来读课题。 “伯牙绝弦“什么意思。绝？ 课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？ 生：乃破琴绝弦，终身不复鼓。）

师：题目与内容连接起来了。伯牙为什么要绝弦呢？让我们一起走进文． 字里。 二、纵情吟诵识知音 师：课前我们已经预习了课文，相信都能够读正确了。谁来试试？谁想试试？--纠正字音 生：读 解决难点一： 师：“谓”的意思是？ 生：认为，以为。 那这句话的意思是--- 再读-- 解决难点二：出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”应该在哪里停顿？ 生：在“兮、哉”字后边做停顿 出示--去掉“兮、哉”，比较读什么感觉？ 生：借助注释知道，这个“兮”“哉”是什么词语气词，相当于我们现在的“啊”， （生齐读这一句话） 师：真好，师：古文有属于它自己的美丽，也就是它的独特韵味，让我们放慢节奏再读一遍。越来越有滋味了，

三、高山流水明知音 师：我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真 的善听呢？ 出示“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。'志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 师：说说你的理解？（提醒可借助注释） 师：他在理解这两句话的时候，有注释的就借助注释，没注释的就联系着上下文用自己的话来补充，这是学习古文的好方法。师：这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗？善长 师：你会联系上下文学，真好。这种一字多义的现象在古文里很常见。这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话说就是——生：好啊，真美妙啊！ 师：在古代就说成—— 生：（齐答）善哉！ 1、峨峨兮若泰山 师：读着这个“峨峨兮”的时候，你的眼前出现了怎样的景象？怎样的画面？ 师：巍峨高耸的泰山，请你再读，读出这种画面来。 生：我的眼前仿佛出现了高耸入云的、顶立于天地之间的泰山。 师：体会得真好，把这样的画面读出来。

小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿

小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。下面是小编为大家整理的，欢迎阅读。 一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！ 走进邹老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境…… 邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。 一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。 整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有

节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。 整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。 教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调

伯牙绝弦

《伯牙绝弦》教学设计 【教学目标】 1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。。 2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。 3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。 4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。 【课前准备】 教师准备：《高山流水》录音或flash动画。 学生准备：预习课文。 【课时安排】一课时。 【教学流程与设计意图】 第一课时 一、导入新课，激发情趣 1．师：我们来看一下下面一组成语：（展示） 一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆 琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调 琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴 请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字） 2．师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……） 师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。3．师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。

4．板书课题，齐读课题，解释课题。 ［设计意图］本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。然后激情导入新课，自然而然，水到渠成。 二、读通读顺，感知课文 1．请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。 2．先让学生试着读一读，谈谈体会。 3．师：自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。（学生自由大声地读课文。） 4．师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。 5．教师范读，相机指导读发。 6．学生再次自由朗读课文。 7．学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。 ［设计意图］“书读百遍，其义自现”。本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。 三、探究理解，感悟文本 1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦”的意思。（预设答案：伯牙再也不弹琴了。） 2．师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。） 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。） 3．师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。 （学生再一次自由朗读后交流。）

七年级上册语文咏雪教学设计一等奖

《咏雪》教案 教材解读： 《咏雪》选自《世说新语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气。并写出了谢道韫是“咏絮才”，后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。《红楼梦》第五回的“金陵十二钗正册判词”，便以“堪怜咏絮才”称许林黛玉。在《三字经》中还有“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟”之句。 学情分析： 在此之前，学生已经学习了《杨氏之子》、《伯牙绝弦》等几篇文言文，基本掌握了了一些朗读和理解文言文的方法，我主要是引导学生运用已有的方法进行学习，并努力创造一种氛围，让学生感受“咏雪”的情境，学习古人的智慧。 教学目标： 1、能正确、流利地朗读本文，并试着背诵。 2、能借助注释和联系上下文理解文意，对不理解的地方敢于提问。

3、了解“咏絮之才”这个典故的由来，学习古人的智慧。 4、积累古诗中的咏雪名句。 教学重点： 能正确、流利地朗读这篇古文，并能借助注释和联系上下文理解文章的意思，积累咏雪名句。 教学难点： 理解文中两个人对雪的比喻妙在哪里，文中的谢太傅为什么更欣赏侄女谢道韫的回答，谢道韫因何得名“咏絮之才”。 教学方法： 朗读法；同伴互助，解决疑难；补充相关人物的资料。 教学准备： ppt课件搜集咏雪名句，谢安、谢道韫、王羲之的图片及资料。 教学时数： 1课时 教学过程： 一、介绍人物，创设情境。 1、课件依次出示：谢安、谢道韫、王羲之的图片，师作如下介绍： 谢安，东晋政治家，军事家，也是当朝宰相，世称谢太傅、谢公。他自幼聪慧敏悟，气字非凡，甚至连被誉为“王与马，共天下”的著名丞相王导都知道他，以致于当时的学童连他的读书音韵都竞相仿效，蔚成时尚。在同权臣桓温的周旋与