玄空飞星
先天八卦後天八卦
（一）東方是震卦，代表長子，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。（二）東南方是巽卦，代表長女，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。（三）南方是離卦，代表中女，五行屬火。火掌管人的頭、心臟和血液。（四）西南方是坤卦，代表母親，五行屬土。土掌管人的脾胃。
（五）西方是兌卦，代表幼女，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌。（六）西北方是乾卦，代表父親，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌。（七）北方是坎卦，代表中男，五行屬水。水掌管人的腎、腸、膀胱和耳朵。（八）東北方是艮卦，代表幼子，五行屬土。土掌管人的脾胃。
河圖
洛書
二十四山
大空亡
人元兼地元，地元兼人元，超过5°的山向，叫出卦，又叫大空亡，主夫妇失欢，兄弟不和，上下不洽，思维紊乱。
小空亡
天元兼地元，地元兼天元，超过6°的山向，叫阴阳差错，又叫小空亡，主进退不果，举措乖张，虚耗心力，得不偿失。
二十四山飛星圖
玄空星盘下卦的四种格局及识局心诀
（1）到山到水
在星盘内山向二宫中，当旺的山星飞临坐山宫位，当旺的水星飞到向首宫位。
（2）上山下水
在星盘内山向二宫中，当旺的山星飞临向首宫位，当旺的水星飞临坐山宫位。
（3）双星会坐
在星盘坐山宫位内山星水星都是当旺的星
（4）双星会向
在星盘向乎宫位内山星水星都当旺的星
“山”从广义来说高一寸即为山，在外部环境来说如房屋，高层建筑物，山丘等即可视为山，在室里立式空调，电视柜，写字台，饭桌，床位等也是山。山还可以从静态不动的事物去理解。
“水”从广义来说低一寸即为水，在外部环境来说如河流，天桥，道路，湖泊等即可视为水，在室内的门、通路，饮水器，鱼缸等也是水。水在玄空学里另一种涵意即是流动的，不是静态而是动态的事或物。
星盘山星生旺之气处见山，则旺人丁，衰死之方见之则绝丁。
星盘向星生旺之气处见水，则旺财禄，衰死之方见之则破财。
合十
玄空学内有一种山星或向星与运星的组合，而这种组合称之为合十。
合十则阴阳通气，所以这种组合是以吉局而论。
1.山盘合十
山盘星曜与运盘在九宫内全部合十，则此星盘的性质是旺丁，即旺人口，适合作居家之用。如见下例。如七运之子山午向
2.向盘合十
合十有山盘运星合十，同样也有向盘与运星合十的组合。若向盘与运盘合十，从星盘性质上来讲，则比较旺财。适合作商业用房
合十，可使全局氣運相通，從而達到旺山旺向的效果。
反伏呤
在玄空学内有二种星盘格局，一种叫伏吟，一种叫反吟，这二种星盘都是会发凶的星盘。其发祸性质烈而暴，多为无妄之大灾，如车祸，暴疾，横死等。而且这二种星盘的出现概率也是非常之高，哪怕是旺山旺向的格局中有时亦会犯伏吟或者反吟。
七星打劫
1．是双星到向之局
2．三组数序必须在星盘的离、乾、震三宫分布。书云：“识得父母三般卦，己是真神路；北斗七星去打劫，离宫要相合”此以明言离宫为真打劫，中州派玄空并无用坎宫假打劫之法。
3．屋宅的坐向是向离向或乾向或震向，而在其它六个卦向永远没有七星打劫的机会。4．打劫的三宫，宜互相通气，可以作门路，睡房，及厨房，凡星经常使用的地方均可以布置于七星打劫的三个宫位。上例七运壬山丙向宜在离、乾、震三宫布置。5．星打劫不可用伏呤。不论山星还是向星五入中飞动的星局必是伏吟或反呤（如九运之壬山丙向，反伏呤具体用法会在下期教材内讲述）。
父母三般卦
1.父母三般卦一个最主要的性质就是旺财，主出巨富而不主显贵，或富大于贵。
特别利于作经商之用。
2.但因为父母三般卦的星盘全部都是上山下水的格局，所以只适合作空朝满的房子！即建筑物的向首要见高山或较高大的建筑物，而在坐山宫位内不能见高山而要见有情朝拱的水路，此即为合格。如果作满朝空的房子非但不会旺财，而且会出凶！所以理气与峦头需互相配合，始能见吉。
3.父母三般卦一般来说只能用于一个元运，即只能用于当元，若运替而不改造或另选新居，主人财败绝，凶不可言。此点读者也宜牢记。
城门訣
凡住宅，周围受山、川或建筑物包围，只余门前通路。但除了通道外，却独有一方有缺口，于此缺口又见水光（或者交通通道），则可用城门诀。
而住宅中能纳城门之气，如此方有路至门或屋门正向城门方向，为上格。若主人房窗外能见城门，或开侧门能见，或用阳台纳气为次格，二者都能获吉。
阴宅前来水去水曲折环绕，纵横交错，周围皆有水路，而大水收小水，形成三叉水口的所在，则此处便是城门。凡立穴定向，以城门吃紧，因为城门是收气口，在城门出现的情况下实则比山向更为重要。
现代都市建筑大厦周围必有道路交错，如果从天空俯视下望，就会觉得阳宅的左右均是一个道路网，在玄空风水中，道路亦是来水去水，所以也同样存在大水收小水的情况（大路收小路），故三叉水口也即是城门。
水口，即穴場之前視線範圍內可以看到的水流的出口。
水是龍的血脈，龍無水送，不知龍之來處，穴無水界，則不知龍之止所。
水口乃是龍水交會之所。陰陽是世界萬物的本原。
風水術認為，龍屬陽，水屬陰，陰陽交媾，則生氣流行。
陰陽陌路，則孤陽不長、孤陰不生。
與動物的孕育繁殖的道理相同，陰陽交媾才能孕胎結穴，陰陽不相見，就不會有孕結。氣囿於形，陰陽二氣是人的五官所不能直接感知的，只能從形的情況來反觀它的存在
及其狀況。
行龍的過程中，水始終伴隨龍而行，或近或遠，若即若離，龍結作成穴時，水必屈曲
彎抱或停蓄穴前，流露出依依之情。
水口關攔不佳或水口的位置不對，水流勢必無情而直走，此地也就無穴可點，有穴也
是花假之穴。所以人山看地，首重水口。
穴前蝦須水會聚處為內明堂，也叫“內陽”；龍虎、案山內為中明堂，也叫“中陽”；案山外朝山內則為大明堂，也叫“外陽”。
千里來龍到頭結穴，勢定形止，前面眾山朝拱，眾水會聚，有如群臣聽命，百官獻奏，萬國朝貢，乃是真龍結作的象徵。
因此，明堂的有無、大小和優劣是判斷龍穴之真假、優劣的重要標誌。所以登上穴位
就應先看明堂，方知有穴還是無穴。
眾山纏抱真龍住，眾水聚處是明堂。明堂總以平緩、開陽、明麗、方正圓潤為宜，忌
傾瀉、閉塞或過於空曠。
水口、明堂乃是點穴的基本要素，兩者如果都合符法度，所點之穴即基本可定，不合
法度即是非地。
子癸并甲申，贪狼一路行壬卯乙未坤，五位為巨门乾亥辰巽巳，連戌武曲名辛酉丑艮丙，天星说破军寅午庚丁上，右弼四星临
當大家明白了［得令星］與［失令星］的含義，大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
1、［一白貪狼星］，五行屬
一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。
失令的時候，此星為桃花劫，破財損家，甚至性病、絕症，異鄉流亡。
2、［二黑巨門星］，五行屬土
二黑星代表病符。此星在得令的時候並非病符，代表位列尊崇，能成霸業。
但此星失令的時候，是一極大凶星，破財損家，代表死亡絕症、破財橫禍，與五黃星並列為最凶之星。此星亦代表招來陰靈。
3、［三碧祿存星］，五行屬木
三碧星代表是非。此星在得令時代表因口材而成名，大利律師、法官急鬼才等職。但此星失令的時候，代表是非官非，破財招刑。
4、［四綠文曲星］，亦叫［文曲星］，五行屬木
文曲星在得令的時代表文化藝術、才華、文思敏捷。
但失令時為桃花劫星必招酒色之禍。
5、［五黃廉貞星］，五行屬土
廉貞星得令時代表位處中極、威崇無比，如皇帝之最尊最貴。
但此星失令的時，稱為五黃煞又名正關煞，代表死亡絕症、血光之災，家破人亡。此星亦必招邪靈之物。
6、［六白武曲星］，五行屬金
六白是偏財星，與一白、八白合稱三大財星。六白得令時丁財兩旺，
失令時，為失財星，可令傾家蕩產。
7、［七赤破軍星］，五行屬金
七赤星當運的時候，大利以口才工作的人，包括歌星、演說家、占卜家等，大利通訊傳播。
但七赤星退運時候，代表口舌是非，刀光劍影，世界大戰。又代表火險、及身體上呼吸、肺部的毛病。
8、［八白左輔星］，五行屬土
八白星得令時為太白財星，能帶來功名富貴。田宅科發，為九星中第一吉星。
此星失令的時，為失財失義，瘟疫流行，失財於刹間。
9、［九紫右弼星］，五行屬火
九紫星當令時為一級喜慶星及愛情星，代表桃花人緣及天乙貴人，大利置業及建築。但此星失令的時為桃花劫星，損丁破財，亦主火災、爆炸、心臟病、眼疾、流血等。
九星簡介
一白贪狼星：对应着坎卦所属万物类象
天象：为月、雨水、虹、云、霜露雪，气象为冬。
地象：为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。
人象：为中男，为酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盗匪淫贼。其性浮而荡、矫而揉，阳欲直而阴欲曲。曹运之官，于人器官，为耳、血、肾、发、脂。
物象：其色为黑为蓝，其形为波为弓。于屋，为水阁江楼、茶酒旅馆、妓院、浴房。与动物为猪、鱼类水族，狐鹿燕螺、阴湿虫鼠。于植物为水草、从棘、
刺藜、矮柔之草菜。于饮食为酒肉、海味、汤、酸醋。于器皿为酒具水器。
二黑巨门星：对应着坤卦所属万物类象
天象：为阴云、雾气、冰霜。气象为夏秋之间。
地象：为地、田野、乡村、平地。居西南方位。因为其纯阴，故也为阴巷、林阴、暗角。
人象：为母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教师、寡妇、小人。其性柔而静。于人体器官，为腹、脾、胃、肉。
物象：其形广平方正，其色黄、黄黑。于屋宅为村庄、田舍、矮屋、土阶、仓库、宫阙、城邑、墙壁、低墓。于动物为牛、母牛、子牛，也为羊、猴、母马，
泛为百兽。于植物，为布帛、五谷、丝绵、木柄。于器为方物、平物、大
舆、为瓦器、轿车、田具、大盘等。
三碧禄存星：对应着震卦所属万物类象
天象：为雷，气象为春。
地象：为高直之山，青秀碧绿。为大涂、闹市。
人象：为长子、秀土、为侯爵、法官、警察、将帅、商旅、盗贼。其性劲而直。
与人体器官，为足、声音、肝、发。
物象：其形为高直之木，其色青碧。与屋宇，为高厦、楼阁。与动物为龙、为蛇、鹤、鹭。于植物，为乔木、森林、竹林。于器皿，为栋梁、牌坊、刑具、
竹木乐器、兵车、大轿、灯柱、高塔。
四绿文昌星：对应着巽卦所属万物类象
天象：为风，气象春夏之间。
地象：为草木茂秀之所，为花果菜园、林苑。
人象：为长女、寡妇、为秀土，为山林仙道，为尼姑、工女、护士，其性和而缓。
于社会上为文人、翰官、典狱、妾、富人工官。与人体器官，为白眼、口
气、股，又为桃花。
物象：其形而绳，其色青绿、翠绿。于屋宇，为寺观楼台、山林之居、东南向之屋。于动物，为鸡、蛇、鹅鸭、善鸣之虫。于植物，为矮灌木、麻、茶。
于器物，为绳索、藤萝、长物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。
五黄廉贞星：五黄土星。
为寡，不利男丁，炎症、肾病，性病、癌、瘤、阻塞不通之症，意外。
六白武曲星：对应着乾卦所属万物类象
天象：为天、纯阳，气象秋冬之间，为雪、冰雹。
地象：西北方向，京都、大郡、形胜之地、高亢之所、圆而在上、用武之地。
人象：为父、为老翁、君主、官贵、高尚道德、首领、大富商、将帅、福德庆祥。
其性刚而健、动而不息。于人体器官，为头、肺、骨、项、上焦。
物象：其形为圆。其色为白、玄黄、大赤（先天居正南、火方，故大赤色）。于屋宅为大厅、高堂、楼台、西北之所。于动物为马、象、狮子、天鹅、鹰
鹏、犬、猪。于植物为园果（水果、瓜果等）。于器物为首饰、珠宝、玉
器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶、钱币。于武器为刀剑、刚硬之物。
七赤破军星：对应着兑卦所属万物类象
天象：为雨水、雾露、流星。气象为秋。
地象：正西方位，位泽地、水际、缺池、废井、崩破之山地。
人象：为少女、小房、妾、奴婢、巫师、为歌妓舞女、伶人、说客、媒人。其性决而利，为多口舌、喜悦、随波逐流、邪言伪行、拨弄是非、宣传游说、
谗毁诽谤。于人体器官为口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。
物象：其形缺损（缺口、缺边、缺角、缺墙等）其色为白，于居所为正西屋、近泽屋。于动物为羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎豹。于食物为糖果、糕饼。
于器皿为刀戈斧锄、器皿酒盏、瓶瓯、金银饰物、乐器破鼓。
八白左辅星：对应着艮卦所属万物类象
天象：为云、雾、星、烟。气象为冬春之间。
地象：为山为石，为东北方位，为山城、山径、山岚、丘陵、坟墓。
人象：为少男、小房，为君子、书童、山夫、闲人、亲仆、保人。其性安而止，守静止住，进退不决、多疑、忧柔不断。于人体器官，为手、指、背、鼻、
肋、脾、胃、骨。
物象：其色为黄，其形如矮丘。于屋宇为阍寺（守门人）、门阙、山径墙巷、丘园、寺庙、门墙、山屋、土庐、岩壑。于动物为狗、鼠、虎、牛、狐，为
黔啄之兽。于植物为坚硬多节之木，藤瓜、土豆。于器皿为犁具、兵甲、
陶冶瓦器、锅釜磁器、盒子布袋。
九紫右弼星：对应着震卦所属万物类象
天象：为日、天火、电、火光、虹、霓霞。气象为夏。
地象：正南方位，为炉灶、窑窖，为干亢刚燥之地，为灯烛、为焚火。
人象：为中女、颖土、通人、文人、目疾人、为烈将。其性燥而烈。着重虚荣。
于人体器官，为目、心、三焦、大腹。
物象：其形尖利、尖峰如火舌，其色赤红、紫红。于动物，为龟、鳖、蚌、蟹、蛤、介虫等等。于器物为外刚内柔之物、为甲骨、干戈、槁木、灯具、幕
帘灯中虚之物。
11，比和。
当其旺，利文才，利文职。
当其衰，有血症之危，有酒淫之灾。
12，克入。
当其旺，利文职。
当其衰，夫遭妇辱，主妇当权，家人易得肾脏之病、母患肠胃之病。
13，生出。
当其旺，长子得贵，大发丁财。
当其衰，长房落败，或有官司牢狱之苦，或家出盗贼，或有肝足之病，或被迫迁居。
14，生出。
当其旺，名扬科第，青云得路，外遇文笔峰之妙，便得金榜提名。
当其衰，亦有考场登科，但贵而不富，或因贵而淫荡。若外有土形之物，则出书腐，或妇无生育，或幼儿早夭。
15，克入。
当其旺，可得财贵。
当其衰，轻则阴处生疡，重则肾脏衰竭，食物中毒，中子早夭。
16，生入。
当其旺，得先天生成，大发富贵，能启八代文章，若乾山得水，便有此应。
当其衰，水冷金寒，易得头、骨之病或被金属所伤。
17，生入。
当其旺，有桃花之运，易得财富。
当其衰，金水多情，贪花恋酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀伤，或因男女荒淫而得性病。
18，克入。
当其旺，家则文才得利。
当其衰，妇犯不育，有耳病贫血之苦，小儿有溺水之险或有子早夭。
19，克出。
当其旺，水火既济，大利钱财，多子丁盛。
当其衰，易犯风湿心病，夫妻反目，兄妹不和。
21，克出。
当其旺，有地产之富，家旺丁盛，老母长康。
当其衰，恶妇克夫，中男早亡，寡妇当家，多肠胃肾病。夫妻情薄，妇争夫权。
22，比和。
当其旺，田财多富，武职利权。
当其衰，阴神满地，女色淫荡，丹田气弱，老母多病，家丑丛生。在外则多有小人暗算。
23，克入。
当其旺，老妇掌权，家财邪积，唯长子不肖。
当其衰，男儿淫荡败家，妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和，妇被夫欺。家人博奕好饮，田园荒废，有出偷鸡摸狗之徒。
24，克入。
当其旺，家嫂掌权，家旺多丁。
当其衰，悍妇欺姑，男儿好色，外藏情妇。老母孤怜，或出家为尼。家人易得肠胃及股脓之病。家室阴暗，常有孤形鬼影，在外常有官非缠身，得风寒之病。
25，比和。
当其旺，容易置业，财运颇好，尤其地产之业兴盛。
当其衰，百祸横生，百病滋生，老妇病重，易出鳏夫。特别是慢性肠胃病，重者得胃癌至死。
26，生出.
当其旺.乾坤交泰，子女顺和，家业兴盛，成为行医济世之家或成为武职权官。
当其衰，则老父多病，家出僧尼，父子成仇，宾主争执，官非纠缠，家人常有头痛之病。
27，生出。
当其旺，横财巨富，多产女丁。
当其衰，母女多争，庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火，易有火灾或血光之灾。家人常有泄痢之病，男儿常有异性纠缠，或因口舌是非而被刀伤。
28，比和。
当其旺，田连阡陌，有地产之富。
当其衰，常有小口之病。妇人有出家为尼之事。
29，生入。
当其旺，文笔生辉，田财巨积。
当其衰，阴神入室，男女淫荡，财富耗尽，且生愚钝之夫。火炎土燥，易有血光之灾。阴气过重，世出寡妇。土伤睛目，世出瞎眼之人。
31，生入。
当其旺，长子得贵，大发丁财，科甲登榜。
当其衰，长房落败，脾性暴燥，或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑，且易受四肢之伤。
32，克出。
当其旺，得田庄地产之富，长子大发丁财。
当其衰，即惹斗牛煞。家庭不和，夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而停食，或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波，阻碍破败。
33，比和。
当其旺，盛气凌人，名声显赫，兴家立业，颇有财气。
当其衰，家出盗贼，或被盗贼所劫，常有手足之伤，或与他人争斗而遭官。
34，比和。
当其旺，多生贵子，事业财运正常发展。
当其衰，家出盗贼与乞丐，出入常误事，身有风疹之疾，或股肱四肢之伤，或有肝、胆之痛。
35，克出。
当其旺，颇得财贵，或有官运。
当其衰，身生风疹五毒，心起叛逆情绪，易得肝病足伤。
36，克入。
当其旺，官场奔走，事业有成，成为上司的得力助手。
当其衰，被官家所排，或遭刀兵之祸，或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。
37，克入。
当其旺，财源广进，出文臣武将权贵。
当其衰，为穿心煞，会有手足及肝胆之病，病后又遭受官讼。兑方有破损，为肺损而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之贼，败坏家门，闺帏不睦，常为长子遭殃。
38，克出。
当其旺，为文才元魁，又发丁财。
当其衰，少子多灾，筋股易伤，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因争财产而惹官司。
39，生出。
当其旺，雷奋而火尤明，有厅堂再焕之气，儿女聪明灵活，文才奇士，多年富贵。
当其衰，官累不休，常患眼、头之病，并易有火险。
41，生入.
当其旺，大利文才学业，连出科第，子女读书聪明成绩夺魁，兄长科甲登榜，财运亨通。
当其衰，易患中风之疾，或漂泊淫荡，酒色腐败，家丑外传。或妇无生育，有育早夭。
42，克出。
当其旺，颇有财贵，妇掌家权，多产多丁。
当其衰，悍妇克母欺姑。家中阴气重重，阴神困忧，疯疾胃病缠身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事业衰败，家风丑陋，或有出家为尼，或为狂犬所伤。
43，比和。
当其旺，阴阳正配，家境和睦，子儿顺和，颇得财贵，事业顺利。
当其衰，夫妻反目，意向僧尼，出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。
44，比和。
当其旺，文曲双星齐到，儿女成绩优异，喜逢登科。大利文职书章，颇有声望。
当其衰，漂泊四海，或成僧尼。风疾不断，寡妇当家。男儿离家出走，葬身于云水之中。
45，克出。
当其旺，颇具文才物富，事业顺利。
当其衰，疯疹不断，博奕好饮，园田荒度，家室阴暗，常见孤形鬼影，主妇病缠，常向僧尼许愿．难生育儿女，家境败落。
46，克入。
当其旺，兵军不侵，官以礼待，家境和气，颇俱财禄。
当其衰，父虐妻嫂，至使怜妇有悬梁之危，家庭争执甚多，家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状，故家人有远行搬迁和劳役之苦。
47，克入。
当其旺，妇人主政，强悍过人，颇多积财。
当其衰，阴神满地，男女贪淫，儿女文章不显，又遇呕血早夭。在外，诸多口舌，婆妈当市。易犯桃花之劫。
48，克出。
当其旺，贤妇教子，颇积山林之财。
当其衰，家人有山石之瘾，或入山林为隐士，或入寺为僧。儿女多病，学业不好，易患鼻炎，风疾，或被蛇、狗所咬。
49，生出。
当其旺，合先天之全，颇得财贵，家出聪明之士，文章皎皎，颇得名声。
当其衰，家嫂争权，妇人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。
51，克出.
当其旺，大发丁财，但中子不受。
当其衰，中子遭殃，有大病缠身。尤其泌尿系统之病，女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。
52，比和。
当其旺，大发丁财，家母掌权。
当其衰，百病丛生，尤其是父母病重，主要是肠胃之病。太岁加临，父当病死，母当寡妇。横祸丛生。
53，克入。
当其旺，大发丁财，尤为长男得福。
当其衰，恐得肝脾之病，肢荫生毒疮疥癣。男儿有叛逆之心，家人有脚伤之病，一家不宁。
54，克入。
当其旺，颇具文才物富，事业顺利。
当其衰，男儿博奕好饮，田园荒芜。妇人生乳毒之疮，男人多生风疹。家室阴暗，常见狐形鬼影。家嫂意向为尼，家境落败。
55，比和。
当其旺，丁财两旺，家业昌盛。
当其衰，凶煞横行，无可挡避，必有血光之灾。轻者有脓血疮毒，重者连死数人。
56，生出。
当其旺，颇得钱财，儿女孝顺，但家主不受。
当其衰，家主得病，轻则头痛、骨痛，重则命厄。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。
57，生出。
当其旺，颇得钱财，家业兴旺。
当其衰，是非口舌、官非不断，或因淫荡而破财，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀斧之伤。
58，比和。
当其旺，有田庄地产之富，儿女吉顺。
当其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。运气衰滞。
59，生入。
当其旺，儿女聪明，财运颇好。
当其衰，妇生愚钝之子，家人多有眼病，或有心闷头痛。若通太岁，恐有血光之灾。
61，生出。
当其旺，得先天生成之数，官运亨通，财富丰盛，儿女科甲登榜。
当其衰，官禄不退，但家人有头、颈、骨痛之病，或遇水患。
62，生入。
当其旺，大发田财，堆金积玉，乾坤交泰，行医济世。
当其衰，贪婪无厌，吝啬如鬼，或出家为僧尼，或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。
63，克出。
当其旺，财运官运很好，权威盖世。
当其衰，或有兵刀之苦。或有头鸣伤足，或为父子不和，或有孝服穿戴之事。
64，克出。
当其旺，得贸易市场之富，长途贩运之财，得派出之武官。
当其衰，有克妻之暴，有劳役之苦，有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之痛。
65，生入。
当其旺，财运官运颇好，但小人却在暗算。
当其衰，小人发难，丢官受弄，弄得焦头烂额。家主多病，多灾，尤其头病，甚至神经失常，服毒自杀。
66，比和。
当其旺，官运亨通，权登极位。
当其衰，官非纠缠，难以脱身，或逃避远行，或暗算搬迁，或被刀徒追杀，破财损伤，或有交通意外，头伤骨折。
67，比和。
当其旺，文官武迹，大权在手，财运亦好。
当其衰，得交剑之煞，勾心斗角，互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有头痛口喉之苦。
68，生入.
当其旺，文职武权，功名利禄齐来，家业兴盛，子孙受荫。
当其衰，官禄不减，但多有头、骨之病。
69，克入。
当其旺，火照天门，丁财皆旺，家主贵寿且出聪明武将。
当其衰，火烧天门，家出骂父之子。长房当败，必当火克金肺，吐血难支。火向天门，家出逆子，火盛必灾。
玄空九宫飞星计算法
年飞星计算法 年飞星是每年在立春后之后，更换年岁之天干地支时一齐更换的飞星。 起例诀：上元甲子起一白，中元四绿甲子游，下元七赤兑上发，九星顺走逆年头。 古历以一百八十年为一周，每一甲子六十年为一元，共谓之三元。 前六十年谓之上元，中六十年谓之中元，后六十年谓之下元。 三元分九运，每运为一飞星，管二十年吉凶，共一百八十年。周而复始，循环不息。 以下为最近三元的年飞星 上元：６０年大运：１８６４年甲子至１９２３年癸亥每２０年为一小运；一白运1864年至1883年二黑运1884年至1903年三碧运1904年至1923年 中元：６０年大运：１９２４年甲子至１９８３年癸亥每２０年为一小运；四绿运1924年至1943年五黄运1944年至1963年六白运1964年至1983年 下元：６０年大运：１９８４年甲子至２０４３年癸亥每２０年为一小运；七赤运1984年至2003年（一运）。八白运2004年至2023年（二运）。九紫运2024年至2043年（三运）。 男性所属出生年之年飞星速求法： 1999年前用10减(出生之年尾数两位相加，如多过10则再相加)＝所余之数即为所属之飞星。 例：男生于１９４９年１０─(４＋９)＝余６即６白金为所属之飞星。 ２０００年后用 ９－(出生年尾数两位相加，如多过１０则再相加)＝所余之数即为所属之飞星。 例：男生于２０１３年９－(１＋３)＝余５即５黄土为所属之飞星。 女性所属出生年之飞星速求法： １９９９年前用 (出生年尾数两位相加)－４＝所余之数即为所属之飞星。 例：女生于１９５４年５＋４－４＝５即５黄土为所属之飞星。 ２０００年后用 (出生年尾数两位相加)－３＝所余之数即为所属之飞星。 例：女生于２０１５年１＋５－３)＝３即３碧木为所属之飞星。
玄空飞星断法
玄空飞星断法 玄空风水最难之处在于断法，面对具体的运盘飞星盘，如何断呢？这牵涉到许多知识，且非常灵活，所以有人把玄空风水学称为“活易经”。根据前人的经验，概括起来就是玄空理气与形峦堂局两者要结合而断。离开形峦、堂局，只谈玄空理气，如同无的放矢；而离开玄空理气，单凭形峦堂局而论，往往不验。所以两者不可偏废。 玄空风水学断法牵涉到许多知识，如元运、挨星、下卦、替卦、出卦、差错、先后天、三煞、城门、八卦、九星意象等基础知识。所以，要综合各种知识进行分析。 一、判断步骤 面对坟墓如何作出判断呢？大体有三个步骤： 首先，要用罗盘测量它的坐向，看其方位处于廿四山中的那个山位，尤其要测定其线位为下卦还是替卦。 其次，弄清坟宅建造于何年何月，以立元运，排出整个飞星盘并看其建造进有没有犯着煞气。 最后，查看周围的形势与挨星盘对照进行分析判断。 二、具体判断原则和要领 1、看新坟应以实际的形势（来龙、星体、穴、砂、朝案、水、明堂）为主，而以挨星为副。其中以水的挨星为重，若水得运则吉，不得运则凶。若山的形态不美，但遇山之挨星为生旺之星则能消灭其
煞气。 2、看旧坟应以挨星为重，再查看形势的美恶。向星的旺气、生气之方，遇低洼有水，主旺财源，反之，若遇其方高突，则主破财、伤丁，因为犯了龙神上山之忌。数遇1368伤男，2479伤女。然而上山后，更有吉水挨到，其凶略灭。一般要求，水的旺星以在向上最好，不过，水的旺星挨在向上之后，却遇着高阜墙垣，也犯“龙神上山”，那也主破财。山的旺星所在之方直高突，主旺丁、出贵。反之，若其方遇低洼有水，则犯“龙神下水”之忌，主伤丁。一般说来，山的旺星以在后面最好，但如果坐后是池荡河流，也叫“龙神下水”，也主伤丁。 3、看财看丁看贵 ①看财要看向上之水，与旁边之水，加上太岁推其吉凶。并用挨到的星，看是哪一房发财或破财。 ②看丁要看坐后之山，与四周围的山（看其特别出众、高大、秀丽者），或水口，加上太岁定房分，再看年命，以推其吉凶。 ③遇上山下水，又逢太岁冲破克泄则可断其伤丁破财。 ④至于看贵秀，要根据山龙之局与平洋龙之局的不同特点进行推断。 山龙之局：阳脉（平坦宽大）入首，挨星得旺山旺向，仅是财丁两旺，无贵。如果穴后有高突之山或墩阜，形态端秀，则可出贵人。 平洋龙之局：平洋四周平坦空扩，没有高山墩阜，则须看前后，左右的水流曲折之态，凡水流愈折愈贵，因为龙随水行，转折大表示
风水学基础：玄空飞星罗盘解
玄空飞星罗盘逐层详解 研究风水，一定需要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。三合盘较为古老，流行也较广，收藏了很多风水地理的资料，其中有些是有来源的有根据的，有些至今还找不出根据的。陈旧而无用的东西堆在罗盘中，甚至有些层次是由某个地师根据自己的“发现”加进去的。由于时代长久，以讹传讹，后人不去更正，也无从更正，于是继续保留于盘中，使罗盘的层次越来越多。民间风水师，以拥有一个层次很多的大罗盘而自豪，也可以吓倒广大无知者，增加自己神秘的伟大。其实，绝大多数风水师，并不完全懂得罗盘内各圈各层所收藏的知识，甚至仅知三两层的用法，大多数圈圈层层，仍然尤如天书，不知所谓。层次越多，知识也越广，懂得的人就越少，罗盘成了装饰品和收藏品，实际用途并不大。综合盘有以三合为主的综合，有以三元为主的综合，此种盘层数最多，完全懂得使用的人也最少。 于是，各门各派的专用盘也逐渐出现，古老的罗盘多用于摆设和装饰，真正使用的，是自己一派的专用部分或专用盘。 本人设计的《玄空飞星罗盘是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多，清楚明确，把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和用法，都包括在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识，就可以正确地运用罗盘。或者参阅本人拙著《古易玄空学新探》、《玄空精断》、《玄空风
水学》，也可以得到帮助。 一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层 120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋， 阴阳顺逆显神尊， 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。
玄空飞星的排盘方法
玄空飞星的排盘方法 排飞星盘的方法 我们只要明白飞星运行的轨迹和飞星运行的时间，便可以进入风水学的时空推算规则，但是要把运星、山星、向星三者组合为一个整体，就需要进一步排飞星盘了。 排飞星盘的步骤是： ㈠、运星，就是紫白九星，依据不同的时间进入中宫而运行，称为运星。运星不论阴阳，一律顺飞。如下元七运，在七赤星主宰时空，在起运星时，七赤星进入中宫顺飞。如下图： 离 坎 以上这个七赤星进入中宫的星盘称为运盘。 ㈡、方位与运星的关系 依据坐山和山星三元龙的阴阳关系，决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳，顺飞；坐山为阴，逆飞。注意：山星和运星略有不同，
运星是以当运之星进入中宫，山星是所坐的方位的运星入中宫，然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚坐山的运星，然后才能排山盘。 例如某房屋在下元七运建造，坐子山午向。 首先我们要排好运盘，因为坐山运星，必须自运盘中看出。现在下元七运，排七运运盘，以七赤入中宫顺飞（运星不论阴阳一概顺飞）。实际上七运运盘就是上面那个运盘。 现在我们自运盘外圈，八卦方位中，寻找子山午向的坐山准确方位。在罗盘上壬子癸居正北方坎宫。既然找到运盘上坎宫的位置，现在我们必须进一步找到方位运星。所谓方位运星，指的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之，就运盘上的数字寄居在八卦位置。例如上图表，坎宫位置有运星三，乾宫的位置有运星八，艮宫的位置有运星一，离宫的位置有运星二，坤宫的位置有运星四，震宫的位置有运星五，兑宫的位置有运星九，中宫位置有运星七。 通过以上分析后，大家已经明白方位与运星的关系。接下来我们再来排山星就一目了然了。 ㈢、排山星 现在我们再来排子山午向的山星图，从运盘中可以知道，子
玄空风水之飞星组合
玄空风水之飞星组合（常用） 2013-11-30 360doc 个人图书馆 我们在使用玄空飞星风水断事中，往往会看到在飞星宅图上有两棵星相会在一起,在名称上,一棵叫坐星（山星）另一棵叫向星,两星相会,吉凶自然有别。因此，在风水断事上,一定要了解两星相会所反映的事物,在断事中作出准确的推断。两星断事： 11 相会：有桃花，紫白诀云：一白为官星之应，主宰文章，主读书聪明,利文职。玄空秘旨云：坎宫高塞而耳聋，漏道在坎宫，遗精泄血。玄机赋亦云：坎宫缺陷而堕胎，水在坎宫流， 12 相会：男性易患肠胃病、肾疾、耳疾，女性易患肠胃病或妇科病。玄机赋云：坎流坤位，买卖常遭妇贱之羞。竹节赋云：坤艮动见坎，中男绝灭不还乡，一加二五，伤及壮丁。玄空秘旨云：腹多水而膨胀。 13 相会：争执、吵闹、官非、劫盗、破财。但玄髓经云：木入坡宫，风池身贵。 14 相会：出门有利,升职加薪。坐于该位，读书有成、有名。紫白诀云：四一同宫，准发科名之显。飞星赋云:四荡一淫。摇鞭赋云：水财旺妇女贵。 15 相会：秘本玄：一加二五伤及壮丁，犯肾病、耳疾，伤中男。 16 相会：武贵、如意、吉利、文喜，但亦犯淫乱。 17 相会：桃花，出门有利, 失运伤灾或是非。玄空秘旨云：金水多情，贪花恋酒。 18 相会：土克水,犯耳疾、狗伤、伤中男、中男外出不还乡、不利小儿。 19 相会：水火不容，易犯性疾、皮肤病、男小产、眼疾、精神病。但天玉经云：坎离火中天过，龙池移帝座。竹节赋云：中男合就离家火，夫妇先吉而后有伤。
21 相会：女性妇科病、肠胃病、男性肠胃病、耳病、伤中男、少男外出不回家、肾疾。 22 相会：二黑是病符。疾病，人医院。女性妇科病、怀孕。男性肠胃病、内脏病、当运主富。 23 相会：名为斗牛煞,官非、是非、口舌、生灾、伤母、产伤。 24 相会：婆媳不和、防猫咬、犬伤、蛇咬、伤母、风疾。 25 相会：二五交加必损主、孤寡、母多病、伤病。紫白诀云：二主宅母多病，黑逢黄至出鳏夫。 26 相会：有进田庄之喜，主人进财，买地买楼、但吝啬。紫白诀云：二黑飞干，逢八白而财源大进。 27 相会：当运主进财喜事，但易犯桃花。失运是非口舌、劫盗，但对九紫命有利。 28 相会：合十主吉、有进田庄之喜，利迁移、子孙劳。玄空秘旨云：丑未换局面出僧尼。 29 相会：火土相生多产女、易犯桃花、母体欠安得令主文喜。失令不育出愚人。摇鞭赋云：入户逢灾损少娘。 31 相会：易犯官非、是非、口舌、争斗、破财。但得令时,玄髓经云：木入坎宫、风池身贵。 32 相会：名斗牛煞、是非、官非、争斗、破财、母伤、肠胃病。 33 相会：失令易犯官非、是非、争斗。紫白诀云：嗤尤碧色，好勇斗狠之神，盗贼。当令主富贵。 34 相会：失运易犯桃花、劫贼、大女犯疾。当令，主文上有喜贵人助，有名声。 35 相会：视五黄而定。多主不吉、伤脾胃、主人不安、温病、长男不安。但当令主田庄。 36 相会：官非、手脚易伤、不利长男、多病伤、老翁不吉、当令有权威、文喜。 37 相会：易破财、官非、劫盗。当令有进财之喜，但易生疾病，伤长男。 38 相会：不利少男、多疾、多伤、残废、破财、绝后。
玄空飞星择日法完整套路
玄空飞星择日法完整套路（大玄空八宅九星用事断决） (2010-11-02 22:50:59) 转载 标签： 杂谈 玄空飞星择日法完整套路 大玄空八宅九星用事断决 首先说说什么是（玄空）与飞星 玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最难掌握的一派，中国兴起时间不外是十多年,多从沈氏玄空为主题.学得好也能能改善命运，使人康宁，学得不好朝夕中害人.甚至害到绝顶. 无药可救. 两名专置死心研究大玄空的高官,确实象如爆发户.两个都财锦八斗.它的住宅与家居布局部纯属玄空,可惜两个部空了自己,一个死於癌症,一个特然间爆死,享年都不外五十出头.玄空玩得不好. 好事未做已先空. “玄空”二字到底是什么冬冬： 玄空从字义上释“玄”混者，浑也。沌者，沦也。水者，玄天一太虚。太虚之始，混潆关，气色常皂。运宏化而为水。故名为太虚，又名玄虚，无极之始也。混潆化气，中序为火，气色常丹，而中生火，为之水一、火二。火者：气积而凝，遍居空阳，故名太空、又名为玄空也。主棵着重谈飞星： 是天上有一星，地下有一山，天上有一辰，地下有一水，天上日、月所照耀，地上就有人及万物，地下形是迹品象，获夫天上风气云雷雨
之兑济，就是以山川为星辰之窟，河海为日月之门。江溪为日月之户，山高耸起者为星峰。水曲流行者为水神星。星之气茸形贤，神之气舒形行。蚺竖立、主动行走而主动，皆都在有规律有次序地品秧着。动是智主义，静是仁，主信。故形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成，气得用、形得体。用形气定神，则为龙穴砂水。配得势仪情，有象则万位宾主可清。清则情和义合。合则福长祸消，此为天光下临，得九天之兆应，乃地得上载，以成一地之钟灵。 关于玄空的所为正副城门与八煞黄泉表列如下 所为之城门决：就是用城门处挨得父母卦之星入中、再根据入中之阴阳决定顺逆飞，如当旺之星再飞回城门方位，就为当旺之城门、就作为可甲之城门。如果飞到城门处的是衰死之星，则称之为裹败之城门，不可用之诚门。 例如下元七运壬山丙向，正城门在辰，副城门在未，城门决例排如下。1：先排出七运父母之卦盘
玄空飞星如何排盘
玄空飞星如何排盘 2010-01-01 12:17 因为玄空排盘是依据洛书图而来的， 故其飞星的进行轨迹仍按九宫洛书的数字次序。 次序由中宫开始： 五→六→七→八→九→一→二→三→四→五 亦即： 中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫 上述玄空飞星排盘即洛书，亦即"载九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中腹 "是数学中的一个三阶幻方，这个从一至九，九个数字的排列， 有二个明显特点，一是奇数1、9、3、7占北、南、东、西四征位； 偶数2、4、6、8均占斜位，即西南、东南、西北、东北； 二是，不论沿正方位还是沿对角线，每三个数字都等于是15， 这个三阶幻方有三大妙处： ①每个方向、方位、方面布置都是15或15的倍数，这样力量是均衡的，没有薄弱环节； ②从一至九，无论顺飞、逆飞走的是一条类似∞（在数学中被称为天穷）字形的宇宙螺旋气场，符合人进入功能态后所走的步，这种螺旋气场中心或是步的中心形成一个稳定的隐蔽区哉； ③这种以一至九或从九至一的格局，从外边看眼花缭乱，既是一个幻方，魔方，它就好似迷魂陈一样，不停的变换方位，使人摸不着头脑，看不见隐蔽中心令人无懈可击！ 被号称"三式"中"奇门遁甲便是三阶幻方洛书应用的最好佐证，选择有利的时空，为我所用不着用于预测，只是奇门之附属功能。研习者切不可本末倒置！ 欲排飞星盘，必须知道父母卦、地卦、天卦及顺逆飞的知识。 а、父母卦：即运盘，哪一元当值，哪一字便入中， 切记：父母卦全部顺飞九宫， 举例:七运父母卦： 六二四 五七九 一三八
b、地卦：将父母卦在坐山上挨着的星数入中，写在中宫的左边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。实例说明 二十四山分阴阳、 阳山阳向顺飞、 阴山阴向逆飞。 阳山阴向： 甲、丙、庚、壬、顺飞； 寅、申、已、亥、顺飞； 乾、巽、坤、艮、顺飞； 阴山阴向： 乙、丁、辛、癸、逆飞； 子、午、卯、酉、逆飞； 辰、戍、丑、未、逆飞； 切记：以其所在本官的阴阳决定顺逆飞； 为了记忆的方便，用图示表示如下，供参考 三元:天元,地元.人元 阳: 乾坤艮巽,甲庚丙王,寅申已亥 阴: 子午卯酉,辰戍丑未,乙辛丁亥 如：七运：子山午向地卦
玄空风水之飞星组合
玄空风水之飞星组合(常用) 2013-11-30 360doc个人图书馆 我们在使用玄空飞星风水断事中,往往会瞧到在飞星宅图上有两棵星相会在一起,在名称上,一棵叫坐星(山星)另一棵叫向星,两星相会,吉凶自然有别。因此,在风水断事上,一定要了解两星相会所反映的事物,在断事中作出准确的推断。两星断事: 11相会:有桃花,紫白诀云:一白为官星之应,主宰文章,主读书聪明,利文职。玄空秘旨云:坎宫高塞而耳聋,漏道在坎宫,遗精泄血。玄机赋亦云:坎宫缺陷而堕胎,水在坎宫流,失志。 12相会:男性易患肠胃病、肾疾、耳疾,女性易患肠胃病或妇科病。玄机赋云:坎流坤位,买卖常遭妇贱之羞。竹节赋云:坤艮动见坎,中男绝灭不还乡,一加二五,伤及壮丁。玄空秘旨云:腹多水而膨胀。 13相会:争执、吵闹、官非、劫盗、破财。但玄髓经云:木入坡宫,风池身贵。 14相会:出门有利,升职加薪。坐于该位,读书有成、有名。紫白诀云:四一同宫,准发科名之显。飞星赋云:四荡一淫。摇鞭赋云:水财旺妇女贵。 15相会:秘本玄:一加二五伤及壮丁,犯肾病、耳疾,伤中男。 16相会:武贵、如意、吉利、文喜,但亦犯淫乱。 17相会:桃花,出门有利,失运伤灾或就是非。玄空秘旨云:金水多情,贪花恋酒。 18相会:土克水,犯耳疾、狗伤、伤中男、中男外出不还乡、不利小儿。 19相会:水火不容,易犯性疾、皮肤病、男小产、眼疾、精神病。但天玉经云:坎离火中天过,龙池移帝座。竹节赋云:中男合就离家火,夫妇先吉而后有伤。 21相会:女性妇科病、肠胃病、男性肠胃病、耳病、伤中男、少男外出不回家、肾疾。 22相会:二黑就是病符。疾病,人医院。女性妇科病、怀孕。男性肠胃病、内脏病、当运主富。23相会:名为斗牛煞,官非、就是非、口舌、生灾、伤母、产伤。 24相会:婆媳不与、防猫咬、犬伤、蛇咬、伤母、风疾。 25相会:二五交加必损主、孤寡、母多病、伤病。紫白诀云:二主宅母多病,黑逢黄至出鳏夫。26相会:有进田庄之喜,主人进财,买地买楼、但吝啬。紫白诀云:二黑飞干,逢八白而财源大进。27相会:当运主进财喜事,但易犯桃花。失运就是非口舌、劫盗,但对九紫命有利。 28相会:合十主吉、有进田庄之喜,利迁移、子孙劳。玄空秘旨云:丑未换局面出僧尼。 29相会:火土相生多产女、易犯桃花、母体欠安得令主文喜。失令不育出愚人。摇鞭赋云:入户逢灾损少娘。 31相会:易犯官非、就是非、口舌、争斗、破财。但得令时,玄髓经云:木入坎宫、风池身贵。32相会:名斗牛煞、就是非、官非、争斗、破财、母伤、肠胃病。 33相会:失令易犯官非、就是非、争斗。紫白诀云:嗤尤碧色,好勇斗狠之神,盗贼。当令主富贵。 34相会:失运易犯桃花、劫贼、大女犯疾。当令,主文上有喜贵人助,有名声。 35相会:视五黄而定。多主不吉、伤脾胃、主人不安、温病、长男不安。但当令主田庄。 36相会:官非、手脚易伤、不利长男、多病伤、老翁不吉、当令有权威、文喜。 37相会:易破财、官非、劫盗。当令有进财之喜,但易生疾病,伤长男。 38相会:不利少男、多疾、多伤、残废、破财、绝后。 39相会:人聪明、但吝啬、喜庆、进财、多生贵命。 41相会:有利读书、外出、远走她方、有名声、贵显。但失令易犯桃花、淫乱、不守规则。42相会:婆媳不与、脾胃病、母有伤不安、多病、母亡。 43相会:淫乱、盗贼、少女精神病。 44相会:当令文喜、利名声、贵人多助。失令易犯桃花、外出不归。 45相会:当令多进田庄。失令家人多犯病伤、损财、因财生灾。
选日课时课法
选日课时课法 流年、流月、流日、流时的飞星口诀 流年流月流日流时飞星算法 一、《流年紫白星起例》 歌诀：年上吉星论甲子，逐年星逆中宫取，上中下作三元汇，一上四中七下使；推法：上元从坎宫起甲子 中元从巽宫起甲子 下元从兑宫起甲子 六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星，然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星，以下元甲子为例：下元从兑宫起甲子，即是甲子年为7、乙丑年为6、丙寅年为5、丁卯年为4、戊辰年3……癸未年为6、甲申年为5、今年五黄居中，八方伏吟，五黄所到之处不宜动 二、《月紫白星起例》 歌诀：子午卯酉八白起 寅申巳亥二黑求 辰戌丑未五黄中 推法： 凡是子午卯酉年的正月为8、二月为7、三月为6、四月为5、……十二月为6。寅申巳亥年的正月为2、二月为1、三月为9……十二月为9。 辰戌丑未年的正月为5、二月为4、三月为3……十二月为3， 把该月的数入中顺行排山掌即可找出该月八个方位的紫白星。 三、《日家紫白星起例》 歌诀：日家白法不难求，二十四气六宫周， 冬至，雨水及谷雨，阳顺一七四中游， 夏至、处暑、霜降后，九三六星逆行求。 求法： 冬至后的第一个甲子日为一白、乙丑日为二黑、丙寅日为三碧，依次…… 雨水后的第一个甲子日为七赤、乙丑日为八白、丙寅日为九紫，依次…… 谷雨后的第一个甲子日为四碧、乙丑日为五黄、丙寅日为六白，依次…… 夏至后的第一个甲子日为九紫、乙丑日为八白，丙寅日为七赤，依次…… 处暑后的第一个甲子日为三碧、乙丑日为二黑，丙寅日为一白，依次…… 霜降后的第一个甲子日为六白、乙丑日为五黄，丙寅日为四绿，依次…… 把该日的星入中在排山掌，按冬至后星顺行，夏至后星逆行，即可找出该日八个方位的紫白星。 四、《时家紫白星起例》》 时家紫白星的求法分冬至后顺行，夏至后逆行。 冬至后： 子午卯酉日子时一白，丑时二黑，寅时三碧，卯时四绿； 辰戌丑未日子时四绿，丑时五黄，寅时六白，卯时七赤； 寅申巳亥日子时七赤，丑时八白，寅时九紫，卯时一白。 把该星入中顺飞九宫即可找出该时八方的紫白星。 夏至后： 子午卯酉日子时起九紫，丑时八白，寅时七赤……
玄空飞星风水的应用
玄空飞星风水的应用 （一）飞星排盘（用后天八卦）： 1，以“洛书图”为基本模式，统一使用“#”字符号； 2，九星的名称及方位：“一白”为贪狼星，在北方；“二黑”为巨门星又称病星，在西南方；“三碧”为禄存星，在东方；“四绿”为文昌星，在东南方；“五黄”为廉贞星，在中宫；“六白”为武曲星，在西北方；“七赤”为破军星，在西方；“八白”为左辅星，在东北方；“九紫”为右弼星，在南方。这是九星在地盘（元旦盘）上的原始方位。 3，三元九运（每元60年，每运20年，共计180年）：上元管123运，中元管456运，下元管789运。 4，地盘八卦二十四山：乾卦六白方：戌乾亥三山；坎卦一白方：壬子癸三山；艮卦八白方：丑艮寅三山；震卦三碧方：甲卯乙三山；巽卦四绿方：辰巽巳三山；离卦九紫方：丙午丁三山；坤卦二黑方：未坤申三山；兑卦七赤方：庚酉辛三山。 5，三元大卦（天地人）：每卦管三山，即有天元龙，地元龙，人元龙之分： 天元龙：乾坤艮巽（阳卦），子午卯酉（阴卦）；人元龙：寅申巳亥（阳卦），乙辛癸丁（阴卦）；地元龙：甲庚丙壬（阳卦），辰戌丑未（阴卦）。 （二）排盘步骤（飞星的轨迹就是九宫洛书数的次序：由中宫开始，五——六——七——八——九——一——二——三——四——五）： 1，度量坐向（24山的坐山朝向）；2，布运盘（以建造年份的运星入中顺排）；3，布山盘（阳顺阴逆，由三元大卦的阴阳决定）；4，布向盘（阳顺阴逆，由三元大卦的阴阳决定）。 注意：风水乘风则散，界水则止，藏锋聚气，北山南水，北向南治，南到北乱。（1）运星入中时一律顺飞；（2）山盘向盘按三元大卦阳顺飞，阴逆飞；（3）五黄入中宫，以山星或向星阴阳决定顺逆。 玄空飞星风水九星组合的吉凶判定标准： （1）九星旺衰：一运中：一白为旺气，二黑为生气，三碧为未来生气；二运：二黑为旺气，三碧为生气；三运：三碧为旺气，四绿为生气；四运：四绿为旺气，五黄为生气，六白为未来生气；五运：五黄为旺气，六白为生气；六运：六白为旺气，七赤为生气；七运：七赤为旺气，八白为生气，九紫为未来生气；八运：
择日重点基础知识
择日重点基础知识 1、禄神： 甲禄到寅，乙禄到卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄到山头大发财。真禄神。 2、贵神： 甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，庚辛逢虎马，壬癸兔蛇藏，此是贵人方。贵到山头大富贵。真贵人。 3、马星： 日课中只要有寅申巳亥就是有马星，有马星日课的吉凶都加快。申子辰马居寅，寅午戌马居申，亥卯未马居巳，巳酉丑马居亥。凡是福主生肖或阴阳宅坐山是申子辰的，日课中有寅的就是有马星，如果日课是吉的就吉上加吉，如果日课是凶的就凶上加凶。马到山头旺人丁。 4、官杀： 日课中有克制福主出生年天干的同阴阳的天干就是官杀，官杀星是凶星。 羊刃是凶星，犯之有血光之灾，犯一个羊刃灾祸不大，犯二个有生命之忧。 要用玄空飞星才能查知，以正五黄为忌，夹五黄不忌。 7、三杀： 亥卯未杀申庚酉辛戌，巳酉丑杀寅甲卯乙辰，寅午戌杀亥壬子癸丑，申子辰杀巳丙午丁未，乾坤艮巽山向没有三杀。 8、大月建： 月上五黄宫位对冲的宫位，犯之大人有灾。如艮是五黄，大月建在坤。 9、小月建： 阳（子寅辰午申戌年为阳年）起中宫、阴（丑亥酉未巳卯年为阴年）起离，一月一位顺序飞，犯之小孩有灾。 10、正阴府： 甲己二干艮巽凶，乙庚乾兑祸重重，丙辛坤坎君莫犯，丁壬离位祸无宗，戊癸震宫君须记，犯着阴府一场凶。二干同时出现，不论远近。 11、犯太岁： 比如子年流年，立子山为坐太岁、立子向为向太岁、修子方为修太岁，不坐、不向、
不修为好。 12、妨师日： 以日课操作者的出生时间来找，如庚戌日对甲辰年出生的人为天地冲克日。 13、六甲胎神： 正月房床二月户，三月在门四月灶，五月在母身，六月在灶，七月在碓，八月在厨前，九月在门，十月在户及厨，十一月在炉及灶，十二月在房母身。 14、日破与时破： 四柱的月支冲日支为日破，日支冲时支为时破。日破和时破都不好，破就是对原有事业基础的影响。但当月干和日干或日干和时干相同而地支相冲时则为吉破。如丙寅日丙申时为吉破。 15、八杀日：日上天干配到坐山的后天卦，地支克山家。正八杀日损人丁，旁八杀日损六畜。 16、暗八杀日： 乾遇甲寅、坤遇癸亥、艮遇丙辰和丙子、震遇庚辰和庚戌、巽遇辛丑和辛未、离遇己酉、兑遇丁丑和丁卯、坎遇戊戌和戊午。 17、流宫八杀日（损人丁）： 坎山遇辰+癸亥或己亥、艮山遇寅+丁亥或辛亥、巽山遇酉+癸丑或丁丑、震山遇申+癸丑或己丑、离山遇亥+己未或丁未、乾山遇午+乙巳或辛巳、坤山遇卯+己酉或丁酉、兑山遇巳+丁卯或癸卯。 18、漏财日（时与日六合或三合为流入吉，反之凶）： 一七月遇寅日、二八月遇子日、三九月遇辰日、四十月遇午日、五十一月遇申日、六十二月遇酉日。 19、漏财时（凶）： 申子辰日遇巳时、亥卯未日遇申时、寅午戌日遇亥时、巳酉丑日遇寅时。 20、香火堂大凶日：寅、申、巳、亥、辰、戌。 21、香火堂大吉日：子、午、卯、酉。 每年的一、四、七、十月酉日，每年的二、五、八、十一月巳日，每年的三、六、九、十二月丑日。有决曰: 起屋犯红沙，百日火烧家，嫁娶犯红沙，一女嫁三家，得病犯红沙，必进阎王家，出行犯红沙，必定不还家。 24、十二长生： 长生、淋浴、官帝、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
玄空风水之飞星组合.
玄空风水之飞星组合(常用 2013-11-30 360doc 个人图书馆 我们在使用玄空飞星风水断事中,往往会看到在飞星宅图上有两棵星相会在一起 , 在名称上 , 一棵叫坐星 (山星另一棵叫向星 , 两星相会 , 吉凶自然有别。因此,在风水断事上 , 一定要了解两星相会所反映的事物 , 在断事中作出准确的推断。两星断事: 11相会:有桃花,紫白诀云:一白为官星之应,主宰文章,主读书聪明 , 利文职。玄空秘旨云:坎宫高塞而耳聋, 漏道在坎宫, 遗精泄血。玄机赋亦云:坎宫缺陷而堕胎, 水在坎宫流, 失志。 12相会:男性易患肠胃病、肾疾、耳疾,女性易患肠胃病或妇科病。玄机赋云: 坎流坤位, 买卖常遭妇贱之羞。竹节赋云:坤艮动见坎,中男绝灭不还乡,一加二五,伤及壮丁。玄空秘旨云:腹多水而膨胀。 13相会:争执、吵闹、官非、劫盗、破财。但玄髓经云:木入坡宫,风池身贵。 14相会:出门有利 , 升职加薪。坐于该位,读书有成、有名。紫白诀云:四一同宫,准发科名之显。飞星赋云 :四荡一淫。摇鞭赋云:水财旺妇女贵。 15相会:秘本玄:一加二五伤及壮丁,犯肾病、耳疾,伤中男。 16相会:武贵、如意、吉利、文喜,但亦犯淫乱。 17相会:桃花,出门有利 , 失运伤灾或是非。玄空秘旨云:金水多情,贪花恋酒。 18相会:土克水 , 犯耳疾、狗伤、伤中男、中男外出不还乡、不利小儿。 19相会:水火不容,易犯性疾、皮肤病、男小产、眼疾、精神病。但天玉经云: 坎离火中天过,龙池移帝座。竹节赋云:中男合就离家火,夫妇先吉而后有伤。
21相会:女性妇科病、肠胃病、男性肠胃病、耳病、伤中男、少男外出不回家、肾疾。 22相会:二黑是病符。疾病,人医院。女性妇科病、怀孕。男性肠胃病、内脏病、当运主富。 23相会:名为斗牛煞 , 官非、是非、口舌、生灾、伤母、产伤。 24相会:婆媳不和、防猫咬、犬伤、蛇咬、伤母、风疾。 25相会:二五交加必损主、孤寡、母多病、伤病。紫白诀云:二主宅母多病,黑逢黄至出鳏夫。 26相会:有进田庄之喜,主人进财,买地买楼、但吝啬。紫白诀云:二黑飞干,逢八白而财源大进。 27相会:当运主进财喜事,但易犯桃花。失运是非口舌、劫盗,但对九紫命有利。 28相会:合十主吉、有进田庄之喜,利迁移、子孙劳。玄空秘旨云:丑未换局面出僧尼。 29相会:火土相生多产女、易犯桃花、母体欠安得令主文喜。失令不育出愚人。摇鞭赋云:入户逢灾损少娘。 31相会:易犯官非、是非、口舌、争斗、破财。但得令时 , 玄髓经云:木入坎宫、风池身贵。 32相会:名斗牛煞、是非、官非、争斗、破财、母伤、肠胃病。 33相会:失令易犯官非、是非、争斗。紫白诀云:嗤尤碧色,好勇斗狠之神,盗贼。当令主富贵。 34相会:失运易犯桃花、劫贼、大女犯疾。当令,主文上有喜贵人助,有名声。 35相会:视五黄而定。多主不吉、伤脾胃、主人不安、温病、长男不安。但当令主田庄。 36相会:官非、手脚易伤、不利长男、多病伤、老翁不吉、当令有权威、文喜。 37相会:易破财、官非、劫盗。当令有进财之喜,但易生疾病,伤长男。
玄空飞星风水实用学基础篇
玄空飞星风水实用学 风水，顾名思义，也就是风与水的结合，那么什么是风水呢？在众多的书籍中，我们也许都知道，所谓的藏风纳水，也就是风水。这是历来公认的名词，主要来源于“葬经”一书，所谓定义。也就成了世间公认的名词了。 那么，我们如何来认识风水这个名词来，我所要告诉大家的，风水这两个字，其所包含的定义可以分为两种理论。第一种我们可以看成是阴阳的别称，先从“风”字来说起，所谓的“风”，这点在自然环境，代表是天，也就是气。风是一种看不到，摸不着的“气”，风是自然环境任何物种不可或缺的物质，其所表现的也为上，代表为阳，也可看之为天。而“水”，这一点大家应该更能明白，人类历来为何是傍水而居，从“易经”理论来说，水是先天最为原始的物质，不管任何生物，不能缺水。从易经中来论，水为一，一生二，二生三，三生万物，因此来论，水也就是最为起始的主要源泉。水因地势高低而流动，水动则风生，水也因为气动而动，水的流动也能带动气的流气，水因为从形象上来看，是从上往下的物质，是固有的物质，水也因为是看得见的物质，因而水也就成为阴阳中的阴。这一种论法主要是以物质来论，也是以人类生存来环境来定义。人不可没有气的作用，人也不可缺少水的支持。第二种论法是以空间和时间场来论。我们知道，在世间花开花落，人类经受寒暑春秋，四季变化，冬冷夏暧，这就是时间的概念。而所谓的空间，也就是我们所生存的空间环境，大至宇宙地球，小至你所能感受到的一种方位方向以及你的睡觉的床，你的一桌一椅，一个房间，这都是空间，也就是我们所处的环境。以环境以及空间场来相互作用，从而产生出风水力量的作用。为何会有这样的论法，这点在后面河洛中，会给出答案。而对于空间以及时间来说，我们知道，每一种物种，都是有周期循环，每一种物种，生存的特定条件也是有一定的限制，我们可以这样来说，适合于热带的物种，你把它移到寒带来种植，这样是不可能生存的。你也可以这样来定义，把生活的鱼类取出，让它离开了水，这鱼是不可能生存的。人类也是一样的，当你处于那一种环境之中，当你又离开到另一个环境，这是转变条件，这样就会出现不相同的结果，而等待不相同结果出现过程，这样就是所谓的空间和时间的作用论。 风水对于人类来说，也就是主导着这样的结果与现实的差异，而风水一术，我们将她叫术，这也就是带有某种特定的意义，这种意义在业界来说，也就是有专用的技巧含量，术也就是“技巧”，因为巧的精而成为术。 风水作为术数的主要源头，而风水术的主要源头，却是来于河洛文化，河洛文化却是以数代理的形式。因为数的组合和变化，而成为术的方要根源。术是技巧。我们要明白的，好的风水术，同样是包含有很多的技巧来进行，有如一个坟墓、一个园林、一个房屋、一栋大楼，这些建筑物，都能带有技巧进去，因为环境所需要，结合术的组合而成为风水格局的高级建筑物，这也就是术的结果，也是人类智慧的结晶。从这些意义中我们可以看出，风水是一种艺术、技术、学术的多种结合体，而不是谨谨一种吉凶的变化。而应该是把美化、环境、以及人类的生存需要相互结合起来，从而成为风水术的大成之作。 风水术从古到今，都是为世人所重，原因并不是在于古人对于当官、求财福这么简单。风水术是一种对于自然环境的一种造作，也是人类对于环境所追求一种完美结合，人类生存在这个空间，有责任也有能力改造自然，保护自然，这样也就有了以风水为主流的学术出现。因为我们所论述的风水，实际上也就是以大环境为主题，结合人类对于环境的理解，进行合理的变动，从而让我们生存的环境更加能达到所谓的“天人合一”这样高境界中来。这也就是我们一直以来所追求的吉凶变化。 那么，什么样的环境会出现吉凶祸变呢？以周易原则来说，合于天道、合于天理的环境，就叫做顺应自然。顺应自然，合于原则，也就能让人产生吉利的结果，易经的六爻通变，爻位定义，也就是根据这几个原则来进行，所不同的是过程的起伏，这一点就是时间的概念。 那么自然又是什么呢？自然环境中最为重要的也就是阴阳之道。道家所论的“一阴一阳谓之道”，我们所能认识的这个道，也就是天理，俗称为天道。天道的正理结合时间的概念，从而形成所谓的吉凶。顺天而行，也就是合于自然，逆天而行，实则也就是不合于自然，不合自然原则，凶祸出现，这也是很自然的结果。我们可以用易经的理论来解释这一点，以乾卦为例，乾卦的初爻，因为太过低沉，从而不用，这也
二十四山天心正运择日法
二十四山天心正运择日法 有很多人喜欢把风水与择日混为一谈，以为懂风水的人就懂择日，懂择日的人就一定懂风水，其实这是错误的，风水与择日其实是两码事，是两套学问。风水学有很多派别，如八宅派、三合派、金锁玉关、星宿派、玄空飞星派等，择日学也有很多派别，如正体五行择日、奇门择日、河洛择日、天心正运择日、些子法择日等等，所以要学会这两套学问，并非是一朝一夕的事，加上这些学问的书籍都是言语比较隐晦，作者唯恐泄漏天机遭天谴，大多都是点到为止，没有透露一点可用的信息，就连台湾著名的三元地理大师曾子南的著作大多都是以故事为主，不知他的学问是真还是假，所以没有师傅指点或者祖传，学到的多是皮毛，为人作福往往出事就是这样，因此没有祖传的你想学好这两门学问最好拜师为上，之后再博览群书，多去印证古今的名宅名墓，理论和实践相结合，这样才能学到真正的东西。在此我也说说天心正运择日学。 天心正运择日学多流传于两广，又名天心正运大五行挨星择日，传自戴锡伦，天心正运择日主要以元会运世、年月日时刻配合坐山之七十二局三百六十五度又四分之一，大至元会，小至刻度，无不符合宇宙天地阴阳运行之规律，应河图洛书之数，所以用于择日造葬无不灵验、发福。 【1】二十四山五行所属： 丁酉辰艮金，壬寅辛未巽木林， 丙辛癸卯乾元水，庚午乙丑亥火轮， 甲戌巳子坤属土，此是五行好留心。 【2】天干化气五行： 甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林。 丙辛化水滔滔去，戊癸南方火焰侵。 天心斗首皆元辰，同家骨肉不相亲。 【3】正体五行： 亥壬子癸大江水，甲寅乙卯巽木宫。 巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢。 辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。 【4】九星五行 巨门禄存左辅土、武曲破军右弼金， 贪木文水廉贞火，传与后人细留心。 【5】夫妇交媾诀 元辰同气相交合者为夫妇。如甲己土元辰之山，以甲子己巳为夫妇，乙庚金元辰之山以乙酉庚辰为夫妇，以此类推。 【6】二十四山择日法 （一）子山午向 甲己元辰，宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局，用甲日己时己日甲时大吉。 （二）癸山丁向 丙辛元辰，宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局，用丙日辛时辛日丙时大吉。