黔东南民族文化旅游景点

银潭侗寨：从江县谷坪乡银潭村

谷歌地图：25.8341190844,108.8547706604

百度地图：25.8403623190,108.8612319410

谷歌地球：25.8373252273,108.8507258892

北纬N25°50′14.37″ 东经E108°51′2.61″

海拔：673.56米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县321国道

参考：贵州省黔东南州从江县谷坪乡银潭村

巫沙苗寨：剑河县南哨乡巫沙村

谷歌地图：26.5000105053,108.6081200838

百度地图：26.5062503430,108.6145509153

谷歌地球：26.5036495709,108.6041986942

北纬N26°30′13.14″ 东经E108°36′15.12″

海拔：682.76米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县 S31152

参考：贵州省黔东南州剑河县南哨乡东南方向

占里侗寨：从江县高增乡占里村

谷歌地图：25.7989150000,108.9418040000

百度地图：25.8051421862,108.9482609569

谷歌地球：25.8021316147,108.9377431356

北纬N25°48′7.67″ 东经E108°56′15.88″

海拔：370.28米

靠近：Unnamed Road, 从江县黔东南苗族侗族自治州贵州省中国参考：贵州省黔东南州从江县高增乡

红阳苗寨：台江县台拱镇红阳村

谷歌地图：26.6683590000,108.3216250000

百度地图：26.6742735973,108.3281761050

谷歌地球：26.6717673567,108.3174246607

北纬N26°40′18.36″ 东经E108°19′2.73″

海拔：676.87米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县文昌西路

参考：贵州省黔东南州台江县

邓蒙苗寨：黎平县大稼乡邓蒙村

谷歌地图：26.3384991782,108.8636970520

百度地图：26.3445960312,108.8701772910

谷歌地球：26.3420423360,108.8596361876

北纬N26°20′31.35″ 东经E108°51′34.69″

海拔：773.21米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县 S308

参考：贵州省黔东南州黎平县大稼乡邓蒙村东南方向

季刀苗寨：凯里市三棵树镇季刀村

谷歌地图：26.5556200000,108.0806560000

百度地图：26.5615310485,108.0872016365

谷歌地球：26.5589164746,108.0762947281

北纬N26°33′32.10″ 东经E108°04′34.66″

海拔：710.22米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市320国道

参考：贵州省黔东南州凯里市三棵树镇季刀村

南花苗寨：凯里市三棵树镇南华村

谷歌地图：26.5556200000,108.0806560000

百度地图：26.5615310485,108.0872016365

谷歌地球：26.5589164746,108.0762947281

北纬N26°33′32.10″ 东经E108°04′34.66″

海拔：710.22米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市320国道

参考：贵州省黔东南州凯里市三棵树镇季刀村

神秘龙塘：施秉县双井镇龙塘村

谷歌地图：26.8665010000,108.2288110000

百度地图：26.8728033909,108.2352194232

谷歌地球：26.8699512142,108.2246535760

北纬N26°52′11.82″ 东经E108°13′28.75″

海拔：613.63米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州施秉县 S306

参考：贵州省黔东南州施秉县双井镇东南方向

三宝千户侗寨：榕江县古州镇与车江乡之间，靠近车江乡谷歌地图：25.9662630000,108.5415050000

百度地图：25.9719369651,108.5480850722

谷歌地球：25.9695376844,108.5375353307

北纬N25°58′10.34″ 东经E108°32′15.13″

海拔：287.23米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县308省道

参考：贵州省黔东南州榕江县古州镇寨头村东南方向

卡寨苗寨：榕江县朗洞镇卡寨村

谷歌地图：26.3537650000,108.5631190000

百度地图：26.3596569079,108.5696356191

谷歌地球：26.3573174660,108.5591761527

北纬N26°21′26.34″ 东经E108°33′33.03″

海拔：816.49米

靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县

参考：贵州省黔东南州榕江县朗洞镇朗洞镇东南方向

（3）黔东南被列入全省500个特色民族文化村寨名目

凯里市：三棵树镇朗利村

丹寨县：扬武镇扬颂村、龙泉镇卡拉村、南皋乡石桥村、排调镇麻鸟村

麻江县：杏山镇六堡村龙山镇复兴村

黄平县：旧州镇寨碧村、重安镇枫香村、谷陇镇山坪村、新州镇学坝村

施秉县：双井镇龙塘村、城关镇云台村、城关镇沙坪村、杨柳塘镇屯上村

镇远县：报京乡报京村、金堡镇爱和村、舞阳镇黄桑田村、尚寨乡丰收村苗屯大寨

岑巩县：注溪镇衙院村、羊桥乡杨柳村、注溪镇周坪村、水尾镇大树林村

三穗县：桐林镇寨里村、台烈镇颇洞村、台烈镇寨头村、款场乡龙脚村

天柱县：石洞镇高旦村、注溪乡上注溪村、坌处镇三门塘村、坌处镇抱塘村、江东乡江东村

锦屏县：河口乡文斗村、茅坪镇茅坪上寨村、彦洞乡瑶百村、隆里乡华寨村、隆里乡隆里所村

黎平县:茅贡乡地扪村、双江镇黄岗村、双江镇四寨村、岩洞镇铜关村肇兴镇肇兴侗寨

从江县:翠里乡高华村、洛香镇郎寨村、高增乡占里村、丙妹镇岜沙村、刚边乡刚边村

榕江县:乐里镇保里村、栽麻镇宰荡村、平阳乡小丹江村、两汪乡空申村、三江乡四格村

雷山县:西江镇西江村、丹江镇陶尧村、西江镇干荣村、郎德镇南猛村

台江县:南宫乡交宫村、方召乡反排村、台拱镇红阳村、施洞镇偏寨村

剑河县:观么乡观么村、岑松镇温泉村、革东镇八郎村、革东镇屯州村、太拥镇昂英村

除这些特色民族文化村寨外，黔东南

贵州省黔东南周苗族侗族自治州锦屏县河口乡民俗风情艺术考察报告 (2)

贵州省黔东南周苗族侗族自治州锦屏县河口乡民俗风情艺术考察报告 考察时间：2010年2月10—18日 考察地点：贵州省锦屏县河口乡，唐东村、瑶光村（仰阿沙湖上游周围自然村）。指导人：西南大学美术学院李炅老师。 考察者：姜崇桂 报告人：姜崇桂 报告撰写：姜崇桂 一、考察内容与预期目标 此次考察是回到自己的家乡，那是我生养我的地方。从小学到中学，都没有离开那里半步。以前放假在家都没有像这一次放假在家收获那么大！这次寒假放假回家，我带着李炅老师安排的课题，再加上对民间美术为期一个学期的学习，故对家乡的民间美术做一次理性的认识。那里是我我成长的摇篮，对那里的一草一木，人文风情感触都很深。在老师的指导下，确立了一下五项考察内容。希望此次的考察对家乡有一个更深刻的认识。 （一）、考察地的地理与人文环境 由于我出生在大山里，大山阻挡了我的视野，我只好用心去才外面的世界。于是我努力读书，走出大山。这是我的梦想，今天我的梦想基本实现了。我的家乡是我梦看开始的地方，于是此次考查的地方，我选择了我的家乡：贵州省黔东南周苗族侗族自治州锦屏县河口乡。锦屏县河口乡概况 河口乡位于锦屏县西南部，清水江畔，东邻平略镇，南抵启蒙镇、

固本乡，西与剑河县南加镇毗邻，北与彦洞乡接壤。距黎平机场70多公里，距隆里古城50多公里，距国家十五计划重点工程三板溪水电站大坝坝址40公里。三板溪电站蓄水后，河口乡是仰阿莎湖库区第一个民族生态旅游乡镇。水陆交通发达，是锦、剑、黎三县的交通枢纽。全乡辖19个行政村，53个自然寨，113个村民小组，总人口15618人，主要由苗、侗、汉三个民族构成。全乡总面积126.2平方公里，耕地面积9725亩，森林覆盖率达65%。 河口乡抢抓西部大开发、新一轮扶贫开发和国家重点建设项目本板溪水电站建设机遇，“三个文明”建设得到长足发展。全乡国内生产总值完成1632万元，较上年增长11.32%；全乡农业总产值由2002年的1062.43万元上升到2003年的1105.05万元，增长4.2%；财政总收入完成63.82万元，占年初预算的112.95%。 河口乡是一个以绿色为特征、良好多样生态环境系统为优势的民族风情、好山好水、历史文化三位一体组成的绿色生态旅游乡。民族环保第一村——文斗、人间仙境——青山界的神奇瑰丽的自然风光是河口乡旅游休闲的一个亮点。置身于河口乡生态旅游园，旖旎的水色山光、浓郁古朴的苗族风情、源远流长的民族传统文化有机的结合，和谐而统一，妙不可言，使人留连忘返。 河口乡境内有国家一、二级珍稀保护动物和闻名全国的十八杉等，有风味独特的土特产——裕和腌鱼。“青山界”山泉水己打入省内外市场，深受消费者的青睐。金、银、铜、砷等地下矿产储量丰富。（二）、民俗活动（过年的一些活动） 此次考察正逢春节前后，民俗活动丰富多彩。赶年厂，杀年猪，打

苗侗文化

寻访靖州当地文化 探寻·苗族文化 地笋苗寨： 一、简介 地笋苗寨位于靖州县三锹乡境内。该苗寨是国家级非物质文化遗产苗族歌鼟（tēng）发源地之一，以苗族歌鼟为代表的民族文化积淀深厚。团寨中苗族风情吊脚楼民居建筑特色鲜明，古迹文化保存完整，民俗文化传承较好，除有被誉为“原生态多声部民族音乐活化石”的苗族歌鼟外，还有极具民族风情的玩山会友，茶棚相亲，抢亲等习俗。 二、地理环境 位置： 地笋苗寨位于湖南省靖州苗族侗族自治县西部的三锹乡，属云贵高原支脉的九龙山麓，地理海拔为431米，气候清凉，植被覆盖率为98%，距县城38公里，西进13公里抵达黔东南境，有等级公路通达。自然环境： 地笋苗寨是一个天然“氧吧”。她坐落在靖州第二高峰的九龙山麓，被誉为靖州十景之一的“九龙叠翠”，说明了这里的良好生态。地笋苗寨林木茂盛，溪流综合经横，堪称野生动植物生长的“王国”，是我们探寻原始次森林的好去处。 三、人口分布

地笋苗寨全寨居民120户、670人，苗族占总人口的95%（2010 年数据） 四、民间文化 歌鼟（tēng）： 地笋苗寨是靖州三锹苗族歌鼟文化的重要展示基地。被誉为“原生态多声部民族音乐活化石”的苗族歌鼟享有“中国原生态多声部民歌活化石”和“深山瑰宝”、“天籁之音”之誉。2009年地笋苗寨被评为湖南省首批少数民族十大特色村寨，2010年地笋苗寨被湖南省旅游局评定为湖南省三星级乡村旅游景点． 三锹苗族，历史悠久，渊源流长，与五千多年前的“九黎”、尧、舜、禹时期的“三苗”以及周时期的“荆楚”有着一脉相承的关系。由于历代封建统治者的压迫和歧视，苗民和其他少数民族一样被赶进深山老林。长期居住在大山深处的苗民在狩猎、伐木等生产、生活及抵御外来进攻中创造和积累了独具特色的艺术和文化。“歌鼟”就是其中最具代表性的一种。 三锹苗族歌鼟是一种多声部合唱形式，是由大自然的声音演变而成。在古老的苗族村寨，优美清新的自然环境，单纯欢快的生活，促使苗族先民们对鸟鸣、蝉唱、流水、林涛等丰富多彩的大自然的“和声”产生浓厚的兴趣和联想。于是他们模拟大自然的“和声”编成高低重叠的悦耳歌声，后来，经过长期的选择、加工和提炼，形成优美的旋律与协和的和声。从此，苗族歌鼟便以极具民族特色的音乐形式流传于世。

贵州黔东南少数民族风情--西江千户苗寨、

直航贵州黄果树瀑布、荔波大小七孔、西江千户苗寨少数民族风情五天游 第一天：揭阳—贵阳–荔波中晚餐自理宿：荔波集中后乘Cz3857（07：45/09：40）揭阳飞贵阳，抵达后乘车前往乘车前往游览以险、奇、壮著称的【大七孔景区】（游约2H）。它是以原始森林、峡谷、伏流、地下湖为主的景区，景观峻险神奇、气势雄劲磅礴，景区地下有湖，洞中有瀑、湖上有天窗，尤以地俄宫，恐怖峡、风神洞为代表，极富惊险性、神秘性、奇特性。晚赴荔波县城入住酒店休息 第二天：小七孔—西江早中晚宿：西江早餐后早餐后前往贵州第一个世界级自然遗产保护区、中国最美丽的地方、喀斯特奇观的精华、地球腰带上的一颗绿色宝石——荔波游览喀斯特精华幽、静、奇、古特色的【小七孔景区】（游3H）——涵碧潭小七孔古桥、秀美的拉雅瀑布、人间美景68级响水河瀑布群、奇特的龟背山原始森林、极具吸引力的水上森林（拖鞋、短裤自备），浪漫神奇的鸳鸯湖、有着小九寨沟之称的卧龙潭。中餐后乘车前往世界最大最美的苗族村寨【西江千户苗寨】（车程3.5H左右），苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠，顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有翠竹点缀。晚餐品尝苗家长桌宴风味餐（听苗家敬酒歌，品苗家自酿米酒）。 第三天：西江—贵阳早中晚宿：贵阳早上睡到自然醒，或者清晨前往观景台欣赏炊烟袅袅的西江晨景，薄雾笼罩着苗寨，第一缕阳光将木头房子渡成金色，炊烟袅袅升起，俯视苗寨群山、欣赏苗寨旖旎风光，新的一天又开始了！也可跟随导游步入西江博物馆了解苗族的迁徙、发展历史和节庆习俗等。11：30欣赏原生态的苗族歌舞表演（表演费用包含在门票中，如因恶劣天气或政府行为取消表演，不退补任何费用），中餐后乘车赴贵阳 （晚可前往贵阳陕西路、二七路、青云路夜市小吃街，品尝贵阳特色夜市小吃，贵阳的士起步价8元，晚22时以后起步价10元。住宿酒店前往夜市的士车价一般在10到15元。） 第四天：贵阳——黄果树——贵阳早中晚宿：贵阳早餐后前往【黄果树风景名胜区】，游览亚州第一大瀑布“黄果树大瀑布”，它是世界上唯一的可从上、下、前、后、左、右六个方位观看的瀑布，也是世界上唯一有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。之后游览瀑顶最宽的【陡坡塘瀑布】（游0.5H），它也是《西游记》片尾曲瀑布的拍摄点。中餐后游览【天星桥景区】（游2H），天星桥以瘦骨嶙峋奇形怪状的水上石林为主要看点。加上石头上盘根错节的古藤老树，俨然一个巨大的天然盘景园。后乘车前往贵阳，晚餐后入住酒店。 第五天：贵阳—揭阳早中 早餐后游览【甲秀楼】矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌)，有浮玉桥衔接两岸。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。乘车贵阳机场乘CZ3857（14： 10/16：00）返揭阳机场，结束贵州愉快之旅！ 服务标准： 行：揭阳/贵阳/揭阳、含机票及机建税、空调旅游车 住：三星酒店或同级（补350、退230） 食：4早8正，餐标25/餐 游：行程所列门票（费用不含：黄果树野外观光大扶梯单程30元/人，往返50元/人） 购：全程无购物 贵州旅游注意事项: 1.请保管好随身携带的物品，证件。 2.贵州属云贵高原地区，海拔1100米左右，紫外线幅射较强，请自备防晒霜，以免长时间户外活动晒黑晒伤皮肤。 3.贵阳春季，早晚温差较大，请注意增加保暖衣物。 4.贵阳小吃众多，黔菜口味以辣为主，如：丝娃娃，花江狗肉，乌江鱼，酸汤鱼，肠旺面，恋爱豆腐果、黔式烘烤等 等，小吃一条街位于陕西路，合群路，青云路、以夜市大排档为主，通宵营业。

浅谈黔东南州少数民族文化与保护传承

浅谈黔东南州少数民族文化与保护传承——以台江苗族文化为例 施洞镇中心小学潘年贵 摘要：黔东南州是一个民族文化之州，生态之州，歌舞之州，其热情好客的人民本身就是一笔宝贵的财富。而台江苗族传统文化源远流长，经历了悠久岁月传承至今，在与其他民族频繁交流中，不断吸收，不断兼容，不断发展和完善，其传统文化尤如一幅渔网，每一方格都具有苗族自身的民族特点。我们相信台江这些保存完好的，淳朴自然的地区文化毫无疑问地成为培育旅游过程中最为基础、最富有影响力的因素之一，让当地人民在对自身文化资源的利用中获得利益。 一、台江苗族的语言文字 1、 语言 贵州的苗族，大约90%的人都以自己的母语作为日常生活中的主要用语。苗族的分布，在村寨或乡的范围内，大多为小聚居区，在各县、市范围内，大多为苗汉或苗族与其他少数民族杂居。又因不断迁徙，现在的苗语方言土语的分布情况也比较复杂。 台江的苗语属于东部方言中的北部土语，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言，黔东方言北部土语主要通行在贵州省内的凯里、黄平、台江、雷山和施秉等县市。 2、 文字 党和ZF于1956年给苗族创制的湘西、黔东、川黔滇和滇东北四种苗文，都是拉丁字母的拼音文字，它们都是经过原中央民族事务委员会批准试验推行的。这四种苗文的文字方案曾于1959年进行过修订，并报中央民族事务委员会备案。黔东苗文以凯里市养蒿的语音为标准音。 由于在汉族文化及其他文化“入侵”等原因，台江苗族的语言、文字已有些被汉化了，对于一个民族来说，是一件难以容忍的事，但面对这样的事实，又有什么办法呢？好在现在台江县中、小学都已把“苗族文化进课堂”当作是必修课程，还专门配有苗语教师，使得其语言文字又得以继承。 二、台江苗族的文学艺术 苗族古歌是反映苗族远古社会先民披荆斩棘、创功立业的传奇神话，并带有浓厚浪漫主义色彩的押调口头传承文学，艺人、歌手多在苗年节、祭祖节或其他重大节日在酒席场合中演唱和咏诵。 《苗族古歌》流传于台江、剑河、凯利、丹寨、麻江和雷山一带，这古歌记载着苗族的历程。这些大多为口头文学，没有实际的书面文学，很容易丢失，此外还有祭祀词、叙事诗等，如《张秀眉之歌》反映咸同年间，张秀眉、杨大六等率苗众起义斗争的悲壮事迹：……有个张秀眉/天下好儿郎/手持百斤刀/吼声如雷响/杀我张秀眉杀不完/苗家繁殖如鱼崽/以后我还要回转/苗家又要站起来…… 台江，这里有丰富而独特的口头文化遗产，尤以苗族古歌著称。古歌是一种古老的叙事诗，它叙述了苗族祖先对世界起源的认识和苗族祖先繁衍生存、生产生活的发展史，篇幅宏大，内容丰富，是苗族的一部“历史教科书”，是人类罕见的珍贵遗产。 三、台江苗族的风俗习惯 1、

贵州黔东南苗侗建筑

贵州黔东南苗侗建筑

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民族理论与民族政策实践教学 调查报告 少数民族特色建筑保护和发展—---以贵州省黔东南苗，侗村寨建筑为例 姓名 学号 院系 专业 任课教师 完成日期年月日

黔东南苗侗特色建筑保护和发展 摘要： 黔东南的古建筑古朴典雅，富于地方民族特色。苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥蜚声海内外。从江增冲的侗族鼓楼、黎平地坪侗族花桥为代表的名胜古迹，记载了黔东南文化空间环境发展的历史，底蕴丰厚，堪称中华民族文化的瑰宝。苗族侗族在与汉文化的不断交汇融合中,吸收了大量汉族的建筑艺术精华发展成为独具特色的、璀璨夺目的苗侗建筑艺术和建筑风格并屹立于中国民族建筑艺术之林。侗族传统建筑承载着侗族人民的思想观念、审美情趣、宗教信仰和生活习俗,具有重要的历史价值、文化价值和艺术价值。然而,在当前现代化和全球化的时代背景下,文化趋同与民族特色消失,文化的地域性和民族性被压抑,文化的多样性被破坏,在建筑方面表现出建筑风格与形式单一、雷同,地方特色与民族特色消失,因此,有选择、有意识地传承与保护民族建筑文化与建筑风格尤为重要。 关键词：黔东南苗族侗族建筑 一、黔东南概况 黔东南苗族侗族自治州，位于云贵高原东南边缘，东邻湖南，南接广西，与本省黔南、铜仁毗邻，境内山川秀丽，气候宜人，资源丰富，民族风情浓郁。全州辖16个县市和1个省级凯里经济开发区、1个黔东循环经济工业区，有90个镇，116个乡（17个民族乡），5 个街道办事处，89个居民委员会，68个社区居委会，3226个村民委员会。州府凯里市，是全州政治、经济、文化中心。黔桂铁路，湘黔铁路、公路320、321国道从境内经过，凯里与贵阳市高速路连接，至贵阳龙洞堡机场不到2小时行程。全州总人口441.72万人，现在有苗族，侗族，彝族、白族、傣族、壮族、、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等33个民族，少数民族人口占全州人口总数的81.87%，其中苗族人口占42.09%，侗族人口占31.86%。 二、苗侗族村寨传统建筑风格 苗，侗村寨多坐落在群山环保之中,依山傍水与地形相结合,村落连地成片,村寨毗邻相依,

黔东南苗族侗族自治州民族文化村寨保护条例

黔东南苗族侗族自治州民族文化村寨保护条例 第一条为加强民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用，根据《中华人民共和国民族区域自治法》及有关法律、法规的规定，结合实际，制定本条例。 第二条本行政区域内民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用，适用本条例。 第三条本行政区域内，具备下列条件之一的村寨，可以由县级以上人民政府命名为民族文化村寨： （一）历史悠久，布局协调，建筑典型，具有显著民族特色或者地方特点的； （二）传统习俗保存完整、民族风情浓郁、具有民族特色或者地方特点的； （三）与历史名人或者重大历史事件相关联的； （四）具有历史文化传统和生态自然景观的； （五）民间传统艺术或者工艺独具特色的； （六）有纪念意义或者独特文化内涵的。 第四条县级以上人民政府应当把民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用纳入本级国民经济和社会发展规划。 民族文化村寨坚持保护为主、抢救第一、科学规划、合理利用、政府主导、社会参与的原则。 第五条县级以上人民政府的财政预算应当安排民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用专项资金。 鼓励单位和个人赞助、捐赠、投资民族文化村寨保护、建设和利用。 第六条自治州人民政府应当组织开展民族文化村寨的普查，制定民族文化村寨保护、建设、管理和利用的总体规划。 县级以上人民政府文化、民族事务等行政主管部门，应当负责对民族文化村寨的物质文化、非物质文化进行收集整理、研究和管理，建立民族文化村寨相关资料、数据、影像档案。 第七条自治州人民政府文化行政主管部门负责自治州民族文化村寨的保护、管理和利用工作。 县级人民政府文化行政主管部门负责本行政区域内民族文化村寨的保护、管理和利用工作。

全国各地旅游景点一览表格

全国经典旅游景点一览表 北京 故宫博物院、天坛公园、颐和园、（八达岭-慕田峪）长城旅游区、明十三陵景区、恭王府景区、石花洞风景名胜、店人遗址、什刹海、京杭大运河、八大处、密云县古北口镇、九渡河镇、东坝古镇、王四营 燕京八景：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠 天津 古文化街旅游区（津门故里）、盘山风景名胜区、大悲禅院、文庙、挂甲寺、五大道租借区、平津战役纪念馆、天塔湖风景区、南市食品街、周恩来邓颖超纪念馆、大沽口炮台、九龙山国家森林公园、九山顶自然风景区、八仙山国家级自然保护区、霍元甲纪念馆、凯旋王国主题公园、意式风情区 上海 明珠广播电视塔、野生动物园、科技馆、豫园、陆家嘴、外滩万国建筑群、路步行街、世博园 重庆 大足石刻景区、巫山（小三峡）、武隆喀斯特旅游区(天生三桥、仙女山、芙蓉洞) 、酉阳桃花源景区、奉节小寨天坑、白帝城、青龙瀑布红岩革命纪念馆、抗战遗址博物馆、綦江黑山谷景区、南川金、武陵山大裂谷、飞庙 河北 ：避暑山庄及周围寺庙景区

：山海关景区、北戴河风景名胜区 ：安新白洋淀景区、野三坡景、大慈阁 ：西柏坡景区、清西陵 市：清东陵、南湖景区 ：崆山白云洞、峡谷群 江 ：园林（拙政园、虎丘、留园）、昆山周庄古镇景区、金鸡湖景区、吴江同里古镇景区、寒山寺、网师园、狮子林、沧浪亭、环秀山庄、退思园、锦溪镇、周庄镇、同里镇、甪直镇、木渎镇、虎丘、乐园、玄妙观、盘门三景、乐园 ：钟山-陵园景区、夫子庙-淮河风光带景区、明孝陵、鸡鸣寺、玄武湖、灵谷寺、总统府、朝天宫、江南贡院、莫愁湖、燕子矶、阅江楼、雨花台、明城墙、甘熙宅第、瞻园、栖霞寺、汤山温泉、博物院、、莫愁湖、长江大桥、梅花山、白鹭洲公园、中华门、将军山风景区、阳山碑材、静海寺、天妃宫 ：影视基地三国水浒景区、灵山大佛景区、鼋头渚风景区、锡惠公园、灵山胜境、善卷洞、竹海 ：恐龙城休闲旅游区、武进太湖湾旅游度假区、嬉戏谷、中华孝道园、中国春秋淹城旅游区、淹城春秋乐园、淹城野生动物世界、淹城遗址、大运河、天宁风景名胜区、红梅公园、东坡公园、舣舟亭、红梅阁、青枫公园、亚细亚影视城、武进市新天地公园、天目湖旅游度假区、南山竹海、吴越弟一峰、熊猫馆、天目湖御水温泉、茅山风景名胜区、茅山盐湖城 ：瘦西湖景区、高邮旅游集聚区、宝应旅游集聚区、仪征旅游集聚区、抗日战争最后一役纪念馆、大明寺、个园、仙鹤寺、汉陵苑、神居山、盂城驿、龙虬庄遗址、镇国寺塔、文游台、古悟空寺、中国邮驿文化城、高邮湖芦苇荡湿地公园、高邮湖滩郊野公园 ：濠河风景区、博物苑、狼山、如皋水绘园 ：梅兰芳纪念馆、溱湖国家湿地公园、溱潼古镇、兴化垛田风光带、凤城河景区 ：三山景区（金山-北固山-焦山）、茅山、赤山、宝华山、南山、伯先公园、英国领事馆、西津渡、蒜山、招隐寺、圌山、五柳堂、五卅演讲厅、扬中园博园 ：云龙湖、云龙山、龟山汉墓、祖园、邳州艾山风景名胜区、马陵山风景区、沛县汉城、汉画像石艺术馆、窑湾古镇、蟠桃山佛教文化景区、安湖湿地公园、博物馆、大洞山风景区、

黔东南民族文化中考考点

黔东南民族文化中考考点专题 龙安先 总面积3.03万平方公里，地跨东经107度17分20秒至109度35分24秒，北纬25度19分20秒至27度31分40秒。东与湖南省怀化地区毗邻，南和广西壮族自治区柳州、河池地区接壤，西连黔南布依族苗族自治州，北抵遵义市、铜仁地区。东西相距220公里，南北跨度240公里。地势西高东低，自西部向北、东、南三面倾斜，海拔最高2178米，最低137米，历有"九山半水半分田"之说。全州辖凯里1市和麻江、丹寨、黄平、施秉、镇远、岑巩、三穗、天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、雷山、台江、剑河15县，凯里1个国家级经济开发区、炉碧、金钟、洛贯、黔东、台江、三穗、岑巩、锦屏、黎平9个省级经济开发区。有7个街道办事处，94个镇，110个乡(其中17个民族乡)。总人口 81.6% 30 十分丰富，被誉为“歌舞之州、森林之州、神奇之州、百节之乡”。黔东南属于山地亚热带季风气候，是天然大氧吧，被联合国世界乡土文化基金会确定的全球“反朴归真，回归自然”十大旅游胜地之一、被世界保护乡土文化基金会列为全球十个少数民族文化保扩圈之一的旅游胜境。有保存完整的雷公山（黔东南海拔最高的山、是苗岭山脉主峰，海拔2178 .8米）、月亮山、云台山、佛顶山等原始森林，是全国28个重点林区之一，其中雷公山自然保护区为国家自然保护区。森林覆盖率达62.78%。气候温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在14-19摄氏度之间。全州空气质量整体处于优良水平，空气负氧离子每立方厘米 1200-2000个，雷公山监测点监测数据为每立方厘米5600个，是贵州省七个监测点中最高的一个。黔东南苗族侗族自治州境内有大小河流2900多条，以清水

中国各地旅游宣传口号

中国各地旅游宣传口号 1. 北京市：不到长城非好汉 2. 上海市：上海，精彩每一天 3. 重庆市：世界的重庆，永远的三峡 4. 广州市：一日读懂两千年 5. 福州市：福山福水福州游 6. 昆明市：昆明天天是春天 7. 南宁市：绿城寻歌壮乡情 8. 银川市：塞上明珠，中国银川 9. 长沙市：多情山水，天下洲城 10. 成都市：成功之都，多彩之都，美食之都 11. 桂林市：桂林山水甲天下 12. 苏州市：人间天堂，苏州之旅 13. 无锡市：太湖美景，无锡旅情 14. 大连市：浪漫之都，中国大连 15. 宁波市：东方商埠，时尚水都 16. 厦门市：海上花园，温馨厦门 17. 深圳市：深圳———每天带给你新的希望 18. 珠海市：浪漫之城，中国珠海 19. 汕头市：海风潮韵，世纪商都 20. 海南海口市：椰风海韵南海明珠 21. 海南三亚市：天涯芳草，海角明珠 22. 海南五指山市：不登五指山，不算到海南

23. 山东青岛市：海上都市欧亚风情 24. 山东曲阜市：孔子故里，东方圣城 25. 山东东营市：齐鲁神韵，豪情山水 26. 山东泰山市：登泰山保平安! 27. 山东日照市：游山登五岳，赏海去日照 28. 山东威海市：拥抱碧海蓝天，体验渔家风情 29. 山东烟台市：人间仙境梦幻烟台 30. 山西省旅游：华夏古文明山西好风光 31. 陕西咸阳市：中国金字塔之都———咸阳 32. 湖北武汉市：高山流水白云黄鹤 33. 湖北宜昌市：金色三峡银色大坝绿色宜昌 2 三峡风光地世界水电城 34. 湖南旅游：人文湘楚山水湖南 35. 湖南长沙市：多情山水璀璨星城 36. 湖南湘潭市: 伟人故里山水湘潭 37. 河北承德市：游承德，皇帝的选择 38. 河北邯郸市：游名城邯郸，品古赵文化 39. 河南旅游：拥抱青山绿水走进健康天地 40. 河南洛阳市：国花牡丹城———洛阳 41. 河南焦作市：焦作山水，人间仙境 42. 河南登封市：中国少林武术之乡———登封 43. 河南三门峡市：文化圣地，天鹅之城 44. 江苏南通市：追江赶海到南通 45. 江苏常州市：中华龙城江南常州

黔东南民族文化旅游景点

银潭侗寨：从江县谷坪乡银潭村 谷歌地图：25.8341190844,108.8547706604 百度地图：25.8403623190,108.8612319410 谷歌地球：25.8373252273,108.8507258892 北纬N25°50′14.37″ 东经E108°51′2.61″ 海拔：673.56米 靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县321国道 参考：贵州省黔东南州从江县谷坪乡银潭村 巫沙苗寨：剑河县南哨乡巫沙村 谷歌地图：26.5000105053,108.6081200838 百度地图：26.5062503430,108.6145509153 谷歌地球：26.5036495709,108.6041986942 北纬N26°30′13.14″ 东经E108°36′15.12″ 海拔：682.76米 靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县 S31152 参考：贵州省黔东南州剑河县南哨乡东南方向 占里侗寨：从江县高增乡占里村 谷歌地图：25.7989150000,108.9418040000 百度地图：25.8051421862,108.9482609569 谷歌地球：25.8021316147,108.9377431356 北纬N25°48′7.67″ 东经E108°56′15.88″ 海拔：370.28米 靠近：Unnamed Road, 从江县黔东南苗族侗族自治州贵州省中国参考：贵州省黔东南州从江县高增乡 红阳苗寨：台江县台拱镇红阳村 谷歌地图：26.6683590000,108.3216250000 百度地图：26.6742735973,108.3281761050 谷歌地球：26.6717673567,108.3174246607 北纬N26°40′18.36″ 东经E108°19′2.73″ 海拔：676.87米 靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县文昌西路 参考：贵州省黔东南州台江县 邓蒙苗寨：黎平县大稼乡邓蒙村 谷歌地图：26.3384991782,108.8636970520 百度地图：26.3445960312,108.8701772910 谷歌地球：26.3420423360,108.8596361876 北纬N26°20′31.35″ 东经E108°51′34.69″ 海拔：773.21米 靠近：贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县 S308 参考：贵州省黔东南州黎平县大稼乡邓蒙村东南方向

高铁时代背景下民族旅游业与民族文化产业融合发展研究——以黔东南苗族侗族自治州为例

高铁时代背景下民族旅游业与民族文化产业融合发展研究——以黔东南苗族侗族自治州为例-旅游管理 高铁时代背景下民族旅游业与民族文化产业融合发展研究——以黔东南苗族侗族自治州为例 作者简介：万兆彬，出生年月：1965年7月12日，性别：男，籍贯：贵州省凯里市，学历：硕士，职称：讲师，主要研究方向：民族文化旅游。 万兆彬 我国在经济高速发展的今天，基本形成了东部沿海经济实力最强，中部经济实力偏弱，西部经济实力严重落后的阶梯形结构。中西部经济发展明显受限的主要原因是地理因素导致交通问题突出，大量资本无法进入，无法实现自身的发展。为解决该问题，我国开始大力建设覆盖全国的快速交通网络，从村村通到青藏铁路，从高速公路网到高铁网。快速交通网的构建将中西部的经济发展带入了“高铁时代”，中西部地区有着得天独厚的自然资源与人文资源，由于没有得到过度开发而保留了比较原始的自然环境与淳朴的民风民俗。因此，在高铁时代到来的情况下，如何抓住这一机遇，走一条可持续发展的道路，实现旅游业与民族文化产业的融合发展，已经成为了中西部省市重点研究的课题。 一、前言 我国高速公路建设里程已经位居世界前列，并且这一数字还在不断的增长，在技术的支持下，高速铁路技术也得到了广泛的应用，从广州到北京的高速动车组实现了“朝发夕至”的设想。旅游地点多元化选择，旅游管理部门对旅游市场的严格规范管理为全国旅游业的发展提供了良好的环境，以旅游业为经济支柱产业发展的地区在不断的增长。如何促进旅游业与文化产业的融合，丰富旅游的内容，

形成新的旅游经济增长点将成为本文研究的内容。本文将以黔东南苗族侗族自治州为例，介绍该地区在贵广高铁及沪昆高铁开通后旅游业与文化产业如何融合发展。 二、高铁时代对民族旅游业的影响 高铁时代的到来为实现“快行漫游”提供了条件，越来越多的地区享受到了开通高铁带来的巨大经济效益，同样，高铁的开通使黔东南苗族侗族自治州的旅游业进入了春天。 （一）高铁在速度上的优势。在吸收了国外高速铁路技术的基础上，我国研发出更加快速的高速铁路技术，实现了时速300km/h以上的运行速度。贵广高铁及沪昆高铁的开通使得原来偏僻落后黔东南地区变成了贵州通往珠三角和长三角的东大门，使该地区的旅游业获得了发展的良好机遇，以往因路途遥远而放弃黔东南地区的游客现在可以乘坐高铁前往旅游，使得旅行变得更加快捷。（二）高铁实现地区资源集聚优势。对于黔东南地区，旅游资源极其丰富，未遭破坏的自然环境，丰富多彩的民族文化都是吸引游客前来参观的主要原因。因早期交通发展滞后，想要完成黔东南的地区的游览非常困难。然而，高速铁路实现了将整个黔东南地区路程时间大大缩短，形成了所谓的“资源聚集”性，能够为发展地区旅游业提供保障。 （三）高铁为旅游业与民族文化产业的结合创造了契机，形成新的产业模式。在以往交通困难时期，尤其是处于山区地形的黔东南地区，旅游业难以开展，形成不了规模，外界新鲜文化无法进入，本地特色民族文化无法输出，即使能够得到输出，由于交通不便，也无法实现与外地的交流。这就从根本上限制了黔东南地区的旅游业与民族文化产业的发展。在高铁网络形成后，以苗族侗族为代表的

浅谈苗侗文化

浅谈苗侗文化与高中政治课堂教学的有机结合 ——黔东南州振华民族中学何成峰 摘要： 我教学的地方是一个苗侗聚居的地方，这里有着丰富的苗侗优秀文化，我把这些优秀的传统文化运用到教学中与课本知识实现有效的结合来提高教学的实效性和直观性。 关键词：苗侗文化政治教学有机结合 在教学中，经常遇到这样一个问题，花了许多的时间到网络上去下载，整理了许多的现成的教学课件，但是在教学后的学生反馈中，有不少学生提出：老师，你给我们展示的图片很丰富，但是我们打心里却感受不深，同时你展示的那些问题在我们家乡也有与其相似的东西对啊！我身处的地方本身就是一个苗侗聚居的地方，这里有着丰富的苗侗优秀文化，何不把这些优秀的传统文化运用到教学中与课本知识实现有效的结合来提高教学的实效性和直观性。 一、展示民族经济发展成就，感悟社会主义的优越性 黔东南的苗族侗族大部分都居住在山区，是地道的山地民族，经济的发展经历了原始公社公有制，自然经济私有制和社会主义公有制三种经济形态，而民族经济主要表现为山区型农业经济，以种植水稻为主。除了主营农业外，还兼营林业、畜牧业、手工业、旅游业和商业也有了一定的发展。因此，黔东南州苗侗地区特别是远离城镇的农村地区，经济还十分落后，因此在学习高一经济生活第十课《科学发展观和小康社会的经济建设》时，我以往仅仅只是展示了东部地区

的发展成就图片，而这样带来的效果是：绝大多数同学产生的只是对东部的羡慕，而对本地的发展却都嗤之以鼻，没有从客观的角度充分认识到今天自身所处地区的经济状况发生了变化。 因此，在教学中要充分引用本地近几年（黔东南州）的部分经济数据，或者本地区的某个具体村寨的经济发展状况和村民的生活水平的提高，让学习感受到党的政策就在身边，党的关怀就在自己的身上，从而能真正认识到中国共产党的性质、宗旨和原则，从心里真正做到热爱中国共产党，热爱中国共产党的领导，自觉积极投身到社会主义的建设中去。 二、利用本民族的社会组织知识，充分认识基层民主自治的优越性 在苗族内部组织与管理方面，农村公社的社会形态长期存在，并逐步发展形成一套具有浓厚民族特色的社会组织、宗族、鼓社、寨老与理老、榔款与合榔是苗族传统社会实现自我管理、维系社会秩序的重要形式，这些社会组织制定“榔规款约”、“村规民约”等是调节苗族社会内部人与人之间的关系，实现社会管理及资源管护的行为准则，具有“内部宪法”的功效。 而侗族人又有洞组织、款组织等同样也在历史上曾起到规范人们行为、维护社会稳定、促进地方发展的作用。 因此在这些社会组织的影响下苗侗人民长期以来都具有很好的自律性、自治性。 但是由于这些社组织毕竟是在原始社会、封建社会中形成和建

也谈推进黔南苗族、布依族等少数民族聚居地文化课程

也谈推进黔南苗族、布依族等少数民族聚居地文化课程 贵州省黔南布依族苗族自治州境内的苗族布依族聚居地经过多年的积淀，形成丰富的民族文化样式和独特的文化项目，比如枫香染、蓝靛扎染制作工艺、民族建筑技艺、布依族八音坐唱、芦笙舞、布衣族唢呐等等，融健身、娱乐一体，涉及范围广泛，是作为地方教材很好的教育资源，也具有很高的社会经济开发价值。 一、苗族、布依族聚居地文化中学课程社会化的定义和目的 何为社会化？我们借用俞国良先生的界定：“社会化是个体走向社会公共生活，融入现实社会的起点。个体的社会化过程就是在社会文化的熏陶下，使自然人转变为社会人的过程。一方面，个体接受社会的影响，接受社会群体的信仰与价值观，学习生活、生产技能和行为规范，适应社会环境；另一方面，个体作用于社会，用自己的信仰、价值观和人格特征去影响他人、社会，改造旧文化，创造出适应时代需要的新文化。 苗族、布依族聚居地文化课程社会化，广义地理解，可将三级课程涵盖，使少数民族文化项目放到社会中发挥应有的社会价值，并使之得到更好的传承或再生产。狭义上从学校可操控层面的视角理解为校本课程的社会化，把苗族、布依族聚居地文化资源，通过整理或开发成地方校本教材，整合成地方教育资源。 具体的说，就以少数民族聚居地的学校为基地，以“中华民族多元一体格局理论”和“多元文化整合教育理论”为学校哲学理念，以本地域不同民族学生间的社会生活差异为基础，以教师为主体，以当地的主体民族及其它民族的社会生活资源为依托而开发的有助于少数民族聚居地各民族学生从“自然人”到“社会人”转变的课程。 苗族、布依族聚居地文化中学课程社会化的目的就是开发苗族、布依族的优秀传统文化课程资源，兼顾开发区域内其它少数民族的优秀传统文化资源，形成区域内可共同使用的，用于补充国家课程和地方课程的校本课程体系。并在此过程中促进国家课程地方化，地方课程资源校本化。在主流文化中获得生存所需要的价值观念、社会规范、知识与技能。同时培养学生能正确理解各种社会现象及原因、在本民族亚文化和其它少数民族亚文化中生存所需要的和在不同文化背景中生存的能力。促使学生实现从“自然人”向“文化自觉”的“社会人”的转变，成为具有强烈民族精神又能适应多元文化社会发展所要求的现代人才。 二、苗族、布依族聚居地文化中学课程社会化的意义 苗族、布依族聚居地文化的课程社会化符合中国当前全民共筑“中国梦”的国情，党的十七大、党的十八大报告中都强调要弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园。苗族、布依族聚居地文化的课程社会化就是弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园的重要措施和国家战略方针的落实，无论对民族地区本身

民族村落生态文化利用的探讨以黔东南为例

民族村落生态文化利用的探讨 ——以黔东南州为例 摘要：本文通过对贵州省黔东南州少数民族村落生态文化的利用进行探讨，浅析当前黔东南村落生态文化利用的主要模式及其存在的问题，并探讨出相应的对策建议，希望能为黔东南州村落生态文化建设的发展提供理论性的建议。 关键词：黔东南州，民族村落，生态文化利用，建议 生态文化是一个民族对生活其中的自然环境的适应性体系[1]。反应人和自然和睦相处、和谐发展的一个社会文化。 黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，有苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等33个民族。少数民族人口占全州人口总数的81.87%，其中苗族人口占42.09%，侗族人口占31.86%。有90个镇，116个乡（17个民族乡）。黔东南少数民族创造了极为丰富的生态文化，为人们孕育了一方生态净土。 20世纪80年代以来，随着国际上乡村价值被重新发现，黔东南州成为研究乡村生态文化的重点区域之一，被誉为“人类疲惫心灵的最后家园”。进入21世纪，生态旅游成为生态文化利用的主要手段，对黔东南生态文化的研究成为热点，。从中国知网上生态旅游或者生态文化旅游的文献有865篇，集中讨论村落生态文化、乡村文化旅游、生态旅游、民族文化旅游等主题。大多数趋向于黔东南的少数民族村落文化、乡村旅游、生态旅游、民族文化旅游等相关的旅游产业开发。 1村落生态文化的特征与利用 1.1村落生态文化的特征 村落是以农村人群聚居的大聚落，是人类文明的摇篮。从生态学角度来看，村落是以农村人群为核心，伴生生物为主要生物群落，建筑设施为重要栖息环境的人工生态系统。它是农业生态系统与人类生态系统相结合的复合系统[2]。 村落生态系统包括：土地、房屋、到了、公共场所、居住环境、小气候、植物、家禽家畜、伴生生物等自然要素；人、经济、风俗、风水、伦理、制度、秩序、禁忌、家庭等社会要素。村落生态系统体现的文化即为村落生态文化。村落生态文化具有范围上的局限性、文化上的独特性、及生态上的原真性等特点。 少数民族村落生态文化具有更为鲜明的特征。从村落物质生态文化上来举例如：贵州省黔东南苗族侗族依山伴水而建的吊脚楼建筑、村落农业景观、珍稀药材、植被及动植物等；从村落非物质生态文化上举例如：少数民族利用蓝靛染布、图腾崇拜、自然崇拜等体现于风俗、宗教及节庆等生态文化极为丰富。 1.2村落生态文化利用模式 1.2.1建立生态博物馆 位于贵州省黔东南黎平县距肇兴乡的堂安村，1999年成为中国与挪威合作建设与保护的中国唯一一座侗族生态博物馆。堂安村有5个村民小组，全村207户，890人。堂安坐落在半山腰上，四面环山，峰峦叠嶂，梯田层叠，依山就势建寨，吊脚楼鳞次栉比，鼓楼、戏台、瓢井、古墓群等古建筑保存完好，村民还延续着侗族的传统习俗和饮食习惯。保持着原始的风味，成为”浓缩的侗乡“，被世界著名的挪威生态博物馆学家约翰．杰斯特龙称为”人类反璞归真“的范例。主要农作物是水稻，属于稻鱼耕作系统。目前也正在尝试旅游开发的路径，节假日每天有100游客左右慕名来到堂安村，具有接待能力和条件的农户都开始接待游客。政府也在大力推动堂安旅游的开发，正在建设新的堂安生态展览馆。 1.2.2乡村旅游开发

苗侗乡土历史文化在历史教学中的应用

苗侗乡土历史文化在历史教学中的应用 将黔东南苗族侗族乡土历史文化融入到中学历史教学中去，以培养学生的乡土情怀，适应中学历史教学新课程的要求，充分发挥黔东南苗族侗族乡土历史在中学历史教学中的作用。在历史教学中，教师应充分利用乡土历史，开辟历史学习的第二课堂，培养学生对家乡的热爱及各方面能力的提高，从而全面提升学生素质。 标签：黔东南苗族侗族乡土历史乡土历史历史教学口述历史 随着中国的基础教育改革逐步推进，实施思想教育，提高学生的思想觉悟水平，培养学生积极乐观的人生态度成为历史教学的重要目标，而这一目标的实现往往要借助于具体生动的史料。而乡土历史的教育，是—般国情教育的一个缩影。在当前新课程改革的大背景下，历史教学要“充分利用乡土教材和社区课程资源。乡土教材和社区课程资源对学生历史學习和历史感悟大有裨益”。 乡土历史是学生生存环境的历史，是他们最熟悉的地方历史，学生的祖辈就是这段历史的见证人，可能事件就发生在学生居住的地区，就是学生从小耳熟能详的故事，好像手捧一杯茶，拉过一把椅子可以促膝长谈的对象。这样，学习的内容就具有贴近学生生活的特点，具有亲和力，既可改变空间上的遥远，也可缩短时间上的距离，是生活环境中可以直接感知的，直观性强，容易引起学生兴趣。 此外，乡土历史的学习还可以开阔学生的眼界、增长学生的知识、开拓学生的思维，更能培养学生的民族文化心理和价值观。我们黔东南依山傍水、风景秀丽的村寨，飞檐翘角、古朴坚固的鼓樓，精描细绣、风情万种的民族服饰，嘹亮悦耳、情深意长的歌，饱经沧桑却依然静默屹立的古城，还有清秀的山，灵动的水，坚毅的苗侗民族……在教学中把乡土历史融于中学历史教育教学中，是时代所求，素质教育所需，且能使之转化为社会主义新型的民风民俗和道德习尚，为培养社会主义荣辱观起到一定的积极作用。 一、乡土历史教学有助于培养学生正确的历史观 乡土历史具有生动、具体、真实的特点，便于学生感知、接受，从而引起学生情感的共鸣，是对学生进行思想教育，培养学生良好情感态度的好素材。如学习《民主政治建设的曲折发展》这一课时，为了加深学生对“文革”中“左”倾错误做法和“文革”危害的理解。我先在课前布置学生向附近的长辈了解1966-1976年间发生在本地的重大事件，并记录长辈们对这些事件的看法或认识，以口述历史的方式记录、录音、录像，然后在课堂上分享这些收获。这样不仅诠释课文，而且还能培养学生自觉抵制“左”倾错误，维护社会安定的意识，结果可谓是水到渠成，重点迎刃而解，难点不攻自破。 二、乡土历史教学有助于培养学生的实践活动能力

全国各省旅游景点大全

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黔东南民俗节庆旅游发展探析

黔东南民俗节庆旅游发展探析 目前，黔东南民俗节庆旅游进入了全面、快速发展的阶段，但在快速发展的过程中仍存在一些亟待解决问题。本文拟对此作初步的探讨。 标签：黔东南；节庆旅游；发展；对策 近年来随着全国旅游业的快速发展，贵州省黔东南苗族侗族自治州也在加快脚步大力发展旅游业。黔东南苗族侗族自治州境内居住着苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等36个民族，2016年末常住人口350.74万人，户籍人口477.43万人，少数民族人口占总户籍人口的80.3%，其中苗族人口占42.5%，侗族人口占29.5%。多民族文化的原生性和多样性造就了美丽独特的黔东南原生态少数民族文化圈，同时也造就了黔东南缤纷的节庆活动。 一、黔东南节庆旅游资源概述 黔东南州有52项68个保护点列入国家非物质文化遗产名录，数量排全国地州市级第一位。全州有30个村寨被世界旅游组织评选为世界级乡村旅游村寨，是世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一，是世界十大“返璞归真、回归自然”旅游目的地首选地之一，被世界旅游组织赞誉为“文化大餐，山水盛宴”。黔东南深厚的少数民族文化底蕴和优越的自然环境资源造就了黔东南丰富的节庆旅游资源。 黔东南苗族侗族自治州素来有句俗语“大节一三五，小节天天有”，一年中有节日集会多达两百多个，因此也得来了“百节之乡”的美称。同时，黔东南也一直有着“歌的海洋，舞的故乡”的美誉。苗族有“飞歌”“游方歌”“古歌”“酒歌”“大歌”等；侗族则有“大歌”“叙事歌”“酒会歌”“小歌”和“拦路歌”等，侗族大歌在2009年已被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。黔东南还有许多独具韵味的民族舞蹈，有被世界称为“东方迪斯科”的台江苗族反排木鼓舞，反排木鼓舞现在也被列入了国家非物质文化遗产代表作名录，此外苗族还有芦笙舞、踩鼓舞、锦鸡舞、铜鼓舞、板凳舞等，侗族有“多耶舞”。这些具有强烈生活气息的舞蹈，是中华民族舞蹈文化百花园中不可缺少的一部分。 二、黔东南民俗节庆旅游SWOT分析 （一）优势 1.特色性和观赏性强 由于黔东南少数民族较多，且长时间处在与外界隔离的狀态，所以黔东南蕴藏着多姿多彩的民族文化以及美丽民间工艺、节日庆典、娱乐活动和民居建筑。黔东南各少数民族人民能歌善舞，主要代表有苗族的飞歌、木鼓舞、锦鸡舞、芦笙舞，侗族大歌、小歌、多耶舞，传统活动有斗牛、斗鸟。这些丰富多彩的节庆、