第九章温毒类温病-主要证治 一、填空题 1.温毒类温病的卫分证候是以为主症,并伴 有特征。 2.对温毒类温病治疗时,除按卫气营血辨证施治外,尤须强 调法的运用,且在内服药治疗同时,配 合法。 3.烂喉痧初起咽喉红肿而未糜烂者,可用吹喉。 4.锡类散具有之作用,适宜烂喉痧 之者。 二、选择题 (一)A型 5.将温毒作为九种温病之一,认为“诸温夹毒,秽浊太甚”的医家是() A、吴又可 B、张景岳 C、丁甘仁 D、吴鞠通 E、叶天士 6.恶寒发热,无汗头痛,头面红肿,全身酸楚,目赤,咽痛,口渴,舌苔薄黄,脉浮数,其治法是() A、疏风泄热 B、化湿解毒
C、清热解毒,疏风消肿 D、泻火解毒,疏风消肿 E、疏风透表,宣肺利咽 7.壮热口渴,烦躁不安,头面焮肿疼痛,咽喉疼痛,舌红苔黄,脉数实。其治疗最适宜的处方是() A、普济消毒饮 B、银翘白虎汤 C、黄连解毒汤 D、清咽栀豉汤 E、黄芩汤 8.身热如焚,气促而促,烦躁口渴,咽痛,目赤,头面及耳周红肿,大便秘结,小便热赤短少,舌赤苔黄,脉数,其治疗宜用() A、普济消毒饮 B、黄连解毒汤 C、清咽栀豉汤 D、调胃承气汤 E、通圣消毒散 9.大头瘟初起,头面红肿热痛而未成脓时,可使用下列何方外敷() A、碧玉散 B、金黄散 C、玉钥匙 D、锡类散 E、珠黄散
10.下列何药不是“三黄二香散”的组成药() A、黄连 B、黄芩 C、大黄 D、黄柏 E、没药 11.壮热,口渴烦躁,咽喉红肿糜烂,肌肤丹痧显露,舌红赤有珠状物突起,苔黄燥,脉洪数。其辨证是() A、卫营同病 B、邪在卫分,波及营分 C、气分热毒波及营分 D、气血两燔 E、气营血证候俱全 12.壮热,汗多,口渴,烦躁,咽喉红肿糜烂,气道阻塞,声哑气急,丹痧密布,赤紫成片,舌绛干燥,遍起芒刺,状如杨梅,脉细数,其治疗最适宜的处方是() A、普济消毒饮 B、清咽栀豉汤 C、黄连解毒汤 D、清瘟败毒饮 E、凉营清气汤 13.下列哪组药物是普济消毒饮组方成分() A、黄芩、大黄 B、黄柏、黄连
气血津液 气、血、津液是人体内维持正常生命活动的基本物质,也是脏腑组织器官和经络进行生理活动的物质基础。 气、血、津液和脏腑、经络之间有着相互依存的关系; 气、血、津液与脏腑、经络学说相结合,共同构成人体生理功能的理论基础。第四节气血津液之间的关系 气、血、津液三者虽然各有特点,但它们在功能活动方面,是互相协调,互相促进,又是互相制约的。它们之间密切而又复杂的关系,常反映在生理、病理、辨证论治等各个方面。 一、气与血的关系 气与血的生成,均来源于水谷精微和肾中的精气,都有赖于肺、脾、肾等脏的功能活动,二者都是人体生命活动的物质基础。 气的主要功能是温煦、推动;气属阳;“气为血之帅”。 血的主要功能是营养、滋润;血属阴;“血为气之母”。 所以《难经·二十二难》说:“气主煦之,血主濡之”。 (一)、气为血之帅,是指血在其生成及运行的过程中,始终离不开气。 气能生血①血液的主要成分营气和津液,都是来自脾胃所运化的水谷精微物质。由 饮食物转化成水谷精微,再由水谷精微转化成营气和津液,再由营气和津液转化成血液,均离不开气的运动变化。气盛则化生血的功能自强,气虚则化生血的功能自弱。故在治疗血虚病症时,应配伍补气药。 气能行血②血属阴主静,气属阳主动,血液的运行有赖于气的推动,如有赖于A心气的推动,B肺气的敷布,C肝气的疏泄。气行则血行,气滞则血淤。 如果气虚推动无力或气滞流通不畅,常可引起血行不利,甚至导致瘀血阻滞。行气或补气、行气、降气B活血化瘀药,还常配以A故在治疗瘀血时,不但要用.之品,才能获得较好的疗效。 气能摄血③ 血液能在血脉中运行而不溢出脉外,主要是依赖气的固摄功能。如果气虚不足以统摄血液,常可导致各种出血,称为“气不摄血”。 临床上治疗因气虚导致的出血病症,常配伍补气药。血液之所以能正常循行于脉管之中而不致溢出脉外,是依靠气对血的统摄作用。对于气虚引起的出血,治疗
一天当中各时段的经络气血运行时间表十二时,代计时单位。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。每一时辰相当于二小时,子时相当于晚上11时至次日1时,丑时相当于1-3时,其余依次类推。此外,又把子时称为夜半或午夜、子夜;丑时称鸡鸣;寅时称平旦;卯时称日出;辰时称食时;巳时称隅中;午时称日中;未时称日昳;申时称晡时或日晡所;酉时称日入;戌时称黄昏;亥时称人定;人正常活动有一定的规律,也就是所谓的生理时钟。而人体有12条经络,依顺序为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦经等,气血会依时间游走各经络,这些经 络如果出问题会导至气血循环不顺畅,引发身体各病症。子时(午夜11点~ 1点)子时是气血进入胆经最旺的时刻,是身体进入休养及修复的开始。胆的生理功能是内脏胆汁,帮助食物的消化代谢,胆经的盛衰对于事情的判断能力、临场的应变,有重大的影响。如果胆经出问题,就容易出现头晕目眩、耳鸣不聪、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦、胆怯易惊、忧愁易思、神智痴呆等的症状或黄疸性造成肝炎、胆石症、胆囊炎、神经官能症等。 丑时(凌晨1点~3点)丑时是肝经气血最旺的时刻。肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液、及疏导全身功能活动,使气血调和,另外和眼睛也有关系。如果肝经出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷不舒、胃口不佳、口苦想吐、腹胀腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈、头晕目眩等症状甚至因肝气郁结导致的精神官能症、慢性肝炎、 胆囊炎等。寅时(凌晨3点~5点)寅时气血是肺经的时辰,是气血由阴转而阳的关键时辰,应注意肺经的保养及身体及空气温度的调节。如果有问题就会出 现发热怕寒、鼻塞流涕、头痛、气喘胸闷或慢性支气管炎、肺气肿、肺结核等。卯时(早晨5点~7点)卯时是大肠经气血流注于此的时刻,如果能于此时正常排便对身体是有帮助的。大肠运送排泄废物,如果饮食失调、误食不净食物,或
经络 经络是人体组织结构的重要组成部分。人体气血的运行,脏腑器官功能活动之间的联系和协调,均须通过经络系统的运输传导、联络调节等功能方可实现,并使其成为一个有机的整体。经络学说,是研究人体经络系统的组成、循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑、形体官窍、精气血津液等相互关系的理论,是中医学理论体系的重要组成部分。 经络的发现以及经络学说的形成,与脉诊临床实践、针灸的感传效应、腧穴治疗功效的归纳、病理现象的观察、临床诊疗规律的总结、古代解剖生理知识的启发、古典哲学思想的指导以及气功过程中的内景返观体会等诸多因素有密切联系。 体表观察和实体解剖所发现的血管(脉)是经络系统产生和发展的基础和原型。经络基于具体的血管存在,又超越了血管的固有形态,是在中医整体观的指导下,结合临床实践观察结果,运用阴阳五行理论分析综合而抽象出来的一个人体功能系统。《黄帝内经》的问世,标志着经络学说的确立。 经络的概念:经络是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外、感应传导信息的通道。经络,是经脉和络脉的总称。“经”、“络”名词的出现较“脉”为晚,经络是对脉的进一步演绎。李梴《医学入门·经络》说:“经者,径也。径直者为经,经之支派旁出者为络。”可见经脉与络脉的区别在于:经,即路径之意;经脉是主干,多循行于深部,纵行于固定的路径。络,即网络之意;络脉是分支,深部和浅部皆有,纵横交错,网罗全身。经脉和络脉,相互沟通联系,将人体所有的脏腑、形体、孔窍等部分紧密地联结成一个统一的有机整体。 十二经脉 十二经脉对称地分布于人体左右两侧,分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧,每一条经脉又分别属于一脏或一腑,因此,每一条经脉的名称,包含手足、阴阳、脏腑三方面的内容。循行于上肢的经脉称为手经,手经共有六条,分别联系胸部的脏器,即心、心包、肺,以及相应的腑,即小肠、三焦、大肠;循行于下肢的经脉称为足经,足经也有六条,分别连属腹部的脏器,即脾、肝、肾,以及相应的腑,即胃、胆、膀胱。分布于四肢外侧的经脉称为阳经,阳经分为太阳经、阳明经、少阳经;分布于四肢内侧的称为阴经,阴经分为太阴经、少阴经、厥阴经。依据同气相求的理论,脏为阴,故阴经属脏,并贯以本脏之名;腑为阳,故阳经属腑,并贯以本腑之名。 奇经八脉 奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称,是经络系统的重要组成部分。由于这八条经脉在循行分布及与内脏的联系上均有别于十二经脉,故称之为“奇经”。首先,奇经八脉不像十二正经那样遍布全身,如上肢无奇经分布;八脉之中,除带脉横行绕于腰腹,冲脉有一分支下行之外,其余诸脉均从下肢或少腹部上行,不似十二经脉有上下、内外、顺逆的阴阳表里循行规律。其次,奇经八脉大多不直接络属脏腑,彼此间也无表里配合关系,只有部分经脉与脏腑连属,如督脉入属脑、络肾,冲、任、督三脉均与胞宫相联系。另外,除督脉和任脉外,均不参与十四经气血大循环,也无本经专有腧穴。 奇经八脉的循行部位和生理功能: (一)督脉 1.循行部位 起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,至项后风府穴处进入颅内、络脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇系带(龈交穴)处。分支:从脊柱后面分出,属肾。分支:从小腹内部直上,贯脐中央,上贯心,到喉部,再向上到下颌部,环绕口唇,向上至两眼下部的中央。 2.基本功能 督,有总督、统率的含义。督脉的主要功能为: (1)调节阳经气血:督脉行于背部正中,多次与手、足三阳经及阳维脉交会,是阳脉之督纲,对全身阳经的气血起到调节作用,故称之为“阳脉之海”。 (2)反映脑、髓和肾的功能:督脉循行于脊柱里,上行入颅脑,并从脊柱内分出属肾。肾生髓,脑为髓海。督脉与脑、髓和肾的功能活动密切相关。 (3)与男子性功能有关:督脉起于脐下,且循行经过阴器,联络肾,故督脉经气的盛衰可影响精室的生理功能。如督脉经气虚衰,可产生阳痿、早泄、精冷不育等病症。 (二)任脉 1.循行部位 起于胞中,下出会阴,经阴阜,沿腹部和胸部正中线上行,至咽喉,上行至下颌部,环绕口唇,沿面颊,分行至目眶下。分支:从胞中分出,向后与冲脉偕行于脊柱内。
人体经络走向和小时气血运行 人体内脏分为五脏属阴:心、肝、脾、肺、肾。 六腑属阳:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。 人体分三阴、三阳十二经络走向。 1. 手三阴,手三阳,手三阴从胸部走向手部,手三阳从手部向头部。 2. 足三阴,足三阳,足三阴从足部走向胸部,足三阳从头部走向足部。 3. 手三阴经络走向,手三阳经络走向,手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经。 4. 手三阳经络走向,手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经。 5. 足三阴经络走向,足太阴脾经,足厥阴肝经,足少阴肾经。 6. 足三阳经络走向,足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经。 24小时气血在经络中的运行 中医将一天分成十二个时辰,并用十二地支代表,子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。中医认为,自然界与人是统一的整体,自然界的年、季、日时周期变化,影响着人们的生理、病理相应的周期变化,如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、 夜晚更重,这些情况和人体气血运行有关,也就是在不同的时辰,气血运行到不同的经络,对人体的生理,病理起到了直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为,人体气血的运行是按照一定的时 间循环无端,连成一个大的循环通道,即十二经络的连接顺序为: 其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定 位。 23:00-经络胆经,身体准备休息,继续恢复细胞工作。 24:00-是身体生理的最低潮,胆经流向肝脏的阶段。 01: 00-经络走到肝经,不易熬夜,对疼痛较敏感,舌中厚黄。 02:00-除肝脏以外,大部分器官工作缓慢,是肝经走到肺经阶段。 03:00-经络走肺经,生命力弱,全身休息,肌肉全身放松血压低,呼吸脉搏次数低。 04:00-血压更低,胸部供血量最小,全身器官工作节奏慢,听觉敏锐,肺到大肠阶段。 05:00-经络走肠经,此时全身精神饱满。 06:00-血压升高,心跳加快,大肠兴奋,走到胃经阶段。 07:00-经络走胃经,吃五谷杂粮,不易吃荤菜,荷尔蒙肾上腺分泌高潮,体温血液循环加快,免疫力加强。 08:00-肝脏内的毒素会排出,不宜饮酒,以免增强肝脏负担,胃到脾经。
第十五章烂喉痧 目的要求 l.了解烂喉痧的对症处理。 2.熟悉烂喉痧的诊断、病因病机、鉴别诊断、证候的顺逆。 3.掌握烂喉痧的定义、临床主要证候的辨证治疗。 教学方法 以课堂讲授为主,适当配合电化教学手段。 基本内容 △定义:烂喉痧是感受温热时毒所致的急性外感热病。 △特点:。本病具有较强的传染性,易引起流行。古人将其归于温毒的范畴。 △季节:多发生于冬春两季 △文献: 或因其能相互传染、引起流行而归属疫病,故名“疫喉痧”、“疫喉”、“疫毒痧”、“疫痧”等;或因其系感受时行之气而发,又称为“时喉痧”等。 《金匮要略》描述“阳毒”为病,“面赤斑斑如锦纹,咽喉痛,唾脓血”,与本病有相似之处。隋代巢元方《诸病源候论》所载之“丹毒”,症状叙述类似本病。《千金翼方》中列有“丹痧”的证治,亦与本
病有关。较为可靠的记载,始见于叶天士《临症指南医案·卷五·疫门》中,记有数案“喉痛,丹疹,舌如,神躁暮昏”的病例,与本病酷似。清代有关本病的专著较多,如金保三的《烂喉丹痧辑要》、陈耕道的《疫痧草》、夏春农的《疫喉浅论》等。 △现代医学相关疾病:烂喉痧即西医学中的猩红热。 一.病因病机 病因 内因:正气不足(素体阴虚),或脏腑气血阴阳失调。 外因:感受温热时毒。感受温热时毒的途径有与患者直接接触和经空气传染两种。陈耕道《疫痧草》说:“其人正气适亏,口鼻吸受其毒而发者为感染;家有疫痧人,吸受病人之毒而发者为传染。所致虽殊,其毒则一也”。 病机初期温热时毒由口鼻侵入人体,邪郁卫表,同时肺胃受病,热毒之邪蕴伏于肺胃,内外充斥,是烂喉痧病机的关键所在。肺合皮毛,胃主肌肉,咽喉为肺胃之门户。热毒怫郁于肌表则表现为卫表见症;热毒窜扰血络则见肌肤丹痧;热毒上壅咽喉则咽喉红肿溃烂。何廉臣说:“疫痧时气,吸从口鼻,并入肺经气分则烂喉,并入胃经血分则发痧”。又说:“喉痧气血同病,内外异形,其病根不外热毒,热胜则肿,毒胜则烂”。中、极期时毒剧烈,则可直陷心包,内迫营血,表现为包络内闭或营血热毒壅盛,甚则内闭外脱,其咽 候。
经络学说 经络学说是研究人体经络的生理、病理变化及其与脏腑相关的学说,是中医理论体系的重要组成部分经络是运行全身气血、联络脏腑、肢节、沟通上下、内外感应传到信息的通路系统。是经脉和络脉的总称。 经脉:经者径也,有路径的意思。是主干。大多循行于深部,有一定的循行路线。 络脉:经脉之旁出者为络脉、是经脉的分支、有网络的意思、循行于较浅的部位、有的络脉还显现于体表、纵横交错网络全身、把人体的所有脏腑、器官、孔窍以及皮肉、筋骨等组织联结成一个有机整体。 经络系统 一经脉: 1 十二正经: 前后中 手三阴经:手太阴肺经手少阴心经手厥阴心包经 手三阳经:手阳明大肠经手太阳小肠经手少阳三焦经 足三阳经:足阳明胃经足太阳膀胱经足少阳胆经 足三阴经:足太阴脾经足少阴肾经足厥阴肝径 十二正经是气血运行的主要通道、与脏腑有直接的络属关系。
2 奇经八脉: 督脉任脉冲脉带脉阴维脉阳维脉阴跷脉阳跷脉。是十二经脉外重要经脉,有联络和调节十二经脉气血的作用。 3 十二经别: 十二经脉别出的经脉,分别起于四肢膝肘以上,有加强十二经脉中表里两经之间的联系和补充十二正经的作用。 二络脉: 1 别络:有本经走别经之意,十二经脉和任督两脉各分出一支别络,加 上脾之大络共十五支,有加强十二经脉表里两经在体表的联系和渗灌气血作用。 补充正经没有达到的部位。 2 浮络:浮现于体表的络脉。有沟通经脉,输达肌表的作用。 3 孙络:最细小的络脉。分布全身难以计数。有在体内“溢奇邪”, “通荣卫”的作用。 三连属部分 1 外连: 1)十二经筋:十二经脉之气结、聚、散、络于筋肉关节的体系。连 缀(zhui)百骸,维络周身,主司关节运动的作用 2 )十二皮部:十二经脉的功能活动反应于体表
人体经络走向和24小时气血运行 人体内脏分为五脏属阴:心、肝、脾、肺、肾。 六腑属阳:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。 人体分三阴、三阳十二经络走向。 1.手三阴,手三阳,手三阴从胸部走向手部,手三阳从手部向头部。 2.足三阴,足三阳,足三阴从足部走向胸部,足三阳从头部走向足部。 3.手三阴经络走向,手三阳经络走向,手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经。 4.手三阳经络走向,手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经。 5.足三阴经络走向,足太阴脾经,足厥阴肝经,足少阴肾经。 6.足三阳经络走向,足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经。 24小时气血在经络中的运行 中医将一天分成十二个时辰,并用十二地支代表,子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。中医认为,自然界与人是统一的整体,自然界的年、季、日、时周期变化,影响着人们的生理、病理相应的周期变化,如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这些情况和人体气血运行有关,也就是在不同的时辰,气血运行到不同的经络,对人体的生理,病理起到了直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为,人体气血的运行是按照一定的时间循环无端,连成一个大的循环通道,即十二经络的连接顺序为: 其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定位。 23:00-经络胆经,身体准备休息,继续恢复细胞工作。 24:00-是身体生理的最低潮,胆经流向肝脏的阶段。 01:00-经络走到肝经,不易熬夜,对疼痛较敏感,舌中厚黄。 02:00-除肝脏以外,大部分器官工作缓慢,是肝经走到肺经阶段。 03:00-经络走肺经,生命力弱,全身休息,肌肉全身放松血压低,呼吸脉搏次数低。04:00-血压更低,胸部供血量最小,全身器官工作节奏慢,听觉敏锐,肺到大肠阶段。05:00-经络走肠经,此时全身精神饱满。 06:00-血压升高,心跳加快,大肠兴奋,走到胃经阶段。
黄帝内经》记载,经络具有“行气血,营阴阳,”“决生死,处百病”的作用,当人们处于亚健康状态时,按摩经络能保健康,当疾病来临时,按摩经络寻经取“穴”按穴取“药”就能救自己脱离苦海。 推拿按摩是手法的运用作用于人体肌表,依据祖国医学中的经络学说,用以调整人体的生理,病理状态,达到去除病痛保健身体的方法。人体经络贯通与人体的表里、上下、脏腑;是人体运行气血的通路;是精液传输分布的网络。经络好比城市里四通八达的公路一样,不能於阻。一旦运行不畅,人体气血运行变慢,阴阳失调,就会产生疲劳,疼痛与病变。祖国医学典籍认为,推拿能调节阴阳平衡,疏通气血经络,活血化瘀,强身壮骨,调整脏腑,增强人体抗病能力,使人体局部组织内循环系统畅通,血流丰富,改善血液循环,加速人体内部代谢废物的排出,增强脏腑组织的新陈代谢,消除疲劳,提高工作能力。 推拿按摩易学易懂,操作简单方便,实用易与推广,病人好接受,对人体产生效果快,可以随时随地进行,不受条件限制。经络推拿的原理是什么呢? 一,调整经络系统,经络是运行全身气血,联络脏腑枝节沟通上下内外的通路,具有使气血通达全身,濡养组织器官之功能。人体是依赖它运行气血,发挥营内工外作用,当经络的生理功能发生障碍,气血失调,百病皆生。经络推拿作用与体表引起局部经络反应,调整精气,通过经络影响到脏腑,组织的功能活动,以调节机体的生理病理状况,使百脉疏通,五脏安和。 二,调整阴阳,人体为对立统一的整体,祖国中医以阴阳观念解释人体内部变化,当病邪作用与人体时,阴阳平衡遭到破坏,造成阴阳失调,如表里出入,上下升降,寒热进退,邪症虚实,营卫不和,气血失荣。因此运用推拿手法,升清降浊,寒热清理,调和营卫,调理气血都属于调整阴阳范围。 三,调节脏腑机能,脏腑是化生气血,通调经络,主持人体生命活动的重要器官。大家都知道中医有句名言,“并存于体内而症显于外。”推拿按摩通过不同手法作用于人体体表,刺激体表一些穴位对内脏功能活动产生一定影响,使内脏活动发生改变脏腑器官得到调节。 四,促进气血运行,气血是人体构成的基本物质,是人体活动的基础。人体的一切组织器官都需要气血的供养和调节才能发挥它的功能,人体若发生不适都与气血有关,若气血失调,脏腑功能将发生异常。 五,调整筋骨,痛则不通,通则不痛。推拿可以使局部血液循环加强,活血化瘀,通畅气血舒筋活络,理筋整复,松解粘连滑利关节,缓解肌肉痉挛可以起到不可替代的作用。 六,调和人体五行,在祖国传统医学里,常用五行特性分析人体组织器官之间的关系。推拿按摩按五行的归属,通过补虚泄实,调整脏腑机能,增强人体抗病能力,正气存内,邪
第八章温毒 一、概述 温毒是时毒之病的总称,多发于冬春季节,系感受时毒病邪引起的急性热病。温毒起病急,在一般温病具有的卫气营血证候变化的基础上,还有局部红肿热痛,甚则溃烂,或外发斑疹的表现。温毒有一定的传染性的流行性。 温毒之名,最早见于晋代王叔和的《伤寒例》,但最早把温毒作为温病病名的是清代吴鞠通,如《温病条辨》说:“温毒者,诸温夹毒,秽浊太甚也。”周杓元《温证指归》称为时毒之证,说:“时毒一证,亦由天时厉气,风热郁于少阳、阳明,作时每多耳畔高肿,轻则不热,重则恶寒发热,夹食者胸闷,阖家大小,每每传染……治法亦主清散,甚则兼下。” 温毒包括的病种很多,多以临床特点而命名。如热毒壅于头面,头面部欣赤肿大的名为大头瘟;初病则咽喉红肿、疼痛糜烂,肌肤丹痧的名为烂喉痧;初病发热,两腮肿大疼痛的名为痄腮。本文将主要论述大头瘟和烂喉痧的证治。 大头瘟是感受风热时毒所引起的以头面锨赤肿痛为特征的急性外感热病,起病较急,变化较快,初起见憎寒壮热,头面或咽喉肿痛,多发生于冬春两季。宋以前无大头瘟之名,《素问·至真要大论》所云“少阴司天,客胜……及为丹空格疮疡”,与该病相关;隋·巢元方《诸病源候论,丹毒病诸候和肿病诸候》中所述病证也类似本病。此外,唐·孙思邈《千金翼方·疮痈卷》所论之丹毒似也包括本病在
内。直到金元时代刘河间《素问病机气宜保命集·大头论》才有大头病之名称,李东垣称之为大头天行。明·李梃《医学入门》、清·喻嘉言《医门法律》及沈金鳌《幼科释迷》等都明确称之为大头瘟。吴鞠通《温病条辨》称本病为大头温、虾蟆温,将其归于“温毒”之中。 烂喉痧是感受温热时毒所引起的以咽喉肿痛腐烂、肌肤丹痧密布为特征的急性外感热病,有较强的传染性,易引起流行。初起邪气直犯肺胃,热毒充斥内外,进而可内陷,主要发生于冬春两季。烂喉痧病名提出也较晚。汉·张仲景《金匮要略》描述“阳毒”为病:“面赤斑斑如锦纹,咽喉痛,唾脓血”,似与本病类似。隋·巢元方《诸病源候论·喉心胸痛诸疾》所记有类本病,并将其归于“时气”范围,明确了烂喉痧发病的季节性和传染性特点。唐·孙思邈《千金翼方》列有“痹”的治疗方药,实包括该病的治法。清·叶天士《临证指南医案·疫门》记述了治疗以咽痛、痧疹为主症的病案,从此确立了烂喉痧之名。此后有关本病的专著相继而出,如清·金德鉴著《烂喉丹痧辑要》、夏春农著《疫喉浅论》、陈耕道著《疫痧草》等。 根据温毒的病证特点和发病季节,西医疾病中的颜面丹毒、流行性腮腺炎、化脓性腮腺炎、猩红热,以及艾滋病的某些证类等,都与温毒有相似之处,故对这些疾病或它们某一发展阶段的证候,可以参照温毒进行辨证论治。 二、病因病机 素体正气不足,或适逢正气亏虚,感触温毒病邪,是本病发病的内外因素。冬春气候反常,多生乖戾之气,时毒之邪乘虚而入,壅阻
第十单元经络 第一节经络学说概述 经络是运行全身气血,联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道,感应传导信息的通路系统,是人体结构的重要组成部分。 第二节十二经脉 1.十二经脉的走向规律 手三阴经,起于胸中走向手指端,与手三阳经交会;手三阳经,起于手指端走向头面部,与足三阳经交会;足三阳经,起于头面部走向足趾端,与足三阴经交会;足三阴经,起于足趾端走向腹部和胸部,在胸中与手三阴经交会。《灵枢·逆顺肥瘦》说:“手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。”手三阳经从手走头,足三阳经从头走足,手足六阳经均行经头面部,故称“头为诸阳之会”。 十二经脉的走向与交接规律 2.十二经脉的交接规律 (1)相为表里的阴经与阳经在四肢末端交接如手太阴肺经和手阳明大肠经在食指端交接,手少阴心经和手太阳小肠经在小指端交接,手厥阴心包经和手少阳三焦经在无名指端交接,足阳明胃经和足太阴脾经在足大趾交接,足太阳膀胱经和足少阴肾经在足小趾交接,足少阳胆经和足厥阴肝经在足大趾爪甲后交接。 (2)同名手足阳经在头面部交接如手阳明大肠经与足阳明胃经交接于鼻翼旁,手太阳小肠经与足太阳膀胱经交接于目内眦,手少阳三焦经与足少阳胆经交接于目外眦。 (3)足手阴经在胸部交接如足太阴脾经与手少阴心经交接于心中;足少阴肾经与手厥阴心包经交接于胸中;足厥阴肝经与手太阴肺经交接于肺中。
3.十二经脉的分布规律 (1)头面部的分布阳经在头面部的分布特点是:阳明经主要行于面部,其中足阳明经行于额部;少阳经主要行于侧头部;手太阳经主要行于面颊部,足太阳经行于头顶和头后部。 (2)四肢部的分布十二经脉在四肢的分布特点是:阴经行于内侧面,阳经行于外侧面。上肢内侧为太阴在前,厥阴在中,少阴在后;上肢外侧为阳明在前,少阳在中,太阳在后;下肢内侧,内踝尖上八寸以下为厥阴在前,太阴在中,少阴在后;内踝尖上八寸以上则太阴在前,厥阴在中,少阴在后;下肢外侧为阳明在前,少阳在中,太阳在后。 (3)躯干部的分布十二经脉在躯干部的分布特点是:手三阴经均从胸部行于腋下,手三阳经行于肩部和肩胛部。足三阳经则阳明经行于前(胸腹面),太阳经行于后(背面),少阳经行于侧面。足三阴经均行于腹胸面。循行于腹胸面的经脉,自内向外依次为足少阴肾经、足阳明胃经、足太阴脾经和足厥阴肝经。 4.十二经脉的表里关系手足三阴与三阳经,通过各自的经别和别络相互沟通,组成六对表里相合关系。如《素问·血气形志》说:“手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也”;“足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也”。 5.十二经脉的流注次序十二经脉是气血运行的主要通道,它们首尾相贯、依次衔接,因而脉中气血的运行也是循经脉依次传注的。 同名手足阳经的交接部位是 A.胸部 B.头面部 C.上肢末端 D.下肢末端 E.四肢末端 『正确答案』B 『答案解析』同名手足阳经在头面部交接。 第三节奇经八脉 1.奇经八脉的特点 (1)包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,是经络系统的重要组成部分。
人的一生所有活动全是靠气血运行来完成的,血液充盈运行通畅是身体健康的保证。血液不光供给着人体组织每一细胞生存所必须的的氧气和营养精微物质,还将人体内对人体无用或者有害的物质排出体外。所以气血充盈畅通是保证人体健康的必须条件。 点破“百病不生”的最大玄机 人体百病不生的玄机,古人早已知晓。先贤说:“气血盈,则百病而不生。”我们身体的一切疾病,小到发烧、感冒,大到肿瘤、血栓,都是气血出现问题而导致的。 诊病之余,我常常钻研医学古籍,希望将古人的智慧与自己的临床经验相结合,来探寻人体“百病丛生”的根源。一次偶然的机会,我发现,原来人体“百病不生”的玄机古人早已知晓,只不过是他们秘而不宣,等待有缘人来发现罢了。 这个玄机就是气血。《黄帝内经·素问》说:“人之所有者,血与气耳。”《景岳全书》也说:“人有阴阳,即为血气。阳主气,故气全则神旺;阴主血,故血盛而形强。人生所赖,维斯而已。”正是上面这两段话让我悟出了人体“百病丛生”的症结所在,悟出了治病和养生保命的真谛,困扰我多年的难题一下子迎刃而解了。原来,人体健康最重要的就是“气血”二字,我们身体的一切疾病,都是气血出现问题而导致的。小到发烧、感冒,大到肿瘤、血栓,这些疾病产生的主要原因都是气血不畅、气血不足。 气血通调则身体无恙,百病不生;气血不调则怪病不断,痛苦不堪。一切人体的健康问题都是由气血不畅、气血不足导致的;所有身体问题的调理都要靠通畅气血、补足气血来实现。只要我们让气血畅通,就能百病不生;只要我们把气血补足,人体的自愈能力就会自动开启,发挥作用。 思路打开之后,我突然发现,原来历代中医名家在治病和养生的过程中,都离不开“气血”这两个字。著有《医林改错》的清代医学大师王清任对气血的认识最为精到。他主张“治病之要诀,在明白气血”,因为无论是外感疾病,还是内生疾病,最初都不会是伤人的脏腑、筋骨、皮肉,而是伤人气血,所以,治疗的关键就在于“调气活血、补气养血”。后来,经过不断的探索与研究,我发现“气血”的这一玄机,古代许许多多的大医早已发现,并成功运用于临床中;因此,我在给人治病和做健康指导的时候,也把通畅气血、补足气血作为核心内容。按照此种思路,很多疑难杂症迎刃而解。 气血不畅、不足时,我通过食物和药物等来调整机体的状态,补足人体的气血;通过运动和理疗来帮助气血畅通,恢复健康;通过穴位按摩和刮痧等方式来刺激气血,祛除阻碍人体气血通畅的最大障碍。实践证明,这些方法的效果非常好,屡试不爽。 日常生活中,只要我们多注意保健,畅通气血、补足气血,健康就会长伴我们左右。只要我们每天都让气血畅通、让气血充足,我们就会“百病不生”,活到天年。大道至简,养生,就是畅通气血,补足气血。 气血足,百病除 气血是人的后天之本,人体的五脏六腑、骨骼经络,乃至毛发皮肤都必须依赖气血的滋养,没有气血就没有生命。而只要气血充足、通畅,我们就能百病不生。 既然人体一切的健康问题都是由“气血”造成的,那么有人就要问了:“气血”到底是什么? 先别急,容我卖个关子,给大家说两个场景。 去医院复诊时,医生看到病人的前期治疗效果不错,常常会说一句话:“现在看起来你的气色比以前好多了。”抑或是两位久未谋面的好朋友,见面时会寒暄:“瞧,你最近气色可真好呀!”这是我们最最熟悉不过的场景了。 其实,上面所说的“气色”就是中医所讲的“气血”。说到这里,可能好多人都会恍然大悟:原来,这就是“气血”呀!我知道!我知道!我每天都在说它! 是的,“气血”对我们普通老百姓其实并不陌生,它就在我们身边,离我们如此之近!可能有时候,与生活联系得太过密切、太过平常,反而会麻痹我们的神经,让我们忽略它的存在。
经络气血的调动(运行)是听从上天的 中医认为“天人相应”,也就是说,人生活在天地之间,是天地的一分 子,那人的一举一动肯定就要与天地息息相关。天地是有节律的,太阳每天早上从东边升起,晚上在西边落下,祖先们根据太阳的位置把一年分为春夏秋冬四季和二十四节气。 人的气血也应该随着自然界的变化而变化。几千年前的中医,把人的身体与大自然中看到的景象紧密联系起来,并用这种整体思维的方式给人看病。比如,大自然中有黑夜和白天,有静的有动的,这些都是相对的,那么人作为微缩的小自然体也一样,也有阴和阳。 古时没有“小时”这个说法,一天被分为了十二个时辰,每个时辰人的气和血都是不一样的,这个时辰大肠经的气血最多,下个时辰胃经的气血最多,气血跟水一样都是流动着的。 ·像一个环似的完美无缺 十二经脉的走行方向有向上和向下两种,比如手三阴从胸走向手,手三阳从手走向头,足三阴从脚走向胸,足三阳从头走向脚,十二经脉相互连接起来就像一个环。 具体次序是这样的:手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经→手太阴肺经。简单概括起来就是:肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝详。 ·每一条经的人员、装备(血)和战斗力(气)都不一样 和五个手指有长有短一样,不同经脉的气血也同样有多有少。下面的十二经络气血歌可以说明这个问题:多气多血为阳明,少气太阳厥阴经;二少太阴常少血,六经气血需分明。也就是说,手足阳明经属于多气多血的经络,这也是为什么我要提倡阳明经是最重要的经络的原因。手足太阳和手足厥阴经属于多血少气的经络,而手足少阴、少阳和太阴经属于多气少血的经络。 经络就是用来“决生死,处百病”的 《黄帝内经》说:“经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。”这句话很多人、很多书里都说过,为什么我在这儿还要说呢?因为通过这句话,我们能很真切地感受到经络有多重要! 好比我们的身体是一个城市,经络就是这个城市里的各种管道,你想想,管道不通了会有什么后果?下水道堵了,污水横流;天然气管道不通了,那冬
经络 细目一经络学说概述 1.经络的基本概念 经络,是经脉和络脉的总称。经络是运行全身气血,联络脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统。是人体结构的重要组成部分。 2.经络系统的组成 细目二十二经脉 1.十二经脉的走向规律 2.十二经脉的交接规律 ①相表里的阴阳两经在四肢末端相交接
②同名手足阳经交接于头面部(“头为诸阳之会”) ③足、手阴经交接于胸部 3.十二经脉的分布规律 (1)头面部的分布 头为诸阳之会:阳明经分布于面部,其中足阳明经行于额部;少阳经分布于头侧部;手太阳经行于面颊部,足太阳经行于头顶、后头部。 总的来说是阳明在前,少阳在侧,太阳在后。 (2)四肢部的分布 阴经分布在四肢的内侧面:“内侧前中后,太阴厥少阴”。但足三阴经在内踝尖上八寸以下的分布,前中后部位依次是厥阴、太阴、少阴。 阳经分布在四肢的外侧面:“外侧前中后,阳明少太阳”。 (3)躯干部的分布 阳明经腹面,太阳经背面,少阳经侧面,足三阴经腹面。 循行于腹面的经脉,自内向外依次是:足少阴肾经、足阳明胃经、足太阴脾经、足厥阴肝经。 4.十二经脉的表里关系 手太阴肺经手阳明大肠经 手厥阴心包经手少阳三焦经 手少阴心经手太阳小肠经 足太阴脾经足阳明胃经 足厥阴肝经足少阳胆经 足少阴肾经足太阳膀胱经
5.十二经脉的流注次序 细目三奇经八脉 1.奇经八脉的含义及特点 奇经八脉,是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。 奇者,异也。所谓奇经,是指这些经脉与十二经脉不同。它们与十二正经的区别是: (1)它们的分布不如十二经脉那样有规律; (2)它们与脏腑没有直接的络属关系; (3)彼此之间也无表里关系。 “八脉”是指奇经共有八条,故称“奇经八脉”。 2.奇经八脉的生理功能 (1)密切十二经脉的联系 督脉——“总督诸阳”(与六阳经交会于大椎,称为“阳脉之海”) 任脉——“阴脉之海”(与足三阴经交会于关元脐下三寸,足三阴经又接手三阴经,故任脉称为“阴脉之海”) 阴维——维络诸阴经,联络所有的阴经而与任脉交会(于廉泉喉结上舌骨下、天突); 阳维——维络诸阳经,联络所有阳经而与后督脉相合; 冲脉——通行上下前后,渗灌三阴三阳“十二经脉之海”; 带脉——约束纵行诸经,沟通腰腹部的经脉; 阴跷、阳跷——“分主一身左右阴阳”。 (2)调节十二经脉中的气血 除任、督直接参与十四经气血循环外,其他奇经还具有涵蓄和调节十二经气血的功能。 (3)与某些脏腑关系密切 奇经八脉虽然不似十二经脉那样与脏腑有直接的属络关系,但它们在循行分布过程中与脑、髓、女子胞等奇恒之腑以及肾脏有较为密切的联系。从而加强了某些脏腑之间的相互沟通。
温病学重点 (括号内内容看一下作为了解) 上篇 第一章绪论 温病学的形成与发展 一、萌芽阶段 《黄帝内经》首次提出温病病名 二、成长阶段 1.金元四大家之一的刘完素提出“六气皆从火化”的观点,为温病寒凉清热为主治疗方法的形成奠定了理论基础 2.首先提出温病应从伤寒体系中分化出来的医家为元代末年的王履(王安道),将温病与伤寒加以明确区分,其《医经溯洄集》中强调“温病不得混称伤寒”。故清代温病学家吴鞠通评价王履“始能脱却伤寒,辩证温病” 三、形成阶段 1.明代医家吴又可所著第一部温疫学专著——《瘟疫论》,创立疠气学说 2.明代医家张鹤腾所著第一部暑病专著——《伤暑全书》 3.清代叶天士——《温热论》,创立了卫气营血学说。为温病学理论的奠基之作 4.清代薛生白——《湿热病篇》 5.吴鞠通——《温病条辨》,倡导三焦辨证。第一部理论方药具备的集大成之作 6.王孟英——《湿热经纬》。第一部优秀的温病文献汇集之作 以上,叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英,被誉为清代温病四大家。 此外,需要了解: 杨栗山——《伤寒温疫条辨》;余霖——《疫疹一得》 陈平伯——《外感温病篇》;柳宝诒——《温热逢源》 雷丰——《时病论》;俞根初——《通俗伤寒论》 戴天章——《广温热论》 第二章温病的特点、范围及分类 第一节温病的概念 温病是指感受温邪而引起的,以发热为主症,多具有热象偏重、易化燥伤阴等特点的一类急性外感热病 第二节温病的特点: 1.有特异的致病因素——温邪 2.多具有传染性、流行性、季节性、地域性(温病的发生与季节有密切的关系,故有“四时温病”之称;东南沿海地区夏季炎热潮湿,易形成湿热病邪,所以湿热类温病易于发生)
中医基础理论——第四单元经络 细目一经络学说 经络,是经脉和络脉的总称,是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外感应传导信息的通路系统。 要点一经脉与络脉的区别 经脉是经络系统的主干,有一定的循行径路;络脉是经脉的分支,纵横交错,网络全身。 要点二经络系统的组成 细目二十二经脉 要点一十二经脉的走向交接规律 走向规律: 手三阳,从手走头; 足三阳,从头走足; 足三阴,从足走腹; 手三阴,从胸走手;
交接规律: 1.相表里的阴经与阳经在四肢末端交接; 2.同名手足阳经在头面部交接; 3.同名手足阴经在胸部交接。 要点二十二经脉的分布规律 前缘中线后缘 上肢内侧手太阴手厥阴手少阴 上肢外侧手阳明手少阳手太阳 下肢内侧足太阴足厥阴足少阴 下肢外侧足阳明足少阳足太阳 内踝上八寸以下,足厥阴肝经在前缘,足太阴脾经在中线; 3.躯干部 足太阳经行于腰背部;足少阳经行于侧面;足三阴经及足阳明经行于胸腹部。自胸腹正中线向外的顺序依次为:足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴。 要点三十二经脉的表里关系 手太阴肺经与手阳明大肠经相表里,
手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里, 手少阴心经与手太阳小肠经相表里, 足太阴脾经与足阳明胃经相表里, 足厥阴肝经与足少阳胆经相表里, 足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里。 要点四十二经脉流注次序 手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经,再流至手太阴肺经,如此首尾相贯,如环无端。 口诀:肺大胃脾心小肠,膀肾心包焦胆肝。 细目三奇经八脉 要点一奇经八脉的主要特点 奇经八脉,是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。 要点二督脉的循行部位及基本功能 1.督脉的循行部位 主干:起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,至项后风府穴处进入颅内,络脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇系带处。 分支:(从略) 2.督脉的基本功能 总督一身之阳经,称为“阳脉之海”。
Flash图文:网络 PPS制作:辛钰明 二○一二年三月二十三日于成都
目录 1,首页 2,目录 3,动画片的作用4,经脉简介 5,手太阴肺经6,手阳明大肠经7,足阳明胃经8,足太阴脾经9,手少阴心经10,手太阳小肠经 11,足太阳膀胱经 12,足少阴肾经 13,手厥阴心包经 14,手少阳三焦经 15,足少阳胆经 16,足厥阴肝经 17,督脉 18,任脉 19,冲脉 20,带脉 21,阴跷脉 22,阳跷脉 23,阴维脉 24,阳维脉 25,末页
循环路线,你每天按着这些路线敲打,所起的效果和针灸一样,记住了…离穴不离经…每条经络敲打完整效果就相当好,也可以用瓷勺按经络走向来刮…刮得皮肤微红就可以…尤其是刮自已的小腿…有的人刮完后腿觉得很轻,走路轻多了…以前腿似灌了铅的感觉马上就没有,…如果能坚持,那结果不是你能相象的好呢。原因就是敲打和刮拭使身体的局部循环改善了…如果你做了全身敲打和刮拭,那么全身的血液循环也就得到改善…身体循环得到改善,那么每个部位都会得到新鲜血液…每个部位就会得到恢复的机会,每个部位都会生机勃勃,那么整个人给人的感觉也是生机勃勃阳光灿烂的。
经脉简介 调节体内各部分功能活动的通路,是人体特有的组织结构和联络系统,经络系统通过有规律的循环和错综复杂的联络交会,把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联成一个统一有机整体,从而保证了人体生命活动的正常进行。 本动画片中介绍和演示了十二经脉和奇经八脉的走行和联络情况,十二经脉分别为:手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。其走行、交接规律是:手三阴,从胸走手,交手三阳;手三阳,从手走头,交足三阳;足三阳,从头走足,交足三阴;足三阴,从足走腹,交手三阴。 奇经八脉是:任、督、冲、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷八条经脉的总称。它们不与脏腑直接相连属。出入于十二经脉之间,具有调节正经气血的功能。督脉行于背中,总督一身之阳经,任脉行于胸腹部的正中,总任一身之阴经。
人体经络图是由人体的正面、后面以及测面组成的经络系统图,人体的经络系统可以分为12正经以及奇经八脉,加上12经筋、12经别、12皮部共同组成,这些系统共同承担着维持人体生理机能的重要责任。 人体经络是人体气血运行的通路,内属于脏腑,外布于全身,将各部组织、器官联结成为一个有机的整体。 气血与经络的关系 气血运行乃是经络系统最主要的功能,以此实现人体整体的物质能量的交换。根据生物学基本原理,任何生命的基本活动都是物质交换。例如:人的呼吸系统及功能,实现了“人”与“天”之间的物质交换;消化系统及功能,实现了“人”与“地”之间的物质交换,这些都是人与自然界的物质交换。细胞层次的物质交换,是通过细胞膜与细胞外液进行的。 想进行交换就必须有一个好的通道,通道则是经络。如果经络不通即将於阻形成疾病。这就是“通则不痛,痛则不通”例如:血瘀滞到心脏就是心梗,肺气不通就会导致肺部的疾病,如肺结核、肺炎、肺纤维化、严重者会形成肺癌。肾主纳气,如果经络不通,无法收敛,固摄不住肾脏中的精液,精液不足,无法转化成血液,会导致肾脏疾病及骨关节疾病,导致瘫痪。 在人体静止时,血液归于肝脏收藏,如果经络於阻,血液回不到肝脏,会导致肝血虚,血压不正常,心脑供血不足以及肝脏疾病。所以经络不通、气血供应不及,会导致五脏六腑受损直至功能瘫痪,导致人体机能死亡。所以补气补血很重要,经络畅通把气血运行起来更重要 那么气血有什么关系呢? 气属阳,血属阴,气的功能以推动、温煦为主,血的功能以营养、滋润为主。气血之间存在着气为血帅、血为气母的关系。
气为血帅指的是气能生血、气能行血及气能统血三个方面。 气能生血:血的化生过程离不开气化。无论是饮食物转化成水谷精微、水谷精微转化成营气和津液、营气和津液转化成血液的过程,还是精转化成血的过程,均需要依靠气的作用。气盛,则生血充足;气虚,则影响血的化生,甚而出现血虚。 气能行血:血液在脉中的循行有赖于气的推动,即所谓“气行则血行,气滞则血瘀”。心气的推动、肺气的宣发布散、肝气的疏泄条达均与血液的运行密切相关,无论哪个环节功能失调,均可导致血行不畅。 气能统血:气对血液具有统摄作用,使之循行于脉中,而不致外溢。气的统摄作用主要是由脾气来实现的。如脾气虚,不能统血,临床上就会出现各种出血病证,被称为“气不摄血”。 血为气母:血是气的载体,同时也是气的营养来源。因此,气不可能在没有血的情况下独自存在。临床上血虚会使气的营养无源,导致气亦虚;血脱则使气无所依附,从而气也随之而脱。 所以,气血是相辅相成,共同来维系我们的身体健康的。 经络是我们身体气血运行的通道,那么可见经络畅通是多么重要。 经络不通、气血不足是不是应该吃点补药?可以,但是我们一定要知道,补气之前一定要先理气,补血之前先化瘀。行气活血才能补血补气,气血是对立阴阳的关系,用药一定要讲究动静结合,气血要补更要运行, 【怎么运行:1)注意情绪的调节2)肝脏的疏泄功能的调节是最重要的。人有精神老变少一定学会自我调节,一定经常点按血海、膈腧穴( 7胸椎旁开1.5寸)这样才能使气血运行的畅通。补血的有当归、枸杞,补气、通经络的黄芪、白术、人参。】 只有调补才能得到健康,如果只补不调,则会出现虚不受补,出现出血等不良的症状。 通过以上和大家分享的这些,我们可以看出人体经络对于我们日常养生保健是非常重要的。经脉,犹如直通的径路,是经络系统中的主干;络脉,犹如网络,是经脉的细小分支。通过经络运送者津液等营养物质,维系着我们的生命健康。