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“女排精神靠实力还是意志”辩论词写作指导及下水作文

“女排精神靠实力还是意志”辩论词写作指导及下水作文
“女排精神靠实力还是意志”辩论词写作指导及下水作文

“女排精神靠实力还是意志”辩论词写作指导及下水作文

阅读下面的材料,根据要求写作。

2019年女排世界杯,中国女排以十一连胜成功卫冕世界杯冠军。38年来,中国女排屡创佳绩,形成了团结协作、顽强拼搏的女排精神。

对于女排精神,中国女排主教练郎平曾说:“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。只要你打不死我,我就和你咬到底。希望女排的经历给国人带来正能量。”

郎平还说过:“不要因为我们赢了一场就谈女排精神,也要看到我们努力的过程。女排精神一直在,单靠精神不能赢球,还必须技术过硬。”

请从下列任务中任选一个,以规定的身份完成写作。

假如你所在班级举行辩题为“女排精神靠实力还是意志”的辩论会,请你选择其中一方写一篇辩论发言稿。

请你以一名高中生的身份,给郎平教练或者中国女排队员写一封信。

假如某报“青年调查”栏目正在就“学习女排精神,圆梦中华复兴”话题征稿,请你为此写一篇文章(诗歌除外)。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【点评与解析】

山东省潍坊市高三语文期中测试作文,是模仿2019年全国卷二命制的,多重“情境限制+驱动任务“任选其一,是其突出特点。

辩论类话题作文的最大特点是两个可供选择的题目争锋相对,写作时不必在孰是孰非上过多考虑,这样的题目无论正反,肯定都能言之成理,所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。

写辩论词要亮明观点,注意审清题干限定要素,明确身份以及辩论主题,进而明确己方观点。论辩陈词在观点上必须有破有立,批判对方观点时要抓住要害,陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理,还要注意气势,要便于口头表达,注意排比手法的运用,注意事例和道理的结合。

总结陈词要注意在论辩的基础上辨明是非,内容既要立场明确,又要一分为二、辩证看待,对论辩双方都要照顾到,不可顾此失彼。

辩论词写作常要分析概念、揭示本质、(举例)归纳分析、假设论证、比喻论证、引用论证、辩证分析、分析意义(价值、作用、方法等)、探究因果、多方比较(对比论证、类比论证)

简易的驳论法和归谬法等高级逻辑分析法更是辩论词写作必备技法。

历年高考全国卷作文涉及小我与大我,现象和本质,亲情和法律,褒奖和惩罚、过去、现在、未来,具有思辨性。新考纲“突出科学性,强调思辨力“的命题导向。这次作文在审题方面要注意如下方面:

材料:时事类

情境限制:班级举行辩论、辩论稿

驱动任务:有两点注意事项——

1.辩论稿观点的特点是:只能为一方写,而且观点已经是确定好的,要么是“女排精神

靠实力”,要么是“女排精神靠意志”。

2、文章不能只把女排精神当作引子,更不可以仅仅评论这一次女排世界杯十一连胜的

胜利。行文应紧紧围绕所给辩题展开,并适度扩展。

女排精神焕异彩,如钢意志来铸就

——“女排精神靠意志”辩论稿

各位评委、各位同学:大家好!xxx说女排精神就是“团结协作、顽强拼搏”的精神,它不仅仅是赢得冠军本身,而是不论对手有多么强大,深陷各种困境,即使明知不可能,可能不会赢,也要全力以赴搏一搏。毋庸置疑,这种敢于去拼的意志激励着女排,更激励着所有国人。基于此,我方的观点是“女排精神靠意志”。众所周知:女排精神的确立靠的是无论新旧如何交替都持之以恒的爱国之情,靠的是场场比赛都要“升国旗、奏国歌”的必胜意志。从“中国女排之父”袁伟民教练到郎平任中国女排主教练,他们无论是学习日本的技术还是学习美国的技术,无论是“在技术全面的基础上快速多变”的战术指导体系,还是郎平的大力起用新人的思想,无一不以取胜为训练终极指南;从老队员孙晋芳、赖亚文、郎平到新人王一梅、惠若琪再到新新人类朱婷,她们在训练时,无一不严格要求自己,为第一苦练实练,在打比赛时,无一不为取胜竭尽全力。大家都记得,中国女排训练场地上挂的条幅“走下领奖台,一切从零开始”的铮铮豪言,也记得郎平说“升国旗、奏国歌是我们的使命”,他们靠的若不是勇争第一的豪情、如火的意志,那是什么?可对方辩友说女排精神的缔造靠的是实力,那我请问女排没有进入过低谷期吗?没有比赛失利过吗?正如郎平教练所说:女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。人生不是一定会赢,而是要努力去赢。不是有了实力才能胜利,而是有卓越意志者才能持续久远,即使处于绝境也可终有转机。中国十四年抗日战争,不是因经济发展、国民实力强大到可以撼动法西斯,而是在中国共产党率领下,中国人民必胜的意志使国人在这场持久战中赢得了转机;“南非国父”曼德拉在牢狱中过了漫漫27年岁月而终被释放,不是因曼德拉所率领的“反种族隔离组织”实力强大到可以与南非国民党分庭抗礼,而

是曼德拉的意志,终在国际社会援手后一切有了转机:南非于1990年解除种族隔离,实现民族和解。老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物,一切都在衍变,惟有那颗不变的心灵、不屈的意志才能等到“云开见月明”的高光时刻,也才终能炼铸其精神。成事难,自成风格更难。惟坚韧者、有卓越意志者、团结协力者、百折不挠者始能遂其志、铸其精神。试问:中国共产党引领中国人民走向解放过程中缔造的红船精神、井冈山精神、西柏坡精神哪个不是得益于中国共产党、中国人民卓越的意志力?与之相比照的是:乒乓球队实力可谓超常,从荣国团1959年赢得第一个世界冠军至今,四十多年来共斩获124.5个世界冠军,后起者刘国梁、邓亚萍、王楠、张怡宁、张继科、孔令辉等等自是身经百战、荣誉无数,可乒乓球队终因赛制多单兵作战而难以在意念上达成高度统一而无法自成一家精神。可对方口口声声说女排精神靠的是实力?还说中国乒乓球队只是例外,这样的说法莫不是自毁长城、贻笑大方?谢谢大家。

科技发展辩论赛反方辩词

弊大 1:环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处. 2:物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处. 3:人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是 让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运. 4:人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通 工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽"力拔山河气盖兮"在当今的社会已经是不可能再 出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态. 5:各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫. 每个新人对这个世随着经济的发展、人民生活节奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量与日俱增。1996年,我国的塑料包装用量达243万吨,年平均增长率超过20%,特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。据调查,北

京的生活垃圾年产量已达300万吨,其中废塑料约占3%,年增 长率达48%。沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高,达8-10%。这些废塑料在垃圾中占的比例若以体积计算,已达三分之一以上,而且大大增加了垃圾处理的难度和费用 科技发展弊大(辩论会,反方) 科技的发展固然重要,但不能在能合理正常使用的前提去发展,发展首先得净化思想,只有没个人的思想和心灵得到发展和提高了,所开发出来的高科技能永久的有益于人类的发展,自然的和谐! 上面说道我们每个人的眼光都看的更高了更远了,这就使得我们看到是只是远处了高出的事物,去探索去追求,忽略了眼前的该做的,就像历史上那些想找长生不了的一些君主们一样,药物是拿来治理疾病的,结果他们去盲目的投资去为了达到一些不可能实现的东西,结果害了自己也害了民众,就有了人民现在电影里看到的宏观场面了,让人心寒的帝王陪葬和那些所谓的世界奇迹。打个比方说,要是科技的发展的同时带给人们的是便利,同时也带来了灾难。我们可以去我们想要去的地方,人们在不断的探索,在未来可能会连《太阳中心学说》都会被推翻。在科技发展进步的现在没个人可以享受到那些历史人物所享受不到东西,每个新人对这个世界有了不同的认识,我们的眼光放的更远了! 科技发展弊大于利: 1、环境污染,这个是最直接的也是最显眼的坏处。

记一次辩论会作文25篇

记一次辩论会作文25篇 记一次辩论会作文 记一次辩论会作文(一): 这天,我们班围绕着”;开卷有益”还是”;开卷未必有益”这个问题开了一次别出生面的辩论会。 认为”;开卷有益”为正方,认为”;开卷未必有益”为反方,每一方都有一个主编手和两位副辩手进行辩论,看那一方的论据具有说服力,哪一方就为胜。首先请两方主辩手和副辩手自我介绍后,一场紧张而又激烈的辩论赛拉开了序幕。然后,正方主辩手陈词:”;我方认为开卷有益,读书能够让人丰富知识、开阔视野。高尔基不曾说过书籍是人类进步的阶梯吗?”之后,反方的副辩手立刻神气十足地反驳说:”;我方不同意你的说法,因为此刻有些书籍不但无益,反而有害,小学生一旦进入书中的主角,就会走火入魔、精神恍惚,成绩会一落千丈的……”最后,正方主辩手涨红了脸激烈的反对说:”;此刻,小学生买书大多数是由家长陪同的,只有正确的引导,纯洁的心灵,就不会被黄书污染的。驳得反方哑口无言。 我觉的读书是我们获得知识的主要途径。俄国杰出的哲学家赫尔岑有一句名言:”;不读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”知识犹如水库,你读的书越多,知识就越丰富,水库的水就会越来越多;相反你不读书,水库的水就会干涸。 人们常说:”;走万里路,不如读万卷书。”读书是为了充实自己。只有正确的指导,我们就会受益匪浅。 记一次辩论会作文(二): 有人说:”;开卷有益。”也有人说:”;开卷未必有益。”于是,我们班开展了一场辩论会,教室里洋溢着紧张而凝重的气氛。只见老师把正方和反方的同学分成南北两列,同学们都很兴奋。老师让正方和反方的同学都派出五位代表,当一阵铃声响过后,老师宣布比赛开始了。台下发出了热烈的掌声。这掌声打破了教室里的凝重气氛。 正方?a href=‘/t/2360.html’ target=‘_blank’>老人担?ldquo;我方认为开卷有益,因为高尔基以前说过,书籍是人类进步的阶梯……”正方的第一辩王肖龙争当先锋,他一说完,正方下面立刻响起了热烈的掌声。我们反方愣了一下,但是我们的第一辩赵章璐毫不示弱地说:”;我方认为开卷未必有益,因为此刻的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊……”正方的第二辩杨硕磊反驳道:”;我方认为开卷有益,因为我们去正规的书店,却卖到盗版的书,但是盗版书没有与正版书不同……”反方的焦芳雅理直气壮地说:”;我方认为开卷未必有益,因为古人云’开卷有益’,但并非开每一卷书都有益……”说完,正方的同学不知如何接下去,正方的马晴晴勇敢地说:”;我方认为开卷有益……”我作为五大代表之一,立刻反驳:”;我方认为开卷未必有益,我们看书,要有选取……”辩论双方唇枪舌战,你一言,我一语,辩论气氛异常紧张、激烈…… 最后,老师做了总结,快下课了,我们始终不能分出胜负。 记一次辩论会作文(三): 记一次辩论会 星期五的下午,六三班教室里传来一阵又一阵的掌声,这是我们班举行的一场别开生面的辩论会。班主任解老师为了锻炼我们的口才和胆量,特地举行了这次辩论会。 在辩论会开始前,经过我们的抽组抽号,选定了八位同学担任了本次辩论会的辨友。主持人张朝翔说:”;下面,六三班辩论会《讲诚信与善意的谎言》此刻开始”。在一片掌声中,正方一辩李航大步流星的走上了讲台,频频向大家招手,他应对我们观众侃侃而谈:”;我方认为,在生活中,人要讲诚信,不能撒谎,……”,他陈述完自己的观点后走下了讲台,反方一辩陈涛’晕’上了讲台,他仿佛已经被对方的气势所压倒,见他趴在讲台上,拿着稿子,一边念,一边啃着手,到他这个样貌,我们一阵哄笑,还有人窃窃私语,:”;看他这样貌,

辩论稿写法

辩论赛一辩陈词格式: 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! https://www.wendangku.net/doc/4c119894.html,/question/75306340.html 辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。 4、四辩的总结陈词,在比赛前可以根据辩题的情况事先写好,但是在比赛中,应当根据对方的实际辩论情况,随机应变加以修改,争取做到在最后陈述时:既顾及、重申本方观点,又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击,同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。

反方辩论稿

辩论稿 一辩陈词 尊敬的主席同学 对方辩友 大家好 我方的辩题为政治与行政不可分。 《法国行政辞典》中把“行政”定义为:“公共服务的总体,从事于政府意志的执行和普遍利益规则的实施”。政治,与指导和影响的政策相关,而行政,则与这一政策的执行相关。这一点展现了二者的紧密关系。 而谈到政治与行政的关系时,我们就不得不提起古德诺在《政治与行政》一书中对政治与行政二分进行的全面和系统的阐释。 首先,古德诺在《政治与行政》一书中强调政治与行政是无法严格区分开来的,它们的分开是相对的,不是绝对的。他认为,“政府的民治程度越低,国家意志表达的功能和国家意志执行的功能的区别就越小。”“尽管政府的这两种功能(政治和行政)的分化非常明显,把这两种功能委派给两个分立的机构行使是不可能的。”很显然,政治与行政职能是相互交叉的。 其次,政治功能与行政功能相互协调。分权原则的极端形式不能作为任何具体政治组织的基础。因为这一原则要求存在分立的政府机构,每个机构只限于行使一种被分开了的政府功能。然而,实际政治的需要,要求国家意志的表达与执行之间协调一致。”而为了求得这种协调,“就必须或者牺牲掉国家意志的表达机构的独立性,或者牺牲掉国家意志执行机构的独立性。要么执行机构必须服从表达机构,要么表达机构必须经常执行机构的控制。只有这样,在政府中才能存在协调。只有这样,真正的国家意志的表达才能成为被普遍遵守的实际的行为规范。”这也就证明古德诺认识到实际的政治需要使政治功能与行政功能分离的想法很难实现,之后他又重点探讨了如何实现这种协调。他认为要实现这种协调,政治必须对行政进行适度的控制,由此他提出了两种模式,一种是体制内控制,另一种是体制外控制,而美国和英国则分属于前后两种。只有这样,真正的民主政府和有效的行政管理才能成为现实。 最后,古德诺对政治与行政二分法最大的贡献在于,他不但强调了政治与行政之间分立的必要性,而且强调了政治与行政之间的协调并对之做出了系统阐释。他指出,国家意志的表达与国家意志的执行之间,必须实现某种程度上的协调,否则就会导致政治的瘫痪。并且,细读《政治与行政》这本著作,就会发现,政治与行政的分离只是一种形式,真正的目的是要实现政治与行政的协调。而这种协调与不可分,也不正是政治与行政得以吸引全世界的学者投身于其中的魅力所在吗? 因此今天我方观点是政治与行政不可分。 谢谢大家!

记一次辩论赛作文1000字_优秀作文

记一次辩论赛作文1000字 “叮铃铃.......”随着上课铃响,五(5)班教室中,别开生面的辩论赛开始了。 下面,我为大家介绍一下正反方的座位及情况。在我们的教室右边,是正方,观点:“开卷有益”;左边则是反方,观点:“开卷未必有益”。而我,属于正方。 辩论赛开始了,教室里洋溢着紧张而凝重的气氛。这时,我方王子曰同学,站起来先发制人“:主持人,同学们,大家好!高尔基曾说过:书籍是人类进步的阶梯。多读书,就会收获更多知识。爱迪生不就是一个非常好的例子吗?他翻阅了很多书籍,从中得到了启发有进行了大量的实践,才发明出了点灯,难道不是吗?所以,我方观点是:开卷有益!”王子曰同学的发言,给了我方开了一个很好的头!他一说完,教室里立刻响起热烈掌声。 反方的项梦怡同学也不甘示弱,立刻反驳:“读书就像沙里淘金。可以得到许多知识。英国作家菲尔丁所云:不好的书像不好的朋友,可能会把你陷害。古时候的好书是良药,可以药到病除,坏书是毒药,置人于死地。”她的观点好像一个球,回击我们,为反方扳回一局。项梦怡同学刚坐下,我方李见乐同学站起来,也表明了自己的观点:“书是历史经验的总结;书是社会文化的结晶。读书可以领悟人生道理,读书可以洞晓世事沧桑;读书可以广济天下民众,所以,我方观点就是“开卷有益”!

这时,反方同学没有一个人站起来反驳。我一看,立马站起来,乘胜追击:“我想请问反方辩友。你们说“开卷未必有益”,是因为那些不健康的书才会觉得开卷未必有益。那么请问,喝水会被呛到,你就不喝水吗?吃鱼会被鱼刺卡到,你就不吃鱼吗?......就因为那些不健康的书,你们就觉得“开卷未必有益”,这个理由,实在太牵强了,所以这不能当做充分的理由。” 话音刚落,同学们各个鼓起掌来。掌声过后,教室里突然一片寂静。这时,反方同学一个个,你看看我,我看看你,仿佛说:“你说!你说!”再看看正方的同学,一个个雄赳赳,气昂昂的,等待胜利的到来。我自信满满想:胜利肯定是属于我们正方,只是时间早晚的事情。煮熟的鸭子还怕飞了不成?” 正当我内心洋洋得意之时,反方徐瑗谙同学,不慌不忙站起来,:“我想请问对方辩友,哪如果有两个人,一个人看的是充满暴力的书籍,另一个看的是世界名著。久而久之,第一个人可能会走向不归路,内心充满暴力思想情绪;第二个人可能就会有所成就。章老师曾告诉我们,我们要看对我们自己有益的书籍,哪如果像你方观点所说:开卷都有益,那我们又何必去挑选书籍呢?所以说,一本好的书籍,能让我们走向更正确的人生道路......”果不其然,徐瑗谙同学为反方扳回一局。反方同学个个都拍手叫好!这时,我方李见乐同学立马回击:“古人云,读书破万卷,下笔如有神。不看书我们怎么知道能否获得更多知识呢?.......” 话未说完,只见反方许芷琦同学反驳:“对方辩友请注意,读书

记一次辩论会作文300字

记一次辩论会作文300字 记一次辩论会作文300字(一) 今天,我们班开展了一次辩论会,这次辩论会的主题是“开卷有益”和“开卷未必有益”。认为“开卷有益”的是正方;认为“开卷未必有益”的是反方。 辩论会开始了,正方的张敏胸有成竹的说:“我赞成开卷有益,因为那些作家又不是才生下来就是作家,就能写出好的作文,而是读了很多书之后学会了不少的写作方法才写出了好作文,最终才成为作家的,我的发言完毕。”反方的张怡然也不甘示弱,反驳道:“我赞成开卷未必有益,有一话说‘读一本好书就是与一个高尚的人谈话。’要读一本‘好书’才能写出好作文,如果你去读那些漫画书或鬼故事等黄色书刊对你的写作水平不但不会提高,反而会使你的写作水平不断的下降,我的发言完毕。”台下立刻响起了震耳欲聋的掌声。其它的选手都各自发表了个自的观点。最终,正方还是被反方有理有据的说服了。 从这一次辩论会使我明白了一个道理:我们要读对学习有益义有帮助的书籍。在读书的过程中画出好词好句,恰当的用在自己的作文当中,就能写出别出心裁的文章。 这真是一次难忘的辩论会呀! 记一次辩论会作文300字(二) 今天,我们班围绕着“开卷有益”还是“开卷未必有益”这个问题开了一次别出生面的辩论会。

认为“开卷有益”为正方,认为“开卷未必有益”为反方,每一方都有一个主编手和两位副辩手进行辩论,看那一方的论据具有说服力,哪一方就为胜。首先请两方主辩手和副辩手自我介绍后,一场紧张而又激烈的辩论赛拉开了序幕。然后,正方主辩手陈词:“我方认为开卷有益,读书可以让人丰富知识、开阔视野。高尔基不曾说过书籍是人类进步的阶梯吗?”接着,反方的副辩手马上神气十足地反驳说:“我方不同意你的说法,因为现在有些书籍不但无益,反而有害,小学生一旦进入书中的角色,就会走火入魔、精神恍惚,成绩会一落千丈的……”最后,正方主辩手涨红了脸激烈的反对说:“现在,小学生买书大多数是由家长陪同的,只有正确的引导,纯洁的心灵,就不会被黄书污染的。驳得反方哑口无言。 我觉的读书是我们获得知识的主要途径。俄国杰出的哲学家赫尔岑有一句名言:“不读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”知识犹如水库,你读的书越多,知识就越丰富,水库的水就会越来越多;相反你不读书,水库的水就会干涸。 人们常说:“走万里路,不如读万卷书。”读书是为了充实自己。只有正确的指导,我们就会受益匪浅。 记一次辩论会作文300字(三) 今天下午,五年五班教室里开了一次别开生面的辩论会。辩论会的题目是开卷有益和开卷未必有益,当班主任正式宣布开始时:首先,由正方的一辩提出他方观点“开卷有益”而我是反方的一员,也是反方一辩,反方的观点则是“开卷未必有益”。

辩论赛 反方辩稿

谢谢主席各位评委、观众、对方辩友、大家好!首先感谢对方辩友的精彩发言。 感谢对方辩友刚才的精彩陈词,但我仍不得不指出对方辩友所提出的“爱情的开始在于培养”的观点没有抓住根本。所谓“爱情”是指男女之间相爱的感情、情谊。即爱情是两个人的事,而非单个人的事。古往今来,爱情都是两个人的事,需要双方能够彼此契合,相互包容拥有能够产生爱情的条件。结合这些事实,我们可以发现爱情产生的条件往往取决于寻找,由此我们不难得出爱情的开始在于寻找。下面我将从三个方面来论证我方观点。 第一、马克思主义哲学认为“所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕的,并渴望对方成为自己的终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。”由此我们可以认为爱情是建立在一定的物质基础上,男女双方基于共同的世界观、人生观、和共同的生活理想,彼此相互爱慕,渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的情感。所以爱情的发展需要一定的条件,如果需要达成产生爱情的这些条件,你必须通过寻找这个行为才能获得,所以爱情的开始在于寻找。 第二、爱情作为人类的一种强烈、纯真、专一的高尚情感,它无法凭空产生。而且爱情是两个人之间的感情,所以爱情的产生需要你寻找到的一个对象为前提条件。这和孤掌难鸣是一个道理的。只有你一个人爱着对方,那叫做爱情吗,不,那只是单相思,并不是爱情。所以你如果想要抚掌击节的话,那首先就需要有两只手掌。爱情也一样,当你去寻找到一个和你有着共同的世界观、人生观、和共同的生活理想的人,爱情才开始产生。 第三、有些被人认为是爱情的情感,其实它并不是爱情。爱情虽是所有人都可以拥有的情感,但这并不等同于你对某个人的感情就是爱情。例如:古代的“娃娃亲“,在还没出生之前就被自己的父母决定了未来的人生伴侣,这种娃娃亲最后往往酿成悲剧。为什么现在社会提倡的是自由恋爱,而不再是父母之命媒妁之言,就是说明爱情是需要寻找的。这种不经过寻找而认为只要培养就能产生爱情的想法是错误的,真正的爱情就是需要你去努力寻找才能找到。如果不去寻找是难以产生爱情的。爱情不会突然出现在一个人的眼前,只有你去寻找了,才有可能产生爱情。(忽视寻找难以产生爱情) 综上所述,我方认为爱情的开始在于寻找,谢谢!

一次小小辩论赛初中作文

一次小小辩论赛初中作文 导读:一次小小辩论赛作文【一】 时间:2008年9月10日 地点:五(8)班教室 今天,咱们班来了一次小小的辩论赛,主题是开卷有益和开卷未必有益,正方观点是开卷有益,反方观点是开卷未必有益。 现在有请主持人(掌声),她说:“今天我们班小小辩论会现在开始(掌声),有请两小队上场(热烈掌声)! 主持人:“现在有请正方说词! 正方:“我们觉得就算看一些无益的书也是好的,虽然没增长知识,但是让我们知道了故事内容,还可以把这个故事告诉他人,让别人也知晓!(安静) 反方:“如果你一直看漫画呢?”(议论纷纷) 正方:“虽然漫画里大多是图画,但是里面也有字!”(说得好) 反方:“也许里面的字不益呢?” 正方:“不可能,不宜看漫画,作家还会写漫吗?”(掌声) 反方:“有一个故事就是一个小孩从小就偷东西,他妈妈知道了不但没有批评教育,还表扬呢,结果长大被抓了,他恨妈妈当时没及时阻止他,后来他仅然把妈妈的鼻子给咬掉了。 正方:“请问,这个故事跟读书有什么关系?”(掌声) 反方:“有些人看了一些书,觉得小偷很好玩,他就去偷了,结

果被人给抓了,这都是这本书搞的,所以开卷未心有益。”(掌声) 正方:“那人有那么笨吗?”(哈哈大笑)…… 最后,童老师宣布两组打成平手,并且还在黑板上写上:公说公有理,婆说婆没错。“开卷有益是对的,因为这个“卷”指好书,开卷未必有益也对,因为这“卷”包括好书与坏书。书有很多,只有你火眼金睛来辨别。”这时大家才恍然大悟! 这场辩论赛虽小,但给我们带来了无穷的欢乐,而且也是献给童老师教师节最好的礼物。 一次小小辩论赛作文【二】 今天第二节课,我们班开展了一次别开生面、异常激烈的针对开卷是否有益的辩论赛。 首先,老师把我们一、二大组命为正方,三、四大组命为反方。正方的观点是开卷有益,反方的观点是开卷未必有益。 第一轮辩论开始了,黄老师先请双方陈述自己的观点。我方陈述完后,教室里立即响起一片热烈的掌声。自由辩论开始了,我方姜鑫伟站起来,胸有成竹地说:“高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。多读书就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗?他读了许多书,从中得到了启发,才发明出来电灯。”话音刚落,反方代表黄丹立刻站起来反驳:“有些同学迷上武侠小说,导致学习下降。所以说,开卷未必有益。”我不慌不忙地站起来,落落大方地说:“古人说:‘人可一日不食肉,不可一日不读书。’书是人的营养品,是人类文明的

辩论赛辩词写作格式

辩论如何写好一辩陈词 一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言,确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架,并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势,避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然,作为先锋,你的气势和自信是必不可少的。 立论准备 辩题确认后,队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。这个总论点也就是己方的底线。所谓最有利于本方,就是指底线不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。 为了要确立这样一个总论点,首先要对辩题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的"破题"。这种分析要同时站在双方的立场审视。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题做出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的"公认",是极为重要的一环。为了说明这个问题,下面举一例。1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。南京大学持反方。为了说明儒家思想不是主要推动因素,南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析,发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个,儒家思想是其中之一。"于是,南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。这样一来,南大总论点的方向便明朗了:儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件,而并非是一个主要推动因素,推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。 在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。 确立立场的两个基本原则是: (一)弱化我方命题,强化对方命题。确立立场不仅应确立我方对辩题的理解,还须限定对方对辩题的理解,也就是必须明确指出对方应该论证的内容。尽可能扩大我方立论范围,从而给我方留下较大的加旋余地。其主要方法有两种:一是对辩题中的主要概念作限制性解释。如在南大队对台大队"人类和平共处是一个可能实现的理想"论辩中,正方南大队一辩开头就指出:"人类和平共处""是和战争相对而言",消除了战争也就实现了人类和平共处。这样就把其他形式的暴力行为排除在外,为本方以后论述打下了较好基础。另一个方法是对辩题加条作。如1986年亚洲大专辩论会北大队对香港中文大学队的比赛中,辩题是"发展旅游业利大于弊",北大队是反方,正方中文大学队举出许多例子论证许多国家由于具备某些条件,发展旅游业获得了成功。北大队马上指出,正方的立场并不是"在一定条件下"发展旅游业利大于弊,所以中文大学队跑题了。这实际上是要正方证明"在任何情况下"发展旅游业都利大于弊,当然使正方无从论证,陷入被动。 (二)尽量选择逻辑性强、不易受攻击的立场。其主要方法是"高立论"。在任何一个细节上都和对方纠缠不休往往会丧失本方的优势,到最后仍是"一笔糊涂帐";不如干脆对一些显而易见的事实、众所周知的观点予以承认,接着立即指出:这些仅仅是问题中一个方面,但我们应该讨论的是更重要的东西,把争论上升到更高层次,使对方精心准备的材料无从发挥,在我方熟悉的阵地上与其交锋,高屋建瓴,势如破竹。如在北大队和澳门东亚大学队的比赛中,辩题是"贸易保护主义可以抑制",北大队是正方。具备一点经济学知识的人都知道,当今世界范围内贸易保护主义愈演愈烈,而新加坡更是饱尝贸易保护主义之苦。东亚大学队开始就大谈"贸易保护主义是否严重"这一层次上与对方纠缠,显然要占下风,而且很可能引

反方辩论赛总结陈词

反方辩论赛总结陈词 本次辩论赛,我们在赛前将详细和较周全的活动方案、比赛原则等告知参赛队员,使参赛队员赛前做好了充分的辩论准备,为辩论赛精彩顺利的进行打下基础。 各位评委,各位辩友,大家好: 非常荣幸能够代表反方作最后的陈词。刚才,双方辩友都围绕各自的主题展开了精彩激烈的辩论,但是在正方辩友的辩论中我方有两点感受: 1、正方观点过于理想主义。正方辩友列举了一系列流浪乞讨未成年人未及时施行救助而造成的严重后果,但他们没有考虑到中国的国情和现状,没有考虑基层政府的财力状况和强行救助所带来的后果和风险。 2、错误地理解了我方本意。我们双方的辩题中都有实行救助四个字,所不同的是实行救助的定语“应强行”和“不应强行”,正方错误地将我方不应强行施以救助的概念偷换成了对流浪乞讨的未成年人不施以救助,由于概念性的错误,使得对方的辩论显得南辕北辙。 反观我方,观念已经极为清楚,即对流浪乞讨的未成年人在自愿的前提下应该施以救助,但不能强行施以救助。这不是否认人性的关怀,而是立足于现实的考虑。在这一点上,我方已经在法律层面和实际层面都占有了先机。

在此我想简要总结一下我方观点: 其次,对方辩说肢体有残疾的兵就弱兵。试问难道只是有肢体残疾的兵就是弱兵了吗?他身体可能确实是弱的,但此弱非彼弱,二战世界著名的“轮椅上的总统罗斯福”,带领美国人民战胜法西斯,捍卫了正义!又说“霍金”目前在世最伟大的科学家,他们强的不是躯体,而是伟大的精神! 一、强行救助缺乏法律依据。孙志刚事件发生以后,20XX 年,国务院推出了对流浪乞讨人员的救助管理办法。标志着彻底废除了原来的强制救助收容遣送回原籍的救助制度,开始实施对流浪乞讨人员自愿救助制度,这是一个中国社会发展不可逆转的重大历史进步。试想,如果再确定一个强制救助的制度,谁能知道对流浪乞讨未成年人的每一次强制是否都真的是出于保护孩子的目的,已经成年的孙志刚尚且死于强制救助的制度,谁能保证未成年的孙志刚能在强制救助中能幸免于难?我方认为强制性救助制度是非常可怕的制度设计。 二、强行救助缺乏财力支撑。众所周知,巧妇难为无米之炊,对流浪乞讨的未成年人救助是需要强大的财力保障的,无论是解决这些孩子的衣、食、住、行,还是管理、教育、医疗、遣送都需要钱,而现在基层政府的财力状况我们乡镇长班的学员最清楚,就是一个入不敷出的吃饭财政,乡镇政府仅用21%的财力却供养了占71%的财政供养人口,即

精彩辩论词的写作方法

精彩辩论词的写作方法 1 、务必自己动手写辩词。 事先可以请教练或其他人讲一讲,以开拓思路,也可以适当阅读一些辩词以感受、 形成自己的“ 辩词意识” 。但是自己的辩词一定要自己来写。写的过程,既是消化、 内化辩论战务的过程,也是进一步强化认识、反复应证战略的过程。通过写,会激活自己 的思维和已有的知识的储备。写不出来就逼着自己去钻研;写的顺畅,说明自己对问题的 认识是清楚的,有把握的。无论如何,自己动手写辩词的过程是进一步认识、消化、内化、强化的过程。无论写的好不好,顺利不顺利末期效果在辩论的赛场上自然会显现出来。也 可以请人看,提意见;给人读,看反映;但是改也要自己改,不可以请人写。 2 、务必注意时间的分配。 场上陈词的时间是有规定的,因此,陈词的撰写务必要考虑时间的分配问题。以什 么开头,怎么结尾,中心内容是什么,各自需要派多少时间,比例才是对的,问题才能说 清楚,均要认真安排,仔细分配好时间。由于照顾场上的情况变化而适时改变、增减内容,一般一篇陈词不可写满,一般应该留出 30-40 秒,以来场上补充或增加预期的处理。 3 分钟的陈词一般情况下按语速来计算,大约有 850 字左右。因此可以在这个基础上适当 增减,就不会超时或者不足时。 3 、务必考虑陈词中闪光的元素。 陈词是根据战略文案的要求来写的,它是辩手对战略文案的体现和落实。然而,一篇 陈词,单是完成和体现在是最基本的要求,要力争出彩、出效果才可以有共鸣。所以必须 考虑其中闪光的元素: 趣味元素 诗词元素 哲学元素 这三方面的元素,是闪光点,往往不能能出彩,还能够使陈词生辉。 具体分配: 一辩:如果是讲逻辑,其任务是: 讲清题意,即本方对辩题的理解; 判断题型,并予以解说;

记一次辩论会作文

记一次辩论会作文(精选4篇) “丁铃铃……”上课铃响了,一场别开生面的辩论会在我班拉开了帷幕…… “同学们,关于子女的教育,一直是个热门话题。钟不敲不响,理不辩不明,有人认为父母打孩子是天经地义的,有人认为教育孩子应理服人。所以,我们今天举行一场辩论会。辩论会的主题是:父母该不该打孩子。全班同学分为正方和反方。”老师清了清嗓子,“现在我宣布:辩论会正式开始!” 老师话音刚落,正方一个辩手就站起来,侃侃而谈:“我方认为教育孩子应以理服人,如果单纯用打骂来教育孩子,那么久而久之会使孩子出现逆反心理,也会给孩子的心理蒙上一层阴影!” “我们反对正方的说法!”反方辩手也不甘示弱,立刻站起来反驳。“俗话说‘不打不成才’嘛!而且打孩子是出于无奈,那可以说是一种爱孩子的方式……”话还没说完,正方辩手就站起来驳斥:“出于无奈?我这里有一个事例:湖南省有一位父亲因怀疑儿子偷吃一盒速食面,儿子不肯承认错误,而把儿子打成重伤,最后经医院抢救才夺回了性命。事实是速食面是他母亲吃的。难道父母不分清是非而打孩子,这也是无奈的吗?”“这……”反方辩手听了一时哑口无言,一片静默。正方辩手趁热打铁,说:“如果当时那个父亲仔细了解,耐心说服,那会出现这样惨痛的教训吗?”“那是因为那个父亲一时冲动,才会失手把孩子打成重伤!……” 正反两方针锋相对,激烈争辩,博得了同学们一阵阵热烈的掌声。 “正反两方说得都有道理。但是教育孩子应先以理服人,如果有些孩子屡教不改,那父母适当的惩戒也是可以的!”“本次辩论会到此结束,谢谢大家!”老师的话给辩论会拉上了帷幕…… “好的,太对了!”“注意了……”教室里不时地发出欢呼、赞扬声。原来我们六,七班正在开一场辩论会。 本次的主题是:除了地球之外,还有没有存在生命的其它天体。 一、二组是正方,意见为有存在生命的其它天体。三、四组反方,意见是没有存在生命的其它天体。 我是反方的一员,早已按捺不住自己急切的心情,没等正方说完我便马上给予反驳,我说:“一位伟人说过世界上没有两片完全相同的树叶,这就说明了没有两个完全相同的两个东西,当然也就没有两个完全相同的地球。虽然可能有和地球相似的星球,但是,只是那么一点不同,另一个星球都不会有生命的存在。” “哼,差一点有什么关系,做一张卷子,你多一秒做完是对的,我少一秒也是对的。”呀,是我班口齿伶俐的大队委成迪旑,她的想法可是非同一般啊,我正想着,成迪旑又说:“我在一本书上看过,说一

辩论赛反方陈词--资料

辩论赛陈词 大家好我是反方一辩,。我方认为生活中其实应该有“善意的谎言”。说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢? 因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。再给大家说个关于诚信的故事;一位六十多岁的老太太生病需要住院治疗,应家属的要求,医生要淡化病情,没想到麻醉师在手术前对老太太说了些手术的风险,老太太一听,惊恐万分,立即到下,在手术台上死亡。如果不是麻醉师对她说了那些话,老太太也不至于那么快倒下。可见不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候

的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。 所以我方坚持认为生活中应有善意的谎言。 资料 美国历史学家弗朗西斯·帕克曼曾说过:“不应当总把真话挂在嘴上;那些由于内疚作祟而习于违反这条准则的人,只能说明他们不但自己显得愚蠢,而且还给他人找来麻烦。” 不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。 没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡撒谎,它其关键在于度。善意的谎言不仅无碍于诚信而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情对社会稳定亦有不可磨灭的作用。 不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。 可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗?? 我方再次强调:善意的谎言并不代表不守信,生活也缺少不了善意的谎言! 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界! 善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间! 请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损? 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则 谁能说善意的谎言是欺骗,《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书,谎称家里有马,你能说他是欺骗呢?

记一次激烈的辩论赛_初中作文

记一次激烈的辩论赛 今天,我们班以“开卷是否有益?”为主题,举办了一场辩论赛。大家分成正方和反方,围绕各自观点辩论进行的十分激烈,大家针锋相对,说事拉理。 首先由正方湛正阳阐述他的观点,湛正阳说:“高尔基说过:”书籍是人类进步的阶梯!'多读书,就会增长知识,开阔视野。毛主席熟读兵书、诗书、史书等,才会成为伟大的革命家、诗人、军事家,才会带领大家解放中国。“ 反方董宇航首先反驳道:“‘开卷有益’,我看未必?读书固然好,但是要看我们读的是什么书。现在有的同学喜欢看漫画、言情、武侠,这些书我不能说它一点益处也没有,但至少这些书现在不大适合我们看。” 接着,余妍开始发炮:“世界名人培根说过:”读史使人明志,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。‘他让我们明白读书的好处,只有博览群书,广泛涉猎,才能积累各方面知识,使之成为有用之才。“ 那边唱罢这边和,王一果接着余妍的话头理直气壮的说道:“有些书里面充斥着暴力、色情、迷信,宣扬庸俗的价值观,由于我们现在没有太强的鉴别力,因此这类书只会毒害我们幼小的心灵,腐蚀我们的灵魂,还会占用我们大量的时间和精力,使我们学习严重受到影响,成绩下降。所以开卷未必有益,我们需要提高鉴别能力。” 李培思说:“大诗人杜甫自小好读书,他的书都被他反复翻看,以至于书页全部翻烂了、翻破了,糊好了又翻烂,就这样,书中的知识深深的映入了他的脑海,于是,他写起诗歌来才如行云流水,手到擒来,许多好词好句传世经典名句才会从笔尖顺流而下。所以可见读书的作用。” 大家你一言我一语的针锋相对的激烈的辩论着,眼看时间不早了,老师接过话头,给我们总结:“今天的辩论赛非常成功,大家的发言非常精彩,你们的观点都很有道理,总而言之,我们要多读书勤读书,但是要选择适合我们的书。” --来源网络整理,仅供学习参考

高中作文辩论稿格式(范文三篇).doc

高中作文辩论稿格式(范文三篇) 高中作文辩论稿格式 辩论稿的格式一般分标题、正文、署名、日期等几部分。 标题可点明辩论稿的中心,或标明中心事件,或标明中心的论题,让人看到标题就能了解辩论的内容 正文一般分开头、主体、结尾三部分。开头应接触辩论题目,提出辩论稿的主要内容,使听众了解你要讲的东西,当然也应使开头有点技巧,使听众有兴趣听下去。 主体是辩论稿的重点部分,要突出中心,用典型的材料,有力的分析,使听众点头赞同。结尾可归纳自己的见解,使听众有个完整的印象。结尾要有力,能给人启示和回味。 署名是署辩论者的姓名,日期是辩论的日期。 辩论的三要素 1、辩论中存在着持不同意见的双方或多方。有不同意见的双方或多方存在才能实现思想交锋。一个人不可能自己同自己辩论,一个人头脑中几种方案或做法的权衡和比较,那是思考或思辨而不是辩论。 2、辩论必须针对同类事物或同一问题,即存在着同一论题。如果各方谈论的论题不同,就不能实现有意义的辩论。 3、辩论的诸方有或多或少的共同认识或共同承认的前提,如思维的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正确推理的方法等,以

及如社会公理、科学规律等是非真伪标准和价值取向。 高中作文辩论稿范文篇一 开头: “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的。是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。

辩论赛反方初稿

辩论赛反方初稿 辩论赛反方初稿 陈词: 一辩陈词:主席,评委,各位观众大家好, 刚才对方辩友的一番娓娓而谈虽然很动听,但却丝毫动摇不 了我们的信念,我们始终有理由坚信,尊严比生命更重要。 什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。 生命最基本的含义即存在形式,如果一个人还能呼吸,心脏还能跳动,体内的新陈代谢仍在进行,那么他就有生命。生命的选择无非就是两种,活着或消亡。所以重要的不是生命本身而是生命的价值。人为什么而活?人的社会价值又由什么来体现呢?是尊

严! 尊严是基于人本主意思想,在文化、宗教、伦理上被广泛使用的一个重要概念。小到个人、家庭,大到社会、民族,那一方面少得了尊严?尊严包括以下三方面的内容: 1,内在价值,即自己对自己的相信,不放弃理想的追求 2,外在价值,即个人对社会的责任、贡献,是人内在价值的真正实现,是价值被承认的依据。 3,社会对个人的尊重和满足,即现实的个人的尊严的获得 是其他个体获得尊严的前提和保障。 诚然,尊严和生命都很重要,在两者不发生冲突时他们相辅相生,共同创造人类美好的生活,我们应当珍惜生命。而一旦要在特殊情况进行非常选择的时候,我们选择尊严,是谓之舍身而取义”。当我们不得不放弃暂时的尊严时,这也并不代表生命就比尊严重要,因为这样做的目的是为了追求更高原、更长久的尊严。事实上追求生命的过程本身就是追求其尊严的过程。 倒转历史的车轮,我们看到无数可歌可泣,可亲可敬的英雄人

士,屈原为了理想无语投江,王若飞视死如归,刘胡兰为了革命献身却赢得了生得伟大死得光荣”的赞誉,诸如此类的例子举不胜举。为什么臧客家说有的人活着,他已经死了”,因为没有了尊严的生命,毫无价值。为什么有诗云:爬出来吧,给你自由”,可是人的身躯又怎能从狗洞子里爬出?!因为尊严高于一切。司马迁说过,人故有一死,或 重与泰山,或轻于鸿毛”,我们不怕死,怕的是活得没有尊严! 人的尊严是最高的美,是最高的价值,是一切人间价值的根 基。抚今追昔,展望未来,我们深情呼唤,尊严比生命更重 要! 盘问:1.人的社会价值是否高于自我价值? 2.—个堂堂正正的有完全人格的革命者在投敌叛 国与为国捐躯之间该怎样抉择? 3.一个人连尊严一一活着的基础都丧失了,活着还有什么意义? 自由辩论:二辩:关键点:综合一辩及对方一辩思路继 续发挥。

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