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关于民族音乐欣赏学习心得

关于民族音乐欣赏学习心得
关于民族音乐欣赏学习心得

关于民族音乐欣赏学习心得

中国民族民间音乐源远流长,蕴藏深厚的文化底蕴,我们应重视民族民间音乐。下面是小编为大家收集关于民族音乐欣赏学习心得,欢迎借鉴参考。

民族音乐欣赏学习心得一

本学期我选修了《中国民族民间音乐赏析》一课,在黄老师的教导下,我对中国各民族的传统音乐有了初步的了解,艺术素养与艺术鉴赏能力都有了一定程度的提高。通过这次选修课的学习,使我受益匪浅,下面我谈谈我的心得体会。

其实在我选择选修课的时候只是为了修够我所需的学分,并不太在意学的是什么。我本人是所谓的没有音乐细胞的人,对于音乐的了解仅仅局限在对音乐的兴趣上,认为好听就听,而不能对其有深刻的认识,如音乐中所包含的感情,展现了什么样的意境,富含什么样的寓意等,那是我们无法体会出来的。

之所以会选中国民族民间音乐赏析,也算是一种巧合吧。谁知,竟由一开始的硬着头皮来上课,到盼着每周三的晚上来上课,

最后,课程将结束时,竟飘飘然,感觉自己对音乐有了新的认识,似乎也可以尝试着去理解音乐,触摸音乐。

大千世界最不能缺少的是声音,而声音中最美妙的是音乐。音乐是世界上所有声音的诠释,是社会生活的调味剂。没有音乐世界将枯燥乏味,生活也将死气沉沉,没有活力。因此音乐丰富我们的生活,陶冶了我们的情操。经过这一个学期的学习,使我对音乐的观点有了新的改变。通过对音乐鉴赏课一个学期的学习,我对音乐有了一个全新的理解,而且自己的音乐鉴赏能力也有了一定的提高。在选中国民族音乐鉴赏课之前,我认为音乐只是用来听的。其实不然,音乐的功能不只是这些,所谓的音乐,广义上来说就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音就是音乐。它是一种符号,声音符号,表达人的所思所想,是人们思想的载体之一;是有目的的,是有内涵的,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀;它能用有组织的旋律和节奏来表达人们思想感情和反映现实的社会生活。

因为是鉴赏课,所以我除了老师上课放的乐曲以外,我自己还特地在网上下载了一些比较传统的民族音乐来欣赏。例如《高山流水》、《百鸟朝凤》、《春江花月夜》等等。自己听一下,加上老师上课所讲的,我自己开始对民族音乐有了更一步的认识。中国民族民间音乐是一个统一的概念,它包含了汉族和各少数民族的民间音乐类艺术,如壮族山歌、蒙古族的牧歌、汉族的

方言歌谣等等。我们不一定要具备很多音乐知识或者有高层次的欣赏水平,只要“打开耳朵”去听音乐即可。在欣赏音乐时,便会感受到到旋律是优美的或者是动听的,并且凭直觉去选择个人觉得悦耳的歌曲或乐曲去欣赏,同时我们也可以从更深的层面去体会歌曲和乐曲中的情感和内涵。我们可以通过反复的欣赏同一首歌或者乐曲,通过联想,通过思考,从而得出这首歌曲或者乐曲所渲染的感情。更进一步地,我们可以去了解音乐作品的时代背景、风格、体裁以及其音乐语言的特点和作者生平等等,更深层的体味音乐作品的内涵。这个过程中,我们就需要对音乐的基本知识有所了解以及具备一定得欣赏能力。而在更深入的欣赏音乐作品的时候,我们既可以获得欣赏过程中的快感,还可以培养我们的音乐审美能力和陶冶情操。

我认为学习《中国民族民间音乐赏析》有利于培养自己关注生活,热爱生活的素养。民间音乐,顾名思义,当然是来自于民间了。所谓实践是认识的****,民乐在其性质反映了本民族的历史进程、现实状态及人民的日常生活。只有用心聆听才能真切地体会民间艺人所要表达的思想内涵,才能了解大千世界的绚丽多姿。比如听一曲《美丽草原我的家》,我们能领略大草原的辽阔壮美和牧民的幸福生活。欣赏《在那遥远的地方》、《掀起你的盖头来》等,我们可以认识西北地区的风土人情,开阔视野。如此不胜枚举。这样的鉴赏课,比枯燥的书籍更能启迪人。

其次学习《中国民族民间音乐赏析》有利于弘扬民族文化。面对民族民间音乐日益式微的今天,在高校开展民乐教育,可以扩大民乐的普及面,提高其影响力,促进民乐的复兴。

学习《中国民族民间音乐赏析》有利于丰富我们大学生的精神文化生活,提高我们的精神品位和艺术素养。

《中国民族民间音乐赏析》课已然结束,在此感谢老师专业知识的传授,使我从简单的“听歌”这样的肤浅理解,到懂得欣赏音乐元素的基本欣赏方法的转变。开始学习这门课程就感受到音乐的魅力,或许真的是这样:我们不一定都要成为音乐家,但是懂得欣赏音乐就是我们对音乐最直接的热爱的表现形式。通过一个学期的学习,我通过聆听这种方式,阅读并分析有关音乐的背景和材料,从而得到了审美的愉悦。

如今,通过音乐常识这门课,我学习到了有关音乐的基本常识,在老师的教导下,我懂得了如何去鉴赏音乐和如何去欣赏音乐,并深深的感悟到了音乐中不仅能产生赞扬、歌颂人或事物的效果,而且人的喜、怒、哀、乐;对事物的叙述;激发我们的激情;对人或事物的讽刺等,都可以在音乐中完美的展现出来,这也需要有一定的音乐鉴赏、欣赏水平才能体会得到,现在我学会了如何去鉴赏、欣赏音乐,我想在以后的生活中,将在音乐的音符中过得更加的多姿多彩。总的来说,这门课程的学习提高了我的个人素质的修养,并且对民族音乐有了进一步的了解,同时也具备

了一些音乐鉴赏的能力。在今后的学习、工作中,我会学以致用,进一步提高自己的音乐欣赏能力。

民族音乐欣赏学习心得二

音乐课堂教学是教师与学生共同完成知识、技能训练的过程,教学过程中,除了相对单纯的知识和技能之外,体现更多地的是对艺术美的意识教育,也就是我们通常所说的审美教育。这种审美教育贯穿于整个音乐教学过程,对增强音乐教学效果,培养学生全面发展,引导学生从心灵深处理解音乐、表达情感起着决定性的作用。现将我平时积累的一些做法与各位共享。一、创设情景引发学生的学习兴趣

“乐由情起”,这句话是说音乐是由情感引起的。而正是这种“情”牵动着无数颗童心,正是这情让孩子们深入地挖掘音乐的内涵,进而为提高学生的音乐素养铺路搭桥。“情”更是艺术创作的灵魂,它引导学生感悟作者的创作意境。音乐课上根据音乐创设相应的情境、意境,使学生对音乐作品的内涵达到一定的认识,才能感受到音乐作品抽象的美。学生接受美的教育,就能够提升审美情趣。

兴趣是创新的基础和源泉,成功中的喜悦和乐趣,会极大地唤起学生的创新热情,课堂中我的评价极为开放,而开放评价的目的就是让学生不断品尝到学习音乐和获得创新的成功乐趣。乌申斯基说:“没有兴趣,被迫进行学习会扼杀学生掌握知识的意

民族音乐欣赏心得体会

民族音乐欣赏心得体会 这学期学了《少数民族音乐赏析》这门课程。虽然只有短短的八周课程。可是真的学到了挺多的知识。虽然现在已经是大二的后半学期了,在新疆待了快两年了,但是新疆的地域特色,少数民族的民族风情一直是一无所知。 老实说,跟其他同学一样,我也很少认真听选修课,但是这个课我听起来还是比较认真的。因为感觉这个讲的挺有意思的,每天上完课之后很疲惫,晚上还可以听听不同风格的音乐,放松一下,感觉挺好。我知道了新疆有7个自治州6个自治县5个直辖市,知道了,南疆北疆以天山为划分等一些基本常识。 记得老师说过一首歌,刀郎的新疆好,其中有一句歌词是:弹起你的冬不拉啊。在一次演唱时,有人说冬不拉不能代表新疆的乐器,于是改成了:弹起你的热瓦普啊。因为冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成,或扁平或瓢形,琴杆细长,上面有8—10个品位,两根丝弦或钢丝弦,可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是弹与挑,一般弹用于重拍,挑用于轻拍。这是哈萨克族人民喜爱的一种艺术表演形式,他们用冬不拉伴奏,自弹自唱。在音乐上可分为歌唱性和说唱性两种,歌唱性有固定的唱词,旋律悠扬、宽广、而明快,擅长演奏哈萨克族民间的

混合拍子,伴奏、合奏、独奏都能应用自如,是冬不拉弹唱艺术在音乐上的主要特征。人们把即席作词演唱歌者称为“阿肯”,意即游唱诗人。曲调分为歌唱性和说唱性两种,节奏多用混合拍子。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小,一股用于自弹自唱、独奏和合奏等。热瓦甫,又称热瓦普、拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族,乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区。相传创制于十四世纪。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。民间流传的喀什热瓦普,全长130厘米。 民间歌曲,是各少数民族用以表达思想、感情、意志和愿望的艺术形式。许多少数民族地区被称誉为歌海、音乐之乡。歌声伴随着他们的劳动生产、社交、娱乐等活动。他们在放牧、从事农业生产时唱歌,婚礼或丧葬时唱歌,谈情说爱,思念故土时也唱歌。许多民族都有歌唱节日,如壮族的歌、回及撒拉等族的花儿会、苗族的龙船节及绕三灵、侗族的采桑节对歌、布依族的老鹰坡歌会、族的温泉水边赛歌节、瑶族的耍歌堂、彝族的火把节等。情歌在少数民族民歌中占有很大比例,或在草原、山野、森林或在月光下、火塘边、公房(供男女青年社交活动的房屋),都荡漾着优美动听的歌声。 在我国新疆西南部,在那雪山冰峰高耸的帕米尔高原上,居住着勤劳、勇敢、有悠久历史与文化传统的塔吉克族人民。

中国民族音乐欣赏

中国民族音乐欣赏 宋家初中卜隆坤 教学目标 1、介绍民族乐器,使学生从整体上认识中国民间乐器。 2、通过欣赏《抬驴》《赛马》《十里埋伏》《奇迹》《民乐合奏》来了解中国民间器乐曲的演奏形式、风格特征,感受中国民乐的特点与风格。 教学重点 通过讲故事、欣赏、表演等教学活动让学生理解我国博大精深的民族民间音乐的有关材料,一及音乐相关文化的有机关联。 教学难点 教师如何把握不同栏目的教学意图,以及如何根据学生的知识背景灵活取舍教学材料。通过欣赏,不断培养学生对民族音乐的热爱。 教学用具:多媒体课件 教学方法:欣赏法、分析法 教学设计 一、感受民族音乐 导入:大家喜欢看动画片吗?(生:喜欢) 播放动画片《抬驴》片段.请同学们在欣赏的同时思考:它的背景音乐运用的是民族音乐还是西洋音乐? 二、认识民族音乐 1、了解民族乐器及其音色 (1)我国是一个拥有灿烂文化的文明古国,民族乐器的发展历史也是非常悠久的。大家都知道哪些民族乐器? (2)看来同学们对民族乐器的了解还真不少。你能说出图片中这些乐器的名称吗?(展示、生抢答) 2 、欣赏乐曲 (1)乐曲1:播放《赛马》主题旋律,请学生欣赏并仔细思考它是由什么乐器演奏的?来自哪首器乐作品?(二胡、《赛马》) (2)赛马是哪个少数民族的比赛活动?(蒙古族) 请大家在欣赏的同时思考:第二部分音乐中出现了几次主题旋律?每段主旋节奏有何变化?(欣赏《赛马》片段,引导学生回答问题) 结合大家的分析,让我们完整欣赏《赛马》这首曲子。(播放《赛马》) 乐曲2:欣赏著名大型琵琶曲《十面埋伏》 介绍琵琶曲《十面埋伏》的创作背景 播放琵琶曲《十面埋伏》,请学生在欣赏的同时思考:

中国经典民族音乐鉴赏

《中国经典民族音乐鉴赏》赏析心得在这学期我选修了《中国经典民族音乐鉴赏》这个课程。之所以选它是因为,音乐欣赏是培养和提高我们的审美能力,发展我们的创造性思维,形成良好的人文素养。 在这几讲中,我随着老师见识到了各种的民族乐器,欣赏到了各种古典的民族音乐。比如琵琶曲《十面埋伏》、《春江花月夜》;古筝演奏的《高山流水》、《渔舟唱晚》;扬琴独奏《彝族舞曲》;唢呐吹奏的《百鸟朝凤》;竹笛演奏的《苏州行》;扬琴弹奏的《步步高》等等。当然在这些乐曲中有我很喜爱的几首民乐。 唢呐独奏曲之一就是《百鸟朝凤》这首曲子。原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春,由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演,受到热烈欢迎。 自《百鸟朝凤》搬上舞台以来,经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》,乐曲结构松散,没有高潮,即兴发挥时,公鸡啼晓、母鸡生蛋,甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代,在任同祥演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣

意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。 神话传说,很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。 有些鸟说:“这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?”可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了! 果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿得头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。 旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。 以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。 民乐步步高 《步步高》是广东音乐名家吕文成的代表作,旋律轻快激昂,层层递增,富有动力,给人以奋发上进的积极意义。 步步高:吕文成的代表作,是一首颇有特色的广东名乐。乐谱出自1938年沈允升著的《琴弦乐谱》,在当时已很流行。

民族音乐欣赏

摘要中国民族音乐是中华民族的优秀民族文化之一,具有鲜明的民族特色,深刻内涵和丰富内容。欣赏民族音乐要深层次的真正地理解民族音乐的内涵、特点、价值、历史、现状等。[1]然而,如今我们大多数人却盲目的追求流行音乐,对祖国的优秀音乐文化的了解却微乎其微! 关键词民族;音乐;文化 民族音乐是我们中华民族在几千年的文明中创造的优秀民族文化之一。我国具有悠久的历史传统,复杂多样的自然环境,博大深远的文化背景以及众多民族和人口,逐步形成了具有鲜明的民族特色,深刻内涵和

丰富内容的民族音乐,体现着我们中华民族的民族文化和民族精神。在世界音乐中也占有重要的地位。[1] 以前我认为民族音乐欣赏就是简单地了解一下民族音乐,会唱几首,听几曲去欣赏它们。就像如今我们对音乐的欣赏都是浅层次的、盲目的!自从上了第一节课后,我发现其实并不是那么简单的!要想真正的认识民族音乐,我们必须从历史背景开始,去发掘它们的背景、作者、特色、历史价值……从而真正的理解民族音乐的内涵。 中国民族音乐分为:民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。据不完全统计,我国民歌约有30万首左右,民族民间器乐约有200余种,独奏、重奏、合奏难以数计,曲艺约有200多个曲种。民族器乐分类有吹奏、弹拨、拉弦、打击乐器,曲式结构大多以曲牌为基础,段落性很强。[2]中国民族音乐具有其鲜明的特点: 首先,从音乐的构成上来说,中国音乐是由指宫、商、角、徵、羽这五个音

组成的五声调式为基础的音乐。[2] 其次,在音乐的表现形式上,中国音乐注重旋律的表现性。在艺术风格上,中国音乐讲究旋律的韵味处理,强调形散神不散。 再次,在古代,音乐一般都离不开舞蹈,我们常常看古装电视剧也会发现里面或多或少都会有民族音乐和舞蹈的结合。从现代音乐角度来看,歌曲的歌词大都是押韵的,可以说一首好的歌词也是一首好的诗歌。[2] 中国民族音乐的价值主要体现在: 第一,具有婉转迂回的曲线美,更具有深刻的表情意义。它不同西方音乐以旋律、和声、复调共同完成音乐的表现内容,经过长期充分的发展,形成了人们独特的单声音乐审美观念。 第二,具有重情、重自娱、重意的音乐审美特质,我们重视其价值功能和表现特征,因此赢得了世界听众的欢迎。[1] 中国民族音乐的发展: 古时期:中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。 夏、商时期:夏商两代是奴隶制社会时期。这时的乐舞已经渐渐脱离原始氏族乐舞为氏族共有的特点。 西周、东周时期:周代时期民间音乐生活涉及社会生活的各个方面,音乐文化高度发达。 秦、汉时期:秦汉时开始出现“乐府”。它继承了周代对采风制度,搜集、整理改变民间音乐,也继承了大量乐工在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。这些用作演唱的歌词,被称为乐府诗。乐府,后来又被引申为泛指各种入乐或不入乐的歌词,甚至一些戏曲和气越也都称之为乐府。汉代主要的歌曲形式是相和歌。 三国、两晋、南北朝时期:由相和歌发展起来的清商乐在北方得到曹魏政权的重视,设置清商署。两晋之交的战乱使清商乐流入南方,与南方的吴歌、西曲融合。在北魏时,这种南北融合的清商乐又回到北方,从而成为流传全国的重要乐种。[3] 其实,我们的生活中充满着各种各样的民族音乐,如同生命里的步伐一般与我们同行。而我们欣赏民族音乐就如同品味生活,让人感受其中的各种喜怒哀乐。因此欣赏民族音乐可以陶冶情操,提高修养!在我们欣赏音乐的过程中,音乐所展现的内涵、历史、价值等会极大地感染我们,我们的性格和爱好也会在音乐欣赏中得到影响! 总之,通过这段时间的学习我发现民族音乐风格因地区时间差异而不同,这也是它们的魅力所在,也只有这样我们才能够通过民族音乐的相互沟通,让我们的世界不停的发展,永葆生机! 参考文献: [1] 中国民族音乐鉴赏 [2] 民族器乐欣赏

智慧树中国民族音乐鉴赏

第一章 1 【多选题】(2分) 传统音乐包括以下哪几个类型 A. 民间音乐 B. 宫廷音乐 C. 文人音乐 D.宗教音乐 ABCD 2 【多选题】(2分) 文人音乐主要是指哪一类音乐 A.文人自度曲 B.宴乐 C.古琴音乐 D.朝会乐 AC 3 【单选题】(2分) 春秋战国时期,墨家主张的音乐观念是A.礼乐B.天籁之音C.非乐D.道法自然 C 4 【多选题】(2分) 宫廷音乐是指下面哪一种音乐形态 A.祭祀乐B.宴乐 C.朝会乐D.国风 ABC 5 【多选题】(2分) 下面哪个观点属于孔子的音乐思想A. 移风易俗,莫善于乐B.礼乐C.大音希声D.声无哀乐 AB 第二章 1 【单选题】(2分) 下列哪一项不属于民间音乐 A.民间歌曲 B. 宫廷音乐 C. 民间歌舞 D.说唱音乐 正确答案:B 2 【多选题】(2分) 民间歌曲包括以下哪三项A.苏州弹词B.号子C.山歌D.小调 正确答案:BCD 3 【单选题】(2分) 一般用“节奏的律动性”来形容哪一类民间歌曲A.京剧B.劳动号子C.山歌 D.小调 正确答案:B 4 【单选题】(2分) “孟姜女调”属于下列哪一种小调类别A.谣曲 B.插秧山歌C.吟唱调D.时调 正确答案:D 5 【单选题】(2分) 下列选项中,不属于小调的是A.茉莉花调B.花儿C.摇篮曲D.对花调 正确答案:B 第三章 1 云南省丽江市主要是哪个民族的聚居地 A.纳西族B.白族C.傈僳族D.普米族正确答案:A 2 蒙古族中最具有特色的有以下哪些音乐A.长调B.呼麦C.冬不拉弹唱D.十二木卡姆小调正确答案:AB 3 侗族大歌是一种什么样的歌唱方式A.单声部B.多声部C.有伴奏D.个人歌唱正确答案:B 4 《在那东山顶上》属于我国哪个少数民族的民歌A.彝族 B.纳西族 C.回族D.藏族正确答案:D 5 青春棚音乐文化属于下列哪个民族(或支系的)民歌A.白族B.汉族C.彝族D.他留人正确答案:CD 第四章 1 乐舞类音乐是指舞蹈与谁的结合A.歌唱B.器乐C.体育D.风俗 正确答案:B 2 采茶歌舞主要流行在我国哪几个省份A.福建B.安徽C.山东 D.河南 正确答案:AB 3 维吾尔族的十二木卡姆属于以下哪一类A.歌舞类B.乐舞类C.综合类歌舞D.器乐

智慧树 中国民族音乐鉴赏

1 【多选题】(2分) 传统音乐包括以下哪几个类型? A. 民间音乐 B. 宫廷音乐 C. 文人音乐 D. 宗教音乐 ABCD 2 【多选题】(2分) 文人音乐主要是指哪一类音乐? A. 文人自度曲 B. 宴乐 C. 古琴音乐 D. 朝会乐 AC 3 【单选题】(2分) 春秋战国时期,墨家主张的音乐观念是? A. 礼乐 B. 天籁之音 C. 非乐 D. 道法自然 C 4 【多选题】(2分) 宫廷音乐是指下面哪一种音乐形态? A. 祭祀乐 B. 宴乐 C. 朝会乐 D. 国风 ABC 5 【多选题】(2分) 下面哪个观点属于孔子的音乐思想? A. 移风易俗,莫善于乐 B. 礼乐 C. 大音希声 D. 声无哀乐 AB 第二章 1 【单选题】(2分) 下列哪一项不属于民间音乐? A. 民间歌曲 B. 宫廷音乐 C. 民间歌舞 D. 说唱音乐 正确答案:B 2 【多选题】(2分) 民间歌曲包括以下哪三项? A. 苏州弹词 B. 号子 C. 山歌 D. 小调 正确答案:BCD 3 【单选题】(2分) 一般用“节奏的律动性”来形容哪一类民间歌曲? A. 京剧 B. 劳动号子 C. 山歌 D. 小调 正确答案:B 4 【单选题】(2分) “孟姜女调”属于下列哪一种小调类别? A. 谣曲 B. 插秧山歌 C. 吟唱调 D. 时调 正确答案:D 5 【单选题】(2分) 下列选项中,不属于小调的是? A. 茉莉花调 B. 花儿 C. 摇篮曲 D. 对花调 正确答案:B 第三章 1 云南省丽江市主要是哪个民族的聚居地? A. 纳西族 B. 白族 C. 傈僳族 D. 普米族正确答案:A 2 蒙古族中最具有特色的有以下哪些音乐? A. 长调 B. 呼麦 C. 冬不拉弹唱 D. 十二木卡姆小调正确答案:AB 3 侗族大歌是一种什么样的歌唱方式? A. 单声部 B. 多声部 C. 有伴奏 D. 个人歌唱正确答案:B 4 《在那东山顶上》属于我国哪个少数民族的民歌? A. 彝族 B. 纳西族 C. 回族 D. 藏族正确答案:D 5 青春棚音乐文化属于下列哪个民族(或支系的)民歌? A. 白族 B. 汉族 C. 彝族 D. 他留人正确答案:CD

世界民族音乐赏析

世界民族音乐赏析

摘要:随着世界一体化的日益推进,文化的相互交融已经成为一个不可规避的趋势,而其中的音乐文化更是越来越呈现出无国界的巨大优势。从西方的流行乐,到非洲的打击乐,再到中国的民族乐无不已经渗入到世界的每一篇土地。不与当地的文化相互交融发展。但是我们还是要清楚的看到目前我们国家的民族乐呈现出来的渐趋同化,日渐衰退的现状。所以努力加强发展我国的多样化的民族音乐,应该是我们接下来要做的一项长期而艰巨并且不可逃避的任务。 关键词: 世界民族音乐,中国民族音乐,传承,发展。 世界音乐(World music)有时又称民族流行音乐(Ethno pop)。广义的世界音乐可以泛指世界上所有的民族音乐。二战结束以来,美国流行音乐占据了整个世界。布鲁斯、爵士乐、摇滚乐、索尔音乐和其他更多的形式充斥全球的每个角落,对各国流行乐坛带来巨大的冲击。其实,所有的这些"美国"形式,实际上都是非洲血统的基因转移,是贩奴时代流传到北美的节拍。当这些节奏稍略加工以后以新的形式回到他们的故乡时,又影响了曾经孕育他们的文化并诞生了令人兴奋的混血品种--世界音乐。80年代世界音乐对西方流行音乐的发展带来了极大的影响。有趣的是这种影响却是一种循环关系:非洲的黑人文化作为流行音乐的源泉使其迅速发展这是有目共睹的,然而当这种美国形式的流行音乐回到非洲时又促使了世界音乐的诞生。80年代,当世界音乐的影响逐渐扩大,世界各地(特别是亚非地区)的音乐家便通过各种先进手段充分体现了更加前卫的当代意识,从而又返回来促进了流行音乐的发展。因此,我们可以明显地看到世界音乐并不是孤立存在的,它是一种流行音乐、民族音乐甚至传统音乐相结晶的混合体。 人类的历史即将进入21世纪。近百年来,由于科学技术的巨大进展,交通的发达,信息的迅速传播,生活在全球各地的人们交往日益密切,相互之间的了解和理解已成为人们当前迫切的需要。世界要了解中国,中国也需要了解世界。 从人类发展的历史来看,可以说音乐是属于文化的,有多少种文化就有多少种音乐。世界上每一种音乐文化都具有自己的特征:如具有深厚历史传统文化的印度就拥有自己高度发达的音乐体系。它的音律、调式、旋律、节奏、曲式、体裁、乐器、乐队、唱法、音色、音乐表演方式,音乐的功能,审美观……等都带有特殊的印记,因此即使是一个外国人也很容易辩认印度的音乐风格。又如非洲的黑人音乐,它与社会生活有着极为直接、紧密的联系,音乐几乎伴随着人们所有的活动,成为生活中不可缺少的组成部分,除了劳动,仪式歌曲外,

民族音乐欣赏学习心得体会(精选3篇)

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民族音乐欣赏学习心得体会(精选3篇) 我们心里有一些收获后,可以记录在心得体会中,这样有利于培养我们思考的习惯。一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是整理的民族音乐欣赏学习心得体会(精选3篇),仅供参考,欢迎大家阅读。 民族音乐欣赏学习心得体会1 首先中国民族民间音乐源远流长,蕴藏深厚的文化底蕴,我们应重视民族民间音乐。我们还要充分利用课堂主渠道和艺术学科独特的功能,同时运用优秀的民族民间音乐实施美育,这将可以极大提高教育的感染力、可行性和深刻性,用民族民间音乐来培养学生的审美情趣,通过审美的陶冶达到思想的升华。 其次教师应该是一个具有广博知识和深厚文化底蕴的高素质人才。作为审美教育为主导者的教师,既要有相当水平的专业知识,还要兼有其他辅助知识。教师只有具备多方面的丰富知识和恰当的教育教学方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言简意赅,帮助学生正确理解作品的历史背景,主题思想,分析音乐的各种表现手段,同时掌握正确的欣赏方法,领略韵味,理解作品丰富的表现力,把握住音乐作品的情感内涵。教师对授课的内容有个通盘设计,合理布局,重点突出,深入浅出,只有这样才能使学生不仅感受到所学音乐的内容美,同时也能体验到学习过程的韵律美。

最后教师要充分意识到学生是审美的主体,运用本民族民间音乐培养学生的审美情趣,不仅可以发散学生的思维,增加教育的内涵,更重要的是它有利于引起学生的共鸣,教师要善于抓住这一点,培养学生的兴趣、积极引导学生参与到音乐学习中来、才能获得良好的教学效果,最终实现综合审美的目的。 总之,运用民族民间音乐培养学生的审美情趣,这不仅是个美学问题,同时也是个教育问题。教师只有充分的挖掘民族民间音乐,打开民族民间音乐文化的宝库,从中吸取营养,才能激起学生热爱民族民间音乐的热情,才能陶冶情操、提高审美意识。我将不懈努力实现我的目标使我的音乐课堂熠熠生辉。 民族音乐欣赏学习心得体会2 本学期我选修了《中国民族民间音乐赏析》一课,在黄老师的教导下,我对中国各民族的传统音乐有了初步的了解,艺术素养与艺术鉴赏能力都有了一定程度的提高。通过这次选修课的学习,使我受益匪浅,下面我谈谈我的心得体会。 其实在我选择选修课的时候只是为了修够我所需的学分,并不太在意学的是什么。我本人是所谓的没有音乐细胞的人,对于音乐的了解仅仅局限在对音乐的兴趣上,认为好听就听,而不能对其有深刻的认识,如音乐中所包含的感情,展现了什么样的意境,富含什么样的寓意等,那是我们无法体会出来的。 之所以会选中国民族民间音乐赏析,也算是一种巧合吧。谁知,竟由一开始的硬着头皮来上课,到盼着每周三的晚上来上课,最后,

世界民族音乐鉴赏期末论文

学院:国际法学院班级:金融法1141 学号1120377101 姓名:夏雪凌序号:98 浅析哭嫁及哭嫁歌 ——以仡佬族和土家族为例 摘要:哭嫁,是指出嫁的姑娘在结婚喜庆之日是用哭声迎来的。哭嫁是许多少数民族的一种历史悠久的奇特婚俗,它的产生与发展,直接受到婚姻制度和婚俗的影响。但是,在不同的民族文化中,哭嫁就形成了不同的形式,从而民族的差异、文化的差异也让他们的音乐文化有了自己的特色。哭嫁歌以哭诉的形式为主,不但表现了丰富的内容,传达了真挚的感情,还具有很大的艺术魅力。 关键词:土家族仡佬族哭嫁歌风俗习惯 哭嫁,是指出嫁的姑娘在结婚喜庆之日是用哭声迎来的。哭嫁是许多少数民族的一种历史悠久的奇特婚俗,它的产生与发展,直接受到婚姻制度和婚俗的影响。它源于妇女婚姻之不自由,她们用哭嫁的歌声,来控诉罪恶的婚姻制度。但是,今天婚姻自由了,但还是存在着哭嫁,不过这已经变成了一种仪式,是一种传统,是我们的一种文化。而出嫁的女子哭嫁时,需要唱“哭嫁歌”。 “哭嫁歌”是一种习俗民歌。“哭嫁歌”始于何时,至今无确切史料证实。但它最早出现的文字根据,见于清代土家族诗人彭秋潭(1748~1808)的“竹枝”词中:“十姊妹歌太悲,别娘顿足泪沾衣。”他把古代巴渝民歌竹枝与哭嫁歌作了比较,用简洁的语言描绘了当年土家族姑娘出嫁时唱十姊妹歌(土家族哭嫁歌的一种)的情景。另外,清末民初《永顺县志》载:“嫁前十日,女纵身朝夕哭。且哭且罗离别辞,父娘兄嫂以次相及,嫁前十日,曰填箱酒,女宾吃填箱酒,必来陪哭。”从史料记载可以推断,“哭嫁歌”在明清时期就已经相当流行,只是名称不叫“哭嫁歌”,而称为“十姊妹歌”。[1] “哭嫁歌”在许多地区、许多民族中存在过,但是在今天存在哭嫁这一习俗和“哭嫁歌”这一习俗民歌的民族并不是很多,不过就我所知土家族和仡佬族中还流传着这种古老的习俗和有趣的歌曲。 一、仡佬族的哭嫁和哭嫁歌 (一)哭嫁 仡佬族历史悠久,商周至西汉时期的“百濮”,东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”都与其先祖有渊源关系。仡佬族的历史传说、神话故事、宗教信仰、节庆、婚丧、风俗习惯等,全靠口头传承。它的果珠(即祭师)和民间歌手、乐手均能歌善舞,他们是仡佬族音乐文化的主要继承者和传播者。仡佬族自己有着和其他民族不一样的风俗,其中婚姻是最有地方特色和民族特色的风俗之一。 在仡佬族的婚礼礼仪中就存在着哭嫁这一特殊的形式。他们的哭嫁十分风趣。仡佬族姑娘出嫁前的三五天便开始“哭嫁”。娶亲时新郎不亲迎,而是于婚期前一日派轿夫在天黑前到女家。进门前,女方有专人主持“拦门礼”,要行敬酒、铺毡、恭候等礼数,每道程序都有传统的对答礼词,必须唱得合乎规矩,否则要遭哄笑。姑娘出嫁时先将花轿抬进堂屋,由新娘的兄长或叔叔将新娘“拉出”里屋,给祖宗父母磕头,尔后“强抱”入轿中,表示对娘家的恋恋不舍。娘家人把轿子抬出村寨外,才交给男方轿夫。轿前有两人持大刀开路,花轿周围有彩旗和蓝伞簇拥,途中鸣号放炮,吹吹打打,非常热闹。到新郎家拜堂后,新娘要重新梳妆打扮,然后到寨中宽敞处让大家欣赏、逗笑,以便和乡亲们建立友好感情。 在黔西北的仡佬族,婚礼更有趣。新郎骑马去迎亲,有4个伴郎相陪,其中2人扛着竹扫帚,另2人抬着酒肉礼物。途中有女方派出的几个壮汉拦路“抢劫”,把“抢”来的酒肉在山

关于民族音乐的特点赏析

关于民族音乐的特点赏析 一、民族音乐 我国是一个多民族的历悠久的文明古国。民族音乐是中华族艺术的精华,它是在国悠久的历史发展进程中,由各民族共同创的,有看自己明显特点深厚文化底蕴及强烈的心理聚力和民族认同感的音乐,是族精神的象征。 在英语中,民音乐被称为“ethnicmusic”。原意是“少数民族音”。然而,随着民族音学学科的发展,这观点也在逐渐演变。从当代民族乐学者的立场上看,各个民族的音乐都具有各自固有性,对此不能强加高低优劣的区别。它们都具各自的文化价值,而不能以所谓欧洲音乐最为优秀”的错观点来否定和轻视东方音乐其他民族的音乐。此,当今对“民族音乐”大致有广与狭义的两种理解民族音乐在它的长期历史发展过中,形成了传统音乐的五大:歌曲、歌舞音乐、说唱乐、戏曲和器乐。 二、民族音乐的成 乐不仅是艺术门类的一脉而且是人类的一种社会现,是伴随着人类的出现而产生的更确切地说,它是人类会发展到一定阶段的产物。既是一种社会现象,那么就一定存在自身的因起渊源。古往今来,诸多乐家对音乐的起源作不同的研究与论说,从而归纳出六不同的见解。即“模仿起说”、“源于巫术说”、信号扬抑说”、“游戏起源说”、表现说”及“异性求爱说”。这几见解似乎囊括了人类社会一切宗教和情感。但我个人为,达尔文所倡导的“异性求爱”是最具说服力的。在始部落中,

有些民族歌曲就是模仿各种鸟类动人的啁啾,起伏旋律感,从而形成动听民歌传唱百世。当然,于音乐的起源,没人可以给出一个明确的答案,为音乐的起源是纷繁复的。正是音乐的这种纷繁复性为我国民族音乐的形成供了充足的发展空间和理论依据 我国民族音是在以黄河流域为中心的中原音乐四域音乐以及外国音的交流融合中发展起来。由此我们可以归纳出,四域乐、中原音乐、外国音乐是我民族音乐形成的三大因素 1.四域音乐。指的是除原华夏族为主所创造的黄河流域乐文化以外的中华大地各族的音乐文化。而中国音乐文有三大发祥地,即黄河流、长江流域、珠江流域。在前中已经提到,黄河流域音乐文化以族音乐文化为主。而长江流域音乐文化则以楚音乐文化为主如江西民歌《打着山歌过横排》,江西习惯用的方言哎呀勒哎”做曲首衬,有唤起对方反映和序引的作用。句用同一材料加以变化而成,朴单纯,是楚音乐的代作品之一。 2.中原乐。指的是以黄河流域为中发展起来的音乐。在黄河流域生的大都是汉族人民,他们在漫的历程中,经过自己的创、修改、流传、继承方式形成了具有民族特色汉族音乐文化。 如古歌曲《阳关三叠》这是唐代诗人王维所写的首赠别诗,原诗名为《送元二安西》,后代文人在诗基础上加以发展成为今天的“三叠”,使题更为完整,这首歌的曲基本上由互成反复的三大叠”,加上一个尾声组成。一叠都由两小段构成,而其曲调根据内容的不同,都作了恰当的变,特别是后一叠,入长达十四小书的扩充,使悲伤气氛更突

世界民族音乐小论文

最后的木琴师,影片带着浓郁的东南亚调子,色彩和用光尽管并不华丽惊艳,但都非常考究,洋溢着异国独有的风情. 除了带来视觉满足和完美的音乐盛宴,影片中最令人动容的便是主人公Sorn一生中对于音乐的执着追求。 一个小男孩追逐着一只蝴蝶走入哥哥的房间,一束独特的电影光把木琴照得很美,故事开始……主人公Sorn出身于音乐世家,其与生俱来的音乐才能令人折服,在其哥哥因为音乐天赋而遭人妒忌暗害后,他经历了音乐生涯中的第一次考验——父亲禁止小儿子再碰木琴,但音乐的种子已在年幼的他心中生根发芽,他没有放弃,苦苦坚持,最终得到了父亲的支持,于是他开启了真正意义上的音乐世界的大门。Sorn勤奋好学,意志坚忍,凭借着对音乐的热爱与不懈探索追求,很快他就取得了不俗的成绩。就在他如日中天时候遇到了自己青年时期最大的对手——K!他不再是胜者,他所有的骄傲在那一刻崩溃,被打击得手脚无措。经历了一段时间的自我否定后,在挚友敲打与内心深处的不断反思后,他开始真正领略木琴的魔力与音乐世界的真谛,当他冲破自己的心理障碍后,他开始迈上音乐世界的新台阶。经过不断的磨砺,Sorn愈加成熟,也更显王者风范,最终战胜了K,但Sorn也被其音乐造诣所折服,对他表示尊敬。 在影片的最后,Sorn把生命浓缩成一曲柔软人心的绵韧坚持,就连军官也被这传统的美妙音乐所打动,放弃了对禁令的执行。琴声亦伴随Sorn走向生命的尽头,病床上仍做敲击状的两根手指,让我们看到音乐已经进入了这位木琴师的灵魂.画面闪回,幼时第一次遇见的木琴与蝴蝶,一段缘的初与终,人生得到了如此的贯穿统一,如同神的旨意.所有的一切矛盾最后还是以一首优扬的木琴结束,他的生命也随之而去!Sorn一生对音乐的执着追求源自于他对音乐的热爱以及对于音乐殿堂的向往。平凡如我,也许并没有天赋异禀,但只要我们有一颗热爱音乐的心,相信我们同样可以徜徉于音乐的海洋。 我们看到,在这场文化的战役里,为大众所喜爱的音乐最终取得了胜利.Sorn绝不会是最后的木琴师,传统定将得以长久延续. 在享有盛誉的木琴师Sorn看到儿子买回钢琴的时候,他并没有像一个老顽固那样发怒,也没有排斥这些所谓的新文明,而是以平等的态度去对待这一乐器,在他眼里,乐器是不分高低贵贱的,每一种乐器,只要能奏出人心底真切的感情,就都是好的.他兴奋地与儿子合奏,让两种文明交融,并各自从对方那里获得了新生.Sorn的一生不仅在为木琴的演奏事业而上下求索、殚精竭虑,在他晚年时期,在传统音乐与现代音乐相冲突的时候,他仍旧能够倾个人之力为两者的融合交汇而努力, 随后,他顺利地被一个贵族纳为宫庭乐师,这里电影没有一个平台的问题,如果没有贵族的衬托,就不能体现与昆英斗琴的重要性。但从另一方面来说,这也是音乐很多时候是服从于贵族的,就是在今天提倡大众音乐的时代,还是多少有这样的成分。做音乐的人们也明白这个道理,所以,他们只是为了一点尊重而默默地坚持着! 在与昆英斗琴的时候,他也由于紧张把木琴弄坏了(所以,我们弹琴时要时刻注意保护好乐器,别老是有事儿没事儿就砸琴!),换了另一木琴后,他开始调整自己的情绪,放手去展现自己的音乐风格,曲子弹完只是和昆英打成平手。于是再一次交手:相互的挑衅和超越将木琴的意境推向一个又一个的高潮……最后昆英因为自己没法控制情绪输掉了比赛!昆英输了比赛,但他也被其音乐造诣所折服,对他表示尊敬。 他就这样一步一步地走来,成为国内陪受人尊重的乐师,但在儿子买回钢琴时态度一开始确实让人猜不透,但他叫停儿子的曲子而与他合作确实是影片中很精彩的部分——泰国的民族音乐与世界其他类型的音乐并不是不相容的,并不是冲突矛盾的,而最后与之冲突矛盾的却

世界民族音乐赏析

不知不觉,世界民族音乐赏析这门课已经到了尾声,总体来讲,我们的老师很认真负责的为我讲解了关于世界民族音乐的方方面面,但是同学们学到了多少那就另当别论了,我觉得这门课程是很难的,因为我在上课的时候,听到那些民族音乐时,根本无法体会它的旋律,亦或者说世界民族音乐这门课程是一门需要长时间学习与积累的,所以在短短时间里,说实话,我没有学到太多,但是也并不是没有,老师讲的大概记了一下,之后回去自己搜集了一些资料,大概就是以下这些:世界音乐(World music)有时又称民族流行音乐(Ethno pop),世界民族音乐按地区大体可分为9至11种:即东亚、南亚、东南亚、阿拉伯(西亚北非)、中亚、西欧、东欧、北美、黑非洲(撒哈拉沙漠以南的非洲)、拉丁美洲、大洋洲。其中西欧与东欧,阿拉伯与中亚可分可合。此外还有犹太人,吉卜赛人,库尔德人,萨阿米人(即北欧的拉普人)等几种不按地区、国家划分的特殊的音乐文化。每一种音乐文化区还可细分,如东南亚可分为泰国、老挝、柬埔寨、缅甸、印尼、马来西亚、菲律宾等亚音乐文化区,黑非洲可分为埃塞俄比亚、西非、中非、东非、南非、马尔加什、布须曼等亚音乐文化区,大洋洲可分为美拉尼西亚、波里尼西亚,密克罗西亚三个亚音乐文化区。 二战结束以来,美国流行音乐占据了整个世界。布鲁斯、爵士乐、摇滚乐、索尔音乐和其他更多的形式充斥全球的每个角落,对各国流行乐坛带来巨大的冲击。从人类发展的历史来看,可以说音乐是属于文化的,有多少种文化就有多少种音乐。但对文化或文明也有不同的理解和看法。世界上每一种音乐文化都具有自己的特征:如具有深厚历史传统文化的印度就拥有自己高度发达的音乐体系。它的音律、调式、旋律、节奏、曲式、体裁、乐器、乐队、唱法、音色、音乐表演方式,音乐的功能,审美观……等都带有特殊的印记,因此即使是一个外国人也很容易辩认印度的音乐风格。又如非洲的黑人音乐,它与社会生活有着极为直接、紧密的联系,音乐几乎伴随着人们所有的活动,成为生活中不可缺少的组成部分,除了劳动,仪式歌曲外,还有批评,讽刺性歌曲,用来表达人民对统治者和为富不仁的不满,甚至还有用歌唱来进行诉讼的,在尼日利亚的某些部族中,原告和被告在法庭上都以半唱半说的方式陈述事实,进行辩论。节奏是非洲黑人音乐中最重要的因素,强烈奔放,复杂多变的节奏是黑人对世界音乐的最大贡献。 世界上有一种一个人同时唱两个声部的歌曲 “呼麦”歌曲,过去我国新疆蒙古族中也有人会唱。“呼麦”歌曲堪称音乐世界中的一朵奇葩,国际音乐界为之瞩目,现在不仅蒙古人唱,而且也有美国人、法国人学会了“呼麦”的演唱。菲律宾的竹制管风琴是世界上绝无仅有的,拥有一个采用竹制乐器的竹乐团,每年都在马尼拉郊区的一个小镇上举行国际性

中国民族器乐曲欣赏知识讲解

中国民族器乐曲欣赏

《中国民族器乐曲欣赏》教学设计 教学目标: 1.能够辨别各种常见的民族乐器,基本了解民族乐器的分类;在音乐实践活动中,能和其他同学一起认真欣赏器乐曲片段,并从中辨别出乐曲中 主奏乐器的名称。 2.通过对民族器乐曲的欣赏与了解,让学生能够真正地喜欢中国民族音 乐,懂得继承弘扬民族音乐文化的意义。 3.在欣赏中引导学生听、唱、思、议、记、看全方位开拓思维空间,训练学生的形象艺术思维能力。 4.获得积极、愉悦的情感体验,促进学生个性自由和谐地发展,为学生终身喜欢和学习音乐奠定良好的基础。 教学理念: 这是一节感受和鉴赏民族器乐曲的欣赏课。感受与鉴赏是音乐中的重要学习领域,是培养学生音乐审美能力的有效途径。本课采用了交互合作教学策略、激励探究教学策略、情感陶冶教学策略、声像呈示行为教学策略等多种教学策略引导学生积极参与音乐的感受和体验,允许学生对乐器音色,音乐作品,民族音乐的发展有各自的体验与不同的理解。从而改变了过去传统的讲授与分析音乐的方式,体现了对学习者的尊重,而不是把教材,教师的认识强加给学生。在音乐教学过程中,以学生为主体,教师引导学生欣赏,感受,探究音乐。 教学重点:

在欣赏过程中让学生自己去听辨、分析民族器乐曲片段,通过体会与感受,培养学生实际的辨别能力与形象艺术思维能力。在教学中,注重激发学生不断接受音乐审美教育的动机,获得积极、愉悦的情感体验。 教学难点: 对中国民族音乐的体会、分析与感受能力。 教学准备: 多媒体教学系统 CAI课件 学情分析: 中学生生理、心理日趋成熟,参与意识和交往的愿望增强,获得知识和信息的途径增多,已掌握了初步的音乐知识和音乐表达方式,形成了一定的思维分析能力,但欠缺对中国民族音乐的系统了解,音乐综合能力也有待进一步加强与提高。另外,他们对音乐的学习热情很高,充满自信,好奇心强,求知欲旺盛,但不满足简单重复的课堂教学方式,渴望教学内容的丰富性,呈现方式的新颖性,感官刺激的多样性,组织形式的活泼性。中学生对音乐有着丰富的想象力和表现欲,希望主动的体验音乐所表达的各种情感。 教学过程: 课件演示:课前展示课件封面,播放《牧民新歌》背景音乐。 一.情景导入 课前播放笛子独奏曲《牧民新歌》,让学生随着悠扬甜美的乐曲展开音乐想象的翅膀。 提问:这首乐曲是用什么乐器演奏的?(笛子) 二.复习巩固

【天籁纯音】世界民族音乐系列-《印度音乐之旅-印度之花》APE

【天籁纯音】世界民族音乐系列-《印度音乐之旅-印度之花》 APE 世界民族音乐系列-《印度音乐之旅-印度之花》APE 专辑中文名: 印度音乐之旅印度之花 专辑英文名: Flower From India 艺术家: 纯音乐 资源格式: APE 版本: 世界民族音乐系列 发行时间: 2000年 地区: 大陆 印度的精彩与惊人的力量,在于其文化面的特质。全亚洲第一位诺贝尔文学了 奖得主就是印度诗人泰戈尔。在音乐上,印度文化的贡献也属非凡。一支西塔琴可 以弹尽人间悲苦,同时藉着琴声还可以显现弹奏着的社会阶

级与地位,其中丰富性 与变化性不寓可知。 印度乐的演奏方式与谱写音乐的方式全凭音乐演奏者当时的情绪与表达方式而 变,这是极富自由风的即兴曲创作。因此,或许我们在聆听印度音乐时需用“心领 神会”四个字来表达作曲者与欣赏者的心情。而印度音乐创作的目的并不在于激起 欣赏者的共鸣,而企图让欣赏者能够透过音乐达成“教化”的效果。它采用类似禅 宗的教诲方式用“悟”来达成其希望的目的。 这张专辑以全新的方式诠释古老的印度,让印度独特的音乐传统获得再生的力 量。音乐与宗教精确的连接,描绘出一副交织着幽雅与神秘风格的魅力。 01.FLOWER FROM INDIA 印度之花 02.DEVOTION 虔诚

03.DOMINATION 主宰 04.PIPE EREAM OF NEXT LIFE 来世迷梦 05.LOVER FROM INDIA 印度情人 06.DAUGHTER OF THE MOON 月亮的女儿 07.THE BANK OF THE GANGES 恒河之畔 08.FATALI 宿命

世界民族音乐赏析教学大纲

《世界民族音乐鉴赏》课程教学大纲 一、课程的性质和任务 “基础厚、能力强、素质高的德智体美全面发展的应用型和应用技能型高级专门人才”是学校的人才培养目标。因此,开设《世界民族音乐鉴赏》课程,旨在让学生了解世界各民族音乐的特征与个性,学会在作品中划分各民族音乐特色,去感受世界不同种类音乐作品的艺术魅力,进而培养审美能力,提高艺术修养,增强综合素质。音乐是了解各民族音乐起源与发展媒介,与各地区地理、经济、文化、宗教等不同元素存在着紧密的联系。 二、教学目的和要求 1. 通过世界各民族音乐之中出现不同风格音乐的赏析及理论讲解,使学生了解各民族音乐之间的音乐形态。 2. 通过学习世界民族音乐的欣赏与讲解,使学生了解音乐和社会环境。 3. 通过欣赏世界各民族乐器的演奏,使学生能够欣赏和分辨各民族乐器特性及音色。 4. 通过欣赏亚洲音乐、欧洲音乐、非洲音乐及拉丁美洲音乐的,了解不同音乐的特色与产生的原因,能运用音乐的思维方式思考问题,充分培养学生的赏析能力。 5. 通过各民族音乐赏析,了解音乐本体特征与文化的结合及分布。

三、教学时数分配 四、考核方法 1.平时出勤占20% 2.课堂训练占10% 3.学生影视音乐作品分析训练30% 4.期末影视音乐作品分析50%:其中作品分析大纲占10%,鉴赏论文30%,创意创新水平占10%。 五、课程主要教学内容 第一讲:民族、文化与音乐 一、民族文化与音乐 二、文化媒介中的音乐 三、多种多样的世界民族音乐形态与音乐区域划分 第二讲:亚洲音乐——中国 一、源远流长的中国古代音乐 二、中西融合的中国近现代音乐

三、中国音乐的构成 1、民间音乐 2、文人音乐 3、宫廷音乐 4、宗教音乐 四、乐器 第三讲:亚洲音乐——其他国家 一、樱花之岛、歌妓之邦 二、礼教传统的民族 三、南海之国与独特风情 四、万岛之国与东方古老文明的国度 五、清真的国度心灵的声音 第四讲:欧洲音乐 一、欧洲音乐的划分 二、欧洲部分国家民族音乐发展 三、欧洲音乐的特性 第五讲:非洲音乐 一、非洲音乐的多样性 二、音乐的特点 三、乐器的特征 第六讲:拉丁美洲音乐 一、音乐的构成与整体特色

初中音乐《欣赏世界民族音乐》优质课教案、教学设计

《世界民族音乐》教学设计 学情分析: 1、现阶段的学生对于其他国家、民族的音乐了解的相对较少,鉴于这个情况,本单元教材安排了亚洲国家的一些音乐作品、民族乐器进行学习; 2、通过音乐作品来进行分析他们的音乐特点。 教学基本思路: 1、情感态度与价值观:培养学生理解、尊重、热爱世界音乐文 化,树立平等的多元文化观、价值观。 2、过程与方法:通过观看各国的音乐文化视频,探究这些音乐 与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。 3、知识与技能:结合初中所学的地理知识,在了解各个国家的 风土人情基础上对有关音乐作品的情绪、风格进行简单的评述。 教材分析: 本单元共分”听辨乐曲”、“感知乐曲”和“探究学习”三个专题,从欣赏听辨到对亚洲民族文化的深入探究层层递进,主要学习方式包括:聆听、比较、模唱、讨论等。了解各国的音乐特点。 课型: 欣赏学唱《樱花》

教学目标: 1、能专心聆听日本、印度有代表性的民族民间音乐,了解音乐 作品的风格。 2、能对有关音乐作品的情绪、风格进行简单的评述,并能哼唱 某一首音乐作品的音乐主题 3、能自信、大胆的参与各种音乐表现活动。 教学准备:教具准备:多媒体课件及相关图片视频、电钢琴 学具准备:课本 教学过程: 组织教学: 一、导入 很高兴和大家一起走进音乐的殿堂,领略音乐的魅力。世界的音乐是多元化的。今天,我们欢聚在这里,一起来聆听亚洲几个国家的音乐,来感受不同国家音乐的美。 (打出亚洲的地图课件) 二、新课教学 在地图上大家看到亚洲按区域划分为东亚、东南亚、南亚、中亚和西亚。今天老师带领大家一同到东亚、南亚这两个区域去领略那里的民间音乐及社会环境、生活习俗、语言等,希望大家通过学习树立平等的多元文化价值观,理解和尊重世界各国家的民族音乐文化。 (一)日本音乐

智慧树中国民族音乐鉴赏

第一章 1【多选题】(2分)传统音乐包括以下哪几个类型? A.民间音乐 B.宫廷音乐 C.文人音乐 D.宗教音乐 ABCD 2【多选题】(2分)文人音乐主要是指哪一类音乐? A.文人自度曲 B.宴乐 C.古琴音乐 D.朝会乐 AC 3【单选题】(2分)春秋战国时期,墨家主张的音乐观念是? A.礼乐B.天籁之音C.非乐D.道法自然 C 4【多选题】(2分)宫廷音乐是指下面哪一种音乐形态? A.祭祀乐B.宴乐C.朝会 乐D.国风 ABC 5【多选题】(2分)下面哪个观点属于孔子的音乐思想? A.移风易俗,莫善于乐 B.礼乐C.大音希声 D.声无哀乐 AB 第二章 1【单选题】(2分)下列哪一项不属于民间音乐? A.民间歌曲 B.宫廷音乐 C.民间歌舞 D.说唱音乐 正确答案:B 2【多选题】(2分)民间歌曲包括以下哪三项? A.苏州弹词B.号子C.山歌D.小调 正确答案:BCD 3【单选题】(2分)一般用“节奏的律动性”来形容哪一类民间歌曲? A.京剧B.劳动号子C.山歌D.小调 正确答案:B 4【单选题】(2分)“孟姜女调”属于下列哪一种小调类别? A.谣曲B.插秧山歌C.吟 唱调D.时调 正确答案:D 5【单选题】(2分)下列选项中,不属于小调的是? A.茉莉花调B.花儿C.摇篮曲D.对 花调 正确答案:B

第三章 1云南省丽江市主要是哪个民族的聚居地? 答案:A 2蒙古族中最具有特色的有以下哪些音乐? 姆小调正确答案:AB 3侗族大歌是一种什么样的歌唱方式? 答案:B 4《在那东山顶上》属于我国哪个少数民族的民歌? 族正确答案:D 5青春棚音乐文化属于下列哪个民族(或支系的)民歌? 人正确答案:CD A.纳西族 B.白族 C.傈僳族 D.普米族 A.长调 B.呼麦 A.单声部 B.多声部 A.彝族 正确 C.冬不拉弹唱 D.十二木卡 C.有伴奏 D.个人歌唱 正确 B.纳西族 C.回族 D.藏 A.白族 B.汉族 C.彝族 D.他留

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