和猴有关的成语典故

和猴有关的成语典故

今年是猴年，收集了十八条和猴有关的成语。要学好用好这些成语，需要了解这些成语的出处和来源，因而对部分成语的典故进行了深度的挖掘，以供学习成语的朋友参考。

朝三暮四

【拼音】：zhāosānmùsì

【出处】：《列子·黄帝》、《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

【释义】：比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端，捉摸不定。

【故事】：“朝三暮四”是则寓言，讲叙宋国狙公给猴子分配食物的故事。最早出现在《列子·黄帝》中，后来在《庄子·齐物论》中也引用了“朝三暮四”这个故事。

战国时候，宋国有个老人，很喜欢猴子，养了一大群，大家都称他狙公。狙公能理解猴子的心理，猴子也懂得主人的话，相处得十分融洽。猴子每天要吃上好多粮食，狙公宁愿省下家里的口粮，也要满足猴子的要求。没有多久，家里的粮食不够吃了。狙公想减少猴子们的用粮，但又怕猴子们不听话，就先骗他们说：“以后给你们吃橡栗，早上三颗，晚上四颗，够吃了吗？”猴子们听说要减少粮食，都恼怒的乱蹦乱跳，好像向主人示威的样子。隔了一会，狙公又改口说：“以后给你们吃橡栗，早上四颗，晚上三颗，这样，该够吃了吧！”猴子们一听，早上加了一颗，都高兴地伏在地上，表示满意。“朝三暮四”这句成语，原意为以诈术欺人，后来用以比喻反复无常。

这个故事原来的意义，是阐述庄子有关《齐物论》的哲学思想：无论“朝三暮四”还是“朝四暮三”，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被“朝三暮四”和“朝四暮三”所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

后来“朝三暮四”经常用以比喻常常变卦，反复无常。

教猱升木

【拼音】：jiāo náo shēng mù

【出处】：西周·无名氏《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属”

【释义】：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

《角弓》为先秦时代的汉族诗歌。全诗八章，每章四句。这是一首劝告周王不要疏远兄弟亲戚而亲近小人的诗。“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。”是第六章，意思是“不用教猿猴上树（因为猿猴会上树），好比泥巴涂在泥上自然粘牢，君子如果有美德，小人自然来依附。”猱：猿类,善攀援；涂：泥土；附：沾着；徽：美；猷：道；与：从；属：依附。

猴子在当地习性不好，经常去山下偷东西，猴子是偷盗之徒象征。“教猱升木”意思是教猴子爬树，也就是教坏人做坏事的意思。

猴子搏矢

【拼音】：hóu zǐbóshǐ

【出处】：庄周《庄子·徐无鬼》：“王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。”

【释义】：原意是说猴子接住射向自己的箭。现用来形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【故事】：吴王坐着船在长江里游玩，登上一座猴山。很多猴子看见了，都十分害怕地跑掉，逃到深深的荆棘丛里去。唯独有一只猴子，从容不迫地跳来跳去，在吴王面前表现它的灵巧。吴王拿起弓箭射它，它敏捷地接住了箭。吴王命令助手们一齐追射，那只猴子就被射死了。

吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子啊，夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷，来对我表示骄傲，以至于这样死去了。应该警惕啊!不要拿你的神气对人骄傲啊!”

这篇寓言说明喜欢卖弄聪明，表现自己，爱耍傲气的人，有时是要栽大跟头的。

棘刺母猴

【拼音】：jícìmǔhóu

【出处】：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。”

【释义】：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【故事】：燕王到处张贴榜文，征求身怀绝技的能工巧匠。有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。过了几天，燕王想看看这位巧匠雕刻的艺术珍品。那个卫国人说：“国君要是想看的话，必须依我两个条件：一，半年之内不入后宫与后妃欢聚；二，不喝酒，不吃肉。然后选一个雨睛日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件，没法照办，只能继续用锦衣玉食把这个卫国人供养在内宫，却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。宫内有个铁匠听到了这件事，不禁暗暗发笑。他就对燕王说：“我是专门打制刀具的。谁都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出来，所以，雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿细到容不下最小的刀刃，那就没法在上面雕刻。请国王检查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他说的话是真是假了。”大王一听，如梦方醒，立即把那个卫国人找来，问道：“你在棘刺尖儿上雕刻猴子，用的是什么工具？”卫国人回答：“刻刀。”燕王说：“请把你的刻刀拿给我看看。”

卫国人一听就慌了神，借口说到住处去取刻刀，溜出宫门逃跑了。

沐猴而冠

【拼音】：mùhóu ér guàn

【出处】：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

【释义】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同《沐猴衣冠》、《沐猴冠冕》、《衣冠沐猴》。

【故事】公元前207年8月，刘邦率军逼近咸阳。就在这时候，赵高趁机杀了秦二世，立二世的侄儿子婴为秦王，并派人来向刘邦求和，说是只要让他做关中王，他愿意把秦国献给刘邦。刘邦见赵高为人奸诈，没有应允。接着猛攻咸阳，秦王子婴请降。刘邦带兵进人咸阳，没有杀害子婴，封了库房，关了宫门，与当地群众约法三章后，又退兵霸上(今陕西长安县东)。

没有多久，项羽率领各路诸侯也来到咸阳。他首先杀掉了只做了四十六天皇帝的秦王子婴，接着又把秦国的公子、亲族八百多人、四千多名文官武将给杀掉了，只杀得咸阳街头尸横遍地，流血成河。并放一把火，点着了秦王朝逼迫着几十万农民修建了多年的阿房宫，整整烧了两三个月。

这时候，项羽权力最大，军队差不多都在他手里。可是他不愿做兼并六国、一统中原的秦始皇，只想做齐桓公楚庄王那样的霸主。于是他就把天下分成十九国，分封了十八个诸侯王，自立为西楚霸王，统治梁地和楚地九个郡，成为各诸侯的首领。他还把秦王朝的珍贵的东西、宝贝、妇女都搜集起来，准备东归。这时，有个叫韩生的谋士，劝谏项羽说：“关中(今陕西中部平原地区)高山险要，河流环绕，东有函谷关，南有武关，西有乌关，北有黄河，土地肥沃富饶，要在这里建都以成就霸业再好不过了。”项羽看见秦国宫殿已被烧得残破不堪，咸阳也被破坏得不成样子了，自己又怀念故乡，便回答说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者?”意思是说：富贵了不归故乡，就像穿着锦绣的衣服在黑夜里行走一样，谁知道呢?韩生听了，惋惜地发牢骚说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”?意思是说：我从前听人家说，楚国人不过是戴着人的帽子的猴儿罢了，这会我才知道真是这样的。

项羽听到这句污辱性的牢骚话后，生气地命人把韩生扔在油锅里炸死了。然后，就带着自己的军队回到自己的国里去了。

根据这个故事，后来人们引出“沐猴而冠”这句成语。

猴子救月

【拼音】：hóuzǐjiùyuè

【释义】：原意是一群猴子救捞水里的月亮。现形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【出处】：唐·道世《法苑珠林·愚赣篇·杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。”也作“猴子捞月”。语出唐总章元年僧人道世所著《法苑珠林》的“愚赣篇”：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。”

【故事】：其故事是说古时伽尸国有座波罗奈城，在人迹稀少的树林中生活着500只猕猴。一次猕猴在一棵尼俱律树下，见月影在井里的水面摇晃。他们担心世界夜晚会失去光明，就一只一只倒挂连接在树枝上去井中救月。由于太重，树枝折断，群猴全部落水。

猴年马月

【拼音】：hóuniánmǎyuè

【出处】：天文和古汉语专家，他们都认为，对“猴年马月”这个词的来历无从考据，复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示，这个词多半是来自民间的谚语。一种流行的说法认为，“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体。

【释义】：猴、马：十二生肖之一。根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。由于12年时间太长，“猴年马月”泛指未来的岁月。指某些事情的前景尚未可知，也指事情未来的结果无法预料。

猕猴骑土牛

【拼音】：míhóuqítǔniú

【出处】：西晋·陈寿《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。”唐代著名诗人李白在《赠宣城赵太守悦》一诗中也有表述：“猕猴骑土牛，羸马夹双辕。”

【释义】：原意犹如字面所说，弥猴骑在了土牛身上，前行十分缓慢。现寓意职位提升很慢。

轩鹤冠猴

【拼音】：xuān hèguànhóu

【出处】：明·刘伯温《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”

【释义】:原意是指乘轩之鹤，戴帽之猴。现比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

肝肠寸断

【拼音】：gānchángcùnduàn

【释义】：肝脏和肠子一寸一寸地断裂开了。形容悲痛到了极点。

【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免第二十八》。

【故事】：公元346年，晋将桓温率军上溯长江，攻打蜀国。船进入三峡时，部将中有人捉到了一只小猿放在船上。母猿看到了，心急如焚，沿岸奔跑，哀哭号叫。三峡山势陡峭，江随壁转，壁与天接。母猿奋不顾身，攀青藤，走绝壁，滚山坡，跟着船队走了一百多里。

船行到巫峡，不觉慢了下来，靠着江边，缓缓前进。这时，母猿哀叫三声，瞧准小猿所在的船跳下来，当即气闭身亡。

船上的兵士，剖开母猿，只见肝肠寸断，桓温听说了，怒火冲天，叫人把捉小猿的军官叫来，训斥了一顿，贬了他的官职。

后人有诗云：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

猢狲入布袋

【拼音】： húsūn rùbùdài

【出处】：宋·欧阳修《归田录》：梅圣俞以诗知名三十年，终不得一官职。晚年与修《唐书》，书成，未奏而卒，士大夫莫不叹息。其初受修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之修书，可谓猢狲入布袋。”刁氏对曰：“君子仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶!”闻者皆以为善对。

宋·释道原《景德传灯录》：“僧曰：…恁么即学人归堂去也。?师曰：…猢狲入布袋。?”

【释义】：猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

【故事】：北宋梅圣俞是个有名的学者和诗人，为人澹泊，不追求功名利禄，和老妻两人居住在乡村里，读书、写文章、和邻居谈谈说说，觉得很自在，三十年没做一官半职。可是他有学问的名气很大，连皇帝也知道梅圣俞是个品学皆优的人，因此特地下圣旨，召他到京城去修《唐书》。他心里不愿意却又不敢违抗皇帝的任命，于是叹着气对妻子说：“我这一去，真可说是…猢狲入布袋?了。”猴子是好动的，被塞进布袋该多难受?他妻子也笑道：“你一生不愿做官，这一去恰如…鲇鱼上钓竿?，有得苦吃呢!”

后人用“猢狲入布袋”比喻野性受到约束，十分不情愿。

树倒猢狲散

【拼音】：shùdǎohúsūnsàn

【出处】：宋·庞元英《读薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦侩，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”

【释义】：树一倒，依附在树上的猴子一哄而散。比喻为首的人一下台，依附他的人也即随之而散。

【故事】：宋高宗时有个侍郎叫曹咏，他善于逢迎拍马，深得奸相秦桧的欢心，所以官运亨通，连升三级，当了朝中的大官。

曹咏当了大官后，有很多人来巴结他，曹咏非常得意。惟一让他感到气恼的是，他的大舅子厉德新却从不向他献殷勤。原来，厉德新头脑清醒，他知道曹咏并非凭真才实学而是靠依顺秦桧才得以升官的，所以料定曹咏这种人没有好下场，不肯同流合污。对此，曹咏耿耿于怀，一心想找个茬儿整整厉德新，无奈厉德新洁身自好，曹咏也无从下手。

后来，秦桧死了，那些依附秦桧的家伙一个个倒台了，曹咏也被贬到了新州，厉德新得到消息后，非常高兴，就写了一篇题为《树倒猢狲散》的赋寄给曹咏。文中将秦桧比作一棵大树，把曹咏等人比作树上的猴子，揭露了曹咏这种人依靠秦桧这棵大树作威作福、鱼肉百姓的丑恶行径。文中说如今大树一倒，猢狲四散，于国于家，真是可嘉可贺，曹咏收到这篇文章后气得半天说不出话来。

很快，这句话便在临安传开了，直到现在，人们还用"树倒猢狲散"来比喻有权势的人倒台，依附他的人便纷纷散伙。

心猿意马

【拼音】：xīnyuányìmǎ

【出处】：元·兰楚芳《粉蝶儿·思情》中就有“透春情说几句知心话，则被你拖逗我心猿意马”之句。

【释义】：比喻人心思散乱，如猿马难以控制。佛教用语。比喻人心思不专，变化无常，就像猿与马奔腾似的。后多用来比喻心神不定。

尖嘴猴腮

【拼音】：jiānzuǐhóusāi

【出处】：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃。”

【释义】：原意是说猴的尖嘴巴、瘦面颊。现用来形容人相貌丑陋粗俗。通常用作贬义词。

【故事】：出自《儒林外史》《范进中举》的故事中。范进一直生活在穷困之中，他不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。到了六月尽头，范进想进城乡试。范进因没有盘费，走去同丈人胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头：“不要得意忘形了！你自己只觉得中了一个相公，就…癞虾蟆想吃起天鹅屁！?我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，过意不去，舍给你的，如今疑心就想起老爷来！这些中老爷的，都是天上的文曲星；你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照；不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里，替你寻一个馆，每年赚几两银子，养活你那老不死的娘和你老婆才是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不到钱把银子，都给你去丢在水里，叫我一家老小喝西北风？”一顿夹七夹八，骂得范进摸门不著。辞了丈人回来，自己心里想：“宗师说我火候已到。自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因向几个同案商议，瞒著丈人，到城里乡试。出了场，即刻回家。家里已是饿了两三天；被胡屠户知道，又骂了一顿。

后人用“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗。

猴头猴脑

【拼音】：hóutóuhóunǎo

【出处】：清·唐芸洲《七剑十三侠》第二十一回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上着件单衫。”

【释义】：原意是说像猴子那样好动，形容行动浮躁。现多用来形容儿童好动、静不下来，显得调皮可爱。含有一定的褒义。

【故事】：《七剑十三侠》写明武宗正德(1506-1521)年间，徐鸣皋等十二英雄聚义，各仗侠肝义胆、超群武艺，劫富济贫，除暴安良，后在七子(七位以"子"命名的剑仙）及十三生(十三位以"生"命名的剑仙)的帮助下，随右都御史杨一清平定甘肃安化王朱寘鐇叛乱、随佥都御史王守仁平定江西宁王朱宸濠叛乱，结果七子十三生与十二英雄各受封赏。

成语《猴头猴脑》出自《七剑十三侠》第二十一回《句曲山侠客遇高人华阳洞众妖谈邪道》：闲话休提。且说众弟兄来到后山，寻看华阳仙洞，......这夜众人皆已睡熟，独有徐鸣皋再也睡不熟，便起来开了窗，望望山景。只见一轮皓月当空，万里无云，静悄悄好不有趣。看了一回，远远的望见一人行而来。走到仙人洞畔，沿山坡转弯过去。看他虽是人形，却有猴头猴脑，身上着件单衫。暗想：“如今天气寒凉，怎的他不怕冷？况且更深夜静，独行山中，又是这般嘴脸，莫非是个妖怪？”

弄鬼掉猴

【拼音】：nòngguǐdiàohóu

【出处】：曹雪芹《红楼梦》第四十六回《尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》：“心里再要买一个，又怕那牙子家出来的，不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

【释义】：原意是指搞鬼花样，耍猴把戏。现用来形容调皮捣蛋，不听话，不驯顺，耍花样。

【故事】：贾赦（贾母的长子）看上了贾母的大丫头鸳鸯，非要纳她为妾，让邢夫人（贾赦的妻子）去劝她，威逼她，但她坚决不从，贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。

“弄鬼掉猴”出自邢夫人对鸳鸯的劝说中：邢夫人便坐下，拉着鸳鸯的手，笑道：“我特来给你道喜来的。”鸳鸯听了，心中已猜着三分，不觉红了脸，低了头，不发一言。听邢夫人道：“你知道，老爷跟前竟没有个可靠的人，心里再要买一个，又怕那些牙子家出来的不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。因满府里要挑个家生女儿，又没个好的，不是模样儿不好，就是性子不好；有了这个好处，没了那个好处。因此常冷眼选了半年，这些女孩子里头，就只你是个尖儿：模样儿，行事做人，温柔可靠，一概是齐全的。意思要和老太太讨了你去，收在屋里。你比不得外头新买了来的，这一进去了就开了脸，太太讨了你去，收在屋里。你比不得外头新买了来的，这一进去了就开了脸，就封你作姨娘，又体面，又尊贵。你又是个要强的人，俗语说的，…金子还是金子换?，谁知竟叫老爷看中了！你如今这一来，可遂了你素日心高智大的愿了，又堵一堵那些嫌你的人的嘴。”

土龙沐猴

【拼音】：tǔlóngmùhóu

【出处】：清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”

【释义】：沐猴：猕猴。用泥土做的龙和戴上帽子的猕猴。比喻徒有虚名而无其实。

杀鸡骇猴

【拼音】：shājīhàihóu

【出处】：清·李伯元《官场现形记》第五十三回：“俗话说得好，叫做…杀鸡骇猴?，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

【释义】：原意是说因猴子怕见血，驯猴的人用杀鸡放血来恐吓猴子。也作杀鸡哧猴、杀鸡儆猴、宰鸡教猴等。现用来比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【故事1】：清朝末年，有位姓文的制台，他有一个脾气，就是在他吃饭的时候，不准任何人来打扰，总要等他吃过饭、擦过脸再说。否则，对禀报的下人，轻则责骂，重则拳脚相加。这一天，文制台正在吃饭，一个外国领事要见制台。一听洋人来了，制台吓得六神无主，不但打破惯例，说“请进”，而且穿好衣帽，亲自来到滴水檐前迎接。

原来，制台新近处死了一名亲兵，谁知杀的地方不对，既不在校场，也不在辕门外，偏偏在这位领事的公馆旁边，所以领事前来问罪。

见了面，领事愤愤地把上述情形讲了一遍，责问制台，为什么在他公馆旁边杀人?制台临时编出一套理由，说：“这个亲兵原是拳匪，正因为拳匪专同洋人为难，这就对贵领事也有所不利，所以我特地想出一条计来，把这人杀在贵衙署旁边，好教他的同党惧怕。俗话说杀鸡骇猴，把鸡杀了，那猴子看到自然就怕。我这回虽说只杀一个亲兵，然而所有拳匪见了这个榜样，以后就不敢再和贵领事为难了。”

那领事听了制台的回答，称赞他办得好，告辞而去。

【故事2】：从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。

关于动物的四字成语故事典故大全

关于动物的四字成语故事典故大全 在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语，每一种动物都有其独特的性情，而他们所拥有的品格有很多值得人们学习的地方。 以下集锦了一些关于动物的成语故事典故，在很多动物成语中我们不但能够更加深入地了解动物的习性，而且还能从中领悟到一些做人的大道理。 《亡羊补牢》典故一 从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。 原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。 他想以后如果都能够这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比 喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。 《为虎作伥》典故三 从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。 有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞， 到附近的山野里去猎取食物。 正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便 猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓 住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就 不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。 于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然协助老虎行凶。他先过去 迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起 来更方便。这个协助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这个传说，把协助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》 《叶公好龙》典故四 春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，所以自称 叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不 但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连 墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。 于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡， 一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来 关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转 身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

关于成语典故故事分享

关于成语典故故事分享 成语典故：杯弓蛇影 “杯弓蛇影”这则成语的意思是误把映入酒杯中的弓影当成蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼，自已惊扰自已。 这个成语来源于东汉.应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。 有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。 家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。 突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!” 杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。 成语典故：井底之蛙 一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐!有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵;疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里;或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢!”

有关动物的成语

【蛇】蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂杯弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇虚与委蛇笔走龙蛇春蚓秋蛇拨草寻蛇笔底龙蛇杯弓蛇影壁间蛇影杯蛇鬼车 杯蛇幻影杯影蛇弓笔走龙蛇杯中蛇影长蛇封豕 草蛇灰线春蛇秋蚓春蚓秋蛇打草惊蛇打草蛇惊 打蛇打七寸毒蛇猛兽斗折蛇行佛口蛇心飞鸟惊蛇 封豕长蛇蝮蛇螫手，壮士解腕佛心蛇口封豨修蛇弓影杯蛇 行行蛇蚓骇龙走蛇画蛇添足画蛇著足虎头蛇尾 惊蛇入草鲸吞蛇噬龙鬼蛇神龙屈蛇伸龙蛇飞动 龙蛇飞舞龙蛇混杂灵蛇之珠龙头蛇尾牛鬼蛇神 强龙不压地头蛇人心不足蛇吞象豕分蛇断蛇化为龙，不变其文蛇口蜂针 蛇食鲸吞三蛇七鼠蛇头鼠眼蛇心佛口蛇蝎为心 蛇蝎心肠蛇影杯弓蛇欲吞象岁在龙蛇贪蛇忘尾 为虺弗摧，为蛇若何为蛇画足握蛇骑虎为蛇添足枭蛇鬼怪 膝语蛇行虚与委蛇养虺成蛇一龙一蛇一年被蛇咬，十年怕井绳 一蛇两头一着被蛇咬，三年怕井绳一字长蛇阵长虺成蛇 【不辨龙蛇】辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。 【拔草寻蛇】祥见：拨草寻蛇 【拨草寻蛇】比喻招惹恶人，自找麻烦。 【笔底龙蛇】犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。 【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。 【杯蛇鬼车】指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。 【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 【巴蛇吞象】巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。 【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。 【笔走龙蛇】形容书法生动而有气势。 【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。 【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。 【草蛇灰线】比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。 【春蛇秋蚓】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 【蝉蜕蛇解】蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。 【春蚓秋蛇】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 【打草惊蛇】打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。 【打草蛇惊】打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。 【毒蛇猛兽】泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。 【斗折蛇行】斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。 【佛口蛇心】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。 【飞鸟惊蛇】像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。 【封豕长蛇】封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。 【佛心蛇口】比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。 【封豨修蛇】比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。 【弓影杯蛇】见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。 【行行蛇蚓】形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。 【骇

28个经典成语故事

28个经典成语故事 1、一鼓作气（曹刿）出自《左传·庄公十年》：?夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。?释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：?布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。?释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：?信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。?又：?信至国，如所从食漂母，赐千金。释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 4、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：?隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。?释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 5、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 6、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：?廉颇闻之，肉

袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。?释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 7、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：?越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。?释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 8、三顾茅庐（刘备）出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：?先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。?释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 9、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：?父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’?释义：指年轻人可培养。 10、四面楚歌（项羽）出自《史记·项羽本纪》：?项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’?释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 11、暗渡陈仓（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：?着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。?释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 12、怒发冲冠（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：?相如因持璧

关于历史典故的四字成语故事

关于历史典故的四字成语故事 历史典故的四字成语(一)：明镜高悬 传说，刘邦攻入秦都咸阳，进入咸阳宫，巡视秦王室存放珍宝的 仓库，只见其中金银珠宝，不可胜数。但是其中最令刘邦惊异的，却 是一面长方形的镜子。它宽四尺，长五尺九寸，反正两面都能照人。 如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂着心口走近它，就能照出人的五脏六腑(fǔ)。如果有病的人捂着心口去照它，就会从 中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心术不正，被它一照，就会 发现她的胆特别大，心脏跳动也异于常人。据说秦始皇怕人怀有异心 不忠于他，所以经常让宫女们照这面镜子，发现谁的胆特别大，谁的 心脏跳得特别，就杀掉谁。 后来，就用“明镜高悬”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，执法 严明，判案公正。 历史典故的四字成语(二)：约法三章 秦末，沛公(即刘邦)首先打进秦国都城咸阳，他本来仅仅个小亭 长出身，见秦宫里富丽豪华，美女如云，于是赖在宫中饮酒作乐不愿 离开。张良极力劝说，讲明秦王即因荒淫无道而亡，若刘邦进宫作乐，就会重蹈秦王覆辙，早晚以失败告终。刘邦这才觉悟过来，他悉召诸 县父老、豪杰说：“父老忍受秦严厉苛刻的刑法很久了!我和诸侯及楚 怀王约定，谁先入关谁即称王。现在，我同父老们约定三法：杀人者 处死刑;伤人和盗窃按情节轻重治罪;秦国的苛法一律废除。官民均可 安居乐业了。”此约法三章甚得百姓拥护。 现在，凡事先讲定规则，要大家共同遵守之时，人们常用成语 “约法三章”概括。 历史典故的四字成语(三)：背水一战

公元前204年，汉王刘邦派大将韩信和张耳，率领汉军去攻打赵国。赵王和赵军统帅陈余，率领二十万兵马，集结在井陉(xíng)，准 备迎战。 赵国谋士李左车向陈余献计说：“我有个主意，井陉口这个地方 两旁有山，道路狭窄，车马很难通过。我们派三万人抄后路截断他们 的粮车，你统率大军正面阻击汉军，把城墙垒得高高的，不与汉军交战。这样一来，汉军前进不得，后退不能，又无粮草，成了瓮(wèng) 中之鳖(biē)。我看不出十天，我们就能够捉住韩信。”但是，赵王没 有采纳李左车的意见。 韩信知道李左车的计策没有被采用，十分高兴。他把兵马集结在 离井陉口三十余里的地方。到了后半夜，韩信派两千名轻骑兵，每人 带一面汉军红旗，从小路迂回到赵营的侧后方，埋伏起来。命令他们 待赵军倾巢而出时，袭入其大营，拔去赵军旗帜，全部插上汉军的红旗。韩信又派一万人马作先头部队，沿着河岸摆开阵势。 陈余等人看见韩信把兵马安置于背水之处，大笑他是傻瓜，不懂 用兵，便率领赵兵全力迎战。汉军的二千轻兵见赵军全营出动，只留 下一个空营，立即闯进赵营，拔掉赵旗，换上汉旗。韩信则假装败退，向河岸阵地退去。 赵军追到汉军靠河阵地，汉军后无退路，个个背水拼命厮杀。而 赵军久战不胜，士气开始低落，又发现背后自己的军营都插上了汉军 的旗帜，军心顿时大乱，纷纷溃(kuì)逃。汉军乘机前后夹攻，大破赵军。 “背水一战”这则成语的意思是比喻决一死战。 历史典故的四字成语(四)：四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为 界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽 衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东

含有动物名称的成语_10

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与鼠有关的成语典故

与鼠有关的成语典故 话刚说完，它就一溜烟跑掉了。 老鼠们顿时慌了神，南边那座山那么远，凭他们的力量是根本无法跑到的。 他们一个个惊慌失措，六神无主。 只有一只小老鼠对自己充满了自信，他以为一定可以到达目的地。 便组织大家，要他们一起逃走。 可是其他的老鼠们可不这么想，他们中有的说：“我们住在这里这么多年，这里就是我们的家，这里最安全。 我们哪也不去。 还有的说：“就凭你，真是自不量力，‘鼠目寸光’这四个字就是说你的。 “是呀!丢我们老鼠的脸。 真是狂妄，连兔子都未必跑得到，你凭什么!“大家安静!鼠群的首领说道：“我们跑是跑不掉的，不如现在大家一起去修筑大坝，挡住洪水。 相信老天会眷恋我们的。 我们一定要将洪水抵挡住。 大家听完，都争先恐后的去干活了。 只有那只勇敢的小老鼠相信自己的能力，没有和大家在一起。 独自一个人奋力向山那边跑去。

跑了不知多久。 终于跑不动了，就在这时，一匹善良的小马看见了它。 问道：“你在干什么，洪水要来了，快逃难去吧!老鼠说：“我已经没力气了，休息一会再跑。 小马说：“我也正要走，你坐到我背上来，我带你走吧。 于是小马就带着小老鼠飞奔而去。 到天黑的时候，他们终于爬上了山。 而洪水在大山的阻挡下向别处流去。 小老鼠总算松了口气。 而那群修建大坝的老鼠呢?他们的大坝还没有一个小土堆大，洪水一到，就把他们全卷走了。 看来，高估自己也未必是件坏事。 “鼠目寸光也总是形容大多数胆小的老鼠哦! 他靠着王太后的势力做了丞相，掌握大权。 田蚡是个卑鄙阴险、骄横自私的人物，因为有王太后这座靠山，加之汉武帝当时还年轻，所以他胡作非为，骄横奢侈，营私舞弊，随意诬陷自己所不快的人。 田蚡向窦婴要城南田，窦婴不给，又听说灌夫也替窦婴抱不平，由此跟灌夫和窦婴结了怨(窦婴和灌夫都是在平定七国之乱中立了功的大臣)。 又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事，所以田蚡欲将他和窦婴置

关于动物的成语

关于动物的成语 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 关于动物的成语 1、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 2、逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。 3、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。 4、鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。 5、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 6、鱼馁肉败：馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。 7、捉鼠拿猫：拿：抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。 8、引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。 9、獐麇马鹿：比喻举动匆忙慌乱的人。 10、走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。 11、鱼米之乡：指盛产鱼和稻米的富饶地方。 12、游蜂浪蝶：比喻态度轻佻好挑逗女子的人。 13、众盲摸象：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸

到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。 14、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。 15、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 16、鸭行鹅步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。 17、一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。 18、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。 19、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 20、翥凤翔鸾：盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。 21、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 22、缘木求鱼：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 23、鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 24、雁杳鱼沉：比喻音信断绝。 25、鱼跃鸢飞：指万物各得其所。 26、鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一

关于动物的成语故事

关于动物的成语故事 【鼠】鼠目寸光鼠肚鸡肠鼠窜狼奔鼠迹狐踪鼠窃狗盗投鼠忌器贼眉鼠眼胆小如鼠【牛】牛鬼蛇神牛鼎烹鸡汗牛充栋对牛弹琴九牛一毛小试牛刀卖剑买牛气壮如牛 【虎】虎视眈眈虎口余生虎头虎脑虎背熊腰虎头蛇尾虎落平阳虎穴龙潭放虎归山谈虎色变如虎添翼骑虎难下为虎作伥与虎谋皮藏龙卧虎狐假虎威羊入虎 口狼吞虎咽龙行虎步龙吟虎啸龙争虎斗龙盘虎踞龙腾虎跃生龙活虎降龙伏虎 【兔】兔死狐悲兔死狗烹狡兔三窟鸟飞兔走守株待兔 【龙】龙腾虎跃龙飞凤舞龙马精神龙凤呈祥画龙点睛来龙去脉攀龙附凤群龙无首降龙伏虎一龙一猪老态龙钟笔走龙蛇龙潭虎穴叶公好龙 【蛇】蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂杯弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇虚与委蛇笔走龙蛇春蚓秋蛇 【马】马到成功马不停蹄马革裹尸一马当先老马识途汗马功劳万马奔腾犬马之劳万马齐喑一马平川天马行空快马加鞭走马看花信马由缰蛛丝马迹兵荒马乱人仰马翻人困马乏鞍前马后人强马壮猴年马月青梅竹马单枪匹马招兵买 马心猿意马悬崖勒马千军万马香车宝马指鹿为马害群之马厉兵秣马塞翁失 马盲人瞎马脱僵之马金戈铁马 【羊】羊质虎皮羊肠小道羊入虎口亡羊补牢虎入羊群歧路亡羊顺手牵羊【猴】猴年马月沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴杀鸡儆猴 【鸡】鸡毛蒜皮鸡鸣狗盗鸡飞蛋打鸡犬不宁鸡犬不留鸡犬升天闻鸡起舞杀鸡吓猴杀鸡取卵偷鸡摸狗鹤立鸡群小肚鸡肠鼠肚鸡肠呆若木鸡 【狗】狗急跳墙狗尾续貂狗仗人势狗血喷头犬马之劳猪狗不如鸡犬不惊鸡零狗碎兔死狗烹鼠窃狗盗狼心狗肺狐朋狗友狐群狗党偷鸡摸狗画虎类狗丧家之狗关门打狗白云苍狗 【猪】猪突豨勇猪狗不如杀猪宰羊封豕长蛇凤头猪肚蠢笨如猪一龙一猪

其它动物的成语【鸟】鸟尽弓藏笨鸟先飞如鸟兽散小鸟依人惊弓之鸟飞禽走兽珍禽异兽衣冠禽兽凤毛麟角鸦雀无声燕雀安知鹤立鸡群鹤发童颜风声鹤唳莺歌燕舞草长莺飞燕语莺声鹊巢鸠占鹦鹉学舌蜻蜓点水一箭双雕 【狼】狼心狗肺狼烟四起狼子野心狼狈不堪狼狈为奸豺狼成性豺狼当道引狼入室声名狼藉杯盘狼藉豺狼成性狐疑不决 【兽】困兽犹斗如鸟兽散人面兽心飞禽走兽珍禽异兽衣冠禽兽洪水猛兽狼吞虎咽鹿死谁手中原逐鹿象牙之塔盲人摸象猫鼠同眠黔驴技穷一丘之貉管中窥豹 【鱼虫】金蚕脱壳蝇头微利花飞蝶舞螳臂挡车鱼跃鸟飞如鱼得水独占鳌头井底之蛙瓮中捉鳖虾兵蟹将鹬蚌相争如鱼得水沉鱼落雁缘木求鱼 有两个动物名称的成语鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争蛇鼠一窝狼狈为奸龙腾虎跃虎头蛇尾龙马精神虫臂鼠肝城狐社鼠鼠食鲸吞龙腾虎跃龙骧虎步龙潭虎穴龙跃凤鸣车水马龙指鹿为马 带有动物名称的成语的寓意引狼入室——喻招来灾难心猿意马——喻三心二意鱼目混珠——喻以假乱真兔死狐悲——喻同类悲伤 老骥伏枥——喻年老志高引蛇出洞——喻骗人离开 马到成功——喻大功告成引狼入室——喻招来的灾难 心猿意马——喻三心二意马到成功——喻大功告成兔死狐悲——喻同类悲伤鱼目混珠——喻以假乱真老骥伏枥——喻年老志高狐虎之威——喻虚张声势螳臂挡车——喻自不量力调虎离山——喻骗人离开 狐假虎威——喻混淆是非狼狈为奸——喻勾结作恶 庖丁解牛——喻谙熟事物盲人摸象——喻粗略地观察事物蛛丝马迹——喻可寻迹象鹤立鸡群——喻比人突出 鞍前马后——喻甘为效劳逐鹿中原——喻在中原争夺天下鸦雀无声——喻非常寂静招兵买马——喻扩充人力

有相关典故的成语故事

有相关典故的成语故事 1.疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。 2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，

列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：作恶多端，不可救药! 不可救药：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：愿乘长风，破万里浪。意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用乘风破浪来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用一衣带水来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。 6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜

[画蛇添足打一动物]动物成语故事简短的1：画蛇添足

[画蛇添足打一动物]动物成语故事简短的1： 画蛇添足 动物成语故事简短的1：画蛇添足有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。 门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。 不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝!”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!” 那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着

本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。 动物成语故事简短的2:狐假虎威从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：“哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。” 老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的! 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：“怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。”老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老

与帝皇有关的成语历史典故10则

与帝皇有关的成语历史典故10 则 一、夏桀 1【桀骜不驯】 桀：历有名的暴君，夏朝最后一位当权者。骜：马不驯良。驯：驯服。比喻傲慢，性情强暴不驯顺。 出处：东汉班固《汉书?匈奴传赞》：其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎? 二、商汤 2【网开一面】 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 出处：司马迁《史记?殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。'汤曰：‘嘻，尽之矣! '乃去其三面。祝曰：‘欲左，左; 欲右，右。不用命，乃入吾网。'” 典故：一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：“来吧，鸟儿们! 飞到我的网里来。无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧! ”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的! ”一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：“哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞; 喜欢向右飞的，就向右飞;如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧”。 “网开三面”这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为“网开一 面 ”。 3【顺天应人】 应：适合，适合。顺应天命，合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。 出处：《周易?革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎

人，革之事大矣哉。”这里的“汤”指的是商汤，商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏，建立商朝;武指的是“周武王”，武王于公元前1046年打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝; 这两场革命史称“汤武革命”。 三、商纣王 4【暴殄天物】 暴：损害，糟蹋;殄：灭绝; 天物：指自然生物。指任意残害各种生物，也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。拼音：b a o ti a n ti a n w u 〔辨误〕殄不能念成zh e n。 出处：《尚书?武成》：今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。 四、周武王 5【爱屋及乌】 因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）相关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的水准。及，达到。乌，乌鸦。 出处：汉.刘向《说苑?贵法》：“臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?” 典故：周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，心里还没有谱。他召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?” 五、周赧［n a n］王 6【债台高筑】 形容欠债很多 出处：《汉书?诸侯王表序》颜师古注：“周赧王负责，无以归之，主

关于动物的成语故事典故大全

关于动物的成语故事典故大全 《亡羊补牢》典故一 从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧!那个人不肯接受劝告，说：羊已经丢了，还修羊圈干什么?第二天早上，他发现羊又少了一只。 原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。 他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。 所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。 《为虎作伥》典故三 从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。 正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。 于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称为虎作伥。出处《正字通听雨记谈》 《叶公好龙》典故四 春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他叶公子高。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱

成语大全(成语之最、成语接 龙、成语典故、含有动物的成 语等等)

推荐给中小学的学生们 成语整理札记 （1）成语之最 最遥远的地方……天涯海角 最荒凉的地方……不毛之地 最悬殊的区别……天壤之别 最反常的气候……晴天霹雳 最昂贵的稿费……一字千金 最绝望的前途……山穷水尽 最难做的饭……无米之炊 最高的巨人……顶天立地 最短的季节……一日三秋 最长的腿……一步登天 最吝啬的人……一毛不拔 最无作为的人……一事无成 最快的流水……一泻千里 最大的巴掌……一手遮天 最宽的视野……一览无余 最大的利润……一本万利 最怪的禽兽……燕颌虎颈 最大的嘴&最深的呼吸…… 气吞山河最宽阔的胸怀…… 胸怀若谷

最长的寿命 ……万寿无疆 最宝贵的话……金玉良言 最厉害的贼 ……偷天换日 最宽的嘴巴 ……口若悬河 最贵的话…… 一语千金 最难的话 ……一言难尽 最快的话……一言既出驷马难追最重的话…… 一言九鼎 最准的话…… 一言为定 最有价值的话…… 一诺千金 最诚的忠言 ……金玉良言 最大的誓言 ……海枯石烂 最广的话……一言千里 最有学问的人…… 无所不知 最重的头发……一发千钧 最大的家…… 四海为家 最爱学习的人…… 如饥似渴 最爱工作的人 ……废寝忘食 最长的时间 ……千秋万代 最长的棍子 ……一柱擎天 最成功的战斗…… 一网打尽

最惨的结局 ……一败涂地 最彻底的劳动 ……斩草除根 最大的满足…… 天遂人愿 最多的颜色…… 万紫千红 最费时的工程…… 百年树人 最繁忙的季节……多事之秋 最公开的事情…… 尽人皆知 最高明的医术…… 药到病除 最高超的技术…… 鬼斧神工 最高明的指挥 ……一呼百应 最好的记忆…… 过目成诵 最大的眼…… 放眼世界 最小的针…… 无孔不入 最怪的动物 ……虎头蛇尾 最大的容量…… 包罗万象 最大的差别&最悬殊的区别…… 天壤之别最难做的饭 ……无米之炊 最大的变化…… 天翻地覆 最快的速度 ……风驰电掣 最短的季节…… 一日三秋 最大的手术…… 脱胎换骨 最大的冒险 ……孤注一掷

有关智谋的成语典故

有关智谋的成语典故 1曹冲称象 有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？” 嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们纷纷议论开了。一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。” 另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。” 他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。大家说：“你这个办法呀，真叫笨极啦！为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？” 大臣们想了许多办法，一个个都行不通。真叫人为难了。这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。” 曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。” 曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！” 众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！” 2此地无银三百两 古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个“巧妙”的办法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。哦！原来如此，是王二偷的呀！哎！我怎么没想到呢？ 1词语 退避三舍洛阳纸贵草木皆兵按图索骥后来居上邯郸学步守株待兔 如火如荼望梅止渴探骊得珠望洋兴叹掩耳盗铃桃李不言，下自成蹊 请君入瓮高山流水胸有成竹唇亡齿寒闻鸡起舞指鹿为马不寒而栗 不学无术鸡鸣狗盗势如破竹枕戈待旦抱薪救火梁上君子脱颖而出 嗟来之食塞翁失马，焉知非福精卫填海靡靡三音入木三分八仙过海 人琴俱亡三令五申下逐客令门可罗雀寸草春辉天衣无缝不名一钱 未雨绸缪出尔反尔乐极生悲乐不思蜀礼贤下士对牛弹琴曲高和寡 只许州官放火，不许百姓点灯囫囵吞枣投笔从戎敝帚自珍余音绕梁 杯弓蛇影画龙点晴夜郎自大盲人摸象庖丁解牛吐哺握气夸父逐日 抛砖引玉围魏救赵过门不入曲突徙薪投鞭断流为虎作伥一衣带水 推敲车载斗量分道扬镳开卷有益天经地义井底之蛙马革裹尸

关于动物的成语故事大全

关于动物的成语故事大全 成语故事精选1： 【老马识途】 管仲、隰xí朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。 走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁 峰有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗? 【汗马功劳】 古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次数越多，战 况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。 成语故事精选2： 【《画龙点睛》】 南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的 皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。 传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。 他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一 样活灵活现。 张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近 一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。” 大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢?日子长了， 很多人都以为他是在说谎。 张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面， 提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过 了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两 条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

成语故事阅读指导课

教学目标： 知识与技能： 1、通过读成语故事，明白成语故事中包含着的深刻道理。 2、学会阅读成语故事的方法，并能运用在以后的课外阅读中。 过程与方法： 通过读、想、悟的方法学习成语故事，体会成语故事。 情感态度志价值观： 激发学生学习成语故事，积累成语的浓厚兴趣。 教学重点、难点： 1、理解故事内容，知道成语的意思。 2、凭借故事中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。 3、激发积累成语的兴趣，掌握阅读成语故事的方法。 教学准备： 读书笔记本、课件 教学过程： 一、导入新课，揭示课题。 同学们，你们在生活和学习中一定积累了不少成语，你能说几个给大家听吗？ 成语是人们长期以来习惯运用的，形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。 我们祖国的语言就像一座富有的精神宝库，成语就就这宝库中璀

璨夺目的珍珠。这节课我们一起走进成语故事。（板书） 二、走进“成语王国” 老师这里也有很多成语要跟大家分享呢！下面跟老师一起去“成语王国”看看吧。（课件出示） 1、首先，介绍给大家的朋友是“数字宝贝”（出示与数字有关的成语）指名读，齐读，学生补充。 2、成语王国里还有一群可爱的动物们呢！让我们去“动物世界”看看吧。（出示与动物有关的成语）指名读，齐读，学生补充。 三、引出成语故事 1、我们刚刚在“成语王国”又认识了很多“朋友”，它们的背后都有一个有趣的故事。今天老师也想跟你们一起读一则成语故事。（出示：八仙过海） 四、初读《八仙过海》 1、提出学习目标。 （1）、了解成语故事的出处，轻声读故事，不认识的字，借助字典或联系上下文解决。 （2）、想想这个成语故事讲了一件什么事？ （3）、知道成语的意思，明白成语故事中包含着的深刻道理。（4）、成语活用。 2、学生自学故事，教师巡视指导。 三、精读故事，边读边思。 1、知出处：民间故事，《西游记》有引用。

历史典故的成语

历史故事成语： 战国： 完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉： 一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽） 三国： 鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 南北朝： 画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋：

精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

寓言故事成语： 坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影 买椟还珠鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天 动物成语大全 〖鼠〗鼠目寸光鼠肚鸡肠鼠窃狗盗投鼠忌器獐头鼠目胆小如鼠 〖牛〗牛鬼蛇神牛刀小试牛鼎烹鸡汗牛充栋对牛弹琴九牛一毛 〖虎〗虎视眈眈虎口余生虎头虎脑虎背熊腰虎头蛇尾虎落平阳虎穴龙潭放虎归山谈虎色变如虎添翼骑虎难下为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎狐假虎威羊入虎口狼吞虎咽龙行虎步龙吟虎啸龙争虎斗龙盘虎踞龙腾虎跃生龙活虎降龙伏虎 〖兔〗兔死狐悲兔死狗烹狡兔三窟鸟飞兔走守株待兔 〖龙〗龙腾虎跃龙飞凤舞龙马精神龙凤呈祥画龙点睛来龙去脉攀龙附凤群龙无首降龙伏虎一龙一猪老态龙钟笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙望子成龙车水马龙人中之龙 〖蛇〗蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂杯弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇虚与委蛇笔走龙蛇春蚓秋蛇 〖马〗马到成功马不停蹄马革裹尸一马当先老马识途汗马功劳万马奔腾犬马之劳万马齐喑一马平川天马行空快马加鞭走马看花 信马由缰蛛丝马迹兵荒马乱人仰马翻人困马乏鞍前马后人强马壮猴年马月青梅竹马单枪匹马招兵买马心猿意马悬崖勒马千军万马香车宝马 指鹿为马害群之马厉兵秣马塞翁失马盲人瞎马脱僵之马金戈铁马 〖羊〗羊质虎皮羊肠小道羊入虎口亡羊补牢虎入羊群歧路亡羊顺手牵羊 〖猴〗猴年马月沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴杀鸡儆猴 〖鸡〗鸡毛蒜皮鸡鸣狗盗鸡飞蛋打鸡犬不宁鸡犬不留鸡犬升天闻鸡起舞杀鸡吓猴杀鸡取卵偷鸡摸狗鹤立鸡群小肚鸡肠鼠肚鸡肠