[官瓷]

[官瓷]

官窑是宋代五大名窑之一，窑有南北之分。据文献记载，北宋末徽宗政和至宣和年间

（1111-1125年），在汴京（今河南开封），官府设窑烧造青瓷，称北宋官窑。宋室南迁杭州

后，在浙江杭州凤凰山下设窑，名修内司窑，也称“内窑”。后又在今杭州市南郊的乌龟山别

立新窑，即郊坛下官窑。以上统称南宋官窑。

官窑以烧制青釉瓷器著称于世。主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗，也有仿周、汉时期青铜

器的鼎、炉、觚、彝等式样，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。其烧瓷原料的选用和釉

色的调配也甚为讲究，所用瓷土含铁量极高，故胎骨颜色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流，在

薄层釉下露出紫黑色，俗称“紫口”；又底足露胎，故称“铁足”。

宋代官窑瓷器不仅重视质地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加纹饰，主

要以釉色为装饰，常见天青、粉青、米黄、油灰等多种色泽。釉层普遍肥厚，釉面多有开片，

这种开片与同期的哥窑有很大不同，一般来说，官窑釉厚者开大块冰裂纹，釉较薄者开小片，

哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。

官窑葵瓣洗，高4.8cm，口径18.7cm，足径11.2cm。

洗八瓣葵花式，斜直壁，折底，圈足。通体施粉青釉，釉面开片，片纹交织如网。足底边无釉，露铁黑色胎。

宋代官窑瓷器与汝、哥、钧窑瓷器一样，特别注重釉色美。其凝厚的釉层系采取先素烧坯体、然后多次施釉的方法完成的，釉层厚度往往大于坯体的厚度。烧成过程中，选用优质木材作燃料，以保证窑内的温度和气氛。官窑瓷器多为素面，既无精美的雕饰，又无艳彩描绘，多用凸凹直棱或弦纹为饰，在釉面自然优美的片纹点缀下颇显高贵典雅。

此洗造型优美，釉层莹润如玉，在溢青流翠的釉面上片纹纵横交错，大片纹间又闪现条条小冰

裂纹，构成优雅和谐的艺术整体。

官窑圆洗

官窑圆洗，高6.5cm，口径22.6cm，足径19cm。

洗直口，微敞，器身近直，洗里坦平，圈足矮宽，底部边沿露胎无釉。此洗造型端庄典雅，通体施青釉，釉呈粉青色，纯净莹澈。釉面上，金丝般的片纹纵横交织，片纹间又闪现出条条冰裂纹，优美和谐。

宋代官窑瓷器主要为素面，既无华美的雕饰，又无艳彩涂绘，最多使用凹凸直棱和弦纹为饰。其上纹片粼粼，愈显高洁古雅。这件官窑圆洗是宫廷御用器，在造型、工艺及装饰技巧方面都十分考究，尤以釉色及片纹突出。同时，借助于烧成后期的二次氧化作用，在釉层较薄的器口或未被釉层遮盖的器底部分，形成“紫口铁足”，使器物愈显古朴庄重。

官窑弦纹瓶

官窑弦纹瓶，高33.6cm，口径9.9cm，足径14.2cm。

瓶洗口，长颈，圆腹，高圈足，圈足两侧各有一长方形扁孔可穿带。颈至腹部有凸起弦纹7道。瓶通体以青釉为饰，釉层肥厚，呈粉青色，釉汁莹润，具有凝厚深沉的玉质美。

此瓶体仿汉代铜壶式样，简洁雅致，凸起的弦纹改变了造型的单调感，增强了器物的装饰性。器身布满大片纹，纵横交错，是宋代官窑瓷器的代表作品。

晓芳窑简介

晓芳窑简介

晓芳窑简介 晓芳窑是台湾名窑，以仿古瓷闻名，其品质在台湾至今还无人能出其右。晓芳窑并非单纯追求乱真，而是尝试超越古瓷艺术之美。晓芳窑的仿古作品往往比真的古瓷器还完美，因为现代的烧制技术和条件已远胜古人。 晓芳窑各种仿古瓷器中最具特色的应属仿宋汝窑瓷。这种在历史上昙花一现的名瓷充分体现出北宋皇室的特殊审美观，追求的是“雨过天青云破处”的玄妙颜色。那温润如玉的釉色中分布着若隐若现、大小不规则的开片或冰裂纹，呈现出奇妙的艺术效果，令人眼见心喜，爱不释手。其实晓芳窑仿元明清代的青花瓷、仿清代的粉彩瓷，也是很有特色的上乘之作。 晓芳窑仿汝瓷的成功秘诀在于其独特的釉色秘方和烧制工艺，而设在北投的窑厂是从不轻易让外人进入的。走进蔡晓芳位于北投的两层瓷器展室，仿佛进入了记载了古陶瓷历史

的博物馆，从宋代的汝、官、哥、定、钧、龙泉，到元明清代的青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等，一应俱全。 公元1975年，蔡晓芳夫妇胼手胝足地于北投创设了晓芳窑。从最初对陶瓷单纯的喜爱，到后来一头栽进这个领域直至今日，他们揉捻创造出了一颗「超时空胶囊」，从宋朝「汝窑」的温润内敛，到元、明、清三代青花瓷的呈色及图案纹理，乃至清朝粉彩、斗彩的清亮、艳丽；以及孔雀蓝、娇黄、青瓷与各式红釉等单色釉的再现。中国陶瓷的精髓就这么地被包含在每一件作品里，让我们在经过百千年后仍能感知古人的气骨与神韵，此外，那对于现代（当代）性的美学苛求亦无疑地着附现显在其精粹的造型之中。 在晓芳窑的器物中，其如同玉或君子一般暧暧内含光的特质，俱十足显透出宋代以来相承的气韵与风骨。她所附带给观者的，是一种文化、一种传承以及一种生命的潜质。 晓芳窑一向坚持追求于作品的完美，无论在釉色、胎土、绘工、形制比例及烧窑技术上均要求达到美善的境界。也因此，其作品常受

景德镇陶瓷出口现状分析

一．瓷简介 历史悠久的江南名城，曾与汉口镇、镇、朱仙镇并列为全国四大名镇。素以盛产瓷而著称，是中外著名的瓷都，其制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。史籍记载，“新平冶，始于汉世”，可见早在汉代就开始生产瓷。宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署“景德年制”，因此而得名。自元代开始至明清历代皇帝都派员到监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，为宫廷烧制瓷器的历史达900余年，创造出无数瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。“用瓷”、“apec”用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术瓷倍受世人赞赏。瓷器享有“白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜”的美誉。郭沫若先生曾以“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”的诗句盛赞灿烂的瓷历史和文化，瓷把与世界紧密相连。 作为瓷都和第一批国家历史文化名城，是世界上最大的古代皇家瓷器和民窑瓷器生产地。不仅盛产名瓷，而且保存着历代瓷精品、古代制瓷作坊的遗址、古窑及与制瓷有关的古代建筑，还有高层次的瓷研究和教学机构，是瓷生产、博览、研习和瓷文化交流的重要基地。位于莲社路的瓷馆，建于1954年，珍藏古代瓷片数万片,古今瓷珍品2500余件,从五代到现代各时期代表性的瓷作品:五代的青瓷、白瓷；宋代的青白瓷；元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红；明代的青花瓷、五彩瓷、斗彩、各类颜色釉瓷；清代的数十类精品瓷。现代各瓷工厂、瓷研究所和瓷名家的作品也都有收藏。 的瓷大量系生活用瓷和设用瓷，以白瓷为著，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统，即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等，均用"还原焰"烧成。产品驰名世界。

北宋官瓷窑研究阶段成果

北宋官瓷窑研究阶段成果 北宋官瓷窑研究的焦点在遗址考古发掘没有进行的情况下是北宋官瓷窑是否存 在以及窑址所在两个问题，课题组经过文献考古和田野调查，重点对“汴京官窑”深入研究，获得以下成果： 1.北宋官撰史料显示：中央朝廷出资设置的陶瓷生产作坊，是由东、西窑务（职局名）进行管理的。东窑务下的青窑作是陶瓷生产单位，时人又有京东窑、东窑、东青窑等称谓。“官窑”一词始见于北宋末期李纲《乞用瓦木盖置营房札子》（《梁溪集》卷93），北宋时期东京城外有中央财政出资设置的砖窑、瓦窑、琉璃窑、丹粉窑、青窑（即瓷窑）等等，统称为在京窑务。除东、西窑务下有青窑作外，广备攻城作中也有青窑作。 2.由北宋文献可知：东、西窑务历时160余年，故北宋官瓷窑与民瓷窑是平行发展的，北宋时期的史实证明，汝窑与官窑不存在承袭关系，官瓷窑更不是创烧于宋徽宗时期。 3.张耒“碧玉琢成器，方知东窑瓷”之句说明北宋官瓷窑产品以青瓷为主，但《土山德应侯百灵翁之庙记碑》所刊程筠歌序证明：宋神宗元丰年间北宋东窑务下的青窑作生产有高温铜红釉窑变（钧红）瓷器。 4.《宋会要》中明确记载东窑务在京师陈留县境内。北宋行“保甲法”时东窑务所在地组建了“窑务保”，清代《陈留县志》中有窑务保建制变化的记录。根据有关历史文献中关于东窑务和窑务保中某个自然村距北宋东京外城距离的记载，经田野踏查，为多元遥感数据获取与应用提供了数字环境考古研究的范围。为考古调查缩小了范围。 5.原陈留县境域陶瓷生产历史悠久，明代时人有《陶山赋》追记北宋时期陶瓷生产盛况。田野调查发现陶瓷生产传统至今，并有“常店街五里长，家家户户盆罐强”的民谣。对“太康隆起”于原陈留县境内的数处地质调查获知：北宋时期此地白垩土开采处于地表作业，不存在某些人提出的制瓷原料问题。 6.建隆年间宋太祖遵后周世宗显德二年关于灶、窑、草市等建设规定，设置东、西窑务于东京城两侧。我们认为“柴窑”之谜有望随着“北宋官瓷窑研究”窑 址考古发掘获得一些线索，哥瓷瓷种起始时间问题得到答案并破解。 7.汇集北宋官撰史料关于东、西窑务、广备攻城作、西京窑务、瓷器库、杂物库等记载，我们提出中央朝廷财政出资、命官监领、官工烧造，产品失去商品瓷性质的北宋官瓷窑衡量标准。 8.确定了宋真宗咸平六年（1003）西窑务从东京徒迁郑州荥阳的具体位置和窑场所在。 9.“北宋官瓷窑研究”应用新发现的石刻文献在下列问题上有所突破：

龙泉青瓷简介

龙泉青瓷及产品介绍 同心杯简介：同心杯则是龙泉窑种的弟窑俗称“龙泉窑”釉色将蓝天、美玉万般粉青色溶进釉层，恬静淡雅，犹如美玉，凝聚了自然界的灵魂之色。明中期龙泉窑传入欧洲，人们被那迷人的釉色所倾倒，无法用词汇形容。法国当时正上演著名小说家杜尔夫写的《牧羊女亚司泰来》，当主人公雪拉同身着一袭青色衣裳出场时，人们认为只有这种青色才能与之媲美，于是“雪拉同”成了欧洲人对青瓷的美称。同心杯做工程序繁杂，胚胎上薄下厚，烧制后成型率低，在1300多度的高温下提炼出美玉般的色泽，如果温度上下相差嫉妒，很有可能整窑都是次品，在温度把握上要极为精准，龙泉青瓷的瓷土很为关键，是采用龙泉境内唯一两处的高岭土烧制而成，此土极为珍贵，只有这种土才能烧制成色者晶莹的龙泉青瓷。茶杯内胆则是工艺美术师门完全手工的杰作，每个小孔都是纯手工所为，因为龙泉青瓷在上釉色的时候分为内外釉，很容易堵住小孔，所以每个小孔只有在纯手工操作的情况下才能完成，而且极容易戳破和变形，工艺要非常的小心，成品难之甚难。龙泉青瓷采用天然原料，绿色环保、做工精细、要求严格，不含任何铅镉。

同行碗：采用1350度高温烧制而成，其特点色泽如玉，青瓷以瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器

之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵。同行碗色调为粉青色，如美玉一般晶莹剔透。“花”在每个人的心里象征着美好，友情爱情亲情花都是可以情系着纽带，美好的事物从而有美好的开始美好的生活，心灵的感受都是花的芬芳和美丽。碗的最大特点在于在阳光下和灯光下会透光，剔透的纹路在日光和灯光下显现出花卉的“3D模型”深得人们喜爱，制作工艺非常繁杂，力求完美，容不得半点瑕疵，才能体现出同行碗的高档和品味，高温烧制，工艺繁杂，成品率低，就因为这些因素，和瓷器烧制的特点成就了龙泉青瓷在历史上的地位，是被列入世界陶瓷类唯一一个“非物质文化遗产”这成了龙泉青瓷价格略高的原因之一了。同行碗为弟窑又称龙泉窑，弟窑的特点是白胎厚釉青瓷，瓷器外形特征是光洁不开片,胎白釉青，釉层丰润，光泽柔和，青翠晶莹，温润如玉。釉色青绿淡雅,美可胜玉,光中透着寒气.

景德镇陶瓷出口现状分析报告

一．景德镇陶瓷简介 历史悠久的江南名城景德镇，曾与汉口镇、佛山镇、朱仙镇并列为全国四大名镇。景德镇素以盛产陶瓷而著称，是中外著名的瓷都，其制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。史籍记载，“新平冶陶，始于汉世”，可见早在汉代就开始生产陶瓷。宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署“景德年制”，景德镇因此而得名。自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，为宫廷烧制瓷器的历史达900余年，创造出无数陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。“毛泽东用瓷”、上海“apec”用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。景德镇瓷器享有“白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜”的美誉。郭沫若先生曾以“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化，陶瓷把景德镇与世界紧密相连。 景德镇作为瓷都和第一批国家历史文化名城，是世界上最大的古代皇家瓷器和民窑瓷器生产地。景德镇不仅盛产名瓷，而且保存着历代陶瓷精品、古代制瓷作坊的遗址、古窑及与制瓷有关的古代建筑，还有高层次的陶瓷研究和教学机构，是陶瓷生产、博览、研习和陶瓷文化交流的重要基地。位于景德镇莲社路的景德镇陶瓷馆，建于1954年，珍藏古代陶瓷片数万片,古今陶瓷珍品2500余件,从五代到现代各时期代表性的陶瓷作品:五代的青瓷、白瓷；宋代的青白瓷；元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红；明代的青花瓷、五彩瓷、斗彩、各类颜色釉瓷；清代的数十类精品陶瓷。现代各陶瓷工厂、陶瓷研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。 景德镇的陶瓷大量系生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为著，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统，即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等，均用"还原焰"烧成。产品驰名世界。

官瓷陈连义

官瓷陈连义 陈连义，河南开封人，工艺美术师，一九九六年毕业于河南大学工艺美术系，一直致力于工艺美术行业的发展。现任北宋官瓷行业协会秘书长，中国国瓷陶瓷专业委员会副主任，河南省轻工业行业协会理事，黄河文明研究中心研究员、教授，脉博文化总裁（下属开封市脉博文化传媒有限公司、开封市御品官瓷文化艺术有限公司、开封市黄河泥文化艺术有限公司、中原文化产业网等）。 以黄河文明厚重博大的民族文化资源，打造中华民族文化艺术产业，为文化强国打造中国文化软实力奉献自己绵薄之力，为促进人类文明发展做出贡献。继承北宋官瓷有四十多个品种，北宋官瓷是中国五大名瓷之一，创建于北宋宣和年间，是宋徽宗皇帝为追求瓷器艺术的最高境界，在东京汴梁（即今中国开封），汲取中国古代铜器、玉器艺术的精华、亲自指挥创制的巅峰之瓷，其不仅是中国陶瓷史上唯一一个将窑址建在宫廷烧制的瓷器，也是唯一个由中国皇帝亲自指挥烧造的瓷器。其造型古朴典雅、端庄大方，釉色粉青、圆润如玉、攥之出油，神奇的紫口铁足，龟背片，鳝血纹，更显美仑美奂，加之北宋官瓷皇家身世，深受各界高雅之士追捧收藏。陈连义所研创的北宋官瓷《莲花如意》系列，荣获国家专利。2009年“竹节瓶”获河南省艺术陶瓷作品展精品奖；2012年“北宋官瓷莲花如意尊”获中国民企春晚文化艺术品博览会金奖；2013年“北宋官瓷莲花如意尊”获中国好品牌文化艺术品展销博览会金奖；2013年“莲花如意”获中国民企春晚文化艺术品博览会金奖；2013年“官瓷毛主席站像”获纪念毛泽东主席诞辰120周年产品博览会一等奖。官瓷雕塑《中华尊》、北宋官瓷伟人像有毛泽东、焦裕禄、大禹等，深受各界文人雅士青睐。在国家级刊物上发表多篇文章，如《新时期，北宋官瓷之梦想》、《心之力》、《莲花如意》、《浅谈北宋官瓷》等。 陈连义师承于国家级陶瓷艺术家闫夫立、中国民间工艺美术汝瓷大师朱文立。作为开封人，对北宋官瓷艺术情有独钟，在这20多年不懈的继承与创新中，学贯中西，师法自然，形成其独特的艺术风格。创作出震惊陶瓷界的北宋官瓷艺术作品“莲花如意”。此作品是心灵与自然的对话，是天人合一的诠释，是震撼人类灵魂的官瓷艺术品。

景德镇瓷器的现状与未来

景德镇瓷器的现状与未来 对景德镇的印象大凡是源于中学的课本，书中对景德镇名瓷的描述却也栩栩如生，“白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜”，坐在飞往景德镇的飞机上，脑海中出现的也是诸如“景泰蓝”一类的瓷器名词。而在景德镇徜徉数月，得以一窥瓷都全貌，与想象中的景象却是差之大矣。 转身：过往烟云的浮华 长久以来，景德镇都是中国瓷器市场的领跑者，景德镇的历史，远溯至明清时代的就不必多说了，就在数十年前，景德镇的市场还是一片繁荣景象，这种繁荣的典型表现就是本地著名的“十大市场”，每个“市场”都有几千上万人的规模，数十万人的市场，带动了景德镇陶瓷业的发展。而当所谓“国退民进”的浪潮来到这座名都之时，所有的市场几乎就在一夜之间消失了。个人承包，于是厂里的人们“卷走”一部分“细软珠宝”，各自散了，市场的消亡也许是历史的原因，也许还有政府的一些行为，个中原因也难以细表。 而实际上，这种转身在十几年前已经开始了。当时的潮州和淄博等地，在其瓷器行业发展之初，就纷纷来到景德镇淘金，他们来到这片美丽的土地，询问“您这碗是怎么做出来的”；在打探技艺的同时他们更多的是用高薪来挖取人才，就这样，随着一些技术人才，其实很多是技术工人的远走他乡，使得这些“他乡”的发展具备了一定的条件。 现状：城头变幻大王旗 说起景德镇的现状也许只能用“尴尬”这个词来形容，这种尴尬和“瓷都”这个称号有关。近些年来，不但有传统的福建德化、山东淄博等瓷器重镇与景德镇重新争夺“瓷都”的称号，而随着唐山和潮州的瓷器行业的发展，他们也在“中国瓷都”的评选中从景德镇手中夺走了这面旗帜。 如中国轻工联合会、中国陶瓷工业协会授予广东省潮州市“中国瓷都”荣誉称号，中国工艺美术协会授予福建德化“中国瓷都”称号。甚至还有一些专业化的“瓷都”，如“北方瓷都”唐山、“中国钧瓷之都”河南禹州市神垕镇、“中国青瓷之都”浙江龙泉等等。 上网搜索“景德镇”，偶然看到有段“瓷都”之争的帖子，也反应了景德镇一定程度的没落，网友对话的大概意思是这样的： 甲：中国瓷都现在是A市已经是事实，希望景德镇人能够有勇气承认…… 乙：历史告诉我们，我们景德镇是景德镇，是世界的瓷都~! A市只是现代中国的瓷都……中国的瓷文化是从哪里流传出来的，景德镇被誉为瓷都自然有他的道理，他特有的高岭土以及其精湛的制瓷技艺是我们后人所感叹的…… 而在这场争斗中，景德镇也许只能拿历史说事，却又毫无办法。 底蕴：瘦死的骆驼比马大 我其实不能说如今景德镇的陶瓷市场不发达，虽然景德镇市的财政收入并没有多少来自陶瓷行业。明着看来，现在景德镇没有什么大的陶瓷公司，稍有点名气的大概只是四五家稍上规模的公司。景德镇陶瓷业的发展模式现在很多是这种情况，接到一个或几个大单了，于是就成立了一家公司，因为找工人还是比较好找的，但是一旦接不到单子，厂子也就散了，当地人对这种情况也是习以为常了。来到高新区，司机指着一家名为“环球”的企业告诉我，这家公司也是刚倒闭。 但是就实际的了解，景德镇做陶瓷的很多，规模还都不小。当初的基础在，十大市场散

中国北宋官瓷

中国北宋官瓷 文/于乐土中国是一个享誉世界的陶瓷古国，素有“世界瓷国”之称，其在陶瓷技术 与艺术上所取得的成就，堪称举世无双，震烁世界。中国陶瓷业发展至宋代，达至空前鼎盛的时期，出现了定窑系、钧窑系、耀州窑系、磁州窑系、以及南方的龙泉青瓷窑系、景德镇青白瓷窑系和越窑系、建窑黑釉瓷系等“八大窑系”，以及“官、汝、哥、定、均”五大名窑“千古绝唱”的历史性文化成果。不过，虽我国的陶瓷种类琳琅满目，历代也不乏以帝王年号或地名称谓的“官窑”或御窑厂，传世的陶瓷作品枚不胜举，但被称作官瓷的，在我国陶瓷史上，实为一专属名词，特指两宋官窑的作品。 北宋官瓷的历史渊源 北宋官瓷的产生源远流长。早在舜帝时期，开封的“汴东阳翟”（陈留）一带就有烧制陶（瓷）甄（瓦）的历史。东汉时期的陈留人、大史学家圈在《陈留风俗传》中说：“舜陶甄河滨，其后为氏，望出中山、河南。”明成祖永乐二十年（1422年）四月，翰林侍讲兼修国史总编章胡俨为山东庆云《甄氏族谱》作序时亦言：“甄氏出自陈留虞舜之后。初，舜陶甄河滨，其后因以为氏，所谓以事氏者也。”先生言在殷商之前，虞舜就带领先民在开封陈留一带开始了制陶之业，进行原始的手工制作。自舜帝之后，开封陈留一直有瓷窑传承的历史记载。至北宋时期，开封陈留东窑的制瓷技艺已十分成熟。有北宋“苏门四杰”之称的文学家、诗人张耒（1054—1114），曾为我们留下了赞赏“东窑”的著名诗句：“碧玉琢成器，知是东窑瓷”。说明早在北宋官窑出名之前，开封就已有瓷窑存在了，并且瓷器作品有着极高的艺术品质。清代学者兰浦在其《景德镇陶录》中也道：“东窑，北宋东京民窑也，即今开封府陈留等处。土脉黎细，质颇粗厚，淡青色，亦有浅深，多紫口铁足，无纹，比官窑器少红润。后人有‘东窑’为‘董窑’者，窑址迄今未被发现。到明清，景德镇曾仿制东青釉，清雍正的豆青釉也被称作东青。”先生不仅印证了张耒对开封东窑描述的诗句，还较为详细地记录了开封东窑的艺术特色和影响。此外，兰浦先生还特别在该书卷十“陶录余编”中言：“陶处多者，自来莫过于汴，其次为浙”，明确记述开封为我国历史上陶瓷的主要产地，即使为青瓷鼻祖的浙江，尚在开封之下，可见当时开封陶瓷产业的隆盛和其作品的影响。而开封民间，千百年来也一直流传着陈留东窑之“八十一窑，七十二井”之说，对过去开封陶瓷业的光荣与兴盛不乏怀念和自豪。尤值一提的是，台北故宫博物院还收藏一只东窑烧制的青瓷荷口碗，以实物印证了古人关于东窑的历史记载，并在客观上也证明了开封东窑的存在。这种制瓷业隆盛的气象，为后来开封北宋官瓷的创制与发展，提供了坚实的基础， 至于开封的瓷土资源，明代学者宋应星编著的《天工开物》中，在记述中国瓷土产地时，将开封列入中国瓷土产地名录，其道：“凡白土曰垩土，为陶家精美器用。中国出惟五六处，北则真定、定州、平凉、华亭、太原、平定、开封、禹州；南则泉郡、德化、徽郡、婺源、祁门”，可见古代开封不但产瓷土，且还是主要产地。此外，清光绪三十四年开始编篡的《辞源》第二册“官窑”栏，也涉及到开封的瓷土，其言：“官窑，宋代五大名窑之一。北宋大观间京师置窑造瓷。胎骨有白、灰、红之分。其土取自汴东、阳翟，陶炼极精”。现当代学者傅

中国三大瓷都介绍

中国三大瓷都介绍 景德镇陶瓷介绍 悠久的制瓷历史 中华向号瓷之国，景德镇历称瓷之都。瓷器是中国的伟大发明，瓷器是中国古代文明的象征，而景德镇又是这个瓷器之国的代表。外国人的瓷器称中国之名，又是瓷器之称。 莹莹白玉瓷，漫漫瓷都路。作为被人武称为“瓷都”的景德镇，制瓷历史悠久。史书记载：“新平冶陶，始于汉世（景德镇古代叫新平镇）。早在汉代，当时的这个地区就已可能在商周原始瓷器的基础上，烧制出器表施有釉的“青瓷器”。这样，景德镇地区的制瓷历史已有两千年。 史书上的景瓷生产 据有关史料记载，汉代以后的景德镇地区，已有各种各样的瓷器生产。晋代时，有个叫赵慨的人，曾为当时景德镇地区瓷器质量的提高作出过巨大贡献，因而被后世人尊称为"师主"，历朝立庙祭祀。到了3公元583年，南朝的皇帝陈叔宝为了造豪华的庭台楼阁，下诏令要这里窑户烧造雕镂精巧的陶瓷柱，以供皇家使用。隋代，隋炀帝又要这里造"狮象大兽"两座献给皇宫。这说明当时的景德镇地区制瓷业已有相当的技艺水平，瓷器产品有了较大的影响。

强盛的唐帝国建立之后，高祖李渊武德年间（公元618-626年），当时又叫昌南镇的景德镇地区瓷业生产有了更大的发展，出了两个出名的制瓷人物，一个叫陶玉，一个叫霍仲初，他们所造的瓷器"莹如玉""土惟白壤，体稍薄，色素润"，送到京都出售，被称为"假玉器"，轰动市场，皇帝下令作贡品，"于是昌南瓷名天下"。 蜚声中外的德化瓷器 福建德化县是我国著名的陶瓷产区，也是外销瓷器的重要基地。德化瓷业已有一千多年的悠久历史。瓷器质地洁白坚硬，工艺精良、造型雅致，色泽莹润。远在宋、元时代就进入国际瓷坛，蜚声海内外。曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国“三大瓷都”。 宋元时代，德化瓷器随着泉州港商业的繁荣和海外贸易的发展而畅销海外。现已发现了30 多处宋元时代瓷窑遗址，在东南亚、东非一些国家和地区也发现不少当时德化瓷的遗物，就是历史的见证。北宋时代德化以碗砰仑窑为代表的窑场，其制瓷工艺已采用轮制、模印和胎接成型的技术。以龙窑大量烧制青瓷、青白瓷、白瓷的各式碗、盘、杯、碟、瓶、罐、壶、盒、洗、花瓶；少量烧制黑釉茶碗等。使用刻花、划花和印花等装饰手法，于瓷器表面饰以莲瓣、牡丹、云水、蕉叶、缠枝花卉等花纹以及篾纹、菊瓣、葵纹、麦穗、卷草等几十种饰纹。这些产品在日本、菲律宾、泰国、马来西亚、印度尼西亚等

对景德镇国家用瓷现状与发展的几点思考

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/4b1171588.html, 对景德镇国家用瓷现状与发展的几点思考 作者：刘萍 来源：《景德镇陶瓷》2018年第03期 摘要：景德镇是“国礼尚瓷”的首选地，承制了许多国家用瓷，其中包括国宴用瓷、国礼瓷、陈设瓷，突显了景德镇瓷器在世界上的影响和地位。本文将回顾景德镇辉煌灿烂的国家用瓷历史，分析国家用瓷现状并提出几点思考。 关键词：景德镇国家用瓷发展 一、辉煌的“国家用瓷”历史 唐宋以来，封建王朝中的宫廷用瓷、答贡和遣派使节出国赠送的礼品用瓷等，皆由朝廷钦命景德镇特制。到了元代，不仅命制上述用瓷，还命景德镇生产枢府釉瓷，专供枢密院使用。明清时期，设御器（窑）厂，凡朝廷所需用瓷则统由御窑专门烧造。爱新觉罗载淳大婚的224件套婚典瓷，慈禧太后六十寿辰的寿典瓷皆由景德镇御窑厂烧造。民国时期，政府需要高档瓷器如纪念瓷、宴会瓷和国礼瓷，亦命景德镇组织制造。 新中国成立后，郭沫若同志提议研制“建国瓷”。1959年制作新中国成立十周年庆典用瓷，并由此设立国家用瓷办公室，为中央及国家机关、各部委和驻外使馆和全国各大城市涉外宾馆、饭店提供用瓷。譬如大家熟悉的“国徽瓷”、“7501主席用瓷”。改革开放时期，邓小平同志1978年访问新加坡，1979年访问美国，都是用建国瓷厂生产的颜色釉花瓶作为国礼。进入新世纪，“红叶”牌陶瓷餐具入选2001年中国上海APEC会议专用瓷；《古典园林》等系列餐具被指定为中南海专用瓷和人民大会堂“国宴用瓷”； 2009年60周年庆典用瓷也是用“红叶牌”餐具。 二、景德镇国家用瓷的现状 近年来，伴随着大国崛起的步伐，一系列重大国际会议在我国主办：2014年北京APEC 会议，2016年杭州G20峰会，2017年北京一带一路高峰论坛及厦门金砖国家会议。但主宴会用瓷己不见景德镇陶瓷身影。尽管有不少景德镇名人名作在领导人活动场所陈设展示，但与主宴会用瓷是向世人展示的是中国瓷器的顶级品质和行业的标杆相比，景德镇陶瓷缺失了在这一系列重要会议中的展示机会，意味着“景瓷”不再是“国瓷”的代表，千年官窑之名将失去光环。长此以往，景德镇千年瓷都的地位将受到冲击。 造成此现状的原因分析： 1、订购渠道发生巨大变化

汴京官窑的缘起

汴京官窑的缘起 南宋文人叶寘在其《坦斋笔衡》中言：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县窑，质颇粗厚。政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不牟矣。余如乌泥窑、余杭窑、续窑，皆非官窑比。”老人家不仅明确记述了在汝窑之后，两宋官窑从“政和中，京师自置窑烧造”，到南宋“中兴渡江”在新设都城临安“袭故京遗制，置窑于修内司”，再到后来于乌龟山八卦田郊坛下另外设立的“郊坛下官窑”“三段式”的历史史实，以及官窑作品相较于南方乌泥窑等诸窑的艺术品位，老人家更直接道出，在徽宗未设官窑之前，北方诸窑，“汝窑为魁”，并取代定窑成为当时贡御瓷器，代表着当时中国青瓷的最高艺术成就。这一评价对我们后人来说，当不乏玄机，既然“汝窑为魁”，艺术品质领袖天下，况且还是哲宗敕命汝州烧造，徽宗当年为何还偏要“弃汝兴官”自置窑烧造官瓷呢？乃至使汝窑被废后基本绝迹失传，无人再烧，不像钧窑那样，历金、元、明、清，慕烧者绵延无绝，传承不息。对于这一奇怪现象，笔者认为，搞清楚徽宗何以“弃汝”？何以在京师设置官窑的根本原因，才可真正了解北宋官窑的创制历史、历史地位及其艺术特色和艺术品位，并有助于平息当下一些关于北宋官窑根本就不存在，或言汝瓷就是官瓷的一些意义不大的争论。 关于北宋（汴京）官瓷的创烧，虽然由于其窑口是朝廷自己设置的“国有”企业，专烧宫廷用瓷，当时的生产工艺和制造技术因其制瓷的环境，以及为当时王朝家天下的管理体制所限制，一般人难以接触，在当时史志类的主流媒体上也少见宣传，或语焉不详，致使诸多史籍对其鲜有详细的记载或根本就不知如何记载，因此历史上也从没有一部研究和专门记述北宋汴京官窑（官瓷）创制方面的历史专着，这给后来北宋徽宗汴京官窑的研究留下了许多谜团。但北宋官瓷是宋徽宗引入汝瓷窑系的制作精华，以及把当时开封陈留东窑独具特色的东（冬）青瓷釉和其“紫口铁足”的制作工艺用于官瓷的烧制，其创制的中国青瓷巅峰之作的这一基本事实，却不是什么秘密，深具影响当然也广为人知，直至清末还有窑口仿烧宋官窑瓷器。从汝瓷和开封陈留东窑的东（冬）青瓷到徽宗汴京官窑的官瓷，由地方贡御到自己烧制，这其间纵然不乏特定的社会经济基础和上层建筑的作用，或者说是特定的社会经济基础和上层建筑的产物，然而，就如一粒种子扔在水泥地上一样，若无徽宗甚深的大因缘，这粒种子不会从水泥地中一跃而起，自己钻入一块肥沃的泥土中去开花结果的，徽宗是决定性的上善因素应是不可否认的史实。因此，汝瓷停烧，北宋汴京官窑继之而缘起，从某种意义上来说，一方面是历史发展和国家礼仪需求的结果；另一方面，也实是徽宗不满汝瓷艺术品味及其个人艺术天赋发挥的结果。可以说官瓷这颗璀璨的摩尼之珠，其所散射的永恒的艺术之光，是和徽宗艺术生命紧密相连的。 我国现代着名学者陈万里等考证，汝窑贡烧于哲宗元佑元年至徽宗崇宁五年，历时约20余年，随后因被弃而基本绝烧，这也是汝瓷存世不多的重要原因。值得注意的是，汝窑贡瓷裹足支烧工艺，使得烧制的器物受力点少，在高温下胎骨易拆裂变形，其自身的工艺缺陷，注定其难以烧制出厚重庄严的大器，只适合烧些精美的小器皿和大量的如日用品。这一点，其圈足器居多的传世品可为印证，加之汝瓷相对单调的器形和“素面朝天”、缺少变化的釉色，这便难以满足对陶

景德镇白瓷牡丹 从白瓷的发展谈牡丹瓷艺术

景德镇白瓷牡丹从白瓷的发展谈牡丹瓷艺术 中图分类号: 文献标识码：A 摘要：在诸多工艺美术品的表现内容上，牡丹的形象非常突出。原因就是牡丹花造型雍容华贵，能体现人们对美好生活的向往，色彩艳丽的牡丹以其优美的形象，给人以精神上的陶冶和美的享受。无论是在古代建筑、绘画、陶瓷、染织、装璜还是雕刻工艺品中，都有大量的牡丹元素。尤其是白瓷艺术品中的牡丹造型，因其更易于表达人们对生活的热爱和向往的情感，尤其受到民众的青睐。 关键词：白瓷牡丹瓷牡丹文化 陶瓷是陶器和瓷器的总称。我们的祖先和世界上一些国家和地区，如埃及、印度、希腊、波斯、西南亚的先民们，在长期的实践中发明了陶器。人类自从开始懂得制作陶器，各方面都发生了深刻的变化，正如恩格斯所说的那样“野蛮时代的最低级阶段是由制陶术的应用开始的”。在制陶技术不断发展和提高的基础上，中国人发明了瓷器。陶瓷器的发明不仅解决了人们生活问题，如生活用具、建筑材料等，还提供艺术的享受。 陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。陶瓷原料粘土的性质具韧性，常温遇

水可塑，微干可雕，全干可磨；烧至700度可成陶器能装水；烧至1230度则瓷化，可完全不吸水且耐高温耐腐蚀。 中国传统陶瓷艺术有着悠久而灿烂的历史，在整个中国文化艺术发展史中占有重要的位置。在文化史、美术史、设计史中，陶瓷艺术是贯穿其中的主要内容之一。古老的瓷器文化影响了一代又一代中国人。如今，陶瓷更是得到了空前的发展，已经形成了以日用陶瓷为主，兼制工业陶瓷、建筑卫生陶瓷、艺术陶瓷等百花争艳的格局。在改革开放之后，随着文化艺术交流、设计艺术、手工艺交流的频繁，随着公共空间与生活空间的变化与丰富，随着设计审美与观念的演化更新，随着新材料、新工艺的大量出现，传统的陶瓷艺术终于开始了向现代形态的转变过程。随着现代化进程的加快和现代艺术以前所未有的力量、速度，影响并促进不同行业的艺术家、工艺师相互学习和交流，以及不再单纯地以材料为类别加以分类，这些观念的转变也反过来影响到陶瓷艺术的发展，使得陶艺也不可避免地带有了现代或后现代的文化烙印。其原有的概念在相互影响融通中悄然变化发展，形成具有自身特点的艺术媒介。 我们虽难以确定英文中指称中国的“China”一词和标示瓷器的“china”一词的渊源关系，但可以肯定地说，欧洲甚至其他国家和地区对中国的认识，是与当时中国瓷器制作业的辉煌和中国瓷器在世界上的广泛传播分不开的。毫无疑问，这其中当然有德化白瓷的一份功劳。从一定意义上说，中国古代的“海上丝绸之

景德镇陶瓷发展现状

文化调查报告————浅谈景德镇陶瓷文化现状 龚秋逸 摘要：进入景德镇后我们深入采访了景德镇当地文化，采访了景德镇陶瓷制作师傅，寻找从古流传至今的传统陶瓷制作工艺。走访景德镇，需找景德镇陶瓷文化，通过采访、观摩、实践参与的方式深刻了解景德镇陶瓷文化的博大，参与陶瓷制泥、立胚、烧制、绘画的所有过程、了解并适当掌握陶瓷制作过程。通过我们自己的参与来寻找失传的陶瓷技术工艺。深入景德镇陶瓷制作作坊，走访景德镇陶瓷店铺，寻找景德镇真正运用传统陶瓷制作工艺的陶瓷制作基地，并通过采访的模式来需找并完善我们所不知道的知识。参与并了解陶瓷的制作工艺。我们先通过在景德镇的招待人寻找的仍然使用陶瓷传统工艺的千祥云陶瓷有限公司，并参观和了解了其坐落于景德镇郊区的陶瓷制作基地，并在其基地通过绘画的方式制作了属于个人的陶瓷艺术作品。并参与和实践了关于陶瓷的传统柴窑烧制过程。并通过手中的摄像机来记录陶瓷的制作过程。 关键词：陶瓷；文化；景德镇 实习总结： 景德镇，中国瓷都位于江西省。相信世界上的人们可能不知道中国其他地方，但一定知道中国瓷都景德镇，景德镇从汉代就开始生产陶瓷。宋景德元年（1044年），宫廷诏令此地烧制御用瓷，底款皆署“景德年制”，景德镇因此而得名。 自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局，置御窑，创造出无数陶瓷精品，尤以清青花，粉彩，玲珑，颜色釉四大名瓷闻名与世界。景德镇瓷器享有“白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜”的美誉。景德镇灿然的陶瓷历史文化将景德镇与世界精密相连。 德镇在中国陶瓷史和世界陶瓷史上占据着极为重要的地位，在几千年的传承和发展中创造了丰富多彩的陶瓷文化，有许多珍贵的文化遗产。 2005年7月12日，一件“鬼谷下山”元代青花图罐，在伦敦拍出2.45亿人民币，创下历来亚洲艺术品拍卖的最高成交价，同时刷新当时中国瓷器及工艺品拍卖价格的世界纪录。2010年10月7日，一只清乾隆浅黄地洋彩锦上添花“万寿连延”图长颈葫芦瓶，在香港拍出2.5266亿港元。11月，一件清乾隆年间的官窑瓷瓶，在伦敦以5.5亿元人民币的天价，刷新了中国瓷器及工艺品拍卖世界纪录。在古代瓷器拍卖价格不断攀新高的同时，近现代及当代陶瓷拍卖也是如火如荼。 2008年10月，首届景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上，154件艺术陶瓷竞拍成功，成交额为3448万元人民币。在2009年举行的第二届景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上，中国工艺美术大师王锡良创作的粉彩瓷板画《黄山四千仞》拍出782万元人民币的高价，创造了中国当代艺术陶瓷拍卖的新纪录。 2010年9月，中国工艺美术大师张松茂创作的第二块《三顾茅庐》瓷板画，在北京卖出1300万元人民币，刷新了中国当代艺术陶瓷单件成交价记录。 这无疑表现了中国陶瓷在世界艺术品上的惊人成就，但拥有这些成就的也只剩下中国历史

著名窑口烧制的陶瓷茶具简介

著名窑口烧制的陶瓷茶具简介 宋代的陶瓷质地的茶盏，由于上层社会竭力鼓吹，使得建安的“绀黑”釉茶盏兴旺发达，黑釉建盏成为了宋代茶具的象征性器具。例如，蔡襄在《茶录·器论·茶盏》中论述青、白釉茶盏时认为：“其音、白盏，斗试家自不用。”这使得青瓷、白瓷等茶盘在中国茶具 之上的地位曾一度逊色了许多。然而，宋代的茶具也不纯粹是深色黑釉的。烧造陶瓷的窑 口林立，除了烧制黑釉瓷茶碗(盏)闻名的建窑和吉州窑，还有烧制青瓷闻名的官窑、汝窑、钧窖、龙泉窑、越窑、耀州窑等及以烧制白瓷和青白瓷在古代茶具历史上留有地位的定窖 和景德镇窑等。它们之中有专供烧制朝廷日用和观赏品的窑口，也有烧选为大众生活需要 饮茶实用普及品的窑厦，它们相互补充，相互影响，推动了中国古代陶瓷茶具制造技术的 发展。 宋代的官窑，一是广义地说，为朝廷烧造贡瓷的窑四，二是狭义地指北宋汁京官窑和 南宋时宋高宗南波后在杭州另立的修内司窑和效坛下窑。宋代的茶文化有着深厚的社会基础。 宋代是中国历之上“郁郁乎文哉”的时代，微宗赵信和高宗赵构等君王都是在中国古 代文化史—有卓越成就的学者和艺术家u在中国绘画史上，徽宗“作的花乌、山石、人物入妙品；作的墨花、墨石有入神品者”；高宗却是“时作小笔山水，专写烟岚香雨难状之景”。微宗又是古代著名荼学者，他所著的《大观茶论》一书是研究中国古代茶文化的历 史文献。从陶瓷史学文献中可知：汝窑、定窑、钩窑、建窑、越窑、耀州窑、景德镇窑、 龙泉窑等，都曾负有为皇帝内廷炔造贡瓷的具体记载。例如，南宋叶妥在《坦斋笔街》中 有“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、邓、耀州忿有之，汝 州为魁”等。功夫茶具套装 南宋时的修内司窑和效坛下窑烧造的青瓷器，釉面的冰裂纹路或许并非从实用考虑， 釉层的升片不便于饮茶生活的日用，裂纹是为了满足消费者的审美需求，但对繁冗的冰裂 审美格局回视后发现，仍具有时代物质生活的日用意义。从历史遗物上看官窑青瓷的形态，主要还是生活日用品，实用和审美高度叠合；在满足宫廷祭祀和陈设等方面需要的同时， 也留下不少宫廷饮茶用的碗盏、壶等器具。 汝窑在宋代文人笔记中屡屡被提及，文献中常以汝官窑代称之，原因是北宋时汝窑曾 一度烧制宫廷用瓷，但烧造的时间仪从宋哲宗至微宗这二三十午时间，故民间流传一句俗话：“家有万贯．不如藏汝一种。”宋人周焊《清波杂志》中说：“汝窑宫中禁烧，内有 玛瑙为釉。”还记载，汝官窑青瓷“近尤难得”。 定窑是宋代著名瓷窑之一，窑址在今天河北省曲阳县涧磁村以及东西燕山村一带，是 在唐末曲阳窑基础上发展起未的著名窑场。定窑以烧白瓷闻名，兼烧昔釉、黑釉等彩色的 瓷器，从20世纪纳考古文献中可知，定窑烧造物品种繁多，饮茶用器具形状多样，刻花、印花装饰都刻意求精，无繁杂感，显示出宋人清逸典稚的审美情趣。定窑烧制的茶盏口沿 不施釉，露有胎骨，成为毛慎，俗称芒四。南宋叶宴说“定州白瓷器有芒不堪用”，其实

开封东窑与北宋官瓷的法缘

开封东窑与北宋官瓷“紫口铁足”的法缘 于乐土 内容提要： 北宋官瓷的法脉传承，与其说是引入汝瓷的制作精华，其实还不如说是对开封东窑烧制技艺的直接汲取更为准确。官窑的釉色与内窑、哥窑、东窑、湘窑等同为一系，青釉近淡墨色，也即釉色较重，与柴窑、汝窑近浅蓝色（也即天青色）的青釉，有相当的区别，故北宋官瓷与汝瓷之间的联系，应该远不如同为一系的东窑更为直接；再者，正如《辞源》所言，北宋官窑取土自汴东、阳翟，与东窑用料为同一产地，胎料的配制不会与东窑有太大的差别，必对东窑有相当的借鉴和汲取。更为重要的是，见于“紫口铁足”陶瓷艺术特征之记载的，北宋官瓷问世之前，在中国陶瓷史上，也唯开封东窑一家，况且东窑本就在北宋官窑左近，触手可及，其和北宋官瓷传承之法缘以及对北宋官瓷的影响，实在情理之中。关键词： 开封东窑紫口铁足北宋官瓷传承之法缘釉色瓷器 北宋官瓷突破汝瓷单一的青色，以“紫口铁足”的艺术追求作为变化，丰富和提升中国青瓷的艺术品位，这个陶瓷艺术的个性发展，实为汴京官窑的窑工们在顺应陶瓷历史的进步和发展中，借鉴了当时开封陈留东窑的胎体配方和烧制技艺，来完善官瓷制作的一种艺术追求，其对推动了中国青瓷艺术更高的发展，有着极为主要的贡献。 据史料载，开封东窑，创于北宋初年，是为宋代北方著名窑口，亦称“董窑”。窑址在汴京（今河南开封）陈留，初始主要烧制砖瓦，北宋中期，随着北宋王朝皇室建设的逐渐圆满，东窑已由北宋初期大量烧制皇室建筑用材逐渐转为烧制日用陶瓷器皿及艺术瓷器，产品有了较大的变化。《宋会要》窑务条言:“京东西窑务掌陶工为砖瓦器给营缮之用，旧有东西二务，景德四年废止，大中祥符二年复置东窑务。”记载了北宋东、西两窑务的职能和废止时间，可能因皇宫建设圆满，无需东窑再烧制建材而废止窑务，继而又因东窑烧制作品的转型及影响，大中祥符二年又恢复了东窑务的职能，这也说明了东窑在当时的发展和兴盛状况。因为此时东窑烧制的东青瓷亦被称为“东青器”或“冬青器”，较有名气，已成为我国陶瓷史上一著名窑口（系），作品胎骨细致，釉色淡青，并有深浅两种，浅者近似“汝器”，但无汝瓷的蟹爪纹，多紫口铁足。所憾的是，因战争荼毒及黄河水患等原因，至今仍未发现其窑址，故在考古发掘上一片空白。至于东窑作品的器型，文献史料中也有较为生动的记载，言其烧制的器型有瓷印、狮鼓镇纸、菊瓣水中丞、天鸡壶等诸种民间日用器皿。其中天鸡壶下有一窍，为入水之口，不像一般水壶，从顶端注水，而是使用导管从壶底引水入壶，设置工艺之复杂以及制做之精良，实不同凡响。 关于东窑作品的艺术特征，明代学者曹昭（明仲）在他的《格古要论》卷下《古窑器论》哥窑条中道：“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足，色好者类董窑，今亦少见。元末新烧者土脉粗燥，色亦不好”，不仅言及哥窑与开封东陈留镇东窑（即董窑）一样，具有紫口铁足的艺术特征，且谓釉色好的，与东窑相似，而又不及，今亦少见。此记述明、清两代谈瓷笔记多有引用，如稍后一点的

上海博物馆之中国陶瓷简介

中国陶瓷简介 一、陶器的起源：陶器是随着史前人类进入新石器时代而出现的，制陶的发明与人类开始定居生活以及与火的使用有密切的关系，泥土或粘土经火焙烧后而变硬，促使原始先民有意识地用泥土制作并焙烧成他们所需要的器物。 二、陶器的主要制作方法： 1泥条盘筑法 泥条盘筑法是一种比较古老的方法，简单地讲，就是将拌好的粘土搓成泥条，从器底依次将泥条盘筑成器壁直至器口，经拍打并抹平器壁盘筑时留下的沟缝，然后入窑烧制。 2轮制成型 轮制成型是在盘筑法的基础上产生的一种制陶技术，它借助于称为“陶车”的简单机械对陶坯进行修整，“陶车”是一种圆形的工作台，台下面的中心处有圆窝置于轴上，可围绕车轴作平面圆周运动。将陶坯置于工作台面的中心，推动台面旋转，便可用手或借助工具对器形进行修整，例如大汶口文化的黑陶高柄杯，器壁薄匀，即是用轮制法制作。 三、瓷器和陶器的主要区别及原始青瓷： 原始瓷是在我国首先出现的，这与我国许多地区分别蕴藏着丰富的瓷石、高岭土原料有关。原始瓷的出现可以追溯到我国的商代。之所以称它为原始瓷是因为它属于瓷器生产的早期和低级阶段，吸水率和显孔率都比较高，釉层薄而且容易剥落，制作工艺比较原始。 四、绚丽斑斓的唐三彩 唐三彩是唐代彩色釉陶的通称。多用白色粘土作胎，以含铜、铁、钴、锰等金属元素的矿物质为着色剂，配制低温釉，施于坯体表面，在800-1000℃左右低温中烧成。其彩色并仅限于三种颜色，一般有绿、黄、蓝、白、紫等多种色彩，但以黄、白、绿

为主。唐三彩主要用于随葬。常见的有瓶、钵、罐、盘、杯、碗、盂、枕等普通生活 器皿，此外，还有各种动物和人俑及建筑、家具等等。唐三彩雕塑的工艺成就在世界 上享有极高的声誉。 五、宋代五大名窑简介 1汝窑，主要特点：烧造的年代极短，约在北宋晚期宋徽宗统治时期，其特征为天青釉，香灰胎，细开片，圈足多包釉，底心有“芝麻钉”痕。窑址在河南省宝丰县清凉寺。 2官窑，主要特点：胎有灰、黑和米黄数种，釉有厚、薄两种，纹片大、小均有，釉 色有粉青、米黄、深米黄等。北宋官窑和南宋修内司官窑窑址未明，南宋郊坛下官窑 窑址在杭州南郊乌龟山。 3哥窑，主要特点：釉色以灰青为主，以纹片为装饰。其中有一种大小纹片相结合者，大纹片呈黑色，小纹片呈黄色，有“金丝铁线”之称。窑址未明。 4定窑，主要特点：以生产白瓷为主，釉色白中闪黄，有“象牙白”之称，装饰有刻花、划花、印花与剔花多种。由于采用覆烧工艺，进贡皇家的上等产品多包镶金、银、铜口。窑址在河北省曲阳县。 5钧窑，主要特点：因为铜在还原气氛中呈现红色，所以钧窑利用铁、铜呈色不同的 特点，烧出蓝中带红、紫斑或纯天青、纯月白的多种釉色。窑址在河南省禹县。 六、明清主要瓷器品种简介 （一）釉下彩：在成型的胎体上用色料绘画、上釉后入窑高温烧成的瓷器品种。特点 是彩在釉下，永不褪脱；用手扪之，光滑平整。 1青花：在瓷胎上用钴料着色，然后施透明釉，以1300℃左右的高温一次烧成。 2釉里红：在瓷胎上用铜料绘彩，施釉后，在高温还原气氛中一次烧成。 （二）釉上彩：指在已烧成瓷器的釉面上用材料绘画进行装饰的品种，因彩在釉上， 用手扪之，有凹凸感。釉上彩品种需要二次烧成。先在窑内烧成瓷器，再经彩绘后， 入彩炉烤烧，温度在750-900℃左右。 1五彩：明宣德已有五彩。嘉靖、万历时期的官窑釉上五彩瓷，以釉下青花作为一种 彩色和釉上多彩相结合，称青花五彩。清康熙朝，发明了釉上蓝彩盒光亮如漆的黑彩，使釉上五彩取代了青花五彩。

景德镇陶瓷产业竞争优劣势分析及对策

摘要 景德镇自古以来便有“景德瓷，万国来求”之美誉。而今景德镇的陶瓷产业已经步入必须进行重大产业结构调整的时期，面对日益壮大的潮州日用陶瓷产业，品种众多的醴陵陶瓷产业,佛山、淄博建筑卫生等陶瓷产业,景德镇陶瓷产业究竟何去何从，这是一个摆在景德镇陶瓷企业面前的一个十分现实的问题，因此也面临着一场前所未有的经济战略挑战。本文通过对景德镇陶瓷产业在国内的竞争地位及与全国其它陶瓷主产区的优劣势比较，旨在深入了解,分析景德镇陶瓷产业的现状并提出相应对策，从而为景德镇陶瓷产业的发展尽一份绵薄之力。 【关键词】陶瓷产业经济战略结构调整

Abstract Since ancient times, the Jingdezhen porcelain has the honor of "Jingde porcelain, thousands of State to ask for". Now Jingdezhen ceramics industry has entered into a significant period of readjustment of the industrial structure. Facing the growing Chaozhou ceramics industry and the ceramics industry in Liling, Foshan, Zibo construction and sanitary chinaware, Jingdezhen Ceramic Industry is on the cross. This is a unprecedented challenges of business strategy. This paper based on Jingdezhen Ceramic Industry history review and comparative analysis with the other ceramics producing areas, aimed at the in-depth understanding and analysis of the Jingdezhen Ceramic Industry Status and corresponding strategic. Wish to make out contribution to the development of Jingdezhen Ceramics. 【Key Words】Ceramic Industry; Business strategy ; Btructure readjustm