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亲子农耕体验活动

亲子农耕体验活动
亲子农耕体验活动

一、活动背景

人有人言,物有物语,千木感秋,万叶知秋,自然法则,自然景观,醒悟人生。

金秋时节,桂花香了、稻谷黄了、乡愁浓了......在这样的好时节,让心底藏有乡愁、渴望亲近泥土的人回归田园生活,参与农事活动、品尝劳动滋味,让“归园田居”不再是诗词典籍中的怡然自得。

这个秋天里,带着虔诚的心,在农耕园里寻找秋天,给你给我给她带来硕果累累的收获。这个秋天里,双脚踩在真实的土地上,耕耘、播种、结果,方才明了什么是“一粥一饭来之不易、半丝半缕物力维艰”。

独立寒秋,屏息凝神,净其心念,知秋感秋,在农耕园中,走过阡陌交通,观五秀,闻瓜果,遂不负自然之美。

二、活动目的

1、自然为师,自然是有能量的,自然元素可以净化身心,通过农耕,让孩子深度体验自然,和自然母亲建立紧密的连接。

2、以自然教育为平台的生命教育。和孩子一起生活,让孩子参与做一些事情,通过参与养成良好的习惯,培养自信心、责任感;通过活动,学习自我肯定,培养团队精神,培养感恩惜福之心等。

三、活动主题

感秋感知自然,知秋收获秋实

四、活动规模

活动地点:

活动时间:

活动人数:15个家庭

五、活动内容

第一部分:观秋,品秋意——探索自然

『走马观花中,家长与孩子一起品味秋意,感受秋天的色彩,学习了解秋季植物,让知识助孩子的成长。』

1、科普教育

亲子农业不仅是孩子的乐园更是孩子们的学校,在亲子农园的大课堂里,孩子们可以学习到植物的知识如:品种、外形、播种和收获季节、生长习性、开花结果的过程等.还可以通过亲手种植更加深刻了解植物的生长过程。

『活动详情说明:进入农耕基地,我们将带领15组家庭一起了解各植物习性。通过观赏、

触摸等方式来直观感受。』

2、农场寻宝

通过初步科普教育,相信孩子们对农耕植物有了一定的了解,我们一起来验证孩子们的学习成果吧。

『具体内容说明:让孩子们拿着植物标示牌,带有拼音的文字和图片,寻找相关的植物,挂在相对应的植物地点,每个小孩寻找2-3种。』

第二部分:玩秋,感秋趣——自然的印记

『让家长和孩子一起共同感受秋天的魅力,体验秋天的趣味玩法,还额外安排家长和孩子共同参与互动游戏,游戏中家长和孩子互相配合,相互加油,一起感受相互支持带来的

喜悦与关爱。』

1、DIY教室课堂

体验教育就是教育对象在实践中认知、明理和发展。农耕基地处处是宝,只要充分发挥想象,加以利用就可以创造属于自己的回忆.

DIY课堂一:植物图画

豆类或者植物叶子也可以成为小朋友寓教于乐的工具,五颜六色的图画制作,孩子们的世界没有限制,充分发挥想象力,做出来的画往往会让会让家长们们眼前一亮.

『课堂内容:小朋友自己挑选自己所需的树叶或豆子制作图画』

DIY课堂二:植物印染

植物染料有别于化学性染料,更具有天然及环保特色,且种类繁多,取用不同的植物即可染出不同的颜色,色泽的深浅可随着萃取的温度高低,产生不同的变化。夏秋是植物生命成长茁壮的最佳时节,所以也是草木染色最理想的染色季节。

『课堂内容:在准备好的木砧板上,分别铺上事先准备好的绿叶和白手帕,随后拿起手中的小木槌,经过一顿敲敲打打,就会惊奇的发现手帕上已经印染上了各种绿叶的图案。』

2、休闲娱乐(这一环节午休时间自由参与)

农园是最好的也是最生态的娱乐场所,这里没有化学苯、没有化学塑料和致癌物质等有毒物质。农业元素的娱乐可以多种多样。

视觉上,

游戏:闻香识物

游戏规则:参与的小朋友要把眼睛蒙上,将不同的瓜果放在桌子上,在爸爸妈妈搀扶下,手不可触摸,只使用鼻子闻瓜果味道,猜瓜果。

触觉上,

游戏:摸手识人

游戏规则:参与的小朋友要把眼睛蒙上,爸爸妈妈排排站,在主持人的搀扶下挨个摸在座家长的手,小朋友将小红花递给确定的家长手里。第三部分:食秋,知秋味——自然的馈赠

『俗话说:一份耕耘,一份收获。让家长跟孩子们自己动手获取劳动成果,秋天给我们撒下了希望的种子,让我们自己去收获,让自己像秋天的果实一样,硕果累累,收获满满。统一劳动成果后共同完成美食,也让孩子在美食中学会分享,学会照顾。』

1、包饺子

饺子是我国传统文化中一种重要食品,传说饺子源于古代的“角子”。饺子原名“娇耳”,相传是我国医圣张仲景首先发明的,当时的饺子是药用面包皮上一些药物来治病。当今中国,作为一种传统的中国食品,一家人自己吃,它象征团圆;用来招待客人,它表示尊贵和热情。受到广大中国人的热爱。

『活动内容说明:海珠湿地农耕基地蔬果以”五秀”闻名,让我们一起采摘马蹄,做一次五秀饺子。』

2、采摘瓜果

农耕基地的采摘和观赏是其主要产品之一,采摘的作物都是园子自己种的或者农园的主要有机原生态农作物,家长和孩子都很放心。在采摘过程中,让孩子们体验到了采摘的愉悦。『活动详情说明:让家长带着孩子一起采摘蔬果,也可以了解不同的蔬果不同的采摘方式。』3、腌制杨桃

秋季是杨桃成熟的季节,采摘杨桃之后可以将其腌制,小朋友可以将腌制好的杨桃带回去,自己品尝。

活动流程「※活动时间仅供参考,具体时间视现场情况而定活动场地集合

09:00-09:20

植物科普教育09:20-10:00植物寻宝10:00-10:30手工艺课堂10:30-11:15结束返程

17:00开始返程午餐13:15-14:00午休14:00-15:00

包饺子12:30-13:15采摘水果

15:00-15:45腌制杨桃15:45-16:40摘马蹄11:15-12:30卫生整理16:40-17:00

农业文化园规划案例

方智俊安徽芜湖生态农业园区项目 王志天津水高庄农业旅游项目 方智俊安徽芜湖生态农业园区项目 一、农耕文化欢乐岛片区 (一)开发主题 乡村嘉年华,农耕欢乐岛 (二)整体功能 中国传统文化休闲与农耕文化游乐 (三)整体景观 1.整体“建筑群落”的文化符号和建筑元素由徽派风格为主,“皖南小院+乡村游乐 场+标志性楼阁”共同构成,各项目间景观差别明显、整体成为“皖南乡村”的景观形态。 2.通过室内外灵活变化的乡村主题景观(游乐园)、乡村田园、农家小院、滨水步 道等形态将各功能设施、休闲活动相联接。 3.本区通过局部或整体的滨水区域连接,共同组成一个“外部水景优美、内部休闲 游乐”的封闭形态,整个项目区从外看是一个以乡村景观为灵魂的片区,可通过水街上的广场和本区的景观大门进行沟通。 4.滨湖景观、乡村建筑形成大景观特色、游乐性设施、景观小品则是小节点。(四)目标客群 大众游客 (五)策划构思 农耕文化:是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化,以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化,及各类宗教文化为一体,形成

了自己独特文化内容和特征,但主体包括语言,戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动等,是中国存在最为广泛的文化类型。 围绕中国传统农耕文化和南陵民俗文化、农耕文化,以凸现丰富的南陵文化为主核心,通过情景化、情趣化和民俗活动举办等手法将文化资源转化为既具有观赏性,又具有娱乐性的旅游活动项目。通过定期举办不同主题的节庆活动,吸引游客参与体验,让游客在动态娱乐的过程中领略中国传统农耕文化和南陵乡土民俗文化。把传统农业休闲区作为浦西湖项目区内一个独立的项目,采取单独出售门票的形式进行经营管理。 (六)项目结构图 (七)项目详细策划 1.大浦农业博物馆 ◆项目位置:中岛西侧,靠近水街位置 ◆项目功能:农耕文化展示于科普 ◆景观特色: ◆策划思路:以时间为轴,采用传统展示手法和现代数字虚拟影像等技术展示 中国和世界主要农业国家农业发展史、古代农耕文化和现代高科技农业知识,联合南京及安徽各高校,以农业专家为核心主力,组建具有区域代表性的农业博物馆,并为长三角地区各高校提供农业科技展示和农业科普教育学习的场所。 农业博物馆融知识性、科学性、休闲性于一体,通过眼看、耳听、动手操作,从中可以了解传统的农耕文化,了解克隆、转基因、太空农业等新概念,在休闲

农耕文化与素质教育

从以农耕教育为基础,加强对学生劳动意识的培养,同时在课堂上穿插德育教育。打造“快乐教学” 的教师团队,倡导积极、健康的学习氛围,并以此影响学生的家庭生活。把田园文化的内涵及内容影响师生,达到教育的目的。通过对教师、学生及家长的认识和了解, 我校把“田园文化”作为学校的特色建设方向。把“师生生活更贴近自然,享受田园文化意 识”作为学校的办学理念。因此,我们把创建工作的目标定位为:依托农耕文化,打造田园 教育特色品牌,让学生学会,快乐学习,教师愉悦工作,师生健康共长。培养学生的全面 素质,提高师生的整体素养。学校力求借助田园文化这一独特的资源,把“田园历史文化”与少先队道德建设活动相结合,通过读诗、了解传统文化,并亲手参与农作物实践,品味 劳动的乐趣、传承古代田园文化的精髓,接受现代田园文化思想,让学生接受田园文化的 熏陶,感受田园文化“快乐、自然、健康”的精神。我校注重田园文化教育基地氛围的营造, 激发学生对田园常识探究的兴趣,激发他们的求知欲。以农耕文化作为教育载体,通过丰富多彩的学农实践活动,以达到对田园文化的独特诠释,同时通过“实践、体验——感悟、思考——内化、升华——外显、行动”的教育规律,丰富学生文化底蕴,促进孩子们树立结 合古今,让传统和现代文化结合的思想,有探究精神,达到主动发展、和谐发展目的。二、农耕文化指导思想多年来,我校坚持全面贯彻党的教育方针,培养德智体美劳全面发展的建设者和接班人,不断更新教育理念,改进教学方法,发展学生个性,积极构建学校特色 文化。一年来,我校把“田园文化”作为学校特色建设,以“田园文化”的实施为总抓手,涵养师生文化底蕴,形成田园文化的氛围,整体提高学生的文化内涵。教师在课堂中穿插德育教育,结合学科特点进行田园文化教育。造就生态生活,让师生身心健康发展,提高文 化内涵。办学理念:立足多元发展,奠基健康人生一训三风:校训:校风:积极教风:向上学风:进取学崇德和谐团结敬业自主乐教乐学 三、农耕文化的内涵界定田园文化曾经覆盖了中国社会的方方面面,是中国优秀传统文化 的主干成分,也是构建中华民族核心价值观的重要精神文化资源。那么,田园文化的内涵 是什么?1.“应时”。农业生产联系最直接的是时间与节气,在中国古代,人们基本上是生活在按照自然节律和农业生产周期而安排的时间框架之中的。夏代的历日制度《夏小正》中,已把天象、物候、气象和相应的农事活动列在一起便于民间掌握。后来,又把一年分 为二十四节气,人们依节气安排农事活动。直到今天,节气依然是人们开展农业生产活动的依据。农业生产,本就是一种根据节气、物候、气象等条件而进行的具有强烈季节性特 征的劳作活动,其时间性是很强的。因此,顺天应时是几千年人们恪守的准则,“不违农时”是世代农民心中的“圣经” 。“夫稼为之者人也,生之者地也,养之者天也” ;“是故得时之稼兴,失时之稼约”(《吕氏春秋、审时》)。“凡耕之本,在于趣时”;“得时之和,适地之宜”。应时,体现了前人对自然规律的重视。2.“取宜”。取宜主要是对“地”来说的,即适宜、适合。中国传统农业强调因时、因地、因物制宜,把“三宜”看作是一切农业举措必须遵守的原则。种庄稼最重要的是因地制宜,“取宜”是农业生产的重要措施。我们的祖 先在农事活动中很早就懂得了“取宜”的原则,周祖农耕文化中的“相地之宜”和“相其阴阳”理念,就是“取宜”的实践经验总结,在指导人们认识自然和从事农业生产中发挥了重大作用。3.“守则”。则,即准则、规范、秩序,它是人与自然长期互动形成的实践原则。农 耕文化作为中国传统文化的根基,蕴含着“以农为本、以和为贵、以德为荣、以礼为重”等许多优秀的文化品格。农耕文化是中国传统文化的重要源头,对中华民族坚忍不拔、崇尚 和谐、顺应自然、因地制宜、勇于创新等优良品质的养成,起到了重要作用,是中华民族 绵延不绝、生生不息、发展壮大的精神厚土。4.“和谐” 。农业是农业生物、自然环境与 人构成的相互依存、相互制约的生态系统和经济系统,这就是农业的本质。天、地、人“三才”观把农业生产看作各种因素相互联系的、运动的整体,它所包含的整体观、联系观、动态观,贯穿于中国传统农业的各个方面。在“三才”理论体系中,人与天、地是并列的,

基于农耕文化的旅游开发模式研究

基于农耕文化的旅游开发模式研究 基于农耕文化的旅游开发模式研究 【内容提要:这些年以来旅游业发展迅猛,文化旅游逐渐占据越来越重要的地位,而农耕文化在我国过去农业文化中居主体的地位,对我国文化的发展影响普遍而长期。文章在研究现在我国农耕文化旅游开发现状后,从宏观角度提出我国农耕文化旅游开发模式,不一样的地理环境产生不一样的农耕文化,分析农耕文化及其开发模式,特别是放在现在新型农村现代化建设的背景下,加快我国新型农村现代化建设有重大意义。 【本文关键词农耕文化;旅游开发;开发模式 随着经济的发展,旅游业己成为世界经济发展速度最快、财产关联度最高、创汇最多、开放程度最高的财产。而文化作为旅游的生命与灵魂核心,不停是旅游活动开展的核心吸引力所在。在我国的过去文化中,农耕文化占有较大的比重,并且又作为乡村旅游的核心,对其进行分析和开发,对加快发展文化旅游和乡村旅游都具有重要的意义。 一、农耕文化相关概念 (一)农耕文化的定义 有关农耕文化的定义,有的学者认为农耕文化是专指人类在农耕生产实践整个过程中所创造的物质财产和精神财产的总和[1]。倪宗新认为,农耕文化是在农耕经济的基础上形成的农业社会的文化[2]。并且根据人们所从事的不一样活动,又可以对文化进行不一样类别的细分,农耕文化并且是如此。 (二)农耕文化的类型 我国农业是独立起源、自成体系的。中华文明创建在自身农业发展的基础之上,从我国自身的范围看,农业也并非从一个中心起源向周围扩散,而是由若干源头发源汇合而成的[3]。农耕文化包含南稻北麦、水田旱地、绿洲红壤、果园牧场、平川摊田和相应的农牧方式、作业周期、除病防灾等等农事表现和整个过程;祈盼风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺的态度与心情[4]。 (三)农耕文化旅游资源 农耕文化旅游资源是指可以对旅游者产生吸引力的农耕文化原因,并且可以在旅游整个过程当中产生经济效果与利益、生态效果与利益和社会效果与利益。文章继续将农耕文化旅游资源进行划分,主要可以分为具体农耕文化旅游资源和抽象农耕文化旅游资源。具体农耕文化旅游资源是比力直观的,可经过视觉感知,包括农具、饮食、农耕景观、特色物品等;抽象农耕文化旅游资源主要为精神层面的资源,包括民间歌舞、岁时节日、农事活动等。 二、国内农耕文化旅游开发现状及存在难题 (一)国内农耕文化旅游基本情形 现在,我国农耕文化旅游尚处于起步阶段,对农耕文化旅游的办理和分析还很少,农耕文化旅游还没有一个抻邢205>统计标准,统计资料也很少,对消费者消费特征调查与统计几乎没有[5]。我国旅游者进行的乡村旅游还不是一种体验,更多是一种简单的观光。 (二)国内农耕文化旅游开发面临的难题 1.文化主题(内容的主体和核心)不突出 文化主题(内容的主体和核心)不突出主要表现在宣传上、组织上和内容上等各个环节,缺少品牌文化旅游专线,有关旅游文化的内涵很少被挖掘,这主要体现了专题(是指某样方面的内容集中收集,就形成专题,网络上通常指游戏专题或者新闻专题)线路类旅游产品特别是特色旅游产品数量稀少,以至于吸引的旅游者并不多。其他方面本地社区和相关的社团在旅游筹谋中发挥作用有限,从而使得民间文化特色没有被充实的挖掘和开发。所以,增强对农耕文化旅游资源的整合和挖掘是推动我国农耕文化旅游良好发展的主要任务。

36岁儿童学习与发展指南艺术篇

五、艺术 艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式。 每个幼儿心里都有一颗美的种子。幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。 幼儿对事物的感受和理解不同于成人,他们表达自己认识和情感的方式也有别于成人。幼儿独特的笔触、动作和语言往往蕴含着丰富的想象和情感,成人应对幼儿的艺术表现给予充分的理解和尊重,不能用自己的审美标准去评判幼儿,更不能为追求结果的“完美”而对幼儿进行千篇一律的训练,以免扼杀其想象与创造的萌芽。 (一)感受与欣赏 目标1 喜欢自然界与生活中美的事物 3~4岁4~5岁5~6岁 1. 喜欢观看花草树 木、日月星空等大自 然中美的事物。 2. 容易被自然界中的1. 在欣赏自然界和生 活环境中美的事物 时,关注其色彩、形 态等特征。 1. 乐于收集美的物品 或向别人介绍所发现 的美的事物。 2. 乐于模仿自然界和

教育建议: 1.和幼儿一起感受、发现和欣赏自然环境和人文景观中美的事物。如: ???让幼儿多接触大自然,感受和欣赏美丽的景色和好听的声音。 ????经常带幼儿参观园林、名胜古迹等人文景观,讲讲有关的历史故事、传说, 与幼儿一起讨论和交流对美的感受。 2.和幼儿一起发现美的事物的特征,感受和欣赏美。如: ???让幼儿观察常见动植物以及其它物体,引导幼儿用自己的语言、动作等描 述它们美的方面,如颜色、形状、形态等。 ???让幼儿倾听和分辨各种声响,引导幼儿用自己的方式来表达他对音色、强 弱、快慢的感受。 ????支持幼儿收集喜欢的物品并和他一起欣赏。

幼儿园亲子活动游戏方案

幼儿园亲子活动游戏方案 Kindergarten Parent-child Activity Game Prog ram

幼儿园亲子活动游戏方案 前言:活动方案指的是为某一次活动所指定的书面计划,具体行动实施办法细则、步骤等。对具体将要进行的活动进行书面的计划,对每个步骤的详细分析研究,以确定活动的顺利,圆满进行。便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:幼儿园亲子活动游戏方案范文 2、篇章2:幼儿园亲子活动游戏方案范文 3、篇章3:幼儿园亲子活动游戏方案范文 4、篇章4:幼儿园亲子游戏35个 亲子活动是幼儿园、父母与孩子之间重要的联系方式,是幼儿园和家庭共同促进幼儿全面发展的重要载体。下面是小泰整理的一些幼儿园亲子活动游戏方案,希望大家喜欢! 篇章1:幼儿园亲子活动游戏方案范文 一、活动准备: 1、各班教师提供亲子活动的想法,设计亲子活动的相关资料。

2、幼儿园诚邀全园家长参与此项活动,并说明此项活动对于幼儿发展的重大意义,寻求配合,共同为幼儿的发展努力。 3、做好开展活动的准备工作,策划相关的流程、安排。 4、幼儿园诚邀市教育局领导参加本次活动。 二、活动地点: 1、亲子游戏活动地点设在本园户外活动场地。 2、本次亲子活动开幕式设在本园户外场地。 3、本次亲子活动闭幕式设在库尔勒市广场。 三、活动目的: 我园通过本次亲子游戏积极引导家长与幼儿亲密接触,形成互相关爱的感情氛围,为幼儿全面发展创造好的环境,为幼儿一生的良好发展打下基础。 四、活动类型及规则; 1、小班组游戏: 游戏1:《戴帽子》 游戏材料:大帽子若干 游戏玩法:孩子骑在爸爸的脖子上,待口令发出既跑向对面的妈妈,妈妈把手里的帽子戴在孩子头上,三人一起返回。

亲子游戏活动

二零零九学年第二学期庆六一“我游戏我快乐”亲子活动内容 海曙区西郊幼儿园小托班年级组 游戏一:欢乐沙包 游戏方法:家长和孩子相对站立在距离1米或2米的场地上。听到指令后,孩子将筐中的沙包投向家长,家长用倒挂衣接住沙包,投掷10次,以接多者为胜。报名方法:以班级为单位每班6户,到班级教师处报名。 竞赛方法:以年段为单位进行二次,每次产生一户优胜家庭。(年段展开) 游戏二:水中寻宝 游戏方法:在1分钟内,孩子站在有盛水的脸盆旁进行水肿捞球,托班用沙漏将水中的乒乓球舀起,小班用勺子将水中的玻璃球舀起,家长在离孩子米处等候,幼儿捞到球后跑至家长处,将球倒到家长的箩筐中,接球多者为胜。 报名方法:以班级为单位每班6户,到班级教师处报名。 竞赛方法:以年段为单位进行二次,每次产生一户优胜家庭。(年段展开) 游戏三:大脚小脚 游戏方法:孩子的小脚踩在家长的大脚上在起点做好准备,向前进经过5米至中点线,由孩子从中点线出发继续向前跑2到终点线敲锣,最先敲到 锣者为胜 报名方法:以班级为单位每班4户,到班级教师处报名。 竞赛方法:以年段为单位进行二次,每次产生一户优胜家庭。(年段展开) 游戏四:踩气球 游戏方法:在家长的脚上绑上2只气球,孩子想办法去踩破气球 报名方法:以班级为单位每班5户,到班级教师处报名。 此游戏为娱乐游戏,不安排名次(混龄展开) 游戏五:丝巾传球 游戏方法:家长幼儿共同在起点线,将一块中间放有刺球的丝巾持平拿稳,保持平稳向前进3米,绕过障碍物,返回至起点,和第二户家庭拍手,第 二户家庭开始继续,以此类推接力进行,速度最快的组队为胜。 报名方法:以班级为单位每班5户,到班级教师处报名。

中国农耕文化主题乐园

天工开物园——农耕文化主题乐园 1、展示传统文化,体验农耕文明 天沐?天工开物园位于明月山天沐温泉度假区内,是以明代科学家宋应星的科学巨著《天工开物》为基础,以打造体验式农耕文化休闲旅游胜地为目标的文化主题乐园,也是“江西省青少年科技教育基地”和“全国农耕健身基地”。园区主要分为陈列展览区、体验游览区、文化休闲区、农耕文化竞技区四大部分。汇集古代农耕技术展示、传统手工制作参与、农耕文化陶冶的主题文化乐园。可供游客直接参与农业文明时代的项目达50多个,您可在这里尽情地玩耍,开怀地体验。 整个园区建筑风格都是仿照了明清时期的徽派建筑格式,配合江南式园林布局,竹林、清溪、山石、小桥、流水、浓绿茂密的树木,建筑穿插其中,结合地形、地势,曲折迂回,通过连廊、亭、榭、小桥连接围合,形成变化有序、有趣的园林空间,使游客真切地感受农耕文化中人与自然的和谐。 往来游客可直接面对绵延千年的农耕文明,溯源中华文明血脉,体验先人的生活氛围和精神境界,在观光中增长知识,在参与中亲近自然,在劳作的韵律里体验农耕情趣和追忆往昔,在倒流的时空中陶醉逍遥。 2、博物馆 博物馆位于园区北大门左侧,现如今共有15个馆,其中第1号馆为宋应星的生平简介以及其具有的影响,第2号馆主要反映《天工开物》该书在历史上的巨大作用,介绍该书对后世的启迪功用,以及《天工开物》在当时的科技功用。第3-14号馆以图文并茂、实物、模型等陈列形式,陈列了《天工开物》18卷中的精华内容,使游客增强对农业科技知识的体会和对农业科技文化的深刻了解。第15号馆主要收藏着中国古代青铜器以及古代各种手写书籍。在博物馆大厅,我们还特别引进电子显示屏和电子触摸屏,让您通过体验,进一步认识古代耕作技术、农业劳动过程和悠久农业科技历史文化。 3、应星塔 “上应星辰,下钟地气,魁星点斗,定出奇才”,登上应星塔,整个园区尽收眼底,顿有高瞻远瞩之感。塔顶八角的藻井,乃清初遗传下来,且是宜春最大的木制古藻井。在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵。应星塔顶中心向上凸起,四面为斜坡,成为下大顶小的倒置斗形,使得塔顶显有高远深邃,令人叹为观止。 4、民俗游艺馆 天工开物园民俗游艺馆充分发挥民俗游艺的内涵,把娱乐功能表现在一切民俗之中,使游客体验、感悟游艺乐趣的同时达到休闲放松和锻炼体力与智力的目的。 在天工开物园游艺馆内你可以聆听到铁环与地面的摩擦声,也可以拿起跳绳单脚、双脚的地跳起来,还可以挥舞着长鞭使陀螺飞转起来,更可以打沙包、踢毽子和跳房子,让陪伴你美好童年的难忘记忆在这里与我们一起来重温!还可参与飞镖、保龄球、桌球、灌篮高手、好运洞等娱乐项目来赢取您心仪的毛绒玩具。 在这样充满民俗气息的游艺馆内,你不仅可以感受到这里浓郁的民俗文化氛围,并通过亲身体验,让你在领略民俗艺术魅力的细微中,增添对民俗游艺的热爱。来吧!朋友,让我们玩转童年,将传统民俗游艺进行到底...... 5、傩庙 傩是上古时期原始宗教的产物,是中国传统文化的一个重要组成部分。为原始文化信仰的基因,现广泛流传于全国,而各地的傩文化性质也都是具有远大差距的。江西作为中国傩文化的重点省区,又会有着怎样的文化色彩呢?天工开物园特别引进赣西民俗风情,打造了富有浓厚地方特色的傩庙。走进傩庙,通过图文解说,带我们走进赣西傩与其它地方傩与众不同

3-6岁儿童学习与发展指南

《3-6岁儿童学习与发展指南》模拟试题与参考答案 一、填空。 1、中国教育部网站2012年10月15日发布《3-6岁儿童学习与发展指南》[1],对防止和克服学前教育“小学化”现象提供了具体方法和建议。 2、幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期,也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。 3、健康包括身体和心理两个方面,是一种在身体上和精神上的完满状态及良好的适应能力。 4、幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期,也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志,也是其他领域学习与发展的基础。 5、幼儿科学学习的核心是(激发探究兴趣)、(体验探究过程)、发展初步的探究能力。 6、幼儿的思维特点是以(具体形象)思维为主,应注重引导幼儿通过(直接感知)、亲身体验和(实际操作)进行科学学习。 7、艺术是人类( 感受美 )、(表现美)和(创造美)的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和(情绪态度)的独特方式。 8、幼儿的语言学习需要相应的社会经验支持,应通过多种活动扩展幼儿的生活经验,丰富语言的内容,增强理解和表达能力。 9、幼儿的社会性主要是在日常生活和游戏中通过观察和模仿潜移默化的发展起来的。 10、人际交往和社会适应是幼儿社会学习的主要内容,也是其社会性发展的基本途径。 二、选择 1、保证幼儿每天睡( C ),其中午睡一般应达到2小时左右。午睡时间可根据幼儿的年龄、季节的变化和个体差异适当减少。 A、8~10小时 B、10~11小时

C、11~12小时 D、12小时以上 2、为幼儿创造说话的机会并体验语言交往的乐趣,如:( ABCD ) A、每天有足够的时间与幼儿交谈。如,谈论他们感兴趣的话题,询问和听取他们对自己事情的意见等。 B、尊重和接纳幼儿的说话方式,无论幼儿的表达水平如何,都应认真地倾听并给予积极的回应。 C、鼓励和支持幼儿与同伴一起玩耍、交谈,相互讲述见闻、趣事或看过的图书、动画片等。 D、在农村和少数民族地区,要积极为幼儿创造用普通话交流的语言环境。 3、以下哪项可以帮助幼儿学会恰当表达和调控情绪(ABC ) A、用恰当的方式表达情绪,为幼儿做出榜样 B、和幼儿一起谈论自己高兴或生气的事,鼓励幼儿与人分享自己的情绪 C、允许幼儿表达自己情绪,并给予适当的引导 D、需要不能满足时能够接受解释,不乱发脾气。 4、注意语言文明,为幼儿做出表率。如:( ABC ) A、与他人交谈时,认真倾听,使用礼貌用语。 B、在公共场合不大声说话,不说脏话、粗话。 C、幼儿表达意见时,成人可蹲下来,眼睛平视幼儿,耐心听他们把话说完。 D、和幼儿讲话时,成人自身的语言要清楚、简洁。 5、如何锻炼幼儿适应生活环境变化的能力( AB ) A、注意观察幼儿在新环境中的饮食、睡眠、游戏等方面的情况,采取相应的措施帮助他们尽快适应新环境。 B、经常带幼儿接触不同的人际环境,如参加亲戚朋友聚会,多和不熟悉的小朋友玩,使幼儿较快适应新的人际关系。 C、幼儿每天的户外活动时间一般不少于两小时,其中体育活动时间不少于1小时,季节交替时要坚持。 D、气温过热或过冷的季节或地区应因地制宜,选择温度适当的时间段开展户外活动,

感受农业特色,传承农耕文化1

感受农业特色,传承农耕文化 一、主题思考《品德与社会课程标准(2011年版)》提出品德与社会教育要“注重学生的亲身体验和活动。”活动性和实践性是品德与社会课程的重要特点。通过体验获取新知是小学生品德与社会课程最为有效的教育途径。本课程的呈现形态主要是儿童直接参与实践活动,而非仅仅依靠听讲来学习。课程标准还指出:“以实践活动为载体,把德育课程在教学中让学生‘从学科知识教学的逻辑中去获得’转变为‘让儿童通过自己的生活实践和活动体验来获得认知发展’采用儿童乐于接受的活动方式,帮助儿童解决现实生活中的问题,即在水中学习游泳,在生活中过更好的生活”。 人教版品德与社会四年级下册第二单元《生产与生活》中第一课《吃穿用哪里来》第二个话题《到农村去看看》,对于从小生活在城区的孩子来说,农村的生活、风貌对于他们是陌生的,虽然有些学生也利用假期去农村游玩,但这只限于游山玩水,很少能体验农民劳作的辛苦和了解农业生产生活。所以,设计以农耕文化为核心开展实践体验活动是很有必要的。此次课程活动主要是学习了千年农耕文化发展历史,感受农业特色,传承农耕文化,参加农事体验,体会播种的艰辛。 二、设计背景 (一)社会背景 我国是农业大国,农村人口有9亿占全国人口的70%,农业人口7亿占产业总人口50%,因此三农问题关系到社会稳定和国家富强。但随着改革开放的实行,越来越多的农民开始离开土地,走向城市。许多耕地也变成绿地,农民工的子女们也随父母进城学习,随着社会工业化进展,农业生产越来越不被人们所认可和熟知。 (二)课改要求

为落实义务教育新课程计划,本学期北京市中小学各科都安排了不低于10%学时用于开展课外实践活动。学科实践活动是对整个课程结构体系、教学方式等方面的有益补充。实践类课程更强调体验、探究,能够引导教师通过整合、实施课程,不断创生新的教学方式;让学生经历学习发生的过程,弥补学生直接经验学习的不足,使学生既有接受式学习,也要有体验式学习。 (三)学生分析 我校为城镇小学,据调查,我校四年级60%的学生都是来自城镇,对于农耕生产知之甚少,虽然有40%的学生是属于农民工子女,但是经过深入访谈,我发现他们大多数也是自小就出生在北京,一直随父母生活在北京,很少回老家参与农耕活动。让这些城镇成长起来的这一代儿童,只通过简单地讲授来感悟农民的勤劳和辛苦是不可能实现的。 (四)资源分析 北京青少年行知实践园成立于2014年3月,坐落于北京市朝阳区黑庄户乡。园区根据孩子们的年龄、特征及对事物的适应能力,设计了不同层次的农业体验项目,比如:农事耕种、植物移栽、种瓜点豆、搓玉米、面食制作、插秧比赛、磨豆浆、传统节日农耕特色活动等,让孩子们亲身体验农业劳作,在寓教于乐中体会农事的艰辛,有利于孩子们更深入的了解农耕文化及农业知识。 三、活动目标 1.了解、学习农耕文化的发展历史与进程,感受生产与人的需求的关系。 2.参与一至两项项农业种植体验活动,初步感知生产过程中的分工与合作,体会农民伯伯的辛苦与智慧。

有趣的农耕文化作文1000字(优秀作文)

有趣的农耕文化作文1000字 前两天,我参加了我们学校“校村结合,双堂双进”的活动,体验农民用具,让我感触很深…… 这一天,烈阳高照,我心里有着掩饰不住的喜悦。看什么都很顺眼,大清早就从床上跳了起来,匆忙的梳妆了下,吃好早饭,就直向学校奔去。当然,我肯定是早到了,在校门口和一群跟我一样兴奋不已的伙伴等呀等! 几番波折后,我们顺利的乘上车,向翘首以盼的文化礼堂驶去……在我们的欢声笑语中,我们很快的到达了目的地。一下车,文化礼堂的大舞台瞬间映入我们的眼帘。接着,文化礼堂的张伯伯,带我们进入了文化礼堂,安排我们坐下,说文化礼堂建于2012年,又叫我们听一些关于农民用的物品,我们个个屏息凝神地听着……比如:装好剩饭挂在房顶防老鼠的饭篮,利用蒸汽的性质蒸饭的饭蒸(也叫“饭桶”张伯伯还形象的说:那个饭桶,可不是我们班上那些很会吃的饭桶),用陶瓷做的盐罐,(因为以前的人买东西不是用钱的,是用各种的票,人们都会一次买一年多的盐,储存在盐罐里,里面有一个“秘密”,要是盐遇到了水,就会自动流出…… 让我记忆最深的,无非是扁担的“兄弟”了,它叫——担助,帮助扁担一起为人名服务。我们听了张伯伯生动有趣的课堂后,对农民深感敬佩,他们为了自己的生活,绞尽脑汁的想出办法,发明了很多实用的生活工具,也才能让如今的我们欣赏到那么多在近代已经寥寥无几的农耕文化…… 接着,我们参观了民俗文化馆,看见了许多闻所未闻、见所未见的东西。有用来磨稻谷的风车,把一些杂质去除,还有一些以前的粮票、竹箱。还参观了诗词创作,看见好多现代的“李白”、“杜甫”…… 天空中看不见几丝云,头顶上一轮烈日,没有多大的风,一切树木似乎都无精打采的,懒洋洋地站在那里。不过我们不同,大家神清气爽的绕着“小西湖”走了一圈,边走边听张伯伯介绍,张伯伯说,那片小西湖原来是一道泥浆,后来他们全村的村民,用自己的钱,开辟出了这个“小西湖”。但在70,80年代,人们并不爱护了,所以水才会那么浑浊……绕湖行走,我们还看见了婺城区最美街巷,墙上到处都是壁画,色彩鲜艳亮丽。棉花糖,吹糖人,老馄饨……一系列的农民风俗。乾西乡有一个特点,他们既然打造的那么好,那也得给村民一个自由的区域,也就是我们走过的沿湖1150米的健康步道,那里晚上路灯敞亮,还没有一辆车子,附近村民都会前来休闲…… 我们的游览结束了,后来听老师说,给我们讲课的那个幽默风趣的张伯伯,还是电视节目《钱塘老娘舅》中的“老娘舅”呢!我觉得今天特别的有价值,让我感受到了很多前所未有的东西……希望大家能保护好农耕文化,让农耕文化世代相传。

《3-6岁儿童学习与发展指南》艺术领域(答案)

《3-6岁儿童学习与发展指南》艺术领域测试题 一、填空。 1、艺术是人类( 感受美 )、(表现美)和(创造美)的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和(情绪态度)的独特方式。 2、艺术领域中(“感受与欣赏”)的目标有:1、喜欢自然界与生活中美的事物2、喜欢欣赏多种多样的(艺术形式和作品)。 3、幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的(感受和体验),丰富其(想象力)和(创造力)。 4、幼儿绘画时,不宜提供(范画),特别不应要求幼儿完全按照(范画来画)。 5、成人应对幼儿的艺术表现给予充分的(理解)和(尊重),不能用自己的(审美标准)去评判幼儿。 6、 二、判断。 1、成人不能用“好不好”“像不像”去评判幼儿的艺术作品(对) 2、要求幼儿在欣赏艺术作品时要认真,不能手舞足蹈、即兴模仿等。(错) 3、3—4岁的幼儿能用自然的、音量适中的声音基本准确的唱歌。(错)(4—5岁) 4、在幼儿自主表达创作的过程中,不做过多干预或把自己的意愿强加给幼儿,在幼儿需要时再给予具体的帮助。(对) 5、幼儿对事物的感受和理解不同于成人,但是他们表达自己认识和情感的方式却和成人一样。(错)(有别于成人) 三、选择: 1、以下哪个选项不是艺术领域的子领域( CD ) A、欣赏与表现 B、感受与欣赏 C、表现与创造 D、模仿与创作 2、当前艺术领域教育存在的误区有( ABD ) A、艺术教育价值与目标定位上忽略艺术本体能力的培养。 B、艺术教育内容选择上重技巧学习。 C、关注幼儿其他领域学习中所蕴含的艺术美。 D、艺术教育方法运用上忽略幼儿内在的体验。

最新版生态农业农耕文化体验园项目可行性研究报告

生态农业农耕文化体验园项目可行性研究报告

目录 第一章总论 (1) 1.1项目提要 (1) 1.1.1项目名称 (1) 1.1.2建设单位概况 (1) 1.1.3项目概况 (1) 1.1.4资金构成 (3) 1.2 可行性研究报告编制依据 (3) 1.3主要技术经济指标 (5) 1.4项目综合评价 (6) 第二章项目背景 (7) 2.1项目的由来 (7) 2.2 项目建设的重要性与必要性及其意义 (10) 2.2.1 项目建设的重要性与必要性 (10) 2.2.2项目建设的意义 (11) 2.3 项目建设单位概况 (12) 2.4项目建设区域及所在地概况 (13) 2.4.1项目建设区域概况 (13) 2.4.1.1自然地理条件 (13)

2.4.1.2基础设施 (15) 2.4.1.4经济建设 (24) 2.4.1.5历史沿革 (31) 2.4.2项目建设所在地概况 (36) 第三章市场分析 (38) 3.1休闲农业及民俗文化旅游概况 (38) 3.1.1休闲农业旅游 (38) 3.1.2民俗文化旅游概述 (50) 3.3项目市场分析 (56) 第四章项目总体方案设计 (59) 4.1项目建设指导思想 (59) 4.2项目规划原则 (60) 4.3项目建设总体方案 (62) 4.3.1、2016年计划重点建设基础设施 (62) 4.3.2、2017年计划 (63) 4.4项目建设内容 (64) 4.4.1、入口服务区 (64) 4.4.2、秦风民俗休闲区 (65) 4.3.3、**农耕体验区 (68) 4.3.4、休闲农业示范区 (69)

4.3.5、林地户外运动及拓展教育区 (73) 第五章项目技术方案 (75) 5.1技术方案原则 (75) 5.2无公害农产品生产技术 (75) 5.3绿色食品使用农药的准则 (75) 5.4无公害蔬菜质量标准 (78) 5.4.1感官质量指标 (79) 5.4.2卫生质量指标 (80) 5.5无公害畜禽肉质量标准 (81) 5.5.1无公害畜禽肉产品 (81) 5.5.2有毒有害物质限量 (81) 5.5.3无公害畜禽肉产品卫生检疫要求 (81) 5.5.4无公害畜禽肉产品有毒有害物质限量要求(详见附录二、 附录三) (81) 第六章投资估算 (82) 6.1投资估算依据 (82) 6.2项目建设投资估算 (83) 6.2.1项目固定资产投资 (83) 6.2.2项目总投资 (83) 6.3资金筹措 (88)

3-6岁儿童学习与发展指南

3-6岁儿童学习与发展指南 教育部 2012年9月 目录 说明1

一、健康3 (一)身心状况3 (二)动作发展7 (三)生活习惯与生活能力9 二、语言14 (一)倾听与表达14 (二)阅读与书写准备18 三、社会22 (一)人际交往22 (二)社会适应27 四、科学32 (一)科学探究32 (二)数学认知37 五、艺术43 (一)感受与欣赏43 (二)表现与创造45 说明 一、为深入贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》和《国务院关于当前发展学前教育的若干

意见》(国发〔2010〕41号),指导幼儿园和家庭实施科学的保育和教育,促进幼儿身心全面和谐发展,制定《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)。 二、《指南》以为幼儿后继学习和终身发展奠定良好素质基础为目标,以促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展为核心,通过提出3-6岁各年龄段儿童学习与发展目标和相应的教育建议,帮助幼儿园教师和家长了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望,实施科学的保育和教育,让幼儿度过快乐而有意义的童年。 三、《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标和教育建议两部分组成。 目标部分分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么,大致可以达到什么发展水平提出了合理期望,指明了幼儿学习与发展的具体方向;教育建议部分列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。 四、实施《指南》应把握以下几个方面:

儿童职业体验创业计划书doc

儿童职业体验创业计划书 篇一:幼教创业计划书 目录 乐智双语国学幼教机构创业计划书 第一章幼教机构介绍 1.1 幼教机构理念 1.2 幼教机构简介 1. 3幼教机构目标 1.4幼教机构情况 1 幼教机构的总体战略 一、用科学的办园理念创办优质的幼儿教育二、用特色教育引领园所发展 1.6对幼教机构未来发展的预测初期(1-2年) 中期(3-5年) 长期(5-10年) 1.7创业机遇第二章产品与服务 2.1 产品介绍与开发 2.11 国学幼教意义 2.12 国学幼教性质 2.13 国学幼教理念 2.14 国学幼教内容 2.15 国学幼教方法 2.16 国学幼教标准 2.17 国学幼教原则: 一是动静结合 二是传统与现代相结合 三是自我感悟和教学相结合 2.2 前期产品介绍国学幼教特色 2.3 中期和后期产品策划 2.4 定价策略 第三章:发展幼儿教育市场可行性分析 3.1国内及江西幼儿教育事业市场宏观分析 3.11幼教的概念 3.12政策导向 3.13市场前景

3.14市场现状 3.15存在的问题 3.2其他国家成功模式的分析及借鉴 3.2 1日本幼教历史 3.2 2中国和日本幼儿教育的比较 3.2 3美国幼儿教育的基本走向 3.3 南昌发展幼教事业市场分析 3.3 1南昌的经济发展 3.3 2南昌的居民收入 3.3 3南昌的人口结构 3.3 4南昌居民教育消费特征 3.3 5发展南昌幼教事业的创建策略 3.3 6相关的法律法规 3.3 7特色幼教创建思路及策略(早教中心还是幼教机构) 第四章:营销策略 1. 政府营销策略 2,主动服务式营销 3,网络营销 4,特色营销 5,秘密武器 第五章管理团队 5.1 团队结构: 1.年龄结构 2.学历结构 3.素质结构 4.智能结构 5.能级结构 6.性别结构 人员组织结构职责 5.2 素质培养 (一)创建导向型园本文化 1、培训 2、熏陶 3、让幼教机构充满爱的氛围(二)成在细节、以心赢心

特色观光型农耕文化科普展厅建设方案

特色观光型农耕文化科普展厅建设 方案

目录 一、项目概述 (3) 二、建设内容 (4) (一)传统农耕文化解读 (4) 1、沉浸式天象节气体验空间科普互动体验展品 (4) 2、“仿真日晷”互动展品 (5) 3、叙事性光影浮雕科普演示系统 (5) (二)古代农耕器具博览 (6) (三)农耕技术全景演绎 (7) 1、近代农具模型展示 (8) 2、多通道数字化沉浸式农耕文化体验投影系统 (8) 3、农耕文化科普展教系统 (9) 4、现代都市农业影院 (9) (四)近代农事技术远眺 (10) 1、果蔬王国科普互动展品 (10) 2、现代农技体验科普互动体验展品 (11) 3、数字农场科普互动展品 (11) 4、现代农业科技探索 (12)

一、项目概述 我国既是一个历史悠久的文明古国,同时也是一个传统的农业大国,近万年的农耕生产活动是中国传统文化产生和发展的社会基础,也是几千年农耕文化产生和发展取之不尽的源泉。农耕文化是中国传统文化的重要组成部分,是中国文化的根基,它贯穿中国传统文化发展的始终。时至今日,农耕文化中的许多哲理、理念、思想和对自然规律的认知(如夏历、二十四节气)在现代的今日仍具有一定的现实意义和应用价值,值得当代人传承和发扬。农耕文化在普通农民的日常生活中,在现代农业的发展中仍起着潜移默化的作用。 农耕文化是中华民族形成最早的文化,它持续时间最久,内容也最丰富。农耕文化是我国从未间断的一种文化,是中国劳动人民几千年生产生活的实践,并以不同形式延续下来的精华浓缩,反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度和中华文明的内涵。长期以来人们为了适应生产和发展的需要,创造的多样性农业生产和丰富的农耕文化,是中华民族数千年生产生活的结晶,在它形成发展的过程中,浸透着历代先贤的血汗,凝聚着我们民族的伟大智慧,它集中升华了亿万民众的实践经验、教训和成功,反映了中华民族对人与自然之间的关系、规律的认识和把握。 农耕文化科普体验空间的打造,将成为本地首家农耕文化科普体验阵地,体验空间通过以观光、体验、参观、互动相结合的形式,更好的服务于都市居民的休闲旅游和农耕文化科普教育,将改变公众认知农业和学习农业科技的方式,让公众了解传统农耕文化,熟悉祖辈

山东苍山农耕文化博物馆陈展大纲

苍山农耕文化博物馆博物馆陈列内容方案 (讨论版) 陈展目标 一、秉承精耕细作传统保障粮食安全 二、深化生态文明理念持续发展农业 三、探索创新农耕文化建设现代农业 四、开发农业文化资源拓展农业功能 五、传承传统民间工艺发展乡村经济 六、弘扬乡土文化艺术构建和谐农村 序厅 一、沧海桑田阡陌纵横 (一)农耕历史 (二)农科全说 1、农食篇 2、农器篇 3、农技篇 4、农趣篇 5、农政篇 6、农艺篇 7、农贸篇 8、农俗篇 9、农书篇 10、农法篇 11、农税篇 二、天下粮仓丰饶鲁南 (一)鲁南菜地

地理环境、气候特征、水资源、耕地土壤(五色土) (二)丝绸之源 (三)大蒜之乡 三、田园牧歌锦绣兰陵 (一)兰陵民俗 兰陵十二坊 (二)苍山风情 (三)直通世博 尾厅:美好未来 附录: 多媒体 农耕文化体验互动区 1.生活体验 2.生产体验 3. 序厅 1、馆标:苍山农耕文化博物馆 2、门口中型铜雕:《农夫朴力》(朴力:质朴而尽力耕作) 2、前言:(文字版) 农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利。

我国是一个农业大国,自古以来,农业亦属于发达之列。七千多年前,我们的祖先已经在黄河流域种植粟等农作物,在长江流域肥沃的土地上开田种植水稻。三千多年前的殷代甲骨文中,已经有稻、禾、稷、粟、麦、来(大麦)等农作物名称,还有畴、疆、甽、井、圃等有关农业生产土地整治的文字。我国第一部诗歌总集——《诗经》中有十多篇专门叙述农事的诗,说明周代的农业已经达了到相当高的水平。 中国传统文化,源于农耕,先民之始,就生活在四季分明、土地肥沃、适宜动植物生长的良好地理条件与自然气候之中。得天独厚的地理环境造就了我国农业文明的历史,也成就了华夏民族寿与天齐的耕织文化。 苍山从缯国、兰陵直到现代的三千年里,更有着农耕和丝织的典型象征,苍山农耕文化博物馆旨在弘扬历史悠久、辉煌灿烂的的农耕文化,展示苍山得天独厚的地理优势和农耕基础。 3、展厅主题墙:浮雕古代《耕织图》 参考形式: 创作说明:将古代流传广泛的“耕织图”作为展示古代农业耕织场景。 《耕织图》是南宋绍兴年间画家楼俦所作,作品得到了历代帝王的推崇和嘉许。天子三推,皇后亲蚕,男耕女织,这是中国古代很美丽的小农经济图景。 《耕织图》共45幅,反映了中国古代小农经济男耕女织的美丽图景,每图皆配以一首五言律诗,有皇帝御笔题写,又被称作《耕织图诗》。由

职业体验活动方案

职业体验活动方案 篇一:儿童职业体验活动方案 “快乐周末,小鬼当家”兰庭御城儿童职业体验活动方案 一、活动概况 活动主题:“快乐周末,小鬼当家”儿童职业体验暖场活动活动时间:20XX.12.19-20周六,周日活动地点:兰庭御城项目售楼部 活动形式:冷餐、医护体验,陶艺体验馆,(:职业体验活动方案)美食体验馆,小警察体验,魔术体验等预计参与人数:100-150人 二、活动目的 1.营造良好的企业文化,维系楼盘与客户之前的关系 2.项目品牌的宣传,推广。近期营销活动客户蓄水 3.针对特定人群,吸收转化意向客户,提高杀客成功率 三、活动内容 1、冷餐:多种水果、糕点、精美冷餐盘、一次性餐盘等 2、医护体验馆:桌子,儿童医生服8套,儿童医生设备若干 3、陶艺:陶艺道具2套,老师1名,足量陶艺 4、美食:美食可带回,一份4个,含精美礼盒,专业导师1名 5、小警察:专业设备12套,场景布置不低于25平方,教练2名 6、魔术体验:小丑编气球人员1名,气球若干 四、活动照片

五、活动物料清单及报价 说明:1、以上活动物料为两天使用量 2、魔术体验的气球小丑表演为每天一次,每次约1个小时。非全天 3、活动时间为上午9:00-11:30,下午2:00-5:30 篇二:20XX0122职业体验活动方案 天才宝贝职业体验季 中央景城开年活动方案 【活动目的】 1、新年氛围营造,提升项目关注度。 2、老客户维系,提升品牌信任度。 3、新客户开发,增加客户与置业顾问间的交流和沟通,提升购买意向。 【活动地点】 中央景城接待中心 【活动时间】 20XX年2月22日(周六)13:30——16:00 【活动主题】 天才宝贝职业体验季 【邀约对象】 已购房客户、已签约客户以及有意向客户共15组,约30人。 【活动类型】 各种职业角色扮演,社会活动体验及益智游戏。

张家港江南农耕文化园作文

张家港江南农耕文化园作文 篇一:农耕文化与园林 农耕文化与园林 农业文化,是指农业生产实践活动所创造出来的与农业有关的物质文化和精神文化的总和。内容可分为农业科技、农业思想、农业制度与法令、农事节日习俗、饮食文化等。其发展可分为原始农业文化、传统农业文化和现代农业文化三个阶段。 在中国农业文化发展的前两个时期,即原始农业文化和传统农业文化时期,可统称为农耕文化时期,或古代农业文化时期。 在中国文化产生和发展的过程中,农业文化是基础,因为它是以满足人们最基本的生存需要(衣、食、住、行)为目的的,它决定着中华民族的生存方式,塑造着中华民族文化的自身。中国是世界农业的发源地之一。 正是由于农耕文化在中国的特殊地位以及它对世界的深远影响,使得我们应该更加重视农耕文化在现代社中的作用,尤其是如何与园林的更好的结合。 下面举出一些较好的案例,具体的分析一下农耕文化在 园林景观中的体现方法: (一)苏州江南农耕文化园 苏州江南农耕文化园,按照“缩小比例的江南水乡,功能丰富的

休闲农庄,农耕主题的文化走廊”的总体设想进行建设。主体种植果树、花卉、苗木,果树按柑果、核果、仁果、浆果四个区域,花卉苗木按草本、木本、水生植物三个区进行分类种植,在果树花卉绿荫丛中,设置了9个农耕文化功能区域:一是农耕历史区,以雕塑形式展示农耕方式的发展、土地制度的沿革、税赋制度的演变、历代农业著作。二是土地整理区,以缩微实际地形,展示桑基鱼塘、梯田、圩田、沙田、涂田等的由来与形成过程。三是江南养殖区,九亩地的天网内饲养了50多种鸟类,另设跑马场、鸽子广场、动物表演场等。四是农家休闲区,内设棋牌室、手划船、儿童游乐场、农家石器和容器展示等。五是乡村能源区,展示传统和现代方式的风能、水能、沼气能、太阳能在农村的运用。六是江南作坊区,由豆腐坊、酿酒坊、打油坊、织布坊、铁匠铺、蔑匠铺等组成。七是农耕谚语区,共收录天时、地利、人和、气象四个方面171条农耕谚语,由苏州150名中国书法家协会会员书写后刻在三至四米高的石柱上,形成一片石林。八是农户设施区,以一户农家小院的形式展示江南农户的各种摆设及农耕工具。九是生肖区,与中国美院合作以雕塑形式展现十二生肖的形态和性格特征。 (二)福建安溪尤俊农耕文化园 农业文化观光体验园,以农耕文化为主题,融入观光性、娱乐性、休闲性、科普性与体验性为一体。游客在此学习体验农耕文化,既让大家深刻体会“锄禾日当午,汗滴禾下土”的含意,又领略

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