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《也探清水河》

《也探清水河》
《也探清水河》

《也探清水河》

提起那宋老三,两口子卖大烟……”大家都知道,这是杨子荣打进威虎山时嘴里哼哼的那首“窑调”。“窑”者,“窑子”也,标准国语,那就叫做“妓院”。——想想这名字就知道这不会是个好歌,所以《林海雪原》改编成样板戏《智取威虎山》后,就没有这个调子出现了,估计是旗手怕我们无知愚民中了毒(旗手自己是很擅长演唱民间小调的,据记载,她还特意唱过这些小调给某美国女作家听过,该女作家采访旗手后写的书被中国人称为《红都女皇》,其实英文书名乃是COMRADE

JIANG

QING。她唱的民歌我是没有听过,但是她演唱的创作歌曲,那可听过,大名鼎鼎的《王老五》:“王老五,王老五,说你命苦真命苦,年纪活到三十五,衣服破了没人补……”,艺术水准大概略高于“超女”初赛选手,因为没跑调。)。文革前的老电影《突破乌江》里出现的国民党军,也用这调子哼什么:“我吸上一口白面,快活得象神仙……”总之,电影里好人都不唱这曲子,唱这曲子的就都不是好人!

好容易文革闹完了,把中国传统文化革得差不多没命了,慢慢地,一些有识之士开始站出来抢救民族文化。有些个老书,也重新印了。我想了解一下民歌的流变,需要《北平俗曲略》,可惜一直弄不到!感谢淘宝网让我淘到了这个宝!《北平俗曲略》里面《窑调》的标本,赫然就是这“提起了宋老三,两口子卖大烟……”,这才知道它的歌名原来叫做《探清水河》。有歌词,又附有工尺谱,我照这样当然也能唱出来。不过我并非想自己出唱片,而是要了解《探清水河》这个歌曲是如何传播、如何演变的,所以一定得知道目前各地究竟都是怎么个唱法。可是用“百度”用GOOGLE搜“歌曲”搜了整两年,始终没有搜到这歌儿。——“窑调”的帽子,不是容易摘的。找来找去找不着。查查“网页”,竟然得知北京大学某次民歌节活动,居然就有唱《探清水河》这歌的(2005年,他们第一届的曲目竟然有《十八摸》。这《十八摸》到我们湖北西部土家族山区,不知怎么只剩下《十摸》了。辛亏当地的群众艺术馆胆子大,把它的曲谱记录整理发表了。这宝贵资料使我可以拿来跟其他地区的曲谱比较,以观察其演变过程。第二届“拉手手,亲口口”小型民歌·民谣演唱会,2006年6月11日,地点:北京大学艺园512室。

该活动演出曲目是:湖北《张生跳粉墙》,《姑娘闹五更》,陕北《掐蒜薹》,北京《探清水河》,俄罗斯

Позовименя тихо по

имени,陕北《拉手手,亲口口》,北京《绣荷包》。这北京的《绣荷包》估计就是清朝的《湖广调绣荷包》,《掐蒜薹》虽然不是湖北独有的,但是湖北各地都有,加上属于“荡调”的《闹五更》,看来我们湖北唱这种“色情小调”的群众基础多么雄厚!“日久他乡是故乡”第三届小型民歌·民谣演唱会2006年12月17日,其中再次演唱湖北《姑娘闹五更》,陕北《掐蒜薹》,北京《探清水河》。)。

这至少说明它在北京还没有绝迹,看来总有希望能够找到。

我于是继续找这《探清水河》。但总也找不着。

有天突然在卖盗版光盘的地方发现了一个二人转的演唱专辑,为了不替他们做广告,也免得公安局说我贩黄找我的麻烦,就不说那专辑的名字了,总之,整盘碟子都是唱《十八摸》的。《十八摸》本是著名的淫曲,偏偏跟《北平俗曲略》也有关,正好是我需要的研究素材,欣喜若狂地买回家,一看,嚯,里面居然就有《清水河》!更加喜出望外。二人转的《清水河》,那词曲基本上还都是《北平俗曲略》记载的

模样,只是唱罢“三更”那一段后又增加了一段色情的描写。而大莲死后小六的那几段描写就没有了。《探清水河》的词,几乎纯为叙事,所以艺术性本来就远不如《蓝花花》《三十里铺》等作品,再这么一糟践,就更不堪了!

再继续搜求,居然就在网上找到了李丹书老先生的演唱录音。他也删掉了后面那几段,好象经过加工了,大概是为了升华“反封建的革命爱情”?

前几天我到北京参加《第二届京剧学国际研讨会》,抽空就

跑到蓝靛厂火器营那里去了。我想看看松老三卖过大烟、小六爬过墙的那种老住房,还想看看大莲跳的那条清水河。谁知一到蓝靛厂我就傻掉了!

满眼都是新建的住宅楼!一问,人家说老房子全给拆光了!我昏头昏脑转了好几圈,总算找到一家还没拆的民房,看上去虽然新了点,不太象是清朝时的建筑。可是这一带还有老居民住的老房子就非它莫属了!上门去请教“清水河”在哪里?男主人抱着他的狗告诉我说,不知道“清水河”这个名儿,但是肯定就是那条河!因为卫星遥感图上,这里历来就只有那条河!他的话自然不错。因为这条河其实也叫昆玉河,就是从昆明湖流到玉渊潭的河,共和国时期修了密云水库,又给改了个名字,叫“京密引水渠”。这昆玉河正在进行旧城区改造。拆迁指挥部设在一个古建筑内。一打听,是一个将军府。论时代,这将军府倒是松大莲投河的那个时代的建筑物。可是论档次,就不是卖大烟的松老三所住的民

房所能比的了。昆玉河景区就是由这个指挥部负责建的,景区建设好象还没有完工,但是整体规模已经显现出来了。从我拍的照片上就能看到。整齐的石雕护栏,平整的水泥路面,河两岸各有一排垂柳,晚风中,柳枝轻轻拂动。几位男子坐在河边钓鱼。宁静中传来脚步声,一群小伙子穿着短运动服从我的后面跑到我的前方,消失在远处。

看着这崭新的昆玉河景区,想想现在已经几乎没有人知道当年它有个名字叫“清水河”,也几乎没有人记得在这条河上曾经发生过的那个悲剧,觉得时代倒也真是进步了。不过再想想曾经那么出名的老歌也就这么慢慢被人淡忘了,心里又有点说不出的感觉。想起四川的某县,县里有座碑,正面刻的是《康定情歌》,背面刻的是《歌唱二郎山》。他们县的广播站,每天一开始播音就播放《康定情歌》:“跑马溜溜的山

上,一朵溜溜的云唷……”尽管这歌不是什么慷慨激昂的“主旋律”作品,可是在人们心目中,这就是他们县的象征。我想,这昆玉河景区大概不会想到留下《探清水河》的什么痕迹吧?其实本来不妨在河边石雕护栏上,象连环画似的,有选择地刻上《探清水河》的歌词,再配上相应的浅浮雕,岂不挺有意思?(附)《北平俗曲略》中《窑调》里的《探清水河》:桃叶尖上尖,

柳叶青满天,

在其位的明公,

细听我来言:

此事出在京西蓝靛厂。

蓝靛厂火器营,住着一个长青万字松老三,

两口子卖大烟,

一辈子无儿,

所生一个女婵娟。

女儿年长一十六岁,

起了个乳名,

荷花万字叫大莲.

俊俏好容颜。

老爹娘去逛庙,

抛下奴家把家看。

眼看黑了天,

太阳落西山,

奴好比一朵鲜花无人采,琵琶断弦无人弹。

奴好比貂蝉思吕布,

又好比婆惜想张三。

六儿好比花蝴蝶,

飞过来飞过去把奴家来缠。一更鼓里天,

大莲泪连连,

埋怨二老好抽鸦片烟,

耽误小奴婚姻事,

不与奴家配姻缘。

二更鼓儿冬,

外边嗽一声,

要命鬼的六哥哥,

来在我家中,

恐怕爹娘知道了,

二老知道定打不能容。三更鼓儿发,

小六把墙扒。

惊动了上房女姣娃,急忙开开门两扇,

伸手拉进小冤家。

四更鼓儿忙,

二人上牙床,

一夜晚景大概入睡乡,露水夫妻不久长。

五更天快明,

二老知其情,

无脸耻的丫头

败坏我门庭,

今天非要你的命,

你要想活万也万不能。逼的无话说,

荷花万字跳了河。

双三道儿闻听

一心要探清水河,

手拿纸钱河边烧,

叫一声干妹妹等等我。再把小六明,

逃走回家中,

跑回家去坐卧不安宁,茶不喝来饭不用,

心中好似滚油烹,

忽笑忽悲痛,

好像中了风,

丢魂失魄迷迷又瞪瞪。

情人投河因为我,

不由两眼泪盈盈。

冥衣铺内行,

烧活话分明,

一楼二库两对女童,

老妈厨子糊一对,

余外再糊加细八抬轿一乘。河边走一程,

答报恩爱情,

银锭烧纸前走祭亡灵。

用手划开千张纸,

双膝跪在地流平,

点着千张纸,

不住冒火星,

三跪九叩又把礼来行。

口中不住情人叫,

好似晚辈祭奠先灵。

祭完回家中,

不住暗伤情,

单思病儿得的也不轻,

躺在坑上竟喘气,

虽然没死皮也脱一层。北京时调《探清水河》歌词(李丹书唱):

桃叶那尖上尖

柳叶儿遮满了天

在其位的你就明哎公

细听我来言呐

此事哎出在了京西蓝靛厂啊

蓝靛厂火器营儿有一个松老三提起了松老三两口子卖大烟

一辈子无有儿

生了个女儿赛婵娟呐

小妞哎年长一十六啊

起了个乳名儿

荷花万字叫大莲名儿叫大莲

真是好容颜

只可叹那二爹娘

爱抽那鸦片烟呐

耽误了姑娘我的婚姻事啊

断了弦的琵琶谁也不来弹太阳落下山秋虫儿叫声喧

日思夜想的六哥哥

来到我的身边呐

约定了今天三更来相会啊

大莲我羞答答低头不言三更鼓儿喧

月亮挂中天

六哥哥来到

姑娘我的门前呐

我急慌忙打开了门儿两扇啊

一把手拉进来冤家我的心肝儿五更天大明爹娘知道细情

无廉耻的你个丫头哎

败坏了我的门庭哎

我今天呐一定要施家法呀啊

皮鞭子蘸水定打不能容大莲无话说

被逼就跳了河

惊动了六哥哥

来探清水河吔

亲人呐你死都是为了我呀

大莲妹妹慢点走

等我六哥哥秋雨下连绵

霜降清水河

好一对忠情人

双双就跳下了河

都只为忠贞爱情心心相印

编一个小曲探那清水河2010年5月20日补充郭德纲演出本北京小曲《探清水河》,与李丹书先生演唱的版本基本一致。郭德纲演出本北京小曲《探清水河》

(郭德纲2010.03.20)桃叶那尖上尖柳叶儿遮满了天

在其位的这个明哎公

细听我来言呐

此事哎出在了京西蓝靛厂啊

蓝靛厂火器营儿有一个宋老三

提起了宋老三

两口子卖大烟

一辈子无有儿

生了一个女儿婵娟呐

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