铜壶漏滴
和田玉的保养方法
和田玉的保养方法 买玉戴玉赏玉都离不开养玉。和田玉的保养方法贯穿着全程，从我们入手和田玉的那一刻起，就该懂得运用和田玉的保养方法去爱护我们的玉。俗话说玉养人，那么人也要懂得养玉，才能让自己的玉绽放光彩才是。 和田玉的把玩禁忌 在玩玉的过程中，我们除了分辨真伪和衡量价值外，在赏玩的过程中还有一个重要的步骤就是保养。一块美玉因为保养的原因，被毁掉确实可惜。在讲和田玉的保养方法之前，我们先了解一下和田玉忌讳些什么？ 一、磕碰。玉有易碎的特点，特别是雕刻后的和田玉，如果被磕碰到再去修复难度大；就算修复好，也难有之前的顺畅美。磕碰到不一定裂开，但出现那种白点状的痕迹也是一种遗憾。 二、污。污渍尽量要避免，一个邋遢的藏玉环境，给玉身上覆盖一层污渍时
间久了，会让玉的色泽出现暗淡的情况。可能有人说了，玉本身就在大自然的泥土中，的确的。但无论是籽料还是山料，原料的本身会有一层外皮包裹。特别是山料，在我们后期去掉外皮切出肉质进行雕刻后就失去了外皮的保护。所以，一个干净整洁的环境也很重要。 三、腥。卤盐对玉质有腐蚀损害，所以要尽量避免接触腥物。题外：姜水去腥是误区，姜有驱寒、疏血的作用，所以很多人认为用姜水也可以去和田玉的腥，其实是错的，姜水会损害玉质，没有保护作用。 四、高温。长时间的火烤和高温，会让玉膨胀出现裂纹，玉质表面的光泽与透明度会降低。所以，高温会给玉带来很大的伤害。 五、冰。关于冰可以这样理解，保鲜的凉和冷冻的凉是不一样的。长时间在冷冻的冰冷环境中，也会让玉出现裂纹，并会导致玉质的润泽度降低。 六、腐蚀性。具有腐蚀性的产品，尽量少接触。就例如牙膏，牙膏人口腔都能用，为什么不能用在清洗和田玉上？一些密度油润性不高的皮料上，牙膏也是会侵蚀损伤的。也包括香水等，化学品一定要远离。 七、油。油会掩盖玉自然的油脂光泽，失去它的自然圆润美。那么为什么很多商家还上油呢？我们在选玉时候，为了更好观察本身的油脂光泽会擦去人为涂抹的油。有的是为了掩盖其瑕疵。一些非法商贩经常利用消费者对玉石不了解的情况，以假乱真，以次充好，从而牟取暴利。所以喜爱玉石的朋友们，在选购产品的时候，一定要小心谨慎，在购买之前，一定要多多了解玉石的相关知识，了解玉石的市场行情以及鉴别方法。当前，国内玉石市场正处于稳步发展阶段，品质也良莠不齐，目前市场上除了以儿孙福为首的三大名玉外，其他地方想买到比较有收藏价值的上乘玉石A货已经很难。 油本身对玉无伤害，在赏玩时候合理的清晰擦拭掉也不为过。因为不是所有玉都油润，所以擦上油也有遮掩干涩或小裂的作用。懒人长时间不佩戴，也可以擦油放好。
《泥人张》读后感
《泥人张》读后感 看了《泥人张》这篇文章后，我感觉泥人张不仅仅仅捏泥人捏的好，而且也很聪明。下面是由为你整理的《泥人张》读后感，更多内容请访问。 《泥人张》读后感(一) 这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。 给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷!几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。 泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓...天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。 其实“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的勤奋一点点练出来的。回想我自我，练习长笛总是三天三天打鱼两天晒，真是惭愧万分。俗话说“梅花香
自苦寒来。”生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自我，坚定自我的信念，这样才会成功。 《泥人张》读后感(二) “三百六十行，行行出状元。”正如《俗世奇人》中说的：“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白。只有这一个绰号，在码头上响当当，当当响。” 在这本书中，我最佩服的，还要数捏泥人的泥人张了，他的大名叫张明山。这则故事主要说：海张五仗着自我是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个海张五的头，“就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张五。许多人都来围观，海张五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。 冯骥才老师说的好“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的努力一点一点练出来的。俗
珠宝玉石如何保养
. . .. . . 珠宝玉石如何保养 珠宝玉石如何保养 .. .专业. .
珠宝玉石 常见的珠宝首饰保养需要注意的地方： 钻石、红宝石、蓝宝石、碧玺、托帕石（即黄玉）等宝石首饰。这些宝石质地坚硬，能够承受较大的压力，但是它们也存在共同的缺点——具有脆性，对于钻石和托帕石还具解理，所以这些宝石经受不了摔打、敲击，否则会
. 因具脆性而崩落，或因具解理而沿解理方向产生裂纹，甚至碎裂。请记住，即使硬度最大的钻石，也经不起撞击。 翡翠首饰。虽然翡翠质坚而具韧性，具一定的抗冲击能力。但是，经加工之后的翡翠制品，往往都较薄，受到撞击也会破损。 祖母绿首饰。祖母绿的硬度略大于翡翠，但比翡翠要.
脆，所以比翡翠更经不起撞击和摔打。此外，祖母绿怕高温，遇火会使色泽减褪，在高温下容易炸裂。 欧泊的硬度较低，应避免与其他物品磨擦。欧泊含有水分，应避免受高温，否则因蒸发失去水分后，轻则失去透明度，重则发生炸裂。此外，欧泊不耐酸，所以，佩戴欧泊首饰时应避开高温和酸性物质。收藏欧泊首饰时，亦
. 应注意环境不能太干燥，否则亦将造成脱水而产生裂纹，甚至破裂。为了防止脱水，在干燥季节，隔一定时间宜将欧泊首饰放在清水中浸泡一次。 紫晶首饰。紫晶的颜色不稳定，遇高温或经长时间暴晒会引起褪色。佩戴或收藏过程中，都应避免高温或暴晒。 孔雀石和绿松石首饰。这两种宝石的硬度均较低，非.
常容易磨损。两者的化学性质不稳定，遇酸会受腐蚀溶解。绿松石在高温下特易变色，甚至较长时间的暴晒和受汗水浸泡，也会使绿松石变色。这些都是在佩戴和收藏过程中必须注意的。 珍珠和珊瑚首饰。珍珠和珊瑚的硬度很低，极易因磨擦而使表面失去光泽。两者的成分都是碳酸钙，遇酸便会
泥人张读后感
泥人张读后感 导读：读后感泥人张读后感 【篇一：泥人张读后感】 天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。 这其中，有治牙的华大夫；有粉刷匠“刷子李”；甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。 天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，
这才能捏出个八-九不离十的。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧！练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧！’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢？答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功！不能半途而废，要坚持下去。 生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。 【篇二：泥人张读后感】 在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。 这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。 只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面
天津的旧城新貌
天津的旧城新貌 天津的旧城新貌: 鼓楼与旧城, 估衣街, 意大利租界“天津”流传最广的说法是“天子之渡口”的意思，是明朝皇帝朱棣想到自己夺取帝位成功，始发于渡过沽河，于永乐二年十一月二十一日（西历1404年12月23日），传谕旨“筑城浚池，赐名天津”。 1. 天津最古老的建筑之一，始建于明朝１４２７年的道教宫观玉皇阁，在古文化街旁边，面对三岔河口 1860年被辟为通商口岸后，曾经有九个国家在天津沿海河两岸开辟租界。它们是： 天津英租界，1860年。1941年12月8日，日军进占英租界。 天津美租界，1860年。1902年并入天津英租界。 天津法租界，1861年。 天津德租界，1895年。1917年收复。 天津日租界，1898年设立，1903年开发。 天津俄租界，1900年。 天津意租界，1902年。 天津奥租界，1902年。1917年收复。 天津比租界，1902年。 20世纪初，各国进行吹泥垫地，疏浚了海河航道，又用泥沙填平租界中的沼泽，改善了天津的投资环境。天津发展成仅次于上海的中国第二大工商业城市。1945年日本投降，国民政府正式收复各国租界。 2. 百年前天津地图，图中央的天津老城以鼓楼为中心，以东马路，西马路，南马路，北马路为界，是一个长方形（ZT）
各国租界在右下方以不同颜色标出。河左侧由上到下是日租界，法租界（粉色），英租界（墨绿，美国人放弃了租界，被英国人并在一起），德租界（红）。河左侧由上到下是奥匈帝国租界（浅蓝），意租界（绿），俄租界（赫，两块），比租界（蓝）。法租界是商业上最繁华的地区，而英租界是金融中心。本文后边将介绍保存完好的，意租界地区的老楼新貌。另一个保存较好的地区是英租界，有很多漂亮的小洋楼和名人逸事，留待以后，等功力深厚的顾大侠有时间给大家介绍。 俄国人很贪心，一块地还嫌不够，又割去一大块土地。在列强侵略中国的年代，强盗们强占的土地基本都收回来了，只有被沙皇俄国强占的外兴安岭直到太平洋那一大片肥沃土地，连同地下的石油矿产，地上的森林，共约百万平方公里的土地无法收回了。还有新疆外边的大片土地，斯大林还要求外蒙古从中国独立出去（１４４万平方公里）。 ３. 天津老城的中心是鼓楼，比千年古都北京和西安，南京的鼓楼都小多了。这是南门，那天正在下雨
玉石如何保养
和田玉等玉石的保养方法 我们在佩戴把玩和田玉等玉石制品时，经常会有磕碰、汗液接触、过于干燥（或过于潮湿）等情况的发生，对玉石造成严重的损伤，如果不加以合理的保养，就会造成裂纹甚至崩裂。 正如下图所示： 由于玉石为晶体结构，一旦出现裂纹且不加以保养和修复，裂纹就会由表及里延伸开来，严重破坏玉石的结构完整度，一块玉石的价值也就大打折扣了。对此，除了日常佩戴中尽量避免磕碰之外，最重要的途径就是对玉石进行合理的保养了。 可以说，合理保养是玉石保持良好品相最根本的保证。没有合理的保养，玉石的美丽只能是昙花一现，随着把玩时间的延长，必然会出现裂纹、变色。只有做好了保养，玉石才能永保美丽，真正实现价值上的增长。这一点对于价值较高
玉石品种尤其重要。同时，颜色纯正美丽的玉石品种也同样需要非常注意，因为变色正是这类玉石最大的敌人。 但是，大家在保养玉石时往往存在一些误区，甚至是采用了一些错误的方法，非但不能对其进行有效养护，反而会造成玉石的损坏。 一、下面就是在保养玉石过程中，经常会出现的一些误区： 误区一：玉石正常佩带即可，无需刻意进行保养。 玉石为晶体结构，物理特征上缺乏韧度，硬而脆，即使像和田玉这种软玉，也仅仅是相对而言的。受到磕碰时，极易形成裂纹或崩口。 玉石表面也并非我们肉眼看到的那般光滑，在显微镜下均是充满凹坑。当经常接触汗液等腐蚀性液体时，很容易造成玉石光泽度降低，甚至变色。 而且玉石导热性差，长时间暴露在烈日之下，会造成玉石内外温度差过大，久而久之也会对其结构造成严重破坏。 误区二：贴身佩戴玉石就是最好的养玉方法。 之所以存在这种误区，是因为很多人都认为贴身佩戴，可以让皮肤时刻接触玉石，进而实现一种盘玉的效果。但是皮肤时刻都在分泌汗液和油脂，这两种物质都会对玉石造成严重损害，采用这种方法只能说弊大于利。 误区三：鼻子上分泌的油脂特别适合保养玉石，可以经常用玉石擦擦鼻子。 可以说，这个方法很具有欺骗性，也确实能让玉石立刻光亮起来。但是皮肤分泌的油脂呈酸性，含有汗液等大量排泄物，具有腐蚀性。用这种方法，非但起不到保养的作用，反而会慢慢腐蚀玉石表面，造成玉石表面霉菌生长，加快裂纹的生长。
泥人张读后感(10篇)_0
泥人张读后感(10篇) ：刷子李俗世奇人泥人泥人张读后感第1篇： 今日我读《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》，文中主要讲泥人张捏泥人的高超技术，也靠自我的高超技术为自我的尊严扳回一局，使讽刺他的那个人一臭百年。 泥人张捏的泥人栩栩如生，和真人没什么两样，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技术也相差十万八千里。他每一天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人，一天他去酒馆看到张五爷，张五爷是稀客，大家都拥到他身边，张五爷说：”大家都在看我，就这泥人张在哪捏泥人，他在哪捏，在裤裆里捏”大家哈哈大笑，泥人张十分生气，就想报复他，他捏一个和张五爷一样的泥人，并出售”贱人张五爷”走过的人都哈哈大笑，张五爷觉得很丢人，就一下子把所有的张五爷和模子买去，泥人张不仅仅赚钱，还让张五爷一臭百年。 泥人张捏泥人的技艺高超，并且机智，值得我们学习。 泥人张读后感第2篇： 这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的”泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。 泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。”撂高的”赶紧吆喝着：”张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!” 听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫”海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。 不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：”人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：”在哪儿捏在袖子里捏在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。 这些话所有人全都听见。人们等着瞧泥人张怎样”回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐
【第十六届百花文学奖获奖作品】中篇小说.师父(作者：徐浩峰)
【第十六届百花文学奖获奖作品】中篇小说.师父（作者：徐 浩峰） 【第十六届百花文学奖获奖作品】中篇小说.师父（作者：徐浩峰）徐浩峰（又名徐皓峰），1973年出生，毕业于北京电影学院，现就任北京电影学院导演系导师[1-3]。中国内地男导演、编剧、武侠小说家。1997年开始文学创作，其《逝去的武林》开创了中国武侠纪实文学的风气之先[4]，武侠小说《道士下山》更使得硬派武侠小说重新占据文学市场的一隅之地，引起巨大反响。徐皓峰以其独特的写作风格，风靡中国文学界。在电影领域，2011年，其首执导 演的古装武侠电影《倭寇的踪迹》，引起国内外广泛关注， 该片入围威尼斯和多伦多两大国际电影节，并斩获多个奖项。2014年，凭借《一代宗师》荣获第33届香港电影金像奖最佳编。7月，首次涉足商业电影，执导拍摄“武林传奇”巨制《师父》一“比武的秘诀是――头不躲。人的头快不过人 的手……” 一九三三年，天津租界，秋山街洪德里“坚村”咖啡馆， 一个鼻青脸肿的青年如是说。 他身后的桌位远远坐着一位日本女人，白底碎花和服，露一截藕白后颈。他叫耿良辰，劳工小贩的短打装束。他的
同桌是两位中年人，放在桌面上的手厚过常人，指节处的茧子铜黄，是长年打沙袋、木桩的结果。 他俩穿着长衫，质地上等。天津的武馆受政要富贾支持，拳师的月薪可买百斤牛肉。看得出，他俩忍着厌恶。 “不信？你打我！来！”耿良辰离座，要他俩站起来一个。他俩互看一眼，站起一人，慢打一拳。这是试手，取消了速度力量。 耿良辰登时兴奋，头侧躲，擒住那人手腕一晃，让那人的手打上自己的脸：“看看！腕子细，脖子粗，你说手转得快，还是头转得快？” 那人一脸无聊：“手！” 耿良辰呵呵笑了，父亲激励孩子的笑：“再来！” 那人狠瞪着耿良辰，再次慢打一拳，耿良辰头不躲，出掌贴上那人肋骨，那人拳头在他脸前停下。耿良辰：“头没手快，手比手快。” 那人退后两步，抱拳作礼：“受教了。”眼中厌恶到了极点。 还坐着的一人说话，语调不卑不亢，武馆里总有这种会
和田玉保养注意三忌四畏
和田玉保养：注意三忌四畏 人们常说“三年人养玉，十年玉养人”。博宝艺术网的专家说道，一个简单的“养”字不仅道出了玉为通灵之物，也告诉我们许多知识和道理。玉本是一种天然矿物，但在中国，它被人们赋予了无数的美好含义。在远古时，先民就认为玉是可以通达天地，贯穿死生的神器；随着社会的发展，玉渐渐成为王权、身份和地位的象征；再后来玉慢慢步入民间，成为人们心中美好的祝福之物。博宝艺术网的专家说到，和田玉是珍稀宝贵之物，所以是需要细心保养的。 重156克新疆和田玉洒金皮白玉籽玉龟龄鹤寿90307（图片来源：博宝宝珍商城） 和田玉的“三忌”是指“忌油”“忌腥”“忌污浊气体”。首先是忌油，如果玉石和油接触，油脂会堵住玉本身的空隙，使其中的灰土不能退出，这样会使玉器不自然莹润。有些人认为将玉上涂些油脂会使玉显得油亮温润，其实这是不正确的。其二是忌腥，与腥物接触，不但会让
玉染上腥味，还会伤害到玉质。人们发现腥物中的化学成分对玉器有腐蚀的伤害，会导致玉质受损。第三是忌污浊气体，这个道理与忌油相似，因此藏家在玩玉之前要洗净双手。 新疆和田玉黄皮白玉籽玉持莲观音（图片来源：博宝宝珍商城） 和田玉的“四畏”，第一是畏冰，气温过低时，玉质可能会因此产生不可挽救的裂纹，而且和田玉接近冰或被冻，色沁就不活，没有玉润感。第二是畏火，玉常靠近热源，可能会使表明的光泽度和透明度受损，尤其是温度过高，也会产生裂纹并伤害到玉质。第三是畏姜水，姜水是去腥之物，可是玉长时间与姜水接触，会使沁色暗淡无光，难以补救。第四是畏惊气，指佩戴或把玩者受惊或不慎将玉跌落，这对玉的损害是致命的。因此玩玉者要修身养性，平心静气。
泥人张读后感300字500字四篇
泥人张读后感300字500字四篇泥人张读后感一： 看了《泥人张》这篇文章后，我感觉泥人张不仅仅捏泥人捏的好，而且也很聪明。他和别的做生意的人不一样，别人都希望走遍大江南北，要卖很多钱。可是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不知道他能卖几个钱。可是今天他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。 海张五在天庆馆里笑话泥人张，羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时，做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得，泥人张很聪明，泥人张知道他惹不过海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来，就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一样，栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样，泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。 泥人张读后感二： 在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。 这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。 只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，
我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。 我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。 看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。 泥人张读后感三： 今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。 给我感触最深的是这段故事：张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口
我的根在北京菜市口
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 我的根在北京菜市口 作者：何杲 来源：《新天地》2017年第02期 我是土生土长的老北京，今年78岁，从呱呱坠地到两鬓斑白，我在菜市口住了大半辈子。我喜爱这里的风土人情，熟悉这里的一街一巷，更亲眼目睹了它几十年的沧桑变化。 最是难忘小黑猴儿 78年前，我降生在菜市口西边一个叫龙凤坑的小胡同里（现叫法源西里小区），胡同只 有二十多户人家，玉器刘、爆肚宛、糨子杨这些京城有名气的手艺人，都是我的老街坊。胡同窄小破旧，但很安祥，只是偶尔会传来剃头挑子的“唤头”声和磨剪子磨刀的“惊闺”声。 在北京，出了宣武门，就属于南城的地界了，而菜市口就是南城的地标。有史以来，它一直是京城有名的丁字路口，宣外大街到了这里便成了大堵头。直到共和国成立后的第50个年头，历史被改写，路堑变通途。一条70米宽的菜市口大街，一路南下，跨过护城河，跃上南二环，痛快得让人拍手叫好。为此，原丞相胡同北口的菜市口电影厅被拆除，老字号清真南来顺饭庄被搬迁到白纸坊大观园。 此前的1993年，两广大街拓宽时，曾拆除了烂漫胡同北口的“黑猴儿”百货店、北半截胡同北口的新华书店和人民照相馆。提起这黑猴儿百货店，特别饶有风趣。当时的店主人养了一只小黑猴儿，机灵乖巧很招顾客喜爱，时间久了，人们竟把该店的正式店名忘了，只管叫它“黑猴儿店”。小店虽小，各种百货、日用品、针头线脑儿的却一应俱全。 小时候，我三天两头儿光顾此店，给奶奶买腿带儿，给爸爸买耳套儿，给自己买牙粉、蛤蜊油。后来这只黑猴儿死了，店主人就仿照它的模样铸了只小铁猴儿摆在门口，用来作为商店的招牌，附近的人们买不买东西，都愿过来摸摸小铁猴儿，时间久了竟把猴头摸得锃亮。可能是日久生情的缘故，我一直对这个小铁猴儿有着割舍不掉的记忆和深厚的感情，退休后，听说首都博物馆有南城拆迁的历史遗存，我便拖着病腿，换乘三次公交，从城北跑到博物馆，想寻找并探望这个小铁猴儿的下落。结果从前面的展厅一直找到后面的库房，都未见踪影。博物馆的一位领导听说此事后，被我对老字号的热爱和执着所感动，主动送了我一张彩色黑猴儿照片，可惜它再漂亮也不是我要寻找的那只黑猴儿，我悻悻离去，心里很是郁闷了一阵子。 车水马龙菜市场 人民照相馆也有着我难忘的记忆，1950年夏天，我在丞相胡同小学刚刚参加少先队，就 戴着红领巾高兴地跑到这里留影。因为是平生头一回照相，两眼发直的瞬间就被摄影师按了快门，成了一对“豆眼”。距今70多年了，这张褶皱发黄的老照片我依然珍存着。
翡翠挂件的清洗与保养方法
翡翠挂件的清洗与保养方法 我们都说“买玉容易，养玉难”。翡翠挂件时间佩戴久了，难免粘上一些污垢，这时我们就需要对翡翠挂件进行简单的清洗。但在平时的生活中，很多人都不注重翡翠的清洗与保养，让翡翠受损变暗了！ 镶白金钻石糯冰种苹果绿福瓜胸坠 翡翠挂件的清洗方法 翡翠挂件戴久了，是需要清洁的。所以我们不仅需要学会购买翡翠，还需要知道翡翠清洁的方法。小小的翡翠虽然不起眼，但是它的清洁需十分注重。清洗前，先倒入中性洗洁精或洗发液清，浸泡一段时间，液体温需控制在25摄氏度左右。然后用牙刷慢慢刷洗，除尽污垢后再用自来水冲浸15分钟。如果玉器有擦伤、划痕也不要担心，只需在它表面涂一层牙膏，用绸布轻轻擦拭即可，还可用布砂轮抛光，或绿油打光。 指甲油适用面较广，如项链、胸饰、项饰、戒指、耳环、胸针、袖纽等。耳环可在搭钩和螺丝上注少许手表油，或上光涂保护膜。常用的宝石保护膜是粉红色指甲油。常用的上光保护膜是石蜡。 如果寻求方便，我们还可以直接买目前流行的保护剂，有：透明电泳漆、B0l型丙烯清漆、SOZ型聚氨脂清漆。多适用于高档的宝石，如翡翠、红宝、蓝宝、海蓝宝、祖母绿等。 对翡翠收藏爱好者来说，翡翠的日常保养很重要。保养得好，温润有泽；保养得不好，会慢慢失去光泽，甚至可能出现裂纹，使价值大打折扣。所以除了清洁以外，还要注意翡翠存放的环境和保养方法。珠宝是饰品，更多是承载一种文化，在家族的熏陶下，我追求文化的收藏路也有十多年，藏品也有一些，近两年的藏品大都结缘于一位好友，现在市场中绝大部分都有假货，可加徽他知道为什么，输入zmzm，然后600，记得连在一起输入，免费鉴定估价珠宝玉石他学识渊博，有文化，又懂宝，是宝玉石鉴定师，藏有很多上品，加他的时候说是朋友介绍的，可多和他学习交流。 冰玻种墨翠平安无事牌胸坠面 翡翠挂件的养护方法 1、注意避免接触强酸强碱。 2、不要用洗衣粉漂洗。翡翠饰品的表面有一层保护蜡，洗后会出现翡翠发干的现象，原有
天津有什么特产
天津有什么特产 1、狗不理 狗不理包子作为天津特产以其味道鲜美而誉满全国，名扬中外。狗不理包子倍受欢迎，关键在于用料精细，制作讲究。在用料上，狗不理包子的肉馅别具特色，选用七成瘦三成肥的新鲜猪肉，上等酱油找口，放上香油、味精、葱姜末等佐料，边加水边搅拌，打成肉丁水馅。包子皮使用半发酵“一拱肥”富强面。做工上，狗不理包子从揉面、揪剂、擀皮、装馅、掐包、上屉、上大灶，都有明确的规格标准，掐出来的包子褶花匀称，每个包子的褶不少于十五六个。刚出屉的包子，看上去如薄雾之中的含苞秋菊，爽眼舒心，咬一口，油水汪汪，香而不腻。 狗不理包子铺原名“德聚号”，据今已有百余年的历史。店主叫高贵友，其乳名叫“狗不理”，人们久而久之喊顺了嘴，把他所经营的包子称作“狗不理包子”，而原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。据说，袁世凯当直隶总督时，曾把狗不理包子作为贡品进京献给慈禧太后，慈禧很爱吃。从此，狗不理包子名声大振，许多地方开设分号。如今，狗不理包子已走向世界，进入许多国家市场，倍受宾客欢迎。 2、泥人张彩塑 天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。 张长林(1826-1906)字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。 天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
第一章 电影、电视的早期发展史
第一节影视艺术的渊源 视觉造型艺术的发展轨迹：木乃伊→雕塑→面膜→绘画→照相→影视 影视艺术的生理基因和美术原则，对人类自身本体和客观物质世界中某些形象的保存和复现。 在所有的造型艺术中，照相是最为圆满完美的。 乔托和PHI现象 第二节电影的诞生 一、电影和照相的血缘关系 摄影机械方面： [达·芬奇暗匣] [约瑟夫·尼埃盖斯感光板第一张照片《餐桌》] [路易·达盖何镀银铜感光板] [爱德华·梅勃立奇多架相机连续摄像] [马莱一架相机连续12次曝光（摄影枪）] 感光材料方面： 乔治·伊士曼赛璐璐胶卷 放映机方面： [约翰·巴利斯博士留影盘] [约瑟夫·布拉多魔影镜] [贺纳频闪观测器（活动画镜、活动视盘）] [冯·伍查提幻灯投影器] [狄克逊西洋镜] [卢米埃尔兄弟拍摄和放映35毫米和16画格 二、电影的定义： 用每钞钟摄录一定画格的运转速度，将被摄对象的运动拍摄在条形的胶片上，然后把若干段胶片剪辑组接起来，通过放映机以拍摄时的同样运转速度依次连续地投映于银幕，造成活动影像的一种科学技术。 电影的生日1895年月12月28日首映的电影有： 《工厂大门》工人下班 《婴儿喝汤》卢米埃尔家庭《火车到站》卢米埃尔太太逼真 《水浇园丁》有故事情节、喜剧因素 第三节电影童年时期的“三级跳” 卢米埃尔电影——纯粹照搬生活的纪实片断 五个特点：照相性、复原性和再现性、无演职人员、无剧本、非艺术片。 梅里爱电影的戏剧化、舞台化 《纸牌游戏》《街头风光》《月球旅行记》《爱德华七世加冕典礼》 启用演员、布景，导演。 特技：形象的消失和转变《贵妇人的失踪》《魔术师》《月球旅行记》 教训：舞台化、照相性、固定。 格里菲斯 《杜莉历险记》 《一个国家的诞生》思想内容上严重错误与艺术成就上巨大反差；以家庭的变化来反映一段重要的历史；气势恢宏；矛盾冲突；理想色彩。 《偏见的故事》由四个故事“巴比伦的陷落”、“基督的受难”、“教堂的屠杀”和“母亲与法律”。从古代到现实，有哲理；场面浩大；受冷遇；联接机械牵强。 《落花》、《江水东流》 格里菲斯的贡献：1、运用不同镜头；2、运移摄影机；3、以镜头为电影单元；4、镜头剪接，蒙太奇；5、外景《火车大劫案》、《战斗》、《小麦的一角》 电影成为一门艺术的关键？教材无本人理解：在卢米埃尔和梅里爱的电影基础上，扬长避
昆山：锦溪古镇,展馆篇(锦溪04)
昆山：锦溪古镇，展馆篇（锦溪04） 2014/07/05，昆山锦溪古镇上塘街老邮局，门闭上塘街旧货店锦溪古镇号称“民间博物馆之乡”，镇内很多展馆都开设在上塘街沿线目前，上塘街上的壶具馆与紫砂馆已合并，文革藏品馆闭馆，砖瓦馆迁址到了下塘街张省美术馆（锦溪古镇65元门票中的景点）张省，1955年生于江苏昆山，画家，国家一级美术师，艺术大师刘海粟的关门弟子展厅画作：张省与前英国首相布莱尔 展厅张省书法作品（选拍）张省绘画作品（选拍）特写（选拍）张省尤其善长绘画葡萄张省美术馆直面锦溪普庆桥 普庆桥说明 普庆桥下河道，莲池禅院方向 河道沿岸的下塘街长廊
下塘街长廊下塘街长廊 上塘街与下塘街之间的河道，是锦溪古镇的水路主通道张省博物馆左侧一条沧桑感十足的小弄，名儿却叫“新弄”上塘街，几个大小伙在认真的取景。。。 原来是在拍这只姿态奇妙的酣睡猫！上塘街，壶具馆与紫砂馆合二为一的锦溪壶文化馆（锦溪古镇65元门票中的景点） 进入展馆，弥勒菩萨手托金元宝！镇馆之宝：提梁大壶 中国收藏家协会会长与馆主合影 龙嘴大铜壶
各式壶具、紫砂工艺品 紫砂茶壶 紫砂茶壶 陶瓷壶具 上塘街，中国收藏艺术展览馆（锦溪古镇65元门票中的景点）收藏馆主要展示一些明清家具雕刻架子床架子床上塘街，万千湖酒楼---记得十余年前我和数位狐朋狗友的第一次锦溪古镇之游，中午饭就是在这家酒楼聚餐的 看看菜名与上、下塘街并行向前的河道
河道中这些摇船的船娘都会唱地方小调，如果让她们一边摇橹、一边哼唱，得支付10元点唱费上塘街，古董博物馆（锦溪古镇65元门票中的景点）锦溪古镇的这家“古董博物馆”，展品奇奇怪怪、包罗万象！进门后直面的是一座镇馆之宝：1.2吨重的老红木精雕“祝寿图”地屏地屏正中的金箔镶嵌“寿”字，出于清代同治和光绪两位皇帝的老师翁同龢之手笔馆主薛仁生之铜像馆主薛仁生与陈雪梅国际大收藏家东方收藏巨人展馆庭院，这里有一株高大的桂花树，到了深秋时节，桂花绽放满园香底楼，佛堂家具 东方第一古董馆 底楼展馆 婚轿、婚车 婚轿说明贴金木雕架子床
翡翠手镯的保养禁忌
翡翠手镯的保养禁忌 佩戴翡翠不仅是一种身份的象征，在某种程度上佩戴翡翠还有一种心理优势。如今佩戴翡翠饰品已经成为一种时尚的潮流，很多年轻人往往避其实手链饰品而选择翡翠手镯。下面咱们中国玉石网就给大家着重的讲解一下翡翠手镯的保养常识。 翡翠玉的特性与国产玉有很多方面的不同，其保养的方法也有所差异，根据多年的经验和研究的结果，下面将翡翠手镯的保养方法介绍如下： 一、原则上不需要进行再加工，特别是摆件、器件一类的，是决对不能再加工的。如果进行了再加工，造成了对古加工工艺痕迹的消除，变成现代翡翠玉而不是古翡翠玉了。因为古加工工艺是传统的古工具古材料，而现代加工工艺则是金刚石工具材料。 二、对于佩件和小件一类的，原则上不应再加工。如果喜欢佩戴，那么则用柔软的绒布或者是羊皮，轻轻擦拭去表面的灰尘和污垢即可。经常佩戴，人体生物场与翡翠玉弱电磁场合谐共振，既达到养玉又达到玉润的效果。 三、重点在于养玉： 其一、翡翠玉成份是硅酸盐，尽可能避免与酸、碱、油、化妆品一类物品的接触，否则会腐蚀其表面结构，或者是污染其表面，造成对古加工工艺痕迹或对古玉石表面损伤。 其二、“盘玉”，与国产玉的盘玉有所不同，因为翡翠玉的质地细腻而晶莹，透明度比较高，所以用柔软的羊皮经常性的摩擦，起到润、亮而不损害表面和古加工工艺的痕迹的作用。 其三、保持正常的湿度和温度，避免强光过度照射和过度干燥，造成古翡翠玉表面吸附水的损失，也避免了玉石分子之间的结晶水的损失，减少风化作用。如果有灯光照射或天气
比较干燥,则用杯子装水来保持正常的湿度。 四、翡翠玉的硬度和比重是所有玉石当中硬度最高和比重最大的一种高档玉石，一般的物质刻划不了它，防止激烈碰撞和摔打于地上也是值得注意的。 五、原则上对古翡翠玉是不能用洗涤剂类清冼，特别是用碱性的洗涤剂类更不可取。如果脏了或是佩戴脏了，则是用柔软的毛刷刷干净，或用柔软的绒布或者是羊皮擦干净。 六、对于损坏的古翡翠玉，如果是摆件、器件一类的，只有粘接修复;如果是挂件类的，可以通过加工断口来修复;如果是断手镯类的，可以加工成小雕件，但要注意的是，要大面积保留原古翡翠玉表面而不需加工，加工断口和加工成简单形状即可，否则变成新的现代翡翠玉了，失去原古翡翠玉的价值。 玉石爱好者要做到以上的这些方面，从而使保持翡翠的温润质地和亮丽灵润的光泽。翡翠不仅是很好的饰品，烘托着个人的气质和品位，而且翡翠还有吉瑞祥和的象征意义，爱护好翡翠从而永存那份祥和，留住它的价值。 翡翠手镯的保养： 翡翠可以终生佩戴在身上吗?又有什么禁忌? 佩戴翡翠首饰是为了美化自己，增加生活的情趣，或作为投资收藏增值，功能仅此而已，没有必要时时事事终生佩戴。春秋战国时代，古人曾有“君子无故，玉不去身”的说法。这句话的含义是要求那些谦谦君子们在一定场合佩戴着玉佩，迈着四方步，合着玉佩丁当碰撞的音乐节奏，保持君子的风度，并用玉德(仁、义、智、勇、洁或仁、义、理、智、信)的儒家道德规范时时约束自己的言行。天灾人祸，兵荒马乱，君子都不一定佩玉，何况我们平民百姓?
天津特色小吃大全
天津特色小吃大全 天津的风味小吃，就更有名头了，除闻名中外的天津狗不理包子、耳朵眼炸糕、桂发祥麻花这三样外，还有张记果仁、曹记驴肉、大福来锅巴菜、石头门坎素包子、芝兰斋糕干以及贴饽饽熬小鱼等特色小吃。 天津市主要的特色食品街有南市食品街、和平区风味食品街、十月美食街。此外，天津还有一些历史悠久的老字号，如桂顺斋、祥德斋、正兴德茶庄、一品香糕点店、四远香糕点店、杜称奇蒸食铺、恩发德羊肉包子铺。 1：狗不理包子 到天津不吃"狗不理包子"，是旅游者的遗憾。刚出屉的热气腾腾爽眼舒心的包子,看上去如同薄雾之中含苞秋菊,再咬上一口,油水汪汪,香而不腻。狗不理包子好吃关键在于选料、配放、搅拌以至揉面、擀面都是有一定的绝招儿，特别是包子褶花匀称，每个包子都不少于15个褶。"狗不理"包子铺原名"德聚号"，已有百余年历史，店主叫高贵友，他的乳名"狗子"。因其父四十得子，为求平安养子，故取其名。他的包子很受顾客欢迎，生意越做越火，"狗子"卖包子忙的顾不上与顾客说话，人们取笑他："狗子卖包子，一概不理。"日久天长，喊顺了嘴。包子出名了，高贵友的大名反倒被忘记了。狗不理包子不仅在历史上为慈禧太后喜爱；今天，也深得大众百姓和外国友人的青睐。 2：耳朵眼炸糕：
耳朵眼炸糕生产有百余年历史，创始人“炸糕刘”刘万春以卖炸糕谋生，由于精工细做，并逐渐形成独特风格，加之该店铺选址北门外窄小的耳朵眼胡同出口处，被众食客戏称为耳朵眼炸糕，旺销不衰。 由于刘万春做的炸糕选料精、作工细、味道好、口感妙，物美价廉。在众多的炸糕中出类拔萃，独树一帜，买卖日见兴隆，赢得了“炸糕刘”的美称，又因为炸糕店靠近估衣街和针市街上的染料庄、当铺、银号、布铺、鞋帽店。富户、百姓人家过生日、办喜寿事。借“糕”字谐音“高”字谐音，取步步高发财之吉利，提前预约购买炸糕，使得生意蒸蒸日上，刘记炸糕店显露了名声。因炸糕店紧靠着一条只有1米多宽的狭长胡同--耳朵眼胡同，人们便风趣地以耳朵眼来称呼刘记炸糕铺。虽日伪时期曾改名为“增盛成”，但耳朵眼炸糕铺则越叫越响。炸糕也被称为“耳朵眼炸糕”了 3：十八街麻花 它的创始人是范贵才、范贵林兄弟俩。其制作考究、料精货实。先用热油和面，撒上桂花、闽姜、白糖、青梅、核桃仁、青红丝等制成酥馅面,搓成酥馅条；用糖汁和面后，搓成白条；把一部分白条蘸上芝麻，便成麻条。再把酥馅条、白条、麻条合股拧，对折再拧，然后用花生油文火炸透，成金黄色出锅，夹上冰糖块，撒上青红丝和瓜条等，这才成为"十八街"麻花，这种麻花不仅酥脆香甜，而且存放几个月也不绵软、不变质、不走味。 4：杨村糕干 天津制作糕干的店铺很多。其中杨村糕干生产始于明初，历史悠久，为最正宗。杨村糕干又
玉石养生
玉石养生 中国的玉石养生历史悠久，《神龙本草》、《本草纲目》中记载:玉石可"除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血 还有服食玉屑的。 概述 中国的玉石养生历史悠久，《神龙本
玉石养生简介 古人认为，玉是阴阳二气的纯精，是和谐的物化表示，相信对人体健康肯定有神奇的作用。现代研究表明，玉石有神奇的生、化和物理特性，经过打磨的玉石会将效能积聚，形成一个电磁场，佩戴在身上，能与人体发生谐振，从而促进人体机能的协调运转。 我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，人医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用，还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。 有的玉石具有白天吸光，晚上放光的物理特性，当玉石光点对准人体某个穴位时，可刺激经络、疏通脏腑，有明显的保健功能。老人手腕背侧有“养老穴”，佩戴玉手镯，可起到按摩保健功效，不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石，可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用，生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。还有，用色泽翠绿的青玉和青白玉做成的美酒杯，不仅形态优美，而且有美酒功能，能改变酒的结构，使酒变得醇厚香甜、软绵适口。
专家指出 [白玉] 有镇静，安神之功。 [青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。 [岫岩玉] 改变全身机能，提高自然自愈能力。 [翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。 [独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。 [玛瑙] 清热明目。 [老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。 玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。 东方女性中，如巴基斯坦、印度以及我国云南一些少数民族地区妇女，尤其是少女，大都体态轻盈，修长俊美，其中奥妙何在？原来她们有意或无意采用了一种简单实用的保持体形的方法。她们在右手前臂紧紧戴上一只精美翡翠玉手镯，终生守此不舍，因而体形常保婀娜多姿。
龙嘴大铜壶杏仁茶制作方法
龙嘴大铜壶杏仁茶制作方法 从古至今，杏仁茶都是一种营养健康的美食，从生活基本常识中我们知道杏仁茶有以下几种功能：养阴清肺、止痰化咳、含有对人体有益的微量元素和各种脂类。所以很注意养生的人一般都会买一碗杏仁茶品尝，不管大城市，小镇上都能见到杏仁茶很热销，经过的路人会忍不住驻足做下品一碗杏仁茶在离开。也有些人想尝试自己做杏仁茶，那就需要能做杏仁茶的龙嘴大铜壶。 下面给大家推荐一款设备：杏仁茶大铜壶 这款龙嘴大铜壶是传统手工艺制品，它是一件十分精美的工艺品。铜壶上部和下部各有一圈铜饰花纹。壶嘴和壶把的上方分别镶饰着一条铜龙。大铜壶的龙须、龙爪、龙鳞清晰可辨。龙嘴上伸出的两根龙须尖端有两个红绒球，随着冲茶汤师傅倾壶冲水的动作而跳动。
人们还没有品尝美食“茶汤”的时候，就已被这奇特的龙嘴大铜壶和冲茶师傅的精彩表演所陶醉了。 杏仁茶制作方法 就是把甜杏仁和糯米放进搅拌机中，再倒进200克清水，盖上盖，开始搅拌，等杏仁和糯米已经打烂，搅拌机里没有明显的颗粒，搅拌过程就结束了。接下来在砂锅里放入一点清水，根据自己的口味加入适量冰糖，用中火慢慢煮，直到冰糖完全化开。这个时候找一个空碗，上面蒙上一块干净的纱布，把榨好的杏仁糯米汁倒进碗里，然后收起纱布的四角，用力挤这么做的目的，是要把杏仁和糯米的渣滓过滤掉，以保证杏仁茶的口感，过滤完以后呢，冰糖也差不多就化开了，这时候把滤好的汁倒进锅中，烧开以后装进小碗，这道香滑可口的杏仁茶就做好了。 河南隆恒贸易有限公司龙嘴大铜壶采用纯手工制作，产品质量好，购河南隆恒龙嘴大铜壶，免费赠送配方。龙嘴大铜壶在做链子粥时起良好的保温效果，同时烧水可分解铜元素，对人身体有益。龙嘴大铜壶设计造型沿袭中国传统蛟龙型。吸引顾客促进消费。我公司销售部设在河南郑州，产品质量有保障，购机就送技术，全套原料长期供应，包您无忧~包您满意!。