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《从丹道看从性功入手者当从“止念”到“止息》陈全林

《从丹道看从性功入手者当从“止念”到“止息》陈全林
《从丹道看从性功入手者当从“止念”到“止息》陈全林

《从丹道看从性功入手者当从“止念”到“止息》陈全林

从丹道看从性功入手者当从“止念”到“止息”

钱俊时(教授)(《益生文化》秋季卷稿件)唐末五代·吕洞宾:“只修性,不修命,此是修行第一病。”(《敲爻歌》)

元明间·张三丰:“息无则命根永固,念无则性体常存。性存命固,息念俱消,即性命双修之第一步功也。”(《证道仙经》)

《性命圭旨》:“吕知常曰:‘一息暂停,方可夺天地造化。’程伊川曰:‘若非窃造化之机,安能长生?’翁葆光曰:‘一刻之工夫,可夺天地一年之气数。’此三老者岂虚语哉?”

如何修性,如何修命,如何性命双修,这是丹道的头等大事。谈一点粗浅认识:从性功入手者当从“止念”到“止息”,这就能避免“只修性,不修命”而踏上了性命双修之坦途。

1、金元间·丘长春论“止念”与“心定”、“慧光生”和生“慧”的关系

丘长春指出:“学者急须止念,念止则心定,心定则慧光生。慧既生矣,还须自涵于不睹不闻,无声无臭之中,久之方返

于虚无真境。”

修“止念”即修静功,即修性。修止念修到念止,则“心定”,即修清静之功达到高层次——入定。此际必“慧光生”。“慧光”者,即本性(元性、元神)之光,此光有多种称谓,除“慧光”外,还有“性光”、“灵光”、“神光”、“天光”、“圆光”等。慧光生必生“慧”(获得智慧、大智慧和这样那样的功能)。

丘长春的这条语录将“止念”与“心定”(入定)、“慧光”和“慧”的关系讲透了。从修性入手修炼者走的都是这一条路:修止念→念止(慧光生,入定)→生慧。识神让位于元神,丹家谓之“心死神活”。

这就是一条规律。世界上办好任何一件事都要摸清规律,按规律办事,修仙、修丹、修真或者笼统地说修行、修持,也绝不因其特殊而例外。

对丹道有深入研究的胡孚琛也讲明了这个观点,讲得很精彩:“丹道修持最要害的步骤是‘入定’,入定以见‘五彩神光’为效验。”“先师尝云:‘光通阴阳界’,就是说人体修炼到见五彩神光,就可以打通色身和法身的界线,人的意念也

就可以激发潜能了。当人的意念可以对色身和法身产生实际作用时,便是‘神通阴阳界’,至此则可天人合一,参赞天地之化育。”(《性命法诀十二讲》)”

2、丘长春上条语录之后还隐藏着一位尊敬的客人

这位客人就是“元气”,也称“先天炁”(还有其它一些称谓)。当修持者“慧光生”,见到那“园陀陀、光烁烁”的慧光时,这位尊敬的客人即姗姗来迟:元神不可见,见之于元神之光——慧光;而当修持者忽然生“慧”时,正是这位尊敬的客人对元神施加影响之时。请看宋·张伯端在《青华秘文》中是如何说的:①“性之初见如星大,园陀陀、光烁烁,……故金丹之士,才见此物分明,便是元气产矣。”②“元神见,则元气生。盖自太极既分,禀得这一点灵光,乃元性也。元性是何物为之?亦气凝而性灵耳。故元性复而元气生,相感之理也。”

因此“修止念→念止(慧光生,入定)→生慧”三者之间的关系实为如下关系:“修止念→念止(慧光生,入定,先天炁生)→生慧(先天炁作用于元神,元神因之灵验)”。

3、从以上两条可以看出从修性功(止念)入手最初可取得四个成果,如何把握其中两个成果至关重要

第一个成果是念止见慧光;第二个成果是入定(见慧光为入定前提);第三个成果是招摄来先天炁(“元气生”);第四个成果是生“慧”(获得智慧、大智慧和这样那样的功能)。

这四个成果中的两个,一是生先天炁,另一是生慧,如何把握这两个成果至关重要。

错误做法:刚生“慧”后,不是“慧而不用”,而是在“慧”上大做功夫,结果就走上“只修性,不修命”的不归路(走这条路的人真不少,等到要回头时已晚矣!)。

正确做法:念止,生先天炁,进而生“慧”后,“慧而不用”,紧接着依靠已招摄来的先天炁修“止息”(停止呼吸),即由止念到止息。这就能避免“只修性,不修命”,而踏上性命双修之坦途。

4、修“止念”明明包含招摄来先天炁(见第2、3条),却只能称“修性”,而不能称“性命双修”

从丹道看,修元神就是修性,而修先天炁就是修命;扩展开来说,修元神(修心)、修慧光、修慧就是修性;修先天炁、修形、修身就是修命。修“止念”明明包含招摄来先天炁,为何只能称“修性”,而不能称“性命双修”?原因就在修性功招摄来之先天炁虽然对祛病健身有极大益处,但它的主

要作用却在修性,记住张伯端的话:“元性是何物为之?亦气凝而性灵耳。故元性复而元气生,相感之理也。”这就是第1条丘长春的语录只字未提先天炁的原因所在。从下文第11条可以看出:只有由止念进而止息,方能称性命双修。正因为如此本文才专门论述“从丹道看从性功入手者当由止念到止息”。

5、唐·司马承祯论“初得小慧,悦而多辩”,必然导致“早终”

唐·司马承祯(647-735)指出:“人怀道,形骸以之永固。”“然虚无之道,力有深浅,深则兼备于形,浅则惟及于心。被形者神人也,及心者但得慧觉,而身不免谢。何耶?慧是心用,用多则心劳,初得小慧,悦而多辩,神气漏泄,无灵光润身,遂至早终,道故难备。”

语重心长,讲得多深刻啊!司马承祯所说“慧觉”意即生“慧”(获得智慧、大智慧和这样那样的功能)。生慧是一个由生小慧到生大慧的过程,是修“虚无之道”,“惟及于心”的浅层次的成果,离修“虚无之道”,“兼备于形”的深层次的成果还差得很远。“慧”并非不可用,但“初得小慧”时之“慧”不可用。从丹经看,在炼神还虚,“三年乳哺”之后“慧”方可用,可大用!(见明·伍冲虚的《天仙正理·道源浅近

篇》)

6、一些气功大潮中的功能人的早逝值得我们警惕

《益生文化》主编陈全林在其文章中有这样一段话很值得重视:

“修道本为了生死,你有把握吗?我在写这一段时,正好接到南方某老朋友的丈夫的电话,说他的妻子已经成了植物人。我很感慨。她可是过去有名的大师,功夫很高,……多年前我认识她,她一直对我很尊敬。若来北京,会来看我。年轻的时候,功夫很好,有特异功能,可如今老了,精气神不足了,连自己也救不了。当年她给别人治肿瘤、治疗糖尿病,很容易。去年(2008年),她打电话给我,说自己得了糖尿病,并发症严重,医生是要她截肢,视力也不行了。本来她喜欢看我写的书,如今,看不了。一年后,她成了植物人一样的病人。让人痛心,难过。我一直在思考,如何真正证道,了脱生死?而不是有某种功夫。功夫好不一定有道,也不一定能了生死。我见过不少前辈,到晚年,精气神散了,所谓“功”也就散了,还不如平常的人,疾病更严重。”

在上世纪气功大潮中涌现了一大批功能人,他们有这样那样的功能,诸如开天目,内视,遥视,透视,预测,体感,手感,治病,……。从丹道看,不管这些功能人习练的是什么

功法,大都是(有不明原因的例外)在性功(静功)上有了相当成就:生“慧”啦!而生“慧”之因,如前所述,就在招摄来先天之炁。非常遗憾,这些已经能招摄先天之炁的功能人不少已经因病去世,甚至是早逝。原因何在?这个问题一直纠缠着我,这篇文章间接回答了这个问题。

7、对“只修性,不修命”深层原因的分析

本文开宗明义,第一句话就引用吕洞宾的话“只修性,不修命,此是修行第一病”。既然是“第一病”,说明得此病很严重,而且患者不少!为什么会得此病?“初得小慧,悦而多辩”,这是唐·司马承祯指出的原因。一些功能人早逝引起我的震惊,我反复考虑,觉得这背后还隐藏着深层次的原因。修止念,从性功入手者,在①见慧光、②入定、③生先天炁、④生慧之后,实际上是来到一个岔路口,他们往往选择走继续修性之路(这就必然导致“只修性,不修命”),而不走另一条修止息(胎息)、修命之路(这就踏上性命双修之坦途),原因不单单是因为他们禁不住“慧”的诱惑,深层次的原因是从性功入手招摄来的先天炁有一个惯性,此惯性推动修持者继续修性。一年、两年、数年,甚至十年、二十年、数十年,相当长的一段时间看不出什么恶果,但是恶果来临时,功能没了,先天炁耗散了,想救自己也救不了自己。诚如司马承祯所说:“慧是心用,用多则心劳,初得小慧,悦而多

辩,神气漏泄,无灵光润身,遂至早终,道故难备。”

由止念转而止息,并非想当然的事。光靠“无为”是办不到的。充分发挥修持者的主观能动性,下大力“穷理”,摸清规律,按规律修行才是正道。

气功大潮中涌现的功能人多矣,但修止息,在胎息上有所成就并经得起验证的,寥寥无几,究其原因,我认为是“穷理”穷得很不够,修持方向未能把握住。

8、吕洞宾对从性功入手修丹者的谆谆教诲

从性功入手修炼最重要的是什么?按理说,当然是止念,见慧光,入定,生“慧”。但是吕洞宾不这么认为,他说:“如下手以清静为功者,必从性始,要到澄湛地分,杳冥恍惚,便见真息发生,这守的乃最上事。其后工夫,甚速甚妙,不为些魔累扰阻。”(《纯阳三书》,《吕祖全书》985页)

吕洞宾谆谆教诲,从性功入手者“真息发生”,“守的乃是最上事”,实际上是说不要满足于止念,要前进一步,由止念到止息,“真息发生”,这是“最上事”!

“真息”有众多称谓:“胎息”、“无息”、“神息”、“内呼吸”……从丹道看,人出生后就启动的口鼻呼吸(吸进氧气,呼出二

氧化碳)属“后天呼吸”,是“凡息”,应当通过修炼将其停止,而代之以“先天呼吸”——“真息发生”,即实现先天炁作用下的不用鼻口呼吸的胎息(不招摄来先天炁,休想“真息发生”,休想胎息!)。此之谓“夺天地之造化”。没了氧气,来了先天炁,人活得不知好多少倍!

“所以长生者以炁”。(明·伍冲虚语)修止息,修胎息就是修先天炁,就是修命,就是修长生。既修止念又修止息,就踏上性命双修之坦途。因此只有在止念之后止息,将胎息修出来,才能避免“只修性,不修命”;不修“止息”,将胎息修出来,怎能获得“证道根基”以打通河车之路?又何以证得“玉液还丹”、“金液还丹”?“长生久视”、“阳神出窍”……也只能一一打上问号。

9、内丹术传统修胎息的方式:由止念入定到自然止息

内丹术传统修胎息的方式同修先天炁方式一样,离不开入静入定,就是由止念到止息,具体来说就是:从性功始修止念,念止见慧光即入定,在恍惚窍冥中招摄来先天炁,在定境中突然止息(没了呼吸),自然而然关闭了后天呼吸,进行胎息。可见,内丹术传统修胎息的方式也离不开止念见慧光入定,止念方能止息。止息,即关闭鼻口呼吸,是自然而然出现的,不是强制性关闭的。丹家称之为“全天然”。内丹术

传统修胎息的方式用六个字来概括,就是“由止念到止息”,展开来说,就是:修止念,念止慧光现,入静入定,恍惚杳冥中先天炁生而自然止息(胎息)。

有些话虽然有些跑题,不得不挑明。还有一种修止息的方式,就是不需入静入定,闭气,强制性关闭鼻口呼吸,亦可“后天返先天”,招摄来先天炁,并实现先天炁作用下的不用鼻口呼吸的胎息。这是晋·葛洪宣示的“闭气胎息”方式,其从祖三国时期的吴人葛玄即用此方式做到了“入水不溺”:“每大醉及夏天甚热,辄入深渊之底,一日许乃出。”

请注意:我用电脑查了,葛洪的《抱朴子内篇》一文没有“入定”、“大定”、“禅定”之类字眼,

2012/6/27我告诉了我友胡孚琛。

10、内丹术止念后突然止息一例

《丘处机秘传大丹直指》:“盖呼吸久,但觉有一吸至于内,久之而并不觉气急,犹子在母腹时,即为胎息也。”(陈樱宁注:“此景乃调息之中,感觉气穴之中,忽然一吸,气息倒回元海,登时口鼻呼吸顿断,好象没气一般,而不觉憋气,此时后天呼吸接先天呼吸,变为内呼吸(胎息)。若非亲历此景者,则不易体会,丹书或谓之‘琼钟一叩’。”)

11、张三丰论从修性入手,止念进而止息(“妄念止,则真息自现”)为性命双修第一步功,途径为“凝神夹脊之窍”

元明间·张三丰:“学者诚能凝神夹脊之窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明,如月在水相似。自然散其邪火,消其杂虑,降其动心、止其妄念。妄念止,则真息自现。真息现,而真念无念,真息无息。息无则命根永固,念无则性体常存。性存命固,息念俱消,即性命双修之第一步功也。”(《证道仙经》227页)俊按:“凝神夹脊之窍”者,凝神特定之窍修性功以止念;“里面皎皎明明,如月在水相似”者,通过凝神特定之窍修性功止念见成效:见慧光念止入定(出现慧光为止念入定标准);“妄念止,则真息自现”者,由修性功念止进而息止。这是由性功入手修止念,念止,见慧光,生“慧”之后,“慧而不用”,在先天炁生后紧接着修止息,实现性命双修之第一步功。

张三丰:“‘凝神调息,调息凝神’八个字,就是下手工夫。”“然调后天呼吸,须任他自调,方能调得起先天呼吸,我惟致虚守静而已。”“《道德经》‘致虚极,守静笃’二句,可浑讲亦可析讲。浑言之,只是教人以入定之功耳。”(《道言浅近说》)俊按:“凝神”和“调息”看似二者无主次之分,实际上是以“凝神”为主;凝神者,入静入定也,只有入静入

定方能调得起先天呼吸——胎息。

12、张三丰和黄元吉强调一旦由止念到止息(修出了胎息)就要在持续修胎息上下功夫

一旦从性功入手由止念到止息,修出了真息、无息、神息、内呼吸、胎息之后又该如何进一步修持呢?

张三丰在《道言浅近说》中谆谆教诲:“每逢打坐,必要心静神凝,一毫不起忖度希冀之心,只要抱住内呼吸做功夫。”好一个“只要抱住内呼吸做功夫”!一旦获得胎息、真息、内呼吸,从此之后“只要抱住内呼吸做功夫”!

清·黄元吉《乐育堂语录》:“盖元气,母气也,胎息,子气也。……是知凡息一停,胎息自动,而生死由我矣。到得真息大动,而神仙果证矣。”“生等务要炼出胎息,色身方有主宰,且有变化之妙。……所谓真阳一气之动,即此胎息所积累也。生等第一要积胎息,不但却病延年,即仙体亦于此固结焉。夫以丹即胎息之所凝也,神仙即胎息之所成也。”

管理者职业素养六项修炼(胡既白)

《管理者职业素养六项修炼》课纲 主讲老师:胡既白 ↘课程背景 优秀的管理者之所以能在职业发展中取得令人瞩目的成就,主要是因为他们有着较强的职业素养,职业素养是一个人职业生涯成败的关键,是职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质。这些职业素养使得他们无论在什么行业、什么公司、什么岗位,都能在职业生涯之路上越走越顺、越走越宽。 ↘课程形式 课程时长:1天(6课时) 课程形式:以讲授为主,互动为辅,结合头脑风暴、案例讨论等方式。 课程对象:企业中基层管理者 培训特色:游戏互动、激情全场、案例丰富、幽默趣味、发人深省、另辟视野。 ↘课程大纲 第一项修炼:管理者的定心定位 1、管理者是高层领导的经营者替身-----委托人 /支持者/执行者 2、管理者应将同级同事当做内部客户-----内部客户观念/内部客户的制度 3、管理者应担当下级的四种角色------规则拥护者/绩效伙伴/公正评价者 4、糟糕中层管理者的十大“罪状”-------心态失衡/角色失准/推诿责任等 案例:柳传志的罚站、甘地的教导、快牛与慢牛、行政部经理怒怼采购部等 第二项修炼:管理者的敬业意识 1、经理人的成就取决于你对公司的价值 2、“职称”和“称职”的逻辑 3、“员工心态”与“老板心态”的因果

4、“人力正资产”还是“人力负资产” 5、管理者不敬业的八大负面表现,你有吗 案例:逆袭的小王、范冰冰与李雪莲、令人意外的接机、九段秘书、日企见闻第三项修炼:管理者的感恩意识 1、推崇家人:家庭是事业的起点、亲人是人生的港湾 2、推崇同事:宽容、理解、大度、双赢 3、推崇上级:换位思考、结果心态 4、推崇老板:岗位越高,压力越大 5、推崇公司:公司是个人品牌的最佳背书 案例:婆媳趣事、白总与杨总、熊总的悲哀、大金空调的店长等 第四项修炼:管理者的责任担当 1、敢于挑重担,有担当精神 2、尽职尽责,极强的成果意识 3、敢于承认错误,不推卸责任 4、不抱怨、不敷衍、不懈怠、不找借口 案例:欢乐颂--安迪与关关的对话、失误的投标、陆兆禧的逆袭、耶稣与樱桃等第五项修炼:管理者的忠诚专注 1、成功经理人拒绝做“职场跳蚤” 2、一盎司的忠诚相当于一磅的智慧 3、一万小时定律:五年弄懂一个岗位、八年弄懂一个行业,十年成专家 4、推崇公司、感恩公司、忠于公司 5、平台是管理者品牌的最好背书 案例:伦敦出租车司机、蟋蟀与硬币、40万年薪的技工、任正非的演讲等 第六项修炼:管理者的高效协作 1、克服向上沟通没有胆,做到工作承上启下 2、克服平级沟通没有心,学会职场换位思考 3、克服向下沟通没有肺,实现人性人本管理

女性课题——现代女性的优雅修炼

魅力女性——现代女性的立体修炼 课时设计:1-2天 培训对象:大型国企、外企女性白领,政府女性公务人员 培训形式:课堂讲授、案例分析、视频教学、实战练习、情景模拟、小组讨论、游戏 培训收益: 1.全方位打造你的形象,成为内外兼修的新时代女性 2.仪态万千,成为社交场合的聚焦中心 3.优雅举指,助你编织高品质人际网络,助跑事业发展 4.让你找回久违自信,重塑对自己形象的信心 5.让你成为“出得厅堂、入得厨房”的三百六十度完美女神 课程大纲: 课程一:魅力女性——现代女性的立体修炼(职场篇) 序号 课程内容 开场 致欢迎词及课程介绍 提问:什么是现代魅力女性? 现代魅力女性的基本素养要求 互动: 模块一女性职场魅力

一、如何玩转职场 1.职场花园的女人们 2.优雅的“杀伤力” 3.做大气女人 1)格局决定高度 2)气度决定未来 4.处理好职场关系圈 1)对上 2)对下 3)平级 5.莫让他人有“异想” 1)人际距离常识 2)职场行为礼仪规范 3)站、坐、行、蹲、递接、微笑 4)(把握分寸免骚扰) 5)识别“挑逗”性姿态 6)管理好衣着的危险区 6.打造自己的职场品牌 1)职业形象打造 2)职业装 3)职业妆

4)信任感的建立(目光、姿态、语音语调) 5)职场风范的建立(行事风格、标志性微笑与语言) 6)与非业务关联部门同事建立良性互动(创造社交场合、抓住每一次偶然沟通 机会) 7.给你N把升职加薪的“金钥匙” (技巧类) 模块二女性魅力社交 一、女性魅力社交 1. 魔法变装/妆 三分钟职业女性成party女王(服装的组合、妆容的巧变、发型的巧变) <演示法、视频教学法> 2. 社交场合礼仪要点 介绍礼、握手礼、点头礼、名片礼、雅语礼、位次礼、道别礼、目光礼、指引礼<情景模拟法、角色扮演法> 3. 社交场合中的万千仪态 站、坐、行、蹲、微笑 4. 优雅西餐 l 女性西餐的要领与禁忌 l 红酒的品饮知识 5. 沟通中神奇的“55387定律” 6. 社交场合礼仪尊重先行

长生十二诀与一柱论命法的四柱关系(终极篇)

长生十二诀与一柱论命法的四柱关系 《长生》 甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。 己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱★其人生长于踏实的家庭。 在月柱★亲情浓厚。 在日柱★此乃幸福、好运之命。 在时柱★子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。 丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 ★大致来说,这是一个平安吉顺的命运。 ★做事较为欠缺积极态度,很容易失去良机,较难取得领导地位;职性以辅导者为佳。 ★此人心性和乐,人缘好;对人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相处,亲子情深,受父母恩重。性格温柔,较不无理取闹 ★岁运逢冲,雁行有缺。 ★男命:多得妻助,中年后多得发展;但一生要防妻妾因为受诱,乃生有外情之憾。 ★女命:多见开朗、清秀、貌美,一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱★父母之间,可能有不能和睦相处情形。 在月柱★中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。 在日柱★早年辛苦,中末限安祥。 在时柱★晚运较差,子女缘份较薄。 甲子日。乙巳日。庚午日。辛亥日。 ★六亲原来缘疏,这是一个独立自主的命运;多见少小离家、劳苦多见。 ★职业易起变化。具有艺术气息,但容易有喜新厌旧情形。 ★一生多见桃色纠纷,容易为情所困;夫妻缘份浅薄。 ★个性较为固执己见,做事有欠始终,以致于容易造成孤立。 ★女命:很早熟,为人多情,一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱★幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。特别注意!夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱★青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。 女命:注意!因为个性的强烈,乃致夫妻缘变之忧。 在日柱★幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。 在时柱★将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 ★强星之命,多见优秀之命格!是一个优秀的人才,大都中年期间能得见成就。 ★做事有冲劲,具谋略之能力;自尊心强,本位主义者,攻心机,擅弄权势。

卓越领导力的六项修炼试题答案

单选题 1.一个领导者必须意识到自己的核心能力是回答:正确 1. A 战略能力 2. B 研发能力 3. C 服务能力 4. D 指挥能力 2.领导力的来源,一部分是来自职位,但更重要的一部分来自于回答:正确 1. A 自我发展 2. B 社会舆论 3. C 个人能力 4. D 潜移默化 3.田忌赛马创造的是回答:正确 1. A 静态优势 2. B 动态优势 3. C 动态劣势 4. D 静态劣势 4.静态优势观适合于回答:正确 1. A 技术密集型企业 2. B 劳动密集型企业 3. C 资源充裕型企业 4. D 资源短缺型企业 5.企业在人才招聘中其中一个误区是回答:正确 1. A 尽量招聘低学历的人才 2. B 尽量招聘女性 3. C 招聘一流人才

4. D 招聘二流人才 6.在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是回答:正确 1. A 完人 2. B 好人 3. C 能人 4. D 废人 7.被称为绩效管理魔方的是回答:正确 1. A 绩效管理的10个关键点 2. B 绩效管理的12个关键点 3. C 薪酬管理的12个关键点 4. D 薪酬管理的10个关键点 8.企业最高领导人的四项责任是回答:正确 1. A 招聘优秀人才、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 2. B 整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 3. C 整合赢利模式、设计企业规则、制定企业愿景、打造职业团队 4. D 整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、增加社会税收9.领导力模型是回答:正确 1. A 90度 2. B 360度 3. C 270度 4. D 180度 10.学习者有三重学习境界,在修炼阶段是回答:正确 1. A 强化式学习 2. B 裂变式学习 3. C 体验式学习

教师的十项修炼

教师的十项修炼 廉玉东 教师是一种特殊职业,它不同于工厂的职工,也不同于机关公务员,更不同于种田的农民,因为教师每天面对的是一群活生生的人。世界上最复杂、最难以管理的就是人,教师就是每天要管理人、教育人、熏陶人、感染人。因而教师必须要提升自己的素质,所以有必要进行以下十项修炼:一、弄明白教师职业的内涵 传道、授业、解惑是我们的天职。一位成功的教师应该是一个播种者,是一个在别人的心田里播种知识的人。撒播的火种越多,野蛮与荒芜就越来越少,文明与繁华也就会越来越多。 教师是所有行业中最普通的一行,又是一项社会必备的工作,犹如每个家庭都要有柴米油盐酱醋茶一样,既普通又不可缺少。从事这项工作,一是社会需要,二是自己生活的选择。它与热门职业相比,有时显得过于平凡。所以,当你走进教师这个队伍,请降低你对职业的过高期盼,这样你才会从一开始就脚踏实地地做好自己的工作。 二、保持一颗平常心 教师有许多难处,时刻背负一个“人类灵魂工程师”的高尚称号。请问人的灵魂可是另一个人所能拯救的吗?所以我们处于极为尴尬的处境,时刻承受着生活的多重挤兑!在这

大千的世界里,每个人、每个岗位都有其不为人知的烦恼,教育事业也不例外。于是有的人开始抱怨、放弃,殊不知天底下有更多生活在水深火热中的人。其实生活就是一面镜子,你对他笑,他就对你笑;你对他哭,他就对你哭······活着,就应该学会去适应一切不如人意的事物,在平凡的工作岗位中寻找自己的优点,永远保持乐观进取、积极勇敢的生活态度,在逆境中不断修炼内心,提高自我,唯有自强不息方能有所作为。拥有一颗平常心,这是对生命的一种超然参悟,是一份平淡且持久的幸福。 三、学会倾听 倾听是对他人的一种恭敬、一种尊重、一份理解,是对友人最宝贵的馈赠。倾听是心的接受、热的传递,是诚挚的情感在祥和中奉献,更是智者的宁静。且看孔子如何对待学生:关爱学生,尊重差异,主体能动。所以耐心倾听学生的发言,不管是优生还是后进生,无论是说清楚还是语无伦次,是对还是错,作为老师的我们都要耐心倾听,不要打断他们说话,只有这样你才了解他们的困惑、观点、烦恼与喜悦。 四、规划自己的未来 特级教师李吉林曾说过,40年前,我是一名师范生,走出师范校门,便走进了小学,这一进去就是40年,青春年华、黄金岁月全给了小学生。不少师范生和年轻教师给我写信,要我传授做好老师的秘诀,其实秘诀就是40年前说的

职场魅力女性形象塑造与气质修炼

职场魅力女性形象塑造与气质修炼 课程综述: 个人形象管理,在中国尚属新兴的管理科学,如今日益受到社会的重视,现在的个人形象管理不仅高度适用于职场着装与塑造专业形象上,更延伸到个人领域。 根据西方学者雅伯特?马伯蓝比(AlbertMebrabian)教授的“7:38:55”法则:人们对你的整体形象上,只有7%取决于你的谈话内容,却有高达55%的比重决定于你的个人形象。 通过学习本课程根据色彩、风格进行个人形象管理,魅力女性气质训练,引导学员掌握职业女性自 我增值,实现品味修养提升的修炼方法;让女性形象多元化发展,塑造完美女性形象与优雅气质,让更多女性懂得如何建立与自然和谐的有时代特征的文化内涵的个人形象。 授课对象: 机关、企事业单位的高、中、基层管理者; 工作人员、秘书、助理、后勤人员、一线服务人员及有志于魅力素养提升的个人等。 课程时间:2天 学员人数:30-50人 培训方式: 用语言来丰富、用姿态来辅助、用演示来启迪、用案例来解析、用操作来巩固。 培训师在培训过程中将引用案例,实战与情景训练为一体,知识性与操作性并重,引导学员发现自身在工作中的诸多盲点,快速激发潜能、提升整体人员素质。 课程内容: 一、职场魅力女性形象理论 1、你就是你的“金字招牌” 2、摒弃旧的形象观念 3、“美是学出来的,不是悟出来的” 二、职业女性完美形象修炼

1、找对色彩就美丽 认识色彩 色彩与人的关系 什么颜色适合你?才知道合适的服饰色2、穿对风格就时尚 认识风格 风格与人的关系 找到适合你的风格---才知道合适的款型3、完美的服饰管理 职业形象---职业第一,美丽第二 约会装---如何传情达意 休闲装---不是怎么穿都可以 Party---出众的法则 胸前---女性的胸前战略 饰品---管住人们的视线 丝巾---搭配优雅女性 五个包---圆满的职业形象 三鞋---女人的“三鞋”比三围更重要4、怎么穿出喜庆,怎么穿出严肃? 职业女性的救场法则 场合的衣橱法则 5、精致的妆容管理 合适的妆面与什么有关? 面部化妆的基本原则 自然完美的底妆为你带来自信 眼睛是面部的焦点 眉毛能帮人表明立场 化妆的注意事项 化妆实操练习 6、漂亮的发型管理

仅以日时两柱论命五

精心整理 仅以日时两柱论命【五】 壬日庚子时生,时逢庚子,属于羊刃旺盛,日住身强。壬以庚为倒食(偏印),子中癸水为羊刃,时柱上明出庚金,癸水旺盛,若是生在巳午夏月通火气,或生在辰戌丑未月通土气,庚金癸水便受到制伏,命主大贵。如 人大贵。忌丙辰月,生于此月者主人夭折。又忌丁未月,生于此月破祖身孤,生于辛丑月则大破刑凶。 壬午日庚子时生,时日子午相冲,主人少有男孩而多生女孩。生在丑未月者,行南方火运则是富贵命。若生在其他年月,可从其他贵命中推看。忌

甲午月、癸酉月、辛亥月,甲午月刑凶多是非,癸酉月大受迫害而流离不得善终,辛亥月主人恶死。 壬申日庚子时生,主人贫困凶恶。生于未月,属于杂气财官,行财旺运者贵显,前半生艰辛而后半生易发。生于辰月,会水太旺,要行火运或土运才吉。生于丑戌月,有财神官星和印绶,造命皆吉。生于春月或冬月,是 壬寅日辛丑时生,生于丑月,属于杂气印绶,吉利,生于辰月或巳月,煞星强旺,又无制伏,财神官星则衰弱,命主艰辛困苦。 壬辰日辛丑时生,生于辰戌丑未月,属杂气财官印绶,皆吉。生于春天,命主平常,生于夏天,可享财禄,生于秋天,命造吉祥,但其中也有凶命。生于冬天日主身旺,要行南方火运才能显达。

壬午日辛丑时生,入禄马同乡格,命贵。夏天生者吉,秋天生者财官印具全,也是贵命。 壬申日辛丑时生,年支或月支是寅卯亥未,主人进士及第,御史任职,官至二品,但结局则有的升迁,有的贬谪。生在辰月或戌月,主人富足。生月是申或酉,主人享受自然之福,若行北方水运也是贵命。 是寅字,最吉。还有一说认为,本命中年时贵,五十岁以后有大为难。 壬辰日壬寅时生,柱中辰字纯一,入壬骑龙背格,天干无丙丁火和戊己土,行运遇有比肩壬水,主人大贵。柱中寅字纯一则大富。生于卯月或戌月,行木运或金运,主人是做三品或五品的贵命。若生在午月,则是普通的命。壬午日壬寅时生,少年时多有疾病灾难。日干壬水坐午,属禄马同乡。生

卓越领导力的六项修炼(满分试题答案)

卓越领导力的六项修炼 课后测试 如果您对课程内容还没有完全掌握,可以点击这里再次观看。 测试成绩:100分。恭喜您顺利通过考试! 单选题 1. 真正的好的批评是√ A先弄清事实,然后融通情感 B先融通情感,然后弄清事实 C先弄清事实,然后不要融通情感 D先不要弄清事实,然后融通情感 正确答案:A 2. 领导力的来源,一部分是来自职位,但更重要的一部分来自于√ A自我发展 B社会舆论 C个人能力 D潜移默化 正确答案:C 3. 田忌赛马创造的是√ A静态优势 B动态优势 C动态劣势 D静态劣势 正确答案:B 4. 企业在人才招聘中其中一个误区是√ A尽量招聘低学历的人才

B尽量招聘女性 C招聘一流人才 D招聘二流人才 正确答案:C 5. 在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是√ A完人 B好人 C能人 D废人 正确答案:D 6. 优秀团队的素能模型分别是√ A思辨力、感召力、操作力、组织力 B思辨力、感召力、执行力、专注力 C思辨力、感召力、操作力、专注力 D创造力、感召力、操作力、专注力 正确答案:C 7. 企业最高领导人的四项责任是√ A招聘优秀人才、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 B整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、打造职业团队 C整合赢利模式、设计企业规则、制定企业愿景、打造职业团队 D整合赢利模式、设计企业规则、做好市场规划、增加社会税收正确答案:B 8. 在领导人的类型中,第四代领导是√ A顾问式领导

B教练式领导 C管控式领导 D带动式领导 正确答案:A 9. 在领导力模型示意图中,与感召力处于一条对角线上的是√ A执行力 B组织力 C学习力 D决策力 正确答案:B 10. 学习者有三重学习境界,在修炼阶段是√ A强化式学习 B裂变式学习 C体验式学习 D弱化式学习 正确答案:B 11. 对于一个精英来说,更多的是靠努力,但是作为一个资源整合的中心角色业务——领导人更多的是靠√ A借力 B用力 C选人 D留人 正确答案:A 12. 用人除了合理配置之外,更重要的是√ A激发员工内在的能量

魅力女性全修炼

职场魅力女性全修炼 课程背景: 魅力是一种复合的美,有持久特别的吸引力和影响力。魅力包括:视觉魅力、社交魅力、精神魅力等。做个有魅力的人是很多女性的愿望,魅力是可以学习的,不做懒女人就是魅力女性共同的意识。 女人一生在追求什么?古代女性主内,丈夫、孩子、家庭是她的全部;而现代女性的价值不仅体现于家庭之内,也体现于职场上的建树、为社会作出的贡献、对自我生命的追寻和丰富。更广阔的发展天地也意味着更多方面的压力。想要给职场女性全面的关怀,就必须真正了解女性的生活状态和内心诉求。经济社会高速发展带来了压力和机遇,社会和家庭对职场女性的期望和要求越来越多,该如何在各种角色间取得平衡,是职场女性永远关注的主题。本课程从“身、心、灵”三个维度阐述魅力女性的打造途径,全方位塑造职业、知性、优雅、高贵、充满魅力的女性。 课程目标: 1)帮助学员了解自身的身体、心理、情感特点 2)帮助学员理解内外兼修对女性成长的重要性 3)帮助需学员掌握成为魅力女性的方法 课程设计: 1、培训时间为6个小时 2、培训形式以理论讲授为主,结合案例讨论、体验游戏等方式。 3、培训对象为企事业机关女性人员 主训导师:郭笑雪(简介略) 课程大纲: 模块一、话说魅力与魅力女性

1、魅力的内涵 2、一个魅力女性的养成 3、如何让他人感觉你的魅力? 模块二、外修仪态魅力 1、女性优雅气质塑造 2、职场女性的商务礼仪 3、职场女性的仪态要素 4、女性的着装艺术 模块三、内修身体健康 1. 倡导健康生活,品味快乐人生 2. 女性健康的基本观念 3. 健康生活密码 4. 都市白领常见病的预防与治疗 5. 女性生理机能的特点 6. 职场女性营养常识 7. 女性常见疾病的成因及营养治疗 8. 四季养生保健 模块四、内修心理健康 1. 女性压力产生的根源及对个人身心健康、事业发展的影响 2. 女性心理特点 3. 常用心理减压技巧 4. 女性心理养生方案 5. 学习自我改变的策略及EQ方法管理负面情绪 6. 学习自我规划、建立支持系统以渡过压力危机 7. 解读心灵密码——以全新的角度看待自己

仅以日时两柱论命

仅以日时两柱论命【2】 乙日丙子时,以六乙鼠贵格论。乙用庚为正官,时支子使乙处死的状态;又以丙为伤官,丙与辛化水消煞,如果四柱中没有庚辛,又没有丑绊午冲的情况,才算是六乙鼠贵格,成为贵人命。如果犯了上面的忌讳,而且又不得月令,没有可以补救的东西,此命凶狠恶毒,贫困下贱,有病缠身,而且短命。 乙丑日丙子时生,身体虚弱,衣禄一般,如果没有午字相冲,品德温良淳厚。年月支是酉申,官至御使。年月支是寅子,尊贵。最怕丙寅、己未、甲戌、己丑等月,主行凶受刑而死。 乙卯日丙子时生,这是清高的命,年月支是辰戌丑未亥,而且不见官星,尊贵。 乙巳日丙子时生,这是吉利的命。但是,如果年月支是巳午,短命,否则,就是终身孤伶,忙忙碌碌。如果柱中布满土,就使财星旺盛,财能生官,且行西方运;年月支是子辰,行火运或水运,以上两种情况,官至二三品。生于申月,以正官格论,生于酉月,以偏官格论;生于卯月,以建禄格论,以上三种情况都是吉利的命。最怕生月甲寅月和乙酉月,他们的命分别为短命和下贱。 乙未日丙子时生,这命一般。如果年月支是子亥,还是比较尊贵的,其岁运也一样。最怕的是,生于巳月或未月,会受刑罚。生于丙申月,尸首不全。生于己丑月,败尽祖业,且受凶恶致死。 乙酉日丙子时生,这是贵人命。平生孤伶,要经多次磨难,如得月令,柱中没有辛午,也可显贵。可怕的是生于戊寅月,必招大祸;

生于丁巳月,败散祖业而贫困。生于己酉月,遭兵械而死。 乙亥日丙子时生,化青赤,命主有福运。年柱或月柱是庚辰,既富足又尊贵。年月支只有亥,难有成就。生于丑月,且行南方运,官运亨通。生于巳月或午月,且行西方运,贫困潦倒。可怕的是,生于壬辰月,受刑罚。生于乙酉月,早年败尽祖业,后虽富贵,但中年死于非命。 乙日丁丑时生,此命以食会财官格论,乙以丁为食神,以庚为正官,以己为偏财,柱中有与丑中辛金合局,且己土又能得位,如果柱中还有扶助的,命主尊贵。如果月通金气,且有与之合的,此命富足而且尊贵;不得月令,命主衣禄一般。 乙丑日丁丑时生,生于秋天,命主有权,然而带病;生于夏天,吉利。生于冬天,平常。生于春天,旺盛,显贵长寿。 乙卯日丁丑时生,生于亥月,自身健旺,柱中有辛则以之为偏官,且有丁制服,命主从事武职,官至御使。 乙巳日丁丑时生,生于亥卯未寅月,显贵。月令通金气者,有福气。 乙未日丁丑时生,生于辰月或戌丑未月,富足。生于春季,寿命较长。生于秋季,名利双收。生于夏季,贫困下贱。生于冬季,衣禄一般。申年申月生,从事武职,官至三品。 乙酉日丁丑时生,如果月通木气,且有扶助的,命主尊贵。年月支是申丑也比较好,是寅亥,那就更好了。 乙亥日丁丑时生,生于亥月,虽性情急躁,但有操守志向,妻子贤能,孩子孝顺,可壬六七品小官。生于午月,午使乙木处长生之

女性魅力与修炼

女性魅力与修炼

女性魅力与修炼 ——安化县女教职工业余学校培训讲稿 主讲:李锦辉 著名女作家冰心曾经说过,这世上若少了女人,便少了百分之五十的真,百分之六十的善,百分之七十的美。无论走到哪里,女人都是最美丽的一道风景线。 每个女人来到这个世界上,最初是父母的女儿,后来就会成为别人的朋友,丈夫的妻子。孩子的母亲。社会赋予女性很多角色,其实也给了女性很多责任。在这么多责任面前,女人如果不能好好地为自己定位、爱自己,又怎么能让别人来爱你呢? 女性在扮演父母的女儿这个角色的时候,无疑是最自在的。这个时候,女孩常常会拥有很多爱。异性因为她们的可爱或者美丽而爱上她们,父母自然也会给她们最多的保护。当一个女孩变成了女人,成为丈夫的妻子,做了孩子的母亲以后,就会无意识地放弃美丽这个词。 “哪里有时间打扮?工作、家务、孩子、丈夫。哪一个不要我操心?再说,已经这个岁数了,如果每天再去花心思化妆、穿衣服,别人会笑话的,丈夫和孩子也会觉得我不正经。” 很多女人在回忆起自己的少女时代时。往往会觉得伤感,因为想起了那个时候的自己明艳动人,笑起来像春天最

明媚的阳光。再看看这个时候的自己——“老了!”很多女性会这样感慨。为什么老了就不能美丽了?不能可爱了? 女人真正的魅力并不在于外表。姣好的面容,窈窕的身姿,都将成为在岁月风雨中枯萎的花瓣。况且,一个没有内涵的花瓶女人也终究会与美丽和优雅无缘。容貌娇艳的女子常见,而气质高雅,魅力独具的女人却不多。巧目盼兮的神采,冰雪聪明的头脑,一次偶然的邂逅,几句自如的谈吐,却能让身边的每一个人都感到温暖和快乐。她们在举手投足。一颦一笑中所散发出的个人魅力,让人回味无穷。气质和魅力,是女人永恒的资本和最应当珍视的财富。 一、什么是魅力? 魅力是一种“很吸引人的力量”。———《辞海》魅力是一种复合的美,是一种通过后天的努力与修炼达成的美,它不仅不会随年岁的改变而消失,反而会在岁月的打磨之中日臻香醇久远,散发出与生命同在的永恒气息。 女人的气质和魅力并非上天赋予,而是来自生活,作为一种最能吸引人、最能诱惑人的美感和力量,是美丽女人的共同特征,也是所有女人的共同追求。没有什么比称女人“魅力逼人”更中听、更受欢迎,也没有什么比说女人“缺乏魅力”更尖刻、更受打击。所以塑自我魅力,是女性美丽生活的必修课,也是女性幸福人生的当然选择。 女人的魅力,不分老少,不挑职业,不凭相貌,不拘贫

魅力教师的十二项修炼

魅力教师的十二项修炼 修炼自己的声音,让它引人入胜。 修炼自己的语言,让它妙趣横生。 修炼自己的眼睛,让它传神丰富。 修炼自己的表情,让它神采飞扬。 修炼自己的行为,让它规范专业。 修炼自己的学识,让它有如涌泉。 修炼自己的脾气,让它逗人喜爱。 修炼自己的个性,让它鲜明唯美。 修炼自己的心灵,让它平和美丽。 修炼自己的气质,让它超凡脱俗。 修炼自己的灵魂,让它崇高圣洁。 修炼自己的人生,让它阳光幸福。 说课容易走入的几个误区 说课,是当今教学改革的新课题,是教学研究工作的新形式,说课活动的开展,引起了广大领导和教师的广泛重视与关注,为教学研究工作注入了新的生机与活力。近几年各校的年轻教师越来越多,学校领导非常重视新教师的培养工作。对于刚刚走上工作岗位的新教师而言,摸不透“说课”时应该“说”什么,怎么“说”。而由于说课是有一定的时间要求的,所以只见讲者心急如焚“超速行驶”,说、说、说;听者云里雾里都跟不上趟。这样的说课,是难

以达到预期的效果和目的。现就说课谈一下个人的几点看法。 一、走出误区,从本质上理解“说课”。 1、误区之一:说课就是复述教案 说课稿与教案有一定的联系,但又有明显的区别,不应混为一谈。说课稿是在个人钻研教材的基础上写成的,说课稿不宜过长,时间应控制在10~20分钟之内为宜;教案只说“怎样教”,而说课稿重点说清“为什么要这样教”。教案是教师备课这个复杂思维过程的总结,多是教学具体过程的罗列,是教师备课结果的记录,是教师进行课堂教学的操作性方案。它重在设定教师在教学中的具体内容和行为,即体现了“教什么”、“怎么教”。 说课稿侧重于有针对性的理论指导的阐述,它虽也包括教案中的精华部分(说课稿的编写多以教案为蓝本,作为参考的第一手材料),但更重要的是要体现出执教者的教学思想、教学意图和理论依据,即思维内核。简单地说,说课稿不仅要精确地说出“教”与“学”的内容,而且更重要的是要从理论和实践的结合上具体阐述“我为什么要这样教”。教案是平面的、单向的,而说课是立体的、多维的。说课稿是教案的深化,扩展与完善。 2、误区之二:说课就是再现上课过程 有些教师在说课过程中一直口若悬河,激动万分地给听者“上课”:讲解知识难点、分析教材、演示教具、介绍板书等,把讲给学生的东西照搬不误地拿来讲给下面就座的各位评委、同行们听。其实,如果他们准备的内容和课程安排面对的是学生,可能会是一节很成功的示范课。但说课绝不是上课,二者在对象、要求、评价标准以及场合上具有实质性的区别,不能等同对待。 说课是“说”教师的教学思路轨迹,“说”教学方案是如何设计出来的,设计的优胜之处在哪里,设计的依据是什么,预定要达到怎样的教学目标,这好比一项工程的可行性报告,而不是施工工程的本身。由此可见,说课是介于备课和上课之间的一种教学研究活动,对于备课是一种深化和检验,能使备课理性化,对于上课是一种更为严密的科学准备。 3、误区之三:说教学方法太过笼统,说学习方法有失规范 “教学设计和学法指导”是说课过程中不可缺少的一个环节,有些教师在这环节中多一言以蔽之:我运用了启发式、直观式等教学法,学生运用自主探究法、合作讨论法等等。至于教师如何启发学生,怎样操作,却不见了下文。甚至有的教师把“学法指导”误解为:解答学生疑问、学生习惯养成、简单的技能训练。 4、误区之四:“一穷二白”,说课过程没有任何的辅助材料和手段 有的教师在说课过程中,既无说课文字稿,也没有运用任何的辅助手段。有的教师明明说自己动手设计了多媒体课件来辅助教学,但在说课过程中,始终不见庐山真面目,让听者不禁怀疑其真实性。所以,说课教师在说课过程中可以运用一定的辅助手段:如多媒体课件的制作、实物投影仪、说课文字稿等,在有限的时间里向同行及评委们说清楚课,说好课。说课是有固定环节和步骤的。 一、说教材 1.先说教材地位,如××节是第×册第×章的第×节,与前后的联系如何(是基础/应用/承上启下……) 2.说教学目标,注意是三维目标:知识目标、思维目标、情感目标。说重难点 二、说学情,即学生已经掌握的知识和能力,对这节课的学习有什么帮助或困难 三、说教法,在教学中采用的方法 四、说学法,立足学生,要学好这个知识应用什么方法 五、说教具,多媒体也算。 六、说教学过程(这是最重要,应占说课环节的一半以上时间) 1.引入,从什么角度引入正题,如讲故事,看视频,提问……

卓越领导力的六项修炼答案

单选题 正确 1.一个领导者必须意识到自己的核心能力是 1. A 战略能力 2. B 研发能力 3. C 服务能力 4. D 指挥能力 正确 2.真正的好的批评是 1. A 先弄清事实,然后融通情感 2. B 先融通情感,然后弄清事实 3. C 先弄清事实,然后不要融通情感 4. D 先不要弄清事实,然后融通情感 正确 3.一般的领导人决策时会得益于自己的经验,这叫做 1. A 时间半径 2. B 空间半径 3. C 平面半径 4. D 立体半径 正确 4.静态优势观适合于 1. A 技术密集型企业 2. B 劳动密集型企业 3. C 资源充裕型企业

4. D 资源短缺型企业 正确 5.企业在人才招聘中其中一个误区是 1. A 尽量招聘低学历的人才 2. B 尽量招聘女性 3. C 招聘一流人才 4. D 招聘二流人才 正确 6.在选人矩阵图中,专业能力差,人际关系差的人是 1. A 完人 2. B 好人 3. C 能人 4. D 废人 正确 7.企业要向竞争最激烈的行业学习,竞争最激烈的两个行业是 1. A 军队和赛场 2. B 企业和赛场 3. C 军队和企业 4. D 农村和城市 正确 8.将一般规律与个人经验相结合,培养实际操作能力的方法是 1. A 选择法 2. B 创新法 3. C 培养法

4. D 教练法 正确 9.被称为绩效管理魔方的是 1. A 绩效管理的10个关键点 2. B 绩效管理的12个关键点 3. C 薪酬管理的12个关键点 4. D 薪酬管理的10个关键点 正确 10.要解决没有经过职业化训练的习惯性错误,惟一的办法就是 1. A 暗斗 2. B 成长 3. C 竞争 4. D 学习 正确 11.有一句话叫快鱼吃慢鱼,强调的是 1. A 速度的严肃性 2. B 问题的严肃性 3. C 问题的重要性 4. D 速度的重要性 正确 12.动态优势观的理念是 1. A 战略决定成败 2. B 方向决定战略 3. C 速度决定成败

《魅力女性精英班》培训心得

《魅力女性精英班》培训心得 《魅力女性精英班》培训心得 心打开,听进去心打开,听进去王琳讲师不停的重复这 一句话语,我环顾四周,这一千多女性里面会有多少人 能做到呢?不管别人如何,我将努力让自己这两天心打 开听进去,魅力女性是个多么让人钦佩的字眼。 然而,印象深刻的却是,好饿啊,这强烈的生理需求盘旋于心间,只有吃饱才能产生心满意足的感觉,午餐过 于精致的菜式不适合我这样吃菜多过饭的人。饿就饿吧,古代人家还悬梁刺股的学习呢!我饿一下也无所谓的, 看着王琳讲师唯妙唯俏的卖力演讲,说不定她比我都饿。刚开始看到这个培训课程,一直以为是个教化妆教穿衣的课程,没想到是一场心灵之旅,学习是一种投资,提 升内在修养已经成为快乐人生的重要途径。 我现在并没有带笔记,凭借记忆写心得,完全就是想看看自己真的吸收到多少?实际上讲师所说的,无非是大 家天天在网络上看到的语录,转来转去的那些文字,那 些文章,那些大道理谁都懂,但谁也没真正的去思考去 实践。我不是语录党成员,很少跟风转这些文字,我也 不是女权主义者,只是觉得女人对待工作、婚姻、爱情 都该有自己的主张,而不是有了工作就不顾婚姻,或是

有了婚姻就无需工作,没有工作倒是可以,但是至少要 保持有养活自己的能力与本事。我比较想做到的是用最 有效率的方式工作,然后用各种方式平衡人生。对于工 作狂,我有的是佩服,而不是欣赏。 课堂上的互动游戏挺不错的,让前后的人互相分享心得然后互评,三言两语互评的都是赞美的话居多,但是让 自己口述心得,记忆就非常牢了。人对自己说过的话总 是不能那么轻易忘记的,还好,我口齿伶俐,能说满一 分钟。分享的是阿Q精神,不伤害别人,不影响别人, 不侵犯别人的权益,另外,好好宠爱自己。同一本书、 同一部电影不同的人看都会有不同的感悟,听课也如此,能让人有感悟的都是因为被感动到,被触动到。 感恩、宽容、尊重,只要这几个字深深的刻在自己的心里了,我想对任何不平的事情都能够释怀。也许我奶奶 是个虔诚的基督教徒,受其影响看过部分《圣经》,心态会比一般人平和,也可以自我调节。每个人都有自己的 脾气,相处也不是那么容易,能够体谅别人、原谅自己,生活都是五脏俱全,多了少了都是遗憾。 最后半天的时间王琳老师说的是婚姻的相处之道,提前学习也好,都说女人心,海底深。男人又何尝不是呢? 法国谚语说得好:爱人在身旁,处处是天堂。好好珍惜 自己在身边的亲人、爱人、朋友,心中有爱就要表达出

三立四养修炼魅力女人

三立四养,修炼魅力女人上帝赋予女人两个权力:爱地权利,美地权利.幸福地女人要懂得如何去爱.会爱地女人要学会如何去美.人生很奇妙,你会发现有一样东西很公平,那就是时间.不公平地是同样是女人,幸福却不同. 中华五千年传统美德,使女人由花瓶变成相夫教子地“贤妻良母”,在演练成三转女人(锅台转,孩子转,老公转).然而这个社会唯一不变地就是变.女人一成不变,男人一定会变.花花世界公平竞争优胜劣汰.于是花瓶变成醋瓶,再好地菜也抓不住男人地胃,三转女人变成了三心牌女人(放在家里放心,看着恶心,听着闹心).贤妻良母最后成了闲妻凉母.所以你会看到很多女人身边多了宠物,少了老公.也许发生在别人身上总是故事,发生在自己身上是事故.如果你不能成为男人地骄傲,美丽地爱情能持续多久?所以要学会如何修练魅力女人经营好自己地幸福人生.做一位三立四养地魅力女人!b5E2R。 三立: 美丽:每个女人都渴望美丽,但是很多人都认为美丽是天生地.因此常常羡慕别人.中国人一般很重视面子地,很多人往往在服装上追求品牌.其实一个人真正地名片,是我们这张脸.身上地衣服,脚上地鞋子,都可以随时更换,但唯有这张脸,是跟随我们一辈子,你再不满意,也不能更换.当一个人对自己都不关注地时候,又有谁会关注你呢?p1Ean。 独立:经济独立和感情独立 经济独立:随着社会地进步,使女人告别了手心朝上地感觉.活得

有尊严,快乐.爹有娘有不如怀揣自己有,老公有还接带手.DXDiT。 感情独立:过去抓不住男人地胃就抓不住男人地心,现在是抓不住我地心就别怪我花心.所以女人一定要感情独立,快乐不要寄托在别人身上.我有权利爱你,没有权利要求你来爱我.一定把地情感分给爱人,儿女,亲人,朋友.另地情感一定给自己地事业.人生有两件事要做好.一个是找到一个值得你爱地人用一生地时间去爱他,另一个是找到一份值得做地事,用一生地时间去经营它.RTCrp。 魅力:美丽是有限地,魅力是无限地.魅力是一种复合美.它不但不会随年龄地增长而消失,还会像陈年老酒一样越酿越醇,越醇越香.它是一种神奇地力量,是每个女人都可以通过后天地努力而获得,只要你愿意,同样可以魅力四射!羡慕别人,莫过于主动修炼自己,让人生更精彩!5PCzV。 “三立”“四养”,我们说它是一项“魅力工程”,也可以说是魅力女人地生活态度和习惯!有人会认为这太复杂、太麻烦了,那么她离魅力还很远,其实我们在改变习惯地同时,最重要地是改变心态.好习惯和坏习惯都是习惯,魅力女人和普通女人都是女人,您会选择哪一个呢?2006年世界对中国女性地魅力评价是:优雅,知性、健康,时尚,睿智,聪慧.您是有魅力地中国女人吗?!jLBHr。 享受生活,快乐付出,炼就魅力女人!现在就出发吧!魅力是一种复合美,是一种吸引人地美,她是一种庞大地工程.需要“四养”:即营养、保养、修养、涵养xHAQX。 一:营养

《优秀教师的十项修炼》

《优秀教师的十项修炼》读后感 解放中学胡建丽 暑假期间读了《优秀教师的十项修炼》一书,书中每谈一个修炼,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,娓娓道来。是我们每位教师值得去细细品读的一本书,因书中有太多的细节太多的感动太多的魅力太多的艺术需要我们去追逐去领会去反思去品悟。该书从教师的仪表、语言、宽容、探究、创新等10个方面给我们阐述了教师修炼的必要性、迫切性和教师应该怎样修炼,从而让自己更加品行高尚、素质精良、学识渊博、幸福人生,对学生具有百般的感动力、感化力、感召力。《优秀教师的十项修炼》一书,让我明白了许多鲜明的教育观点,也有许多心灵感慨,在此谈谈我的体会。 一、时刻注意自我提高是优秀教师的必备条件 教师要把自己的学生培养成为全面发展的德才兼备的优秀人才,就必须把书教好。而要把书教好这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的,教师的知识应比这宽广得多。常说:"教师要给学生一杯水,自己必须有一桶水。"就是这个道理。 二、知足常乐,安于贫穷是优秀教师的良好心态 我国正处在社会主义初级阶段,社会变革正处于新旧交替时期,经济发展不平衡,又由于竞争机制、分配体制的不健全,使社会收入分配差距拉大,一些个体或私营主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,与之相比教师收入明显

一柱论命法

在八字中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍,用来断婚姻非常准确,几乎百发百中,其实它不是只能用来断婚姻而已,我现在先以断婚姻为例作个说明,等了解这个方式的精髓之后,你会发现它也可以用来断其它六亲。 这种一字论命法的最大特色,就是它非常依赖十二长生的要诀,以下我把十二长生列出提供参考。 癸壬辛庚己戊丁丙乙甲 卯申子巳酉寅酉寅午亥长生 寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴 丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带 子亥酉申午巳午巳卯寅建禄 亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺 以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述。 有六组干支叫作“日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以及癸亥,这六组干支绝对不可以出现在日柱,出现在日柱的就叫作“日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫“月刃”了。在看八字时,只要日柱出现日刃干支,那么你都几乎可以一口咬定“婚姻不美,早婚易离”,所以日刃格的人最好要晚婚,所谓的晚婚应该是不早于三十岁才叫晚婚。 然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是什么原因呢,难道只是因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺,这样就会离婚吗? 夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍,可能会花掉我的钱而已,这样就会离婚,那也未免理由太牵强了。 其实真正最重要的原因在于“暗克”,也就是在八字中看不到的现象,但它确实会产生不利的影响,也就是你光从八字的表面上去看的话,你看不出夫妻宫有什么冲克,结果却会离婚,这背后的原因就是在于“暗克” 然则何为“暗克”? 戊坐午为帝旺,戊之妻为壬水或癸水,壬坐子为帝旺,也是极为强而有力,所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬为妻,而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫,这叫“妻禄冲(夫)妻宫”,暗示着可能生离或死别。所以戊午日主的男命克妻,但戊午日主的女命则不克,因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅,寅与午没有相冲,所以不克夫。 然而,壬子日主的人,就不论男女都会克另一半,因为壬之妻为丙火,而壬之夫为戊土,不论是丙或戊都是帝旺在午,所以子午冲,也都是“夫(妻)禄冲夫(妻)宫”,所以都是暗克,故而壬子日生的人,不论男女都极易离婚。 以上所说的日刃格,只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的垂象,则离婚就几乎是必然的事了。最后顺便提到,戊申日主的女命极克夫,这是邵伟华在他的八字书中提到的,各位看官,你能从本文的说明当中,领略到何以戊申日主的女命克夫了吗? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫,各位不妨动动脑来练习一下吧。 戊之夫为乙,乙禄在卯,卯申相冲 从格的条件 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印. 符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印

智慧女性的六项修炼

智慧女性的六项修炼 智慧女性的六项修炼 (新时代、新女性、新视野)李玲瑶博士 1、智慧女性六项修炼之一---美好形象、魅力展现、积极心态 ●赢就要赢在起跑线上:关注形象、魅力与心态。 ●人的形象不是简单的体貌外形,而是包含着人的所有内容的整体信息,是别人可以感受到的一个人 的全部,往往在关键时刻决定着一个人的命运。 ●个人魅力是一种令人愉快的个人影响力或吸引力,有一部分来自良好的形象。魅力通过形象来展现。 ●积极的心态、自信与亲和力是个人魅力展现的基础。 ●一个人是什么,是因为他相信自己是什么-------建立美好、自信、快乐的 自我形象是成功的开始。 ●自信是正确认识自己和认识他人的前提,没有自信的人不会快乐。 ●女人自信心最容易崩溃时,是在感情受到挫折时。 ●亲和力的展现:、尊重他人。学习赞美别人 赞美有一种不可思议的推动力量,它可以启迪人们内在的动力。 有时,一句鼓励的话,也许会改变一个人的命运; 一句及时的话,也许会消除怨恨; 一句知心的话,也许会愈合伤口祝福他人。 2、智慧女性六项修炼之二--------教养熏陶与学习 ●女性通过教育、培训与知识的获取提升素质与修养。 教育是最好的投资,培训是最好的福利,知识是最好的礼物。 ●学习是超越歧视、扭转弱势、追求成功的关键

现在已不是讨论是否要学习,而是要研究如何学习,如何加速学习。 ●“学历”固然重要,但“学力”更重要。 什么是学力?学习的动力,学习的毅力、学习的能力。 ●不要做一个太张扬的人(避免产生危机) (不要高估了自己,低估了别人,错估了形势。) (成功来自辛苦日,失败多因得意时) ●成功地处理失败:如何化危机为转机 (失败的是事,而不是人。)(勇于面对错误,做最好弥补) ●“福兮祸所依,祸兮福所持。”------辩证的看待成败 ●成功是长叶的时候,失败是长根的时候。没有失败,成功就不够深厚。 ●困难是生活的磨刀石,挫折将勇气的刀刃磨得光亮无比。 (失去钱财、失去一些东西;失去名誉、失去许多东西;失去勇气,一切东西都失去了------勇于面对未来。) 3、智慧女性六项修炼之三-------婚姻、家庭 (1)爱情与婚姻 ●爱情是瞬间的激情,是可遇不可求的邂逅,捕捉到过就算拥有的; 婚姻是缘分的认可,是一辈子的厮守与永远的扶持。 它不需要“我爱你”的表白,不需要玫瑰花的能见度,它不奢侈,但 让你安全健康。 ●婚姻经营的原则:幸福最大化,摩擦最小化 ●选择对象的原则: ①女人不一定是嫁最好的男人,而是嫁最适合自己的男人。 ②女人应找一个理解你

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