【重磅】苏教版高中语文必修五文言文基础知识汇总性训练

苏教版高中语文必修五文言文基础知识汇总性训练

【本资料使用方法】：

第一轮使用法:先用一纸片遮住右边的答案,然后自己逐题做下来,每做一题后把遮住答案的纸片下移一下露出该题答案,把你的答案和标准答案对照一下:对的,相信你以后也不会错,若错了,则自己将该题打个叉,这些题就是你的知识盲点,你得在校对后，想一想,弄弄明白。

第二轮使用法：将第一轮筛选出的错题如第一轮方法般再做一次，还有错的，再打叉，再想一想，弄弄明白。第N轮使用法：即第二轮方法的反复使用。（N=你的错误次数）

高二语文必修五复习之一：文学常识与课文解读（教师版）

1．下列有关文体知识说法正确的一项是（C）

A．绪论也称绪言，学术论著开头说明全书内容和主旨的文章，相当于书序，如《<物种起源>导言》。

B．文艺性说明文又称科学小品，这类文章既具有科学的知识性，又有文艺的趣味性，如《南州六月荔枝丹》、《斑纹》、《景泰蓝的制作》。

C．“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体，如三国时诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》。

D．“志”是古代一种以叙事为主，兼可议论或抒情的文体，相当于“说”这种文体，如清代散文家归有光的代表作《项脊轩志》。

2．下列有关作家作品配对错误的一项是（D）

A．周晓枫—中国当代—《上帝的隐语》—散文集叶圣陶—中国现代—《倪焕之》—长篇小说B．帕斯卡尔—法国—《思想录》—哲理散文王羲之—东晋—《<兰亭集>序》—书序

C．周国平—中国当代—《灵魂只能独行》—哲理散文鲁迅—中国现代—《华盖集续编》—杂文D．屈原—战国—《楚辞》—古代诗歌杜牧—唐代诗人—《过华清宫》—七绝

3．选出下列有关莎士比亚的文学常识不当的一项（B）

A．莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的诗人和剧作家，他的作品善于展示广阔的社会背景，情节生动、丰富，人物个性鲜明，往往既有现实主义的刻画，又有浪漫主义的诗味。

B．《哈姆雷特》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》是莎士比亚的四大经典悲剧，而《亨利四世》则是他经典历史剧中的代表作。

C．莎士比亚的四大喜剧包括《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》，主要描写青年男女为追求爱情自由，与封建意识、封建顽固势力和各种自私欺骗行为而进行的斗争。

D．欧洲文艺复兴运动首先在十四世纪的意大利兴起，从那时起世界文学产生了一大批名垂青史的著名作家、诗人，如意大利的但丁、彼特拉克和薄伽丘，法国的拉伯雷，西班牙的塞万提斯和英国戏剧之王——莎士比亚。

4．下列关于元杂剧的知识，解释完全正确的一项是（B）

A．末，扮演男角色，分为正末、副末、外末，其中外末扮演青年男子；旦，扮演女角色，分为正旦、副旦、小旦、老旦等，其中正旦扮演女主角。

B．科，指示角色动作、表情和舞台效果的专用术语，又称“介”；云，即指“道白”，表明以下是用口语说而不是唱。

C．元曲指的是元代的主要文学艺术——散曲，散曲又包括套曲和小令，其中“正宫、端正好、滚绣球、快活三、耍孩儿”等都是曲牌名。

D．折，相当于多幕剧中的“幕”；元杂剧都是一本四折，每折限用由同宫调同韵的一组北曲套曲加道白组成。

5．选出不属于“元曲四大家”代表作的一项（C）

A．《窦娥冤》B．《汉宫秋》C．《西厢记》D．《倩女离魂》

6．选出不属于元杂剧的四大爱情剧的一项（D）

A．关汉卿《拜月亭》B．王实甫《西厢记》C．郑光祖《倩女离魂》D．白朴《梧桐雨》

7．选出下列说法不当的一项（D）

A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。

B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。

C．“楚辞”作为一种诗体名称，是战国时代屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。

D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别指东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。

8.选出下列有关文学常识或课文解说不正确的一项（A）

A．《旧日的时光》一诗的作者是18世纪英格兰著名诗人罗伯特·彭斯，几百年来这首诗传遍世界各地，久唱不衰，成为世界经典名歌，后来又成为经典电影《魂断蓝桥》的插曲。

B.《箭与歌》一诗的作者是19世纪美国著名浪漫主义诗人朗费罗；他的诗，语言淳朴，韵律谐和，雅俗共赏，抒情味浓，他另有代表诗作《生命颂》《伊凡吉林》等。

C．《别离》一诗的作者是中国现代作家、诗人冯至，其代表诗作有《昨日之歌》等，这首诗采用西方十四行诗的形式，通过朋友别离这一特定视角，讴歌了友谊常青，人生不老。

D．十四行诗是西方的一种格律诗，这一诗体除了有严谨的格律要求外，还讲究音韵的回旋、浓郁的抒情，形式上分四四三三行或四四四二行两种，在错综中显整齐，善于表现沉思的状态和歌咏比较永恒的主题。

9.选出下列有关文学常识或课文解说不正确的一项（B）

A．《南州六月荔枝丹》是科普作家贾祖璋写的一篇文艺性说明文，全文采用从主到次、由实而虚的说明顺序，对荔枝的生态与生产进行说明，而对荔枝的生态部分则主要采用了由表及里的说明顺序。

B．当代女作家周晓枫写的《斑纹》既有科学的知识，又有散文的特征，全文通过对大自然形形色色的斑纹的描述与想像，表达了作者对丰富多彩的生命以及人类社会征服自然的礼赞之情。

C．《景泰蓝的制作》是一篇工艺制作性说明文，全文以景泰蓝的制作程序为说明顺序，以多样化的说明方法和平实通俗的笔调，紧扣“精细、繁复、手工”三大特征，介绍了我国传统工艺品景泰蓝的制作。

D．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，关注细节，以小见大是本文最大的写作特色。10．选出下列有关文学常识或课文解说不正确的一项（A）

A．《记念刘和珍君》选自鲁迅的杂文集《华盖集续编》，写于1926年，全文以作者悲愤的感情贯穿始终，既有对死难烈士的沉痛悼念，又有对国民党反动派及其走狗文人的愤怒揭露，更有对苟活者的殷切期待，对真的猛士的热情激励。

B．《渔父》一文以简练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象，渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象；而屈原则是一个始终坚守清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污的形象。

C．《报任安书》一文中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也表达了自己的生死抉择。

D．《罗密欧与朱丽叶》全剧以自由爱情和家族世仇为矛盾冲突的主线，是莎士比亚的一曲洋溢着人文主义理想的悲剧；课文节选的“阳台相会”一幕中两位年轻人的对月抒怀、恋情对白以及相别时的难舍难分，弹奏的是一曲曲情意缠绵的青春的颂歌、爱的颂歌、人性美的颂歌。

11．选出下列有关文学常识或课文解说不正确的一项（）

A．《长亭送别》写张生进京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺的离愁别绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的“重爱情，轻功名”的叛逆性格，强化了全剧反封建反礼教的主题

B．《逍遥游》一文通过对鲲鹏飞离北海时壮观气势的描绘，以及它与多种小动物的对比，表现了庄子的人生追求——乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷，精神达到一种绝对自由的境界。

C．《兰亭集序》是书圣王羲之为诗集《兰亭集》所写的序言，文章先写景叙事，后抒情和议论，作者在表现人生苦短、生命不永的感伤中，流露出一种生死同一、人生不二的无奈之情。

D．《人是能思想的苇草》法国哲学家帕斯卡尔写的一篇断片式随感，文章开门见山提出中心——人的思想形成人的伟大，然后用苇草作喻，写出人的脆弱渺小、不堪一击，然而作者更看到人脆弱表象背后的东西，即支撑起人全部尊严的东西——思想。

高二语文必修五期中考试复习之二：名句默写巩固性练习（教师版）

练习一

⑴鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

⑵一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

⑶人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。

⑷人只不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。

⑸人固有一死，或重于泰山。或轻于鸿毛。

⑹人既不是天使，又不是禽兽，但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

⑺三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

⑻下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

⑼夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。

⑽小知不及大知，小年不及大年。

练习二

⑴马儿迍迍的行，车儿快快的随。

⑵天之苍苍，其正色邪，其远而无所至极邪?

⑶天朗气清，惠风和畅。

⑷夫人之相与，俯仰一世。

⑸孔子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。

⑹文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。

⑺认识（自己）可悲乃是可悲的，然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。

⑻长安回望诱成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

⑼风之积也不厚，则其负大翼也无力。

⑽世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？

练习三

⑴勇怯，势也；强弱，形也。

⑵四围山色中，一鞭残照里。

⑶外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。

⑷未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

⑸亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

⑹仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

⑺后之视今，亦犹今之视昔。

⑻安能以身之察察，受物之汶汶者乎？……安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

⑼此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。

⑽臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

练习四

⑴臣生当陨首，死当结草。

⑵伯劳东去燕西飞，未登程，先问归期。

⑶但得一个并头莲，煞强如状元及第。

⑷却告了相思回避，破题儿又早别离。

⑸听得到一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌:此恨谁知？

⑹壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。

⑺沉默呵，沉默呵！，。

⑻沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

⑼固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

⑽屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。

练习五

⑴幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍。

⑵或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

⑶泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。

⑷泪随流水急，愁逐野云飞。

⑸罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

⑹若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

⑺青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。

⑻举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

⑼恨相见得迟，怨归去得疾。

⑽故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

练习六

⑴故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

⑵柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。

⑶虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

⑷借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。

⑸晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

⑹真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？

⑺惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

⑻淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。

⑼野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

⑽遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

练习七

⑴意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。

⑵新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

⑶暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。

⑷群贤毕至，少长咸集。

⑸蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯坐两下里。

⑹鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

⑺碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

⑻心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。

⑼执子之手，与子偕老。