冰与火之歌 —经典台词翻译
---长夜将至，我将从今开始守望，至死方休。我将不娶妻，不封地，不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死于斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。～
“Can a man still be brave if he’s afraid?”
“That is the only time a man can be brave.”
Bran (I)—Bran & Ned
“一个人如果害怕，还能勇敢么？”
“人只有在害怕的时候才会变勇敢啊。”
——Bran和父亲Ned的对话
Never forget what you are, for surely the world will not. Make it your strength. Then it can never be your weakness. Armor yourself in it, and it will never be used to hurt you.
Jon (I)—Tyrion Lannister
永远不要忘了你是谁。因为这个世界就不会。把你的特点变成你的力量，它就永远不会成为你的弱点。用它武装自己，它就永远不能伤害你。
——Tyrion说起Jon是私生子，给他的建议。
Death is so terribly final, while life is full of possibilities.
死亡一下就把人带到尽头，而活着能有那么多的可能性啊。
A ruler who hides behind paid executioners soon forgets what death is.
Bran (I)—Lord Eddard Stark
一个统治者如果让其他人替自己执行死刑，他很快就会忘记死亡的涵义是什么。
——临冬城城主Eddard Stark。（向儿子们解释“判人死刑的人必须自己执行”的原因）
1. 前言
冰与火之歌中宗教派别复杂，各个流派的信徒们的实力千差万别。于是我根据原作第一本到第五本书的内容做一个分析。
2. 战个痛
2.1 Faith of the Seven---教士以及修女，信仰七神的信徒
七神信仰是Westeros大陆的官方信仰。信仰七神的组织和个人主要有septon(教士)，septa(修女)，silent sisters(缄默姐妹)，warrior's sons(战士之子)，begging brothers(乞讨兄弟会) 以及comtemplative brothers(沉思兄弟会)。
信仰七神的信徒遍布整个大陆，但是书中并未提及他们有任何的法术能力。在以上提及的组织中，只有战士之子在历史上拥有较大的影响力，一度可以影响到王权，直到被Jaehaerys I Targaryen, The Old King 于200多年以前解散。目前战士之子又被重新组建，而且在新的主教领导下，战斗力日渐增长。
历史上，铁王座对于主教High Septon都表现出了一定程度的遵从，但多半是出于尊敬而非惧怕。
能力值：★
综合评价：给一星纯属是因为战士之子还有点存在感。其余的人战斗力都是负五渣。
2.2 Old Gods---森林之子与北境先民，信仰树之灵魂的绿先知
旧神的历史悠久，可以追溯到当First Men还没有来到Westeros大陆之前的历史。现在信仰旧神的信徒数量已经大不如前了，只有北境先民的后代（以Stark家族和Reed家族为主，Reed家族是颈泽（The Neck）领主）和极少数还在长城之外的森林之子。
信仰旧神的信徒展现出了超凡的预知未来的能力（书中提到的人物有Jojen Reed, Bran Stark和Lord Brynden,The Three-eyed crow），虽然Jojen Reed是三人之中天赋最弱的，但是依然能够通过Green Dream看到未来的景象。拥有一千只零一只眼睛（ a thousand eyes and one）的布莱登领主的预知未来的能力，在整本书中也名列前茅。
天赋异禀的绿先知，以布莱登领主和布兰史塔克为例子，可以通过weirwood看见过去，也可以看见未来。布莱登领主教导Bran的时候说道，人只能活不到一百年，森林之子三百年，但是这段时间在weirwood的生命里不过一秒钟而已，如果你能与weirwood建立联系，你便能看到weirwood一生所看到的东西。
同时，绿先知同时掌握易肤之术的能力，可以与飞禽走兽身心一体。高超的易肤者比如布兰史塔克和Varamyr Sixskins 可以控制多种动物，甚至另外的人类（Sixskins 失败了）。绿先知和易肤者在肉身消亡之后往往会寄宿与另外的动物身体之内，或者weirwood之内，直到人类的意识慢慢褪去。布莱登领主已经和weirwood融为一体，近乎于不朽之身，可见法力之高强。
另外，森林之子最爱与乌鸦易肤。在森林之子死后，往往会寄宿于乌鸦体内。这也就是为什么很多乌鸦会说一些单词的原因。熊长老（The Old Bear，前任守夜人领主）的乌鸦，也就是现在Jon Snow的乌鸦，很可能就寄宿了一个森林之子的意识。Dreadfort的学士也提到，乌鸦可以被训练用以在两个城堡之间传递信件，但是某些天赋异禀的乌鸦可以在多个城
堡之间传递信件，这种乌鸦在百年之中也难得一次。这些都有可能是森林之子的灵魂寄宿所带来的。
能力值：★★★
综合评价：虽然布兰史塔克还没有展现出超凡的先知能力，但是布莱登领主认为他一定能继承自己的衣钵。三星给在绿先知们预知未来的能力，超长的寿命，以及强大的易肤之术上。唯一不足就是信仰旧神的信徒已经日渐减少，势力大不如前。
2.3 Drowned God---铁种，信仰溺亡之神的中二青年们（雾）
真不想对于这个溺亡之神说什么。。。一群人信了一个想方设法要把自己弄死的神（日你妹），还能有什么战斗力？
情景一：在海上，铁舰队浩浩荡荡向狭海对岸开进，狂风巨浪，人死一半。。。众人皆安慰自己，啊！我们的兄弟们已经在那溺亡之神的水宫殿中与鱼和螃蟹永生啦！！！！（日）你么能现实一点吗？？？？死的一文不值啊！！！你们的溺亡之神就是狗篮子啊！！！！！情景二：在陆地上，任何铁种只要踏足陆地便会陷入一种奇怪的担忧。如果自己死了，就肯定不能去水宫殿与鱼和螃蟹永生啦！！！！（？？？我操这什么思维）并且表示，在陆地上溺亡之神不会保佑他们。。。（喂！这不是更好吗，他要保佑你你就淹死了！！）
情景三：伟大的Balon Greyjoy，虔诚的溺亡之神的信徒，铁岛屿的国王，在阳光明媚的一天，在一座桥上走着走着，一阵微风拂过，把他吹了下去，扑街。然后铁种纷纷表示，Strom God嫉妒了。。。现在Balon肯定在水宫殿里和鱼虾共舞了！！肯定的！！（我去年买了个表）
能力值：☆
综合评价：给半颗星纯属是因为铁民骁勇善战，溺亡之神完全就是个SB。另外，书中提到召唤大海怪的传说，但是并未得到证实，于是不予给星。。。
2.4 Him of Many Faces---无面者，信仰多脸死神的低调杀手们
这帮人最大的特点就是低调。多面死神的信徒并不多，主要集中在Braavos。每一个无面者都具有高超技巧，杀人从未失手。成为无面者要经过漫长的训练，而且要经历被剥夺视力，听力的痛苦。如此苛刻的选拔条件使得无面者杀手的数量少之又少。具Arya估计，常常来多面死神神庙开会的高阶修士大概只有三到四名，加上神中常驻的两名修士（Waif和The Kind Man）以及正在Oldtown执行任务的一名杀手，无面者总人数不到10人。
无面者联盟剑无虚发，异常虔诚。善于使用多种暗器，毒药。并且由于常年在神庙中囤积尸体，他们拥有成千上万张死人的脸，可以随意易容。
但是他们同样收费高昂，暗杀时间周期极长。Petyr Baelish说，雇佣一位无面者去刺杀龙女的价格可以雇佣一整支佣兵军队。。。由此可见无面者收费有多贵。
能力值：★★★
综合评价：此信仰的信徒不具备任何预知未来的能力，也没有展现出任何法术的能力，三星给予无面者精准的刺杀。但是由于人口实在是太稀少，存在感并不算太高。
2.5 Undying Ones---术士，饮用黑夜之影的紫嘴唇怪蜀黍（雾）
不死者严格意义上来说并不算是宗教，似乎他们并不信仰什么神祗，但是他们是整个世界中首屈一指的幻术大师。
术士们的法力高强，而且人口众多，原因是他们能够创造出大量分身，书中并没有细说这些分身的细节，但是从已有的描述看来，这些分身能力都相同，而且不会因为一个死掉，另外的全部死掉。
在不死神殿之中，幻术最为强烈。这些幻术绝大部分都是谜语的存在，但是术士们和不死者们可以从幻术中看见未来。幻术对于未来的揭示并无规律，比如在不死神殿中，幻术早早的揭示了Rob Stark的死亡，不死者和术士们却和Rob 毫无联系。从这一点看来，不死者和术士可以准确的预见未来，却不能遇见自己想要的未来。
不死者和术士似乎对于黑魔法也造诣颇深，Euron就抓了三个怪蜀黍让他们传授黑魔法知识。
不死者和术士寿命极长，在不死神殿中可以到达几乎永生的状态。
但是他们再咋牛X，也被某个熊孩子的三条龙吐火给烧成龟儿子了。
能力值: ★★☆
综合评价：法术能力上造诣颇高，本来可以打四星，但是由于是反派人物，被一把火烧成马了，幸存者还被Euron抓去羞耻play了。。。呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵，怪蜀黍的下场。减一星半！
2.6 R'hllor---Shadowbinder，从暗影之地而来，追随黑暗的影之束缚者
Shadowbinder是火神R'hllor麾下信众的一个极小的分支。书中对这群人并无描述，只通过Quaithe of Asshai侧面的描述了这群信徒。
Shadowbinder的最大特点就是来无影去无踪，Quaithe可以溶于暗影，出现在自己想要的地方，比如澡堂啊，卧室啊什么的（这个能力我跟你说，赞！）
另外，他们对于预知未来有相当高的造诣，Quaithe可以准确的预知未来的人和未来的事件，并且去警告龙女。但是她们的预知都呈现在谜语之中，谜语所揭示的东西虽然都是对的，但是不是所有人都能理解。而且似乎她们目的性非常强，只告诉特定的人，也只出现在特定的地方。
能力值：★★★☆
综合评价：书中描述太少了，但是根据已知的描述看来，她们实际上具有非常强的能力。2.7 R'hllor---Red Priest and Priestess，从火焰中来，追随光明的火修士
Red Priest and Priestess是火神R'hllor麾下最主要的信徒，是Shadowbinder的反面。这帮人势力极大，而且拥有深不可测的能力，最主要的是他们拥有几乎无懈可击的忠诚。（至少目前看来是这样）
说道火修士们，不得不提到三个人，Melisandre of Asshai，Thoros of Myr以及Moqorro of Volantis。
首先，共同的一点是R’hllor的火修士们和暗影修士们大部分都享有的---预知未来的能力。Melisandre和Moqorro尤为突出。
根据Melisandre的自述，她很小开始就懂得从火焰中洞察未来，特别是自己身边的危险。这也就是为什么洋葱领主在连Melisandre的脸都没见到之前就被扔进了大牢。。。因为Melisandre早就知道洋葱要刺杀自己。。。Moqorro这个家伙更加碉堡，在风暴袭击了所乘的船只之后，此人在海上很舒适的抱着一个木桶漂了十天，丝毫不担心自己的生命安全，直到被铁舰队领主所救起。此人早就知道自己会被救，所以丝毫不担心十天的漂流。
另外，Melisandre和Moqorro均能够揭示未来。根据Melisandre描述，他们只能看到火神所揭示的影像，而并不能看到自己想看的影像，而火神所揭示的影像需要他们自己去理解。如果理解错误，便会做出错误的预言，但影像本身还是正确的。这也是为什么Melisandre 错误的向Jon Snow预言了Arya的到来，因为Melisandre错误的理解了影像。但是，Melisandre作出的预言几乎全部都是正确的。
Moqorro的预言更加牛逼，他能预言生死，预言天气，几乎Victarion所问，他都回答。火修士们很可能还具备能够操纵生死的能力。这个能力只在Thoros of Myr身上有所反映，他能够不厌其烦的反复复活Lord Beric，而且还把被割了喉咙，在水里泡了4天的Catelyn 复活了，不可谓不碉堡。
火修士们生命力极强，Melisandre似乎拥有百毒不侵的能力，她在喝下了一杯The strangler之后也并无感觉。这种毒药毒死了Joffrey国王以及Cressen学士。火修士们强大的生命力在Moqorro身上展现的更加淋漓尽致。
火修士们忠诚无比，他们一旦找到了自己的主人，便会全心全意为其服务。Melisandre对Stannis，Moqorro对Victarion以及Thoros对Beric。无论自己的主人做出任何蛋疼举动，他们都会在一旁冷眼观看。。。Victarion一把火烧掉了7个妙龄女性奴（我擦！！），Moqorro 一言不发。
另外，指的一提的是Melisandre的法力。此人拥有孕育暗影的能力，轻松刺杀Renly（基佬的悲惨命运），而且可以伪装一个人的外貌，她将Mance伪装成Lord of Bones以避免被烧死的命运。。。拥有此等水平的法力，在整个书中也算是首屈一指。
能力值：★★★★★
综合评价：火神信徒遍布大江南北，而且火修士们能力值爆表，书中对他们描写极度细微，而且我个人认为作者有意塑造他们的正面形象。真正的强力党，五星给起。
2.8 Titan of Braavos---信仰泰坦的自由之人
书中没有对这个宗教有任何描述。
能力值：未知
综合评价：看起来也不会有什么戏份。
2.9 Ghis---Graces，东方的神秘信仰
Ghis是一个有着蝙蝠翅膀，老鹰爪子，蝎子尾巴以及女人面孔的古老神祗。信众主要集中在Slaver's Bay（奴隶湾）。书中对此信仰描述甚少，但是似乎提到了Blue Grace医术高明。除此之外没有其他描述。
Graces对于未来并无预知能力，不会法术，不能操作死灵。整体上看来是酱油角色。
能力值：☆
综合评价：给半颗星，因为至少信徒还是蛮多的。。。
哈姆雷特经典语录
在一种悲喜交集的情绪之下，让幸福和忧郁分据了我的两眼，殡葬的挽歌和结婚的笙乐同时并奏，用盛大的喜乐抵消沉重的不幸（克劳狄斯） 啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一片露水！或者那永生的真神不曾制定禁止自杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！（哈姆雷特独白之一） 脆弱啊，你的名字就是女人！（哈姆雷特独白之一） 他有这样高的地位，他的意志并不属于他自己，因为他自己也要被他的血统所支配；他不能像一般庶民一样为自己选择，因为他的决定足以影响整个国本的安危，他是全身的首脑，他的选择必须得到各部分肢体的同意（雷欧提斯） 一个自爱的女郎不应该向月亮显露她的美貌；圣贤也不能逃避馋口的中伤；春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾，就被蛀虫蠹蚀；朝露一样晶莹的青春，常常会受到罡风的吹打。所以留心吧，戒惧是最安全的方策；即使没有旁人的诱惑，少年的血气也要向他自己叛变。（雷欧提斯） 不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可以不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你自己的看法；接纳每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以可以表现人格……不要向人告贷，也不要借钱给人，因为贷款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，是容易养成因循懒惰的习惯。有其要紧的，你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。（波洛涅斯） 在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来……不要相信他的盟誓，因为它们都是诱人堕落的淫谋，用庄严神圣的的辞令，掩饰淫邪险恶的居心。（波洛涅斯） 在个人方面也常常是这样，有些人因为身体上长了丑陋的的黑痣——这本来是天生的缺陷，不是他们自己的过失——或者生就一种令人侧目的怪僻，虽然特每年此外还有很多纯洁优美的品性，可是为了这一个缺点，往往会受到世人的歧视。一点点恶癖往往遮盖了高贵的品性，败坏了一个人的声誉。（哈姆雷特） 最轻微的一句话，都可以使你魂飞魄散，使你年轻的血液凝冻成冰，使你的双眼像脱了轨道的星球一样向前突出，使你的纠结的鬈发根根分开，像愤怒的豪猪身上的刺毛一样森然耸立；可是这一种永恒的神秘，是不能向血肉的凡耳宣示的。（哈姆雷特父亲的鬼魂） 可是正像一个贞洁的女子，虽然淫欲罩上神圣的外表也不能把她煽动一样，一个淫妇虽然和光明的天使为偶，也会有一天厌倦于天上的唱随之乐，而宁愿搂抱人间的朽骨。（哈姆雷特父亲的鬼魂） 是的，我要从我的记忆的碑版上拭去一切琐碎愚蠢的记录、一切书本上的格言、一切陈言套语、一切过去的印象、我的少年的阅历所留下的痕迹，只让你的命令留在我的脑筋的书卷里，不搀杂一点下贱的废料；是的，上天为我作证！（哈姆雷特独白之二） 简洁是智慧的灵魂、冗长是肤浅的藻饰（波洛涅斯） “给那天仙化人的、我的灵魂的偶像，最美丽的奥菲利娅——”（波洛涅斯读哈姆雷特给奥菲利娅的信）“你可以疑心星星是火把；
Hamlet经典独白to be, or not to be英汉对照及解析讲解学习
精品文档 精品文档 Hamlet (Act 3, Scene 1, lines 55-86) To be, or not to be: that is the question, Whether'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune, Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die, to sleep; No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to, 'tis a consummation Devoutly to be wished. To die, to sleep. To sleep, perchance to dream: ay, there's the rub; For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life; For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despised love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th'unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，这两种行为，哪一种更加高尚？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛 苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。 ——《哈姆雷特》（英·William Shakespeare ）中的经典独白soliloquy [s ?'l ?l ?kw ?] This is an internal philosophical debate on the advantages and disadvantages of existence, and whether it is one ’s right to end his/her own life.
哈姆雷特经典台词哈姆雷特经典台词
哈姆雷特经典台词-哈姆雷特经典台 词 《哈姆雷特》，莎士比亚的著名的悲剧小说，尽管是悲剧，但是，里面有些台词还是值得思考的。下面的小编就给大家盘点一下《哈姆雷特》里的经典台词吧! 生存还是死亡，那是个问题。 嫉妒的手足是谎言! 放弃时间的人，时间也会放弃他。 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻钸。 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
勤劳一天，可得一日安眠;勤奋一生，可永远长眠。 不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的 脆弱啊，你的名字是女人! 留心，我亲爱的妹妹，不要放纵你的爱情，不要让欲望的利箭把你射中。 我知道一个人在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来这些火焰，女儿，是光多于热的，刚刚说出可口就会光销焰灭，你不能把它们当做真火看待。 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。 你可以疑心星星是火把;你可以疑心太阳会转移;你可以疑心真理是谎话;可是我的爱用没有改变。 人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
一个老年人是第二次做婴孩 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵? 大人物的疯狂是不能听其自然的。 不，不要以为我在恭维你;你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢?…自从我能够辨别是非，察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人。 志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾。 世界也会有毁灭的一天，何怪爱情要随境遇变迁?有谁能解答这一个哑谜，是境由爱造?是爱逐境移? 失财势的伟人举目无亲;走时运的穷酸仇敌逢迎。 要是言语来自呼吸，呼吸来自生命，
冰与火之歌 背景介绍
《权力的游戏》之背景知识篇
《冰与火之歌》系列由美国作家乔治·R·R·马丁所著，他笔下的奇幻世界，并不逊色于托尔金的《指环王》系列。很多人称他为坑神，因为《冰火》系列预计将会有7部(最初的设定是3部，后来繁衍到7部，也有传闻可能会有10部，但所谓3部前传的可能性很渺茫……)，而从1996年(其实从1991年就开始动笔了)到今年，第5部终于有出版的希望了！托了HBO的福，让《冰火》精彩卓绝的故事用电视系列剧这种更加直接的形式得以呈现。 《冰与火之歌》的故事发生在一片架空的大陆上，有点像中土，不过这片土地被称作维斯特洛(Westeros-西方大陆，Essos-东方大陆)，冰火的整个故事并不像其他奇幻小说一样，用炫目的魔法或是其他神奇物种来吸引人们的眼球，因为绝大部分事件依旧发生在人类之间，不过在故事逐渐推进的过程中，一些其他种族，像是冰原狼、异鬼、森林之子、喷火龙等等也会陆续出现。
在《冰火》的故事中，有三条故事线是必须要抓住的，随着故事的展开，这三条故事线相互交织，密不可分，就像一颗大树，细枝末节的根系最终将结成有力的主干。 1.王朝内战：发生在几个家族之间进行的王座之争。 2.异鬼的威胁：在北境长城之外的心病。 3.小龙女的野心：在十五年前内战死掉的疯王被流放的女儿又重回维斯特洛，宣称她才是王位的拥有者。 原著小说非常著名的，便是它多视角的写作形式，不知道在电视剧集的拍摄中，会否也引入这个很特别的亮点。在首部曲《权力的游戏》中，马丁一共使用了八个人物的视角来叙述73个章节的故事。冰与火，分别是代表着主要角色的立场，北国的“冰”与龙王一族的“火”。而《权力的游戏》便是从北国临冬城的“冰”，开始讲述…… 有两个概念需要梳理下，在维斯特洛这片土地上，存在着七大 王国，它们都隶属于铁王座主人之下。其实整个设定拾遗古英格兰 七王国为雏形的，故事背景也参考了玫瑰战争。而在这片土地上， 有一些重要的家族，便是掌控七大王国的主要统治者，而所有的政 治阴谋和权力争夺便在这些家族中展开。(资料来源：wiki)
哈姆莱特经典台词
哈姆莱特的经典台词 1、人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ 2、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。 3、谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。 4、这是一个颠倒混乱的时代，唉。。倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！ 5、脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父，我的父亲的弟弟，可是他一点不像我的父亲，正像我一点不像赫剌克勒斯一样。只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被！ 6、葬礼中剩下来的残羹冷炙，正好宴请婚筵上的宾客。 7、让蜜糖一样的嘴唇区吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来吧 8、波洛涅斯：还在这儿，雷欧提斯！上船去，上船去，真好意思！风息在帆顶
哈姆雷特性格解析英文
英语翻译1301 2013011275 The specific analyzes of characters of Hamlet Hamlet is a humanist of which involved in the contradictory of ideal and reality, and a person who has some beautiful views on the world human and society . But the cruelty and hideous of the real world have destroyed his expectation and broke his faith of humanism. As a humanist ,his hesitation on the way of revenge indicated the great gap of power between the humanism and feudalism. The author is aim at pointing out his introspection of The Renaissance and preoccupation of fate of human and our society. Humlet is the model of humanism idealist in the period of Renaissance. Although he wears the black suits , been serious at the first time when he showing up as a melancholy prince. But before story begins he is a happy prince studied in the Wittenburg, the headquarter of humanism. He has a fully rational faith to human. The mankind ,how a amazing craft he is, how nobly his rational is, what a great power and glamorous character he has , behaves like an angle, be intelligent as a god, the essence of the world and universe. But the world changed so fast, the sudden death of his father ,the idealized king in his mind, broke his life. His
莎士比亚经典语录
生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。 ------ A sad thing in life is when you meet some one who means a lot to you，only to find out in the end that it was never meant to be and you just have to let go. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 No man or woman is worth your tears, and the one who is, won’t make you cry. 别和意志坚定的人争辩，因为他们可以改变事实！ Don't argue with the people of strong determination，because they may change the fact! 我比昨天多爱你一点，又比明天少一点。 I love you more than yesterday and less than tommorow. You say that you love the rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when it shines. You say that you love the wind, but you close the windows when it blows. This is why I'm afraid, you said that you love me too. 为王者无安宁。 Uneasy lies the head that wears a crown. 人生苦短，若虚度年华，则短暂旳人生就太长了。 The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long . 世间本无善恶，端看个人想法. There is nothing either good or bad, but thinking makes it so 豁达者长寿。 A light heart lives long . 再深的记忆也有淡忘的一天 And then there are unforgettable memories of the day 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过 Can not be friends after breaking up, because the two sides hurt 我只想现在认真过的精彩无所谓好与坏。 I would like now to seriously indifferent room of wonderful。 笑是一切罪恶的根源。 Laughter is the root of all evil. 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。 Love is the season Yizhenyin sigh; The eyes have it purified the lovers of Mars; Love it aroused waves of tears. It is the wisdom of madness, choking bitterness, it does not tip of honey. 谈一场恋爱学会了忍耐总有些意外会让人受伤害。 Love to talk about a bit of a surprise to people to learn the total patient injury。 爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
《哈姆雷特》五幕逐一解析 (名著阅读复习资料)
海头高级中学高二年级语文名著阅读复习资料 《哈姆雷特》 第一幕 1．哈姆雷特的名言：“软弱者, 你的名字就是女人!”是他在什么样的情况下说的？ 答：克劳狄斯与王后结婚大典上，哈姆雷特看不出王后有任何悲伤的表情，并请求他留在王宫后，他发出的感慨，认为他父亲对他母亲真是怜爱的无微不致, 甚至不肯让强风吹抚於她的脸颊。可是, 一月之内，她竟全忘记了，于是他发出这样的感叹。 2．先王的鬼魂出现的时候穿的是什么衣服？有什么样的表情？他为什么要以这样的形象显灵？ 答：他穿着他身披之盔甲，就是昔日他奋战那野心勃勃的挪威王时所穿的，他脸上蹙眉怒目，就和他当年在冰原上大破波兰雪车军时一样。 这个形象一方面表现了先王的威武与赫战功，另一方面表现他的愤怒之情。 3．霍拉旭他们为何竭力劝阻哈姆雷特不要跟鬼魂去？ 答：霍拉旭生怕鬼魂把他勾引至那汪洋大海或岸旁之峭壁边缘时, 再显露其恐怖原形, 令他丧失理智或发狂, 或是露出狞恶的面目吓坏了年轻的王子。表现了朋友之间的关心。 4．老国王在告诫哈姆雷特不要忘记复仇时，告诫他如何对待王后的呢？ 答：老国王说“无论你是怎样的去进行此事, 别让你的脑子萌起报复於你母之念。把她留给天堂裁判, 让她受自己良心的谴责及刺戳。” 第二幕 克劳狄斯虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼。哈姆莱特装疯后，克劳狄斯对此表示怀疑，他派大臣普隆涅斯去试探哈姆雷特。普隆涅斯被哈姆雷特骗过去了。克劳狄斯又派两个奸细---罗森格兰兹和吉尔登斯吞来试探哈姆雷特，奸细也被哈姆雷特当面戳穿。哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳狄斯的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他命戏子排演“捕鼠机”，自己加编新台词，准备试探克劳狄斯。 1．分析“戏中戏”的作用。 2．哈姆莱特是否真的疯？历来解释各异。请谈谈你的看法。 3．分析《哈姆莱特》第二幕所表现的哈姆莱特性格的复杂性。 参考答案： 1．为了证实克劳狄斯的罪行。
哈姆雷特梁实秋译本
哈姆雷特梁实秋译本 《哈姆雷特》的中文译本中，比较受推崇的有卞之琳译本、梁实秋 译本、 朱生豪译本。那么梁实秋作家的大家了解? 《哈姆雷特》梁实秋的散文 体翻译 用散文体译莎剧的代表人物就是梁实秋先生。 梁实秋先生以近四十年的漫漫 人生完成煌煌四十卷《莎士比亚全集》的翻译，是中国文化史上的不朽盛事，海 内外能独自把莎剧全部译成汉语的， 迄今只有梁实秋先生一人。 并且他对待翻译 的态度与他的人生观一样，传统，十分严谨，一丝不苟。在翻译莎士比亚时，他 经过大量的“爬梳剖析”， 最终选定未经任何增删的牛津版本作为原 文材料，还广泛阅读了许多莎剧专家的大量注释，作细致的比较鉴别，尽量使译 作与原作保持一致。 梁实秋的译文：死后还是存在，还是不存在，——这是问题;究 竟要忍受这强暴的命运的矢石， 还是要拔剑和这滔天恨事拼命相斗， 才是英雄气 概呢?死， ——长眠， ——如此而已;梁实秋采用了散文体， 把原文中的“无韵体”一律译成散文，而“原文中押韵之处则 悉数译为韵语。”用散文体翻译莎剧，也在一定程度上推进了白话文运动 的进一步发展和完善。 关于译为散文的原因， 他在 30 年代出版的莎剧译本的 《例 言》中提出了自己的观点。他这样谈到，“莎翁的原文大部分是‘ 无韵诗’，凡原文为‘无韵诗’，则亦译为散文。因为‘ 无韵诗’中文根本无此体裁，莎翁之运用‘无韵诗’体亦甚自 由，实已接近散文，不过节奏稍微齐整;莎士比亚戏剧在舞台上演员并不咿呀吟 诵，亦读若散文一般。所以译文以散文为主。”“不过，所谓无韵诗 并不是等于把散文拿来分开排印，这是很重要的一点。 他的译文不是单纯的直译， 逐字直译会成为令人无法卒读的文字， 也不是完 全意译，因为意译能产生流畅的文字，但与原文的语气和节奏相差太远了。梁实 秋的散文译本通俗易懂，读起来不会那么枯燥，索然无味。“死后还是存 在， 还是不存在， ——这是问题;”一个踌躇满志又迷茫敏感的 王子形象跃然纸上。 三.卞之琳的诗体翻译用诗体翻译莎士比亚戏剧的有孙大雨， 方平，林同济等人，但最著名的代表人物是卞之琳先生。 卞之琳先生认为莎剧本
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哈姆雷特经典台词_经典台词优秀版
《哈姆雷特经典台词》 哈姆雷特经典台词（一）： 莎士比亚《哈姆雷特》最经典对白 To be， or not to be- that is the question: whether it's nobler in the mind to suffer the slings and arrows of outrageous fortune， or to take arms against a sea of troubles， and by opposing end them? To die:to sleep;no more; andby a sleep to say we end the heartache and the thousand natural shocks that flesh is heir to。 'tis a consummation devoutly to be wish'd。 To die: to sleep; To sleep: perchance to dream: ay， there's the rub: for in that sleep of death what dreams may e when we have shuffled off this mortal coil， must give us pause: there's the respect that makes calamity of so long life;For who would bear the whips and scorns of time， the oppressor's wrong， the proud man's contumely， the pangs of despis'd love， the law's delay， the insolence of office， and the spurns that patient merit of the unworthy takes，when he himself might his quietus make with a bare bodkin? Who would fardels bear， to grunt and sweat under a weary life， but that the dread of something after death， the undiscover'd country， from whose bourn no traveller returns， puzzles the will and makes us rather bear those ills we have than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all; And thus the native hue of resolution is sicklied o'er with the pale cast of thought， and enterprises of great pith and moment with this regard their currents turn awry， and lose the name of action。 译文： 生存还是毁灭，这是个值得思考的问题: 默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人 世无涯的苦难，透过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵? 死了，睡着了，什么都 完了。倘若在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都能够从此消失，这正是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了也许还会做梦。嗯， 阻碍就在这: 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什 么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故。谁愿意忍 受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的感情的惨痛、法律的迁延、 官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只用一柄小小的刀字，就能够清算他自 我的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘若不是因为惧怕不可 知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们 宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不明白的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种思考下，也会 逆流而退，失去了行动的好处。 （出自《哈姆雷特》第三幕第一场） 哈姆雷特经典台词（二）：
哈姆雷特经典原文翻译
出自《哈姆雷特》第三幕第一场 此段的全文如下： HAMLET To be, or not to be: that is the question, Whether'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune, Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die,to sleep; No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to, 'tis a consummation Devoutly to be wished. To die, to sleep. To sleep, perchance to dream: ay, there's the rub; For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life; For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despised love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th'unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pitch and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 编辑本段译文
冰与火之歌(版图)游戏规则
游戏目标 权力的游戏战棋持续10回合。在第10回合末，拥有最多要塞和城市的玩家获胜。 玩家人数 权力的游戏战棋专为5人游戏设计，也可供3人或4人使用。当玩家人数为3人或4人时，游戏规则相应调整，详情见后。 游戏组件 在包装盒中包括： 75个命令道具（每家族15个）100个权力道具（每家族20个）15个影响力标记（每家族3个）5个补给标记（每家族1个）35张贵族将领牌（每家族7张）5张家族起始卡（每家族1张）30张事件牌50个步兵道具（每家族10个）20个骑兵道具（每家族4个）30个战船道具（每家族6个）1个野人标记1个君临城中立势力标记1个鹰巢城中立势力标记1个阳戟城中立势力标记1个瓦雷利亚钢剑道具1个信鸦道具1个铁王座道具1张棋盘地图1个回合标记1套规则说明书 命令道具：每个家族有15个圆形的命令道具，共分5种，每种3个。命令包括：进军、支援、骚扰、巩固权力、防守。这些命令用来在每回合的计划阶段给棋盘上的骑兵、步兵和战船下达秘密指令。权力道具：这些盾牌形状的道具代表了你在维斯特洛王国人民和小贵族中的政治和经济影响力。你可以使用这些道具来出价竞标各种影响力排名，或者支援守夜人军团抵抗野人入侵，或者放置在棋盘上控制占领区。步兵，骑兵和战船：这些小木块代表了你的家族的军事力量。贵族将领牌：每个家族有7张独特的人物牌，代表了小说中的重要角色。这些角色用来在和其他家族开战时担任军队指挥官。事件牌：这些牌分为3叠，代表了每回合的事件阶段发生的特殊事件和杂项任务。家族起始卡：这张牌描述了家族的起始兵力，影响力排名和补给数。这张牌仅用于初始布局，在游戏中并不使用。铁王座，瓦雷利亚钢剑和信鸦道具：这些大型道具是对影响力排名第一的玩家的奖励。这些强力道具的拥有者可以在游戏中使用特殊能力。棋盘：棋盘上的主体部分是维斯特洛王国的地图。其他部分包括：野人战力，影响力排行榜，补给数量，游戏回合。 初始布局 在游戏开始时，按照如下步骤来布局： 展开棋盘，平铺在一张大桌子上。把君临城、鹰巢城、阳戟城中立势力标记放在棋盘上相应位置。把野人标记放在棋盘北方的野人战力0处。把回合标记放在回合1处。把所有的权力道具放到一边由裁判保管。每个玩家随机抽取一张家族起始卡以便决定所控制的家族。在4人游戏中去掉葛雷乔伊家族，在3人游戏中再去掉提利尔家族。每个玩家得到本家族的7张贵族将领牌。把事件牌分成三叠（牌的背面有罗马数字I、II、III），洗匀后正面朝下放好。玩家按照家族起始卡的说明摆放起始兵力和道具。这步又可以分为5小步：玩家各自把八边形的影响力标记放到影响力排行榜的起始位置上。在5人游戏中，把提利尔家族放在信鸦排行4处，把葛雷乔伊家族家族放在信鸦排行5处。在3人游戏中，只使用信鸦排行榜的第2、3、4个位置，空掉第1和第5个位置不使用。每个玩家得到5个权力道具。（说明：每个玩家最多只能得到本家族的20个权力道具。玩家手中权力道具的数量是公开信息，但在竞标影响力排名时除外。）玩家各自按照家族起始卡的说明摆放起始的步兵、骑兵和战船。在3人或4人游戏中，仍然摆放葛雷乔伊家族和提利尔家族的军队作为中立势力。把史塔克家族和拜拉席恩家族的补给标记放在补给1处，兰尼斯特家族和葛雷乔伊家族的补给标记放在补给2处，提利尔家族的补给酒桶放在补给3处。影响力排行第一的玩家各自得到铁王座道具、瓦雷利亚钢剑道具和信鸦道具。布局完成后就可以正式进行游戏。 回合顺序 权力的游戏战棋持续10回合。每个回合又分为5个阶段：事件阶段（第1回合跳过），计划阶段，骚扰阶段，战斗阶段，巩固权力阶段。 事件阶段 事件阶段代表了维斯特洛王国的特殊事件和杂项任务。在第1回合跳过本阶段。事件阶段分为如下步骤：将回合标记前进一步。翻开并执行第1叠最顶上的事件牌。执行过的事件牌放到同一叠底部。翻开并执行第2叠最顶上的事件牌。执行过的事件牌放到同一叠底部。翻开并执行第3叠最顶上的事件牌。执行过的事件牌放到同一叠底部。关于事件牌的详细解说见后。 计划阶段 在计划阶段，玩家使用命令道具向棋盘上的军队下达命令。本阶段分为如下步骤：所有玩家独立秘密下达命令。所有玩家同时翻开命令。拥有信鸦道具的玩家可以选择使用特殊能力调换一条命令。 命令阶段
从《哈姆雷特》和《暴风雨》节选台词看莎士比亚的人文主义精神
从《哈姆雷特》和《暴风雨》节选台词看莎士比亚的人文主义精神 摘要：《哈姆雷特》作为莎士比亚最经典的悲剧作品，而《暴风雨》只是一个带有 想象色彩的悲喜剧。两部作品放到一起来体现莎士比亚，是由于其完全不同的结局令人深思。《哈姆雷特》带有浪漫主义和现实主义色彩的悲剧性结局，使得这部作品具有迷人的魅力和深刻的意义。而《暴风雨》以其“乌托邦”似的理想主义仅仅只是表现剧作家美好的憧憬。明明是相同的残酷现实，但两者走向了不同的结局。一悲一喜，惨烈而壮美，和谐而温馨，莎士比亚在两部作品中设定的不同结果也是其人文主义思想由揭露残酷现实到希冀美好理想的转变，由愤世悲情到追求幸福团圆。从本质上看，两部作品都在揭示现实黑暗和追求人性美好，体现了莎士比亚无限的人文情怀和对人性的深刻思考。 关键词：《哈姆雷特》《暴风雨》人文主义精神 一、关于选择《哈姆雷特》和《暴风雨》的台词来表现莎士比亚的人文主义。 从《哈姆雷特》到《暴风雨》的作品的阅读，带给人无限的唏嘘和对人生的感慨，有种哲理意味，一悲一喜，惨烈而壮美，和谐而温馨，莎士比亚在两部作品中设定的不同结果也是其人文主义思想由揭露残酷现实到希冀美好理想的转变，由愤世悲情到追求幸福团圆。作品中人的观念差别竟可以在一定程度上决定未来的走向，而人性更是令人难以琢磨，但与其用怀疑、忧郁的态度去度过宝贵的人生，不如心怀希望，即使现实无情，也可活的无愧于心。 复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”，这是当时的一种时代风尚。这一方面是思想的大解放，从而推动了社会文明的大发展；另一方面，尤其是到了文艺复兴的晚期，随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。面对这样一个热情而又混乱的时代，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照。 二、《哈姆雷特》的台词节选与人文主义精神的关照。 The time is out of joint; O cursed spite, that ever I was born to set it right!（原句译文：“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”）——引自《哈姆雷特（第一幕第五场）》。此时的哈姆雷特感受到自身的所背负的使命，在这个让他人文理想破灭的现实世界中要去追求他存在的意义，为了找出真相而重整乾坤。这个世界已经脱节了，这是怎样一个被诅咒的因果啊，哈姆雷特竟是因为纠正它而生！莎士比亚关注着哈姆雷特的的寄托和抱负，看着他笔下的哈姆雷特如何由快乐单纯的王子变成忧郁的王子，一步步走向复仇的道路。正如关注满怀人文主义精神的人们一样，于人文的关照中体现人文主义者们整顿乾坤的重担。 There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy.原句译文：“霍拉旭，天地之间有许多事情，是你们的哲学里所没有梦想到的呢。”——引自《哈姆雷特（第一幕第五场）》此时的哈姆雷特是怀抱理想的乐观的人文主义者，在他的世界里充满了太多可以值得追寻的美好，那宇宙天地之大，比你能够梦想到的多出更
哈姆雷特英文评析(配汉语翻译对照)
○1The character of Hamlet is the most outstanding of his irresolute and.hesitant. Facing the father was poisoned, mother to be possessed, Wang Quan is stolen, countries were coveted enemy of hate, Hamlet has strong revenge wish: " my destiny in the cry, make my whole body each fine blood vessels become like an angry lion. Bones and muscles as hard." "rest, rest, suffering soul! Well, friends, I with great passion, trust you two ; if in the hamlet of weak ability, can have to express to you his friendship, God, I'll quit you. Let us go ; please remember no matter what time should be kept. It is an upside-down era, oh, shit I have to shoulder the responsibility of restructuring the course! Come, let's go together." the oath, Hamlet in this resolutely determined expression of their revenge of the firm belief. But on the other hand, Hamlet to the killing of this seemingly simple actions are shown for ordinary people to understand the concerns of complex, he had several times to kill enemies the chance, but in this complex work, revenge againWork not completed. When he meets by chance to the enemy for their sin, revenge is flashed, and then he was transferred to the opportunity value thinking : " now I just started, he was praying. I do it right now, he is a life died, I will revenge. It need to calculate a. A villain who killed my father, my son, the evil Chinese to go to heaven but then Hamlet first became an ideological struggle. ○2One side is murdered his father 's tooth pain, father dead sound collection, the other side is the life value of serious thought, born with a melancholy temperament. Hamlet lies between the two hard wander. "But is afraid of death went no one back that had never found the land, if there will also do not know how, so will shake, so they prefer to endure the punishment, rather than to some other unknown suffering like this, concerns that we have become a coward, also like this, decisions are colors on white layer of thinking ill ; this can be with vigour and vitality of large for, as a result of this wonder out awkward and lose the name of action." ○3On the interpretation of a revenge plan became a bitter ideological breakthrough. In this breakthrough in the process of Hamlet constantly see the darkness of the society, was trying to put myself into this dark world, with the enemy the same means to deal with the enemy; but the humanity and the faith of justice is making the instinctive resistance. In this kind of give tit for tat the ideological conflict, the evolution of Hamlet for a difficult choice. "People are