三年级上册语文教案练习7 苏教版

练习7

第一课时

教学目标：

1运用京剧脸谱进行学用字词句的练习。

2学写“捺”笔变“点”的钢笔字。

教学重点：进行学用字词句的练习；学写“捺”笔变“点”的钢笔字。教学难点：运用京剧脸谱进行学用字词句的练习。

教学过程：

一、教学第一题：学用字词句

1第一部分。(1)出示京剧脸谱图，请学生观察，想一想在什么地方看到。(2)介绍：脸谱是中国京剧中花脸脸上画的各种图案，用来表现人物的性格和特点。(3)请学生认一认，读一读人物的名字。你了解他们吗?指名读说。师总结：“关羽”是《三国演义》中的关云长，与刘备、张飞结拜兄弟，作战英勇；“包公”就是包拯，是民间传说中铁面无私的大清官；“孙悟空”就是大家熟悉的《西游记》中的美猴王；“秦桧”是南宋的大奸臣，是害死岳飞的主谋。(4)试着说一说这些脸谱分别是谁。(5)请学生连线。

2第二部分。

(1)指名读题目。

(2)结合上题人物的性格特征及插图，指名说说什么颜色的脸谱代表什么性格。

(3)教师总结：脸谱的颜色符合人物的性格，红脸代表忠勇，黑脸代表正直，白脸代表奸诈。

3第三部分。

(1)说说你最喜欢哪个人物，为什么。

(2)你知道有关这个人物的故事吗?能说给大家听听吗? (要求：声音响亮，态度大方)

二、教学第三题：写好钢笔字

1指名读题目，弄清本题的要求。

2指导。(1)出示卡片，齐读“述、淡、趣”。(2)指导观察：这三个字在书写时，你认为有哪些地方应该要提醒大家注意。指名说。(3)教师在黑板上的田字格里范写，引导学生注意观察，重点强调捺要写成点。

3练习。

(1)请学生练习描红，仿影。要求：边写边想为什么原来的捺要写成点?

(2)指名学生说说自己的想法。

4展示写得好的同学的作品，进行表扬评点；指出存在的问题，进行

纠正性练习。

板书设计：

练习7

第三课时

教学目标：

1读读背背成语和古今贤文。

2学写毛笔字一一基本笔画“提”。

教学重点：读读背背成语和古今贤文；学写毛笔字。

教学难点：读读背背成语和古今贤文。

教学过程：

一、教学第二题：读读背背

1指名读题目，弄清本题要求。

2教学第一部分。

(1)出示八条成语。

(2)学生自由读，不认识的字可查字典或者请教老师、同学。

(3)指名读成语，做小老师领读。

(4)教师范读。(让学生边听边体会每排的两个成语之间的关系。）

(5)同桌讨论每条成语的大概意思。

(6)学生练说所了解的成语含义。

第一组指军人的戎马生涯，第二组指军人的严明纪律，第三组告诉我们一个脍炙人口的典故，第四组指军中指挥者的机谋(也可联系《军神》来理解)。

(7)练习：自由读，同座位互相练背。

(8)反馈：指名试背，集体背诵。

3教学第二部分。

(1)自由朗读这段“贤文”，要求读准字音，读通语句。

(2)教师范读，要求学生边听边体会这段“贤文”的含义。

(3)指名读：你读懂了哪句话?能结合你的生活实际举个例子吗?

(4)有没有不理解的地方?谁能帮他解答?

(5)练习：给学生充分的时间自由练读，练习背诵，同座位互相试背。

(6)反馈：检查朗读、背诵。

二、教学第五题：学写毛笔字

1今天我们学习“提”的写法。指导：提。有“提”和“竖提”。

2教师书写提，指导运笔方法：起笔逆锋向左上入纸，旋即向左转折，蹲锋向右上挑出，力送锋尖，露锋提笔回缩收笔。

学生练习书写提。

3教师书写竖提，指导运笔方法：是竖与提连写的复合笔画。起笔方法同竖。行笔至“提”处稍驻，提笔微向左，旋即折向下蹲锋，得势

后向上挑出，收笔同提。

学生练习书写竖提。

板书设计：

练习7

第三课时

教学目标：

口语交际：小小展销会。

教学重点：口语交际：小小展销会。

教学难点：口语交际：小小展销会。

教学过程：

一、教学第四题：口语交际：小小展销会

1读题目，说一说题目有几个要求。

2教师进一步明确本次口语交际的要求。

2指导

(1)谈话，宣布班级举办小小展销会。

(2)交流指导。明确交流要求。

A卖物品的要说清楚用途，如：图书的内容，玩具怎么好玩；新旧程度，什么时候买的，是否完好；原来价格多少，现在价格如何公道、合算等。买物品的同学对以上各项内容要询问清楚，并商定价格。

B交流时说话声音要响亮，举止要大方。3分组练习说。

4在全班范围内开展交流。

5师对学生在展销会中的表现给予点评。板书设计：

练习7

A卖物品的要说清楚用途。

B交流时说话声音要响亮，举止要大方。教学反思：

苏教版语文必修三文学常识(完整版)

苏教版语文必修三文学常识 1、黄药眠（1903-1987），原名黄访、黄恍，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。 2、雅—伊瓦什凯维奇（1894—1980），波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。 ３、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。 ４、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。 ５、舒婷（1952—），原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。 ６、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。 朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维；表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。 ７、阿赫马托娃：俄罗斯文学史上著名的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。 ８、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》，宋玉的《九辩》等。 ９、屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，但为小人所谗，两次被流放，最后悲

苏教版高中语文必修三第三专题《拿来主义》教学设计

《拿来主义》教学设计 张晨旭 一、文本分析 本文选自苏教版高中语文必修三第三专题“文明的对话”中“拿来与接纳”板块。本文的内容是提出中国要实行“拿来主义”和批判“送来主义”、“送去主义”和“闭关主义”。本文的特点是议论文体；论点鲜明，提出中国“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的论点；论据充足，正面论据和侧面论据相结合；论证形象，运用比喻论证和举例论证的方法；论述清晰流畅，又活泼幽默，耐人寻味。 二、学生分析 学生从中需要学习的是：论点、论据、论证、论述。 学生已经基本具备了相应的基础： 在认知上，对议论文这一文体有一定的了解； 在情感上，能体验和感受对崇洋媚外的行为和国家未来发展的担忧之情。 学生需要用到的学习方法是：诵读法、体验法、探究法等多种自主学习的方法。三、目标阐述 （一）三维目标 1.知识与能力目标： （1）能阐述本文的论证和论述特点及其作用。 （2）能说出本文论点和论据； 2.过程与方法目标： （1）在概括分析本文内容的过程中运用研究法。 （2）能在理解作者情感的过程中运用体验法。 3.情感态度与价值观目标： （1）能感受作者对“送来主义”和“送去主义”的批判和对“拿来主义”的肯定； （2）能体会作者对于国家的忧虑。 （二）教学重点：能阐述本文的论证和论述特点及其作用。 （三）教学难点：能阐述本文的论证和论述特点及其作用。 （四）教学方法：讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等多种服从于学生学习需要的方法。 四、过程设计 （一）激趣导入，接触“拿来” 我们今天要学习的是鲁迅的《拿来主义》。“拿来主义”这个词看上去似乎离我们非常遥远，但是如果用一句几乎每人都知道的话代替这个词，这个词又变得离我们很近，这句话是什么呢？没错，就是“取其精华，去其糟粕”。但是这样又太过抽象了，形象一点来说，“拿来主义”就相当于摘水果，对于那些成熟的，自然是要放进篮子里；对于腐烂的，就要丢在地上；没成熟的，就让它继续挂在树上。然而，这又远远比不上鲁

苏教版语文必修三基础知识

高一语文必修三语言基础复习资料 一、字音、字形 沼泽zhǎo 冰雹báo 烧灼zhu?盎然ànɡ堆垛du?徜徉chánɡyánɡ铿锵kēnɡqiānɡ青葱cōnɡ轻俏qiào 荒冢zhǒnɡ遐思xiá汲满jí双颊jiá斑斓lán 摇曳ya 涟漪lián yī踮脚diǎn 树梢shāo 蹒跚pán shān 颓然tuí林阴道yīn 大堤dī 翱翔áo xiánɡ萦回yínɡ咆哮páo xiào 鹰隼sǔn 嵯峨cu??丘壑ha迸发banɡ瞭望liào 瑰丽ɡuī轮廓ku?启碇dìnɡ夔州kuí滟澦yàn yù澎湃p?nɡpài 旋涡xuán 婀娜ēnu?对峙zhì万仞ran 草坂bǎn 莽莽苍苍mǎnɡ崆岭滩kōnɡ秭归zǐ汨罗江mì抛锚máo 跋涉bá马厩jiù灰烬jìn 掳掠lǔ庇护bì厄运a夙愿sù通衢qú陶冶yě缱绻qiǎn quǎn 瞻仰zhān yǎnɡ绚丽xuàn 馨香xīn 窒息zhì寥寥无几liáo 魅力mai 狐裘qiú婆娑suō剔透tī雪橇qiāo 排筏fá罡风ɡānɡ擎qínɡ颓垣tuíyuán 车辙zh?倾泻xia笳笛jiā骸骨hái 淳朴chún 疲惫bai 熏黑xūn 隧洞suì蜗行wō稻穗suì胚芽pēi 绯红fēi 蹂躏r?u lìn 砂砾lì齑粉jī缙绅jìn shēn 荟萃cuì纾祸shū翌日yì觇视chān 羁縻jīmí诟骂ɡ?u 天高地迥jiǒnɡ巡徼jiào 邂逅xiah?u 僇人lù愧怍zu?蓼洲liǎo 阉党yān 湮没yān 赀财zī抶扑chì溷藩hùn fān 缇骑tí傫然lěi 詈骂lì 蹈死dǎo 矫诏jiǎo 逡巡qūn 猝发cù投缳huán 赠谥褒美shìbāo 户牖yǒu 社稷jì褐色ha羞怯qia簇新cù鬈曲quán 赊账shē趿拉tā?lɑ脚趾zhǐ 蹙眉cù怜悯mǐn 褶皱zhě窥视kuī荒僻pì塌败tā取缔dì伛偻yǔlǚ 阴翳yì骷髅kūl?u 攥住zuàn 滞笨zhì后裔yì肇始zhào 扈从hù潜藏qián 搴阰qiān pí骐骥qíjì枷锁jiā铸造zhù媲美pì酿出niànɡ威慑sha 筛选shāi 攻讦ji?钳制qián 刮垢ɡ?u 蜕除tuì逞能chěnɡ无稽jī热忱ch?n 悖逆bai 霹雳pīlì铅砣tu?骈文pián 仰韶sháo 沉溺nì匮乏kuì崛起ju?冠冕miǎn 吝啬lìn 脑髓suǐ譬如pì孱头càn 蹩进bi?国粹cuì脂肪zhīfánɡ烹饪pēnɡran 笤帚tiáo zhou 时髦máo 鄙远bǐ缒绳zhuì阙秦ju?疏浚jùn 壅蔽yōnɡ黜恶chù睥睨pìnì汤镬hu?渑池miǎn 驽马nú袒露tǎn 飨xiǎnɡ鲰

苏教版高二语文必修三《祖国土》教案设计

苏教版高二语文必修三《祖国土》教案设计 导读：对祖国拳拳的赤子之心，应该是超越国界和民族的，是中外文学史上永恒的主题。下面一起来学习苏教版高二语文必修三《祖国土》教案的相关知识点! 苏教版高二语文必修三《祖国土》教案设计 [教学目标] 1、深入了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。 2、能用知人论世的方法，根据作者的经历和有关创作背景，准确理解作者的写作意图和诗歌表达的情感。 3、能根据对诗歌的理解，设计诵读方案，通过朗读准确地表现诗歌的思想感情。 [教学方法] 诵读感悟--铺设跳板--联想想象--理性升华。 [教学时数] 1课时。 [教学步骤] 一、导语设计： 对祖国拳拳的赤子之心，应该是超越国界和民族的，是中外文学史上永恒的主题。让我们把目光投向祖国北面的另一个国度，那里有皑皑冰雪和无边白桦林、空中飘荡着忧郁悲怆的旋律，那里比任何地方更能够对这一永恒的主题作出诠释。那里有一位女诗人，阿赫玛托

娃，她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她的命运!她一生坎坷，晚年方才云开月霁，但在她的诗中却听不到自怨自怜，响遏青云的依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱：“不，既不是异国他乡的天空下，也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。” 二、作者介绍： 阿赫玛托娃(1889--1966)，是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。有人称普希金为俄罗斯诗歌的“太阳”，也有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难，是“大清洗”运动的见证人和受害者。婚姻几离几散，前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决，儿子两度入狱，女诗人因前夫几乎终身受株连，后来在文坛上屡遭批判，。 她的创作活动跨二十世纪前半个世纪，诗风明显分为前后两个时期：早期，作品纯真、明朗、简洁，代表作有《黄昏》、《念珠》、《群飞的白鸟》等;后期，诗境大开，风格和题材呈丰富多样性，代表作有《安魂曲》、《没有主角的长诗》等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心，使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。 三、朗读课文，整体感知： 这是一首十四行诗，它的前面八行一般是陈述，接下来的四行是

(完整word版)苏教版高中语文必修三名句默写

苏教版高中语文必修三名句默写 1、熟读《指南录后序》第四段 至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。，。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，，，，日与北骑相出没于长淮间。，追购又急，，。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。 呜呼！死生，_______________。死而死矣，，层见错出，。 ，！ 《指南录后序》命名的由来是：“_____ _ ，__________________。” 2、背诵《五人墓碑记》五、六两段。 嗟乎！大阉之乱，，四海之大，？而五人生于编伍之间，，，，亦曷故哉？且矫诏纷出，，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；，，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，，，，视五人之死，？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上， ，。不然，令五人者保其首领，，，人皆得以隶使之，，扼腕墓道，？故余与同社诸君子，，而为之记，， 。 3、摘录并背诵《谏太宗十思疏》中富有哲理的句子 臣闻求木之长者，；，； ，必积其德义。……不念居安思危，，， ，斯亦伐根以求木茂，。 君人者，，；将有作，；念高危，；惧满溢，；乐盘游， ；忧懈怠，；虑壅蔽，；想谗邪，；恩所加，；罚所及，。总此十思，，简能而任之，，则智者尽其谋，，仁者播其惠， ；，。（《谏太宗十思疏》） 凡百元首，承天景命，，功成而德衰，，。？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，

；既得志，。竭诚则吴越为一体，________________。 4、背诵《廉颇蔺相如列传》最后一段 廉颇曰：“我为赵将，，，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，？顾吾念之，，。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，！”卒相与欢，为刎颈之交。 5、《鸿门宴》 良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，。 夫秦王有虎狼之心，，，天下皆叛之。 樊哙曰：“，大礼不辞小让。，，何辞为？” 吾入关，____________ ，藉吏民，封府库，而待将军。（成语：秋毫无犯） __________，未有封候之赏，而听细说……（成语：劳苦功高） 6、《烛之武退秦师》 若舍郑以为东道主，，，君亦无所害。夫晋，？既东封郑，又欲肆其西封；，将焉取之？，唯君图之。 子犯请击之。公说曰：“不可。。因人之力而敝之，不仁； ，不知；，不武。。”亦去之。 7、《伶官传序》 书曰：“满招损，。” 忧劳可以兴国，。 夫祸患常积于忽微，。 8、《石钟山记》 事不目见耳闻，，可乎？ 9、《庖丁解牛》 始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，。（成语：目无全牛）良庖岁更刀，割也；，折也。 彼节者有间,而刀刃者无厚；以无厚入有间，。（成语：游刃有余）提刀而立，，，善刀而藏之（成语：踌躇满志）

苏教版高一语文必修三文言文知识整理

必修三文言文知识整理 一、文言文字词。 1、通假字（例） 肇锡余以嘉名（同“赐”） 几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮） 其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”） 敛赀财以送其行（同“资”） 亦曷故哉（同“何”，疑问代词） 共其乏困（同“供”，供给） 夫晋，何厌之有（同“餍”，满足） 伯说，与人盟（同“悦”，高兴） 失其所与，不知（同“智”，明智） 可予不（同“否”） 拜送书于庭（同“廷”，朝堂） 召有司案图（同“按”） 相如度王特以诈详为予城（同“佯”，假装） 设九宾于廷（同“傧”） 自缪公以来二十余君（同“穆”） 唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细） 请奏盆缻王（同“缶”） 距关，毋诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请） 愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背） 旦日不可不蚤自来项王（同“早”，早上） 因击沛公于坐（同“座”，座位） 秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫） 泾流之大（同“径”，直） 不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别） 其不仁兹甚（同“滋”，更加） 2、一词多义（例） 间： 得间奔真州（机会） 出没于长淮间（之间） 间以诗记所遭（间或，有时候） 间至矣（抄小路） 度： 予自度不得脱（估计） 付之度外（考虑） 发： 有贤士大夫发五十金（拿出） 非常之谋难于猝发（发动） 而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发） 大王欲得璧，使人发书至王（发送） 徒： 凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人） 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然） 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅） 拜： 拜为上卿（授予官职） 拜送书于庭（叩拜） 见： 徒见欺（被） 于是王召见（接见） 我见相如（看见，遇见） 不见水端（看见） 吾长见笑于大方之家（被） 计： 计未定（计策） 窃计欲亡走燕（打算） 臣从其计（主意） 廉颇蔺相如计曰（商量，商议） 故： 今事有急，故幸来告良（所以） 故遣将守关者（特意） 君安与项伯有故（故交，老交情） 如： 不如因善遇之（及，比得上） 沛公起如厕（往，去） 举： 举所佩玉玦以示之者三（举起） 杀人如不能举（尽） ： 旦日不可不蚤自来项王（道歉，罪） 哙拜，起，立而饮之（感） 乃令良留（兼有道歉和告辞之意） 若： 望洋向若而叹（海神名，若） 以为莫己若者（比得上） 幸： 而君幸于王（宠幸） 则幸得脱矣（侥幸） 大王亦幸赦臣（幸好，幸而）

浙江省桐庐分水高级中学苏教版高中语文必修三教案：语言的演变

语言的演变 教学目的 1．理解语言在历史长河中既有其相对稳定的一面，也有其不断发展变化的一面。 2 了解古今汉语的差别和汉语的演变概况和一般规律，更好地学习祖国语 言。 3．学习本文运用典型实例展示概况，分类、比较揭示发展变化规律的说明方法。 4．了解科技语体在语言组合方式上的要求，提高写作能力。 教学设想 1．本文是一篇介绍古今汉语变化发展规律的普及性的事理型说明文。它把语言学，特别是现代语言学的研究成果，通过汉语史常识的讲解介绍给普通读者。文章本身既有较高的学术水准，但又考虑到读者的接受水平，就写得深入浅出。讲课时，既要考虑到课文“深”的一面，把握住文章的理论框架，让学生懂得一点语言学常识；又要考虑到课文“浅”的一面，学习作者是怎样把抽象的、深奥的理论讲得浅显易懂的，让学生摸到写事理型说明文的门径。 2．教课时注意体现以新知带旧知，用旧知去加强对新知。理解的特点，适当联系已学过的古汉语知识，加深对课文的理解；联系说明文知识，讲一步把握说明文的特点。 3．采用讲练相结合的方式，调动学生学习积极性。从复习旧知识入手，先着眼于把握整体框架，再逐层逐节消化，最后用适量的练习扩展知识面。 教学时数两教时 第一教时：预习全文，理清全文结构，编写和讨论全文结构提纲，讲析第一部分。 第二教时：讲析第二、三部分，总结，练习。 第一教时 1．导入新课 （1）解题、简介课文与作者 语言，我们几乎每时每刻都要用上，但它的本质是什么，有怎样的发展变化规律，却知道得很少。它是既熟悉而又陌生的事物，很难讲明白。今天学的这篇文章以汉语为例，简明扼要地讲清楚了语言演变的一般规律。 《语言的演变》选自《语丈常谈》，原题是《古今言殊》，包括“语言也在变”、“语汇的变化”、“语法、语音的变化”和“从文言到白话”等四个部分。选入课本时，作者删去了第四部分，并将前三部分的小标题改为序数词。原题也改成现在的题目。（划线部分板书） 吕叔湘（1904—），江苏丹阳人。我国当代著名语言学家。主要著作有《中国文法要略》、《文言虚字》、《汉语语法论文集》等。 2．指导预习 本单元是高中阶段学习的最后一组说明文。其中有事理型的，如本文和下一篇《打开知识宝库的钥匙———书目》；有事物型的，如《我国古代的车马》。作为说明文，它们都有些共同点，现在我们把学过的说明文知识理一理。 提问：（1）什么是说明文？ （2）写说明文应该注意什么？ 学生回答，教师明确：（1）说明文，指介绍事物形状、构造、类别、关系、功

苏教版必修三语文教案合集

苏教版必修三语文教案合集 必修三全套教案 《祖国山川颂》教学设计 [学习目标]： 1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。 2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。 [学习重点]：对文章思想内容与感情的把握。 [学习课时]：1课时。 [学习方法]：文本研习。以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。[学习内容与步骤]：一、专题内涵解说 祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系

是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。 2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。

苏教版高中语文必修三知识整理

高一语文必修三知识点详尽归纳整理 一、字词。 1、读准下列加点得字。 无垠．沼．泽生意盎．然堆垛．层峦．叠嶂．吟哦．( ) 汲．涟漪 ．．桥龙湫． ．．采石矶．汀泗 回溯．瞭．望夔．州 坂．秭．归汨．罗江簌簌． 茕茕．)孑．立掳．掠马厩．通衢．大道 命运多舛．缱绻 ．．夙．愿 ．．瘠薄 迷惘．干瘪．疲惫． 簇．新绯．红罡．风颓垣． 荒冢．蹂躏 ．．齑．粉 苗裔．(yì) 孟陬．(zōu) 揆．(kuí) 搴．比．(qiā n pí) 汩．余若将不及兮(yù) 又重．之以修能(chóng) 潜．藏(qián) 枷．锁(ji ā) 洞窟．(kū) 苦役．(yì) 模．糊(mó) 锦．标(jǐn) 赊．账(shē) 号．角(hào) 旌．旗(jīng) 花束．(shù) 稀薄．(bó) 缙绅 ．．(jìn shēn) 萃．(cuì) 纾．祸(shū) 觇．(chān) 翌．日(yì) 遽．(jù) 羁縻 ．．(jī mí) 东西二阃．(kǔn) 诋．(dǐ) 诟．(gòu) 自刭．(jǐ ng) 邂逅 ．．(xiè hòu) 毗．陵(pí) 愧怍．(zuò) 溥．(pǔ) 阉．(yān) 祠．(cí) 湮．(yān) 赀．(zī) 缇骑 ．．(hùn fān) 缳．(huán) ．．(tí jì) 詈．(lì) 溷藩 牖．(yǒu) 逡．巡(qūn) 鬈．曲(quán) 趿．拉(tā) 蹙．眉(cù) 褶皱 ．．(zhě zhòu) 撇．开(piē) 窥．视(ku ī) 皮靴．(xuē) 怜悯．(mǐn) 时髦．(máo) 取缔．(dì) 镶嵌 ．．(xiāng qiàn) 伛．(yǔ) 云翳．(yì) 攥．(zu àn) 骷髅 ．．(kū lóu) 滞．笨(zhì) 媲．美(pì) 一蹴．而

(完整word版)苏教版高一语文必修三文言文部分

语文必修三文言文部分字词句梳理 一、文言文字词。 （一）通假字 1.肇锡余以嘉名（同“赐”） 2.扈江离与辟芷兮（同“僻”） 3.几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮） 4.主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪） 5.其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”） 6.独五人之曒曒（同“皎皎”，光明显耀的样子） 7.敛赀财以送其行（同“资”） 8.今老矣，无能为也已（同“矣”，语气词，了） 9.共其乏困（同“供”，供给） 10.夫晋，何厌之有（同“餍”，满足） 11.秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴） 12.失其所与，不知（同“智”，明智） 13.肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板） 14.可予不（同“否”） 15.拜送书于庭（同“廷”，朝堂） 16.召有司案图（同“按”） 17.相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装） 18.秦自缪公以来二十余君（同“穆”）

19.唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细） 20.距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入） 21.要项伯（同“邀”，邀请） 22.愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背） 23.旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上） 24.令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂，嫌隙） 25.因击沛公于坐（同“座”，座位） 26.拔剑切而啗之（同“啖”，吃） 27秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫） 28.泾流之大（同“径”，直） 29.不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别） 30.其不仁兹甚（同“滋”，更加） (二)一词多义 使： 使北营（出使） 会使辙交驰（使者） 奉使往来（出使的人，使者） 竟使遇哨（假使） 使来者读之（让） 使臣奉璧（派） 求人可使报秦者（出使）

最新苏教版高中语文必修三烛之武退秦师名师精编教案

烛之武退秦师教案 教学目标 1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。 2. 剖析烛之武论辩的几个层次，感受烛之武的论辩艺术、外交才能。 3. 学习烛之武不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神品质。 重点、难点 重点： 1. 了解文言字词及句式的用法。 2. 概括烛之武人物形象特征。 难点：借助本文进一步了解《左传》语言特点。 设计思想 经过前期的文言文学习，学生已具备疏通本文字词，了解本文内涵的的基本能力。教学中，教师应尽量避免逐字逐句的讲解，而侧重于重点字、词、句的点拨、强调。 本文是《左传》中较有代表性的一篇。烛之武深明大义、能言善辩巧退秦师的形象鲜明生动。教师应在帮助学生完成文言学习的基础上，进一步引导学生研究欣赏烛之武高超的劝说艺术，真切感受语言之力量。 本文的教学，可围绕文言、文化展开，在诵读中巩固对文言知识的认识，在诵读中追问语言的魅力，把握人物的形象。 教学资源 1. 关于先秦历史散文： 先秦散文在我国文学史上有着极其光辉的成就，可以分为历史散文和诸子散文两大类。先秦历史散文的发展经历了三个阶段。第一个是萌芽阶段，这一阶段主要是由巫记录的卜辞。第二阶段是在殷以后，史官专门记史。当时“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”。这时的历史散文专事记载王朝、诸侯的大事和诰命等。平王东迁后，新兴的地主阶级日益强大，出现了以记载各国卿、大夫、士的言行和外交、军事、政治活动为主的史书，如《左传》、《国语》、《战国策》等，这是第三阶段。这一阶段的散文不仅叙事记言详尽，而且写作很有特色了。 《春秋》是鲁国的编年史，上起隐公元年（公元前722年），下至哀公十四年（公元前481年）。《左传》相传是鲁国史官左丘明所作，是解释《春秋》的，但记事下至哀公二十七年，《左传》对战争的描写尤为出色，常把战争同外交、政治问题结合起来写，情节紧张动人，叙事富于故事性、戏剧性。《国语》《战国策》都是国别体史书。

高中语文必修三教案集苏教版高质版

五人墓碑记教案 一、教学目标 （一）学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。 （二）了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。 （三）认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。 二、难点、重点分析 （一）作者构思这篇墓碑记的出发点是什么？ （二）本文与其它墓碑记有什么不同？ （三）在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。 （四）本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？ （五）本文采用了哪些写作手法？ 三、教学过程设计 （一）导入新课： 在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦逃脱，放虎归山，铸成大错。其 实项羽真正注重的不过是一个名，他企图“名正言顺地爬上帝王的宝座。其人不可一概抹杀，其“义”却不足为训。 在我国历史上，另外还有一大批志士仁人，他们舍生取义，为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同。我们接着将要学习的《五人墓碑记》会加深我们对“义”的认识和理解。（二）给生字注音，并指名朗读课文。 阉旌湮皦缇抶溷傫脰詈逡冏 （三）简要提供课文有关人物的材料 、时代背景 明朝万历年间，用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈，江南是全国首富之区，情况更加恶劣。明神宗朱翊钧连年发动对外战争，大事营建宫殿，为搜括财物，他大兴矿税，通都大 邑，都设税监，税监又滥用群小，布满城乡，竭力榨取、掠夺。一时间农商交困，民怨鼎沸，因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。 当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明，减少社会矛盾，挽救江河日下的局面， 常常在一起议论朝政。因为他们的领袖顾宪成等 在江苏无锡东林书院讲学，所以这些知识分子就被称为东林党。对于当时反矿税、反税监的 斗争，他们不仅同情，而且积极支持并参加。（关于东林党：明神宗万历二十二年（）顾宪 成革职还乡，于无锡东林书院讲学，议论朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集团，世称“东林党” 。） 天启元年（公元年），明熹宗朱由校即位，魏忠贤受命为司礼秉笔太监，执掌要职；后 来他又兼掌特务机关东厂，加紧镇压人民和官员中的反对派，实行阉党专政。熹宗初年，东 林党人在朝任职的人还较多，他们一再上疏熹宗，反对魏忠贤，反对横征暴敛，反对专制统 治，要求任用贤能，关心民生，允许知识分子公开讲学，议论朝政。这些主张是符合广大人 民的愿望和要求的，但是由于熹宗的包庇，东林党人的斗争都遭到失败。在朝的东林党主要 人物，有的被革职、贬谪，有的被逮捕酷刑致死。 江南广大人民深受阉党之害，同情并支持东林党人。因此，当阉党在天启六年以莫须有

苏教版高一语文必修三文言文知识整理

苏教版高一语文必修三文言文知识整理 一、文言文字词。 1、通假字（例） 肇锡余以嘉名（同“赐”） 扈江离与辟芷兮（同“僻”） 缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。） 几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮） 主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪） 其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子） 敛赀财以送其行（同“资”） 亦曷故哉（同“何”，疑问代词） 共其乏困（同“供”，供给） 夫晋，何厌之有（同“餍”，满足） 秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴） 失其所与，不知（同“智”，明智） 肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板） 可予不（同“否”） 拜送书于庭（同“廷”，朝堂） 召有司案图（同“按”） 相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装） 设九宾于廷（同“傧”）

秦自缪公以来二十余君（同“穆”） 唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细） 请奏盆缻秦王（同“缶”） 距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请） 愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背） 旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上） 令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂，嫌隙） 因击沛公于坐（同“座”，座位） 拔剑切而啗之（同“啖”，吃） 秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫） 泾流之大（同“径”，直） 不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别） 其不仁兹甚（同“滋”，更加） 2、一词多义（例） 间： 得间奔真州（机会） 出没于长淮间（之间） 间以诗记所遭（间或，有时候） 间至赵矣（抄小路） 度： 予自度不得脱（估计）

付之度外（考虑） 发： 有贤士大夫发五十金（拿出） 非常之谋难于猝发（发动） 而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发） 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发） 大王欲得璧，使人发书至赵王（发送） 徒： 凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人） 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅） 拜： 拜为上卿（授予官职） 拜送书于庭（叩拜） 见： 徒见欺（被） 于是王召见（接见） 我见相如（看见，遇见） 不见水端（看见） 吾长见笑于大方之家（被） 计： 计未定（计策）

高中语文所有教案

高中语文所有教案 【篇一：高中语文教学设计】 高中语文必修三《烛之武退秦师》教学设计 金湖县江苏省金湖中学李清 【教材分析】《烛之武退秦师》是苏教版高中语文必修三中“寻觅 文言津梁”专题“因声求气”板块的一篇讲读课文。本专题旨在引导学 生通过诵读觅得文言文的津梁，汲取古代经典的智慧，提高学生的 语言素养，丰富其精神世界。本板块的教学必须以“读”为重点，以“读”为主线，以“读”为主要的手段，要读出文言文的特点、气韵和 魅力。 课文安排在专题首位，是因为内容情节相对简单，但是又涉及秦、晋、郑三国历史上的恩怨和古代官职、人称以及外交辞令，更涉及 到许多古今异义的词语，所以扫除文言字词障碍是理解文章逻辑美 和语言美的前提。 【学情分析】“书读百遍其义自见”是古人总结的读书方法，但是现 在的学生普遍不会读或者读不好文言文。因而，本文的教学，教师 必须保证学生的诵读时间，指导诵读的方法，切实使学生了解文言 文诵读的要求、特点和方法。 关于文言文内容理解，学生经过初中三年和高中一年的学习，已经 初步掌握利用工具书和书下注释疏通简易文言文的能力，教师要在 在此基础上引导学生加强对文章思想情感的理解，避免逐字逐句式 枯燥的讲解。 【设计思想】《烛之武退秦师》是一篇叙事文章，有叙述，有描写，以人物的对话为主，有多种语气的表达，因而我在设计此篇课文时 注要采用诵读法，让学生整体感知课文。同时，在掌握重点文言句 式和字词的基础上，通过问题设置将烛之武退秦师的背景、结果以 及烛之武的形象特点联系在一起，引导学生了解劝谏艺术。 【三维目标】 【知识与能力】 1、了解《左传》及相关文学常识； 2、掌握文言句式及实虚词，了解文言文诵读的基本方法； 3、分析人物（烛之武）形象。 【过程与方法】 1、以诵读为手段，以问题为线索，梳理文章脉络；

苏教版高中语文必修三教学目标

苏教版高中语文必修三教学目标 第三专题：文明的对话 一、审视传统 复习概要 1．了解传统的内涵、本质意义，理解传统文化与文化传统的区别和联系，理解文化传统的两重属性。 2．懂得怎样正确对待传统，明白文明对话的作用。 3．了解典范的议论文关于论点、论据、论证的基本知识。 学习要求 1．能通过寻找中心句的方法快速找出文章的观点和相关的材料，归纳主要内容，把握文章的论证结构和行文思路。 2．能够根据自己的知识积累和生活体验形成对中国的传统文化的评价。 3．了解学术论文严密性的特点，体会在保持学术研究严肃性的前提下既有文采又通俗的语言表述风格。 4．能够了解正反论证、比喻论证、类比论证等论证方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。 5．积累整理下列词语： 媲美抱残守缺明日黄花事过境迁昙花一现褒贬威慑销声匿迹不堪设想攻讦钳制污垢蜕除得逞有史可稽 教学建议 本板块是论说有关文明对话的一些基础性问题，其内容统摄整个专题。这是一篇学术论文，是比较典范的议论文。为了避免议论文学习的单调，教学中要注意激发学生的学习兴趣，创设探讨问题的情境。 在学习文本以前，可以先让学生谈谈对于传统、传统文化、文化传统等概念的理解，用简要的文字记下来，与学习以后的认识进行比较。在把握文本的基本内容后再进行研讨，画出每一部分乃至每一段的重要句子，找出关键的概念，进而探讨它们的具体内涵。本文涉及的问题比较多，教学时要简化头绪，突出重点，本文的中心论题是传统文化和文化传统的关系以及如何正确地看待传统，可以结合“问题探讨”的第2题，进行比较深入的探讨。 教学中不仅要引导学生注意文本论说了什么，还要注意它是怎么论说的，为什么这样论说具有征服人的逻辑力量。结合文本的研习，让学生逐渐掌握议论文阅读和写作的基本方法。 二、碰撞与融合 复习概要 1．了解华夏文明的地位以及其在促进世界文明发展中所起的作用。 2．理解文明对话的作用、必然性，了解自觉地成功地进行文明对话的方法和途径。 3．掌握比较论证的方法和运用。 复习要求 1．了解《发明与发现的国家》是怎样评价中国古代的科学技术的成就和贡献的，以及作者作出这样评价的指导思想。 2．能结合《麦当劳中的中国文化表达》，了解外来文明的本土化过程并做出评价。 3．能够为2篇文章提炼关键词，并写出内容提要。

高中苏教版高中语文必修三专题四重难点解析教案

苏教版语文必修三专题四“寻觅文言津梁”重难点解析 专题四课文目录 因声求气 烛之武退秦师/《左传》/ 谏太宗十思疏/魏徵/ 仔细理会 廉颇蔺相如列传（节选）/司马迁/ 鸿门宴/司马迁/ 融会贯通 秋水（节选）/庄子/ 非攻（节选）/墨子/ 【专题内涵解说】 本专题由“因声求气”、“仔细理会”、“融会贯通”三个板块组成。 第一板块“因声求气”主要指导学生学会文言文的诵读，在诵读中理解文意。 第二板块“仔细理会”梳理理解文言文的词义、句义和文义的常用方法。 第三板块“融会贯通”借助工具书加注、借助注释和工具书断句及翻译。 因声求气 【因声求气】这一板块以“读”为重点，以“读”为主线，以“读”为主要手段。保证学生读的时间，指导读的方法，了解文言文诵读的要求、特点和方法。 引导学生品味文章的语言风格，《烛之武退秦师》和《谏太宗十思疏》，一以记叙为主，一以议论为主；一以散句为主，一以整句为主，糅合散句；一是比较平静的叙述，一是激昂的议论。 一、烛之武退秦师 【层次结构】 第1段：秦晋围郑。 第2段：临危受命。 第3段：智退秦师。 第4段：晋师撤离。 【疑难解读】 1、第一自然段仅25字，却道出很多内容，有哪些

明确：①秦晋围郑，来势凶猛；弱小郑国，危如累卵。②“以其无礼于晋，且贰于楚也”既道出了秦晋围郑的原因，又暗示郑国有机可乘，为“烛之武退秦师”埋下了伏笔。 2、秦晋为何围郑（用原文回答）开篇交待这些有何作用 明确：说明这次围郑主要是晋国想报复郑国，从而扩大其势力；而秦郑之间并没有直接的利害冲突，这就为下文烛之武成功地离间秦晋埋下了伏笔。 3、面对为难，郑国君臣的表现如何 明确：①佚之狐出谋划策，力荐烛之武。②郑伯从谏如流，情真意切，感动了烛之武。 ③烛之武面对郑伯的诚意，深明大义，承担了赴秦说秦师的重任。 4、第三自然段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的 明确：烛说秦伯运用了高超的攻心术： 第一步，欲扬先抑，以退为进。（坦言知亡，避其锐气：郑既知亡矣。） 第二步，阐明利害，动摇秦君。（亡郑只对晋有利：邻之厚，君之薄也。） 第三步，替秦着想，以利相诱。（舍郑会对秦有益：君亦无所害。） 第四步，引史为例，挑拨秦晋。（君之所知也。） 第五步，推测未来，劝秦谨慎。（唯君图之。） 本段的中心是烛之武说秦君，说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。 5、郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵有何异同？ 明确： 同：都从对方的切身利益出发。 异：郑伯：直截了当；烛之武：迂回曲折 6、本文是如何结尾的 明确：以晋文公再风云突变中，头脑前行，毅然撤军作结。而这也正是烛之武所想达到的目的。 【人物形象分析】 1、烛之武：（1）深明大义的爱国志士。 （2）知难而上，义无返顾的勇士。 （3）口若悬河，巧言善辩的辩士。 2、郑伯：（1）善于纳谏。 （2）勇于自责。 （3）善于言辩。 3、秦伯：贪婪，自私，不讲信用，见利忘义。

苏教版高中语文必修三专题三导学案

苏教版高中语文必修三专题三导学案 苏教版普通高中语文实验教科书必修三第三专题文明的对话导学案 《传统文化与文化传统》教案 【前导学】 、积累字词：媲美 事过境迁 抱残守缺 明日黄花 褒贬 昙花一现 销声匿迹 孤芳自赏 威慑 一蹴而就 面目全非

班驳陆离 积淀 筛选 攻讦 咀嚼 时髦 蜕除 2、前探究 ）、让学生查阅资料了解中国以及本地的传统文化。初步理解传统文化与文化传统的内涵。 2）、思考教材中的“问题探讨”。 【堂讲学】 教学目标： 学生能够通过文本的学习，了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统，唤醒他们的尊崇传统的意识。 2学生能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受。

3学生能够了解正反论证、比喻论证等说理方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。 教学重、难点： 传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。 教学时：2时 教学过程 第一时 一、导入 20世纪80年代，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行文做出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为一时的风尚。在这种背景下，庞朴针对这种种现象，写了《传统文化与文化传统》，从文化学的角度，做出了分析。 二、作者简介：

庞朴，江苏淮安人。194年中国人民大学哲学系研究生班毕业，任教与山东大学。1974年年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。主要著作有，《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》《公孙龙子研究》、《儒家辩证法研究》等等。 三、文研读： 、释题：传统文化和文化传统是一个关系型的题目。可见，本文主要阐述了二者的概念和区别。 庞朴认为：文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。 2、要求学生快速浏览文，理清思路。全文可分为四个部分。 引子部分：是全文总起，阐述什么是传统，正确对待传统的重大意义。提出应区别传统文化和文化传统这两个概念。 “传统文化”部分：阐述什么是传统文化，传统文化的特点、范围，以及应该采取的方针和态度。

高中苏教版语文必修三教案全集

必修三 祖国山川颂·教案 【学习目标】 1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。 2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。 【学习重点】对文章思想内容与感情的把握。 【学习课时】1课时。 【学习方法】文本研习。 以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。 【学习内容与步骤】 一、专题内涵解说 祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。 本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。 1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。 2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。 3．学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。 4．学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。 5．学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。 前三项为教学的重点。 本专题，特别是在第二板块，诗人们表达了对祖国十分复杂的思想感情，要引导学生历史地、具体地看待国家、祖国、爱国主义、人与国家的关系等概念，提升他们的认识，加深他们的理解。本专题收录了波兰作家雅一伊瓦什凯维奇的《肖邦故园》，围绕这篇表现音乐家生活的散文设计了音乐鉴赏与文学鉴赏相结合的研习方案，这些都是学习中要注意的难点。 一、导入新课 由对以下两个问题的讨论导入新课。 1．祖国是什么？ 2．一个人为什么要热爱自己的祖国？ 二、了解作者：课文注释①。作适当补充。 三、解题 祖国山川——是文章的内容 颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂； 写法上多用铺叙。 “颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。 四、学生阅读课文，把握文章思想内容。