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外科医生的哲学理念和人文修养

外科医生的哲学理念和人文修养
外科医生的哲学理念和人文修养

外科医生的哲学理念和人文修养郎景和(要做一个优秀的外科医生,需要做的有许多许多/L)

2012-05-05 17:07

外科医生面临着越来越大的压力和严峻的挑战。这一方面是由于外科本身就比其他专科有着更大的风险性;另一方面是医学社会模式的改变,来自病人、家属及社会的价值要求、意愿与医学原则的矛盾等,给外科医生在处理适应证的选择、疑难重病例的治疗勇气以及对出现的并发症和非理想后果的解决等,提出了新的问题,甚至会令外科医师感到十分棘手和困惑。

诚然,我们会从加强责任心、提高医疗技术方面下功夫。但也许,这还是不够的。因为一个外科医生智慧与技能的发掘,以及处理问题的本领与艺术,还需要正确的哲学理念和良好的人文修养。

1哲学是自然科学与社会科学的总合,是分析问题的.

智慧和方法我们在疾病的诊断与治疗中,离不开正确的判断和决策,这要靠从病史、体征及各种检查中汇集起来的信息,这些材料自然非常重要。但综合、分析、比较、推论更为重要,诚如同样的鱼肉、菜蔬和油盐酱醋姜糖,烹调出的菜肴千变万化、差异天壤,乃厨师手艺之使然。亦如常见的妇科急腹症宫外孕,表现为停经、腹痛、出血三大症状,但临床过程却常扑朔迷离,所谓“典型的宫外孕最不典型”。于是,在分析判断时要抓住本质,从不规则出血和病史中找出停经或可能停经这一要点;而腹痛是其主要矛盾,出血是其致命问题。以此为纲,理清眉目,当不会误诊,至少不会误命!

手术操作也一样,我们常说“一刀一剪,一针一线”都需认认真真,谨谨慎慎。这自然是毋庸置疑的,但有经验的外科医生都知道,手术是有重点、有关键步骤的,不可能也不应该在精力和时间上平均分配。在高难度或复杂的手术中,资深医师的那几手就能“手到病除”、“迎刃而解”,他们不仅妙手仁心,而且胆大心细。“没有重点,就没有政策”,优秀的外科医生和平庸的外科医师在这一点有明显差别。

所以,我们在追求诊治的正确,或者分析正确与错误时,可以归纳出起主导作用的因素,即责任心或负责精神、专业技术水平(包括理论基础和临床经验)以及思维方法不要忘了或轻视后者!而思维方法就是哲学。我们也常说,尽管进入了实验医学时期,但经验仍然非常重要。经验之形成也不能仅仅靠重复和简单的积累,经验的获得是理论知识、临床实践和分析思考三者的结合。试想,重复练出来的是比较熟练的“工种”和“匠人”,而上述三者结合造就的是有思想的哲人和有潜能的专家。

一个外科医生的手术技巧固然是重要的,特别是一些微创的或内镜的手术等。但我们也深切体会到,甚至专家剖析的结果证明,完美的手术,技巧只占25%,其75%是决策。什么是决策?决策是在正确诊断的基础上,正确地选择手术适应证,对术式和范围的合理设计,对可能出现问题的防范和对策,甚至对入式与切口,引流与关闭创口的考虑等。如是,操作技巧才能发挥作用。决策的建立在很大程度上取决于思维、判断和设计。因此,我们在评价一个外科医生及他的外科技能时,切不可只看其手术操作,应全面观察其哲学理念和技术实践,这也应是外科医生的基本素质培养。

2医学的本质是人学,人文修养是医生的基本修养

现今,将医学归划于自然科学,属生命科学范畴。实际上,医学与数学、物理、化学等自然学科完全不同,与动物、植物等生命学科也有偌大差异。笔者认为医学属于自然科学和社会

科学结合的边缘科学。因为医学的对象是人的生命,或生命的人,而人有思想、感情、意识,甚至家庭、社会、经济、文化等背景都对人的生命健康起作用,人是自然与社会共同“打造”的,又对自然和社会有“反应”的活的机体、活的灵魂。将医学视为纯科学、纯自然的观念必然导致走到机械唯物论和存在主义的道路上去。譬如,我们经常按照解剖学、生理学的理解,或各种检查的数据和结果去解释患者的病征或“生活体验”,而病人的情况可能千变万化,患者本人则是按照其生活和自身体验看待功能障碍或问题,这两者有时是不同的,甚至大相径庭!

认识到医学的这一重要特点,一个外科医生(或者说所有的从医者)的基本人文修养将落实到如何看待病人、如何看待自己以及如何看待和处理医生与病人的关系。外科医生所展示的绝不仅仅是高超的技术,还有人格魅力,即他的品格、修养和作用。这种人文修养塑造了一个外科医生的形象,体现在其一启齿、一举手、一投足,不只在手术室里,而是在一切医疗活动中,甚至不自觉地影响着他日常生活的习惯一个可尊敬的外科医生,并不一定是完美的人。

术前谈话是病人要经历手术前的重要步骤,交待手术的必要性、手术方式与范围、可能出现的问题以及对策与准备。似乎已经是常规了,很模式的。可是,我发现有的病人和家属在谈话之后,顾虑重重,迷惑莫解,甚至恐惧,拒绝施行手术了。其原因是,外科医生在谈上述问题时,过于简单生硬:麻醉意外、脏器损伤、术中出血休克、伤口感染裂开……一行行排开,应该交待的确实都交待了;但是应该解释的、消除顾虑的、树立信心及与医生配合的却谈得很少,病人与家属又怎么能接受和迎接你将要施行的手术呢?这不仅是谈话艺术,也是人文观念使然,亦是对人的尊重、同情与关爱的体现。

外科医生在手术台上,犹如舰长在操纵潜艇,他的镇定自若、机敏灵活、睿智幽默,都会使手术进入艺术之佳境。反之,慌乱毛草、喝斥或埋怨助手和护士、摔扔器械、唉声叹气、谈笑

无忌等,则会使整个手术组失去协调、精力涣散、手术杂乱、气氛黯然,试想,这种情况下又怎能做出高质量的手术呢。

手术以后,外科医生的巡视也颇为讲究,在某种意义上,这是在鉴赏你自己的“作品”。关心病人术后的身体状况、功能恢复,发现和处理出现的问题,鼓励和指导术后生活等,医生都应该有极大的热忱和责任,而非术后了事。所以,我们很欣赏这样的话:去用手术,而不仅仅是去做手术;完成了手术,并没有完成对病人的全部治疗。医学是科学,但医病过程完全“科学化”,外科医生便成了机械师,可病人并不是“零件”有毛病的机器。我们在术前、术中以及术后的每一个步骤,若从活的人完成“驱体的科学化”和“技术过程”,就可能犯下一个根本的错误。

3做一个德技双馨、文武兼备的外科医生

作为一个外科医生,我们的确已经很忙了。我们要学习的东西很多,要做的事情很多,信息“爆炸”、技术发展、社会与民众需求、来自舆论的压力等等,都使我们必须谦逊谨慎、兢兢业业地去学习和工作。

但是自身修养亦如“磨刀”与“充电”,而且它与一般知识更新不同,那些磨炼是带有根本性的,往往有益于一生。我们当然要不断地学习和跟踪本学科技术的最新进展,但除了专业知识以外的,诸如文学、艺术、伦理、法律、心理、社会等学科的书藉和知识都应该在涉猎之内。文学可以弥补医生人生经历之不足,增加对人与社会的体察;艺术可以激发人的想象、心境的和谐、美的熏陶;伦理与法律给我们划出各种关系、语言与行为的界定。我们还应该学习一点历史,特别是医学史,我们会从《革命医生》中,体会到山姆维斯(Semmelweiss)的敏锐和勇气,他对预防产科感染的贡献永垂史册。我最近买了一本《妇产科的历史》(Hi

storyofObstetricsandGynecology),书中记述了妇产科学的重大事件、人物和技术演进,很受启发,它的作用在心智,而不是一招一式。

“知识就是力量”是英国哲学家培根的名言。我倒更喜欢他的另一段话:“阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩”完全是我们做人的左右铭。当我们有了丰厚的哲学与人文底蕴的时候,我们便会有一种升华的感觉。这时,再追寻与反思医学或外科的目的,则不难理解,治疗(包括手术)显然不总是意味着治疗某种疾病,而是帮助患者恢复个人的精神心理与生理身体的完整性;医患关系中,也不意味着我们只注重疾病过程,更应该考虑病人的体验和意愿。如是,我们才能将自己“塑造”成为真正的外科医生

领导干部要注重道德修养

领导干部要注重官德修养 党员领导干部为官要先为人,要注重个人修养,树立良好的个人形象,展现出超常地人格魅力,以赢得广泛地尊重,党员领导干部讲官德,最根本的就要讲对党忠诚。率先治己强素质。率先治己是做好官的基本前提。领导干部要有一流的个人素养。政声人去后,“当官”一阵子,做人一辈子。领导干部赢得尊重要靠基于个人素养的人格魅力。要做到信仰坚定。“行源于心,力源于志。没有理想信念就没有一切,无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。领导干部必须在任何时候、任何情况下都要坚定理想信念,保持政治上的清醒坚定,始终忠于党、忠于人民,努力践行立党为公、执政为民的根本要求,朝着既定目标,矢志不移,奋斗到底。二要做到淡泊名利。要立志做大事,讲做人,讲党性,不为名利而争。三要做到锐意创新。马克思曾说过,辩证法不崇拜任何东西,按本质说,它是批判和革命的。陈云提出“不唯上,不唯书,只唯实”。能不能理论联系实际,实事求是,与时俱进,锐意创新,既关系着事业的成败,也影响个人的成长。

党员领导干部要真诚地做人民的公仆,这是官德修养的核心问题。一要强化群众观。以人为本、民生至上,是我们党的执政理念。爱民要有真感情,为民要有真举措,利民要有真效果,人民才会拥护党、跟党走。群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。我们共产党人,吃的是百姓之饭,穿的是百姓之衣,道德境界应该比封建士大夫要高得多。对群众的感情要深之又深,与群众的联系要紧之又紧。二要树好政绩观。有些人看进步,主要看职务;而群众看干部,主要看业绩。德兴业兴,德败业败。很难想象,一个品行不端的人能有高尚的人生追求,能够全身心地投入工作和事业。为党工作、为人民服务是我们共产党人最大的德。要砥砺为民之志,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,把注意力和心思用到抓经济、求发展上来,用到求真务实、干事创业上来,扎扎实实干好每一件事,做好每一项工作。三要端正权力观。树立正确的权力观是领导干部为政之德的根本体现。邓小平曾经告诫说:我们拿到这个权以后,就要谨慎。不要以为有了权就好办事,有了权就可以为所欲为,那样就非弄坏事情不可。权力是柄“双刃剑”,在职责范围内正确行使权力,权力可以催人奋进,帮助一个人成就一番事业,对党、对

提高人文素养,做一个有魅力的老师

提高人文素养,做一个有魅力的老师 人文素养是师德素养的重要依托。对于语文教师来说,人文素养的提升尤为重要。语文学科融思想性、文学性、工具性于一体,语文的内涵是丰富而博 大的,语文教师若想高质量地完成语文教书育人的任务,就必须立足于语文学 科特性,丰富自己的人文底蕴,提高自身的人文素养,把自己看成是人类文明的 传承者,去探究文本中所体现的人文精神,使学生能够在语文殿堂里感受到人 类薪火相传的精神力量。语文教师的人文素养是指语文教师在教学活动中表现出来的,既决定教学效果又对学生的身心发展具有陶冶教化作用的综合素养。(一)如何培养语文教师人文素养: 常读,学习是人类永恒的课题,教师的角色更是一个永远需要学习的职业。常读书,会读书,提升自己人文素养,是一个语文教师自始自终的习惯和爱好。教师阅读面要广,又要精,语文学科涉及面广,天文地理,政治经济,时政新闻,人类社会生活的方方面面,都体现在不同文本、不同题材、不同章节的课文中,因此,教师要胜任教学必须要有广博的知识。涉及自己学科的知识,更要精深老道。学习经典的作品,因为,经典是时代、民族文化的结晶,是人类、民族文明中最美好的精神食粮。实际上人类文明的成果,就是通过经典的阅读而代代相传的;也可以学习历史知识,通过品读历史上的经典故事,可以感悟人生智慧,得到最佳的启发,从一个个历史故事中可以展开对人生意义的谈论和反思,并从中感悟人生的真谛,获得情感的愉悦和陶冶。通过学习历史知识、哲学知识、宗教知识和美学知识等来丰富自己的人文知识,使自己在教学中能依靠自己的专业知识、品德修养、人文底蕴、审美情趣和教育技巧来赢得学生的认同和模仿,使学生主动自觉地树立起正确的世界观、人生观和价值观,潜移默化地接受人文教育。 常思,人是有思想的最高级物种,有所思、有所想,方能有所悟、有所感、有所得。常思常想,悟出问题的实质,悟出事物的真谛,才能引出创造的火花。延续反复,便会沉淀出有价值有意义的经验、观点。教师要善于自省。自省是自我认识、自我分析、自我完善、自我提升的过程。是对过去的经验反馈,又是做出新计划和行动的依据。教师要反省自己的人文修养、敬业精神和职业习惯,反省自己是否符合教师规范和标准,反省自己的教育理念和教育方法,从而进一步提升自己。 常议,一种思想与另一种思想交流碰撞,便会出现新的思想,在讨论探索中,相互砥砺,观点碰撞,抛弃陈旧尘渣,获得真知新感。心与心的交流,面对面的质询,现代通讯手段均可成为探讨砌磋的途径。 常记,好记性不如烂笔头,不动笔墨不读书。教学一思,探讨一答,读书一悟,灵光一闪,立即记下。作文是学生难题,如果一个语文教师经常与学生一起构思、写作,探讨作文的方法与途径,学生的学习难度会大大降低,兴趣会逐步提升。每日一记,每周一记,教学后记,活动预案,生活感悟,时政见解,热点讨论,都可以诉诸笔端,日积月累,薄薄的纸便会积成厚重的书。

传统文化课程建设与教师专业素养的提升

传统文化课程建设与教师专业素养的提升 随着政府层面对传统文化教育的日益重视和倡导,学界对传统文化研究的日趋深入,以及民间“国学热”的持续升温,越来越多的大中小学纷纷开始进行传统文化教育实践。但一直以来,传统文化课程多以地方课程、校本课程、活动课程等形式存在,或者渗透融合在语文、思品、历史等学科中,并没有形成独立、完整的课程体系。2017 年年初,中共中央办公厅、国务院办公厅发布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,特别提出:“以幼儿、小学、中学教材为重点,构建中华文化课程和教材体系。”这就为传统文化教育未来的发展明确了方向,即稳步扎实地推进传统文化课程化建设,并为传统文化师资培育,特别是教师传统文化素养的提升提出更高的 要求。 一、传统文化课程建设对教师专业素养提出新的要求教师既是课程的执行者,又是课程的建构者和实施者。教师的专业素养在某种程度上决定了课程建设的成功与否。因为课程只有落实到课堂,被学生接受进而转化成为学生的知识能力和情感态度,才意味着课程建设的整体实现。 传统文化教育独有的特点,使其对教师的专业发展提出新的要求。首先,我国传统文化本质上是圣贤文化,强调以德为本、德智?p 修。孔子云:“行有余力,则以学文。”(《论语?学而》) 告诫弟子学会做人比单纯学习知识更重要。但同时孔子也说:

“好仁不好学,其蔽也愚。”(《论语?阳货》)这就要求教师时刻牢记传统文化教育这一根本目的,以德为先,率先垂范,从而确保传统文化教育的根本价值得以实现。其次,传统文化教育与生命实践紧密地联系在一起一“修道之谓教”(《礼记?中庸》)。“从本质上来说,中国传统文化教育是区别于西方式逻辑推理和外求实验法的,是一种‘内求法',是教师引领、学生同步在身心内部实践体悟,进而外显为用的路径。” [1] 这就需要教师从单纯的知识技能的学习走向生命的实践、心灵的实证,不断反求诸己、躬身践行,通过真切的生命体验和心灵成长,体会传统文化的真实魅力与价值。最后,由于传统文化经历了近百年的断裂,当今社会存在对传统文化的不少误解和迷思,所以在传统文化课程建设过程中,教师要恢复对传统文化的“温情与敬意”,自觉承担起文化传承的重任。 课程是实现教育的主要途径。传统文化教育健康、有效、持续地发展,有赖于课程体系的独立与完备。在当下传统文化教育经验相对薄弱的情况下,课程的开发和建设不仅需要国家教育行政层面的统一规划与推进,更需要广大一线教师的亲身参与和实践,这就需要教师不断提升传统文化素养,以适应传统文化教育的新形势、新要求。 二、教师传统文化专业素养 所谓“素养”,是指个人为了发展成为一个健全个体,必须透过教育而学习获得的因应社会之复杂生活情境需求所不可欠缺的“知识”“能力”和“态度” [2] 。教师的专业素养是指教师通过学习而获得的在其专业领域所涉及的复杂情境中所不可或缺的“知识”“能

《课堂教学素养五项修炼》心得

《课堂教学素养五项修炼》心得 因为刚工作不久,工作经验不是很足,自认为也很缺乏,因此工作之余,常常打开《课堂教学素养五项修炼》细细品味。 本书的作者刘金生、霍克林、魏定敏把教学素养分为了五大块:第一章,有效教学设计的训练;第二章,有效运用教学策略的修炼;第三章,驾驭课堂能力的修炼;第四章,人本精神的修炼;第五章,理论素养的修炼。 因为我是教育工作队伍里的新丁,所以我先从最基层的第五章理论素养学起。 作为一名教师,首先要,打一个哲学的底子。 哲学是关于自然、社会和人类思维的最近本规律的学问,哲学是研究世界总体的,它着眼于世界的统一性及其规律。教育是有目的培养人的社会实践活动活动。自然、社会和人类思维都会影响教育的发展。哲学对教育实践起指导作用,表现在哲学的整体认识功能对教育有预见作用,对教育实践中的各种现象有解释和说明作用,对教育实践还有选择和规范作用等。 书中举了魏书生的事例。魏书生是我的偶像,前些年通读了他的很多书,他是一个奇人,他创造了一个中国教育的奇迹,二十多年前就前瞻性的开始了课改,这些都缘于他精大博深的哲学和教育理论。哲学使人睿智,使人做一切事情都得法,或许这也是它成为教育大家的原因之一吧,由此可见,当老师真的应该懂一点教育哲学,打好 坚实的哲学功底。

其次,要全面接触教育理论。 要马克思主义认为“一个民族想要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”那么作为一名教师,为提高工作的自觉性,避免盲目性,落实我国的教育方针,培养更多、更好的实用型建设人才,必须全面接触和掌握基本的教育理论,按照教育规律和教育对象身心发展的规律设计教育教学活动,调整和控制自己的教育教学行为。 最后,要了解国家发展的基本理念,并形成现代学生观。 教育起着复制、强化和延续社会关系的作用,它所培养出来的人通常会通过为社会服务去巩固相应的经济基础,因此,教育是与国家的经济、政治分不开的。教师是教育工作者,因此必须了解国家的发展状况,了解国家发展的基本理念,这样才能使自己的教育行为更好地符合国家要求。 教育是与每个人的生存和发展都息息相关的事业。从某种意义上讲,教师对学生的态度和行为会影响学生的一生。因此,作为教师,要以全新的视野对待学生,形成现代学生观,因为每一个学生都是独立的个体,每一个学生都是一个独立的世界,都有其独立的人格特点和价值,教育就是要尊重每个学生的个性,因势利导,促进其自我价值的实现。 接下来我根据自身教育实践的弱点,细细品味了本书的第三章驾驭课堂能力的修炼。 驾驭的本意指的是驱使车马,比喻掌握控制和支配。驾驭课堂指的是教师掌握、管理和控制课堂。掌握、管理和控制课堂既是一种能

浅析领导干部必须着力提高马克思主义理论素养

浅析领导干部必须着力提高马克思主义 理论素养 (作者:___________单位: ___________邮编: ___________) 论文关键词:“三个代表”领导干部马克思主义理论素养 论文摘要:领导干部学习和贯彻“三个代表”重要思想,必须着力提高自身的马克思主义理论素养,以进一步拓宽视野,善于从战略上把握大势,不断增强总揽全局、驾驭复杂局面的能力。 江泽民同志在党的十六大报告中指出,党在思想理论上的提高,是党和国家事业不断发展的思想保证,必须把党的思想理论建设摆在更加突出的位置。加强理论武装,提高理论素养,是提高领导干部队伍素质的现实需要,也是全面推进党的建设新的伟大工程的时代要求。因此。必须按照“三个代表”的要求,大力加强领导干部的党性修养,大力拓宽他们的视野,大力培养他们的战略思维能力,归根到底是必须大力提高他们的马克思主义理论素养。 一、提高理论紊养必须深化对“三个代表”重要思想的认识 首先,必须科学认识“三个代表”重要思想的历史地位。江泽民同志说:“坚持与时俱进,就一定要看到《共产党宣言》发表一百五

十多年来世界政治、经济、科技等发生的重大变化,一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化,一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化,一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。”正是在这种情况下,“三个代表”回应了“三个重大变化”的严峻挑战。在当代中国,用发展着的马克思主义指导实践,就是用“三个代表”重要思想指导实践。确立“三个代表”重要思想在全党的指导地位是党和社会主义发展的需要,是我们党对执政规律认识的总结,也是我们党在政治上、思想上、理论上更加成熟的重要标志“。 其次,必须深刻认识“三个代表”重要思想的理论价值。“三个代表”重要思想立足于党和人民的新的实践,形成了一系列新思想、新论断、新观点,构建了新的理论体系。我们要用“三个代表”重要思想对实际问题进行理性思考,既给予科学性和创造性的理论阐释,又给予规律性和方向性的指导,使人们从理性上提升对重大实际问题的认识水平,得出正确的结论,用以指导新的实践。“三个代表”重要思想是马克思主义世界观和方法论的集中体现,它不仅已经成为实现中华民族复兴的政治纲领,并且是当代中国共产党人改造主观世界和客观世界的强大思想武器。 再次,必须充分认识“三个代表”重要思想的群众基础。江泽民同志指出:“贯彻‘三个代表’要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。”各级领导干部必须清楚地看到,“三个代表”重要思想的形成,是在尊重群众创造性的基础上

教师人文素养

学生时代的教师 鲁玉婷1330004003 免费师范生院13级M班化学专业 每个人都曾经拥有十几年的学生时代,而在学生时代也总会有一些老师给我们留下深刻的印象,或是因为他们特别的教学方法,或是因为他们幽默风趣的性格,或是因为他们总是教给我们做人的道理,甚至可能只是因为他们讲的一个小故事。总之那些老师能让我们一直都记得他们。我的学生时代也有几位这样的老师一直停留在我的记忆深处。 有一位小学老师我一直印象深刻,直到现在我仍然尊敬她,感激她。那位女老师有着圆圆的脸,大大的眼睛,个子不高,一笑眼睛就弯成了月牙儿,我很喜欢她。有一次我也记不清为什么我居然在她上课的时候吃零食,我当时很忐忑,生怕被她发现。但是她还是发现了,可是她没有揭穿我,也没有斥责我,只是耸了下鼻子说道:“好香啊,是哪位同学在吃东西啊?老师都饿了呢。”随后她接着讲课并没有看我,可我还是羞的满脸通红,觉得无地自容。从那以后我再也没有过在上课的时候吃东西。后来长大一点每每回想起这件事,都无比感激那位老师顾及着年幼的我敏感的自尊心,没有在全班同学面前拆穿我。我也即将要成为一名老师,我会努力向那位老师看齐,成为一名能照顾到学生心情的好老师。 初中老师中我记忆最深刻的是我初三的班主任,他是一位中年语文老师。有一天上课时他突然问我们想不想知道飞翔的感觉,我们异口同声地说想。老师这M才慢悠悠地说道:“那你们骑自行车下坡的时候不要捏刹车就可以体验了。”我们很疑惑:不捏刹车难道不会摔跤吗?“我以前就干过这种事,那真是飞一般的感觉啊!”老师接着说,并露出自己的半颗门牙:“但是后果就不太好了,我当时摔的要死,你们看连门牙都摔掉了半颗。你们要是不怕就去试试吧!”我们哄堂大笑,这才明白老师的意思,他是想提醒我们平时骑自行车时要注意安全,尤其下坡时不能为图快感而不捏刹车。老师通过一种幽默的方式将自己的经历展现出来以达到教育我们的目的,既让我们感到快乐有十分有效。 高中三年是我遇到很多让我印象深刻的老师。第一位是我高一的数学老师,他的名字很好听,叫左素白,是一位风度翩翩的中年男子。他上课从来不带书,不管讲到哪个知识点,他都能随意举出例子,写出公式,然后洋洋洒洒地开始讲,但从不讲基础知识点,直接从式子讲起。虽然他这样很帅,但导致的结果是只有少部分基础好、提前预习了、聪明的同学才能听懂,像我们大部分资质一般的学生就感觉在听天书一样,,完全无法理解他讲的内容,所以导致我们班的数学成绩产生两级分化,有的学生数学成绩很好并且越来越好,其他同学则很差并越来越差,我那时数学成绩也属于不好的那波。也就是说这样的老师只适合教聪明的学生,并且能教得很好。但是我认为作为一名老师应该照顾到至少全班大部分学生的学习情况,左素白老师那样是不对的。 第二位老师是我高二的生物老师李运文老师。他虽然年纪有点大了,但是风趣幽默,是一个可爱的小老头,我们都很喜欢他。他上课极有特色,身体语言非常丰富,常常讲到激动处就拍桌子跺脚,跺得地板咚咚地响。我们也总是会被他的激情感染。他为了让我们记住生物里的专有名词而费尽心思,尤其是RNA和DNA的核苷酸的命名和符号,我们总是记不住,后来老师用了谐音加肢体动作的方法,比如胸腺嘧啶的符号是T,老师就一边比划动作一边说:“T就是踢人,而踢人总会踢到胸,被踢到就得抱着胸哭啦……”我们被老师逗得哈哈大笑,而且

教师人文素养缺失的表现

教师人文素养缺失的表现 在当今技术理性统治的时代,追求的是客观化、功利化,实效化,具体体现在教育领域就是“知识至上”,功利化的教学态度与行为,轻教学过程重效率。教师只注重专业知识、技能的训练,而忽视了人文素养的养成,致使人文素养的普遍缺失, 所谓“人文情怀”最基本的要求是对人文的敬重、对人及人的多样性的尊重与接纳,它透射出人类对自身命运的深切关注和对美好未来的深情眷顾。[1]而在教育领域中,我们经常看到不和谐的一幕,那就是教师漠视学生的生命,教师为了眼前利益,视学生为一种实现目的的手段或工具。典型的如“惩罚”或者“规训”等,压抑着学生的自由,以下一个简单的例子反映出教师对生命的压制,最可怕的是教师还没有意识到,以致达到麻木的状态: 一次荷兰首相来中国访问,中方安排他的夫人参观幼儿园。当时天空飘着蒙蒙细雨,礼宾车队到大幼儿园门口时,只见门口齐刷刷的占了两对小朋友,列队欢迎首相夫人的到来,并且有规则的舞动着鲜花,喊着:“欢迎,欢迎,热泪欢迎”。来宾走进教室,整个课堂鸦雀无声,孩子们个个笔直端坐着,纹丝不动,表情严肃的听老师讲课。看到这些,首相夫人很快结束了参观。回国后,首相夫人对中国大使说,这是她出访中感觉最不好的一次。为什么天下着雨还要同学们在大门口列队等候,大家整齐的挥着手,喊着口号,如同木偶一样?为什么进了教师那么肃静,静的连根针掉到地上都能听到?五六岁的孩子,是撒野的时候,天真活泼,可这些孩子都像受过军事化训练的士兵,一点都不像孩子。[2] 从这个简单的例子可以看出,教师对学生生命的淡漠,教师没有考虑到学生的身心发展的特点,忽视了学生是一个成长中的个体,完全是一种对生命的漠视,充分体现出教师缺乏人文关怀,没有人文关怀的意识的一种麻木状态。

提高教师的人文素养

如何提高教师的人文素养

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如何提高教如何提高教师的人文素养 “十年树木,百年树人”在新课程改革的推动下,教师对于学生的人生观、世界观、价值观的形成,对学生未来的志向抱负、人格品性将产生不可磨灭的影响。因此,教师学识多少、人格好坏、修养高低,将直接决定学生人文素养的水准。所谓“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心,表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。教师自身素养高低,对于学生的素养起着关键作用。人文素养处在教师整体素养的核心位置,决定着教师职业的意义和价值。由于教师担负着培育学生的重任,于是教师的人文素养便不再仅仅属于道德的范畴,自然地便迁移到教育的功能了,因为它成了一种教育的资源。作为教师应顺应时代发展的要求,由科学知识的传播者走向学生科学与人文精神的培养者。 一、要热爱教育事业,有强烈的事业心。 作为教师,热爱教育事业这是教师人文素养构成中最重要的一点,是教师的立业之基,也是认识自身价值的前提。因为只有热爱教育事业的教师,才会视教书育人为己任,才会在教育教学实践中将科学文化的传授与人文精神的培育紧密结合起来。为师者首先是为人者,一个师德高尚、知识渊博、教育教学经验丰富、责任心强的老师,会把自己的精神融入教育事业中,与事业一起成长、成功,与学生一起提高、升华,因而会给学生留下深刻的印象和人格榜样。作为教师,我努力使自己成为一名值得学生尊敬、信赖与欢迎的老师,成为一位学生认可的、保持着一颗童心的朋友。亲其师而信其道,尊其师而奉其教,敬其师而效其行,这就是教育的逻辑。“亲其师,信其道”,学生有这样的老师,就会产生一种无比的安全感和幸福感,师生之间因此能营造出平和、融洽的气氛。 二、要平等关爱学生,关注学生个性发展。 别林斯基说过:“爱,是教育的工具和媒介。”爱也是情感文化的核心。热爱学生是教育教学获得成功的基础。教师要以海纳百川的胸怀去关爱每一个学生,引领他们健康成长。学生是学习的主体,在人格上与教师是平等的。教师应尊重所有的学生,平等地对待所有的学生,热爱学生,关心学生,尊重学生。关爱,必须是从心底里流出的真情;关爱,必须走进学生心灵,了解他们的内心世界,学会与学生进行心灵对话;关爱,必须学会挖掘、捕捉学生身上的闪光点;关爱,必须满怀宽容和期待,学会赏识和赞美。教师的胸怀越宽广,就越有人格魅力,就越能赢得学生的信赖。教师要平等地对待和热爱每一个学生,不歧视、不体罚、不放弃每一个学生。教师还要注重培养和锻炼“共情”能力,要学会与学生交往,沟通感情;要学会角色转化,换位思考;要学会善解人意,真诚相待。教师要善于鼓励学生,关注他们的未来,开发他们的潜力,培养他们的个性,让每个学生都能感受到师爱与智慧的阳光。有着丰厚的人文素养的教师,感情丰富,充满爱心,浑身透露着一种亲和力,会博得领导的赏识、同事的好感、学生的爱戴和家长的好评。这样的教师才会令学生感到可亲、可信和可敬。 三、要有博览群书,终身学习的理念。 培根说过,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩,总之,知识能塑造人的性格。”读书总是好的。作为教师要有终生学习的理念,以便具有广博的知识。要及时更新自己的知识,要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。教师要在教育的实践中游刃有余,必须具有崭新的知识观,即终身学习的观念。作为教师必须要在某一领域达到精深程度,还必须不断学习专业知识和其他各方面的知识,在博览群书中思考、积累、丰富自己的知识和思想,拓宽文化的视野,提高思想的高度,加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典,与人类的思想家、教育家对话,

教师核心素养是什么

教师核心素养是什么 教师是培养学生的人,没有高素质的教师,难以培养大批高素质的学生。当我们把目光投向学生核心素养的时候,有一件事情同等重要,那就是研究教师的核心素养。 教师核心素养,不妨来点“五味杂陈” □柯中明 发展学生核心素养的关键在于教师,教师的核心素养直接决定着学生的核心素养。要成为一个符合国家和时代需要,能被家长和社会接纳且深受学生爱戴与尊敬的教师,他们必须在道德情操、理想信念、扎实学识和仁爱之心方面下功夫。教师的核心素养培养,不妨来点“五味杂陈”,即“甜味”“酸味”“辣味”“苦味”“鲜味”。 “甜味”,教师应该具有一颗慈悲为怀的大爱之心。教育需要爱,发展学生的核心素养,归根结底是根据儿童的个性,把他们培养成能适应社会需要的人。要做到这一点,教师就应该具备一颗慈悲为怀的大爱之心。这颗大爱之心,首先是建立在尊重儿童个性的理性之爱、科学之爱基础之上;是建立在读懂儿童内心世界的智慧之爱、和善之爱的基础之上;其次是建立在一种平等、和谐、安全、愉悦的师生关系

之中;其三就是建立在对教育事业的挚爱之中。所谓慈悲,就是教师在教育教学活动中应给儿童带来成长、进步、学习的快乐,同时还能减除他们学习、生活中的各种烦恼和痛苦。对于儿童的各种问题,尤其是他们遇到的各种困难与困惑,不是无视,更不是漠视,而是设身处地走进儿童的内心世界,与他们一起对话、交往、探索,努力解决他们的问题,用儿童的视角来观察儿童的世界,而不是居高临下地颐指气使。这样的大爱之心对儿童而言,这种滋味是甜的;对于教师自身的职业幸福感而言,这种滋味也是甜的。 “酸味”,教师应该具有淡泊明志的职业坚守。优秀教师成长是一个漫长的修炼过程,成为一位优秀教师需要外部提供良好的环境,同时需要教师自身具有淡泊明志的职业坚守。这种职业坚守对于教师个体而言,可以说是略带酸楚的。教师职业岗位平凡,但意义重大。当下,社会对教师的期望值和职业要求越来越高。在这样的情形下,教师既要抗拒外在社会的诱惑,又要扛起自身专业成长的压力。由此,教师要守住清贫、清净,用宁静的心去面对生活;教师要守住平凡、平淡的工作境遇,用对教育炽热的爱去面对工作;教师要守住对教育真理的坚守,能坦然面对学生成长中的各种问题。在成为优秀教师的路上,我们应有“板凳要坐十年冷”的坚守;在外在浮躁和功利的氛围中,能有坚定的教育理想。只有这样,我们才能把工作生活中的酸楚味转化为抗压的正

如何提高教师的人文素养

如何提高教师的人文素 养 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#

如何提高教如何提高教师的人文素养 “十年树木,百年树人”在新课程改革的推动下,教师对于学生的人生观、世界观、价值观的形成,对学生未来的志向抱负、人格品性将产生不可磨灭的影响。因此,教师学识多少、人格好坏、修养高低,将直接决定学生人文素养的水准。所谓“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心,表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。教师自身素养高低,对于学生的素养起着关键作用。人文素养处在教师整体素养的核心位置,决定着教师职业的意义和价值。由于教师担负着培育学生的重任,于是教师的人文素养便不再仅仅属于道德的范畴,自然地便迁移到教育的功能了,因为它成了一种教育的资源。作为教师应顺应时代发展的要求,由科学知识的传播者走向学生科学与人文精神的培养者。 一、要热爱教育事业,有强烈的事业心。 作为教师,热爱教育事业这是教师人文素养构成中最重要的一点,是教师的立业之基,也是认识自身价值的前提。因为只有热爱教育事业的教师,才会视教书育人为己任,才会在教育教学实践中将科学文化的传授与人文精神的培育紧密结合起来。为师者首先是为人者,一个师德高尚、知识渊博、教育教学经验丰富、责任心强的老师,会把自己的精神融入教育事业中,与事业一起成长、成功,与学生一起提高、升华,因而会给学生留下深刻的印象和人格榜样。作为教师,我努力使自己成为一名值得学生尊敬、信赖与欢迎的老师,成为一位学生认可的、保持着一颗童心的朋友。亲其师而信其道,尊其师而奉其教,敬其师而效其行,这就是教育的逻辑。“亲其师,信其道”,学生有这样的老师,就会产生一种无比的安全感和幸福感,师生之间因此能营造出平和、融洽的气氛。 二、要平等关爱学生,关注学生个性发展。 别林斯基说过:“爱,是教育的工具和媒介。”爱也是情感文化的核心。热爱学生是教育教学获得成功的基础。教师要以海纳百川的胸怀去关爱每一个学生,引领他们健康成长。学生是学习的主体,在人格上与教师是平等的。教师应尊重所有的学生,平等地对待所有的学生,热爱学生,关心学生,尊重学生。关爱,必须是从心底里流出的真情;关爱,必须走进学生心灵,了解他们的内心世界,学会与学生进行心灵对话;关爱,必须学会挖掘、捕捉学生身上的闪光点;关爱,必须满怀宽容和期待,学会赏识和赞美。教师的胸怀越宽广,就越有人格魅力,就越能赢得学生的信赖。教师要平等地对待和热爱每一个学生,不歧视、不体罚、不放弃每一个学生。教师还要注重培养和锻炼“共情”能力,要学会与学生交往,沟通感情;要学会角色转化,换位思考;要学会善解人意,真诚相待。教师要善于鼓励学生,关注他们的未来,开发他们的潜力,培养他们的个性,让每个学生都能感受到师爱与智慧的阳光。有着丰厚的人文素养的教师,感情丰富,充满爱心,浑身透露着一种亲和力,会博得领导的赏识、同事的好感、学生的爱戴和家长的好评。这样的教师才会令学生感到可亲、可信和可敬。 三、要有博览群书,终身学习的理念。 培根说过,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩,总之,知识能塑造人的性格。”读书总是好的。作为教师要有终生学习的理念,以便具有广博的知识。要及时更新自己的知识,要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。教师要在教育的实践中游刃有余,必须具有崭新的知识观,即终身学习的观念。作为教师必须要在某一领域达到精深程度,还必须不断学习专业知识和其他各方面的知识,在博览群书中思考、积累、丰富自己的知识和思想,拓宽文化的视野,提高思想的高度,加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典,与人类的思想家、教育家对话,学习他们的研究成果,提高文化素养,尤其要提

关于教师人文素养的思考

湖南人文科技学院高等教育自学考试本科学生毕业设计 题目名称:关于教师人文素养的思考 学生姓名:唐婷考籍号912710200064 助学点:湖南民族职业学院 专业:教育管理 指导教师:刘瑞蕾 2012年03 月02 日

目录 摘要 关键词 一、教师人文素养的内涵 (4) (一)渊博的人文知识 (4) (二)高尚的道德情操 (4) (三)对人生价值的追求 (5) 二、教师人文素养现状分析 (5) 1.教学目标的功利化 (5) 2.知识结构的单一化 (5) 3.创新能力的薄弱化 (6) 三、提高教师人文素养的途径 (6) 1. 注重对教师的人文关怀 (6) 2. 创造充满人文精神的校园文化 (6) 3.完善健全教师工作考核机制 (7) 四、对提高教师个人素养的建议 (7) 结论 (8) 参考文献 (9) 致谢 (10)

摘要:教师的人文素养直接影响着学生的个性发展和能力培养。本文就提高教师人文素养的有效途径进行了探讨,以期促进教师的专业化发展。教师的人文素养是教师职业道德的重要内涵、是教师专业发展的重要目标、也是教育人文性的决定性因素。教师的人文素养表现为渊博的人文知识底蕴,高尚师德的人文品格,追求人生价值的人文精神,以及在教育实践中的人文行动。 关键词:人文素养;教师;人文精神;途径

论教师的人文素养的思考 前言:随着新课程改革的深入,人们对提高学生人文素养的呼声逐渐高涨。提高学生人文素养的一个关键因素是教师自身要具有较高的人文素养。然而,教师人文素养的现状却不容乐观。本文的目的正在于对教师的人文素养进行较为系统的探讨。人文素养是指人在言、行和精神风貌中表现出的对人的存在、人生价值以及人生意义的关注,是人通过反观、自省和自审而实现的自我超越。人文素养体现了个人对待社会、他人以及自我的精神、心理和态度的修养。简而言之,人文素养是指一个人所具有的教养、学养以及折射出的人性的综合素养。 一、教师人文素养的内涵 人云:“学高为师,身正为范。”社会上的人喜欢把教师与其他职业区别看待,这就要求我们教师必须具备比社会上一般人更高的素养。所谓人文素养,是指教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。教师是一种生活,是一种专业性极强的生活,是一种教师个体专业和教师群体专业都要不断发展的具有专门知识和技术的生活。教师的人文素养是指教师所具有的人文精神以及教师在日常活动中表现出来的道德、思想、心理、情感、性格、思维方式等方面的气质和修养,具体表现在以下几方面 (一)渊博的人文知识 人文知识是人文领域的基本知识,具体包括哲学、宗教、道德、历史、文学、法律、艺术等方面的知识,是进行人文教育的主要载体。人文知识是教师人文素养的基本要素,具有陶冶身心、怡情养性和关爱社会的作用。教师的人文知识,不但影响其个人精神世界的建构,同时还影响学生精神世界的建构。 (二)高尚的道德情操 教师应具有高尚的道德情操,要舍得奉献,甘于奉献,具有高度的事业心和责任

教师在课堂教学中的人文关怀

教师在课堂教学中的人文关怀 新课程的改革,给我们的课堂带来了许多新的变化,增添了不少亮丽的风景,但我们以审视的眼光理性地思考一下我们的课堂,总感到我们课堂人文关怀的气息还不浓,这也是阻碍教育质量进一步提升的一个瓶颈。所以,加强教师在课堂教学中的人文关怀具有十分重要的理论意义和实践价值。 一、教师在课堂教学中人文关怀的现状 理解“人文关怀”,遵循字面内涵表述组合意义就是最实际、最便利的途径。“人文”,一个是“人”,一个是“文”。所谓“人”,就是要关心人,第一是关心人现实的生存状态,第二是关心人未来的发展空间,核心是以人为本,关心人,爱护人,尊重人;所谓“文”(文化和文明),就是要关心“文”,第一是关心人类的文化和文明怎么延续,第二是关心人类的文化和文明怎么发展,也就是重视与发展人的文化。由此,人文关怀应该是关心人的心性完善和成长,体现着以其发展为需要的情感态度与价值观等。我们的教育要体现对学生的人文关怀,就是要通过向学生传授人类长期积累的阅历经验与智慧精神即人文知识,唤醒和引导潜藏在学生身上的人文需要,进而培养他们对自己、他人及环境的人文理解与人文

关怀的意识和能力,并最终促使他们理解人生的意义与目的,树立高尚的人文素养,形成正确的世界观、人生观、价值观,进而能为社会作出贡献。 百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教师的生活与生存方式主要是通过课堂来进行。那么,我们课堂的现状又是如何呢? 一方面,越来越多的教育专家将研究的视角锁定在课堂,华南师范大学钟启泉教授提出有效教学呼唤决战课堂,华南师范大学叶澜教授、北京师范大学肖川教授等都提出了课堂教学的生命活力和生命课堂的理念,这对基础教育实施素质教育有着积极的指导作用。不管是专家、教授的有效教学观点还是生命课堂的理念,应该说都包含着通过课堂这一主阵地来实现人文关怀。 另一方面,教师在课堂教学中缺少人文关怀的现象比比皆是。一位数学老师在课上发现一位同学的头一直低着,手里还在不停地写着什么,他轻轻地走到他的身边,发现他在开信封,旁边还有一张他的照片,这位老师顿时火冒三丈,脱口而出:“好啊,你不好好听课,却给女同学写信寄照片,看我怎么治你。”他二话没说,就把信封和照片撕了,还把 这位同学赶出了教室。事后才知道原委,因为远在老家的奶奶很想念自己的孙子,所以这位同学准备把刚拍好的照片趁中午吃饭的时候去寄,生怕中午的时间来不及,所以就偷偷

论新时期大学生哲学素养的培养

作者简介:秦存强,硕士,讲师,淮阴工学院,江苏 淮安。研究方向:政治学、哲学。邮政编码:223003 文章编号:1672-6758(2010)01-0014-3 论新时期大学生哲学素养的培养 秦存强 摘 要:哲学素养是人的一定哲学知识、哲学思维能力和哲学品格的综合体现,它对个人与社会的发展 起着不可替代的作用。对大学生进行哲学素养培养的目的就是要通过哲学素质的培养训练,使大学生能够达到一个较高的人格境界,树立正确的世界观、科学的人生观和价值观。针对目前在我国大学生哲学素养培养过程中,教育理念、教学理念、教材内容、教学方法相对滞后,不适应新时期大学生哲学素养的培养和自身发展需要的状况,我们要认真探讨新时期如何培养大学生素养的新思路和方法,提高大学哲学教育的效果。 关键词:新时期;大学生哲学素养;时代发展;提升哲学素养 中图分类号:G 642 文献标识码:A 一 大学生哲学素养及其价值 1.哲学素养的含义。 哲学素养是人理性的认识世界的一种能力素质。为深入理解这一概念,我们要把哲学素养放在人的整体素质中去理解,人的整体素质涉及个人的生活品质,并且影响到个人对于社会生活的适应,它包括生理的、智力的、人格的、行为的和价值观念的等方面。显然在整体素质中,哲学素养不能明确的划归到上述素质的某一方面,确切的说它好像是一种具有渗透性的能力,渗透在人的整体素质之中。不管作为主体的人学习过哲学与否,哲学素养都是同哲学相关的一种素质,哲学素养的最大意义在于赋予人以智慧,这种智慧不是关于某一具体科学的技巧性能力,而是一种整体的认识世界和把握世界的能力,是建立在理性独立思考的基础之上而形成的。哲学素养与人的先天生理条件有关,以一定的生理状况为基础,独立的思考是人脑的特殊功能,发育健全的人脑是哲学素养形成的物质官能,但是,如果不通过后天的教育和思维的训练,哲学素养是不可能呈现出来的。所以,我们认为, 哲学素养是人们在先天禀赋的基础上,主要通过后天的哲学学习和教育及自我锤炼而获得的相对稳定的品质。具体来说,包括哲学知识、哲学能力和哲学品格三个层次!。其中哲学知识构成哲学素养的基础部分,哲学能力是人的智力结构中重要而又宝贵的部分,是通过哲学知识的学习和掌握而培养和锤炼出来的一个个体的稳定的思维特质和内在潜质,在掌握了丰富的哲学知识、形成了多方面的哲学能力之后,最终铸成一定的哲学品格。哲学品格是哲学知识和哲学能力的升华,是人们通过后天学习,加上自我锤炼而形成的稳定的世界观、人生观和价值观。它表现为高举远慕的心态、慎思明辩的理性、真切情感和洒脱通达的人生境界。 2.大学生哲学素养是大学生综合素质的核心。 重视对大学生哲学素养的培养是高等教育史上的传统,因为大学生哲学素养是大学生综合素质的核心,这是哲学素养的特性决定的。首先,哲学素养的对世界把握的整体性,使它高于或超越于其他各类素质,又是其他素质的基础,为人们获取和提高其他素质提供智慧资源;其 次,哲学素养的批判性使人对既存信念进行反思、批判,追求终极价值关怀,做到与时俱进;最后哲学素养的渗透性,比其他素质更容易渗透到其他素质中并发挥作用。因此,哲学素养及其特殊性决定了其对于人的生存具有重要的指导意义和价值,就大学生的发展来说,需要具有一定的哲学素养奠定其人生安身立命的价值基础。有了哲学素养,有了这种智慧,使大学生在为人处世中 事理通达、恰如其分、出奇制胜!,在小事上不斤斤计较,大智若愚,看长远、看大势。哲学的智慧是一种高级形态的人生本领,是那种驾驭生活世界的才智、德性和艺术,是牵引我们走向幸福生活的指南。总之,拥有良好的哲学素养,大学生就能智慧地运用知识、经验、能力、技巧去面对生存中的问题和困难,对人的生存状态积极审视和洞察,对当下和未来存在着的事物发展的多种可能性进行明智、果断、勇敢地判断与选择,对人生真实意义有所觉悟,通达智者的幸福。 二 新时期大学生哲学素养的现状不适应时代发展要求 1.新时期大学生哲学素质的现状。 第一,从大学生对哲学知识的关注程度来看,近年来,我国大学生中关注哲学的人越来越少,他们的哲学知识越来越贫乏, 哲学无用论!的思想倾向在大学生中间弥漫开来。大学哲学院系很难招到第一志愿报考哲学专业的学生,很多著名大学每年招的哲学专业本科生也就二、三十人左右。许多学生即使选择了哲学专业也大多是专业思想不稳,常常抱怨说 走对了大门,走错了二门!,因缺乏对哲学的真正兴趣而往往 身在曹营心在汉!。第二,从大学生哲学思维能力来看,大学生对于当前社会中出现的不良现象和社会问题给予了极大的关注,但由于哲学思维能力不高在思想上产生了许多困惑。比如,当前社会中存在的干部腐败问题、贫富分化问题是否是改革中必然出现的?社会主义的前景如何?资本主义为什么仍然勃勃生机?超女、快男现象是不是合理?对于诸如此类的问题,之所以在思想上产生困惑和不解,原因是多方面的,但最重要的原因在于缺乏理性思考能力和哲学思维素养。第三,从大学生哲学品格来看,大学 14 第10卷 第1期 2010年2月 鸡西大学学报J OURNA L O F JIX I UN I VER SI TY V o.l 10 No .1 Feb .2010

领导干部学习哲学应当掌握哪些哲学思维方式

领导干部学习哲学应当掌握哪些哲学思维方式? 培养和提高领导干部的战略思维能力是新世纪现代化建设事业对各级领导干部提出的迫切要求。一般而言,总揽和驾驭全局的能力是战略思维的根本,科学预见是战略运筹的前导,机遇意识是战略思维的重要内容。领导干部要培养战略思维能力必须加强哲学修养,提高辩证思维能力;努力拓展知识面,用丰厚的知识积累作为战略思维的材料;崇尚实践,勇于实践,善于实践,在实践中提高战略思维能力;还要善于利用外脑。 党员领导干部要站在当代实践和科学的基础上,以发展的眼光、与时俱进、理论创新的精神,深入学习、全面阐释、努力践行马克思主义哲学的基本观点和方法。具体来说,其主要内容大致有以下11个方面:一是学习马克思主义哲学的唯物主义观点,掌握一切从实际出发的思想方法;对当今所面临的生态危机、人与人关系的恶化以及和谐社会的构建等重大问题,学会用马克思实践唯物主义对人的主体性思想的解释来进行深入思考。二是学习唯物辩证法联系和发展的观点,掌握具体地历史地分析问题的方法;正确理解全面、协调、可持续三者之间互相联系、相辅相成的辩证关系。三是学习唯物辩证法关于矛盾的观点,掌握矛盾分析方法;在日常生活、学习和工作中正确运用事物矛盾法则(即对立统一法则),这一自然、社会和思维的根本法则,正确认识矛盾、辩证地分析矛盾、有效地解决矛盾。四是学习认识论关于实践和认识相统一的观点,掌握提高主体认识与再认识的基本原则和方法;深入调查研究,努力做到“知”和“行”的统一。五是学习真理一元论的观点,掌握在实践中检验和发展真理的途经和方法;提高认识真理、坚持真理、发展真理的自觉性。六是学习生产力是社会发展决定力量的观点,科学地理解和把握生产力标准;深刻领会“发展才是硬道理”、“科学技术是第一生产力”与生产关系一定要适应当今生产力发展规律的内容及要求。七是学习社会基本矛盾的观点,掌握分析社会基本矛盾的方法;全面准确理解党在社会主义初级阶段的基本路线。八是学习阶级、阶级矛盾的观点,掌握初级阶段以及现阶段阶级斗争特点和社会主义民主法制建设的极端重要性。九是学习社会意识和社会主义精神文明的观点,掌握“四大建设”以及生态文明建设和党的建设指导方针。十是学习人民群众是历史的创造者的观点,掌握党的群众观点和群众路线的领导方法;切实反对形式主义、官僚主义,切实创新领导方式方法。最后,学习历史唯物主义关于人的本质和人身价值的观点,树立共产主义人生观。 在理论联系实际上狠下功夫,着重解决三个方面的问题 马克思主义哲学的全部生命力就在于理论联系实际。党员领导干部学习马克思主义哲学,要在理论联系实际上狠下功夫,努力做到真学、真懂、真信、真用。从当前的形势和任务看,党员领导干部学哲学、用哲学,理论联系实际要着重解决以下三个方面的问题: 一是把马克思主义的基本立场、观点、方法作为分析研究和解决重大现实问题的根本出发点。比如,如何解决城乡之间、区域之间发展差距短期内难以缩小所带来的各种矛盾和问题;如何解决收入分配差距扩大所引发的不同利益群体之间的矛盾和问题;如何解决食品、药品、生产等领域发生的安全事故问题等等。党员领导干部要把学习的着眼点聚集到研究和解决这样的矛盾和问题上,善于发现问题、敢于正视问题,以新的理念、新的方法、新的思路寻求解决矛盾和问题的具体办法。 二是以马克思主义的世界观和方法论,着力解决“世界观、权力观、事业观”问题。正确的世界观,就是坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,自觉把人生追求和价值目标

教师人文素养心得体会五篇

教师人文素养心得体会五篇 人文素养心得体会篇一 在阅读教师人文读本的过程中,可以从中充分的学习到中华人文精神的形成、发展,传统人文精神发展和中华人文精神的新因素等很多重要论述。同时,从各方面的角度表述了人文素养的重要性和在各个领域里所起到的作用。如,中华传统人文的基本特征和西方人文的基本特征间的区别与共同点。 从我国学校的课程安排来看,基础教育存在着明显的重理轻文的倾向,诸如历史、地理之类的人文课程,与国外相比,不仅教学课时少,而且教学要求低。发达国家的基础教育不仅重视课外阅读,而且对研究能力和写作能力有较高要求,国外很多国家的学校教育从小学低年级就开始训练学生收集、查找、分析信息,并结合社会生活科学研究的程序写论文,对比鲜明的。 教师要始终把“一切为了学生”作为标准,要把自己想象成学生,才能明白学生到底喜欢听哪一类型的课程。因此,作为教师要不断的创新教学方式、方法,在不断的创新中,最大程度地开发学生的学习兴趣,不断提高教学水平。不依靠大量的作业和考试增加学生负担,给予学生一定的自由空间来发挥学生的

创造力、想象力和开发其求知的欲望,从而使其在创造、开发、想象的过程中更好地使其知难而进,而最终达到学生的求知欲,使教学以全新的面貌运用到学生的身上,得到最有效的教学效果。 中华民族有着独具特色的人文思想,诸如儒家的仁爱、节俭、谦让,墨家的重实践、任人唯贤等,得以绵延至今。我们如今所说的人文素养,即是正确处理好人与人、人与社会、人与自然的关系,它是悠久历史的深厚积淀的结果。现如今所提倡的素质教育与人文素养的提高是有共性的,素质教育是以促进学生身心发展为目的,以提高思想道德、科学文化、劳动技动、心理素质为宗旨的基础教育。它主张因材施教,发挥学生在学习过程中的积极性、主动性,使学生生动活泼,注意培养学生的学习能力和创造能力。所以在教育教学中,充分发挥人的求知欲、兴趣等各个方面的优势,来填补教学过程中缺乏的教育方式,那就是以人为本。 教育的精神力量最终体现在人文素养的底蕴中,人文素养的培养更基础,因为人文素养是多方面能力的总体支撑,这种支撑作用具体表现为理性的思维、宽容的心胸、健康的心态、良好的自我管理能力以及足够的合作意识等等。人文素养的缺乏直接影响了学生的思维深度与广度,以及对问题的洞察力和对事物发展的前瞻能力,而这些能力都是创造能力的重要内涵。 人文素养心得体会篇二

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