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爱如禅,阳光如佛

爱如禅,阳光如佛
爱如禅,阳光如佛

爱如禅,阳光如佛

作者:顾一诺

来源:《语文教学与研究·下旬刊》 2017年第2期

顾一诺

阳光下,岁月静好。

午后,我一个人静静的躺在茵茵的草地上,闭上眼,深呼吸。太阳就挂在头顶,它就这样在天空中慈祥的照耀着大地,给这里的每一个人带来温暖、希望。我想努力地直视那颗火炉,只是阳光太过刺眼,我无奈伸出一只手遮住眼睛。

我又重新闭上了眼睛。

阳光照在脸颊上是暖暖的,就像是以前,在爷爷奶奶家的温度,是那样的熟悉。

我的爷爷读过几年书,在他那个时代算是一个文化人。他是一名会计,在一家普普通通的单位里平平淡淡的工作。我的奶奶是一个农村里的姑娘,家里有六个兄弟姐妹,奶奶是最年长的一个,她从未读过书,不识几个字。

我曾看过爷爷奶奶结婚时的黑白照片,虽然年数隔得太久,照片已有些泛黄,但我还能依稀看出爷爷奶奶当年的青春容颜。奶奶扎着一条长辫子,眼角上扬,一身碎花布做的长衫。这是不是就是那“荆钗布衣”、平凡朴素而又美丽善良的女子?没有金银珠宝的点缀,却有清香袅袅的芬芳。爷爷一个板寸头,眉间透着徐徐英气,雪白的衬衣和熨得笔挺的西裤。听那些上几辈的人说,我的爷爷是一个大好人,我想那个时候爷爷和奶奶一定过得很幸福。

奶奶说,那个时候家里穷,结婚的时候坐的那一条板凳都是借的,唯一的一床被子总是挂在外面晒了又晒,晒过的被子盖着就不会很冷了,就会感觉心里面暖洋洋的。

爷爷说,那个时候家里穷,什么都没有,一间茅草屋到了冬天等于睡在外面,那又有什么关系,盖天而睡,怕什么,那个白天挂在“被子”上的大暖炉也是我们的。

我相信那一段日子在爷爷奶奶的回忆里是美好的,虽然很清贫但很快乐,而那一个总是在白日里带给人希望的太阳,也成了他们的一种信仰。就如同奶奶在田地里汗如雨下,只要抬下头看一眼太阳,就会想起温和的爷爷。就如同爷爷在办公室里计算着账目,只要看向窗外的太阳,就能想起永远会在家里等他的奶奶。

哪怕是在最后,爷爷病危的那一段日子,他也总是让奶奶拉开窗帘,他说,他要再多看几眼太阳,多在阳光下活几天。

我睁开眼睛,从思绪中回过神来。眼眶已经湿润。

我站起身,看向院中那个正在捧着阳光微微发愣的老人,她是不是和我一样也在回忆同一段时光?

忽然,奶奶朝着太阳笑了。

我也笑了。

禅诗300首

★景纯(生卒年不详) 北宋诗僧。元丰初(1080年前后)为“山水甲天下”之桂林诗僧。 绝句(二首) 夜色中旬后,虚堂坐几更。 临溪猿不叫,当槛月初生。 ※※※ 后夜客来稀,幽斋独掩扉。 月中无事立,草际一萤飞。 【赏析】 惠洪《冷斋夜话》载:“景纯居豫章乾明寺,终日闭门,不置侍者,一室淡然。闻邻寺斋钟,即造焉,坐同众食堂前,饭罢径去。诸刹皆敬爱之。或阴雨,则诸刹为送食,住二十年如一日。”可见景纯是一位精于禅修、矢志不渝的高僧。 本诗即是诗人内心生活的真实写照。第一首小诗描写诗僧坐禅时的清静灵境。时过中旬之后,夜色深沉,在这深幽的夜色中,连溪边的灵猿都将息了,只有一位老僧久久地静坐观心,直至那一轮下弦月冉冉地升起。一句“当槛月初生”,将象征禅心的明月初升时的生机表现得栩栩如生,也衬托出诗人的禅心如那初生的明月般光洁纯净、大放光华。 第二首诗描写山寺夜半客去,僧人独掩幽斋。在这清静孤寂的月明之夜,诗人沐浴在清亮如水的月华中,心中没有一丝挂碍,他久久地站着,出神地专注于草际飞起的一点萤光。那闪闪烁烁的幽光,与诗人心中的灵性之光水乳交融,烘托出一种清静无染的超然自适的美妙禅境。好一个“月中无事立,草际一萤飞”,与山谷的“小立近幽香”同为意趣盎然的造情景语。 ★元照(生卒年不详) 北宋诗僧,字湛然,号安忍子。浙江余杭人。1081年前后住灵芝寺,赐谥大智律师。 白云庵 道人倦逢迎,结庵在岩穴。 静爱山头云,空蒙如积雪。

随风亦卷舒,触石更明灭。 却忆古人诗,只可自怡悦。 【赏析】 这是一首格调清新、意趣高致的白描诗。 全诗着力描写白云,自然而然地将斋庵的虚灵烘托而出。首句写白云庵结庵的因缘与白云庵的所在。一句“道人倦逢迎”,将一个看破红尘、清心寡欲的道者之心全然道破。颔联与颈联极力描摹白云的静美、空蒙、舒卷与明灭,表现自然的神妙与造化,道出白云的灵性与变幻。尾联直抒胸臆,借用梁代陶弘景的“山中何所有?岭上有白云。只可自怡悦,不堪持赠君”一诗中的“只可自怡悦”句,表现诗人怡悦自得的心境。至此,则诗中着力描写白云之美的用意已历历彰明。 表现云庵的诗句在禅诗中可谓俯首皆可拾。下面试举数例,以一阅禅者的风采: 宋僧显万的《庵中自题》是一首巧用拟人手法的妙诗,广为时人传诵:“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。”一句“老僧半间云半间”,将云视做至友,其拟人之笔可谓精绝;而一句“回头方羡老僧闲”,则将僧人的安闲意趣擎举而出。 志芝的白描之作《千峰顶上》为:“千峰顶上一间屋,老僧半间云半间。晚夜云随风雨去,到头不似老僧闲。”大有异趣同工之妙。 南宋诗僧仲皎的《归云亭》,则写得清丽灵动:“一丛飞出岫,舒卷意何长。作雨遍天下,乘风归帝乡。无心怜洒落,到处自清凉。缥缈来空碧,吟边带夕阳。”好一个“无心怜洒落,到处自清凉”,天衣无缝地将佛禅之意纳入自然景物之中,可谓难得的玑璧之作。 元僧原妙的《云庵》,则表现了一位山人爱云候云的自适心态:“或淡或浓施雨去,半舒半卷逆风来。为怜途路无栖泊,却把柴扉永夜开。”其“或淡或浓”与“半舒半卷”句,辞采斐然;而永夜等候,又深蕴禅理。至于明人周权《山中云》中的佳句“空山有白云,雅与高人约”,则将白云高雅的风致毕现得一览无余。 清诗人殷如梅之《宿中白云》诗,将一位隐逸高士的幽闲风采作了诗意的点染:“布衾纸帐夜初寒,禅室幽闲梦亦安。不听松风床下响,那知身在白云端。” ★奉忠(生卒年不详) 四川僧人。《冷斋夜话》栽其生性豪爽,善饮,与时人章子厚友善。 夏云

统编版六年级语文上册读书吧必读书《爱的教育》导读、真题与自测(含答案)

统编版六年级上册读书吧必读书 《爱的教育》导读、真题与自测 卷首语 2019年秋学期开始,教育部统编教材正式走进义务教育阶段所有年级 课堂。“语文高考最后要实现让15%的人做不完!”“部编本”语文教材总 主编温儒敏教授曾甩下这么一句话。名著阅读已经是必考内容,并有指定 书目,小学新教材里也增加大量课外阅读要求。 新教材从一到六年级语文教材,增加了《快乐读书吧》必读必考内容,很多小学读过的必读书内容,全国中考、高考这几年都有涉及。教育部最新发文规定:中考、高考将适当涉及小学内容。 不知各位有没有关注最近几年全国各地的中高考试卷,很多名著都是我们小学的必读书目!下面以四、五、六年级必读书相关中考真题为例:

事实证明,孩子进入小学中、高年级以后,阅读和不阅读对成绩的影响开始逐渐显现了。现在的孩子几乎都在外面上数学培训班,很多成绩较好的孩子,校内数学考试根本不相上下。反而是语文,从低年级甚至幼儿园就能坚持有效阅读的孩子并不多。 得语文者得高考,得阅读者得语文。对于阅读少、不读书、语言基本功不扎实的孩子而言,此次教改已经不是噩梦而是审判。教改后考察大量语文的超纲内容、考察全科素质成为标配,不能寄希望于临时抱佛脚。 不知各位有没有关注最近几年全国各地的中高考试卷,很多名著都是我们小学的必读书目!

《爱的教育》教给我们用一颗宽容的、真诚的、进取的、善良的心去爱祖国、爱家长、爱老师,爱同学、爱弱小。让我们用心阅读,在爱中受到了教育吧! 名著名称:《爱的教育》 作者概况:德·亚米契斯,意大利作家。 主要内容:《爱的教育》原名《【心】》,是【意大利】作家【德·亚米契斯】为【九至十三岁】的孩子创作的一部小说。全书共100篇文章,它采用【日记】体的形式,讲述一个叫【恩利科】的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在【学校、家庭、社会】的所见所闻,字里行间洋溢着【对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱】,有着感人肺腑的力量。 主题思想:引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。 艺术特色:①采用日记体的形式。②感情真挚动人,行文流畅优美,文笔朴素清新,有一种激荡人心的魅力。 精彩情节:教师批评发生在教室里的欺凌弱小的不光彩行为,赞美了卡罗纳的勇敢、善良、宽厚。 主要人物特点: 12岁,家庭幸福和睦。乐观进取,纯真善良,学习勤奋,待人友善。 学习用功,有正义感,正直勇敢,有教养。

净化心灵的佛诗禅词作文素材

净化心灵的佛诗禅词作文素材 本文是关于净化心灵的佛诗禅词作文素材,感谢您的阅读! 1、天也空,地也空。人生渺渺在其中。 日也空,月也空。东升西坠为谁功。 金也空,银也空。死去何曾在手中。 妻也空,子也空。黄泉路上不相逢。 宅也空,田也空。换了多少主人翁。 朝走西,暮朝东。人生犹如采花蜂。 采得百花成蜜后,到头辛苦一场空! 2、急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏为己谋。 是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,万万千千不肯修。 3、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头! 4、不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。 只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。 5、尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游.盖间茅屋牵萝补,开个

柴门对水流。 得隙闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧.眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。 6、道德三皇五帝,功名夏后商周.英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手。 青史几行名姓,北郊无数荒丘.前人田地后人收,说甚龙争虎斗. 7、玉兔金乌西坠,江河绿水东流.人生那得几千秋,万里山川依旧。 寿夭穷通是命,荣华富贵自修.看看白了少年头,生死谁知先后。 8、日日杯深酒满,朝朝小圃花开.自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。 青史几番春梦,红尘多少奇才.不消计较与安排,领取而今现在。 9、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 10、名利场中底事忙,何如消散与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万卷,酒千殇。大开白眼看侯王。玉楼金阕慵归去,且插梅花醉洛阳。 11、一派青山景色幽,前人田地后人收.后人收得休欢喜,还有收人在后头。

让学生在爱的阳光下健康成长

让学生在爱的阳光下健康成长 惠州市惠阳区实验小学姚丽文 我是一名普通的人民教师,以学生的健康成长为快乐。我每天忙碌地穿梭在学生中间,每天兴奋地徜徉于梦想与现实之中。一晃,二十个春秋过去了。我虽清贫,但我的精神却富足和满足;我虽平凡,但心中却充满着幸福和快乐。 我坚信:爱就是教育,教育就是爱,对学生而言,教师的爱就是一轮红日,为他们创造充满爱的情感世界和高尚的精神世界。为了让全寄宿的学生感受到学校的温暖,老师的关怀,愉快地在学校里学习、生活,每逢他们不开心的时候或者是一些节假日,我会热诚地邀请他们到我家做客。我总是让自己努力做到:在课堂上,我是他们严格的老师:在课间,我是他们愿意倾吐心事的朋友;在他们伤心难过的时候,我像他们慈爱的妈妈。黄琼威同学在《第一次在老师家过端午节》这一篇习作中,这样写到:“今天虽然没有爸爸、妈妈与我一起度过端午节,但我也过得很开心。因为老师像妈妈一样温柔可亲,时时刻刻地照顾我们,让我度过了一个终生难忘的端午节。” 一、爱与宽容,感化性格偏执的学生 我一直都觉得:教育成功的秘密在于尊重学生。教师的这种尊重,应该对所有学生都一视同仁,而不能偏袒,更不能忽略后进生。事实上,后进生一般在各方面都比较差,缺点和毛病比较多,听到的经常是批评,遇到的是不信任和冷漠的眼光。他们更需要教师具有强烈的事业心和责任感,用爱的春雨去滋润他们的心田。 我们班里有一个特别的孩子,他叫小陈,他专横、霸道、易怒、行为极端、自控力差。因此,人送外号“惹不起”,在班里影响极坏。 以前的任课老师们这么评价小陈:这哪像个学生啊,简直就是一枚“隐形炸弹”,不知什么时候就会爆炸呀!话语中充满了恐惧与无奈。然而,就是这么一颗“隐形炸弹”,这学期却挂在了我的班上。我无法逃避,更不能置之不理,我必须想办法拆除它。 大家知道,拆弹可不是件容易的事,必须是训练有素的专业技术人员——通常是炸弹专家——才能操作,既要大胆,又要心细。但是,只要拆除了炸弹的引信,炸弹就再也不会爆炸了。可小陈这颗炸弹的引信在哪里呢? 带着满腹的疑惑,我约见了小陈的妈妈,并与她进行了长达一小时的交谈。从他妈妈的口中得知:小陈从小生活在一个并不和睦的家庭里,爸爸脾气非常暴躁,经常和妈妈吵架,对他更是非打即骂,所以,这孩子从小就很孤僻。长大一点后,与父亲的关系越来越僵,甚至一见面就吵,前不久还放出话来,长大后一定要杀了爸爸!妈妈对这个孩子是又着急又无奈啊! 听着妈妈含泪的诉说,我似乎找到了问题的答案。从心理学角度看,小陈的异常表现是一种攻击性行为,当受到他人的压制时产生不满、愤怒,不能控制自己的情绪,就会进行恶意的发泄。归根溯源,他的这种攻击性行为,又源自于他的父亲,因为父亲平时对他的教育以打骂为主。所以小文睿一遇到不顺心或不如意的事情,就会自然而然地效仿父亲,以为暴力可以解决一切。 “引信”找着了,就要从源头上拆除。我下定决心:要改变孩子,先改变孩子的爸爸。于是,我趁孩子在校的时候,走进了他的家。 一说起孩子,爸爸顿时无语。我从“养不教,父之过”讲到“有其父必有其子”,

历代高僧诗五十首

1.身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 (神秀示法诗) 2.菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。 (六祖示法诗) 3.处处逢归路,头头达故乡;本来成现事,何必待思量。 (神照本如开悟诗) 4.金屑眼中翳,衣珠法上尘;己灵犹不重,佛视为何人。 (文偃诗) 5.几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开;肝胆此时俱破裂,一声江上侍郞来。 (安分庵主开悟诗) 6.焰里寒冰结,杨花九月飞;泥牛吼水面,木马逐风嘶。 (本寂诗)

7.三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直到如今更不疑。 (灵云志勤开悟诗) 8.山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。 (五祖清演开悟诗) 9.空门不肯出,投窗也太痴;百年钻故纸,何日出头时。 (神赞蜂子投窗诗) 10.常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜;精明一片当时事,只欠清香不欠花。 (虚舟普度墨梅诗) 11.南去北来休便休,白草吹尽楚江秋;道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。 (程颢题淮南寺诗)

12.岩上桃花开,花从何处来?灵云才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13.吾心似秋月,碧潭清皎洁;无物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗) 14.孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗) 15.我有一方便,价值百匹练;相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗) 16.南台静坐一炉香,亘日凝然万虑忘;不是息心去妄想,都缘无事可商量。 (守安南台静坐诗)

17.六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂;分明有偈言无物,却受他家一钵盂。 (死心悟新禅师赞六祖诗) 18.山县萧条早放衙,莲塘无主自开花;三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。 (惠洪诗) 19.他人骑大马,我独骑驴子;回顾担柴汉,心下较些子。(王梵志他人诗) 20.一树春风有两般,南枝向暧北枝寒;现前一段西来意,一片西飞一片东。 (了元诗)

2017年中考语文模拟测试题及答案(一)

2017年中考语文一模模拟试题 第Ⅰ卷 (选择题共18分) 一、基础知识 (9 分 , 每小题 3 分 ) 1、下面加点字注音错误的一项是( ) A.这批无恶不作的法官,他们媚(mèi)上欺下,俯伏于国王之前,凌(lín)驾于人民之上。 B.要论中国人,必须不被搽( chá)在表面的自欺欺人的之分所诓(kuāng)骗,却要看看他的筋骨和脊梁。 C. 富有创造性的人总是孜孜(zī)不倦地汲(jí)取知识,使自己学识渊博。 D.还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出憔(qiáo)悴可怜模(mú)样。 2、下面语句中书写准确无误的一项是( ) A.每逢有人问起我的藉贯,回答之后,对方就会肃然起敬。 B. 凡做一件事,便忠于一件事,将全副的精力集中到这一件事上头,一点不旁骛,便是敬。 C. 读书的要决,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。 D.无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝纶的艺术品。 3、列句中加点词语使用正确的一项是( ) A.我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是鲜为人知的人物了,佩服他、仰慕他的人很多。 B.我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友锲而不舍。 C.路人对用粉笔作老虎画的老汉关振民大为赞赏:“能把老虎画得如此惟妙惟肖,确实厉害。” D.他本是个整天跑野马的孩子,从早到晚关在家里,难受得屁股下如履薄冰,身上像芒刺在背。 二、阅读下面文言文,完成4—6题。(共9分,每小题3分) 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 4、对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A、岳阳楼之大观观:景观 B、百废具兴具:通“俱”,全、都 C、沙鸥翔集集:栖息

高僧悟道诗100首

高僧悟道诗100首 1.菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗) 2.身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。(神秀示法诗) 3.处处逢归路,头头达故乡;本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗) 4.金屑眼中翳,衣珠法上尘;己灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗) 5.几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开;肝胆此时俱破裂,一声江上侍郞来。(安分庵主开悟诗) 6.焰里寒冰结,杨花九月飞;泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗) 7.三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗) 8.山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗) 9.空门不肯出,投窗也太痴;百年钻故纸,何日出头时。(神赞蜂子投窗诗) 10.常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜;精明一片当时事,只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗) 11.南去北来休便休,白草吹尽楚江秋;道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。(程颢题淮南寺诗) 12.岩上桃花开,花从何处来?灵云才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13.吾心似秋月,碧潭清皎洁;无物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗) 14.孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗) 15.我有一方便,价值百匹练;相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗) 16.南台静坐一炉香,亘日凝然万虑忘;不是息心去妄想,都缘无事可商量。(守安南台静坐诗) 17.六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂;分明有偈言无物,却受他家一钵盂。 (死心悟新禅师赞六祖诗) 18.山县萧条早放衙,莲塘无主自开花;三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。(惠洪诗) 19.他人骑大马,我独骑驴子;回顾担柴汉,心下较些子。(王梵志他人诗) 20.一树春风有两般,南枝向暧北枝寒;现前一段西来意,一片西飞一片东。(了元诗) 21.祖师遗下一只履,千古万古播人耳;空自肩担跣足行,何曾踏着自家底。(五祖演云诗) 22.瞋是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心。(寒山诗) 23.独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍;夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。(俞紫芝诗) 24.碧涧泉水清,寒山月华白;默知神自明,观空境逾寂。(寒山诗) 25.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚;荷笠带斜阳,青山独归远。(刘长卿送灵澈诗) 26.眼入毫端写竹真,枝掀叶举是精神;因知幻物出无象,问取人间老斵轮。 (黄庭坚题子瞻墨竹诗) 27.亭亭菊一枝,高标矗劲节;云何色殷红,殉教应流血。(弘一为红菊花说偈) 28.岭上白云舒复卷,天边皓月去还来;低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。(白云端禅师诗) 29.岁月人间促,烟霞此地多;殷勤竹林寺,能得几回过。(朱放题竹林寺诗) 30.众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉;圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。(寒山众星诗) 31.城外土馒头,馅草在城里;一人吃一个,莫嫌没滋味。(王梵志禅诗) 32.步步穿篱入境幽,松高柏老几人游;花开花落非僧事,自有清风对碧流。(牛仙客碧流寺诗) 33.尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云;归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。(无尽藏尼嗅梅诗) 34.终南最佳处,禅诵出青霄;群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。(司空图牛头寺诗) 35. 蝇爱寻光纸上钻,不能透处几多难;忽然撞着来时路,始觉平生被眼瞒。(守端蝇子透窗诗) 36.君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。(拾得诗) 37.自笑老夫筯力败,偏恋松岩爱独游;可叹往年至今日,任运还同不系舟。(拾得自笑诗) 38.不是风幡不是心,迢迢一路绝追寻;白云本自无踪迹,飞落断崖深更深。(草堂清禅师诗)

历代高僧大德开悟诗 偈子76首

【历代xx大德开悟诗偈子76首】 1、身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。(神秀示法诗) 2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗) 3、处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗) 4、金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗) 5、几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂,一声江上待郞来。(分庵主开悟诗) 6、焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗) 7、三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗) 8、山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗) 9、空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。(神赞蜂子投窗诗) 10、常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗) 11、南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗) 12、岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13、吾心似秋月,碧潭清皎洁。列物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗)

14、孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗) 15、我有一方便,价值百匹练。相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗) 16、南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心去妄想,都缘无事可商量。(守安南台静坐诗) 17、六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信,却受他家一钵盂。(悟新诗) 18、山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起,自瓦青旗一二家。(惠洪诗) 19、他人骑大马,我独骑驴子。回顾担柴汉,心下较些子。(王楚志他人诗) 20、一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。(了元诗) 21、祖师遗下一只履,千古万古播人耳。空自肩担跣足行,何曾踏着自家底。(五祖演云诗) 22、瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护真心。(寒山诗) 23、独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。(俞紫芝诗) 24、碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。(寒山诗) 25、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。(刘长卿送灵澈诗) 26、眼入毫端写竹真,枝掀叶举见精神。因知幻物出天象,问取人间老斫轮。(黄庭坚题子瞻墨竹诗) 27、亭亭菊一枝,高标矗晚节。云何殷红色,殉道应流血。(弘一咏菊)

爱的阳光阅读答案

篇一:爱的阳光阅读答案 《爱的阳光》阅读题答案!急!十岁时,我随父亲进城.父亲在一个工地干活,我则在附近一所学校借读.八月底的一天,我带着学费去报名,老师告诉我要另外交500块钱借读费,而我只带够了学费.我走_百度作业帮《爱的阳光》阅读题答案!急!十岁时,我随父亲进城.父亲在一个工地干活,我则在附近一所学校借读.八月底的一天,我带着学费去报名,老师告诉我要另外交500块钱借读费,而我只带够了学费.我走到学校门口用公用电话把这个情况告诉了父亲.父亲接到电话立刻说:“你等一下,我马上过来.”我站在校门口等待.不一会儿,我就看到父亲吃力地蹬着自行车,冲上了校园前的一段坡路. 烈日当空,我看见父亲衬衣的前胸已经湿透了. “这个月的他从车上跳下来,从裤兜里掏出几张湿漉漉的百元钞票,用手擦擦额头上的汗珠说: 工钱还没结,我这是找老张借的500块钱,你拿去交给老师吧,我还得回工地去干活.”说完,他骑着自行车很快消失在路口的转角,望着在烈日下急匆匆离去的背影.听着留在我耳边“吱吱呀呀”的自行车声音,我流下了眼泪. 父亲的背影让我感觉那天的阳光很暖,让我感到更暖的是父亲那颗爱子之心. 上初中后,我在学校寄宿.一天中午,我正在宿舍看书.突然间听到父 “今亲在楼下喊我.我扔下书,跑下楼. 父亲把自行车停在花坛边,看见我来了,神采奕奕地说: 天帮老板搬桌子上七楼,他送给我两瓶冰冻饮料,我没舍得喝,给你送过来了.你尝尝是啥味道.”说完,父亲从破旧的自行车篓中拿出了两瓶饮料递给我.一瓶是绿茶,一瓶是橙汁.我接过拿在手里,发现冰饮已经变成热的了.父亲的脸在太阳的暴晒下也变得通红. 看着父亲一脸的沧桑,一种酸楚的感觉在我的心间弥漫着.那天天气炎热,父亲汗流浃背地骑着自行车,走了几公里的路,从工地到学校送给我喝――冷饮变成了热饮. 我执意要拉父亲到宿舍洗个脸再走,父亲摆了摆手说:“不了,我浑身都是灰,还是不去你们宿舍好,同学们看见了……再说下午还要上工呢!”说完,父亲转身推车走出了校园. 我站在花坛的香椿树下,看着远去的父亲,眼泪又掉了下来. 阳光下父亲的背影是那样高大.父亲,一个普通的工人,一个平凡的男人,他让我明白了什么是阳光心态,什么是阳光生活.是默默无闻的父亲,教会了我收藏爱的阳光:爱的阳光是亲情、是博爱,是一切值得我们喜欢的人和事. 题目:1.本文记叙了父亲在烈日下的哪两件事?2.说说你对题目的理解 3.第二段划线句运用了什么描写?有何作用?4.与第三段相照应的句子是哪一句?5. 语文锋冰超住d2014-11-08 1.本文记叙了父亲在烈日下的哪两件事?⑴父亲顶烈日骑车为我送借读费;⑵父亲为我送自己没舍得喝的冷饮.2.说说你对题目的理解一是阳光下父亲无私的爱,一是爱如阳光,感受亲情、积极的心态.3.第二段划线句运用了什么描写?有何作用?不知划线的句子为哪一句,如需帮助,请追问.4.与第三段相照应的句子是哪一句?阳光下父亲的背影是那样高大.父亲,一个普通的工人,一个平凡的男人,他让我明白了什么是阳光心态,什么是阳光生活.是默默无闻的父亲,教会了我收藏爱的阳光:爱的阳光是亲情、是博爱,是一切值得我们喜欢的人和事.愿对你有所帮助! 烈日当空,我看见父亲衬衣的前胸已经湿透了。这是对人物的外貌描写。其作用是表达人物思想情感,体现人物品格。 渔夫阅读爱的阳光(王博)阅读答案烈日当空,我看见父亲衬衣的前胸已经湿透了运用了什么描写有什么作用语文中第三段照应的是那一句?说说你对文章题目的理解父爱是沉默无言的你感_百度作业帮渔夫阅读爱的阳光(王博)阅读答案烈日当空,我看见父亲衬衣的前胸已经湿透了运用了什么描写有什么作用语文中第三段照应的是那一句?说说你对文章题目的理解父爱是沉默无言的你感受到了吗请结合生活谈一谈我爱罗nx抚杕2014-08-10 烈日当空,我看见父亲衬衣的前胸已经湿透了运用了什么描写有什么作用语文中第三段照应的是那一句?说说你对文章题目的理解父爱是沉默无言的你感受到了吗请结合生活谈一谈篇三:爱的阳光阅读答案 让爱的阳光牵引成功阅读答案1、用简洁的语言概括文中的小故事2、文中的小男孩为了救母亲的生命做了哪些努力3、4、5、我就不打了帮个忙!_百度作业帮让爱的阳光牵引成功阅读答案1、用简洁的语言概括文中的小故事2、文中的小男孩为了救母亲的生命做了哪些努

在爱的阳光下成长作文

在爱的阳光下成长作文 鸟儿在阳光下欢乐翱翔,花儿在阳光下尽情开放,而我也在阳光下健康成长。 回首漫漫成长路,我始终没有缺少过阳光和雨露。 我在阳光下成长,因为有了同学。在校园里,我们一起学习,一起生活。有一次,我 忘带了交校服的钱,急的团团转。这钱当天上午就必须上交,而我中午才可以回家。正当 我心急如焚时,同学们知道了我的情况,一起帮我想办法。同学们七拼八凑,将自己身上 带的零钱凑起来帮我交了校服钱,我十分感动。虽然平日里大家或许有些小摩擦,但从不 记恨,在关键时刻,始终记得自己是这大家庭的一份子,会伸出自己的援助之手。在这暖 暖的同学身边,我快乐成长。 我在阳光下成长,因为有了老师。俗话说得好,一日为师,终身为父。没有老师对我 的谆谆教导,就肯定不会有我今天的成绩。记得有一次,我的考试成绩在班中已经接近底部,我知道自己十分不应该,对不起老师,也对不起父母。我对自己失去了信心与希望。 谁知,老师主动找到我,帮我分析原因并且鼓励我。我明白了,自己最不应该的是,只经 历一次失败就一蹶不振。于是,我发奋学习,将更多的精力投入到学习中。之后,我再也 未让老师失望过。亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃 了多少青春,摧发了多少征帆。在你的教育下,我快乐成长。 我在阳光下成长,因为有了父母。我一出生,父母便是我的第一任老师。是他们将我 辛勤抚养长大,培养成人。无论我遇到多大的困难,他们都是我最温暖的港湾;无论做错 了什么事,她们都会悉心教育我。有他们的地方,才是我真正的家。在你们的影响下,我 快乐成长。 因为有了你们,我的生活充满了阳光。 我在阳光下,快乐成长! 从我呱呱落地的那一刹那,爱神便决定将爱的阳光洒在我身上。 一 小时侯的我很是淘气,视买衣服为下地狱,因此给我买衣服成了妈妈的难题。姥姥得知,便全包了我的衣服--以后的每一天,我总能穿上舒适的衣服。 尤其是到了冬天,姥姥便开始加班加点的为我缝制衣服,等到第二天,我望着姥姥那 黑黑的眼圈,竟天真的说:“姥姥变成大国宝啦!姥姥变成大国宝啦!“姥姥听完,便会用 她那双粗糙的手摸摸我的小脸蛋,慈祥地一笑。 如今,那一件件伴我成长的衣服也“光荣下岗“了。但是,它们仍旧温暖着我的心田。 二

十首禅诗悟禅境汇总

十首禅诗悟禅境 了解历代禅师们的风范人格,有一条捷径,那就是直接从他们所作的‘禅诗’入手。我们依循禅师的内容脉络,可以找出禅师们对宇宙人生的看法与态度!禅的境界,对于我们这个动荡混乱的时代,忙碌不安的人生,无疑的具有许多益处。 第一首明.莲池大师 赵州八十犹行脚只为心头未悄然 及至归来无一事始知空费草鞋钱 这首诗是描写唐朝一位很风趣的赵州从谂禅师悟道的事情。有一次,一位初学佛法的弟子,向他问了一个问题:“末劫时,还有没有这个?”在佛教认为这个世界必定要经过成、住、坏、空四大劫,到了末劫的时候,我们这个人会不会坏?还有没有业识? 赵州禅师回答说:“会坏。” 弟子听了之后,接着又问: “如果‘这个’会坏的话,那怎么办呢?我们就随他去吗?” 赵州禅师不在意地说:“随他去!” 弟子听了禅师的话后,内心感到非常怀疑。而赵州禅师自己后来想想,也不敢确定刚才回答的话是否恰当?惴惴不安,始终无法安心。于是赵州和尚为了求得内心的安定,跋涉千山万水,到处去参究正确的答案,而留下了‘一句随他语,千山走衲僧’的佳话。 上面这则公案流传到了明朝,莲池大师于是写这首诗来叙述当时的情景,意思是说:赵州虽然年纪已经八十岁了,为了心中一个问题弄不明白,不能释然,于是不怕路途颠踬,还要四处去寻找真切的答案。经过许多年以后,倦游归来,结果什么也没有得到,才知道自己过去在外面奔波寻找,只是缘木求鱼,空费了草鞋钱。 这首诗的含意是什么呢?就是说,‘道’不必到外界去追求,无须到心外去寻觅,因为‘道在迩’,道就在我们每个人的内心。如果我们迷糊了心智,像赵州禅师一般,到处参访,即使花了非常长久的时间,结果还是一片茫然。这首诗启示我们一个道理:要有求真的热忱和放下的勇气。 佛门中说一个人悟道有三阶段:‘勘破、放下、自在。’的确,一个人必须要放下,才能得到自在。古人说:‘不以物喜,不以己悲。’我们对于人生的荣誉毁辱,能够超然物外,对于虚幻的功名富贵,能够淡然不着,凡事提得起,放得下,身心不再为名缰利锁所系缚,自然能够得到大自在。大家在求学阶段,也要具备这种放下过去成见,接受新知,也就是‘不以己知害未知’的勇气,求新求进。 我们不但要有放下的勇气,进而更要具备求真的热忱。好比赵州禅师为了一句话,就不辞千辛万苦地寻找答案,各位同学们现在正是读书求学的时期,这位老和尚的求真精神,正

长春大学特殊教育学院听障语文高考答案

一、1、选C A莫名其妙 [mò míng qí miào] [释义]说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。 [出处]清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回:“我实在是莫名其妙,... B [拼音] zhòng zhì chéng chéng [释义] 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。 [出处] 《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” [例句] 孤军奋战,其力有限,众志成城,坚不可摧。

读音: lì bīng mò mǎ 释义:厉:同“砺”,磨;兵:兵器;秣:喂牲口。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 出自:《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。” 造句:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》) 用法:联合式;作谓语;指准备战斗 2、A 三四里 3、D披坚执锐,中国成语,是指将领亲赴战场打仗。形容全副武装。基本词义解释:通“披”,穿着;坚,指铠甲;执,拿着;锐,指锐利的兵器。穿上坚固的铠甲,拿起锋利的武器。指将领亲赴战场打仗。形容全副武装。 4、A 原型是指原来的类型或模型,特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。 原形本来的形状,原来的形态,本来的状态。

“况且”有“而且”“再说”的意思,表示进一步说明理由,经常和“也”“还”“又”配合使用。“何况”也有补充说明理由的意思,这一点和“况且”大体相似,略有不同的是表示进一层,带前后对比意味,有反问语气。句子是反问句,用“何况” 分头,指相互联系的一些人分若干方面同时进行。分别,指一个人对不同的人或事。 5、 钟爱,特别喜爱,从程度上说,比喜爱深一层。 “纷纷扬扬”常用来形容雪花、花瓣或树叶等飘洒得多而纷乱。例如:? 火车站通往县城的道路,已被纷纷扬扬的大雪覆盖了。 “洋洋洒洒”常用来夸赞语言流畅、内容丰富、有气势,且篇幅较长。例如: ? 他的这篇文章写得很好,洋洋洒洒,足有五千多字。 浮动:上下动飘动:在空气中飘扬飞动,宋《山园小梅》诗之一:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”句子中说的是“梅”,所以也是用“浮动”

让孩子们在爱的阳光下健康成长

用爱托起孩子的希望与未来 【摘要】关爱学生是一种艺术,是教育的真谛。教师有了爱,才能架起与孩子们沟通的桥梁,教师有了爱,才能平等地对待每一个孩子,在孩子们的眼里,在学校,老师就是他们可以遮风挡雨的港湾。 【关键词】爱心面向全体学生教育学生 “一切为了学生,为了学生一切,为了一切学生。”我认为这句话的核心其实就是一个“爱”字。我们完全可以说:缺乏爱的教育是不成功的教育。爱心是教育力量的源泉。作为一个教师,无论他的教育理论多么丰富,教学技能如何的熟练,甚至达到炉火纯青的地步,如果在教育中对学生缺乏爱心,那这个教师的教育便失去了灵魂,正如“皮之不存,毛将焉附。”,那么这个教育就失去了它真正的内涵。教育缺乏爱心,至必将与被学生产生隔阂,教育必将黯淡无光。因此,作为教师,我们就应该敞开心扉,奉献自己的爱心,让孩子们能沐浴在爱的阳光下健康快乐地成长,那才是成功的教育。 一、爱学生就用自己的言行感染学生 俗话说:“学高为师,身正为范。”在学校,教师每天都置身于学生当中,他的言行、举动,都对学生的心灵产生积极或消极影响,有着潜移默化的教化作用。 教师是语言的传导者,则起着“润物细有声”的效果。所以老师要善于用言语表达自己的爱生之情。教师在与学生交流时要真诚,不

能抱有应付了事的心态。“感人心者,莫先于情”,真诚的话语往往能引起学生的共鸣。二○○七年我接任一个新班级,和学生第一次见面时,我深情地对全班同学说:“能够成为大家的老师,我感到很荣幸,但是我更希望我能成为你们的知心朋友,能够与你们一起愉快地学习生活……”不曾想到的是,教室里响起了热烈的掌声,我觉得我真情的几句话,一下子就把学生和自己的距离拉近了,这等于给我以后工作的开展开了个好头。教师在与学生交流时要善于利用表扬鼓励的语言来传递教师的关爱。心理学表明:人天生希望被别人肯定、表扬。恰当的表扬和鼓励常常能增强学生的自信,增强他们学习的动力,但是我们必须要区分对学生的放纵。人们常说:好孩子是夸出来的。不错,在学生成长的道路上,离不开鲜花和掌声。因此,教师在课堂上要学会对学生进行表扬鼓励,如:“你有了很大的进步,不错。”、“你真是个善于开动脑筋的孩子”、“作业做得很好!”等等。教师要知道,学生有时候做得不够或回答虽不尽人意,但必须保持耐心,决不能对学生挖苦讽刺,要想方设法帮助他们改正缺点,多多和学生交流,多多鼓励他们,让他们保持对自己有自信心。教师要善于利用一切机会捕捉学生身上的闪光点,鼓励和赞赏他们。教师对学生的关爱,不能仅仅停留在肤浅的表面,要包括他们的思想、学习、生活、健康等。所有的这些关爱,往往能让学生感受到老师对他们倾注的爱,使孩子们内心感觉有一股暧流在身体里涌动,特别是对留守学生而言效果更

中华经典禅诗三百首(七言)

中華經典禪詩三百首(七言) 整理蜂见花 插秧詩南北朝契此和尚手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清淨方為道,退步原來是向前。道宋宋守端聲聲解道不如歸往往人心會者稀滿目春山青草綠更求何處可忘機贈衡嶽僧 唐懷素祝融高座對寒峰,雲水昭丘幾萬重。五月衲衣猶近火,起來白鶴冷清松。題僧院唐靈一虎溪閑月引相過,帶雪松枝掛薜蘿。無限青山行欲盡,白雲深處老僧多。簡寂觀唐靈徹古松古柏岩壁間,猿攀鶴巢古枝折。五月有霜六月寒,時見山翁來取雪。法華寺上方題江上人禪室唐皎然路入松聲遠更奇,山光水色共參差。中峰禪寂一僧在,坐對梁朝老掛枝。欲歸山留別韓潮州愈偈唐大顛辭君莫怪歸山早,為憶松蘿對月宮。台殿不將金鎖閉,來時自有白雲封。馬上作唐貫休柳岸花堤夕照紅,風清襟袖轡璁瓏。行人莫訝頻回音,家在凝嵐一點中。春送僧唐無名氏蜀魄關關花雨深,送師沖雨到江潯。不能更折江頭柳,自有青青松柏心。山中作唐處默席簾高卷枕高攲,門掩垂蘿蘸碧溪。閑把史書眠一覺,起來山日過松西。孤猿叫落中岩月偈

唐延壽孤猿叫落中岩月,野客吟殘半夜燈。此境此時誰得意?白雲深處坐禪僧。千尺絲綸唐德誠千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。春晚書山家屋壁唐貫休柴門寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴。庭花濛濛水泠泠,小兒啼索樹上鶯。贈質上人唐杜荀鶴枿坐雲遊出世塵,兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間事,便是人間無事人。溪上遇雨二首唐崔道融坐看黑雲銜猛雨,噴灑前山次獨晴。忽驚雲雨在頭上,卻是山前晚照明。溪居即事唐崔道融籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客,急向柴門去卻關。千年石上古人蹤唐寒山千年石上古人蹤,萬丈岩前一點空。明月照時常皎潔,不老尋討問西東。無去無來唐拾得無去無來本湛然,不居內外及中間; 一顆水精潔暇翳,光明透出滿人間。溈山牯牛唐百丈懷海放出溈山水牯牛,無人堅執繩鼻頭。綠楊芳草春風岸,高臥橫眠得自由。魚鼓頌唐趙州從諗四大由來造化功,有聲全貴裏頭空。莫嫌不與凡夫說,只為宮商調不同。答僧偈唐大梅法常一池荷葉衣無盡,滿樹松花食有餘。剛被世人知去處,又移茅舍入深居。落雪臨風唐清江落雪臨風不厭看,更多還恐蔽林巒。愁人正在書窗下,一片飛來一片寒。

好句素材:净化心灵 佛诗禅词100首

好句素材:净化心灵佛诗禅词100首1、天也空,地也空。人生渺渺在其中。 日也空,月也空。东升西坠为谁功。 金也空,银也空。死去何曾在手中。 妻也空,子也空。黄泉路上不相逢。 宅也空,田也空。换了多少主人翁。 朝走西,暮朝东。人生犹如采花蜂。 采得百花成蜜后,到头辛苦一场空! 2、急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏为己谋。 是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,万万千千不肯修。 3、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头! 4、不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。 只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。 5、尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游.盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。

得隙闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧.眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。 6、道德三皇五帝,功名夏后商周.英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手。 青史几行名姓,北郊无数荒丘.前人田地后人收,说甚龙争虎斗. 7、玉兔金乌西坠,江河绿水东流.人生那得几千秋,万里山川依旧。 寿夭穷通是命,荣华富贵自修.看看白了少年头,生死谁知先后。 8、日日杯深酒满,朝朝小圃花开.自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。 青史几番春梦,红尘多少奇才.不消计较与安排,领取而今现在。 9、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 10、名利场中底事忙,何如消散与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万卷,酒千殇。大开白眼看侯王。玉楼金阕慵归去,且插梅花醉洛阳。 11、一派青山景色幽,前人田地后人收.后人收得休欢喜,还有收人在后头。 12、朝臣待漏五更寒,铁甲将军夜渡关.山寺日高僧未起,算来名利不如闲。 13、手把青秧插野田,低头便见水中天。六根清净方为稻,退步原来是向前。 14、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿。

禅诗200首暨赏析

禅诗200首暨赏析 天地悠悠,禅机无限 每天读几首,心湖从此波澜不惊! 1、禅诗一百首1身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。(神秀示法诗) 2菩提本无树,明境变非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗) 3处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗) 4金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗) 5几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂,一声江上待郞来。(分庵主开悟诗) 6焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗) 7 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗) 8山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗) 9空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。(神赞蜂子投窗诗)

10常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗) 11南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗) 12岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13吾心似秋月,碧潭清皎洁。列物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗) 14孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗) 15我有一方便,价值百匹练。相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗) 16南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心去妄想,都缘无事可商量。(守安南台静坐诗) 17六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信,却受他家一钵盂。(悟新诗) 18山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起,自瓦青旗一二家。(惠洪诗) 19他人骑大马,我独骑驴子。回顾担柴汉,心下较些子。(王楚志他人诗) 20一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。(了元诗)

2016长春大学特殊教育学院听障语文高考答案

2016长春大学特殊教育学院听障语文高考答案

一、1、选C [mò míng qí miào] A莫名其妙 [释义] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。 [出处] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回:“我实在是莫名其妙,... B众志成城_读音_释义_出国留学网 [拼音] zhòng zhìchéng chéng [释义] 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。 [出处] 《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” [例句] 孤军奋战,其力有限,众志成城,坚不可摧。 D【成语】厉兵秣马 读音: lì bīng mò mǎ 释义:厉:同“砺”,磨;兵:兵器;秣:喂牲口。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 出自:《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。” 造句:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》) 用法:联合式;作谓语;指准备战斗

2、A 三四里 3、D披坚执锐,中国成语,是指将领亲赴战场打仗。形容全副武装。基本词义解释:通“披”,穿着;坚,指铠甲;执,拿着;锐,指锐利的兵器。穿上坚固的铠甲,拿起锋利的武器。指将领亲赴战场打仗。形容全副武装。 4、A 原型是指原来的类型或模型,特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。 原形本来的形状,原来的形态,本来的状态。 “况且”有“而且”“再说”的意思,表示进一步说明理由,经常和“也”“还”“又”配合使用。“何况”也有补充说明理由的意思,这一点和“况且”大体相似,略有不同的是表示进一层,带前后对比意味,有反问语气。句子是反问句,用“何况” 分头,指相互联系的一些人分若干方面同时进行。分别,指一个人对不同的人或事。 5、 钟爱,特别喜爱,从程度上说,比喜爱深一层。“纷纷扬扬”常用来形容雪花、花瓣或树叶等飘洒得多而纷乱。例如:

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