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人类生态系统和谐结构论

人类生态系统和谐结构论
人类生态系统和谐结构论

文章编号:1000-8934(2003)08-0082-03

人类生态系统和谐结构论

盖 光

(山东理工大学 文学与新闻传播学院,山东 淄博 255049)

摘要:生态系统可以由自然生态系统和人类生态系统构成。和谐论是把握生态系统结构性存在的基点,自然生态系统表现循环性-和谐结构,人类生态系统表现体验性-和谐结构。人类在体验性-和谐结构中可以深刻地体验生命存在的韵味,作为一种动态结构,他又表现为自我认同体验性-和谐结构、幻象体验性-和谐结构和创生体验性-和谐结构三大类型。

关键词:生态系统;人类生态系统;生命体验;体验性-和谐结构中图分类号X17111 文献标识码:A

收稿日期:2003-05-07

作者简介:盖光(1956-),山东烟台人,山东理工大学文学与新闻传播学院教授,主要从事文艺学、美学及生态文化的研究。

我们考察人类的存在状态,首先且必须在人与自然关系的生态和谐状态中确立人类生存的位置,认同人类的生态性存在状态,并在生态系统的运行中合理且有效地发展自身。

1 生态系统的和谐结构与人的自我体验

生态系统作为人类生存的基础,应该由自然生态和人类生态两大系统结构构成。自然生态系统外在于人类生态系统,是以生物存在系统为主体的结构性存在,表现生物与其特定环境的不可分割性。自然生态系统有自身存在的现实性,但人类的存在可以影响自然生态系统循环-和谐的存在状态。

人类存在对自然生态系统有推进性与破坏性的影响,或者是顺影响和逆影响。所谓顺影响即在人类发展过程中,合理地确立自身的发展理念,合理地调节人与自然的关系,以推进自然生态循环-和谐结构的有效、有序的运行;所谓逆影响即人类的欲望性发展观,超越了生态系统存在的有序性,使自然生态循环-和谐结构处于一种不自由、非有效性、非生态合理的运行状态。我们可以从两个层面来把握人类生态系统:其一,与自然生态系统存在的独立性不同,人类生态系统不可脱离自然生态系统而存在。其二,作为整个生态系统存在的分支,其特殊性、个性色彩的鲜明性,表明他是具有特殊创生性能力的生态系统存在。从创生性本质来讲,人类生态系统合理性的存在结构是趋向和谐的,其和谐性存在必然会促进自然生态系统的循环与和谐。

和谐论是把握生态系统结构性存在的基点,我们创设这种和谐结构,旨在合理地思考与把握自然与人类两大生态系统运行中不同的和谐状态。自然生态系统表现循环性-和谐结构,人类生态系统表现体验性-和谐结构。前者主要是由生产者、消费者和分解者三种生命角色的互为营构,在新陈代谢过程中进行着无机物与有机物的互为转换,或者说,它是自在性循环性-和谐结构;后者则既不排除在自然生态系统循环性-和谐结构中的成员性身份,又充分肯定了自己存在的家族性身份,这是人类自为的和谐结构。人类的自为

性存在首先是肯定自我的存在,是自我认同、体验与创生的生命运演过程,它走向人类对自由的终极追寻。但自由疆域的划定是有限度的,它不是人类主观意志的自由想像,也不是对对象世界的随意攫取,它必然表现自然存在的无限性和

人类自由的有限性的统一。人类欲望性生存的无限性和自然资源供给的时限性、阶段性,乃至有限性,往往使人们排解在焦灼与矛盾的状态中,人类体验生态系统平衡的本意就在于解决这种矛盾。

人类的自由首先由自然赐予,并在与自然的关系中得到认同;自由被划入人的生命主动性和创生性活动中。生命的主动性需要人类不断地体验和把握,而人类只有在不断地创生活动中才能真正体验到生命存在的韵味,因此我们称人类生态系统是体验性-和谐结构

2 自我认同体验性-和谐结构

人类在认同自我的前提下生产自己,在生命循环意义上构筑生命的和谐结构。自我认同体验性-和谐结构起因于对生命存在形式的认同,同时也表征着生命存在是不断生成,是循环往复的过程。人类认同自己生命存在的第一个逻辑前提是人类的需要,这是人类作为现实、肉体、自然性存在的前提,也是生命存在的前提。

生命存在形式和需要并行不悖,任何生命形式的存在都必须与环境建立基本的交换关系,使生存需要得到满足。在生态和谐圈中,交换关系应该通过/自动平衡0关系去满足生存需要,以构建生命存在的和谐与延续。认同这种/平衡0关系应该是人类自我认同的前提,也是这种体验性-和谐结构存在的前提。美国哲学家H 1罗尔斯顿说:/所有的生命形式,包括人在内,都得与环境保持某种最低限度的自动平衡,否则没就有足够的投射力生存下去。0所谓/自动平衡0实际是/生命之-流.通过与外界环境中的运动进行物质与能量交换,以保持一种稳定状态。资源的消耗与资源的保护总是相矛盾的,而生命就在这二者之间微妙的张力中延续,,自动

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第19卷 第8期

2003年 8月

自然辩证法研究

Studies in Dialectics of Nature

Vol.19,No.8Aug.,2003

平衡不排除进化和历史发展,但它确实规定了:未来人类的发展不论采用什么样的途径,都应使这些自然过程能够延续下去,因为生命之河是靠这些过程才能向前流动的0112。

马克思批判了费尔巴哈从/单纯的直观0和/单纯的感觉0中把握人与人周围的感性世界,因为费氏不了解他周围的世界决非开天辟地即存在的那个原始自然界,马克思阐明了只有通过自然物质世界,人类才能认同自身、发展和完善自身。马克思说:/费尔巴哈从来没有看到真实存在着的、活动的人,而是停留在抽象的-人.上,并且仅仅限于在感情范围内承认-现实的、单独的、肉体的人.,也就是说,除了爱与友情,而且是理想化了的爱与友情以外,他不知道-人与人之间.还有什么其他的-人的关系.0。122马克思在这个活生生的/感性世界0、/人的世界0的基础上,充分肯定了活生生的人/直接地是自然的存在物0;作为自然进化的产物,大自然禀赋了人的自然天性,使人成为禀赋生命力需要的自然存在物。马克思指出:/任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。0132我们认同自然存在的品性,认同肉体组织的需要为人类存在的第一需要,以及个体性的存在是全部人类历史的首要前提,实际是在体验意义上认同人类自身及人类的存在与自然界的关系。

人类体验自己的活动往往是由和谐到不和谐,又由不和谐再到和谐的过程,其艰难程度更表现在人类对自己在生态系统中之位置的认同。人们在认同自身生存价值的同时,似乎也在肯定着自己可以超越自然生态系统存在的意义和价值,进而,人们似乎在感悟,脱离人的存在,自然世界将是毫无意义的存在物,于是乎人们欲望性的膨胀,改造意识、征服意识、占有意识便接踵而至。这种膨胀的欲念超越了和谐-

体验性,也超越了人类的生态性生存状态,而走向了家族霸权。家族霸权理应为人类的生存带来诸多可资炫耀的东西,事实也的确如此,当下的工业文明,高科技领域,人类开辟的其他星球的领地,就的确可资夸耀备至。然而人们每每在自我炫耀,在不断地实现未来梦想之时,又时时在感悟着生存的恐慌与自己生存境遇的不可琢磨,往往会排解在焦灼与危机中;在追寻未来世界的和谐状态的行程中,又往往体味到现实存在的不和谐,感悟到子孙后代之蓝天、碧水、绿地的不在,于是乎在恐慌与焦虑、精神恍惚中人们便深深思索着生态危机而造成的生存危机。

为了走出不和谐的生存境遇,诸多的有识之士开始徜徉在绿色思绪中,体验性地呼唤要关爱自然,在生态关注和亲和性生态关联中去对待自然,期盼那/寂静的春天0的回归,并致力于建构温馨、恬静、和谐,芳香四溢的绿色生存家园。然而在当代西方的确还不乏极端者每每在嘲讽人类理应对自然的这种关爱与认同。如两位哈佛教授有如是说,弗雷德里克1E1史密斯把人类将自然尊崇人类的母亲视为可悲的事,他认为,/我们已经有太长时间把-自然母亲.看做-敏感的、高效的、有目的性而又威力巨大的.。这样的自然并不存在;自然是悬浮无定的。-在这个世界系统中没有什么目标,这就是为什么-自然母亲.这个概念很危险0。威廉#詹姆斯则说:/我们所看到的自然处处都是可塑的和漠然的,其道德取向是多重的,,而非单一的。我们绝不需要向这样一个妓女付出忠诚;对于整体的她,我们无法建立起道德的交流;而与她的各个组成部分,我们则可以自由地打交道,对不同的部分是遵从还是毁灭,都由我们选择。0142显然,这些典型的人类中心主义者们这种自我认同的误区,在人类沙文主义的鼓噪中发出的种种狂言实在是人类生存的悲哀。

3幻象体验性-和谐结构

幻象性体验形式是人类对自我认同的超越。在幻象境界中人类以肯定性的思绪把握自身,既迷狂在现实的生存环境中,更徜徉在未来的自由境界中。作为和谐性结构,这种体验状态含蕴着人类对自身存在的深刻的生态追寻,在现实与幻境、与未来的生态关联中感悟生命存在的意义。

生命是一种流动,在生命的流动中人与自然不期而遇。有人可以说:/人类通过攫取权力来认识自然。他通过自己的劳动来支配自然。在这样的劳动中,自然作为人类必须处理和加工的客体的体现同人类相遇。0152当古希腊人在那蛮荒时代创造了宙斯,并为他赋予了人性品质的神性光环,于是这个至高无上的统治之/神0便开始/创造0人类,建构人类的过去、现在与未来的生命之/流0。人们不仅遭遇在宙斯的幻象境遇中,并且宙斯的灵光构筑的自然世界与肉身的人也时时处在交织、互动,乃至撕杀、融通的氛围中。在希伯莱人那里,同样把幸福的幻想与生存的欲望融通以炽热的感情,献给了上帝这万能之主,于是在上帝的感发中地球便成了光的时代。伴随着上帝析分光明与黑暗,并使之交替往复,周而复始,由亚当与夏娃/繁育0的后代们便对这种幻象性的生命结构不断地进行着至深的解析和体验,在天使人和野兽人的对立中,在此岸世界和彼岸世界的对立与交织中体验生命的存在。至尊的上帝创造着人类与自然,也启示着人们要掌握自己的命运,激活自己的生命力,就要与自然去争斗;上帝曾发出圣言,作为自然的主宰,人必然要高于自然以及自然界中其他各种生命形式和存在物,两希文明既不断地激发人的求生欲望,也激励着人们超越有限人生而追索无限自由的欲望。实际上,现实的幻象性存在结构必然归位于终极性的未来,去表征和谐性的人性归途,于是对彼岸世界的终极追寻,也促发着人类去做永远不懈的努力。

古老东方的先哲们创设的诸如无、气、道等自然原点性与生命体验性兼备的理论模型,也是带有幻象性的生命体验结构。当/无0与/有0对应时,它实际是不定的,作为形而上的存在,它不是现实的实体性存在,而是现实存在背后所隐藏着那种看不见、摸不着的幻象性结构,所以老子说,/天下万物皆生于有,有生于无0(5老子#四十章6)。/气0可能是更加具体和实有的,气的涌动表征生命存在的活力,具有形而下的特征,但/气0往往又是难以确定,以及难以见得着、摸得着的。尽管在管子那里强调带有实体意味的/精气0,5说文6中也称,/气,云气也,象形0,朱熹则强调,/气之流行,充塞宇宙0,/天地之间,一气而已0,但我们似乎又难以在确定性意义上实实在在地抓住它,它仍然是带有幻象性结构的存有物。作为/道0,诸家各有所论,但老庄论/道0则更具先在性和生成性,生态性和体验性的一致,老子特别强调了以/道生0为始,而/生万物0的事实,并且人也是依据/道0之形而

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人类生态系统和谐结构论

生,遵循/道0之理而从事生命体验活动,因之是/道法自然0。由此看来,/道0可以是实有的,确定性的存在物,但老子同时又在/道0的那种/惟恍惟惚0、/惚兮恍兮0的幻象境界中体验着生命的存在,这种虚与实的会通必然使/道0带上了幻象性结构的色彩。在中国人的宇宙观中,无、气、道等是一体化的,是本体论意义的存在结构,他是在生态感悟和生命体验相交融的氛围中去解析人与自然的关系,解析人的生命体验活动的关系,这也表现了中国人的哲学和审美不仅是体验性的,更在于它是在/天人合一0的宇宙构成中,在人与自然,以及人的生命追寻的和谐状态中表现的哲学和审美。

幻象性体验是人类生存以及人类生态系统的一种必然状态,也是生命之/流0的过程,他以对人与自然的关系认同、理解和把握为原点,通过人的生命体验活动,而表征人类对终极存在及生命和谐状态的追寻。

4创生体验性-和谐结构

系统生态学原理证明了事物间的联系和发展,在生态系统中交织的物种总是处于共生互生和依存共栖的关系中。创生体验性-和谐结构是在联系和发展的生态关联中,昭示人们去体味共生、互生和相互依存关系中生命创造的意义。

创生性体验还不是创造性体验。创造性体验致力于发现生存活动中的/无0,或是/无中生有0与/有中生无0;创生性体验是在人的活动中使生命更加富有活力,更加展示出生命机能的勃勃生机,它始终不脱离具体的、感性的、活生生的生命存在形式,并且是在生态系统运行中展示的生命机能和生命活力。创造性体验特别注重人类自身的活动,它服务于人类自己,往往在剥离了人与自然和谐关系的前提下,确立/二元论世界观0,欲在对立状态中去征服与改造自然,求得自然为人类服务,以获得人类的生存资源,而创造人类生存的价值。这种体验活动往往由/人类中心0和/自我中心0而走向人类的价值霸权。从终极趋向上来把握,创造性体验在追寻人类自身的/自由0中去体现人类自身生存及生命体验的和谐,消解生态系统关联中人与自然事物那种无法剥离的共生、互生、共荣存在的生命体验形式。我们不能说创生性体验是建立在/生态中心主义0基础上,但它的确是以生态世界观、整体性存在观和系统性活动观为指导,在更大的有机整体的视域中,在生态系统关联中把握人类的生存和生命体验形式,在生态系统和生命存在的一体化中去理解生命的生成和创造,以及生命发展的未来。创生性体验还需要一种反向的力,需要以反向的思维,或者以一种反发展观,解构自身的价值霸权。所谓反发展观,就是反欲望性发展观,是指人类在与自然的二元对立中发展自身时,需要不断地消解自身主体性一极,以反身相求的方式追寻对自然的认同,在同自然的和谐共荣与和合统一中寻求生命的新生。这就有同于中国古代人在/天人合一0中讲/天人关系0,更讲人对天的寻求和企望。

创生性体验形式促使我们认识人类生命在生态系统中的角色地位。在自然生态系统的循环性-和谐结构的三种生命角色共同创构中,人类显然是作为消费者的角色存在。他直接消费作为生产者为生态系统创生的绿色植物,以及一些能够进行光合作用的菌类所制造的有机物质,因此,人的创生实际是一种消费性的创生,是在与自然的关系中的创生。人与生态系统的关系是个大概念,它有层级性,人与自然的关系是其中一级。人与自然的关系也分层级性,从大的角度上讲是人与自然生态系统的关系,从不同层级的角度讲就是作为消费者的人类与以绿色植物为代表的生产者的关系,以及人在各消费群落内部的关系。

创生性-和谐结构是在体验自我认同性-和谐结构的基础上展开的。人类的自我认同应该有两个层面的意义,其一是人类对自身存在的认同,其二是对人与自然生态系统关系的认同。没有对自我的认同与把握,人类将与消费群落中其他生物没有差异,但认同必然是在关系中展开,人类在关系中才会产生幻象体验性-和谐结构。这种结构首先是在人与自然系统的关系中体现,它是从这种外在的关系走进人类自身的生存关系的。一方面在人类初年对自然界存在的种种现象难以理解和把握,因而产生了对自然现象的崇拜,便随之进行着种种幻象性体验,以求在这种体验活动中寻求生命存在的和谐。另一方面人类在自己的生成发展的过程中,每每也总是处于幻象体验性中,这种幻象体验性成为人类追索自身未来的预期,在幻象体验性-和谐结构中人类又有效地体验着生命活力,把握着未来生存世界的和谐;同时它也为创生体验性结构奠基着存在的可能性,成为创生体验性-和谐结构的预期。创生趋向/和0,是新生,它在结构性与功能性的有机统一中消解两级对立,融合多元因素的互生,倡导交流与对话功能,从而在结构性和功能性的有机统一中产生新质。

主要参考文献

112142(美)H罗尔斯顿1哲学走向荒野[M]1长春:吉林人民出版社,20001104,391

122132马克思恩格斯选集(第1卷)[M]1北京:人民出版社, 1975150,241

152(德)莫尔特曼1存在中的上帝)))生态的创造论[M]1北京:生活#读书#新知三联书店,20021591

The discuss of Humanity Biogeocennose Harmonious Framework

GAI Guang

(The School of Chinese Literature and News Dissemination,Shandong Univers i ty of T echnology,Zibo255049,China)

Abstr act:B iogeocennose can be composed by physical biogeocennose an d humanity bi ogeocennose1The discuss of harmonious is a framework existent base point of grasping biogeocennose1Physical bi ogeocennose represents circul ative-harmonious fram ework,and humanity biogeocennose represents ex2 perienced-harmoni ous framework1human beings could profoundly experien ce lingering charm of anima exist from experien ced-harmonious frame2 work,which al so represents tri-great styles,for instance,self-identi ty experienced-harmonious fram ework,idol um experienced-harmonious frame2 work an d innovation ex perienced-harmonious framework1

Key words:harmonious;harmonious framework;anima experience;experien ced-harmonious framework(本文责任编辑马惠娣) 84

自然辩证法研究第19卷第8期

《生态系统的结构》的教学反思

《生态系统的结构》的教学反思 彭惠莲“生态系统的结构”是新教材必修3第五章第1节的内容。本节课内容是本章的一个重点,是为生态系统的能量流动和物质循环的物质基础提供了一个平台。总体上来说,这节课我觉得还是比较成功的,主要表现在: 1、教材处理的比较合理,如生态系统的类型等不是很重要的内容大胆放手了,而对于概念反复强调关键点,对于组成成分注重分析相互关系,对于食物链注重区分消费级和营养级,对于食物网注重分析等; 2、提高课堂学习效率,给学生阅读分析教材的时间,自主完成学案,教材和学案中有的尽量让学生背着答,争取发挥学案的最大作用。而对于有些难度、需要点拨的师生共同分析。 3、从整体上看,本节课基本上达到了新课程标准要求的预期目标。特别是教师对教材的充分挖掘和调整,是符合本校学生实际的。教师在课堂上起到了组织者、合作者、引导者作用,课堂活而有序。 4、本课为学生提供了充分的展示空间,在角色扮演中,全体同学都积极动脑,展示自己所长,学习兴趣被激发,逻辑思维能力、语言交流能力、表达展示能力都得到发展。 5、引课给了学生一个宽松,愉悦的学习氛围,同时也可以体现生物学科的学科特点,并给学生以美的感受。 但是这堂课还存在以下缺点: 1、引课:用动画片中的片断引课,课件中多次出现动画,无疑,会调动学生的学习热情。然而,也存在学习隐患,那就是分散了学生的学习注意力,使学生的思维活跃在动画片的某个情境中,以至于在开课后的五至十分钟内,一定程度上影响了学生的听课状态。那么,要怎样引课既能起到调动学生积极性,又有助于学习接下来的内容而且不影响学生学习注意力呢?在反复斟酌之后,决定教师自制生态瓶,并用它来引出本节重点,这样,不仅解决了刚才提到的问题,而且可以为本课的情感目标服务,潜移默化培养学生对生命的热爱和对美好事物的欣赏。通过事实证明,这一改进是行之有效的。

倡导绿色生活共建生态文明演讲稿范文

倡导绿色生活共建生态文明演讲稿 范文 绿色锐减,吞噬绿色的,正是人类自己,是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡,破坏着生态的结构。下面是带给大家的倡导绿色生活共建生态文明演讲稿,希望对大家有所启发。 倡导绿色生活共建生态文明演讲稿篇一 亲爱的老师、同学们: 大家好! 今天我要演讲稿的题目是“倡导生态文明”。 为了全面贯彻党的总体规划的“建设美丽中国,实现中华民族的可持续发展”,传播生态文明理念,构建全民参与环境保护的社会行动体系,并为整个社会创造一个保护生态环境的良好氛围。我们选择低碳环保的绿色生活,积极、理性、深入参与生态文明建设。所以向全校提出以下倡议:

第一,积极响应号召,努力做生态文明的倡导者。要自觉树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,支持和参与生态文明的宣传教育,形成良好的生态环境保护氛围。进一步推动形成“我为建设绿色家园尽责,我以奉献生态文明为荣”的良好风尚。 第二,积极参与,努力成为绿色家园的践行者。自觉参加全民义务植树活动,加快绿色家园建设和生态文明建设。积极倡导生态文明理念,把个人环保行为作为文明修养的有机组成部分,努力做“环保卫士”、“文明标兵”,大力弘扬绿色生活理念。 第三,坚持从我做起,争做爱绿护绿的带头人。开展少开一天车、清理环境卫生、环保大家行等活动,践行低碳生活、绿色消费。 第四,珍惜生态绿化建设成果,爱护花草树木,努力做绿色家园的守护者,争做爱绿护绿的先进和模范,切实保护好造林绿化成果。 用热情种下一棵树,用爱心呵护一片绿色。建设生态盐城、绿色盐城是我们义不容辞的责任!让我们携起手来,共同努力,从我做起,从现在做起,努力积极创造美好的居住环境,共同建设绿色家园,为推动生态文明建设贡献自己的力量! 谢谢大家!

生态系统和结构和功能

第二节;生态系统的结构和功能 教学目标 1.了解生态系统的组成成分及生态系统的营养结构,理解生态系统四种组分的功能地位及相互关系,理解营养结构与功能的关系,掌握营养级的概念以及营养级与食物链的关系。2.通过指导学生归纳生态系统的组成成分及分析生态系统的营养结构,培养学生分析综合和推理的思维能力。 3.通过了解生态系统各组分的相互关系及食物网,渗透普遍联系的辩证观点的教育;通过了解生态系统的组成成分,渗透“人是生态系统中一员”的观点,从而对学生进行生态观点的教育。 重点、难点分析 1.生态系统生物功能类群及其地位是本节的教学重点,因为: (1)生态系统的组成可分为非生物部分和生物部分两大部分,生物成分中,生产者、消费者和分解者,是依据它们各自代谢类型以及在生态系统中的功能特征而划分的。因此,将它们统称为三大功能类群,它们在生态系统中的功能和地位各不相同。 (2)三大功能类群之间以及它们与非生物部分之间的关系,构成了生态系统的营养关系,是研究生态系统营养结构的基础。 (3)三大功能类群之间以及它们与非生物部分之间的联系,是渗透普遍联系辩证观点的教育素材,人作为消费者的一员,是渗透“人是生态系统中一员”观点的教育素材。 2.生态系统营养结构的教学内容也是本节的重点知识,因为: (l)尽管生态系统的类型多种多样,范围有大有小,但它们组分中生产者、消费者与分解者之间的关系,归根到底是食物的关系,也就是吃与被吃的关系。生态系统内各种生物之间的这种复杂的营养关系构成了食物链、食物网,这就是生态系统的营养结构。 (2)食物链与食物网是生态系统功能的结构基础,生态系统的物质和能量就是沿着食物链(网)的各个营养级而流动的。掌握了有关生态系统营养结构的知识,就为理解生态系统的功能等知识打下了必要的基础。 (3)生态系统营养结构的分析过程,利于培养学生的分析综合和推理的思维能力;食物链和食物网概念中渗透着普遍联系的辩证观点。 3.食物链、食物网、营养级三个概念的区别和联系是本节的难点知识,因为 (l)食物链是生物间单方向的食物联结,食物网是生物间多方向的食物联结,而营养级是食物链上同一环节上所有生物的总和,所以有的生物会占有不同的营养级。三个概念之间有相互包容的成分,也有本质的不同,要加以区分。 (2)三个概念在被运用解答新的问题情景时,容易出现混淆,应在对食物网中某一生物的营养级分析时加以区分。 教学内容分析: 第2节是本章教学的重点内容,学生在了解生态系统的组成的基础上,要继续了解生态系统的结构和功能。本节包括三个部分,首先认识生态系统的结构特点,然后了解这种结构具有什么主要功能。为了提高学生学习的积极性,从感性认识到理性认识,每一部分都安排了分析讨论活动。 (1)知识结构: 教学过程设计 一、本课题的参考课时为一课时。

生态系统的物质循环教学反思

生态系统的物质循环教学反思 《生态系统的物质循环》是我在高二(3)班上的一节过关课。本节课重难点是碳循环模型的构建、能量流动和物质循环的关系。从教学效果来看,能较好达成教学目标,重难点突破也做得比较好,课堂效度较高。 学生在前几节课已学过了生态系统的结构与能量流动,所以在教学环节的设计上,以能量流动的三个题目引入本节课,自然过渡到物质循环。不少学生会认为:与消耗能量一样,生物也在不断地消耗着物质,本节的问题探讨便是针对学生这一认识提出的。在小组讨论中,有的学生存在认知冲突:煤炭、石油等资源难道不能被消耗尽吗?利用课堂中捕捉到这些信息,引导学生进一步思考:(1)煤炭、石油等是人类从事现代工业活动的物质资源,而非生态系统中生命活动所需要的物质资源;(2)煤炭、石油等资源是有限的,这些资源的形成需要相当长的时间,而消耗它们所需要的时间却要短得多,让学生联系自身感受物质循环的存在。 碳循环是本节课的重点内容,要记忆的东西很多,所以课前先发了一个导学案,让学生事先预习,课堂上引用了学生熟悉的生活实例加以引导,结合课本上碳循环图解进行分析,一步一步展开对碳循环过程核心内容的学习,接下来由学生自己总结并画出碳循环模式图,不少学生都能画出了一个正方形的碳循环模式图,多数箭头也能画出来,但是不全面,比如生产者和消费者指向化石燃料,有些学生都忘记画了。把部分学生的结果用投影仪打出来,带领学生一起分析。结果发现,在分析中,由于是学生自己做出来的结果,学生听的都很认真。给予了评价后我及时提出另一种三角形模式图,让学生分析:这样构建的模式图是否合理?学生讨论后又形成了一种全新的碳循环模式,要求学生记到课本上,便于学生理解和记忆,突破重点和难点。 温室效应的问题是近年来在日常生活中频繁出现的词汇,学生并不陌生,对于温室效应的原因、后果和对策都有所了解,而且也切身感受到了温室效应的存在,课堂上学生的兴趣非常高,很多平时不是很活跃的学生也都踊跃发表自己的看法。 通过讨论、列表比较来学习能量流动和物质循环的关系。在教材处理方面,先带领学生总结出物质循环的概念和特点,同时注意强调以下几点:(1)生产者合成的含碳有机物被各级消费者所利用;(2)碳在生物群落与无机环境之间的循环主要是以二氧化碳的形式进行的;(3)碳循环具有全球性;(4)通过碳循环的实例,提示学生注意,“生态系统的物质循环”中的“生态系统”是指生物圈,其中的物质循环带有全球性,所以又叫生物地球化学循环。然后应用物质循环去解决两道思考题,及时评价和纠正。能量流动和物质循环是生

六年级生态文明你我共建征文

建生态文明从你我做起从太空遥望地球,它被蔚蓝色所包围,焕发出美丽的光芒,显得多么有生命力,多么有希望啊! 可事实却并非如此,这颗充满生命和希望的星球,如今在人类面前变得遥不可及。随着全球的发展,大量的二氧化碳被排放到空中,工厂里排放出的污水直接排放到河中,严重污染到环境,导致全球气温升高,自然灾害频频发生。这一切的一切,让人们不得不深刻反省自己的所作所为。如果我们不及时发现错误,改正错误,那么以后我们的子孙后代将会生活在怎样的环境下?我们唯一的方法就是节能减排、低碳生活。但是,还有很多不自觉的人没有做到。比如有些人:日光灯彻夜不息、水龙头滴水不停、一次性用品随处可见、随地吐痰、随地丢垃圾.......面对这些事,有些人却说:“现在生活富裕了,不用那么节约。还有,丢下的垃圾会有人清扫,不用那么注意!”而我说:“这种浪费,是将人类异化为残杀地球的魔鬼!” 我们只有一个地球。地球母亲养育了我们,我们又怎能去伤害它。低碳生活很简单,离开教室时,随手关灯;电脑用后,拔掉插头;洗过手后,关紧水龙头;写字列算式时,正反两面使用纸张...... 倡导生态文明,建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、从现在做起。我们只有一个地球,为了维护生态平衡,保护安全的、多样的生态系统,营造安全健康舒适的生存空间,从我们的生态

环境的实际出发,就是要以人为本,立足自身,从点滴做起,在日常生活中厉行节约,防止浪费,珍惜资源,植绿护绿,减少污染,保护生态环境,为人类永续生存与发展尽微薄之力。只要全民动员起来,积极行动,持之以恒,我们家乡就会天空湛蓝,空气清新,山野翠绿,……这些将是多么的令人羡慕啊! 倡导生态文明,建设绿色家园。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山,更要绿水青山。有了绿水青山,才有永续利用的金山银山。”为了人类能有一个良好的生存环境,让我们共同携手,共建美丽的绿色家园! 人在自然中发展,绿是自然的颜色。绿色是何等珍贵啊!它是生命、是但愿、是欢愉。让我们行动起来,为爱护保重绿色,缔造绿色献出自己的一份力量吧! 保护生态需要从你我做起,相信你我的力量。从自身做起,从现在做起:捡起一片纸;节约一滴水;珍惜一朵花;爱护一棵草;种植一棵树……在你我的小事中,绿色从中生起,花朵从中绽放,蓝天从中露出笑脸。 请不要让地球上最后一丝希望变成绝望。树立绿色发展理念,共建生态文明,共享绿色未来,倡导生态文明,培植绿色家园。让我们共同努力,承担起历史赋予的社会责任,为孕育我们成长的家园披上最华丽的绿装,为实现人与自然的和谐共处,为创造美好未来做出积极的贡献,让明天更加低碳;让未来更加洁净;让地球母亲更加环保、更加健康,更加长寿!

生态系统的能量流动教学反思

《生态系统的能量流动》教学反思 《生态系统的能量流动》教学反思 《生态系统的能量流动》一节主要讲述了能量流动的过程、能量流动的特点和研究能量流动的意义。本节课采用了“三段教学”模式,借助多媒体手段最大限度地发挥了学生的主动性和创造性,使学生能够运用所学的生物学知识解决实际生活中的问题。以下是针对本节课的教学我的几点感悟: 1.反思成功点 (1)教师能够调动学生积极主动地参与学习活动。本节以《鲁滨逊漂流记》的有关情节引入,激发了学生学习的兴趣,调动了学生学习的积极性,在课堂上通过学生的互相讨论,学生的思维被充分地调动起来,主动参与学习,成为学习的主人。 (2)师生互动活动方式为学生阅读教材后相互讨论,解决教师提出的问题。通过这种互动方式使学生能够主动学习、获取知识,提高了学生理解、观察、分析和解决问题的能力,培养了学生的创新思维。 (3)在教学中结合多媒体课件,不仅体现了生物教学生动、鲜活的特点,而且降低知识难度使学

生更容易接受,同时教师的适当总结,可以使学生对知识有更深更全面的认识。 (4)好孩子是夸出来的。教学中不要吝啬一些表扬、鼓励性的语言,例如你真棒、做得不错、你说得太好了等,经常使用这些语言往往既可以消除学生回答问题的紧张心理,又调动了其他学生回答问题的积极性。 2.反思创意点 (1)教育理念 a:“生活化”理念——生物课堂的内容是现实的、有意义的、富有挑战性的。学生不仅要理解有关知识,还应把知识与实际生活联系起来。 b:“活动化”理念——教学过程的设计要有利于学生主动地进行观察、探索、推理与相互交流。有效的学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,自主探索与合作交流是学生学习生物的重要方式。 c:“情感化”理念——从以获取知识为首要目标转变为关注人的发展、树立科学的世界观。创造一个有利于学生生动活泼、主动发展的教育环境,培养学生的爱国主义情怀。 (2)突出重点、解决难点 生态系统的能量流动是本章的重点内容,与实

”生态文明,你我共建“征文

生态文明,你我共建 在茫茫宇宙中,数不清的星辰散发着光芒;天空之所以明亮,是因为有星辰的光芒的照亮,有明,有暗,明和暗两种对立派,那么我们是否可以认为,道德也可以分成正反两派呢? 我们只有一个家—地球。地球是需要我们共同去保护、呵护的,但是很明显,有很多人并不懂这一条。路上随处可见的垃圾;小河不再像往日一样清澈,而是脏、乱、臭;垃圾桶里、路上的并未用完的本子……这都是铁证。著名的名人甘哈曼说过这样的一句话---人们常常将自己周围的环境当做一种免费的商品,任意的糟蹋而不知加以珍惜。虽然他说的并不是所有人,但是应该是大多数人吧。我们只有一个家,地球。大家有没有想过,如果我们不去爱护地球,不去呵护地球,那么我们必须承担后果—要么无处可去,要么在脏乱的地球上生活。 以前,水很清澈,天很蓝,空气很清新,小草很绿,树木很茂盛,鸟儿可以自由自在地在天空中飞翔,而现在呢?大地已经变憔悴,空气已经变浑浊,地球在变化,但不是在变的更好,而是在慢慢变坏!地球在变坏,时刻在变“坏”!

听,地球在哭泣,她哭泣自己的伤痕累累;听,地球在哭泣,她哭泣为什么自己含辛茹苦养大的孩子不报答她,反而还去伤害她! 大自然不是我们可以随意汲取的源泉,而是我们的家,我们共同居住的家,我们唯一的家!我们不能想着去“战胜”,去“征服”它,而是要去“保护”,去“爱护”它! 金山银山,山清水秀,生态文明,你会选谁?如果选金山银山,不选山清水秀,更不选生态文明,那就你大错特错了。可能有人会问,为什么?为什么?因为,没有山清水秀,没有一个好的生活环境,恐怕你有再多的金山银山,也无福消受了吧。 其实保护生态文明很简单,人走之后关灯;电脑用后,拔掉插头;洗过手后,关紧水龙头;本子用完后,再扔进垃圾桶;垃圾不随便扔,扔进垃圾桶。 保护生态有三做:你我做,大家做,现在一起做。从身边的小事做起,节约一滴水,一度电;捡起一片纸,一个垃圾;珍惜一棵树,一朵花;让天空绽出笑脸! 看着干净、清新的地球,我们自己心里也会开朗,舒畅,露出美丽的笑容呢! 让我们从身边做起,为了能够拥有一个文明、美丽、健康、干净、清新的地球而一起努力吧!让我们的地球母亲绽

人类活动对生态系统的影响

人类活动对土壤生态的影响人类为了生存发展和提升生活水平,不断进行了一系列不同规模不同类型的活动,包括农、林、渔、牧、矿、工、商、交通、观光和各种工程建设等等。人类加以开垦、搬运和堆积的速度已经逐渐相等于自然地质作用的速度,对生物圈和生态系改造有时也会超过了自然生物作用规模。人类活动已成为地球上一项巨大的营力,迅速而剧烈地改变着自然界,反过来又影响到自身的福祉。 人类活动常可使得环境不断恶化,一方面使环境的脆弱性变得显著,自我调整能力转趋薄弱,一方面使人类自身抗灾的能力亦日益下降,再一方面许多人类破坏环境的过程本身就是自然灾害形成的过程。在这些多重因素的效应下,自然灾害的层出不穷和快速增长当然成为意料中事。 各地长期开发下,森林饱受破坏,生态逐渐失衡、土层裸露,控水能力变差,一经大雨就可导致山洪暴发、乾季则缺少基流补注,以致无论旱涝均与时俱增。 任何一个生态系统都由生物群落和物理环境两大部分组成。阳光、氧气、二氧化碳、水、植物营养素(无机盐)是物理环境的最主要要素,生物残体(如落叶、秸杆、动物和微生物尸体)及其分解产生的有机质也物理环境的重要要素。物理环境除了给活的生物提供能量和养分之外,还为生物提供其生命活动需要的媒质,如水、空气和土壤。而活的生物群落是构成生态系统精密有序结构和使其充满活力的关键因素,各种生物在生态系统的生命舞台上各有角色。 生物多样性是指包括自然世界所有的生物资源,如植物、动物、微生物,以及它们生存的生态系统,同样也包括构造出生命的重要基石――染色体、基因和脱氧核糖核酸。 我们人类自己也是生物多样性的一部分。生物多样性使生命在地球这个行星上的生存变得可能。没有生物多样性,你几乎不能在这个行星上生存,就算你可以生存下来,你也不可能喜欢这个灰暗的、无生气的、光秃秃的、无聊的世界。没有生物多样性,你不会感受到树林带给你的绿意、海洋带给你的蓝色,也不会有你呼吸的空气、吃的食物、喝的水。

简述生态系统的结构和功能

简述生态系统的结构和功能 2.生态系统的组成成分 任何一个生态系统都可以分为两个部分:无生命物质——无机环境和有生命物质——生物群落(图10-6)。 无机环境包括作为系统能量来源的太阳辐射能;温度、水分、空气、岩石、土壤和各种营养元素等物理、化学环境条件;以及生物物质代谢的原料如CO2、H2O、O2、N2和无机盐类等,它们构成生物生长、发育的能量与物质基础,又称为生命支持系统。 生物群落是生态系统的核心,可以分为三大类群: 第一类为自养型生物,包括各种绿色植物和化能合成细菌,称为生产者。绿色植物能够通过光合作用把吸收来的水、CO2和无机盐类转化成为初级产品——碳水化合物,并将其进一步合成成为脂肪和蛋白质等,用来建造自身,这样,太阳能便通过生产者的合成与转化源源不断地进入生态系统,成为其他生物类群的唯一食物与能量来源。化能合成细菌也能将无机物合成为有机物,但它们利用的能量不是来自太阳,而是来自某些物质在发生化学变化时产生的能量。例如,氮化细菌能将氨(NH3)氧化成亚硝酸和硝酸,利用这一氧化过程中放出来的能量把CO2和水合成为有机物。 第二类为异养型生物,包括草食动物和食肉动物,称为消费者。顾名思义,这些消费者不能直接利用太阳能来生产食物,只能通过直接或间接地以绿色植物为食获得能量。根据不同的取食地位,又可以分为直接依赖植物的枝、叶、果实、种子和凋落物为生的一级消费者,如蝗虫、野兔、鹿、牛、马、羊等食草动物;以草食动物为食的肉食动物为二级消费者,如黄鼠狼、狐狸、青蛙等;肉食动物之间存在着弱肉强食的关系,其中的强者成为三级和四级消费者。这些高级的消费者是生物群落中最凶猛的肉食动物,如狮、虎、鹰和水域中的鲨鱼等。有些动物既食植物又食动物,称为杂食动物,如某些鸟类和鱼类等。 第三类为异养型微生物,如细菌、真菌、土壤原生动物和一些小型无脊椎动物,它们靠分解动植物残体为生,称为分解者。微生物分布广泛,富含于土壤和水体的表层,空气中含量较少且多数为腐生的细菌和霉菌。微生物是生物群落中数量最大的类群,据估计,1克肥沃土壤中含有的微生物数量可达108个。细菌和真菌主要靠吸收动植物残体内的可溶性有机物来生活,在消化过程中,把无机养分从有机物中释放出来,归还给环境。可见,微生物在生态系统中起着养分物质再循环的作用。土壤中的小型无脊椎动物如线虫、蚯蚓等将植物残体粉碎,起着加速有机物在微生物作用下分解和转化的作用。此外,这些土壤动物也能够在体内进行分解,将有机物转化成无机盐类,供植物再次吸收、利用(图10-6) .生态系统的功能

关于倡导绿色生活共建生态文明演讲稿

关于倡导绿色生活共建生态文明演讲稿 关于倡导绿色生活共建生态文明演讲稿篇1 同学们:为全面贯彻落实党的建设美丽中国、实现中华民族永续发展的总体部署,传播生态文明理念,构建全民参与环境保护的社会行动体系,在全社会营造爱护生态环境的良好风气,引导人们选择低碳环保绿色生活,积极、理性、深入地参与生态文明建设,我们向全校提出以下倡议: 一、积极响应号召,争做生态文明的宣传员。让我们自觉树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,支持、参与生态文明宣传教育,形成爱护生态环境的良好风气。进一步推动形成我为建设绿色家园尽责,我以奉献生态文明为荣的良好风尚。 二、积极主动参与,争做绿色家园的践行者。自觉参与全民义务植树活动,加快推进绿色家园和生态文明建设。积极倡导梳理生态文明观念,把个人的环保行为视为文明修养的组成部分,争当环保卫士、文明标兵,大力宣传绿色生活的理念。 三、坚持从我做起,争做爱绿护绿的带头人。通过开展少开一天车、清理环境卫生、环保大家行等活动,践行低碳生活、绿色消费。珍惜生态绿化建设成果,爱护花草树木,争做绿色家园的守护人,争做爱绿护绿的先进和模范,切实保护好造林绿化成果。 用热情植下一棵树,用爱心呵护一片绿。建设生态盐城、

绿色盐城,我们义不容辞!让我们携起手来,共同努力,从我做起,从现在做起,争当积极营造优美人居环境的创造者,为共建绿色家园,共促生态文明建设贡献自己的一份力量! 关于倡导绿色生活共建生态文明演讲稿篇2 各位领导、同志们: 大家好!首先要感谢领导和同志们对我的信任,使我有机会在这里发表演讲。在这个充满生机和活力,挑战和希望并存的伟大时代,沉浸在上海世博会隆重举行的浓厚氛围中,作为污水处理厂的一名年轻员工,就是要把一泓清水奉献给人民。为此,今天我演讲的内容是倡导绿色生活、共建生态文明。 茫茫宇宙,唯一载有生命的航船是地球。山清水秀,鸟语花香,是我们人类固有的家园。那不是梦,那是我们祖先曾经生活过的地方,仙境般的美丽,宝瓶似的富饶,茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地,清新的空气中飘着阵阵花香,鸟儿在树上歌唱,鱼儿在水中畅游,丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物可是由于我们人类的无知、短视和贪婪,毁掉了美丽可爱的家园,空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,家园满目疮痍,地球不堪重负。 人类是聪明智慧的,在前进的歧途中惊醒了,现代化并不是破坏环境,向大自然一味掠夺索取的生活方式不可取,

生态系统的结构和功能 教案

《生态系统的结构和功能》的教学设计 发布者:黄英迈发布日期:2011-06-08 11:14:20.0 一、教材分析:新课标“面向全体学生、培养学生科学素养、倡导探究性学习”教学理念,力求充分发挥学生学习自主性,利用课堂教学对学生进行环保教育。本节课是在学习了有关生物圈和环境对生物的影响的基础上学习的,已经知道了在生物界中影响生物的因素有两大类:一类是光、温度、水分、空气等非生物因素,另一类是生物因素。也具备了生物因素对生物的影响的相关知识,如捕食关系、竞争关系等。有了以上知识的储备,再学习生态系统的结构和功能的内容,就容易的多了。本节课是本章的重点,为后面学习生态系统调节、类型,以及最大的生态系统等内容做铺垫,起到了承上启下的作用。 二、学情分析:初中学生的好奇心强,教师应充分调动学生,在课前搜集有关生态系统的资料(包括图片、网上的文字资料等),课堂上采取小组合作交流的形式,即在教师创设情景,让学生自主探究、讨论学习,最大限度地调动学生的学习积极性,进而达到教学目标。 三、教学目标: 知识目标:①说出生态系统的组成。②描述生态系统中的食物链和食物网。能力目标:培养学生的收集整理资料能力、表达交流能力、动手操作的能力,合作交流的能力。 情感、态度、价值观目标:通过调查、收集资料、分析交流等活动,增强学生保护生物及环境的意识,产生热爱祖国,热爱家乡的情感。 重点: ①生态系统的组成②食物链和食物网。 难点:生产者的学习和生态系统各种成分之间的关系是本节课的难点, 四、课前准备: 教师:准备一个小型的水族箱,里面生活着小鱼和水草 学生: 收集各种图片或拍摄各种风景照片,记录一周来所食用的食物名称 五、教学过程:

生态系统的结构 教学设计

教学阶段教师的组织和引导学生活动教学意图教学依据 第一阶段 播放视频,导 入新课 播放腾格尔的《天堂》 展示课题名称,进入 本堂教学欣赏音乐,观看 优美画面。 创设情境,激 发兴趣。 心理学认为:动 机、兴趣、情感、 意志、性格等非 智力因素也是影 响学生学习的重 要因素。教学中 渗透科学、技术 与社会(STS)教 育。 第二阶段 图片展示,回顾概念1.展示6种类型生态 系统。 2.展示枯木、池塘森 林、生物圈 3.通过问题:这些生 态系统有哪些相似的 地方。引导、总结生 态系统的概念 观看幻灯片。 观看幻灯片 观察分析总结 了解生态系 统。 认识生态系 统的范围 理解生态系 统概念 符合由具体到抽 象的认知规律。 第三阶段 主动探索、师生交流、探究生态系统的成分1、通过生态系统概 念导入生态系统的组 成成分。 生物群落即为各种生 物;无机环境即为非 生物的物质和能量。 生物之间不是孤立 的,而是有食物联系; 思考、分析、总 结。 踊跃发言。 说出组成生 态系统的组 成成分。培养 学生观察、实 践能力。 为生态系统 的成分分类 作铺垫。 观察、思维与口 头表达能力、实 践能力是生物科 学素养的组成部 分。 建构主义认为: 学习的过程必须 经过知识的“同

引导质疑,合作学习,建构生态系统模型即营养结构。 2、展示池塘生态系统 图解。 (1)生态系统中有哪 些生物 (2)它们各有什么重 要的作用 (3)能不能将这些生 物分分类。 (4)分析这些生物之 间的食物关系 引导学生总结 通过问题展示生产 者、消费者、分解者 个案分析。①所有生 产者都是绿色植物吗 ②消费者之间有差别 吗③细菌都是分解者 吗 3、资料分析一: 资料分析二: 资料分析三: 疑问:①生产者与消 费者联系的纽带是什 么②生态系统的生产 观察 讨论 阅读教材、对教 材信息处理。 学生讨论总结概 念 学生分组讨论思 考、汇报。 阅读、思考、讨 论 思考、分析 阅读、思考、分 析、总结 分组讨论、绘制、 学生自学、思 考对生态系 统成分归类。 应用概念,全 面分析。 对教材内容 适当补充、归 类,有利于理 解掌握。 通过自主探 究,总结,利 于教材的理 解和掌握 通过解惑,找 到生物成分 之间的联系 通过分析掌 化”阶段。 阅读是终身学习 的方法和途径。 通过阅读,培养 深入本质,抓关 键、抓条理的自 学能力,促进学 生的学习能力提 高,有利于学生 的终身发展。 进一步利用图 文,创造情境, 开展教学。 合作学习是探究 学习的重要形 式。 建构主义认为: 学习要经历 “顺应”过程。

生态文明你我共建优秀作文

生态文明你我共建优秀作文 大自然,我们的家。 ——题记 星光刚刚隐去,月光也悄然退下。突然,有一米阳光突破了厚厚的云层,洒在了第一棵树的树梢上。在那棵树上,有一只鸟儿被阳光惊醒,眨了眨黑葡萄似的眼,然后飞上天空清脆地叫了一声,“啾——啾”,阳光迅速地铺满了大地,新的一天,开始了。 这就是自然界新的一天。我们与动物,微生物共同生活在地球上,我们与自然也是生生相息的,没有大自然,就不会有我们的存在。我们应该与大自然成为好朋友,但是,我们却伤害了它太多。 三百年前,人类发现了大自然丰富的宝藏,于是开始了工业文明,工业文明是以人类征服自然为主要特征的。世界工业的发展使人类征服自然的目的达到极致,可是随即到来的是一系列全球性的生态危机。 中国从东北的松花江到南方的珠江,许多河流都不同程度地受到污染,湖泊的面积缩小,森林或草原破坏,沙漠化为土地达12万平方公里;2000年我国二氧化硫排放量为1995万吨,居世界第一位。据专家测算,要满足全国天气的环境容量要求,二氧化硫排放量要在现有基础上至少削减40%;被誉为“华北明珠”的白洋淀在春夏之际再次干涸,

波光粼粼的水面和亭亭净植的荷花从此不见,白洋淀底黄沙朝天。这种人为造成的后果,怎不叫人痛惜?在对大自然的索取与探索中,作为“征服者”的人类,还未来得及欢庆自己的胜利,大自然就已经作出无情的报复。地球已经吃不消了,如果还继续发展工业,后果将不堪设想。所以现在到我们保护大自然的时候了,也就是要建立“生态文明”。 要建立生态文明,就需要我们从小事做起,尽自己一份微薄之力。首先我们要节约用电,随手关灯,少用电器;还要节约用水,关紧水龙头,不要浪费;郊游外出不要乱扔垃圾;每年植树一次;回收废电池,不乱扔电池;不浪费纸张 “只有一个地球”,这是在斯德哥尔摩召开的人类环境会议上提出的一个响亮口号,去年的会议,各国首脑再次呼吁人们注意:人类“只有一个地球”。保护环境,人人有责!再也不要让大量的森林被砍伐,植被遭破坏,水土遭流失。地球,人们美好的家园,谁不想让那蔚蓝色的海风化为雨水,重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地;谁不想让那清新的空气迎面吹拂,叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃的生机啊! 从夏禹治水到今天三峡工程的筹建,无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略。朋友们,我们也应该踊跃加入“环保”的行列,积极行动起来,为让那一

《生态系统》的优秀教学反思

《生态系统》的优秀教学反思 《生态系统》的优秀教学反思 本文来源资源新课标强调要以培养学生的科学素养为宗旨,以探究为核心,培养学生分析和综合的能力,激发学生探索自然的兴趣,初步形成正确的科学自然观。根据这一要求以及我们这段时间一直进行的“多媒体在学科教学..在教学过程中,我力求做到以下几点: 1、由浅入深,由简到繁,层层深入。 在本课的教学中,这一点主要体现在如下几方面: 知识方面:引导学生认识食物链、食物网,认识生产者、消费者、分解者时,由简单的食物链到复杂的食物网,由容易分辨的生产者、消费者到重难点的分解者。环环相扣,层层深入。 技能方面:由画一些比较简单的食物链到画比较复杂的食物网。由发现问题“凯芭森林的变化”到解决问题“怎样维护生态平衡”,将分析与综合能力的培养落到实处。 情感价值观方面:由引导学生感受“人类对食物链、食物网的影响”到激发他们到生活中自己调查分析“人类对食物链、食物网的影响”,从而认识到爱护生物、保护生物多样性的`重要意义。使学生在探究活动中感悟到:蓝色地球是生物的共同家园,我们只有保护她才能更好地拥有她! 2、动画、短片的展示化抽象为直观。 教学伊始,我就通过形象的动画,让学生直观地感知“什么是食

物链”,轻而易举地帮学生建立了食物链的科学概念,同时为画食物链、食物网打下了基础。中间部分关于“生产者”、“消费者”、“分解者——屎壳郎”的短片,拓宽了学生的视野,丰富了学生的知识,激发了学生的兴趣,为辨别生产者、消费者、分解者降低了难度,也为了解生产者、消费者、分解者在食物链中、在大自然中的作用提供了丰富的信息。在感知“每一种生物在食物链和食物网中的作用”时,动画演示了食物网崩溃的过程,学生受到了极大的震颤,深切的感受到人类对食物链、食物网影响是巨大的,由衷地发出了“不能破坏生态平衡”的心声。 3、多媒体运用充分体现了“以生为本”。 本课的教学中,画食物链和认识食物网都是重点,我将二者巧妙地结合起来,先指导学生小组合作在多种生物间画食物链,然后组织学生交流,运用多媒体的注解功能汇总学生画出的食物链,学生说哪一条就当堂画哪一条,最终,纵横交错的食物链形成网状,从而又形象地认识了食物网。 本课教学基本达到预想的教学效果,多媒体也确实发挥了有效的作用。在教学中有待改进的还有以下几点: 1、课堂上对学生评价的语言要再个性化一点。 2、讨论第二个事例“粮食—→田鼠—→蛇—→人”时,还可以再深入一步。如:通过计算来了解“人们非常喜欢吃蛇,不法商人大量地捕杀野生蛇类”的影响程度后,可以结合本校1500多名学生(或汶川某地区人民),每人每天吃0.5公斤大米,这些损失的粮食可供

班主题班会“倡导绿色生活,共建生态文明”,从你我做起

班主题班会“倡导绿色生活,共建生态文明”,从你我做起 问题的提出: 环境教育是我校素质教育的一项重要内容。为配合合肥市争创“全国文明城市”,在我校开展“倡导绿色生活,共建生态文明”的主题实践活动过程中,我们发现部分学生的环境意识淡泊,随手乱扔垃圾的现象在一定范围内还存在,随身带零食到教室的现象也在一定程度上存在,乱踩乱踏也大有人在。这种不良的卫生习惯和破坏校园环境卫生的状况,对净化、美化、绿化校园造成一定的影响,同时,对开展“倡导绿色生活,共建生态文明”主题实践活动也造成一定的冲击。如何唤起全校师生对环境教育重要性的认识,培养学生对美好环境的珍惜,增强学生环境保护意识,并化为爱护环境、保护环境的自觉行为,这个问题引起学校领导的高度重视,并作为学校德育工作的一项重要任务来抓。 活动时间: 2008年9月22日第三节班会课 活动主题: “倡导绿色生活,共建生态文明”,从你我做起 活动目的: 让学生明白“绿色生活”并非绿化生活,而是友善的环境。通过班会让学生理解:节约资源必须从我做起,平时的点点滴滴中应注意减少污染,关注环境,关注生命,善待自然。本次班会活动,使学生了解学校的环境情况,增强学生的环保意识和社会责任心,增强学生"爱我学校,美我学校"的意识,为环保问题出谋献策,培养主人翁意识;让学生明确环保的重要性,让他们自觉行动起来共创“绿色生活和生态文明”。 活动重点: 让学生真正明确环境保护的重要性,感受人与自然和协相处的必要性。 活动方法: 把主动权交给学生,演讲,活动与表演相结合。在自由轻松的氛围中体验“倡导绿色生活,共建生态文明”的意义。 活动过程: 一、主持人曹成勤开场白: 当今社会,经济快速发展前进,人们的生活日新月异,经济水平日益上升。然而,在我们感叹生活越来越美好的同时,一些环境社会问题也随之接踵而来。回头望望自己走过的路,它们已然面目全非。当今的地球,面临着环境恶化,资源短缺的危机。想想我们的子孙,我们为他们留了些什么?现在,蓝天不再蔚蓝,江河不再明澈,空气不再清新……面对这些危机,您,难道还无动于衷吗? 二、小品表演: 《一张餐巾纸》由赵伟随手丢弃的一张餐巾纸引发几个人不同的表现:有的视而不见,有的只议论了几句扬长而去,有的把它捡入垃圾桶。 三、由以上小品让学生自由发言,说说发生在自己身边影响环保的事例,讨论我们如何 “倡导绿色生活,共建生态文明”。以小组为单位进行发言(每组2人): 1、高静:要珍惜生活中的每一滴水,哗哗流淌的自来水并不是永不枯竭的,并且应管理好水源,避免有毒物质污染水源。 2、王云:我们要减少污染物的排放量,充分利用大气的自净能力,厂址选择,烟囱设计,城区工业区规划等要合理。绿化造林,使更多植物吸收污染物,减轻大气污染程度。 3、王小庆:绿色是世界最美的颜色,爱护校园环境、公共设施,养成良好的卫生习惯,

初中九年级科学下册生态系统的结构和功能(教案)

初中九年级科学下册生态系统的结构和功能(教案)

生态系统的结构和功能 一、教学目标 ◆知识目标 1、描述生态系统的营养结构——食物链和食物网。 2、分析生态系统中各成分的能量关系,概述能量流动的特点。 3、以碳循环为例,说出生态系统物质循环的特点。 4、概述生态系统的功能及特点。 ◆能力目标 通过分析、归纳生态系统的营养结构和能量流动与物质循环的特点,培养分析、综合和推理的思维能力。 ◆情感目标 通过本节课的学习,正确认识生态系统的功能(物质循环和能量流动)是通过生态系统的营养结构(食物链和食物网)运输和传递的,渗透结构与功能相统一的生物学观点。 二、重点难点 ◆重点 1、食物链与食物网。 2、以食物链和食物网为基础的能量流动和物质循环及其特点。 ◆难点 生态系统中的能量流动和物质循环及其特点。 三、课时安排

1课时。 四、教学方法 讲授法、讨论法、分析法、归纳法。 五、教学资源 PPT教学课件。 六、教学过程 课题生态系统的结构和功能 教学要点教师活动学生活动 设计意图 复习旧课提问:(1)生态系 统的概念是什么? 地球上最大的生态 系统是什么?(2) 生态系统的组成分 为哪两部分?它们 各自包括了哪些成 分? 认真思考,回 答提问: (1)在一定自 然区域内,所 有生物及其生 活的环境共同 构成生态系 统。地球上最 大的生态系统 是生物圈。(2) 生态系统由生 物和非生物环 境两部分组 成。生物包括 植物、动物、 承上启下, 既巩固已 学知识,又 为学习新 知识做铺 垫。

微生物。非生物环境包括:阳光、水分、空气、温度、土壤等。 导入新课讲述:我们已经知道 生态系统中的生产 者、消费者和分解者 具有各自的生态功 能,那么,生态系统 中各种成分的关系 如何?它们之间的 关系对生态系统会 产生怎样的影响? 这是本节课需要进 一步探讨的问题。 思考,讨论, 进入新课学 习。 问题导入, 明确学习 任务,激发 学习兴趣。 食物链和食物网1、活动:分析草原 生态系统中部分生 物的关系 ppt展示:图23-4 草原生态系统中的 各种生物(不完全)。 提出下列问题,引导 学生思考: (1)草原上的植物 在生态系统中有什 么作用? (2)草原上的各种 动物与草原上的植 被有什么关系? (3)草原上的各种 动物之间存在着什 观察、思考、 讨论、回答: (1)草原上的 植物通过光合 作用制造有机 物,供给该生 态系统中的各 种动物利用。 (2)吃与被吃 的关系。 (3)草原上的 各种动物之间 的关系是捕食 关系,如青蛙 捕食蝗虫,而 培养学生 观察、分 析、解决问 题的能力。 在“做中 学”增强学 生学习的 兴趣。

生态系统的组成教学反思

生态系统的组成教学反思 生物学作为一门以实验为基础的学科,具有很强的实践性和科学的严谨性。每一位生物老师应不断转变教育观念、更新教育思想、改革教学模式、改进教学方法和手段,使学生具有扎实的基础知识、科学求实的态度、灵活多变的思维方式和强烈的创新意识,不断取得新的教学成果,也在教学过程中不断进行反思。思考在教学过程中存在哪些不足,有哪些地方是可以改进的。然后再应用到课堂教学中去。在学习中借鉴了别人的一些感想如下: 第一:我认为必须从教学实践出发,分析如何充分发挥学生的主体地位,学生学会合作学习,独立完成作业,让新课程理念下的生课堂充满生机活力,提高教学效率。新的课程标准强调:“学生是学习的主人,教师是学生学习的组织者、引导者和合作者”。教师要从一个支配者的权威地位,向生物课堂活动的组织者、引导者、合作者的角色转换,表面上看似乎压缩了教师的“空间”,实际上是对教师提出了更高的要求。传统的生物教学只是告诉学生“是什么”和“如何做”就行了,促进学生个性发展,使他们真正成为学习的主人。 第二:初中生物教学的目的是提高所有中学生的生物科学素养,培养他们热爱大自然,自觉保护环境的情操,提高他们对生物科学的兴趣,为一部分今后要从事生物事业的人打下最基本的基础。每一个课堂设计、每一个活动安排都是以学生为中心,并且以培养学生基本素质为中心的。在课堂教学的准备中,我会多注意选择与书本知识相关的课外知识,总之,在初中生物教学过程中,要进行不断的教学反思,一切以丰富学生知识、提高学生对生物学科的兴趣,培养他们的生物科学素养的教学理念为指导。 第三:作为老师,教材是必须要了解掌握的,作为一名教师的第一步就是研究教材,不仅是研究所教年级的教材,还要把整个中学阶段的教材都要研究,首先要知道在整个初中阶段,生物课程都需要学生掌握些什么知识,知识体系是怎样安排的,学生在每一个学习阶段需要学习哪些知识,那些能力需要得到培养和提高等等。让学生在松的学习氛围中掌握知识。

共建生态文明演讲稿

共建生态文明演讲稿 共建生态文明城市,离不开你我的共同努力。现在就来看看为你整理的共建生态文明演讲稿,欢迎阅读。 共建生态文明演讲稿篇【1】 作为人民教师,在自己的花样年华,我们义无反顾的选择了教书育人的职业,选择了这块需用毕生的心血来浇灌的热土。远离城市的繁华喧嚣,没有舒适壮观的办公楼,但我们却在三尺讲台上,将青春和爱心融入工作当中,把文明的种子传播给每一位学生,守护着下一代的精神家园。因为,我深知,人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定伟大,但一定要崇高。人人都在社会中演绎自己的角色,各自岗位都是实现自我价值的平台,装点人生的舞台,热爱自己的工作岗位,就是对岗位意义和价值的认同。我们在平凡的岗位上,任劳任怨,勤勤恳恳,以奉献之心干工作,以慈爱之心教学生,以满腔热忱对同事。因为我们知道,我们肩负着培养下一代的重任,我们的言行代表的是人民教师的光辉形象。 如今,县委县政府向我们发出了创建全国文明城市的号召,这是全市人民的共同期盼,也是全市人民的共同责任。虽然我们只是普通的市民,但是在创建文明城市过程中,我们有责任有义务用自己微薄的力量,为我们的城市增添文明和谐之花。 首先,我们要做到认真学习文明礼仪,弘扬中华民族讲礼仪的优良传统,学礼仪知礼节,革除顽症陋习,注重仪表、行为得体,谦和礼

让,热情助人,用春风笑脸、文明话语、文雅举止,展示新时期鱼台人的良好精神风貌。 其次,要积极传播文明规范。大力倡导公民基本道德规范,宣传普及文明礼仪知识,让文明礼仪进机关、进企业、进学校、进社区、进村镇、进家庭,把文明传播到每个角落,为城市文明和谐增光添彩。第三,要自觉践行文明行为。我们要践行社会公德、爱护公共设施,讲究公共秩序,珍惜生态环境,做一名好公民;在单位,我们要践行职业道德,爱岗敬业、文明服务、奉献群众,做一名好员工;在家庭,我们要践行家庭美德,尊老爱幼、邻里和睦、相互帮助,做一名好成员。让我们用文明的力量和道德的行动,扮靓鱼台城市形象。 第四,勇于监督纠正不文明行为。我们要承担起共创文明城市的社会责任,对身边发生的乱扔垃圾、随地吐痰、横穿马路、大声喧哗、不排队候车等不文明现象和行为,要敢于进行劝说劝阻,共同维护文明鱼台的良好形象。 一个人的力量往往微不足道,但是不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河。我们惟有从本职工作做起,从身边小事做起。如果鱼台是一只展翅待飞的天鹅,我愿做天鹅翅膀上一片小小的羽毛,为天鹅的振翅高飞增添一份力量;如果鱼台是一条出水的蛟龙,我愿做蛟龙身上的一片鳞光,为腾飞的蛟龙增添灿烂的光芒。同志们、朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴小事做起,你的每一份努力,都让我们的城市离文明更进了一步;你的每一份辛苦,都为我们的城市增光添彩;你的每一份热情,都会激起更多人文明意识

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