外国教育史复习试题
一、有关常识：
1.最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。
2、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育（斯巴达军事教育、雅典品质教育）和希腊化时代的教育。
3、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。
4、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。
5、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”（亦称“主日学校”）。这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。
6、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。18世纪以后逐渐衰落。
7、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。
科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。
8、1890年，日本颁布《教育敕语》，成为日本近代教育发展的总的指导纲领。《教育敕语》主要分为三段：第一段指出日本教育的根基源于传统的“忠君爱国”的伦理道德思想；第二段指出日本伦理道德的具体条目；第三段指出日本伦理道德的条目的普遍意义，要求国民必须遵守。《教育敕语》的颁布对日本近代教育发展产生极大影响。
9、泛爱主义教育的创立者：1774年，德国巴西多创办第一所泛爱学校。依据法国教育家卢梭的思想，提出培养博爱、节制、勤劳等美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育于游戏之中。泛爱学校的课程主要有实科知识、体育、音乐和劳动等，教学采用适应自然的方法，让儿童主动地学习。
10、最早提出归纳---演绎方法的教育家是亚里士多德。亚里士多德在他的《工具论》中创立了形式逻辑，提出科学研究的“归纳---演绎”程序，并且研究了这个程序所要遵循的方法。
二、名词解释：
1.苏格拉底法：苏格拉底教学法是谈话法，又称问答法，还称产婆术，比喻为思想接生。
2、快乐之家：是由维多利诺创办的，他也是第一个提出“教育与环境”的观点的人。校址环境优美，校风朴素自然，招收7-21岁的贵族子弟，重视数学教育，师生相处非常愉快，因此得名。
3学：是一种特殊的中等教育类型，是世界上一种特殊的中等教育机构，最早在公元14世纪成立，有公共团体所办，为培养将来的公职人员称为公学。公学是寄宿制的私立学校，经费由公众私人捐赠，经费宽裕，不要教会，政府支持，不受教会、政府的控制，学校招收贵
族资产阶级子弟入学，校舍条件良好，教师水平较高，收费昂贵，课程内容突出拉丁文、希腊文，强调体育，此类学校的培养目标是使学生升入古典大学。
4、《国防教育法》：美国国会于1958年9月通过了《国防教育法》。该法共10章。在第一章的总则中，首先宣告“国家的安全需要最充分地开发全国男女青年的脑力资源和技术技能”，这里所说的“国家安全”实质上就是担心美国在冷战中失去世界霸主的地位
单元教学大纲
5.骑士教育：是结合宗教教育与武士教育为一体的一种西欧封建主阶级的特殊教育形式。
⑴骑士的要求是：勇猛顽强、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇
⑵“七技”：骑马，游泳，投枪，击剑，打猎，奕棋，吟诗。
⑶教育的三个阶段：
①0-8岁，家庭教育阶段，受母亲教育，主要学习宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼
②8-14岁，礼文教育阶段，贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童，侍奉主人和贵妇。
③14-21岁，侍从教育阶段，重点学习"骑士七技"。
“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范，对主人和君长尊崇忠诚，对贵妇斯文典雅，作战是勇猛果敢，与人交往总慷慨豪侠。
6.产婆术：苏格拉底在教学中并不直接向学生传授各种具体知识，而是通过问答、交谈或争辩的方法来宣传自己的观点。他先向学生提出问题，回答错了，也不直接指出错在什么地方和为什么错了，而只是提出暗示性的补充问题，使对方不得不承认答案的荒谬和处于自相矛盾的地步。最后，从苏格拉底的引导和暗示中得出苏格拉底认为是正确的答案。这即是“产婆术”。
7、泛爱主义教育：
泛爱主义教育是18世纪后期在德国兴起的一种教育思潮。。1774年，德国巴西多创办第一所泛爱学校。依据法国教育家卢梭的思想，提出培养博爱、节制、勤劳等美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育于游戏之中。泛爱学校的课程主要有实科知识、体育、音乐和劳动等，教学采用适应自然的方法，让儿童主动地学习。
8、智德统一论：
在教育实践活动中，苏格拉底把道德修养作为教育的最高目的。他认为，正确的行为是基于人的正确判断，错误的行为是基于人的错误判断。因而，知识和道德是密切联系的，知识和道德是统一的。“智德统一论”的提出，在教育实践上具有重要的意义。一方面，教人道德就是教人知识，教人智慧。另一方面，这个论断又是不完善的，因为知识并不等同于道德，道德是一个复杂的情感上的体验和行为上的实践。
9白板说：
17 世纪英国教育理论家洛克系统阐述关于人性和知识来源的理论，其中心内容：人生来如同一块洁净的、无任何痕迹的白板，上面没有知识、观念、原则，这些均是后天通过经验获得的，而经验是外界事物通过感官进入心灵的结果。白板说在教育理论上反对基督教传统的原罪论，深信教育在人的形成过程中的巨大作用及人接受教育的可能性，并为直观教学理论提供坚实的理论基础，论证发展感觉器官在教育中的重要意义。
10泛智论：
在夸美纽斯的教育思想中，“泛智教育”是其重要的内容在他看来，学校教育的基本功能应当给人以广泛的知识教育。教育应当把一切事物教给一切人类。
三、简答题：
1、人文主义的教育特征是什么？
人文主义的思想核心是“人是万物之本”。提倡人权，主张个性的自由发展，反对基督教用
神权扼杀人性；提倡科学和文化，反对迷信；主张享乐主义，反对禁欲主义。总之，人文主义者肯定人的价值、人的尊严、人的力量和伟大，肯定现实、肯定人生。
2、福禄贝尔“恩物”的含义是什么？
福禄倍尔创制出一套幼儿园里供儿童使用的玩具和材料，因为福禄倍尔认为这是上帝给儿童的“恩赐物”，因此称作“恩物”（gifts）。这是福禄倍尔对于幼儿教育工作的具体贡献。
福禄倍尔指出，恩物的教育价值在于，它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。在他看来，自然界的万物统一于神性之中，但在发展过程中又显出外在的差异性，构成了自然界的多样性。儿童的心灵能力在此时尚未发展健全，面对复杂多变的大千世界，一时间竟茫然不知所措，无法清楚地认识事物内在的联系和统一性。恩物的作用恰恰在于它能帮助儿童克服这种困难。恩物是自然的象征。如球是整个世界的象征，圆形体表示动物的形体，方形表示矿物的形体，圆柱体表示植物的形体，等等。儿童通过这些恩物，由简及繁，由易到难，循序渐进地认识自然，进而洞察神性。所以，恩物是福禄倍尔帮助儿童认识自然及其内在规律的工具。
3、简述《福斯特法案》的主要内容和意义。
福斯特法案的主要内容是：1870英国国会正式颁布了《初等教育法》，又称《福斯特法案》，该法的主要内容：（1）国家继续拨款补助教育，并在缺少学校的地区设置公立学校。（2）全国划分学区，由经过选举产生的"学务委员会"负责监督本学区的教育工作。（3）各学区有权实施五至十三岁儿童的强迫教育。（4）承认以前各派教会所兴办或管理的学校为国家教育机关。（5）学校的普通教学与宗教分离，凡是接受公款补助的学校一律不得强迫学生上特定的宗教课，一般性宗教教学则须安排在首节课或者末节课，以利于学生在听课与不听课之间自己做出选择。《福斯特法案》的颁布，是英国国民教育制度正式形成的标志，在英国初等教育发展中具有重要的意义。
4、简述赫尔巴特的四段教学理论。
教学的第一阶段称明了，此阶段学生的思维属静态。学生为了学新教材必须集中注意力，教师要精练、清楚地讲解新教材，一般采用讲述、示范、演示等叙述教学法。
教学的第二阶段称联想，学生的思维属动态，需将新旧概念联系起来。这里有一个期待过程，需采用分析教学法，师生要进行无拘无束的谈话。
教学的第三阶段称系统，学生的思维又进入静态，希望探求定义、原则和结论，教学采用综合法。
教学的第四阶段称方法，要让学生运用系统化的知识于实际，这时学生的思维又进入了动态，要独立完成作业和练习。
5、人文主义的教育特征是什么？
人文主义的思想核心是“人是万物之本”。提倡人权，主张个性的自由发展，反对基督教用神权扼杀人性；提倡科学和文化，反对迷信；主张享乐主义，反对禁欲主义。总之，人文主义者肯定人的价值、人的尊严、人的力量和伟大，肯定现实、肯定人生。
6、什么是“赠地学院”？
通过加强耕作研究、农作物的新品种改良、农作物施肥、谷物的储存等一系列农业生产的科学实验，向农民展示科学在农业生产中的应用。通过获得政府赠地而创办的学院被称为是赠地学院。赠地学院主要是实施农业与工艺机械教育，另外，还实施军事训练，家政教育等。
7、试述日本明治维新教育改革的主要内容。
第一．废除封建教育体制，建立资产阶级的新体制
第二．普及初等义务教育
第三．请近来，送出去——不惜重金，聘请西方国家的技术专家和教师来日工作，并大批派
遣留学生出国留学
第四．建立完善的师范教育体制，大力培养师资
第五．大力发展职业技术教育
第六．努力发展高等教育
8、简述裴斯泰洛齐的“要素教育”。
要素教育论的基本思想是，教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的“要素”开始，再逐渐转到日益复杂的要素，促使儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐的发展。裴斯泰洛齐的要素教育论根源于他承认教育的自然适应性。他认为儿童身上生来就潜藏着具有要求发展倾向的天赋能力和力量。教育要适应儿童的天性，按照儿童的天赋能力和力量的自然发展顺序进行。儿童能力的发展是由简单到复杂的，教育就应该从最简单的要素开始，逐步转到更为复杂的方面。他指出了各种教育的最简单的要素，这些要素是作为儿童天赋能力的表现形式存在于儿童身上的，它们是进行各种教育的依据。
9、外国古代东方国家的教育包括哪些内容，其主要特点是什么？
从世界教育发展史上看，古代东方国家的教育是人类有历史记载以来最早的教育。
（1）、通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。苏美尔时期，出现最早的学校与寺庙有关，由于学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”。巴比伦时期，寺庙学校分为高等教育和初等教育两级。
（2）、古埃及的学校教育较为发达，学校种类主要有宫廷学校、僧侣学校（或寺庙学校）、职官学校和文士学校。古代埃及的学校主要为统治阶级所独占，一般平民不能问津，奴隶被剥夺了受教育的权利。同时，教育还轻视劳动。
（3）、古代印度的教育：古印度形成了一套严格的种姓制度，即把人按高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。B.C8世纪以后，印度出现一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师称为“古儒”。儿童入学后即迁入古儒家，学习年限为12年，主要内容为《吠陀》经。B.C 6世纪的印度教育，一般称为“婆罗门教育”。教育的对象主要为婆罗门等高级种姓，以家庭教育为主，主要学习《吠陀》经。B.C5世纪左右的印度教育，一般称为“佛教教育”。佛教反对种姓制度，主张“四姓平等”。佛教教育的主要场所是寺院，学习内容为佛教经典。佛教的寺院不仅是教育机构，也是学术机构。
（4）、古希伯来人的早期教育以家庭教育为主，教育以培养宗教信仰为目的。后期教育主要是学校教育，容主要为《圣经》。宗教教育占有重要地位。
10、试比较斯巴达和雅典教育的异同。
斯巴达教育的特点：
（1）、斯巴达教育具有浓厚军事色彩，完全为国家控制，主要为公共教育。
（2）、教育过程：出生后进行严格体检，7岁前接受家庭教育；7---18岁，开始军营生活，进行严格军事训练和道德灌输；18---20岁，接受军事训练团教育；20---30岁，接受实践训练，30岁正式获得公民资格。
（3）、重视女子教育。
雅典教育的特点：
（1）、重视教育，包括公共教育和私人教育。
（2）、教育过程：出生后进行体检，7岁前在家由父母养育；7---13岁，女孩接受家庭教育，男孩进入文法学校和弦琴学校；13---15岁，继续在文法、弦琴学校学习或进入体操学校接受体育训练；15---16岁，大多数人开始就业，少数贵族子弟进入国家体育馆接受体育、智育和审美教育；18---20岁，进入青年军事训练团，接受军事教育；到20岁，经过一
定仪式，授予公民称号。
与斯巴达教育相比，雅典教育的制度化程度要高一些。
11、苏格拉底法的基本特征。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。他在进行讲学中形成了独特的师生之间对话的方法，一般称为“苏格拉底法”。它主要由讥讽（不断提出质疑）、助产术（帮助对方自己得出答案）、归纳和下定义四个步骤组成。
苏格拉底法的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。这种方法不同于教师对学生的强制性灌输，建立在与学生的共同讨论，从具体到抽象、从已知到未知的基础上，有利于思维的训练和真理的发现。但是这种教学方法要求受教育者具有探求真理的愿望和热情，必须对所讨论的问题有一定的知识积累。因此，这种方法主要适用于教育有一定推理能力的成年人。
12、简述柏拉图的教育思想。
柏拉图是古希腊著名的哲学家和教育家，他的教育理论对西方教育理论和制度的发展产生较大的影响。柏拉图的主要教育著作《理想国》被称为西方教育史上教育思想发展的一大里程碑。他的教育观点主要有：
（1）、最早提出了教育的重大政治意义，强调应当由国家来组织完整教育体系，以实现其奴隶制的理想国。理想国的最终教育目标是培养哲学家和政治家---哲学王。
（2）、提倡德、智、体的和谐发展，强调公共学前教育和女子教育，倡导算术、几何、天文和音乐理论（“四艺”）学科。
（3）、柏拉图在《理想国》中的教育思想具有一些积极的因素，如通过考试选拔人才，男女教育平等，注重早期教育等，但也过分强调一致性，轻视变革，忽视个性发展等问题。
13、试分析柏拉图的国家化教育思想。
国家化教育思想是柏拉图教育思想的重要内容之一。他认为，理想国家的建立和稳定依赖于教育，依赖于国家对每个公民的教育。他主张教育由国家负责，国家应当为公民举办学前教育、普通教育和高等教育，国家的教育应有一个比较完整的体系。教育是建立理想社会、维护社会秩序的重要工具。为此，教育从内容到形式应受到国家的严密控制。
14、试评析希腊化时期东西方文化教育的融合。
希腊化时期，不仅希腊文化教育对东方国家的文化教育产生了影响，东方国家的文化教育也影响了西方，希腊化时期是东西方文化教育相互影响和融合的重要时期。
（1）、希腊的学校教育制度广泛地传播和移植，对小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等地区的教育发展起到了积极的推动作用。
（2）、新的文化和教育中心的出现，促进了东西方文化教育的融合。希腊化时期，文化和教育中心逐步从古典时期的雅典转移到亚历山大利亚城，成为东西方文化交流的中心。
（3）、东西方文化的接触，使得东方的宗教和西方的唯心主义哲学相互影响，助长了宗教神秘主义的流行。西方基督教就是在这样的思想基础上产生的。
15、古代罗马各个时期教育的基本特征是什么？
古代罗马的教育主要分为共和时期（公元前6世纪---公元前1世纪）的教育和帝国时期（B.C1世纪--- A.D5世纪）的教育。
共和早期的罗马教育主要特征是农民---军人教育，教育形式主要是家庭教育。共和后期的罗马教育存在两种平行的学校系统：一种是以希腊语、希腊文学的教学为主的希腊式学校；另一种是拉丁语学校，包括初等（读、写、算私立小学）、中等教育（文法学校）、高等教育（修辞学校、雄辩术学校，主要目的是培养雄辩家）三个阶段。
帝国时期罗马教育进行了改革。在教育目的上，把培养雄辩家改为培养忠于帝国的公民和官吏。在学校管理上，对初等学校实行国家监督，把部分私立文法学校和修辞学校改为国
立，以利于国家对教育的控制。在对教师的管理上，提高教师的地位和待遇，加强对教师的控制，把教师由原来的私人聘用改为由国家委派。
16、基督教的产生和传播对罗马教育产生了哪些影响？
基督教产生于公元1世纪左右被罗马帝国统治的巴勒斯坦。基督教的产生是当时的被征服人民在罗马帝国的强大压迫下，在宗教领域寻找安慰和解脱的一种手段。早期的基督教宣称平等、博爱、患难与共、救世主，促使其在各地传播开来。公元4世纪末，基督教被定为罗马帝国国教。
基督教的产生和传播对教育产生的影响集中体现在基督教教育上。早期的基督教学校主要有初级教义学校和高级教义学校。前者主要是对成人入教者进行一些教义、教规的教育；后者主要是对年轻的基督教学者提供深入研究基督教理论的教育。此外，教会也创办了一些对儿童进行教育的学校，如堂区学校和唱歌学校等。
17、中世纪早期世俗教育的主要形式。
中世纪早期世俗教育的主要形式有宫廷教育和骑士教育两种形式。宫廷学校的教育内容主要为算术、几何、天文、音乐、文法、修辞、辩证法即“七艺”，教学方法主要采用问答法。骑士教育是这一时期西欧封建社会等级制度的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。骑士教育的主要目标是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育分为家庭教育、礼文教育、侍从教育三个阶段。
18、《国防教育法》的主要内容及其对美国教育发展的影响。
1958年，美国国会颁布《国防教育法》。其主要内容有：加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学；加强职业技术教育；强调“天才教育”；增拨大量教育经费，作为对各级学校的财政援助。以后，《国防教育法》的内容又不断得到修正。《国防教育法》旨在改变美国教育水平的落后状况，使美国教育能够适应现代科学技术的发展和满足国际竞争的需要，它的颁布有利于美国教育的发展，有利于教育质量的提高，有利于培养科技人才。19、简述古希腊智者派的教育活动和贡献
智者派云游各地，授徒讲学，推动了文化传播，扩大了教育对象，促进了社会流动；智者派注重辩论、演讲，促进了与这些活动相关的文法、修辞、哲学等学科的发展，西方教育中“七艺”中的“前三艺”（文法、修辞、辩证法）正是由智者派首先确定下来的；智者派关心道德问题和政治问题，把道德知识和政治知识作为教育的主要教育内容。丰富了教育内容，提供了政治家的预备教育；智者派对教育问题，特别是道德问题的思考，也推动了希腊教育思想的发展。
四、论述题：
1、试述赫尔巴特的四段教学理论。
教学的第一阶段称明了，此阶段学生的思维属静态。学生为了学新教材必须集中注意力，教师要精练、清楚地讲解新教材，一般采用讲述、示范、演示等叙述教学法。
教学的第二阶段称联想，学生的思维属动态，需将新旧概念联系起来。这里有一个期待过程，需采用分析教学法，师生要进行无拘无束的谈话。
教学的第三阶段称系统，学生的思维又进入静态，希望探求定义、原则和结论，教学采用综合法。
教学的第四阶段称方法，要让学生运用系统化的知识于实际，这时学生的思维又进入了动态，要独立完成作业和练习。
2、试述杜威的“教学五步”。
疑难的境地（暗示）；指出疑难之点究竟在什么地方（问题）；假定种种解决疑难的方法（假设）；把每种假定所涵的结果一一想出来，看哪一个假定能够解决这个疑难（推理）；证实这种解决使人信用或证明这种解决的谬误，使人不信用（试验）。胡适曾把杜威的这个五
步概括“细心搜求事实，大胆提出假设，再细心求证。”有时他说得更简单：“科学的方法只是…大胆的假设，小心的求证?十个字。”
3、评价昆体良关于教育和教学的主张。
昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，他对罗马的教育实际情况进行了总结，写出了《雄辩术原理》一书。昆体良的教育思想主要有：
（1）、关于教育目的，他提出教育应培养善良而精于雄辩术的人，认为德行是雄辩家的首要品质。
（2）、在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育：学校教育可以激励学生的学习；可以为儿童提供多方面的知识；还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力。
（3）、关于学前教育，他提出许多重要的观点。如注意幼儿道德教育，重视儿童说话能力训练，认为幼年期的学习是在为青年期的学习打好基础。
（4）、关于教育、教学方法的见解：他主张教育者要认真了解学生天赋、倾向和才能，根据学生特点，因材施教。
A、在教学上，昆体良最早提出了班级授课制的思想，他认为分班教学不仅可能而且必要；
B、在课程的设置上，他认为专业教育应当建立在广博的知识学习的基础上，为此，他提出了包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、辩证法等在内的学科计划。
C、在教学方法上，他强调要经常利用提问法激发学生学习兴趣，另外还要注意学生的休息，使学习和休息交替进行。
（5）、在教师问题上，他强调教师应德才兼备、宽严相济、因材施教、以身作则等等。
4、试比较19世纪后期的欧洲新教育与美国进步教育的异同；
共同点：1）都是在进步主义思想指导下的产物，重视教育适应社会变化而进行改革，对传统教育进行批判；2）重视通过多种形式进行教育实验，探索新的教育形式和内容。
不同点：1）进步主义教育运动的学校大都在城市开设；新教育运动的学校大都办在乡村，采取寄宿制度；2）进步教育运动的教育实验要比欧洲的新教育运动激进些，对于传统教育的批判美国进步主义教育运动更彻底，美国的许多教学实验取消班级、考试和教材；而欧洲新教育运动的学校实验要温和和理性些；3）欧洲新教育运动重视学校的管理和学生的自治，而进步主义教育运动中的学校更重视适应儿童的需要、儿童的自由活动和个体经验的形成；
4）欧洲新教育运动中的学校持续时间比较长，如尼尔的夏山学校，但是进步主义运动中的学校在20世纪50年代以后都关闭了。
5、试比较杜威与赫尔巴特教育思想的异同。
相同点：1）都强调教育在人的发展中的作用；2）都注重对教育问题的研究和实验不同点：1）在教育的理论基础上，赫尔巴特的心理学是观念心理学，强调观念和知识的作用；杜威的心理学是机能心理学，强调儿童作为有机体与环境的作用；2）在教育的重点问题上，赫尔巴特突出了教师、教材和课堂在儿童发展中的地位；杜威则突出了儿童、经验和活动在儿童发展中的地位；3）在教学上，赫尔巴特提出了四段教学理论，杜威则提出了五段教学思想和方法；4）在教育的作用上，赫尔巴特重视教育对社会的适应；杜威则重视教育对社会的改良。
6、简述亚里士多德的教育思想。
亚里士多德是古希腊著名的哲学家和教育家。他的教育观点主要见于《政治学》和《伦理学》两部著作中。其教育思想主要体现在：
（1）、教育适应自然。亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中
的人性论思想。他将人的灵魂分为植物、动物、理性灵魂三部分。前两者属于人的非理性灵魂。在三部分灵魂当中，植物灵魂对于动物灵魂、非理性灵魂对理性灵魂都是低级对高级的关系。“灵魂说”为其提供了教育适应自然的思想基础。首先，人身上动物性的东西是客观存在的；其次，人具有理性，教育应当适应人的灵魂的各个部分，促进人的理性的发展，发展人的理性是教育的重要任务；第三，灵魂的三个部分的理论为教育包括体育、德育和智育三方面的内容提供了重要的依据。
（2）、和谐教育。亚里士多德的“灵魂说”也提供了和谐教育思想的基础。他认为，体育是为了身体和生理；德育是为了人的非理性灵魂；智育是为了人的理性灵魂。三个方面相互联系、和谐发展。教育应当注意这三个方面的发展顺序，促进其和谐发展。
（3）、文雅教育，也称自由教育，是亚里士多德教育思想的重要内容之一。他认为，文雅教育不是进行职业准备，而是以促进人的各种高级能力和理性的发展为目的；文雅教育是以自由学科为主要内容，避免专业化的训练。实施文雅教育需要两个条件：一要有足够的闲暇时间来保护自己的心灵，同时发展和运用自己的理性；二要有读、写、算、体操、哲学等不具有任何功利目的自由学科。
外国教育史期末复习提纲
一、卢梭（儿童权益的守护神）的自然教育理论（含义、培养目标、方法原则）、代表作 1.卢梭的教育著作：《爱弥儿》(1762)，创立了“自然教育理论” 2.自然教育理论的含义：要求教育遵循自然天性，就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地 位，无须成人的灌溉、强迫，教师只需创造学习的环境，防范不良的影响。（卢梭“回归自然” 教育也是“消极教育”） 3.卢梭的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战。 “回归自然”、遵循天性——开创新教育的目标和根本原则。 4.自然教育理论的最终培养目标：“自然人”----相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、 道德高尚、能力和智力极高的人。卢梭所憧憬的身心协调发展、广泛适应社会情况的社会“自然人”，也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人。 5.自然教育的原则：正确对待儿童和给予充分自由；由于儿童天性的个体差异，要求因材施教。 二、裴斯泰洛奇的教育思想（教育目的，教育心理学化、要素教育概念和内容），代表作 1.代表作：《林哈德与葛笃德》——总结了他早期的社会活动和教育实践的经验，初步建构了自 己的社会观和教育思想。 2.教育目的： ●人人都应受教育，要求每一个人都必须获得符合他的天性和社会地位的教育 ●教育的首要功能应是促进人的发展，尤其是人的能力发展 ●教育的措施既要适合儿童的天性，又要符合他们所处的社会条件，将人的天性纳入社会秩序 的正规，并促使他们把自己提升到道德状态 ●一个人只有在德、智、体诸方面得到发展，才既是个性“完整的人”，又是人格上真正独立 的人。 3.教育心理学化：把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。具体 包括4个方面： ●教育目的和教育理论要心理学化； ●教学内容要心理学化（要素教育理论）； ●教学原则和教学方法要心理学化（直观性和循序渐进原则）； ●儿童的自我教育要心理学化 4.（初等教育改革实践的结晶）要素教育的含义：初等学校的各种教育要从一些最简单的、为儿童 所理解和接受的“要素”开始，在逐步过渡到更加复杂的“要素”，循序渐进地促进儿童各种天赋能力全面和谐地发展。 5.要素教育的内容： ●德育最简单的要素是儿童对母亲的爱； ●智育的简单要素是数目、形状和语言； ●体育的最简单要素是各种关节的运动。
外国教育史复习题
外国教育史复习题集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
外国教育史复习题（仅供参考） 一、单项选择。 1.古代埃及的寺庙学校着重（D）。 A.文雅教育 B.职官教育 C.书吏教育 D.科学教育 2.雅典的初等学校全由(A)办理。 A.私人 B.企业 C.国家 D私人和国家共同 3.古代西方第一部以教育为题材的系统着作是（C）。 A.《理想国》 B.《法律篇》 C.《论演说家的培养》 D.《政治学》 4.西欧中世纪早期教育具有明显的（D）。 A.科学性 B.民主性 C.平等性 D.宗教性 5.西欧中世纪后期产生的城市学校是一种（C）学校。 A.等级性 B.贵族型 C.世俗性 D.宗教性 6.在西欧中世纪，骑士教育是（A）的教育。 A.世俗封建主 B.教会封建主 C.资产阶级 D.城市平民 7.西欧中世纪学校教育中的“七艺”是文法、修辞学、辩证法、算术、（B）、天文、音乐等。 A.物理 B.几何 C.化学 D.生物 8.文艺复兴运动实质上是一次（C）的文化革命。 A.奴隶主阶级 B.封建阶级 C.资产阶级 D.无产阶级 9.在文艺复兴时期众多人文主义者中，倡导“公共、平等、普遍的教育”的是（C）。 A.拉伯雷 B.蒙旦 C.莫尔 D.维多里诺 10.斯图谟是宗教改革运动中（B）派的着名教育家。 A.天主教 B.路德 C.卡尔文 D.耶稣会 11.斯图谟创立的新型古典文科中学采用（A）教学制度。 A.分级 B.不分级 C.不分班 D.混合班级 12.路德派新教提倡的小学是以（D）子女为教育对象的。 A.贵族 B.上流社会 C.资产阶级 D.下层劳动人民 13.夸美纽斯第一次赋予直观教学以（A）为理论基础。 A.感觉论 B.系统论 C.信息论 D.控制论 14.卢梭是反对（B）教育的一位伟大的旗手。 A.奴隶 B.封建 C.资产阶级 D.无产阶级 15.赫尔巴特的教学代表作是（C）。 A.《大教学论》 B.《爱弥儿》 C.《普通教育学》 D.《理想国》 16.裴斯泰洛齐的教育代表作是（C）。 A.《理想国》 B.《爱弥儿》 C.《林哈德与葛笃德》 D.《巨人转》 17.柏拉图在公元前387年建立（A）。
外国教育史教程吴式颖--复习总结笔记
第一编古代教育史 第一章东方文明古国的教育 1.古代东方通常是对古代亚洲和非洲东北部各奴隶制国家的总称。四大文明古国：巴比伦、埃及、印度和中国。 2.教育的起源： （1）教育的生物学起源论：法国利托尔诺、英国沛西*能、美国桑代克。来源于庸俗进化论。（2）教育的心理学起源论：美国孟禄。 （3）教育的劳动起源论：苏联米定斯基，来源于恩格斯的劳动理论。 （4）教育的需要起源论：中国杨贤江。 PS：教育起源大体分两类： （1）视教育为一种无意识、无目的的活动。 （2）将教育看做人类特有的有意识、有目的的活动。 3.史前教育的概况、 （1）前氏族时期：距今约四百万年至一万五千年。共同生产，共同消费。 （2）母系氏族时期：使用新石器，宗教道德教育。 （3）父系氏族时期：产生第一次社会大分工。 （4）军事民主制时期：出现剩余产品，逐渐形成阶级，产生阶级教育的萌芽。 4.巴比伦的教育 公元前4000年，苏美尔已产生文字。“泥板书”。 学校：研究学问的场所——神庙中心——政治文化中心。 最早的学校：幼发拉底河畔马里城的宫廷学校。 公元前1894年，巴比伦城兴起。 5.古代埃及的教育（重点） 文字写在“纸草”上。 学校的类型： （1）宫廷学校——培养国家官员 （2）僧侣学校——最高学术中心，目标是科学技术教育。 （3）职官学校——书吏学校 （4）文士学校——文书 教学方法：体罚被视为合理的教学方法。 6.古代印度的教育 （1）种姓制度：（1）婆罗门，即僧侣。（2）刹帝利，即武士。（3）吠舍，即农民和从事工商业的平民。（4）首陀罗，即奴隶及奴隶地位的穷人。 （2）婆罗门时期的教育：公元前6世纪前的印度教育，以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。公元前9世纪以前，以家教为主。公元前8世纪，办在家庭中的婆罗门学校，通称为“古儒学校”，在此教育被称为“古儒”，学习年限为12年，学习内容主要为《吠陀》经。体罚是常用的手段。 （3）佛教教育：反对种姓制度，主张各种种姓平等。最重要的场所是寺院，僧徒一般学习12年，合格者称“比丘”，寺院不仅是一种教育机构，也是一种学术机构。重视女子教育。 7.东方文明古国的教育的特点：（书上七条，老师总结五条，合并） （1）在古代东方最早产生科学知识、文字、学校教育。 （2）教育具有强烈的阶级性。 （3）教育内容较丰富，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的
《外国教育史》复习试题库(2011秋)
《外国教育史》复习题库一、名词解释 1、产婆术 2、哲学王 3、骑士教育 4、教师大学 5、城市学校 6、《大教学论》 7、泛智论 8、绅士教育 9、双轨制 10、《爱弥儿》 11、星期日学校 12、导生制学校 13、新大学运动 14、城市学院 15、赠地学院 16、德意志中学 17、集体教育原则 二、选择题 1.主张“教育生物起源说”的是() A．孟禄 B.达尔文 C.利托尔诺 D.汤姆逊 2.主张“教育心理起源说”的是() A.利托尔诺 B.沛西．能 C.孟禄 D.汤姆逊 3.学校教育产生在人类的() A.原始社会末期 B.奴隶社会晚期 C.封建社会 D.资本主义社会 4.教育与生产劳动脱离，最早发生于人类社会的() A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会 5.在古代埃及，设在宫廷，旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校类型是（） A.宫廷学校 B.寺庙学校 C.职官学校 D.文士学校 6.在古代埃及，为培养政府机构所需要的各级基层官吏的学校类型是（） A.宫廷学校 B.寺庙学校 C.职官学校 D.文士学校 7.在古代埃及，为社会培养能熟练运用文字，从事书写、会计和计算工作而设立的学校是（） A.宫廷学校 B.寺庙学校 C.职官学校 D.文士学校 8.古代的阿加德米学园是()创办的 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.昆体良 9.智者派提出了古希腊课程中的() A.“前三艺” B.后四艺 C.《荷马史诗》 D.《伊索寓言》 10.斯巴达教育要把氏族贵族子弟训练成为() A.公民 B.绅士 C.武士 D.骑士 11.以下属于斯巴达和雅典教育共同点的是（） A.教育性质 B.培养目标 C.教育内容 D.师资队伍 12.“智慧即美德”由古代教育家（）所提出 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.昆体良 13.柏拉图最终的培养目标是()
外国文学期末复习资料
一、名词解释： 1、含泪的笑：是果戈里的描写小人物的作品的一种方法，他是以含泪的笑来写小人物的悲哀的。这种含泪的笑，有幽默也有讽刺，既有同情不平，也有鞭笞。这是一种“被深沉的悲哀和忧郁的感情所压倒的谐趣。”果戈里在深刻揭露贵族地主庸俗、卑劣和堕落的同时，又向这些寄生虫表现同情和哀婉。在揭示小人物可笑又可悲的命运时，既有调侃，又给与深切的同情。这种谐趣时而以发笑，最终催人泪下，这正是果戈里创作的独特艺术魅力。果戈里的含泪的笑在杀尼古拉统治的黑暗年代，是鞭笞专制农奴制的一种特殊方式，它使果戈里的作品产生了巨大的社会效果。 2、冰山原则：1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，提出著名的“冰山原则”。他以“冰山”为喻，认为作者只应描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的提示让读者去想像补充。他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”。海明威常用象征把抽象变为具象，在让读者从具体物象出发，去揭发经验想象和情感。从而挖掘其中的意蕴，其四大要素为：简洁的文字、鲜明的形象、丰富的情感、深刻的思想。 3、人物再现：是巴尔扎克在他的《人间喜剧》中使用的一种连接各部作品的方法。人物再现法有以下几个方面：A、同意人物在不同作品中反复出现；B、通过人物的叙述、隐喻类别将散见于其他小说中的人物和世界加以罗列交持；C、把多部作品中曾出现的人物放在某部小说中描写。巴尔扎克常用人物在线的方法，使以前作品中人物在以后作品中再次出现，从而把人间喜剧中的许多情节贯穿起来，在展现人物在不同阶级的思想性格发展。也表现了人物生活的全过程，以及时代变迁。 4、湖畔派诗人：是19世纪初英国第一代浪漫主义主要文学流派，是当时欧洲成就最高、影响最大的文学流派。这一派作家，大多在英国昆布兰湖区居住过，因此，后人把他们统称为湖畔派诗人。他们大多经历过从拥护法国大革命到对大革命失望甚至反对的过程。又因对资本主义的工业文明，以及人与人之间冷酷的金钱关系极度反感。在隐居湖畔期间或前后，创作了大量歌颂自然美景、同情善良和不幸人的遭遇的诗篇。其代表作家有：华兹华斯、柯勒律治和骚塞。 5、硬汉性格：19世纪30年代以后，海明威作品中那些被战争摧残的主人公，发展成为一种硬汉性格的形象。这些人多数是拳击家、斗牛士、猎狮者、捕鱼者，他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。作者50年代所写的中篇小说《老人与海》中，老渔夫桑提亚哥的硬汉性格升华到哲理寓意的高度，达到了硬汉子形象的顶峰。 6、追溯法：是指易卜生用来结构剧情的一种方法。是指在戏剧开场之前，矛盾就已发展了一个相当长的时间，在戏剧一开场就已经有了渐入的矛盾冲突。而引起矛盾的原因，则要通过戏剧中人物追溯回忆，才能展现在观众面前。使用这种方法，能造成强烈的悬念，蕴含深刻的意义很赖人寻味。 二、简述题： 1、雨果美丑对照原则？ 答：A、雨果认为现实本身并不象古典主义者描绘的那样庄严和光彩，相反宇宙万物的美与丑往往处于一种复合的状态中，即“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪常在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”他认为美丑是相生相共，存在于同一事物之中的，其本身就是对照。 B、他认为美丑对照是自然的产物，喜剧在真实反映生活的同时就应该做到崇高优美与滑稽丑陋的非常自然的结合。认为“滑稽丑怪是戏剧的一种最崇高的美，它不仅是戏
《外国教育史》(张斌贤)考研复习题详解
课后习题详解 1．关于教育起源的观点主要有哪些? 答：目前，关于教育起源问题有代表性的观点有三种。 （1）教育的本能起源说 教育的本能起源说是从生物学角度提出的，其主要代表人物是法国哲学家、社会学家利托尔诺。利托尔诺在《各人种的教育演化》一书中提出证据证明，教育是超出人类社会范围以外、在人出现之前产生的。他根据对动物生活的观察得出结论，认为动物界早就已经存在教育活动。生存竞争的本能就是教育的基础。 （2）教育的模仿起源说 教育的模仿起源说是从心理学角度提出的，其主要代表人物是美国的教育史学家孟禄。孟禄在1905年出版的《教育史教科书》中，认为史前社会的教育是从无意识的模仿开始的，当模仿的过程变成了有意识的过程时，教育就真正出现了。 （3）教育的劳动起源说 ①教育的劳动起源说是从哲学和社会学角度提出的，其主要代表人物是苏联的教育学者。他们以恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》和《劳动在从猿到人的转变中的作用》等著作中所阐述的观点为基础，批判了前两种主张，提出了教育起源于劳动的观点。 ②教育的劳动起源说的支持者认为，只有当人认为在自己和自然界之间需要劳动工具和劳动手段时，只有当人学会使用它们时，只有当人面临着制作劳动工具和选择劳动手段的任务时，才会在人类社会中产生老一辈向晚一辈传授劳动经验、知识和技巧的需要。 2．史前教育的基本特点是什么? 答：原始社会是人类社会的第一种形态。在原始社会里，教育活动一般是与生产活动、家庭生活、宗教仪式，以及禁忌活动等融合在一起的。从总体情况来看，这一时期的教育活动还是处于初级的阶段，它是与原始社会的发展水平相适应的，是与人的生存密切联系的。其基本特点主要有以下几点： （1）史前人类的教育是与社会生活分不开的，模仿成为教育的主要学习方式； （2）教育的内容日益多样和复杂； （3）儿童作为社会的成员逐步受到重视，儿童公有公育成为这一时期教育的主要特点；（4）与性别有关的男女儿童的教育，特别是男孩的教育成为教育者关注的问题。 3．作为一种相对成型的教育方式，成年礼的意义何在? 答：成年礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼,是一个人由个体
中外政治思想史期末复习
《中外政治思想史》期末复习 我们这门课程从时间看从公元前5世纪讲到公元19世纪，从地域上看横跨中国、西欧、北美，涉及的思想家众多，内容十分丰富。为了帮助大家更好地掌握课程主要内容，我们将需要同学掌握的内容做了归纳，有些不作为重点的，没有作答或没有列出，大家可以对照教材看看。具体见下面内容。 一、西方政治思想史的学习重点 从宏观上讲，西方政治思想史涉及三个不同历史时期： 古代奴隶制社会——古代希腊、古代罗马 封建社会——中世纪时期 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 与此相适应，西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观，以及近代以来的权力政治观。 1.古代社会——古代希腊、古代罗马 这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。突出表现在古希腊，它的政治思想一经产生就进入繁荣期。这个时期的政治思想的主旨是民主共和。政治思想具有自然特征。 2.封建社会——中世纪 表现为神学特征，政治思想与神学思想紧密地结合在一起。政治思想完全臣服于神学思想，神学思想统领一切，政治学和其他一切学科都被纳入神学体系，成为神学的婢女。政治思想具有神学特征。 3.近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 近代思想发展演变速度之快，内容之丰富是前两个时期无法相比的。资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。政治思想具有权力特征。 第一章古代希腊和古代罗马的政治思想 1．古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况，以及影响西方政治思想产生的社会背景 古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家，
而是一个地区，100多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 2．古代希腊思想特点及主要思想家： 古代希腊思想特点概括为三方面： 第一，决定人们政治意识的是自然政治观。 希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。 第二，对政治现象进行理性的考察和思考。 他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。自然政治观决定人们的政治意识，对政治现象进行理性的考察和思考，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。 从思想发展来讲，为政治思想奠定基础的有： 自然哲学家。以自然为对象，研究自然事物发展，但对当时希腊政治现象也提出看法，用哲学家的观点看待政治问题。 智者，这是古希腊一类人的身份，是职业教师，到处给有钱人讲学，收取学费。智者关注社会问题，他们的贡献是以人的眼光看待社会，抛掉神的观点。他们的思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表
《外国教育史》期末考试卷答案要点AB卷
《外国教育史》期末考试卷答案要点（A卷） 一、名词解释（每题5分，共20分） 1、加德纳关于智力的定义 智力是在特定文化背景或社会中解决问题或制作产品的非常重要的能力。（2分）其含义包括：1.智力离不开实际生活情景；2.智力应能解决实际问题；3.智力与创新分不开。（3分） 2、福禄倍尔的“恩物” “恩物”，按他的意见是神恩赐给儿童的东西（2分）。在实际上是一种适合儿童特点的恩赐物，是幼儿园里做游戏和进行作业时用的玩具和材料。（3分） 3、裴斯泰洛奇的“教育心理学化” 一是就教育的目的或结果而言，要求教育应使人固有的、内在的能力得到培养和发展；（2分）其次就教育活动或过程而言，要求教育应与儿童的心理特点及人性规律协调一致，注意个别差异，区别对待不同的儿童（3分） 4、瑞吉欧的项目活动 项目活动是一种既非预定的教学模式，也非一般的教学
计划，而是师生共建的弹性课程与探索性教学（2分）。 基本要素一是解决真实生活中的问题；二是以小组为单位共同进行较长期深入的主题探索；三是成人与幼儿共同建构、共同表达、共同成长的学习过程。（3分） 二、简答题（每题10分，共30分） 1、试比较古希腊斯巴达和雅典两个城邦的学前教育的不同点。 一、知识点 1、教育目的： 雅典教育讲究完整人的发展，培养具有公民道德的知识份子。 斯巴达所培养的有用公民，本质上是公民军人。 2、内容： 雅典的教育课程除了军事训练之外，还强调智育、美育、体育、重视家庭教育,但忽略女子教育； 斯巴达的教育内容只重视军事教育，忽视家庭责任，但重视女子教育。 3、教育方法： 雅典人的教学方法求新求变，深富自由色彩与民主精神。
外国教育史试题有答案
1、学校在国家出现之后产生，首先是适应统治阶级—巩固政权—的需要 （一）填空题 2、古代斯巴达和雅典的教育都是为—奴隶主____ 阶级的统治服务的。 3、柏拉图的教育代表作是________ 《理想国》_________ 。 4、古代西方第一个完整的学校教育制度体系是――柏拉图—提出的。 5、亚里士多德的教育代表作是______ 《政治学》_______ 。 6、昆体良的教育代表作是_____ 《论演说家的培养》 __________________ 。 7、古代罗马共和早期的教育目标是培养—农民兼军人_______________ 。 8、中世纪大学的产生从组织上和思想上打破了教会____ 对教育的垄断局面。 9、文艺复兴运动实质上是一次—资产阶级______ 的文化革命。 19. __________________ 夸美纽斯是—十七世纪捷克的教育家。 11 ?《大教学论》是—夸美纽斯_______ 的教育代表作。 12、法国直到20世纪初仍存在着自然人轨学制。？ 13、卢梭提出了培养—《爱弥儿》“自然教育” __ 的教育目的。 14、卢梭是十八世纪—法—国著名的哲学家和教育思想家。 15、卢梭的教育代表作是—《林哈德与葛笃德》_________ 。 16、裴斯塔洛齐的教育代表是—管理_________________ 。 17、赫尔巴特提出的儿童—自然教育—方法之一是惩罚性的威胁。 18、蒙台梭利是现代著名的—意大利________ （国）女教育家。 19、感官______ 训练在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位。 20、教育与社会，教育与—儿童_____ 是杜威教育理论中的两个主要方面。 21、杜威教育理论的代表作是—《民主主义与教育》_____________ 。 （三）选择题 1、古代埃及的寺庙学校着重—d ________ 。 A.文雅教育 B ?职官教育 C ?书吏教育 D ?科学教育 2、古代埃及的学校教育除了宫廷学校、职官学校之外，还有—a_等。 A.寺庙学校 B ?教区学校 C ?文法学校 D ?修辞学校 3、“三艺”为____ b—所创设。 A.柏拉图B .智者派C .亚里士多德 4、古代希腊体育的五个竞技项目是赛跑、跳跃、掷铁饼、 c _____ 和角力 A.游泳B .射箭C .投标枪D .击剑 5、雅典的初等学校全由 a ______ 办理。 A.私人B .企业C .国家D .私人和国家共同 6、斯巴达教育的基本特点是强调—d _______ 。 A.智育B .美育C .劳动教育D .军事体育 7、“知识助产术”是____ c __________ 提出来的。 A.智者B .昆体良C .苏格拉底 8、苏格拉底法也称为____ c _____ 。 A.相互教学法B .发现法C .知识助产术 D .雄辩术 9、柏拉图在公元前387年建立____ a ______ 。
《外国教育史》第03章在线测试
《外国教育史》第03章在线测试 《外国教育史》第03章在线测试剩余时间：59:57 答题须知：1、本卷满分20分。 2、答完题后，请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷，否则无法记录本试卷的成绩。 3、在交卷之前，不要刷新本网页，否则你的答题结果将会被清空。 第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分） 1、亚里士多德的教育代表作是（）。 A、《理想国》 B、《政治学》 C、《乌托邦》 D、《巨人传》 2、苏格拉底认为（） A、A、教育可以改造人 B、B、只有秉赋差的人，才需接受教育 C、C、学习是不可能的 D、D、教育不能使人得到改进 3、苏格拉底认为（） A、A、智慧即德行 B、B、德行即智慧 C、C、只有正义才是智慧 D、D、道德就是知识 4、（）是对苏格拉底追求“一般”的思想的进一步发展。 A、A、柏拉图的“回忆说” B、B、亚里士多德的“白板说” C、C、奥古斯丁的“原罪论” D、D、卢梭的“感觉论” 5、在认识论上，亚理士多德认为——是经验和感觉的源泉（） A、A、精神世界 B、B、理性世界 C、C、物质世界 D、D、主观世界 第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分） 1、苏格拉底整个思想体系的中心是（） A、A、伦理问题 B、B、道德问题 C、C、智育 D、D、正义 E、E、节制 2、公元前387年，柏拉图在雅典近郊的体育馆创建学园，讲授（） A、A、哲学 B、B、教育 C、C、礼俗 D、D、法律 E、E、科学 3、属于《理想国》中教育观的有（） A、A、强调身心协调发展，男女教育平等 B、B、注意早期教育 C、C、主张课程学习与实际锻炼结合，净化教育内容 D、D、反对强迫教育 E、E、以理性指导欲望作为道德教育的中心任务 4、亚理士多德关于形成人的三要素的理论包括（）
外国教育史期末复习题
外国教育史复习题 一、选择题 1．苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为（） A．泥板书社B．古儒学校C．昆它布D．堂区学校 2．主张“教育生物起源说”的是（） A．沛西.能B．孟禄C．杨贤江D．利托尔若 3．学校教育最早产生于人类的（） A.原始社会末期 B.奴隶社会晚期 C.封建社会 D.资本主义社会 4．古埃及的学校中，以培养祭司为目的，教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是（） A．宫廷学校B．职官学校C．文士学校D．寺庙或僧侣学校 5．斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成（） A．身心和谐的公民B．英明的治国者C．保家卫国的战士D．雄辩家6．雅典教育较之斯巴达，具有较强的（） A．等级性B．民主性C．专制性D．义务性 7．助产术的最大特点在于（） A．引导对方自己得到答案B．通过具体事物的比较寻找事物的“一般” C．使人陷入自相矛盾D．寻找事物的普遍概念 8．与《爱弥儿》、《民主主义与教育》合称西方教育史的三大里程碑的是（）A．《林哈德与葛笃德》B．《荷马史诗》C．《理想国》D．《大教学论》9．柏拉图认为教育应当培养的最高目标是（） A．哲学家B．政治家C．公民D．哲学王 10．古希腊“百科全书式的”学者指的是（） A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．毕达哥拉斯 11．在教育作用方面，强调天性、习惯和理性的共同作用，引出后世关于遗传、环境和教育的三者关系论争的人物是（） A．亚里士多德B．卢梭C．裴斯泰洛齐D．柏拉图 12．教育史上第一个对教育进行年龄分期的是，他的这种年龄分期的依据是。（）A．柏拉图人的发展的自然规律B．亚里士多德教育适应人的自然发展C．柏拉图灵魂论D．亚里士多德灵魂论 13．西塞罗的代表作是（） A．《论雄辩家》B．《雄辩术原理》C．《忏悔录》D．《大教学论》14．古罗马培养雄辩家的学校主要是（） A．文法学校B．初等学校C．卢达斯D．修辞学校15．《雄辩术原理》是谁的著作（） A．西塞罗B．苏格拉底C．昆体良D．第斯多惠 16．教育史上首次提出分班教学，引发班级授课制的萌芽的是（） A．夸美纽斯B．柏拉图C．奥古斯丁D．昆体良
外国教育史复习试题
一、有关常识： 1.最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。 2、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育（斯巴达军事教育、雅典品质教育）和希腊化时代的教育。 3、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。 4、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。 5、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”（亦称“主日学校”）。这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。 6、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。18世纪以后逐渐衰落。 7、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。 科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。 8、1890年，日本颁布《教育敕语》，成为日本近代教育发展的总的指导纲领。《教育敕语》主要分为三段：第一段指出日本教育的根基源于传统的“忠君爱国”的伦理道德思想；第二段指出日本伦理道德的具体条目；第三段指出日本伦理道德的条目的普遍意义，要求国民必须遵守。《教育敕语》的颁布对日本近代教育发展产生极大影响。 9、泛爱主义教育的创立者：1774年，德国巴西多创办第一所泛爱学校。依据法国教育家卢梭的思想，提出培养博爱、节制、勤劳等美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育于游戏之中。泛爱学校的课程主要有实科知识、体育、音乐和劳动等，教学采用适应自然的方法，让儿童主动地学习。 10、最早提出归纳---演绎方法的教育家是亚里士多德。亚里士多德在他的《工具论》中创立了形式逻辑，提出科学研究的“归纳---演绎”程序，并且研究了这个程序所要遵循的方法。 二、名词解释： 1.苏格拉底法：苏格拉底教学法是谈话法，又称问答法，还称产婆术，比喻为思想接生。 2、快乐之家：是由维多利诺创办的，他也是第一个提出“教育与环境”的观点的人。校址环境优美，校风朴素自然，招收7-21岁的贵族子弟，重视数学教育，师生相处非常愉快，因此得名。 3学：是一种特殊的中等教育类型，是世界上一种特殊的中等教育机构，最早在公元14世纪成立，有公共团体所办，为培养将来的公职人员称为公学。公学是寄宿制的私立学校，经费由公众私人捐赠，经费宽裕，不要教会，政府支持，不受教会、政府的控制，学校招收贵
成人高考 夜大 教育学专业 外国教育史期末考试题
外国教育史复习资料整理 教育起源 生物--利托尔诺 心理--孟禄，无到有的过程，教育出现 劳动--米定斯基 史前教育的内容 A 劳动生产经验的传递 B 学习社会生活中的行为规范，禁忌和部落的光荣业绩和传统 C 宗教教育和音乐，舞蹈教育 D 军事教育 史前教育的方法 A 在观察和实践中学习 B 在传习和教导中学习 C 奖励或惩戒 D 成年礼 成年礼 A 成年礼活动的举行对教育对象有一定的条 件要求 B 成年礼活动的举行需要一定的有隔离作用 的特殊场所 C 成年礼活动需要开展特殊的学习和教育 D 成年礼活动的举行已经出现了一些专门负 责对青少年进行教育和管理的教育者 E 成年礼意义：一个人完成新的社会角色的转变，进入成年人的社会，其地位和权利得到社会的承认的重要仪式和过程。在一个人的成长中占有重要的地位。 古代东方国家是世界上学校教育发展最早的 国家 学校类型和教学内容 A 宫廷学校，教育内容涉及书写，阅读，宫廷 习俗和仪式 B 职官学校，职官学校的学生除学习，读写算 等基本课程外，主要学习各种专门的职业 知识和技能。 C 文士学校：培养能够进行文字书写和计算的 书吏为目的 初等学校： 6-10岁的儿童学习五经和简单的读写算。 10岁以后的儿童主要学习法律， 年满15岁以后，继续学习更高深的法律知识。苏格拉底 教育目的：造就道德高尚，才能卓越的治国人才。 教育任务：培养道德。道德并非与生俱来，只有经过良好的教育，获得了辨明是非的知识，才能够基于正确的判断做出正确的道德行为。教育内容：除了教授政治，伦理，雄辩术和处理公共事务与私人事务所必须的实用知识外，还第一次将几何，天文，算术列为必学科目。教育方法：形成了以问答，诘难，诱导为特征的谈话式教育方法，后人称之为苏格拉底教学法或助产术。 柏拉图 柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》和《法律篇》中。 培养和造就哲学家成为柏拉图教育思想的最 高目标和主要任务。 重视对女子进行教育，他认为在承担国家和社会事务方面，女子与男子是平等的。 帝国政府对教育的干预 A.政府授予教师某些豁免权 B.政府任命教师 C.政府建立图书馆亚里士多德 人的灵魂如同一块空无所有的 白板，所有知识都是经过感觉而 进入人的意识的。亚里士多德的 哲学和心理学思想在教育理论 方面有其积极意义。 首先，他对人的灵魂由三个部分 组成的论述为教育必须包括体 育，德育和智育提供了人性论上 的依据。 其次，他的灵魂白板说在一定程 度上认可了教育在人的理性发 展和知识获得等方面的作用。基 于教育阶段理论，在教育史上， 亚里士多德首次提出教育应效 法自然的原理，并把儿童和青少 年的生理作为教育实施的依据。 他将教育过程按照年龄划分为 三个时期，即从出生到7岁为第 一学期，7-14岁为第二时期， 14-21岁为第三时期。 罗马的民族性格： A.笃信宗教 B.实用精神 C.忠勇尚武 D.尊重法律 E.教育特色 希腊文化对罗马的影响 首先，学习希腊语和希腊文化成 为了一种时尚。 其次，在希腊文化的影响下，罗 马的文化迅速的发展了起来。 再次，在希腊文化的影响下，罗 马的教育开始由非正规教育向 正规教育转变，并得到了迅速的 发展。 罗马共和时期的教育 罗马青年的教育：16岁后，男孩 要履行服兵役的义务。 贵族子弟在服兵役之前还需要 花一年的时间，跟随有着丰富阅 历，经验以及较高声望的人学习 如何参与公共生活，熟悉有关的 交往礼仪，获得良好的教养和社 会知识。 教育内容：罗马人讲求德性，提 倡孝道，遵守法律，热爱祖国， 倡导勇敢，果断，庄严，谨慎， 节俭。 教育方法：罗马人的教育主要是 通过亲身经历，通过参与实际活 动，通过做，以及通过对榜样的 模仿来进行的。 彼特拉克——文艺复兴之父 弗吉里奥——出版了一本对古 罗马教育家昆体良的著作雄辩 家的教育的注释 维多里诺——他的教育实践获 得了很大的成功，他所建立的宫 廷学校是当时欧洲最好的宫廷 学校，成为欧洲大陆人文学校的 范例，被认为是人文主义学校的 发源地。 中世纪大学的学位制度 硕，博或教授，学士学位要晚些 昆体良的教育思想 昆体良是古代罗马帝国时期著名的雄辩家，教 育家。 主要著作有雄辩术原理。 昆体良认为，教育的目的就是培养善良的，精 于雄辩的人，亦即道德高尚，在雄辩术上达到 完美境地的雄辩家。一个优秀的雄辩家在法庭 上为正义辩护并指导人们趋势避恶，其首要的 品质就是具有崇高的道德。 如果不是善良的人，就决不能成为雄辩家。对 于一个雄辩家来说，识别能力和明智都是必要 的。 基督教家庭教育 学习教规，教礼和教仪 进行职业训练和初步的纪律训练 从而将工作与基督教教育相结合。 世俗教育的类型 A.宫廷学校 B.骑士教育 C.行会教育和城市教育 中世纪大学的特权 A.居住权 B.司法自治权 C.罢教权和迁徙权 D.颁发教学许可证的特权 E.免税，免疫权。 国家和教会的教育责任 基于教育在人的发展中的重要性，伊拉斯谟特 别强调国家和教会的教育责任。 人文主义教育的特征 A.重视对教育培养人的作用 B.重视学习人文学科，教育内容不断拓 宽 C.重视运用新的教学方法 D.重视教师的作用 马丁路德：教育规划主张建立民族国家公共教 育制度，实施强迫义务教育 加尔文：实施义务的，免费的国民初等教育 耶稣会：宗教权威色彩，实行全日制寄宿制免 费学校，中央集权管理制度，等级森严，规章 程度统一严格，具备监督制度。 培根：经验归纳法，知识传授上，侧重实科课 程，强调观察和实验，重视感性经验的获得 笛卡尔：数学演绎法，知识学习上，侧重数学， 哲学和文科课程，强调理性思维的批判意识 科学社团的设立 英国皇家学会 法兰西科学院 莱布尼茨与柏林科学院 夸美纽斯的泛智教育的两层含义： 一是教育内容泛智化，也就是要把人们现世和 来生所需的一切事项，主要包括智力，道德和 宗教信仰，全部纳入教育内容之中，这样的教 育才是周全的教育，才能使人们懂得科学，纯 于德行，习于虔敬。 二是教育对象普及化，也就是要求学校对全体 人敞开大门，一切城镇乡村的男女儿童，不论 富贵贫贱，都应该进学校接受一切有用的教育。 夸美纽斯的教学原则：直观性原则，循序渐进 原则，巩固性原则，系统性原则
外国教育史复习题及答案
2012年《外国教育史》复习题答案 一、名词解释 1、“苏格拉底法”：是苏格拉底在进行讲学的过程中形成的独特的师生之间对话的方法。实际上是一种归纳法，即通过归纳形成普遍概念的方法。它主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。 2、星期日学校：是指英、美诸国在星期日为在工厂做工的青少年进行宗教教育和识字教育的免费学校，亦称“主日学校”。兴起于18世纪末，盛行于19世纪上半期。1780年由英国出版业者、慈善家雷克斯在英格兰首创，以利用礼拜日对童工进行指导和教育。星期同学校最初仅教阅读《圣经》，以后又教初步的读、写、算知识。由于星期日学校利用休息日把儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会广泛的重视。到19世纪中期，英国的星期日学校已有250万学生。 3、庆应义塾：它创建于1858年，由日本近代著名启蒙思想家福泽谕吉在江户（东京旧称） 的筑地铁炮州购地开办，最初取名“兰学塾”，兰学塾主要传授西方的数学、 经济学、法学、伦理学及历史方面的知识。该学塾在1868年，即庆应4年， 更名庆应义塾。19世纪80年代，庆应义塾发展成为庆应大学，是日本历史 上第一所私立大学。 4、教学与研究的统一：是19世纪初普鲁士教育改革中，教育主管人洪堡和费希特等人提出 的大学观和办学原则。主要含义是：大学不仅有教育功能，且应有 研究功能，高等学校应同时是科学研究机构。教授不仅是教师，且 首先应是研究者，教学不只是传授现成的知识，而且要传授科学研 究的方法和行为规范。这一原则在19世纪后半期及20世纪初，随 着德国大学的成功而有广泛的国际影响。 5、教育的生物起源说：教育生物起源说的代表人物是法国哲学家、社会学家利托尔诺、美 国的桑代克、英国教育学者沛西·能等。这种起源说将教育视为一 种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活 动。 6、教育的心理起源说：教育的心理起源说的代表人物是美国教育家孟禄，他从人类学和心 理学的角度出发对人类教育的起源和发生过程作了专门的和详细地 论述。他认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿。他在其所著的 《教育史教科书》中写道：原始社会的教育普遍采用的方法是简单
大三上外国文学史期末复习
大三上外国文学史期末复习 司汤达一、红与黑代表什么： 1、“红”指拿破仑军队的红色军装，平民子弟通过战斗而建功立业。“黑”指中世纪基督教士的黑袍，通过教会而飞黄腾达。红象征热血，黑象征教会的黑暗。“红”与“黑”是代表新旧两种文化的冲突与演进。 2、“红”指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代。“黑”是对卑鄙可耻的复辟时代的蔑视。 3、“红”象征于连的力量，他羡慕苍鹰的力量和它的我行我素。“黑”象征身陷囹圄的于连幻想的破灭。 4、“红”指以特殊的方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连，“黑”指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力 在我看来，“红”与“黑”是一种很好的象征，红”与“黑”的这种颜色说正是于连命运的暗合。小说主人公于连的性格也正是交织着红与黑两种性质。他的性格交织着正直与虚伪、反抗与妥协、自尊与自卑的矛盾。突出表现在他同社会的反抗和妥协。 二、于连怎么代表他那个时代的时代性，又为什么具有跨时代性？ 于连所具有的时代性和跨时代性都集中体现在他复杂矛盾的性格上。于连是一个复杂的人物形象，他的性格交织着反抗与妥协的矛盾。这种矛盾体现了他不仅具有时代性，同时也具有跨时代性。 于连的反抗性表现在：他要求平等、不尊敬贵族，不信宗教，有自己的是非观念，敢于思考，全凭自己判断，有自己的价值观，同时他又有正义感、道德感、真诚。由此可见，于连的失败在于其作为小资产阶级个人奋斗者，他反抗的是上流社会与下层阶级的不平等。他力图用自己非凡的才华，在这个不属于他的社会和时代里，最大限度地实现自我价值，实现自己出人头地的雄心和野心，渴望凭着个人的才华获得较高的社会地位。 于连的妥协性主要体现在他的伪装、虚伪上。于连反抗的是整个上流社会，势单力薄，孤军奋战，这就决定了他必然需要以妥协为手段。另一方面，他否认社会的合理性，但又渴望得到这个不合理社会的认可，因而他按照社会的准则行事。他虽然拒绝社会的价值观，但又按照社会的价值观来评价自己。 巴尔扎克三、《人间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著，他以清醒的现实主义笔触，再现了1816-1848年广阔的社会图景。 《人间喜剧》包括91部小说，创作方法是人物串连法和编年史小说。所谓人物串连法就是人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度、多层次地再现其性格的全部。比如拉斯蒂涅，在《高老头》中只是写野心家的雏形，在《纽沁根银行》中，发展为野心家的典型，在《贝姨》与《阿尔西的议员》中，是个挤进贵族行列的豺狼般的金融寡头了。 《人间喜剧》内容可以归纳为：贵族衰亡史、资产者发家史、金钱罪恶史，被称为三大主题。 《人间喜剧》的由三部分构成，分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。 四、代表作品贵族衰亡：《高老头》《弃妇》、《苏城舞会》。资产者发迹：《高利贷者》《欧耶妮·葛朗台》《纽沁根银行》金钱罪恶：《高老头》、《贝
外国教育史复习题
外国教育史复习题（仅供参考） 一、单项选择。 1.古代埃及的寺庙学校着重（D）。 A.文雅教育 B.职官教育 C.书吏教育 D.科学教育 2.雅典的初等学校全由(A)办理。 A.私人 B.企业 C.国家D私人和国家共同 3.古代西方第一部以教育为题材的系统著作是（C）。 A.《理想国》 B.《法律篇》 C.《论演说家的培养》 D.《政治学》 4.西欧中世纪早期教育具有明显的（D）。 A.科学性 B.民主性 C.平等性 D.宗教性 5.西欧中世纪后期产生的城市学校是一种（C）学校。 A.等级性 B.贵族型 C.世俗性 D.宗教性 6.在西欧中世纪，骑士教育是（A）的教育。 A.世俗封建主 B.教会封建主 C.资产阶级 D.城市平民 7.西欧中世纪学校教育中的“七艺”是文法、修辞学、辩证法、算术、（B）、天文、音乐等。 A.物理 B.几何 C.化学 D.生物 8.文艺复兴运动实质上是一次（C）的文化革命。 A.奴隶主阶级 B.封建阶级 C.资产阶级 D.无产阶级 9.在文艺复兴时期众多人文主义者中，倡导“公共、平等、普遍的教育”的是（C）。 A.拉伯雷 B.蒙旦 C.莫尔 D.维多里诺 10.斯图谟是宗教改革运动中（B）派的著名教育家。 A.天主教 B.路德 C.卡尔文 D.耶稣会 11.斯图谟创立的新型古典文科中学采用（A）教学制度。 A.分级 B.不分级 C.不分班 D.混合班级 12.路德派新教提倡的小学是以（D）子女为教育对象的。 A.贵族 B.上流社会 C.资产阶级 D.下层劳动人民 13.夸美纽斯第一次赋予直观教学以（A）为理论基础。 A.感觉论 B.系统论 C.信息论 D.控制论 14.卢梭是反对（B）教育的一位伟大的旗手。 A.奴隶 B.封建 C.资产阶级 D.无产阶级 15.赫尔巴特的教学代表作是（C）。 A.《大教学论》 B.《爱弥儿》 C.《普通教育学》 D.《理想国》 16.裴斯泰洛齐的教育代表作是（C）。 A.《理想国》 B.《爱弥儿》 C.《林哈德与葛笃德》 D.《巨人转》 17.柏拉图在公元前387年建立（A）。