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爱是慈善事业之本

爱是慈善事业之本
爱是慈善事业之本

“爱”是慈善事业之本

西北农林科技大学王鸣

在全球化的大格局中,慈善已成为全球性的潮流。崛起的中国应该如何迎头赶上?中国慈善事业如何与国际接轨,是一个具有重要意义的大课题。要做好这一系统工程,首先要找出我国慈善事业与国际特别是与西方发达国家的差距和存在问题。概括起来不外乎是体制问题、法律法规问题、组织机构问题、善款的使用和管理问题、监督机制问题、公开透明以及公信力问题等等。但上述问题都是表层的、技术层面的,并非深层的根本问题,欲加速我国慈善事业与国际接轨的进程,明确其产生的根源,乃是突破瓶颈的关键。笔者认为,差距的根源是思维和观念的滞后,其核心是对“爱”的教育的认识、重视、宣传、鼓励不够,缺少优秀的“慈善文化”的软件建设。

慈善是果,爱心是根

慈善事业的体现无非是善款的捐赠、物质的支援、公益事业的奉献、对弱势群体的关怀、以及参与志愿者活动等等。这些只是看得见,摸得着的、“硬件”和结果。产生这些“硬件”的根源、动力和“软件”是什么?如无源头,何以汇成河流?如无动力何以产生行为?如无“软件”,“硬件”的发展也会受到制约。那么慈善的根在那里?源在何方?回答很简单,只有一个字——“爱”。任何慈善事业都源于爱心,爱心是慈善事业的根基和原动力,有爱心,才能有善行,无爱心而行善者寡矣。若缺乏爱心,慈善事业就成为无根之木,无源之水,何以存在和发展?我个人信奉的箴言之一是“向下扎根,向上结果”。只有人人将爱心之根扎的又深又广,才能结出丰硕美好的慈善之果。爱心的培养,要依靠爱的教育,而要广泛深入地开展爱的教育,首先要对爱的理念有一个正确的认识。

“没有爱就没有教育”

温家宝总理今年曾两次提到“没有爱就没有教育,也就没有道德,没有一切”。因此要使全民全社会具有爱心,就必须大力加强爱的教育。“爱的教育”的任务就是要在祖国大地广泛撒播爱的种子,使她在每个人的心中萌芽、生根、开花、结实。打造一个爱的文化,创造一种爱的氛围,弘扬爱的精神,形成到处充满爱的社会风气,使人人有爱心,这样才能产生爱的行动——善举善行——慈善事业。

记得在40年代我上中学时,曾流行一本著名的好书,是意大利著名作家亚未契斯(Edmodo de Amicis, 1864-1908)写的《爱的教育》。书中记述一个四年级的小学生恩里科在一个学年中的日记及其父母在他日记中写的劝戒性、启示性文章。全书中心思想是弘扬一个“爱”字。教导学生爱祖国、爱父母、爱老师、爱同学、爱邻居、爱老人、爱乞丐、爱盲人、爱残疾人……。译者夏丏尊先生在前言中写道:“我翻译时不觉惭愧地流泪”。足见爱的强大振撼力和感人之深。这本书在世界各地广为流传,足足教育和影响了几代人,使他(她)们从小就受到爱的启蒙教育。我个人也是从这本书中接受了“爱的教育”,造就了爱心,并由此衍生出日后成为“希望工程”和慈善事业的积极参与者。

古今中外有许多圣贤、伟人的经典著作都倡导爱的教育,爱是全人类精神财富的瑰宝,我们应

以“海纳百川,有容乃大”的宽阔胸怀,虚心学习和借鉴,用以推动和促进我国的“爱的教育”,从而推动慈善事业的发展。

我国古代先哲先贤有关爱的教诲

中华民族素有慈悲仁爱,乐善好施,助人为乐的传统。早在2000多年前,以孔孟之道为代表的儒家思想,奠定了我国慈善事业的道德观,受到我国历代的尊崇。近年国外掀起的“儒学热”、“孔子热”,启示我们应更加珍惜祖先的谆谆教导。儒学的核心理念之一就是“仁爱”。《辞海》解释:“仁”指人与人相互亲爱。《礼记·中庸》云:“仁者人也,亲亲为大”,说明“仁爱”乃儒家提倡的一种含义极广、极深的道德理念,是“四维”,“八德”的重要组成。

孟子云:“恻隐之心,仁之端也。”“恻隐”,就是同情、怜悯、关爱弱势和有难之人,是一种极高的爱心。孟子还教导说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌”《孟子见梁惠王·上》也是尊老爱幼的爱心的充分体现。

北宋大文学家范仲淹(989-1052)写在《岳阳楼记》中的名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更被世人广为传颂,尊为忧国忧民,爱国爱民的至高理念。

唐朝大诗人杜甫的名句:“安得广厦千万间,大蔽天下寒士尽欢颜”。同样表现了诗人关怀弱势群体的炽热的爱心。

西方发达国家对爱的认识和爱的教育

美、欧等西方发达国家被称为“慈善强国”,它们慈善事业的动力来自何方?答案是来自爱心,而爱心的产生源于一定的信仰,以及基于此种信仰的教育。众所周知,在西方发达国家80%以上甚至更多的公民均信仰基督教或天主教。他们的教义源自《圣经》(《The Bible》)。认为《圣经》是上帝的话语,并将其高度概括为一个字—“爱”(God is love)。这些国家的儿童从小每周都要上“主日学”(Bible study)学习和接受圣经中关于“爱”的教诲和熏陶。这也正是“爱心教育要从娃娃抓起”的观点的践行,只有从小就培养孩子的爱心和社会责任感,慈善事业才会后继有人,永续发展。此外,美国还设立了法定节日“感恩节”(Thanksgiving Day),以提醒人们勿忘幸福的来源,永怀感恩报恩之心。

人们对宗教的认识和信仰各异,根据党的宗教信仰自由的政策,我们不能强迫人们信仰某种宗教。撇开宗教本身不谈,在合法宗教中凡是有益于提升人们道德素质,有益于社会稳定,有益于建立和谐社会的积极因素,均可作为“它山之石,可以攻玉”(《诗经·小雅》),本着“洋为中用”兼容倂包的精神,藉以促进社会和谐及社会主义慈善事业的发展。

“博爱”——大爱无疆——普世的价值观

1911年满清王朝覆灭,民国建立。伟大的民主革命先行者孙中山(1866-1925),倡导“自由、平等、博爱”。南京中山陵迄今保存着中山先生亲笔题写的“博爱”二字,《辞海》对“博爱”的注释是:“泛爱一切人。”正如《弟子规》的“泛爱众”。唐宋八大家之一的韩愈在《原道》中云:“博爱之谓仁”,仁和爱是不可分的。“博”的含意是博大、广阔、无边无际。“博爱”就是“大爱无疆”。爱是一种具有普世意义的道德理念,是超越国界、种族、阶级、宗教信仰和意识形态的价值观。

曾有一段时期,爱的普世意义并不被认同,因此影响了“爱的教育”的开展和传播。“5·12”汶川大地震及我国台湾的“8·8风灾”,极大地激发了人类的“博爱”潜能。世界各国、各地、各族、各界、各个宗教团体以及政治组织,从高官、富豪到平民百姓,从明星、大腕到山寨草根,均纷纷慷慨解囊,向灾区受难人民伸出援救之手,甚至一些持有对立政治立场的人,也加入了捐助行列。这些事实均雄辩地证明了“博爱”—“大爱无疆”是无容质疑的普世道德观念(Common sense)。“爱是上帝赐给人类的特有基因”。是不受空间、时间制约的,其广阔高深是无限的、永恒的。不论何处何人,他们胸中的爱心都是红色的,不可戴着早已过时的有色眼镜去观察爱心,否则将不利于爱心教育和慈善事业的发展。

慈善事业全民化,人人都可献爱心

慈善不能只狭隘地理解为捐钱捐物,实际上人人处处可以做慈善。慈善事业并非富人的专利,也非少数慈善家的游戏。任何人人都有能力、有机会做慈善、献爱心。无需讳言,像比尔·盖茨,巴菲特等超级富豪,捐出数百亿美元,确实对慈善事业做出了重大贡献。但美、欧等国慈善事业的参与者,更多的是普通平民百姓。据统计美国善款只有10%来自公司、企业,5%来自大型基金会,而大头则来自平民百姓(占85%),其中大多数是来自普通百姓每月几美金到几十美金的固定小额捐款。美国有7万个民间慈善基金会,慈善基金高达4250亿美元。而我国参与慈善事业的人数较美国少了75个百分点。据人民网统计,我国每年的慈善捐赠,75%来自海外,15%来自国内富人,只有10%来自平民。在1000万个中国企业中,有捐赠记录的不过10万家(不到1%),美国的慈善捐赠占其GDP的2.17%,而我国只占GDP的0.09%。我国有13亿人口,上述统计数字实在值得我们深思、反省。

我们不可低估自己作为一个人格公民对社会承担的责任和义务。在一个文明、进步的社会里,人人可以做慈善,例如:在公交车上为老弱妇孺让座、搀扶盲人过马路、探望孤儿院、帮助孤寡老人做家务、义务献血、参加公益劳动、参与志愿者服务等。这些事哪一件需要支付金钱?哪一件难以做到?如果不去做,那就是“不为也,非不能也”。慈善是爱心的奉献,不能只盯着钱与物,人们缺少的不是钱与物,缺少的不是能力,而是爱心。一个人的力量有限,即使有十个比尔·盖茨也救不了全世界。慈善事业要靠全民参与,“众人拾柴火焰高”。正像《爱的奉献》那首动人歌曲所唱的“爱是人类最美好的语言,爱是正大无私的奉献,只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。

做慈善不只是付出,更多的是获益

我国的文字充满了智慧和哲理。例如“舍得”、“得失”等辞汇,均体现了事物的两面,有“舍”才有“得”。“得”与“失”是辩证统一的。实际“助人也是助己”,正如《圣经》上所说“Help others you will be helped”。这也印证了“授人玫瑰,留有余香”的哲理。我们做慈善表面上看似乎是舍去了金钱、物质、劳动或时间,但我们所得到的收益却远远高于这些,我们所失去的是有形的、表层的、暂时的,我们得到的却是无形的、深层的、永恒的。

每个人的成长都离不开人民、社会和国家的培养和付出,当我们有能力时,就应回馈人民、社会和国家。我们应饮水思源,勿忘“以感恩之心做人,以报恩之心做事”。乐善好施,扶贫济因,救死扶伤。俗话说:“助人为乐”,当我们践行爱心善举时,我们会体验到人世的冷暖,民间的疾苦,

弱势群体的渴望,人民对你的招唤,从而激发你的同情心和责任感,唤醒潜藏于灵魂深处的爱心。这时,你所得到的快乐和满足是难于言表的。正如刘海若所说:“能够温暖别人的心最快活”,你由此而获得的道德和素质上的提升是无价之宝,这将成为你终生取之不尽、用之不竭的精神财富。对你今后的做人、做事,修身、齐家和创业发展,开辟无限广阔的道路。

时代呼唤爱心,社会呼唤慈善。爱心善行要从自己开始,从今天开始,从小事做起,共襄善举。每个人跨一小步,整个社会就会跨一大步。让我们每个人都献出一份爱,使亿万个爱心汇集成一条喘流不息的爱的长河,用以灌溉那些需要救助的干渴的心田。我们要使爱心和慈善成为全社会的一种时尚文化,成为全民的共同追求,使我国跻身于世界慈善强国之行列,用全民的爱心和善行谱写我国慈善生态的新篇章。

黑龙江省事业单位岗位管理系统使用说明书

黑龙江省事业单位岗位管理系统使用说明书 事业单位版 一、系统安装: 步骤: 1、点击安装程序:欢迎界面 2、输入名称 3、设置安装目录 4、设置快捷方式

5、准备安装提示 6、系统安装中 7、安装后提示

8、安装后快捷方式: 当系统安装后,会产生如下菜单。 二、系统使用说明书 1、系统登录:当启动系统后,系统显示登录窗口。系统默认操作员代码为admin,密码为adm。 当输入正确的密码后,系统显示如下主界面。

2、主界面说明: (1)、版本说明:用于显示当前运行软件版本(政府人事、主管部门、事业单位、个人信息采集) (2)、主功能区:用于选择当前版本的具体功能。 (3)、操作区:用于操作主功能区选择功能具体功能、数据操作。 (4)、状态区:用于显示系统使用状态。 3、功能说明: 3.1、事业单位基本信息 事业单位基本信息有以下两种。 a ) 、针对有独立组织代码的单位,界面如下图所示。组织代码为10位长。

b)、针对没有独立组织代码的单位,如事业单位下辖的内部部门。界面如下图所示。 操作步骤: (1)、点击“修改”按钮 (2)、输入各项数据,并点击“保存”按钮 注意事项: (1)、组织代码/内部机构代码,必须认真填写,保存后将不能修改。如须修改必须初始化后重新输入。 (2)、对于没有独立组织代码的内部机构,组织代码长度为20位,前十位与本单位的上级组织代码一致。 3.2、设置编制信息 操作步骤: (1)、点击“修改” (2)、输入各项数据并点击“保存”按钮

3.3、下辖事业单位:界面如下图所示。 操作步骤: (1)、点击“修改”按钮。 (2)、录入“下辖组织代码”和“单位名称”等数据。并点击“保存”按钮 注意事项:“下辖组织代码”最大长度为20位对于长于20位的部分,系统进行自动删除20位以后的内容。 3.4、岗位数量设置: 设置本单位各级岗位的数量。 操作步骤: (1)、点击“修改”按钮

关于当前中国慈善事业发展状况

关于当前中国慈善事业发展状况 慈善事业作为社会保障体系的重要组成部分,不仅可以弥补国家各项政策的缺漏,还具备维系社会健康、协调发展,减少社会冲突,提升公众社会责任与公德等多方面的功能。为了了解我国当前慈善事业发展状况,让社会公益慈善组织发挥更大功用,并提供政府福利政策的依据,造福大众。我们分别向广大社会公民和部分公益慈善机构捐助人和慈善组织进行调查活动,请您奉献宝贵的时间,认真填写第一部份: 公益慈善机构捐助人意见调查问卷 就下列捐款动机而言,您是否也有相同看法? 非常同意 同意 没意见 不同意 非常不同意 ()能捐款帮助别人,证明自己小有成就□□□□□ ()过去曾受帮助,如今出自感恩与回馈心来捐助□□□□□ ()捐款助人能得到心灵上的平静与喜悦□□□□□ ()基于宗教慈悲济世的精神而助人□□□□□ ()自己或亲友曾遭逢类似苦难,故感同身受□□□□□ ()捐助行善本来就是自己的职业□□□□□ ()因为自己经济宽裕,故捐款帮助别人是应该的□□□□□ ()捐款可以得到社会的赞赏□□□□□ ()捐款收据可以抵税□□□□□ ()不好意思拒绝募款人的请求□□□□□ ()周遭朋友都捐,自己只好多少也捐一些□□□□□ ()捐款是为了行善积德□□□□□ ()我现在帮助别人,是希望以后也会有人帮我□□□□□ 下列有关公益慈善机构劝募讯息来源的重要性,您的看法如何? 非常重要 重要 一般 不重要 非常不重要 ()报纸□□□□□ ()电视□□□□□ ()广播□□□□□ ()街头海报□□□□□ ()信函或电话访谈□□□□□ ()慈善团体的刊物□□□□□ ()杂志报导□□□□□ ()举办慈善公益活动□□□□□ ()文件背面印刷广告(如统一发票,机场登机卡.) □□□□□ ()计算机网络□□□□□ ()亲友口耳相传□□□□□

环保公益活动策划方案(共8篇)

环保公益活动策划方案(共8篇) 环保公益活动策划方案(共8篇) 第1篇: 环保公益活动策划方案环保公益活动策划方案环保公益活动策划方案为了进一步提高市民的环保意识,节约社会资源,建设幸福美满的家庭,构建和-谐社会,同时促进社会经济、文化的可持续发展,经各部门讨论通过,决定组办一次大型公益活动。 一、活动主题树环保公益思想,建和-谐发展社会。 二、活动目的与原则1.活动目的为市民学_环保知识和增进认识,提供一个良好的平台。为企事业单位提供一个宣传的机会。节约和合理运用社会资源,促进社会发展,构建和-谐社会。 2.活动原则政府牵头,媒体支持,商家赞助,全民参与。互利互惠,共同发展。 三、活动时间与地点201X年5月12日5月18日,南宁。 四、组办单位主办:南宁市人民政府、南宁市精神文明办、公司协办:宣明会、广西日报、南国早报、南宁日报、南宁晚报、广西电视台、南宁电视台、新桂网、时空网、公司承办:广西展览馆、公司五、活动对象全体市民。 六、宣传口号与方式1.宣传口号天天环保,天天健康。全家齐动手,幸福美满来。让环保走进千家万户,让社会可持续发展。用环保、节约、爱心构建和-谐社会。

2.宣传方式条(横)幅宣传手册报刊电视广播网络七、活动内容1.编佣家庭环保手册2."环保家庭"评选活动 3.体验城市环保现状摄影活动 4."亲近自然绿色和平"图片展(可与世界自然基金会、中国绿色和平联合主办) 5.可持续发展与环保知识系列公益讲座-(可邀请中国民间环保组织"自然之友"总干事薛野、环保部门负责人、食品安全监督的专家主讲,主题有:食品、环境与健康、探讨环保节能与家庭建设的关系、企业的可持续发展、电磁辐射的危害等。 )6.环保绿色产品展览展销会八、活动安排前期准备活动执行后期跟踪九、活动用品根据活动情况而定。十、费用预算(略)十 一、活动要求1.组织准备要充分,做好详细周密的计划,合理利用各种资源。 2.活动要求合适大众参与,尽量在活动过程中与大众保持互动。十二、效果评估通过本次公益活动的举办,进一步强化市民的环保意识,促进我市公益事业的发展,构建和-谐社会,拉动经济的发展,同时也为企业树立良好的社会形象提供一个良好的平台。 附送:环保副科上岗演讲稿环保副科上岗演讲稿尊敬的戴斌常委、各位领导、各位同事:下午好!非常荣幸能再次站在这里向各位领导、同事进行交流和汇报。我是办文科的xx-xx,这次我要竞聘的是办文科副科长。

2014黑龙江省省直事业单位招聘19人公告(3号)

根据《黑龙江省事业单位公开招聘人员暂行办法》(黑办发[2006]32号)、《关于印发<黑龙江省省直事业单位公开招聘工作人员实施细则>的通知》(黑人社发[2011]68号)和《关于进一步规范省直事业单位公开招聘考试管理工作的通知》(黑人社函[2011]616号)等文件要求,经研究决定,拟为部分省直事业单位面向社会公开招聘工作人员,现将有关事宜公告如下: 一、招聘计划 详见附表。 二、招聘条件 (一)具有中华人民共和国国籍; (二)遵守中华人民共和国宪法、法律,品行端正; (三)具有岗位工作所需要的专业素质和能力; (四)身体健康,无传染病或重大疾病,具备岗位要求的身体条件; (五)全日制统招本科起点,具备招聘岗位所需要的其他条件(见附表); (六)服从招聘单位对岗位的安排和调整; (七)参加我省服务基层项目期满且考核合格的高校毕业生,以及应征入伍服满义务兵役退伍的高校毕业生均可报考,并享受黑政办发【2013】42号文件中明确的加分政策。 下列人员不得报名: (一)曾因犯罪受过刑事处罚的人员及曾受行政处罚劳动教养人员和曾被开除公职的人员; (二)在近3年各类招考过程中被录用主管机关认定有考试作弊行为的人员。 三、招聘程序 (一)报名 1、网上报名。考生可在2014年11月24日9:00至2014年11月28日12:00期间,登录黑龙江省人力资源和社会保障厅网站或黑龙江省人才评价网进入报名系统。浏览选择岗位,填写报名资料,上传照片,记录报名序号,打印报名表。考生只允许报考一个职位,资格审查通过后不能再改报其他职位。 2、查询资格审查结果。考生可在2014年11月24日9:00至2014年11月28日16:00期间,登录报名网站查询资格审查结果。资格审查通过的,不能改报其他岗位;资格审查未通过的,可以取消当前岗位报名在规定时间内改报其他岗位。对审查结果有异议的,可以提请仲裁;仲裁通过的视为报名成功,仲裁未通过的,只能取消报名或改报其他岗位。

谁在阻碍中国慈善事业的发展——关于“中国慈善事业发展”的讨论

谁在阻碍中国慈善事业的发展——关于“中国慈善事业发 展”的讨论 《中国社会报》 2009年11月26日 编者按: 2009年10月30日,“中国NGO互动网”就“中国慈善事业发展现状、问题与对策”进行在线交流。在谈到中国慈善慈善事业发展存在哪些严重问题时候,有学者直言:“中国慈善会严重影响中国慈善事业的发展。”这一发言一经出现,立刻引起网民和慈善工作者的关注,并对实际工作发生了影响,中国NGO互动网的点击率也迅猛攀升。编辑部认为,我国慈善事业正处在一个发展的关键阶段,通过对有关问题的讨论,既有利于澄清我国慈善发展中的一些具体问题,也是对人们进行一次有关慈善观念、意识的再普及与再宣传,必将有利于我国慈善事业的正常、健康发展。为此,本报今天就此问题邀请了部分理论界和实际工作者展开讨论。广大读者和各界专家学者、慈善工作者对此有什么看法,有什么话要说,请您将文章直接发给编辑部,我们将陆续刊登。 慈善会的转型与中国慈善事业的发展 邓国胜(清华大学公共管理学院副教授) 客观地说,历史上,自1994年中华慈善总会成立以来,慈善会系统在宣传慈善理念、募集社会资金积极参与扶贫济困、救灾等方面,功不可抹,对中国慈善事业的发展起到了积极的作用。然而,随着中国社会经济的发展,公民慈善意识的不断增强,民间自发的慈善组织迅速兴起,大多数地方的慈善会未能及时转型,适应时代发展的需要,其消极因素日益突显。 早期,大多数地方的慈善会都是由各地民政部门发起成立,很多慈善会都属于民政部门的一个处室或科室。应该说,政府的初衷是好的。由于当时民间自身的慈善意识与能力都不具备,为了推动慈善事业的发展,也需要政府部门积极介入与推动。但是,政府介入慈善,需要清醒认识到自身的角色与定位。毕竟慈善是民间的行为,“政府

中国财政体制的改革

中国财政体制的改革 以事权与财权对等为核心的新一轮分税制完善和改革能早日启动,才是中国经济有可能走上经济与社会的可持续协调发展的重要途径之一! 国家发改委财政金融司司长徐林前不久表示,我国将实施一系列税收体制改革,重点增强地方财政收入的能力,健全财力与事权相匹配的财政体制,进一步完善转移支付制度,充分发挥分税财政体制在新形势下的积极作用。 十多年以来,分税制使得中央政府能够集中大量财力来调控经济发展,但是地方政府的财政捉襟见肘,为了充实地方财政的“腰包”,中国财政体制改革将在阵痛中开始“破冰”! 分税制是市场经济国家普遍实行的一种财政体制,符合市场经济原则和公共财政理论要求,是市场经济国家运用财政手段对经济实行宏观调控较为成功的做法。 1994年,中国开始实施分税制财政管理体制,较好解决了中央集权与地方分权问题,十多年来,对于理顺中央与地方的分配关系,调动中央、地方两个积极性,加强税收征管,保证财政收入和增强宏观调控能力,都发挥了积极作用。但也存在一些有待于深化改革和加以完善的地方,其中表现最为突出的就是地方政府事权与财权的不对等。

有关统计数据表明,自1994年实施分税制后,地方政府的财政收入占整个财政收入的比重逐年下降,从1993年的78%下降到2004年的42.7%;中央政府的财政收入占整个财政收入的比重却明显上升,从1993年的22%上升到2004年的57.2%。但另一方面,地方政府的财政支出占整个财政支出的比重却没有相应变化,一直在70%左右的水平上波动。也就是说,地方政府用43%左右的相对财政收入支撑了70%的相对财政支出责任,与分税制改革前地方政府用68.4%的相对财政收入仅仅支撑59%的相对财政支出责任恰恰相反。 在市场经济条件下,义务教育、社会保障、公共卫生是政府必须承担的最重要的职责,带有非常强的外溢性特征,全国性的公共产品和服务理应由中央政府提供,政府的基本职能也必须依此来确定。如果由财力严重匮乏的基层政府来承担,必然会导致这些基本公共服务的不足或严重不均等,并由此引发一系列社会问题。 正是由于各级政府财权与事权严重背离,分税制就无法起到平衡地区差异的作用,更导致了地方政府财源缩减,促使其从预算外寻找收入来源,出现了诸多不合理的财政现象,表现最为突出的有两方面:一是“土地财政”。据统计,1999至2008年间,中国土地出让面积从45391公顷上升至165860公顷,年均增长率15.5%。同期的土地出让金收入也不断上升,成交价款从514.3亿元上升至10259.8亿元,后者大约是前者的20倍,年均增长率39.5%。剔除通货膨胀因素,土地出让金成交价款年

公益活动计划

一、活动主题:让流动花朵也能美丽地绽放 -关注外来务工人员子女 随着城市化进程不断加快,越来越多的外来务工人员不分四季,不顾严寒酷暑地为建设重庆而贡献着自己的力量,我们看见他们那被汗水湿透的背影,却忽视和忘记在他们背影后还有成长的子女,缺乏政策保障机制、需要健康的呵护。虽然一直呼吁家长们要陪伴孩子,给予孩子尊重与爱,但看到的更多是家庭中的无奈与纠结。家长们忙于生计,一心想为孩子和家庭带来更多的物质保障,家长本身的文化程度也在一定程度上限制了孩子的发展,于是大多数孩子们在近乎放养的状态下摸爬滚打,在城乡结合部或是老城区里摸索着这个世界,时间就这么溜走,孩子们也就这么长大了。 二、内容形式:走进社区,学校,将志愿服务覆盖到外来务工人员子女的学习、生活、心理等各个方面。 1.展开知识健康讲堂,为他们提供口腔保健、爱眼护眼等健康知识帮助他们养 成良好的卫生习惯。组织相关企业及医院为他们的健康情况诊断,协助治疗,建立健康档案。 2.带领他们走进图书馆、书店,为他们打开学习视野,帮助提高学习能力。 3.联同社区街道及相关企业,组织他们开展形式多样的文艺汇演、书画展览、 社会实践等活动。 4.组织建设施工等外来务工人员集中的单位,进行送温暖、关系呵护外来职工 人员子女的相关活动。 三、活动资金 1. 口腔、眼科等相关医疗机构、企业单位报名,赞助支持健康诊断及知识宣传活动。 2. 书店的赞助支持,以及图书馆的资源支持。 3. 社区、街道提供资金及场地支持文艺汇演等活动。 4. 建设施工单位补贴外来务工人员子女的生活用品。 5.开展社会众筹。(众筹回报根据金额可分为赠送孩子的书画作品、邀请参加文艺晚会、参与志愿者线下沙龙讲座等。)

黑龙江省机关事业单位工资管理信息系统操作手册(20170320)

黑龙江省机关事业单位工资管理信息系统 操作手册 哈尔滨工业大学软件工程股份有限公司 2017-3-20

目录 第一章系统上线运行前期准备工作 (5) 1.1、系统要求 (5) 1.1.1软件 (5) 1.1.2网络、线路要求 (5) 1.2、如何确定W IN7操作系统是32位还是64位 (5) 1.3、如何升级W IN732位及W IN764位操作系统IE浏览器到IE11 版本 (6) 1.4、信息登陆网址 (6) 1.5、IE浏览器的属性设置 (6) 1.5.1每次访问此页时检查 (6) 1.5.2自定义级别 (7) 1.5.3受信任的站点设置 (8) 1.5.4高级选项的设置 (8) 第二章密钥的申请及安装 (12) 2.1、CA密钥的申请过程 (12) 2.2、CA密钥驱动及VPN的下载 (16) 2.3、CA密钥驱动过程(数字证书3.0及2.1.1) (20) 2.4、CA密钥密码的修改 (22) 第三章系统登录 (25)

第四章单位管理 (32) 4.1、单位信息录入 (32) 单位基本信息: (32) 单位编制信息: (32) 内设机构信息: (33) 第五章个人管理 (38) 5.1、在职信息录入 (38) 基本信息 (38) 工作简历 (40) 教育经历 (43) 考核情况 (46) 工资奖惩 (49) 浮动固定 (52) 专技资格 (55) 劳模信息 (58) 教护信息 (61) 试用期信息 (64) 工资明细 (66) 5.2、离退休信息录入 (69) 基本信息 (69) 工作简历 (72)

教育经历 (75) 考核情况 (78) 工资奖惩 (80) 浮动固定 (82) 专技资格 (85) 劳模信息 (87) 教护信息 (90) 在职工资明细 (92) 离退休明细 (95)

慈善事业发展思路展望

慈善事业发展思路展望 历经十余年努力,我国慈善事业的首部法律将走上前台。 慈善法将是今后我国慈善事业的“定盘星”,必将对慈善公益事业带来深刻影响。 我省慈善事业近年来也取得了长足进步。据了解,目前,全省基金会数量已达115个,慈善总会155个,社会捐赠接收站、慈善超市434个。慈善募捐方式不断创新,2015年全省慈善会系统募捐款物总额超过10亿元人民币。以慈善项目为主要载体的慈善活动日趋活跃,鹤壁、荥阳等地开展全民慈善活动受到了国家民政部、中华慈善总会充分肯定,我省先后获得中华慈善奖21项。 那么,慈善法出台后我省慈善公益事业将会发生哪些变化?记者第一时间联系了我省众多慈善公益人士,看他们如何解读。 带来发展机遇,也带来挑战 河南省慈善总会作为我省慈善界的“老大哥”,可以说是我省慈善事业的开拓者。以2001年河南省慈善总会成立为标年发展历程。16志,我省现代慈善事业已走过.省慈善总会秘书长刘高贵认为,慈善法对慈善组织和慈

善活动进行全面规范,为慈善事业的发展提供了法律引领、法律推动和法治保障。 “慈善法颁布实施后,既给我们带来了重大发展机遇,也带来了挑战。”刘高贵对此解释说,我省慈善事业将加快转型升级,拓展慈善事业发展空间和活力,进一步激发社会各界参与慈善、支持慈善的热情,促进营造和谐有序、活力迸发的慈善生态链,推动我省慈善事业向更高层次发展,向更广领域延伸。 另一方面,各类慈善组织将大量涌现,慈善组织之间的资源竞争必然加剧,在社会选择机制下,捐赠者对慈善组织的要求将越来越高,慈善组织的公信力、募捐和救助水平等,时刻面临社会公众的考验。 “尽早实现向枢纽型慈善组织的转身。”刘高贵提出了省慈善总会下一步发展目标。他说,随着慈善法颁布实施,慈善事业外部条件和发展环境都将发生变化,我们对自己的要求也将越来越高。在进一步做好省总会本级募捐救助工作的同时,通过开展全省慈善会系统联动救助、实施公益伙伴计划、举办慈善工作经验交流会等形式,积极发挥领头羊作用,引导、推动全省慈善事业健康发展。 刘高贵还透露,他们正以民非形式筹建河南慈善信息中心,并积极争取省民政厅授权,收集和发布全省慈善信息,努力打造河南的透明慈善。

当前的财政政策和财政体制改革

当前的财政政策和财政体制改革 引言: 我们之前进行了有关绩效预算的内容的介绍,现在我们对绩效预算进行一些探讨。(一)政府的绩效评价:如何构建政府的绩效评价体系? 1、政府的绩效评价是政府绩效预算的基础 2、如何构建政府的绩效评价体系 3、政府的绩效评价本质上是政府发展观和政绩观的具体体现 在一个国家或者地区一个政府的发展观,政绩观和理财观是有一定的内在因果联系的。(二)发展观、政绩观和理财观 1、发展观是基础,决定了他的政绩观 (1)要选择何种发展道路?有两种道路可以选择:一是经济和社会的全方位的大推进,二是经济的发展带动社会的发展。 (2)如何看待发展观的区域角度?是地区协调发展还是单兵突进的模式? 2、正确的政绩观取决于科学的发展观 西方国家政绩观考核为社会的发展:社会的稳定和进步。中国政绩观考核更多的为经济的发展:经济的稳定和经济的增长。作为执政者来说在经济发展的不同阶段有着不同的追求。 3、快速经济增长的影响 经济增长在带来福利增长的同时,也带来了一些矛盾: (1)经济的增长必然带来外部负效应,如环境污染,资源浪费等; (2)在市场条件下,经济的增长将直接带来收入分配的不公,差距的拉大等; (3)社会可持续发展的短期和长期矛盾 世界上很多国家的经验证明,过快的经济增长并不一定能让全体公民享受到相对均等的经济增长的福利。 4、发展观和政绩观决定了政府的理财观 政府理财的理念和理财观主要分为两类: 1、追求财政的收支平衡理财观——(古典理财观) 财政收支平衡的理财观是政府将收支平衡放在第一位,不寻求收和支,可以让政府不必要承担经济的风险和过多的负担。 2、打破收支平衡的理财观——(现代理财观) 一是追求周期性的平衡,比如五年、十年的平衡,例如西方国家很多采用的是周期性的预算;二是放弃平衡,不怕负债,而依靠滚动的负债来支撑负债。此种理财观是政府将经济增长目标放在首位,政府承担一定的风险,将资源更多地掌握在手中,按照政府的意念来推动经济的发展。 理财观是被动的,依从于政府的发展观和政绩观 (三)政府绩效评价的分类 1、在发展观、政绩观和理财观的发展基础上,构建政府绩效评价体系 2、在分类评价基础上确定支出和预算 3、政府绩效评价的分类:评价政府的绩效,需要分类评价,在这个基础上来确定支出。 (1)政府行政行为的合规性:政府行为是否遵行法律法规和行政规定以及总原则;

行公益活动的计划安排

关于行公益活动的计划安排 篇一:公益活动计划书 一、活动主题:《家;爱;人》 二、活动背景和目的: 我们身边的关爱真的很多,但在我们忙碌的学习和生活中,我们往往选择了忽略。这次活动让我们回首以前,把感动的点点滴滴再现、再回味、才发现我们的生活也是一个爱的小世界,人群中的举首投足之间散发着爱的气息。希望通过活动,让人们充分认识到家的温暖,让理解更自由,让爱再延续。让大学师生充分理解爱 让大家更懂得互相关爱,记住生活中的点滴片刻,让大家更好的和家人沟通,让我们在爱是滋润下成长宣传颐高,提高颐高的知名度!!! 三、活动形式:在吴江市各广场巡回展示以家和爱为主题的书画,并邀请老师为这次书画展出作品。以签名、展示 作品、发传单等形式大力宣传。 四、主题下的活动: (1)什么是家的感觉 背景: 为了我们的民族真是一个感情的民族,何为家?且看“家”这个字,房子下面有豕,即猪,一派其乐融融的景象。一家人和和气气的住在一栋房子里,还养着满圈的肥猪,好一派温馨的“农家乐”。中国人该是最安土重迁的吧,因为有家,能遮蔽一切苦风愁雨,干吗还得四处奔波呢?

在我看来,“家”是一种与生俱来的情结,在平常时无从察觉,到陌生处全涌上心头。家,故乡,是一个人一辈子无法消去的烙印。长大了,总要离家这时的家的感觉再不是妈妈不胜其烦的唠叨,而升华成一种记忆,一种气味,在他乡不如意时蒙上眼帘的一层雾。 “家”不仅仅是一幢房子,而变成了港湾。无助的时候心里牵念的不再是关乎前途、关乎生计的大问题,而是急急的想钻到家里的床上大哭一场。 可是说了这么多又何如呢?谁有能说清道明这家的感觉呢?如人饮水,冷暖自知。家在心里上的作用就如同起风时添的一件衣服,恰到好处,但有多暖也只有你知道。 我所体会的家的感觉无非是有暖有温馨有父母有亲人有快乐有包容有安定,如此而已。有家如此,夫复何求? 家,你现在是否出门在外,你现在是否想家? 家,我们永远谈不尽的话题。 (2)家家有本难念的经 背景: 歌词中唱道:“人人想过好光阴,家家有本难念的经,有几对好夫妻呀,有几个好家庭,人人想过好光阴,家家有本难念的经,有的是没金钱呀,有的是没感情,无钱有感情,穷呀穷开心,有钱没感情,富哟富伤心你若想过好光阴,做人不能不正经,别靠有金钱啊,就伤了好感情。” 家中如果有坏孩子,那也是一件头痛的事。 家家有本难念的经,家里需要我们去调和。 (3)爱需理解

小型公益活动策划书范文

小型公益活动策划书范文 活动名称 公益广告设计大赛 活动背景 作为一名当代大学生,除了应该掌握相关专业知识,同时也应该具备善良的心灵和高度的 社会责任感。公益事业,无疑是一块展现个人社会责任感和体现个人高尚心灵的无垠沃土。 如果有一项活动可以让个人的才华和公益事业联系起来呢?对,公益广告设计大赛!广告设计是将个人经历、学识、技能与相关主题融合后,所产生的人们可见的,见后能够产生共鸣的作品。是的,我们需要的正是这种共鸣,以及共鸣后所产生的各种公益行动,期盼 真正实现“汇聚交大力量,共舞公益风尚”。 活动目的 21世纪的大学向综合方向全速迈进,不只是学科综合的发展,在培养学生综合素质方面 也迅猛发展。而对于大学生来说,创新能力是提高自身素质必不可少的一项。放眼社会, 没有哪样事物可以摆脱创新,因循守旧而存在。跟上时代的步伐,在竞争中突破各种定式 和界限,为自身注入活力,依靠创新去寻求发展是当代大学生面临的挑战。本届公益广告设计大赛的一个方面便是对大学生创新能力的开拓。 大学生应该关注社会、走向社会。公益广告的设计和设计本身就是大学生了解社会、反映 社会、融入社会的一个过程。通过公益广告设计大赛,可以增强大学生对社会、校园公益 事业的关注,同时用自己的双手去勾画一幅公益蓝图,为社会贡献自己的一份力量。 活动主题 公益理念的传播 公益广告设计相关知识的培训公益广告设计 活动时间

20xx年xx月08日前――确定赞助商 20xx年xx月xx日前――宣传品(展板、网络作品展、海报、DM单及报名表)20xx年xx月12日至14日――大赛宣传、报名及赞助商宣传(据具体情况定)犀浦校区:1~4食堂前,共三天;九里校区:求实路口,共两天。以上两地可同时进行宣传,共计三天。 注:现场报名截止日期为20xx、xx、14傍晚17:30,短信报名截止日期为20xx、xx、17傍晚18:00。 20xx年xx月15日――广告设计相关知识培训 20xx年xx月12日至24日――选手创作期以及作品上交时间20xx年xx月25日至26日――专业老师评审并产生决赛名单 20xx年xx月27日――将结果通知参赛选手并邀请所有参赛选手参加决赛晚会20xx年xx 月28日――晋级决赛作品公示20xx年xx月30日――决赛答辩及颁奖典礼 活动地点 犀浦校区1~4食堂前、九里校区求实路口――宣传、报名、作品公示图书馆一号报告厅――决赛答辩及颁奖典礼 活动内容 小型公益活动策划书 1、前期宣传:宣传部制作展板等地面宣传材料;信网部在网上下载公益广告典例,及在星网、BBS、沙包、天佑斋等网站上发布大赛公告以及广告设计相关知识;办公室负责将信网部收集的公益广告典例打印,及其他后续工作的处理。 2、大赛宣传及选手报名:在犀浦及九里两校区同时进行大赛的宣传,并接受同学们的现场报名。每天结束后,由外联部和团支部保管相关材料。 3、广告设计相关知识培训:邀请广告公司的相关人员或本校广告专业的老师对参赛选手进行设计知识的培训。 4、参赛作品的提交与评审:在截止日期内,选手将自己的作品提交给相应的负责人。接着,评审老师在规定的时间内评审出晋级决赛的参赛作品。明确晋级名单后,次日将相应作品向全学校师生公示。

黑龙江省事业单位公开招聘人员暂行办法

黑龙江省事业单位公开招聘人员暂行办法 第一章总则 第一条为了建立与社会主义市场经济体制相适应的事业单位用人制度,实现事业单位人事管理科学化、制度化和规范化,规范事业单位招聘行为,保证新进人员质量,提高事业单位人员素质和服务水平,根据人事部《事业单位公开招聘人员暂行规定》(人事部2005年第6号令)和《中共黑龙江省委、黑龙江省人民政府关于印发>黑龙江省事业单位改革总体方案<的通知》(黑发[2006]14号)精神,制定本办法。 第二条经各级机构编制部门批准设立的事业单位在编制限额内出现岗位空缺时,补充专业技术人员、管理人员和工勤人员,适用本办法。参照公务员制度进行管理的事业单位除外。 第三条公开招聘要坚持德才兼备的用人标准,贯彻公开、平等、竟争、择优的原则。 第四条公开招聘要坚持宏观管理与落实单位用人自主权相结合,统一规范、分类指导、分级管理。 第五条公开招聘由用人单位根据招聘岗位的任职条件及要求,采取考试、考核的方法进行。 第六条组织人事部门是事业单位进行公开招聘工作的主管机关。组织人事部门与事业单位的上级主管部门负责对事业单位分开招聘工作进行指导、监督、管理。 第七条事业单位根据需要可成立由本单位组织人事部门、纪检监查部门、职工代表及有关专家组成的招聘工作组织,负责招聘工作的具体实施。 第二章招聘范围、条件及程序 第八条事业单位招聘人员应当面向社会,凡符合条件的各类人员均可报名应聘。鼓励打破地域和人员身份界限。 第九条应聘人员必须具备下列基本条件: (一)遵守中华人民共和国宪法、法律; (二)具有良好的品行; (三)具备岗位所需的专业或技能条件;

(四)具备岗位要求的身体条件; (五)具备岗位所需的其他条件; 第十条事业单位公开招聘人员,不得设置歧视性条件要求。 第十一条公开招聘应按下列程序进行: (一)定招聘计划; (二)发布招聘信息; (三)受理应聘人员的申请,对资格条件进行审查; (四)考试、考核; (五)身体检查; (六)根据考试、考核结果,确定拟聘人员; (七)公示招聘结果; (八)签订聘用合同,办理聘用手续。 第三章招聘计划、信息发布与资格审查 第十二条招聘计划由用人单位负责编制,主要包括以下内容:招聘的岗位及条件、招聘的时间、招聘人员的数量及考试、考核的主要方式。 第十三条省直事业单位的招聘计划须报省委组织部或省政府人事行政部门备案;省直各部门所属事业单位的招聘计划须报上级主管部门核准后报省委组织部或省政府人事行政部门备案。 市(地)、县(市)所属事业单位的招聘计划须报市(地)、县(市)党委组织部门或政府人事行政部门核准。 第十四条事业单位招聘人员至少应在报名前15个工作日在政府人事行政部门指定网站及相关媒体上集中发布招聘信息。招聘信息主要包括以下内容: (一)用人单位情况简介、招聘岗位情况、招聘人员数量及待遇; (二)应聘人员条件; (三)招聘的办法; (四)考试、考核的时间(限)、内容、范围,考试的方式及计分方法; (五)报名方法等需要说明的事项。

中国慈善事业与美国的比较

理念的不同 巴菲特:我为什么捐掉99%的财富 2010年08月31日08:21人民网-《国际金融报》 2006年,我曾作出承诺,逐渐将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股票捐赠给慈善基金。这个决定让我再开心不过。 现在,盖茨夫妇和我正在要求几百位美国富豪至少为慈善事业捐出50%的个人财富,所以我还是重新解释我的意图及其背后考量为宜。 首先,我承诺,在我有生之年或大去之际,我将把至少99%的个人财富捐献给慈善事业。以美元衡量的话,这笔钱诚然可观,但从相对价值角度出发,每天都有许多人向他人赠予更多。 有数以百万计的人常常为教会、学校和其他机构作贡献,从而放弃了原本可以用来惠及自己家庭的物质财富。他们对贫乞者的接济和给联合之路劝募协会的捐款,意味着放弃看电影、去餐厅就餐或其他个人享乐。相形之下,我的家人和我兑现捐赠99%财富的承诺则不需以牺牲需要或想要的东西为代价。 更何况,这一捐赠也不会让我放弃最珍贵的资产,即“时间”。有许多人,其中也包括我的三个子女,都为帮助他人奉献了大量时间与才华。这种赠予往往远比金钱更有价值。对一个在困境中挣扎的孩子来说,从一个充满爱心的良师益友处获得培育,远比得到一张支票更珍贵。我的姐姐桃乐丝每天都对一些人施以援手,我在这方面则做得很少。 而我所能做的,就是拿出一大堆伯克希尔·哈撒韦的股票凭证,这些“提款存单”变现之后可以换成各种资源,从而让那些没能抽中人生上上签的人获得些许补偿。 目前为止,我已经捐赠了20%的个人股票(包括来自我过世的妻子苏珊·巴菲特的股票)。剩下的股票,我会每年捐出4%。在资产清算后最迟10年,我希望我所拥有的伯克希尔股票能够悉数投入慈善事业。这些钱将不会用做长期性捐赠基金,我希望它们能用来解决人们的眼前需求。 拥有某些东西,确实能让我的生活更有滋味,但拥有过多反让我吃不消。我想有一架昂贵的私人飞机,但若拥有好几处房产,就会成为一种负担。很多时候,拥有越多财富,越会沦为财富的奴隶。我最珍视的财富,除却健康,还有那些幽默有趣、个性多彩、长久相伴的朋友们。 在这个国度,那些在战场上挽救他人生命者会被授予勋章,好老师会被回报以学生家长的感谢信,而那些能够发现公司股票错误定价的投资者,则会被飨以数亿资财。一言以蔽之,命运的安排反复无常,无人能确定谁会抽到上上签。

黑龙江事业单位考试公共基础知识题库

黑龙江事业单位考试公共基础知识题库 【导语】 20XX年中公黑龙江事业单位考试网为大家提供公共基础知识事业单位复习资料,包括公共基础知识练习、公共基础知识真题及答案等,全新公共基础知识题库就在中公事业单位。 1.价格受市场供求的影响,围绕价值上下波动,不是对价值规律作用的否定,而是价值规律作用的表现形式,这是因为( )。 A.商品交换都是按照价格与价值相一致的原则进行的 B.从商品交换的总体看,价格总额与价值总额是相等的 C.从商品交换的较长时间看,价格与价值是趋于一致的 D.各种商品价格的波动,是以各自的价值为基础的 答案:BCD 黑龙江事业单位招聘例题 2.当代资本主义国际垄断组织的主要形式是( )。 A.国际卡特尔 B.混合联合企业级 C.跨国公司 D.国际康采恩 答案:C 黑龙江省事业单位招聘例题 3.金融资本是由( )。 A.产业资本和商业资本融合或混合生长而成的 B.银行资本的工业资本融合或混合生长而成的 C.垄断的银行资本和垄断的工业资本融合或混合生长而成的 D.垄断银行资本和银行资本融合或混合生长而成的 答案:C 哈尔滨事业单位招聘例题 4.国家垄断资本主义是( )。 A.消除生产无政府状态的垄断资本主义 B.资产阶级国家同垄断资本相互分离的垄断资本主义 C.资产阶级国家同垄断资本融合在一起的垄断资本主义

D.带有社会主义因素的垄断资本主义 答案:C 黑龙江省事业单位招聘例题 5.经济全球化带给发展中国家的消极影响有许多,但不包括( )。 A.经济发展受到一定程度的损失 B.在国际贸易关系中剩余价值大量流失 C.金融风险加大 D.经济发展机会大大减少 答案:D 【导语】 中公黑龙江事业单位考试网为考生提供公共基础知识复习资料,包括公共基础知识练习、公共基础知识真题及答案、公共基础知识征文等,全新公共基础知识题库就在中公事业单位。 (1)经济增长方式转变的内涵。决定一个国家的经济发展轨迹的,一是经济体制,二是经济增长方式。经济增长方式一般分为粗放型和集约型两种。粗放型增长方式,是指单纯依靠生产要素的大量投人和扩张,即通过扩大生产场地,增加机器设备,增加劳动力等来实现的经济增长。这种增长方式的实质就是以数量的增长速度为中心。集约型增长方式,是指依靠生产要素质量和使用效率的提高,以及生产要素的优化组合,通过技术进步,提高劳动者素质,增加资金、设备、原材料的利用率等来实现经济增长。集约性增长方式的实质就是以提高国民经济整体素质和经济效益为中心。 更多关于考试资讯/备考资料请关注黑龙江事业单位招聘 (2)转变经济增长方式的必要性。20世纪90年代以后,我国经济社会发展进人了关键时期,在客观上要求实现经济增长方式的根本转变。①实现三步走战略目标要求转变经济增长方式。②从我国基本国情出发,实现可持续发展要求转变经济增长方式。③迎接国际经济技术发展的挑战要求转变经济增长方式。 哈尔滨事业单位招聘公共基础知识复习资料 (3)经济增长方式转变的基本要求是:从主要依靠增加投人、铺新摊子、追求数量,转到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来,转到以经济效益为中心的轨道上来。黑龙江省事业单位招聘也就是说,转变经济增长方式归根到底要靠加快科技进步,提高劳动者素质。

2020年(金融保险)财政金融体制改革

(金融保险)财政金融体制 改革

第四讲财政金融体制改革 本章重点: 1、我国传统金融体制的特点 2、我国金融体制改革的历程、成效和问题 3、什么是公共财政?它有哪些特点? 4、为什么说公共财政是社会主义市场的必然要求? 第壹节中国金融体制改革 壹、传统金融体制的特征 1、“大壹统”的银行制度。保险、信托等金融机构逐步消失,只剩下银行业,而银行业也只剩下中国人民银行,所有从事金融业的部门和机构基本上都是人民银行的下属机构,人民银行同时承担宏观调控和日常金融业务的双重任务,其终极目标是服务于计划经济,是全国的信贷中心、结算中心、货币发行的中心。 2、银行的运作服从于上级指令。银行运行实行行政化的管理方式,体当下金融体制上,就是按行政区划设置机构,即省市设分行,区县设支行,区县以下设分理处。这种和行政管理的职能和层次结构高度壹致的组织结构,决定了金融决策是集中经济计划决策的壹部分,国家的计划决策对金融活动起支配和导向作用,成为金融决策的依据。 3、简单直接的货币传导机制。所谓货币供给的传导机制是指货币供给的变化对经济运行影响的途径。在以服从指令为运作方式的“大壹统”的银行体制下,货币供给的变动直接传统导至实体经济活动,没有任何中间变量。这种直接的货币传导机制对经济活动影响的力度极其有限。 4、直接被动的金融调控方式。在计划经济的三大管理体制,即计划体制、财政体制和金融体制中,金融体制从属于计划体制和财政体制,计划体制实际处

于核心位置,起支配作用。政府对经济的宏观调控主要通过经济计划来进行,信贷计划只是计划指令执行和操作的工具,完全不具备自主运作和调节经济的独立性,也无需独立承担宏观调控经济的重任。 传统金融体制的之上特点决定了要在满足计划经济运作要求的同时,扭曲了我国银行的基本运作方法和货币基本职能,形成了货币供给的倒逼,不利于宏观经济的稳定,难以适应市场经济发展的需要。随着我国市场取向的经济体制改革的开展和深入,必须进行相应的改革。 二、金融体制改革的历程 始于1978年的中国金融体制改革过程,大体上能够分为以下三个阶段。 1、1978-1984年,拆分原来的“大壹统”银行体系,建立中央银行制度。首先,恢复和设立了专业银行。中国农业银行、中国银行、中国建设银行相继于1979年恢复成立或独立运营。中国农业银行负责统壹管理支农资金,集中办理农村信贷;中国银行作为国家指定的外汇专业银行,统壹运营和集中办理全国的外汇业务;建设银行全要办理拨改贷业务,此外仍利用自己吸收的存款发放基本建设贷款,重点支持企业为生产国家急需的短线产品而进行的挖潜改造工程,且发放城市综合开发和商品房建设贷款。这样,建设银行逐渐由完全办理财政业务,逐步过渡到既办理财政业务又办理金融业务,且金融业务比重越来越大的专来银行。1984年1月1日,成立中国工商银行,承办原来由人民银行办理的工商信贷和储蓄业务。经过多年的发展,现今中国工商银行已成为以人民币资金为主和城填金融业为主的、提供多功能服务的中国最大的专业银行。国有专业银行的重建和发展是建立中央银行制度的必要条件,没有国有专业银行的重建和分担原来“大壹统”银行所承担的大部分具体金融业务,人民银行就无法专门发挥中央银

志愿者公益活动工作计划通用范本

内部编号:AN-QP-HT337 版本/ 修改状态:01 / 00 The Production Process Includes Determining The Problem Object And Influence Scope, Analyzing Problems, Proposing Solutions And Suggestions, Cost Planning And Feasibility Analysis, Implementation, Follow-Up And Interactive Correction, Summary, Etc. 编辑:__________________ 审核:__________________ 单位:__________________ 志愿者公益活动工作计划通用范本

志愿者公益活动工作计划通用范本 使用指引:本计划文件可用于对自我想法的进一步提升,对工作的正常进行起指导性作用,产生流程包括确定问题对象和影响范围,分析问题提出解决问题的办法和建议,成本规划和可行性分析,执行,后期跟进和交互修正,总结等。资料下载后可以进行自定义修改,可按照所需进行删减和使用。 xx县爱心志愿者活动小组自xx年9月成立以来,得到了主管单位及相关部门领导的关心和指导,得到社会各界爱心人士的支持和帮助。xx年,志愿小组将继续努力,力争做有意义的公益活动,争取让的困难对象和弱势群体得到相应的救助和帮扶。 志愿小组xx年工作计划安排 一月份 1、1月3日,小组联合县电力公司,xx 农电公司,到县福利院开展“包饺子、送温暖给老人送新年祝福”活动(已完成); 2、1月中旬,邀请主管单位及相关部门领

最新公益活动策划方案

最新公益活动策划方案 一、活动目的: 随着宿迁经济快速的发展,全市私家车、出租车越来越多,市区交通环境也不尽人意;虽然现在未到严重堵车的地步,但是闯红灯,不遵守交通规则,驾驶员开车脾气粗暴,开斗气车,开霸王车等情况时有发生。鉴于此,我们的交通环境将会不断恶化下去,提高驾驶员素质势在必行。 以“绿丝带”为载体,约束开车人脾气,甚至约束老问题“酒后驾驶”。开车主体是人,只要驾驶员们一个和谐的心态,就可以缓解我们的交通压力,和谐我们的交通,和谐我们的社会。 二“绿丝带”简介: 1、绿色代表健康向上; 绿色代表畅快,通行; 绿色代表和平友善,没有任何冲突的意喻。 2、交通中绿色的寓意:绿色代表生态交通,友善交通; 绿色是一种道德高尚,行为文明的体现。 3、活动中“绿丝带”的寓意: 每辆车上都系上一条绿丝带,这是一道靓丽的风景线。绿的颜色是一种让人温馨的颜色。让温馨的绿色一路畅通,让温馨的绿色一路随行,可以有效的缓解目前驾车人的“路怒症”,和谐交通,和谐社会。 三、活动对象: 宿迁新老城区的出租车、公交车、公车、私家车以及载货面包等 四、活动时间:

20xx年4月23号——24号 五、活动地点:(市人民政府) 市府广场开幕式(在20xx年第四届快乐车友汽车嘉年华现场) 四、活动流程: 1、活动前期宣传策划、准备工作 2、活动首日23号,车展现场举办活动启动仪式,届时将邀请各单位领导、社会各界人士参与剪彩,鸣放礼炮等活动(详见当天活动细则)。 3、巡游车队系绿丝带,车队出发。志愿者奔赴各个活动地点。 4、邀请各家媒体,将专派记者,全程跟踪采访,报道。 5、快乐车友栏目组节目制作播出。 五、活动实施细则 (一)媒体宣传 1、市电视台《快乐车友》栏目组制作广告宣传片,市综合频道22:40、公共频道19:42分黄金时间播出,从04月02日至04月23日滚动播出。 2、宿迁交广网在节目中,从04月02日至04月23日全天候滚动播出。 3、中国电信LEO全天候滚动播出,工商银行户外LED媒体滚动播出等。 4、宿迁都市报宣传。 5、大量传单,DM,杂志,海报宣传。 6、快乐车友网站宣传。 (二)发放人员

中国慈善事业的发展与方向

分有利于慈善事业的发展。上述政治、经济、社会因素的重大变化,均表明我国慈善事业的大发展是完全可能的。 然而,慈善意识的淡薄、慈善法制的欠缺、慈善机制的幼稚,又构成了阻滞我国慈善事业发展的重大障碍。我国慈善事业确实有了获得真正大发展的迹象,但这种迹象要转变为现实并非易事,需要尽快培养并强化国人的现代慈善意识、健全慈善法制和促使慈善机制从幼稚走向成熟。这三大问题解决不好,中国的慈善事业就难以获得真正的大发展。 慈善意识与慈善事业的大发展 任何事业的发展都是与人们的主观意识密切相关的,没有强烈的主观意愿不可能有积极主动的行动。因此,发展慈善事业须先培养并弘扬现代慈善意识。 我们常说,中华民族是一个乐善好施的民族。但如果真要仔细分析一下,却发现这种流行的说法并不完全准确,也不十分真实。 在中国的传统文化里,奉行得是典型的由内及外的圆心定理,它以亲亲为起点,也多是以亲亲为终点。在大多数情形下,中国人的仁爱与慈善通常限于家族内部或亲近之人,虽然也有帮助非亲非故者的诸多事例,但总是遵循着由亲及疏、由近及远的潜规则,确实缺乏西方社会那种无论亲疏与远近均推崇爱人如己的博爱理念。这样,我们才能理解,为什么中国人觉得前人栽树是为了后人乘凉;升官发财是为了光宗耀祖,更是为了荫及子孙;才能理解为什么一些人致富后并不急于帮助他人,而是要先造好未出生的孙子的坟墓;才能理解中国富人们为什么那么害怕政府开征遗产税;也才能理解中国一部分先富起来的人为什么让人觉得并不那么仁慈。现在不是夸耀所谓乐善好施的民族传统的时候,而是需要立足现实并理性思考慈善事业发展的路径与方案。这当然不是说中国人都是自私自利的,因为中国人的亲亲文化传统中,亦确实同时并存着推己及人的慈悲与怜悯意识,并确实有相应的助人与互助行动。 讲这么一个似乎有损我们老祖宗颜面或者中华传统文化光彩的观点,大家很不喜欢,但发展中国的慈善事业确实需要对我们自己的传统文化有清醒的认识。把培养国民的现代慈善意识作为发展慈善事业的重大的、基础性的工程来实施。 如何培养国民的现代慈善意识,需要重点做好以下五点: 首先,需要确立现代慈善意识。现代慈善意识不再是中国传统慈善活动中体现出来的那种恩赐、怜悯观念,而是可以用平等、互助、博爱、共享这几个词来概括的理念。现代慈善事业尤其强调平等、博爱,只有人格平等才是互助长久的条件,只有真正博爱才是共享财富的可靠基石。 其次,需要确立符合现代文明与社会公正的财富观。美国慈善之父卡内基曾强烈抨击那些认为自己有权利 中国慈善事业的发展与方向 郑功成 众所周知,中国现在的慈善事业与 历史上的慈善活动并无直接的关联。在 经历了漫长的冬天后,中国的慈善事业 伴随着改革开放的脚步于上个世纪90 年代开始苏醒过来,并终于在跨入本世 纪后有了真正获得大发展的迹象。 说中国的慈善事业大发展,是基 于这个时代的背景而言的。在国际上, 近年来由美国富豪们推动的自上个世 纪20年代第一波慈善浪潮之后的第二 波国际慈善浪潮正在向全球扩展:拉 美在响应,欧洲亦开始有相应的行动, 我国香港首富李嘉诚先生亦在呼应。 而在国内,十多年前的主张已经被国 家付诸实施,如国家已将慈善事业正 式纳入中国社会保障体系,政府开始 大张旗鼓地举办慈善论坛并褒奖慈善 典范,这不仅意味着对慈善事业的政 治樊篱已经荡然无存,而且表明了政 治因素已经由上个时代的限制因素彻 底转换成了慈善事业发展的推进因素。 当国民经济创造27年高速增长的奇迹 并仍然在继续创造着奇迹、GDP在 2006年将达到20万亿元、国家财政收 入将超过3.5万亿元、城乡居民个人 储蓄余额已经超过14万亿元、越来越 多的人进入富裕阶层之后,经济因素 确实不再是我国慈善事业落后的理由。 当贫富差距持续扩大,需要帮助的群 体规模庞大,而公益领域日益宽广、福 利需求并无止境时,社会因素显然十 P26-27

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