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教师的三重境界读后感-1

教师的三重境界读后感-1
教师的三重境界读后感-1

教师的三重境界读后感

读了《教师的三重境界》感受颇深!设想了教师的三重境界,读后不禁令人耳目一新,教师的三重境界读后感。我们每一位教师不得不对自己的工作理念和方法,做一反思。

第一层境界是:职业境界职业境界是一种功利境界,仅仅把教师作为维持日常生活的职业手段,是最低级的教师境界。职业境界中的教师缺乏自觉的精神,感受不到教育事业中的生命价值,缺少对儿童的关爱与提高自我教学品格的主动精神,维系他们从事教育事业的动力是获得生存的物质需要。

当然,职业境界的教师也会主动的去探究教学知识,提高教学技能,他们也可能主动的与学生交流感情,了解学生所需。然而他们的主要目的是获得自己的物质名利需要,而不是对于教师生命的觉醒,如“范跑跑”是一名合格的职业者,然不是一名合格的教师,这就是人们批判他的原因所在。

第二层境界是:道德境界。道德境界的教师超越了职业境界,以道德追求为觉解,主动以道德规范来要求自己做好教师,从而获得自我生命的价值体验。

道德境界的教师实现了教师生命价值的体验,在与学生的交往中,他们感受到了生命的可爱与美丽,感受到教师境界的崇高,以道德追求为生活旨趣,主动探究教学知识,提高教学技能,从自我道德要求的内心出发去关爱学生、帮助学生。道德境界的教师是以责任心为主要动力,以对学生的责任为基本要求,如果不能实现自己的道德认识,

那么教师会感到自责与内疚,从而追求更高的境界。

第三层境界是:生命境界。生命境界是对道德境界的超越,是教师的最高境界。道德境界是对道德规范的一种主体意识,其基本出发点是责任要求,是社会外在力与教师内在力的合宜,这是大多数教师通过努力能够达到的境界。

这是一种大爱,超越了狭隘的地域的、民族的、社会的、个体的爱,而将整个爱上升为人类的共同事业与利益。而教师自己的生命则融化在教育事业之中,作为人类精神的共在而永恒,这就是我们的“红烛”精神,在燃尽自己生命的同时,却点燃了更多的生命之光。中外历史上,不乏生命境界的教师,如孔子、苏格拉底、苏霍姆林斯基等等,他们以生命来诠释教育,而他们的生命亦融入到了人类整体精神之流中,我们今天仍然能够感受到这种精神的流动。

作为新时代的人民教师,我们更应该懂得“教育无小事”,“生活及教育”,一位优秀的教师站在学生面前,不需讲话,教师本身就是一本教科书,他能教给学生比知识重要得多的,是思想,是气质,还有未来。读了《教师的三重境界》,我深深理解了,我需要修炼的是比专业知识更重要的东西。

教育经典读书笔记

教育经典读书笔记 【篇一:经典教育类书籍读后感】 《孩子,把你的手给我》读后感 “孩子,把你的手给我”,不论是父母和孩子围坐在餐桌上共进晚餐,还是老师和学生相聚在窗明几净的办公室内促膝谈心,这将是一幅 多么温馨的画卷。然而,我们并不常这样表达,我们几乎没有这样 的机会,我们许久没有感受过这样的温馨了。掩卷深思,作为一名 未来的教师,我要学习的改变的还有很多很多。 《孩子,把你的手给我》分为十个章节,通过一个个生动的例子阐 述了如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。不论是教师还是 父母,都希望每天会是平静的一天,没有叫嚷、争辩、战争。可是 尽管如此,生活中还是充满了无休止的小麻烦、阶段性的冲突,以 及突如其来的危机。为什么会这样?因为教师亦或是父母都没有意 识到语言的破坏力量。因为语言像刀能够带来痛苦,即使不是身体 上的痛苦,在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。在沟通中发生的不幸,常常不是因为缺乏爱,而是缺乏对孩子的理解;不是因为缺乏 智慧,而是缺乏知识。与孩子沟通应该学会把孩子像客人一样对待。第一章分多个方面解释了和孩子对话的这门有规则的独特艺术。首先,孩子在交谈时很少是无知的,他们的信息里经常有需要解读的 密码。孩子们看似没有完结的十万个为什么并不是单纯的想获得大 量的知识,他们想要得到的是这个问题会不会影响到他们的生活, 所以同孩子沟通应该理解到孩子提出的简单问题背后的真正用意。 其次,与孩子沟通应做到换位思考,因为只有当孩子感到被理解时,他们的孤独和伤痛就会减少。 由此,我想到我的中学时代老师通常对有情绪怒气的学生的做法是:冷处理或者是立刻严厉的批评他。如果我作为老师不妨换一种方式,说一些理解他的话。我想这样立即能让孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。这样学生心情得到理解,情绪也会缓和,师生 的情感关系自然会提升很多。给孩子一定地理解,他们的孤独和伤 痛就会减少,诚恳地承认孩子的困境,承认他们的情绪和抱怨,说 出他们的失望。说教和批评是毫无效果的,不能起到一点好作用, 并且会产生距离和怨恨。 除此之外让我记忆深刻的是的是父母如何正确有效地与孩子沟通。 这本书提出了这样的命题:爱是需要技巧的。只拥有爱是不够的,

词语教学的三重境界

词语教学的三重境界 ——郑俊红 一、词语教学的现状 1、从教师教学情况分析: 如:《小虾》的教学片断: 师:请用自己喜欢的方式读课文。 师:我发现有些词语比较难读 (课件出示:大缸、漏过、空隙、撒落、甚至、青苔、竹荫、钳子、立即、一副、搏斗、猛烈、小卵)。请大家齐读一遍。 (学生齐读词语) 师:快来读读,课文对小虾的哪些描写最能吸引你?边读课文边找出来。 这个教学片断,大家不难看出,教师在教学《小虾》的初读环节时,只是让学生齐读一遍词语便过了,不少中高年的语文教师认为,小学生到了中高年级已经初步具备了自学的能力;词语完全可以交给学生去自学,无须在课堂上浪费时间。于是,像这样忽略词语教学的现象出现。甚至有的老师还避过词语教学直奔文本讲解,又或是一读音、二记形、三解词老调重弹。这可是当今偶有的词语教学现状,这样的词语教学,只会让学生觉得索然无味。 2、从学生的习作水平分析:从学生在作文中我们也会看到大量词语使用不当的现象。 3、从学生的考试情况分析:每次单元考,学生在“看拼音写词语”、“选词填空”、“按要求写词语”等题目上,正确率是85%左右,错误的原因大多是写出错字、别字,又或是个别学生对词语理解存在问题,以致于无法正确使用词语。可见,学生对词语的理解和感悟、积累和运用是存在着问题。 二、词语教学的反思 看到这一系列的现象,我们不禁反思:为何经过几年的学习,我们的学生对词语的掌握会是如此不扎实?怎么办?语文教学的实践

告诉我们,关键词语理解得越充分,课文理解就越深刻,学生掌握得越牢固,学习成绩就越理想。因此,词语教学是语文教学的关键与基础,中高年级更应该重视词语教学。那么名家的眼中词语教学又是什么? 1、名家眼中的“词语教学”。 苏霍姆林斯基认为:儿童最初是通过词语来认识世界。让词在儿童的意识里活起来,欢蹦乱跳,使词成为儿童掌握知识的工具。 薛法根认为:词语只有在具体的语言环境中,在具体的故事情节中才具有丰富而恰当的含义,才有生命的活力,才是有血有肉的。 叶圣陶老先生曾经指出:语文就是语言文字。因此,理解和运用语言是语文课的主要任务,也是衡量课堂教学是不是语文课的主要标尺。 三、词语教学的三重境界 既然词语教学如此不容忽视,那么,中高年级如何进行有效的词语教学呢?我认为可以沉入词语教学的三重境界,第一重境界就是老师教学的境界。 老师在进行词语教学让学生理解词语是要讲究方法与策略。词语教学方法与策略可以说是琳琅满目。如:还原语境法、区别比较法、操作演示法、适度追问法、联系上下文理解法、借助词典理解法等等, (一)、还原语境——词语教学的唯美境界。 虽然词语教学的方法有很多,但是教学要因课而异,采用不同的教学方法。这些教学方法要遵循学生的认知规律、思维特点,词语教学更有效的。今天,我着重给大家介绍还原语境法。 ★1、营造情境,感受意境美。 在语文教学中,有许多富有描述性的词语,它们具有很强的表现力,能够营造出震憾人的情感语境。在教学中,教师要善于挖掘这些词语,营造情境,使学生融入词语所描绘的情境之中,在感悟中感受到词语的意境美。 如:王崧舟老师教学《二泉映月》时,让学生去细心体会“一泓清泉”、“静影沉璧”两个词。 师:你看,你看,在泉水当中,你看到了什么?看啊:一泓清泉,静影沉璧。你闭上眼睛看:一泓清泉,静影沉璧。看到了吗?看到了吗?你看到了吗?

教师的几个层次与境界

教师的几个层次与境界 1.教师的含义 关于教师的含义,在古代,以韩愈在《师说》中的表述为代表,即 师者,所以传道、授业、解惑也。 在近现代,教师特指专门学科的讲授者,而前苏联的加里宁认为,教师就是有威望的、明智的、对人们有巨大影响的人。 针对教师的这些刻画和描述,都能在一定程度上反映教师的职业内涵。 2.教师的专业特点 一般地,教师的工作具有如下特点: 教师的工作完全是为了学生,教师的工作需要专业知识、专业经验、专业判断,教师必须经过长期的培训、严格的资格考核,教师的工作需要有充裕的专业自主空间,教师的工作必须有足够的监察与纪律,教师的社会地位在于教师的不断学习。 3.教师劳动的特点 首先是复杂性,即教师劳动的目的和任务,与教师劳动的对象-学生,是复杂的,劳动方式和影响因素也是复杂的。 其次是创造性,具体先在:需要对不同对象的因材施教,对教学内容的加工处理,对教学原则和方法的遵循与运用。 第三是示范性,即身教胜于严教。 最后是长期性,具体表现在人才培养的周期长,教师劳动成果显效时间长,劳动成果的效用十分长久。 4.教师的知识 教师的知识结构包括两方面:一是关于理论方面的知识,即学科专业知识和教育理论知识;二是关于实践的知识,即,教师在面临实现有目的行为中所具有的课堂情境知识及与之相关的知识,包括案例知识(学科教学的特殊案例、个别经验)与策略知识(运用原理于案例的策略,核心是反思)。除此之外,条件性知识与底部宽厚的文化知识,也构成教师知识结构的不可或缺的组成部分。 教师成长的关键在于,将外在的理论知识通过自己的反思转化为自己自觉的教学行为。就教师知识的积累和发展来说,需要细于留心,善于积累,乐于交流,勤于反思。 5.现代教师的专业能力结构 通常情况下,我们认为,现代中小学教师,其专业能力应该包含教师的教育能力、教师的教学能力、教师的反思能力和教师的科研能力(如上图所示)。 6.教师人格的三境界 (1)经师——韩愈说:“师者,传道、授业、解惑也”。经师是指教师就像传道士一样,严肃、严格、严谨地对待每一位学生,做一位不误人子弟的合格教师。(对教师最起码的要求) (2)能师——具有教育智慧的专家型、研究型教师,有深厚的专业功底、独特的教学风格和教学艺术,出色的教学效果,对教育教学有高水平的研究成果。 (3)人师——教师人格修养的最高境界,是对教师的最高要求。人师以自身独特、高尚的人格魅力去塑造学生人格,以自己的德、才、情给学生以潜移默化、终生受益的影响和感化。该境界是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。 7.教师的几个层次 有学者认为,教师分为若干个层次:大教师,好教师,教书匠,以教谋生者,与因教

《吴正宪课堂教学策略》读后感

读《吴正宪课堂教学策略》有感 尊敬的各位领导、老师们,大家好! 今天在这里和大家一起分享读书心得,我既害怕又激动。害怕是因为我深切感受到知识的不足。激动是因为我终于又多读了一本专业书籍。 (出示)经典语录:1.在育人的过程中——没有什么比保护学生的自尊心、自信心更重要。 2.在学习的过程中——没有什么比激发学习兴趣、保护好奇心更重要。 3.在交往的过程中——没有什么比尊重个性、真诚交流更重要。 4.在成长的过程中——没有什么比养成良好的习惯更重要。 以上四句正是数学领航人吴正宪老师的经典语录! 吴正宪,数学特级教师,北京市优秀教师、全国模范教师、全国人大代表、北京市政协委员。现任北京教科院基础教育教学研究中心小学数学室主任,国家义务教育数学课程标准研制组核心成员。北京教科院基础教育研究中心数学特级教师,享受国务院政府特殊津贴专家。多年来,致力于小学数学教学改革。从“小学数学归纳组合法”到“在小学数学中培养创新精神的四步曲”,吴正宪创造了孩子们喜欢的数学课堂,她的数学教学被称作“爱与美的旋律”。 有幸读了由吴老师主编的《课堂教学策略》一书,内容非常贴近我们平时的课堂教学,用浅显的语言告诉我们如何去挖掘教学课堂技术和艺术来提高教学执教的能力。读过之后对于我来说收获真的特别多,书中的每一种策略都能对我的课堂教学起到指导的作用。其中给我感受最深的就是吴老师的课堂是机智敏锐的灵动课堂。 下面我将从以下三个方面谈谈充满魅力的数学灵动课堂: 一、机智的捕捉火花----预设灵动的学习资源 叶兰教授说过这样一句话:一个真实的课堂教学是一个师生及多种因素相互动态的过程。走进吴正宪老师的数学课堂,你就会发现有这样一种现象,好像吴老师随时都能够洞察学生的学习进程,知道学生在看什么,想什么,知道学生的困惑点是什么,也能捕捉到学生思维上的火花,把它们放大和渲染,引领着学生不断地学会知识,而且增长了智慧,完善了人格,那么吴老师究竟有什么样的法宝能够让学生的课堂充满了灵动性呢? 1、一起出发(预设问题是学生想研究的) 要想上好一堂数学课,必备的教学预设是不可少的,这也是我们今天要遇到的问题,那么怎样给孩子预设灵动的学习资源呢?下面以

做教师的四种境界

做教师的四种境界——有感于朱永新的《教育使命》 做教师的四种境界——有感于朱永新的《教育使命》 第一、要做一个让学生瞧得起的老师;教师在学生心目中应该是占有一定的位置,这个位置的轻重是靠教师的威信来维系的。而教师的威信又是从哪来呢?是靠学生对教师的信服度,因此教师在学生面前或者说在与学生交往的过程中,首先,他的思想、言行要让学生瞧得起。让学生瞧得起,就是教师说话要注意慎重,不要口无遮拦、出言不逊。其次,在处理学生问题时,要公平公正,不能搞偏向或者是特权;第三,就是教师要做到自尊、自爱、自重。 第二,要做一个让自己心安的老师;当教师就要当一个好教师、一个称职的教师。何为好和称职呢?即对学生要教书育人,对同事要真诚坦率,对上级要理解尊重,对事业要兢兢业业。北师大教授于丹老师曾说过:“山坡上开满了美丽的野花,但在牛羊的眼中只是饲料。世界上有很多东西,如果大家都用看饲料的心态去接近它们,就看不到野花的美丽了。”这种“饲料的心态”提示着今天的教育倡导怎样的标准。因此,每一个教师都要认真看待每一个成长中的生命,都要怀着悲悯的心态,帮助所有孩子把翅膀缝起来,让所有的孩子都能自由翱翔,这样作为老师才能放心,才能安心。 第三,要做一个让学校荣耀的老师;学校的发展关键在于教师队伍的优劣,每一位教师应该本着对学校的发展负责,对学生的成长负责的态度,善于学习,踏实工作,追求卓越,开拓创新。人生最大的价值在于他所做的是别人不能做的,是带有自己个性特点的,是世界的唯一,即不可复制、不可替代性。 第四,要做一个让历史铭记的老师;教师其德之高,其品之正,其学之深,其业之精,其人之善,在让人深受感染之时,也令人倍感振奋。作为一名人民的教师,他们所给予学生的,不仅仅是学识,还有让学生终生受用不尽的精神财富;他们所给予学生的,不仅仅是心智的提升,还有人格的完善。因此,人们称念老师是红烛,点燃着自己,照亮了别人;人们称道老师是人类灵魂的工程师,为一个个无暇的心灵雕刻美丽的花朵。人们还由衷地把教师作为天底下最神圣的职业。的确,一个职称的人民教师、一个高尚的人民教师、一个忠于党的教育事业的人民教师,他对学生成材、成长的影响,他对社会、对国家、对民族所做出的贡献,既无法用数字量化,也无法用金钱衡量。 三尺讲坛,只因为我们具有足以让一代代人传承的爱岗敬业、无私奉献、爱生如子的精神,只因我们具有勤学、乐施、向善的品德,只因我们对学生始终抱有极大的热情,实实在在地走近他们,真真挚挚地关注他们,热热忱忱地服务他们,学生就将我们作为恩师,不管我们是否清贫,不管我们是否平凡,学生都会把我们铭刻于心,成为他们心中永远的精神丰碑,也是我们成为历史所铭记的、无上光荣的人。

教师自身专业发展三个层次

教师自身专业发展三个层次 新课程改革是一次历史性的教育变革,给每一位教师带来了严峻的挑战和不可多得的机遇。教师生命的崇高意义和价值在于不断走在超越自我的生命里程之中,不断焕发自身的生命活力。如何实现自我蜕变,奠定专业内涵,设计自我专业发展的行为策略,承担自我专业发展的主要责任,将是我们面临的一个重大问题。本文拟从教师自我专业的行为跟进到行为改进的行为策略方面探讨一种发展的方向。 一、行为跟进:从行为模仿到观念转变 教师的自我专业发展涉及到三个不同的阶段,一是行为跟进阶段,二是行为改进阶段,三是行为品质阶段。在行为跟进阶段,首先要澄清对行为模仿的片面认识,不要以为模仿就是不思进取,就会僵化教条。事实上,一个年轻的教师如果缺少学习模仿的对象,就有可能失却前进的方向与目标,无所适从于教学改革的思潮,结果造成思想上的模糊和行为上的迟滞,要想进行行为创新也就无从谈起。 1. 踩着别人的足迹磨砺自己的功底。 当一名新教师从师范院校走出来踏上教学岗位的时候,他所面对的第一个现实的问题是,原先的师范教育阶段所形成的教学理念和教学理想在严峻而残酷的日常教学生活中可能会遭到毁灭性的打击。面对复杂多变难以适应的教学实践,一些印象式的现成的教育学知识几乎是不堪一击。于是,我们不得不让这些新教师寻找距离最近、时间最短的行为模仿对象。 教学行为模仿的第一种对象是自己学生时代的老师,当你还是学生的时候,他们是怎样针对学生的学习特点和学科特点进行有效教学的,可以采用回忆记录的方式进行筛选,从中选择优秀的教学者予以模仿,从而迅速改变自己教学的陌生感;行为模仿的第二种对象是所在学校教师中学有专长、教有特色的教师,以跟班听课、合作备课等形式先模后教,先学后练,不求神似,但求形象,逐步接近他们的教学特点;行为模仿的第三种对象是一些名师的教学录像资料,认真揣摩他们的教学语言和教学经验,挖掘他们的教学风格和教学思想,不是被动吸收,而是找寻规律,合理有序地积累学习心得,指导自己的教学实践。 一些新教师由于缺乏教学的一般认识,对学生的认知水平、心理特点等把握不准,因此出现了贪多求快,一讲到底,重点不突出,条理不清晰等教学问题,他们无法把握和控制教学内容,机械地灌输书本知识,抹杀了学生主动学习自主思考的时间与权利,教学效果当然很不理想。因此,为了迅速提高专任教师课堂教学能力,首先要充分认识教学经验的获得是一个由浅入深、由简单到复杂的过程,随着教学实践活动的深入,认知水平和运作能力将逐步得到改善和提高。其次要合理安排教

“研训合一”的三重境界

“研训合一”的三重境界 作者:陈家尧 来源:《师资建设》 2015年第10期 屈指算来,自2002年进入重庆市北碚区教师进修学院,走上教研岗位,至今已过去14年。回顾过往的研训经历,可分为三个阶段,伴随一些经验与思考,与同行们探讨。 “昨夜西风凋碧树” “研训合一”的原初印象 自进入进修学院,主要工作都是教研。为了把教研工作做得更好一些,更深入一些,我积极探索“课题——课例——课堂”的教研方式。即围绕一个课题,自己研究,也动员核心组成员一起研究,然后形成一个讲座,做成一个精彩的 课例,再将成果转化为全区教研活动。这种方式后来总结成“语文三课三环式”研训模式。我印象最深刻的是我用了三年 的时间来开展了“语文文本解读实践研究”,与122中刘蜀黔、邓凤军等老师合作,还吸纳了西南大学、重庆师范大学部分研究,对文本解读的各个要素进行了研究,后来出版了一本书《文本解读的实践研究》。我先后开展过探究式学习、文本解读、言语的味道、主问题设计等多个专题教研活动。老师们对我组织的教研活动也给予了充分肯定。那时,我 理解的“研训合一”就是教研也是培训。 朱福荣院长在2007年提出“研训合一”,撤消了培训部,将教研室与培训部合并为研训部,培训的事也变为了教研 员分内之事。在2008年,我们承接了重庆市初中语文骨干教师培训和重庆市初中农村教师短期培训两个项目,既要做 教研,又要做培训,忙个不亦乐乎。“研训合一”在我的认识里就变为既做教研,又做培训。“昨夜西风凋碧树”,这个阶 段我看到的是研训合一的表象,理解也是初浅的。 “衣带渐宽终不悔” 探索研训之“术” 从2008年开始,至今想来,组织培训已有7次。7次中有3个国培市培项目(市初中语文骨干培训、市农村教师 短期培训、武隆片区送教培训、酉阳秀山送教培训),3个区培项目(2次区全员培训、1次核心能力培训)。老实说,对于2008年做的市语文骨干培训和农村教师培训,我都没有印象了,课程内容需要查阅当时的方案才能回忆起来。我 在想,为什么就没留下点记忆了呢?当时在我的认识里,培训就是讲座,就是把最好的语文专家请来讲,因此课程设 计泛化,什么内容都有,结果什么都没做透。这次培训我称之为“泛化式培训”。 2013年,我们做了武隆片区(武隆、南川、彭水)的国培项目。那时我刚从上海师大参加培训者培训回来,感受 了上海师大“工作坊”式培训方式。于是,我就借鉴了这种方式,收缩了培训内容,确定了“阅读教学”专题,分为三个阶段:文本解读、教学设计、教学实。每个阶段都以主题工作坊、备课工作坊、课例工作坊的方式来进行。主题工作坊 就是专家讲座,备课工作坊就是学员进行文本解读,进行教学设计,之后学员分三轮进行课例初建、重建、再建。这 次培训效果也不错,受到了学员的广泛好评。这个项目的学员满意度与我们学院的另外两个项目一起名列重庆市第一,受到了市国培办的表彰。这种培训方式我将之命名为“主题式培训”。 2014年,我们又承接了一个项目——“酉阳秀山送教培训”。这个阶段,我们又一次做了改进,内容进一步收缩, 仅限于“写作专题”培训。写作相对于阅读,在当前实际的语文教学中占的比例很小,很多老师不重视,一年也难有几次 写作课。对于这个培训,我们先请了多位老师来讲述写作教学的理论与实践,给老师们开了眼界;接着又展示了不同 理论指导下的课例,如活动写作、意象写作等;最后阶段是老师的写作实践和课例实践。这个培训,效果更好。我将 之命名为“专题式培训”。 从“泛化式培训”到“主题式培训”,再到“专题式培训”,一次比一次好。我对培训也有了更深的认识,那就是专题聚焦,内容简化;学用结合,即时实践;就是在做中学,行动中研修。“衣带渐宽终不悔”,这个阶段我苦苦思考的是如何 提升研训效益的“术”。 “众里寻他千百度”

读《做智慧型教师》有感

读《做智慧的教师》读后感 霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,水平只有靠水平去培养,才干只有靠才干去培养,做一名智慧型教师——读《做智慧的教师》读后感。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?假期中,我读了《做智慧的教师——提升课堂教学实效应注重的55个问题》这本书,书中关于教师对教学细节的注重、对教师智慧的注重、对教学实效的注重、对自身发展的注重、对教学创新的注重等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观,读后感《做一名智慧型教师——读《做智慧的教师》读后感》。它将好课的标准提升到了一个人文的水准,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法实行量化,自然也无法实行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是能够让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。一堂好课更多的应该是注重人文的东西,注重学生的心灵世界,基本知

课堂教学的三项任务和三重境界

课堂教学的三项任务和三重境界 任何教师在课堂中都要实现三项任务,与这三项任务相对应的是课堂教学的三重境界。 教师在课堂上的第一项任务是提供信息(Informing)。在当代网络社会,这个任务可以说是越来越轻了,也可以说是越来越重了。一方面,相对于过去,现在利用各种各样的检索手段找书找资料很容易。另一方面,不仅教师找资料容易,学生找资料也很容易,甚至更容易,因为他们获取信息的手段可能比教师还要多一些。所以从这点来讲,教师在课堂上要完成提供信息这项任务就相对越来越难了。在课堂上教师说错一个数字或说错一个年份,学生都可以在手机上查证并很快就能发现。历来以知识的权威性为基础的师道尊严,受到了严峻考验。 教师在课堂上的第二项任务是加深印象(Impressing)。与三十年前相比,加深印象可以说更容易了,因为现在教师在课堂上可以运用的技术手段要比以前多,如视频演示、虚拟现实、演讲术、传播学等。但从另一个角度说,现在在课堂上要想加深印象,其实又更难了。因为现在学生的兴趣点要比我们这一代读书时多得多,他们注意力容易被分散。因为能激活他们兴趣点的事情实在是太多了。这样在上课的时候,如何让学生专注地听讲而不是看手机、浏览网页、偷偷进行在线对话对教师是一个大考验。 教师在课堂上的第三项任务是激发灵感(Inspiring)。让学生不仅获得信息、记牢知识,而且可以探索创造,在当代社会的技术条件下,这个任务其实更困难了,因为“激发灵感”这种工作,本来就不像“提供信息”和“加深印象”这两种工作那样与技术条件关联密切。孔夫子和苏格拉底既不用视频演示,也不用虚拟现实,但他们对学生灵感的激发,两千多年来给世界带来了深远的影响。 根据笔者的体会和观察,教师在课堂上要完成这三项任务,最重要的条件是活生生的教师本人。站在学生面前的教师,不仅要向学生呈现一系列结论,而且也要向他们展示得出这些结论的过程。学生通过对这个过程的了解,不仅获得了信息(what),而且得到了证据(why),同时也学到了方法(how),甚至更新了自我(who)。这个过程不应该只是教师单方面的展示,而应该是由教师带领着学生一起参与的。教师在课堂上不仅只对学生说话,而且与学生一起对话,而

教师的五种教学境界

教师的五种教学境界 具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师,对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂,并将其看成是自己生命的一部分。因此,每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。下面,笔者就按从低到高的顺序,将教学划分为五种境界,并依次加以讨论。 一、境界——授之以鱼 课堂教学起码应传授知识,因此,教师需拥有足够的知识,并能分辨知识的好坏优劣,还要有传授知识的必要技能。若教师对教学的认识仅达到这一步,且其教学又是以单纯的传授现成知识为主,忽视学习方法的指导,不顾学习欲望的激发,几乎没有对学生的教育和热爱,那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。 这里的“鱼”指的是知识。鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分,知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识,闻知是从别人那里听到的知识,说知是推演出来的知识)。现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。因此授之以鱼中的“鱼”,主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。另外,随着不同历史时期知识载体的发展,传授知识的方式也不一样。口语时代,口耳相传,口语就是传授知识的载体。抄书和印书的书面语时代,教师以传授书本知识为主,辅之以解释讲解。多媒体时代,传授知识的方式和途径更是多样化。 处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。因为比较而言,这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。拙师,只是把教书当成其求生的饭碗。当前的教师中,拙师是极其少见的。 二、境界二——授之以渔 如前所述,只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有,那就是“授之以渔”。此处的“渔”是指获取知识的方法,即学习方法。如果将学习方法当做鱼,则获得学习方法的方法就是更高层次的“渔”。实际上,“渔”仍然只是一种知识,它主要是策略性知识和部分元认知知识。授之以渔,就是教给学生学习的方法。如果一位教师只是把学生当成知识的被动接受者和能力的被动改者,把传授现成知识、方法,以及能力的培养当成教学的全部,而没有意识到激发学生学习欲望的重要性,也没有将教学提高到教育的高度,更没有对学生付出真诚的爱,那么他就处于教学的第二种境界——授之以渔。 处于第二境界的教师深信,授人以鱼,仅得一餐食;授人以渔,可终生享用。因此将“授之以鱼不如授之以渔”作为顶礼膜拜的施教信条,从而过分夸大了“授渔”的功效。然而,事实并非如此。一是授之以渔,是以必要的“鱼”为基础的,即没有必要的“鱼”为基础和前提,“渔”也是无法传授的;二是“渔”与“鱼”一样,也有好坏优劣之分。如,有死记硬背之“渔”、应付考试之“渔”、探索创造之“渔”、获取知识之“渔”、反思领悟之“渔”,等等。难道授之以探索和创造之“鱼”还不如授之以应试之“渔”或死记硬背之“渔”吗?三是并非每一种方法都具有普适性。适合学生的方法才是最好的方法。不能不分对象地将教师自以为好的方法倾囊相授,即对于“渔”也要因材而授。更何况,“授之以渔”与“授之以鱼”的教师一样,都是“书本中心、课堂中心、教师中心”这一传统教学观的持有者。“鱼”和“渔”授得再好,他也只是个教书匠。因此,达到第二境界的只能算是匠师。 匠师对教学的认识只达到方法的教学论层面。匠师的突出特点是:为了完成教学任务和应对考试,不管对学生发展是否有益,也不管学生是否喜欢,只要是自己为有用的、好的知识和方法,他就强行灌输,强迫学习,使学生普遍产生厌学情绪。匠师只是把教书当成一份

读后感作文评语大全

读后感作文评语大全 读后感作文评语大全1、全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。 2、看了你的文章,仿佛眼前流过一条小溪,清纯,可爱。希望你能保持住这样的文风,用纯净的语言表达出丰富的内涵。 3、你的文章很有创意——用几何证明题的形式来完成构思。全文文学色彩很浓! 4、这篇作文取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼.字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣. 5、作者“形散神聚”地驾驭能力很强,整篇文章一气呵成,行文如流水一般,给人明快舒畅的感觉! 6、关于生命脆弱的话题,我们在平时似乎已听了许多,它能在一刹那消失。如果你在田野,漫步于森林,脚踏落叶,仰望蓝天,你是否可以感到生命的呼吸?是的,世界因生命而美丽,生命需要互相关爱,这正是你的《断章》所要表明的主题吧。 7、运用对比手法,深化了主题;情节也颇具匠心,整个故事既出人意料之外,又在情理之中。语言朴实无华,采用白描手法,作者的爱憎包含在叙述之中,能让读者去体会,去深思。

8、这篇文章选择了一个全新的角度,让你的思想可以在这里自由的驰骋,这是你最大的成功之处。老师要提醒你的是透过纷纭的世事,总有一些准则可供我们处世时把握,让你的思想更深刻些,你将会时时收到“滴水看世界”的效果。 9、全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。 10、少年人生,总写着许多梦幻般的故事;少年心中,总装着许多神奇的向往。这一篇短小的文章,像是一叶载满梦幻的小舟,盛装着作者的童真、梦幻、向往和刚刚起步成熟,向着远方进发。 11、注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是的成功之处。 12、关心生活,关注社会,并不是成年人的特权。通过这一篇《意外》看得出来,在你的心中,不仅装盛着童真和书本、学校,而更多的是不尽的关注社会的心事。这一篇文字,一波三折,尤其心理描写很突出,结尾的议论升华了文章的主题。 13、文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。 14、特写镜头别开生面,情趣盎然。全文充满童心童趣,读来倍感亲切。

教师的三种境界

教师的三种境界 浙江临安市教育局潘军强 王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”这几句话,大家可能都很熟悉。但是,对我来说更是意义深远。 我想,不管我能不能成就大事业、大学问,但作为一名人民教师,作为一名有所追求的人来讲,我完全可以在平凡的岗位上,在平凡的生活中活出自己的人生境界。下面,我就结合自己的工作谈点粗浅的体会,想与大家共勉。我认为,作为一名有理想有追求的教师,要具备以下三种境界: 第一种境界:大学无涯,教师要有学养 第二种境界:大爱无声,教师要有爱心 第三种境界:大道无形,教师要有思想 第一种境界:大“学”无涯,教师要有学养 学习是一个老话题了,但是对于一个真正热爱学习、追求真理的人来讲,可以说是“此生有涯,此学无涯”。我觉得,在这信息爆炸的时代,作为一名教师,倍加需要静下心来多学一点、学深一点,学好一点,争做一名有学养的教师。 一要有书香气。古时读书人家,一般都家藏万卷图书。我们的古人为防止书籍霉变、虫蛀,用樟木制成书箱来存放书籍;或用樟木片放在书籍间隙;或放一种叫芸香草的中药。随时间的积累,当书之主人打开书箱,翻阅书籍时,就会有一股香气扑面而来,此之谓“书香”的渊源。有道是“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。从事教育工作的教师自然应该身上常留书香气,读好“有字之书”,求得“有我之境”;读好“无字之书”,求得“无我之境”。用书香滋养心灵,以书香成就人生。 二要有书生气。人们说得好“越单纯越幸福”。坐在一个小小的书房里,手捧书籍,在淡淡的灯光下,与古今中外的名家进行心灵的对话与交流,是一份难以言喻的喜悦与享受。心与书的交流,是一种滋润,也是内省与自察,伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态。 当我的论文《写在教育的天平上》发表后不久,湖北省黄岗中学教务主任发来电子邮件向我告知,他们学校曾专门召开行政会进行学习与研讨。当我收到美国纽约州立大学刘霞光博士从美国发来的电子邮件:“潘老师:您好!阅读了你的博客上的文章,感动又感慨!我现在是在大洋彼岸写这封短信,只是想表达诚挚的问候和对你的敬意!”当我收到一个名叫小凡的网友的来信说:“潘老师,当我看了您写的《我是农民的孩子》后我流泪了,人往往在不经意间就被感动,从而在感动之余去思索着关于自己的事情。”……我感动了,我为他们而感动,我为自己而感动,我为文字而感动,我为友情而感动。

《教师的20项修炼》读后感

《教师的20项修炼》读后感 一拿到这本书,其标题就深深吸引了我──《教师的20项修炼》,让我想起了学校对老师提出的修炼。认真拜读之后,更是受益匪浅。作者用精彩的案例、精辟的论述,深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象,成为所有教师的明确的教育理想和追求。他用10年时间,结合实践体验而成就的一本值得我们用一生去“读”的书。书中指导我们修炼教师形象,精炼教师生活,锤炼教师专业,从而成就我们的教育人生。 教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命感动生命,用心灵浇灌心灵的职业,远离平庸和浮躁,把自己积极的“人生信念”传递给学生,真正成为学生学习知识的引领者、精神生活的指导者。其中有些句子深深的感动着我: 1. 教师在学生成长的过程中起着非常重要的作用,甚至能影响学生的一生。教师肩负着重要的社会责任和使命;所以,教师一定要具有高尚的情操和全面的素养。 作者在谈“希望教育”时说到,希望教育的核心是教师对学生的积极期望心理、激励行为、确立学生的信心以及对学生宽容和理解。其中教师的宽容是教师对学生的期望心理乃至一种教师文化的底线。教师的宽容是对学生的不足、缺点甚至错误的包容、理解和原谅,是对学生发展缓慢过程的一种等待、期待。因为,学生由于年龄、性格、心理和成长环境的不同是会有差异的,而这种差异在孩子身上又会体现为接受能力、速度和灵性的不同。而当前以应试教育为主体的教育背景,升学竞争十分激烈;这种情况往往会使部分老师变得过于苛刻、严厉与超负荷,甚至急功近利,进而采取违背孩子成长规律的方式施教,更不用说因材施教了。学生成长的过程中,学习和做事的过程受多种因素的影响,不同的孩子是有差异的,我们应当把孩子的“错误”看成是学生成长途中的重要履历,加以正确应用;而不能视为不可饶恕的错误,为此愤怒;应多一些理解和宽容。因为只有接受了孩子的错误,才能正确应用并加以引导。当然,这需要宽容。 2. 教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量,在教学中起着积极的作用。对于我们教师来说,它像一盏灯,照亮不安的心灵,驱散学生羞怯的情绪;又像一座桥,一座引导学生攀登真理之桥,一座情感与心灵交流的桥梁,给予胆怯者以胆量,给予失败者以温暖和宽容。发自内心的微笑更可以是学生兴趣的触发器,让学生从喜欢一个老师发展为喜欢一门学科。 作为老师的我们应该微笑着呵护和教育我们的学生。清晨,伴着朝阳,我们微笑着迎来了一个个学生,虽然他们各有不同,有的活泼可爱,有的淘气顽皮,有的聪颖,有的文静……,可无论是谁,无论他来自什么样的家庭,无论他表现如何,我们都应该微笑着善待他们中的每一个。可能有时他们会调皮,会退步,会违反纪律,但我们不应该有定式思维,仍要真心对待,孩子也自然会真心对待我们,看到他们的点滴进步,我们一定会情不自禁地绽开更灿烂的笑容。 作为老师,在微笑对待学生的同时,更应微笑着面对我们的同事,人与人能够相遇,本身就是一种缘分。何况今天,我们为了共同的事业走到一起,如果可能的话,我们甚至要共同奋斗十几年甚至是几十年,我们又岂能不微笑着去珍惜? 教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。教师微笑着面对学生,能给学生一种宽松的师生交往人际环境,能使学生感受到教师的理解、关心、宽容和激励。教师的微笑是腼腆学生的兴奋剂,使他们得到大胆的鼓励,敢于去表达自己;教师的微笑是外向好动学生的镇静剂,使他们得到及时的提醒,意识到自己的言行需要控制和自律。教师的微笑,是一盏灯,照亮暗淡的心灵,驱散学生尚还羞怯的情绪,温暖学生还不够坚定的脚步;教师的微笑,是一座桥,引导学生踏上天上的彩虹,追求真理,一往无前,给胆怯者以胆量,给失败者以温暖和宽容,是一张醒目的名片,看到了它,就看到了一颗纯净慈祥的心。微笑是一门艺术,善于使用微笑,是一种智慧。教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命感动生命,用心灵浇灌心灵的职业,我们的微笑必须以爱心作铺垫,以学识为保证,以艺术为纽带,让微笑出于真诚而不虚伪。对每个人多一点微笑,给自己多一点信心,让别人对你多一点信任。 3. 在这个现代化、信息化、学习化的社会里,学生获取知识的途径已经无限多元化,传授知识不再是教师

《理想课堂的三重境界》优秀学生读后感

《理想课堂的三重境界》优秀学生读后感干国祥老师在书中提出了有效教学框架的理念。什么是“有效教学框架”?这是必须首先弄清楚的问题。 新教育有效教学框架,是新教育实验构筑理想课堂项目组在综合多门学科教学理论基础上,将最为重要的教学元素,经过反复提炼、修改、实践确定出的一个“理想课堂教学基础模型”。这样的框架它要实现的是一个远大的理想:让教学扎实、有效、有生命力。它的框架主体由下面几部分组成: 1.教材及教材解读。 2.确定教学目标。 3.有明确方向的预习。 4.严谨的教学板块。 5.对课堂上学生个体学习的预设与规定。 6.教学反思。 从上可见,“有效教学框架”其实更像是一个完整的研课过程,它将教学过程细化成了若干的步骤。从具体的表述中,我们也能感觉到这样的一个框架是科学的,是否有效,我想还应该针对不同班级的学生来设计并实施教学。只有对学生有效的,我们才可以说教学是有效的。“学的质量”是衡量一节课或者教学框架是否有效的标准。 在《理想课堂的三重境界》一书中,点击最高的词是“知识”——发掘知识的内在魅力;重现探索知识的神奇过程;知识、生活与生命共鸣。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中也强调让知识活起

来,而不是变成不能移动的重物。——遗憾的'是,我们有时候不得不碰上这样一种事实:学生在学习,在掌握知识,然而在实质上却没有精神生活。我的理解是,知识不是客观的存在,不应该窄化为认知层面。一个好的教师需带领学生去实实在在地亲历习得知识的过程,这个过程中有感动,有心动,有顿悟,有思辨,有挑战,有困惑。这一切,缘于教师高度的专业自觉、深厚的专业素养及高超的专业能力。反思自已的学习经历,很少有积极的精神活动,常常是机械地记忆理解。于是,很多的知识成为无用的货物,直至渐渐遗忘。 课堂是教育的中心,作为一名教师,要有自己的理想课堂 1、理想课堂第一重境界是:落实有效教育框架,为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为:这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。“我们希望这个框架,可以成为我们理解课堂的一个工具。”朱永新还认为:这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。“预习”被朱永新称为这个框架的一大特色,我认为预习可以分为两类,一类普适性的,比如所有的阅读教学中对于教材的自由朗读,扫清生字词的障碍;第二类是针对具体的某一篇文章的。第一类预习内容可以形成常规,不需要单独布置,第二类需要在预习时,具体布置。 2、理想课堂第二重境界是:发掘知识这一伟大事物内在的魅力。 朱永新所讲的“知识”,不能理解为静态的写在书本上的知识,而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘,以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为:优秀的课堂教学,就是要重现这一神

老师暑假读书随笔 读《常青藤教育的经典法则》有感

老师暑假读书随笔读《常青藤教育的经典 法则》有感 这个暑假,利用了空余的时间我读了《常青藤教育的经典法则》一书,让我感受到了代表美国上层社会的教育思维和教育方式。拿起这本书,掌握常青藤教育是如何与孩子沟通、如何开发孩子的潜能、如何引导孩子的积极进取心、如何让孩子的品格和人格得以自我完善,如此便会拿起通向成功教育的金钥匙。 在美国,“常青藤”一般指高等院校,“常青藤联盟”指美国东北部八所久负盛名的大学:哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、布朗大学、达特茅斯学院、宾夕法尼亚大学,这八所大学,它们历史悠久,治学严谨,是世界公认的一流大学。进入这所学校是多少人一生的梦想,许多家长也都想把自己的孩子送进常青藤。但是真正能进入这些学校学习的人毕竟是少数,我们要努力做到的是让自己能具备一种“常青藤素质”,同时作为一名担负起教育未来重任的教师来说,我们应该使用常青藤的教育准则,用最精英的教育思维来培养我们的学生。 在本书中提到了进入这八所大学的学生不仅学校成绩好,而且基础扎实、综合素质过硬,这是什么原因呢?常青藤所看重的教育并不只是局限于狭隘的知识教育,选择或者塑造什么样的人,才是教育成功的关键。 《常青藤教育的经典法则》一书中介绍的内容,很多都是关于家庭教育的。教师被誉为“人类灵魂的工程师”,其实,父母更接近这个崇高的角色。我觉得家教比学校教育更重要,在日常的生活中,父母的言行举动都在潜移默化地影响着孩子,这些细节上的影响,会形成孩子日后待人处事的态度和方法。法则45中讲到把家庭教育变成最高级的小班授课,我觉得在家庭教育中,当家长独自面对孩子时,正是“小班授课”的绝佳时机。在这一过程中,我们先要了解与孩子沟通的重要性,然后通过一些方法使得家庭教育变成小班授课。其实与孩子交流也是需要艺术的,我在平时与家长的接触中发现有一些家长对于孩子的教育手足无措,不知道怎样和孩子交流。该书教了我们一些招式,第一,主动交流。作为家长要主动找一点时间和孩子聊一聊学校里的情况,也可以和孩子一起做一些事情,比如做饭、逛街、打球、看电视等。一边做事情一边交流。第二,认真倾听。家长老是抱怨孩子为什么总是不听自己的话。现在的孩子见多识广,在有的时候会发布一些异议。当孩子发表异议的时候,我们应该先学会倾听,让孩子把想法表达清楚,然后再针对他的观点和他进行交流。第三,讨论问题。遇到事情可以和孩子讨论,听听他的建议并达成协议。比如家长不希望孩子沉迷于电脑游戏,就需要和孩子一起讨论如何能在玩电脑和学业上保持平衡,并达成协议。通过这样的方法,问题和分歧就很容易解决了。 在倾听方面,作为教师更应该多倾听学生的想法,在日常生活中、教学中我非常注重这一点,采用了理解学生,主动交流,认真倾听,进行心灵感化。努力建立和谐、民主、平等的师生关系,努力学会宽容学生,激发学生的对话欲望,让学生自主学习,自由表达,及时鼓励学

理想课堂的三重境界读后感

阅读实践,向教学开一朵自己的花 ——《理想课堂的三重境界》读后感 马春丽 老僧三十年前见山是山见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山见水不是水。而今的个修歇处,以前见山是山见水是水。——[唐]青原惟信禅师 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》 ——题记 阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句:放弃漫步,练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己,以期达到教育的自由之境,即从心所欲而不逾矩。 有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》,读其书,如听其课,其语文课堂,有如坐看行云流水之闲适惬意,又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂,听生命开花的声音,听生命欢唱的声音,仿佛这不是课堂,而是大自然的一幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展,一切都那么自然、和谐,润物无声,水到渠成。干老师深厚的文学积淀,对教材的把握、挖掘、拓展,对课堂的驾驭、对学生的引领,让我叹服。 一、理想课堂的三重境界 我们老师听课时往往会看到这样的课堂:课上老师激情饱满,学生小手如林,兴趣盎然,一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展示会,那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢?这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢?干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基,以深厚的文化底蕴为养料,以大量真实的课堂教学案例为土壤,提出理想课堂的三重境界:第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容,即通过“有效教学框架”表格,将课堂教

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