文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 浅析《巴黎圣母院》中的人物形象和心灵之美

浅析《巴黎圣母院》中的人物形象和心灵之美

浅析《巴黎圣母院》中的人物形象和心灵之美
浅析《巴黎圣母院》中的人物形象和心灵之美

浅析《巴黎圣母院》中的人物形象和心灵之美

摘要:本文通过对小说中的人物形象的剖析,分析了四个男人对爱丝美拉达爱的态度,格兰古瓦的爱低于对物质的追求,弗罗落的爱伴随着自私和扭曲,浮比斯的爱伴随着欺骗和玩弄,卡西魔多的爱是崇高的,在真爱中体现出了奉献和牺牲精神,对比中展现了作品人物的外表美和心灵美。

关键词:外表美;心灵美;爱情追求

Abstract:The paper shows the external beauty and the beauty of the mind through comparing and analyzing the characters of people and four men’s attitude of love to Esmeralda in this novel—Gelanguwa’s love is less than life,Fuluoluo’s love with selfish and distorted. Fubisi’s love with cheating and playing.and Kaximoduo’s love is very noble, and show the spirit of offering and sacrificing,

Key words:External beauty; the beauty of mind; the pursuit of love

一、前言

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗文学明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它不仅是一部文学价值和社会意义深刻的小说,更是一部具有现代意义的爱情经典。形象的塑造是其中关键要素,巴黎圣母院是法国作家雨果的经典之作,是一部脍炙人口的浪漫主义作品,除了广为流传的卡西魔多、爱斯美拉达、小说中的格兰古瓦、弗罗落、浮比斯虽说不是作者雨果着力最多的对象,但也不失为经典的人物形象。该文试对这五位人物进行分析,在分析对比中展现人物的外表美和心灵美。

二、文献综述

李莹波在“丑”的审美思考——卡西莫多形象分析及“丑”的美学意义一文中论述了:一:美丑对照及“丑”对生活、人性的启发:1、人物外貌的美丑对照;2、人物内在品质的美丑对照;3、“丑”对生活、人性的启发;二:“丑”对文学作品的影响:1、美丑对立、以丑衬美、形式丑等是作家塑造典型形象的手段之一;2、化丑为美是文学作品意识形态的深刻体现。[1]刘文敏在《巴黎圣母院》悲剧爱情赏析一文中剖析了:一:虚浮之爱;二:罪恶之爱;三、懦弱之爱;四、深沉之爱;《巴黎圣母院》中女主角爱丝美拉达风情艳丽、单纯善良,追求纯真唯美的爱情,然而却被无情的命运捉弄。爱丝美拉达为爱而活,也因爱失去生命。悲剧是把美的东西撕碎给人看,作家雨果以其跌宕起伏的故事情节,细腻曲折的笔触,描写了爱丝美拉达的充满悲剧的爱情悲歌。[2]

三、埃及美少女爱斯美拉达

爱丝美拉达有着卓越的外表美,纯洁的心灵美,使她形成完美的化身。姑娘的个头不高,但身材苗条,亭亭玉立,显得很高。她的肌肤黝黑,不过可以想见,白天看来肯定闪着金光,极为漂亮,就像安达卢西亚或罗马女子那样。她的纤足安达卢西亚型的,穿着秀美的花鞋,显得那么纤巧,那么相得益彰。她翩翩起舞,转圈飞旋,踏着随意掷在地上的一块波斯地毯,那张光艳照人的脸每次转向你,乌黑的大眼睛都会向你投去一看,疾如闪电。[3]从作者的这段描述中,展现出爱丝美拉达长相姣好、身材出众、舞姿优美、神态迷人。她具有纯真善良、热心助人、敢于反抗的优良品性。当贫穷的年轻诗人格兰古瓦深夜误入吉普赛浪人乞丐区域面临被绞死的危险时,她挺身而出把这个实际上她并不爱的可怜诗人置于自己的保护之下;当敲钟人卡西魔多被判处笞刑在广场上示众时,烈日的曝晒与鞭挞的痛苦使他口渴难耐发出痛苦的呼喊时,只有她不计前嫌地为他送水解渴;面对弗罗

落的威胁,她敢于反抗;对救命恩人浮比斯一往情深,敢爱敢恨,而且是真心投入,作者通过以下几个事件:与浮比斯的初逢,即爱丝美拉达被卡西魔多劫持,被正巧经过的浮比斯英雄救美,违背自己的誓言答应与浮比斯约会,甚至满足他的各项的要求,因听到浮比斯的声音而不顾一切地呼唤他的名字。爱丝美拉达对自己所爱的人是忠贞不渝的。当然,由于她涉世不深,难免会在现实社会中遭遇欺骗。心灵美是指人内心、精神、思想等达到的一种美好的境界。[4]从爱丝美拉达的行为中,我们看到了她那博大而宽广的胸怀;看到了她敢于与邪恶势力斗争的充满正义的心灵;体味到了她对生活的炽爱之情、对处于患难中的人们的无私帮助、甘于奉献和牺牲之情。他的歌喉犹如她的舞蹈,犹如她的容貌,极为迷人,却又难以捉摸,可以说蕴涵着纯净、激扬、空灵和飘渺。听来是一阵阵心花怒放,一阵阵美妙的旋律,一阵阵意外的节奏;继而乐句单纯,兼有咝咝尖利的音符;继而音阶轻快跳跃,足令夜莺退避三舍,但音韵始终那么和谐;继而八度音起伏跌宕,好似这位唱歌的少女悸动的胸脯。随着歌声的千回百转,他那张俏脸的神态,也奇异般变幻莫测,从极端狂放到极端庄严,忽而显出一副浪相,忽而俨若一位女王。[5]作者描绘出一个歌声甜美的美少女,声音是内心情感的外露,如此天籁的歌声传达出的是一颗魅力无比的心灵。

四、平庸诗人格兰古瓦

格兰古瓦这种人品格高尚而坚毅,谦让而文静,始终善于守中,不偏不倚,富有理性和明哲,同时也恪守四德。四德为正义、谨慎、节制和魄力。[6]这是作者对格兰古瓦这个人的评价,作者的评价美化了这个人物。格兰古瓦实际上是一个穷苦的诗人,靠编剧本和写作来维持生计。但又因编出的剧本和作品缺少丰富和跌宕起伏的故事情节而难吸引观众的眼球,进而失去生活来源,谋生困难。爱丝美拉达救他于生命的千钧一发,他也曾迷恋爱丝美拉达美丽的容颜。爱丝美拉达为救格兰古瓦被迫与他订立了四年的婚约。格兰古瓦害怕流浪不得不听从于爱丝美拉达的安排做了挂名丈夫。为了生活,他在大庭广众之下跟着爱丝美拉达在街头卖艺,假如说格兰古瓦对爱丝美拉达也有过爱,那么这种爱是低于物质追求的。他把爱情看作是谋生的一种手段,他们之间没有共同的志趣、长相悬殊、个人经历差异大等一系列的因素导致他们相互之间不能达成共识和相互理解。更谈不上真正的“爱”了。格兰古瓦也是一个忘恩负义、唯利是图的人。爱丝美拉达救他于危难之中,他非但不知恩图报,反而在爱丝美拉达要被施以绞刑时,不报恩搭救姑娘,反而虏走了姑娘最心爱的羔羊。格兰古瓦这一系列的行为展现出他懦弱、自私、冷酷无情,平庸的外表下有一颗邪恶、丑陋的灵魂。

五、道貌岸然的弗罗落

红衣主教弗罗落是一个具有多重性格的人。他勤奋好学、执着专一,但潜心钻研的却是伪科学、炼金术这类的邪门歪道。弗罗落也是一个责任心极强的人,父母早逝,他作为哥哥,勇敢的担负起了抚养弟弟的责任,并尽职尽责的旅行这份责任。在具备这些优秀品性的同时,弗罗落也是一个善

良仁慈、懂得包容的人,他包容了卡西魔多诸多的缺陷并收养其为养子,教育卡西魔多说话、识字、写字、做事。弗罗落以上的行为都展现出他善良博爱的心灵。然而弗罗落的另一重性格完全颠覆了我们对她的认识。为了得到爱丝美拉达的爱,他不择手段,让忠诚于自己的养子卡西魔多去劫持姑娘,卡西魔多被捕,弗罗落不仅不能勇敢的站出来承认错误,就连卡西魔多遭受鞭刑也不营救,甚至是送一滴水给饥渴难忍的卡西魔多喝,那一刻他变得多么冷漠和无情,那是一颗多么残忍的心灵呀!当看到浮比斯和爱丝美拉达在一起甜蜜幸福时,他的嫉妒之心油然而生,竟然趁着浮比斯和爱丝美拉达毫无防备的情况下,刺伤浮比斯,并栽赃陷害善良的爱丝美拉达。这是一种自私的想要得到爱,得不到就要让它毁灭的可怕邪恶的心理。当看到爱丝美拉达最终被处于绞刑时,弗罗落露出了狰狞的微笑,那一刻,他的心灵已经走向了另一个极端,变得肮脏邪恶。

六、崇高的卡西魔多

四面体的鼻子,那张马蹄铁型的嘴、那只被棕红色眉丛所掩蔽的小小左眼,以及完全消失在一颗大瘤之下的右眼,也不想描绘那七扭八歪,好似城垛一般层差不齐的牙齿,那两片厚皮赛过老茧的嘴唇,一颗犹如象牙抵着厚唇的长牙,以及那劈裂的下巴。[7]卡西魔多拥有让读者都难以想象的丑陋的容颜,我们在悲叹卡西魔多命运的不幸、上天的不公之时,他崇高伟大的心灵也让我们看到了他希望的曙光。卡西魔多是一个从小被父母遗弃的孤儿,被好心的弗罗落收养,怀着弗罗落的养育之恩,卡西魔多对弗罗落感恩戴德、忠诚并深深地敬爱弗罗落,对弗罗落的吩咐言听计从,丝毫不考虑行为的对与错。那时卡西魔多的心灵和灵魂还没有觉醒。当在大庭广众之下遭受鞭刑饥渴难忍时,爱丝美拉达的一滴水救醒了卡西魔多沉睡的灵魂。当看到爱丝美拉达即将被施以绞刑,他奋不顾身的把姑娘救到巴黎圣母院里避难,卡西魔多是一个很懂得感恩的人,为了报答姑娘一滴水的恩情,卡西魔多回馈的是整个生命,他对爱丝美拉达的爱也是不求回报,以奉献和牺牲的方式来表达对爱丝美拉的爱,对比诗人格兰古瓦的爱,卡西魔多的爱是多么的伟大。当最终识破了养父弗罗落的阴谋后,卡西魔多选择了结束养父的生命,这是正义的行为,是卡西魔多内心觉醒的体现。突出了卡西魔多的心灵之美。

七、虚伪的浮比斯

浮比斯是一个英俊潇洒的花花公子,喜欢跟漂亮的姑娘逢场作戏。对每一个喜欢他的女孩发一样的誓言,说一样的甜言蜜语。他一方面喜欢爱丝美拉达由内而外所散发出的美,一方面又贪图表妹的财产而不得不跟表妹结婚。为防止名誉受损,竟眼睁睁的看着爱丝美拉达忍受痛苦、失去生命都不出来澄清一个真相。浮比斯是如此的道貌岸然,为了金钱和所谓的荣誉,不惜一切代价,这也注定了他将虚伪的活在这个世界上,如同行尸走肉一般,永远体会不到人世间的真情所在,辜负了死心塌地爱着自己的爱丝美拉达。浮比斯的心灵和外貌呈现出一个反比的状态,外表的英俊潇洒更

加烘托出心灵和灵魂的丑陋。

八、结语

人们只有关注自身,注意心灵的培养才能有美的可能。而在四个男人的爱情追求中,其他三个男人只看到了爱斯美拉达美丽的容颜,只有卡西魔多深刻地感受到了爱丝美拉达的心灵之美,因而卡西魔多对爱丝美拉达的爱情追求体现的是对心灵美的追求,因此他的爱情方式是雨果提倡的。综上所述,在四个男人的爱情追求中,卡西魔多追求的是一种牺牲和奉献自我来守护对方的心灵美。他说“:丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶共存,黑暗与光明相共”,雨果提出具有辩证思想的美丑善恶观点, 认为只有使人“充满着矛盾、混杂善与恶、兼有天才和渺小”才能使艺术形象更加真实。《巴黎圣母院》正是作家依据这一美学原则精心塑造的艺术标本。“真正的诗、完整的诗都处于对立面的和谐统一之中”,就如生活中的人“在他身上有兽性,也有灵性;有灵魂,也有肉体”。

参考文献

[1]李莹波.“丑”的审美思考—卡西莫多形象分析及“丑”的美学意义[J].信阳职业技术学院学报.2013(6).

[2]刘文敏.《巴黎圣母院》悲剧爱情赏析[J]陕西教育.高教学报,2013(12).

[3]雨果.维克多著《巴黎圣母院》[M]李玉民译.北京:北京燕山出版社,1999.

[4]中国社会科学院编.现代汉语词典第5版[J]商务印书馆,2005.

[5]雨果.维克多著《巴黎圣母院》[M]李玉民译.北京.北京燕山出版社,1999.

[6]雨果.维克多著《巴黎圣母院》[M]李玉民译.北京.北京燕山出版社,1999.

[7]雨果.维克多著《巴黎圣母院》[M]李玉民译.北京.北京燕山出版社,1999.

巴黎圣母院人物形象分析

人物形象分析 《巴黎圣母院》描述了爱与被爱的诸多痛苦,揭示了美与丑,善与恶的真谛。在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。还有无情无义的弗里斯,落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等,其人物各具特色,具备鲜明的个性特色。 克洛德(阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私,可悲可怜敢爱敢恨) 克罗德:克罗德是一个双重性格的人物。有教士的阴险和虚伪,但是也有人性被压抑的悲哀。一方面道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达;又出于嫉妒刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达;他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。克洛德也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。他有他善良和人性的一面。他很小时候就被父母做主,要他献身神职,他照顾弟弟,收留加西莫多,但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。所以在他身上表现的是严厉,苛刻的,自私的,虚伪的,更是狠毒。他由一开始对于爱斯梅拉达的爱就是畸形的,残缺的。处处表现出狰狞可怕的一面,让人不寒而栗。作为一个教士,他过着清苦禁欲的生活,他回避人世间的欢乐和享受。在任何人面前他都得伪装出一副冷漠的神情。他是虚伪的,冷漠的。 这就是克洛德,一个复杂多面的,一个具有双重人格的可怜人。 但是,我们不能就此断定克洛德就是这样一个可憎可恨的人物。我们无法否认,他在爱情面前是个敢爱敢恨的勇敢者,他爱得真切、爱得透彻、爱得疯狂,他是经历了灵与肉的挣扎和搏斗,拿人性与神性进行了严峻的挑战。这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子无地自容,面对强烈的爱情,作为一个从事圣职的副主教,他对宗教禁欲主义的挑战又是无比大胆的 在赏识克洛德对爱情的勇敢追求的同时,又不得不指出这爱的畸形和变异。宗教禁欲主义在他身上造就了阴暗的心狱,他几乎丧失了爱的能力,他已不谙如何表达爱,如何取悦于所爱之人,他越是被拒绝,就得越疯狂,越失去理智,也就越不择手段,直至把所爱的人推上绞刑架,在目睹惨象中满足自己的占有欲。 多年的修士生活和充斥大脑的禁欲主义毒化了他那份真诚的刻骨铭心的爱情,剥夺了他爱情的权利,压抑、扭曲、毁灭了他的人性,也注定了克洛德苍蝇般的可怜克洛德最后被伽西莫多推下钟楼,摔死在巴黎圣母院,成了宗教的殉葬品。 爱斯美拉达(质朴纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人天真可悲) 爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,她遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。 当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不

《巴黎圣母院》读书笔记之好句摘抄

《巴黎圣母院》读书笔记之好句摘抄 导读:巴黎圣母院(港译钟楼驼侠,台译钟楼怪人)是法国文学家维克多·雨果所著,在1831年1月14日出版的小说。 1. 她不时地集中一点力气,用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道:“你是谁?你是谁?”他毫不回答。 2.对于我们每个人来说,在我们的才智我们的道德我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。 3.那个人停步了,转身向着她,把头巾揭开——“啊,”她吓呆了,吃吃地说:“我就知道还是他啊!” 4.于是他慢慢地垂下手臂,带着深深的悲苦望着地上:“要是这些石头能够说话,是哪,它们一定会说我是一个不幸的男子呢。” 5.他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。 6.人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。 7.她张开口想回答他。他膝行到她跟前,以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说:“你是一个凶手!” 8.说完了这些话,他就好像一个寻着了重心的身体,又复站着不动了。但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。 9.一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法

则,也写在建筑艺术里。 10.他又暴躁地停住,说道:“不,不是这样说法。” 11.严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。 12.建筑艺术一直是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它可以是力的表现,也可以是智慧的表现。 13.极端的'痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。 14.最后那吉卜西女孩向他说:“它还没有你使我害怕。” 15.“别咬我,怪物!”她叫喊道。“啊!可怕的不洁的妖僧!放开我!我要扯掉你可恶的灰头发,把它们扔到你的脸上!” 16.他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系,在这种月光下,一切事物都好像幽灵。 17.诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。 18.不美的人生来就错!美只爱美。 19.他把脸孔埋在手里。少女听到他的哭泣。这是他第一次哭泣。他立着,哭得全身抖动,比跪着还要凄楚可怜,他这样哭了好一会儿。 20.平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。 21.人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。 22.有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼

巴黎圣母院 情节概述 人物分析

维克多·雨果(Victor Hugo,1802.2.26~1885.5.22)19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松,他的父亲且曾被拿破仑的哥哥、西班牙王约瑟夫.波拿巴授予将军头衔,儿时的雨果随父在西班牙驻军。雨果从小天资聪明,九岁时开始写诗,10岁回巴黎上学,中学毕业入法学院学习,但他的兴趣在于写作。他15岁写的《读书乐》时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖,17岁时在“百花诗赛”得第一名,20岁时出版了诗集《颂诗集》,因歌颂波旁王朝复辟,获路易十八赏赐,之后写了大量异国情调的诗歌。之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望,成为共和主义者,他还写过许多诗剧和剧本,几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。 由于家庭的影响,雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉.伊斯兰特》问世后,获得了小说家诺蒂埃的赞赏,从此与诺蒂埃结缘,促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义,并逐渐成为浪漫派的领袖。雨果属于法国人民,同时也属于全世界人民。他的伟大精神、他的不朽作品,是全人类共同的财富! 1841年雨果被选为法兰西学院院士,1845年任上院议员,1848年二月革命后,任共和国议会代表,1851年拿破仑三世称帝,雨果奋起反对而被迫流亡国外,流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》,每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文,并加以讽刺,还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。 1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后,雨果返回巴黎。雨果一生著作等身,几乎涉及文学所有领域,评论家认为,他的创作思想和现代思想最为接近,他死后法国举国志哀,被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。 雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物。 雨果的创作历程超过60年,作品等身,包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等;诗集《光与影》《静观集》《惩罚集》等;短篇小说:《“诺曼底”号遇难记》等;戏剧:《欧那尼》等。 创作背景 《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,

巴黎圣母院的好句大全

巴黎圣母院的好句大全 巴黎圣母院大教堂是一座位于法国巴黎市中心、 西堤岛上教堂建筑, 也是天 主教巴黎总教区主教座堂。 下面是小编整理的巴黎圣母院好句大全, 希望对你有 所帮助! 1、奋斗需要坚持! Struggle needs to adhere to! 2、穷困不假,潦倒未必。 Poverty is not false, not down. 3、生活,就是昂首前瞻。 Life is looking up. 4、时光盲目,人则愚昧。 Time is blind, man is stupid. 5、智者嗜酒也会放弃学业。 A wise man will give up their alcohol. 6、痛苦总是守在欢乐旁边。 The pain is always on the side of joy. 7、疯狂人民,拥挤疯狂。 Crazy people, crowded crazy. 8、重大事件必有难以估量后果。 Significant events must have a hard to predict consequences. 9、不美人生来就错!美只爱美。 Life is not beautiful, it is wrong! Beauty only beauty. 10、孤立状态能促进一切事物成长。 Isolated state can promote the growth of all things. 11、时间施虐烝民,民则暴殄天物。 By the time the sadistic people, Bo Tim Tin Mat. 12、种子已然撒进犁沟,将来必定丰收。 The seed is planted in furrows, will harvest. 13、树干总是一成不变,树叶却时落时生。 The tree trunk is always the same, but the leaves fall. 14、时间一久,最好肥肉也要哈喇变味。 For a long time, the best meat to rancid taste. 15、我听见了她呼吸,我看见了她梦。
1 / 11

(完整word版)巴黎圣母院中的美丑对照原则.docx

巴黎圣母院中的美丑对照原则 其中的副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯美 拉达。其外表是美,但内心最是丑恶。 敲钟人卡西莫多为救女郎舍身,其面目体形丑陋、但是心地善良,正好和副主教是对比。 1.美丑对照原则。雨果在其《巴黎圣母院》中 ,将他的美丑对照原则运用到了一种极至 "作品中的美 与丑不是简单的对立对比 ,而是错综地交织在一起 ,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突 " 女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美轮美奂的典型,敲钟人伽西莫多 外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然! 内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇 洒风流 !内心卑鄙自私" 这几个人物本身就有着显著的对照特征:爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成 ,完美和谐 ; 伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反 衬出丑陋的灵魂" 而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比:在爱斯梅拉达的至善 至美和伽西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,弗比斯也尤为卑劣琐屑"这里 ,美丑对照的运用 ,达到了理想化的效果 ,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人 物的反衬下 ,更为鲜美艳丽 ! 光彩照人 ;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之 下,更显形象猥亵 !灵魂肮脏 ,令人作呕 "而以丑为美的理论 ,是作者世界观和方法论在美学领域的具体 表现 ;它强调的是丑中有美 ,视丑为美 ,变腐朽为神奇 ,让丑的事物也显示出美的一面。 " 巴黎圣母院 一、中心人物与其他人物的美丑对照在《巴黎圣母院》中作者为我们布置了一个以爱斯美 拉达为主,以克洛德、卡西莫多、腓比斯、格兰古瓦为辅的人物体系。再这个体系中,作者 通过这些辅助性人物不同程度、不同方式、不同性质的爱展示出他们各自的道德品质和特点, 从而与爱斯美拉达形成鲜明的对照。在作品中,作者把爱斯美拉达化身为超自然的生灵。在圣母院前,她以其特有的蓬勃朝气和青春活力翩翩起舞,走进人们的视野。她以美丽的容貌使我们惊艳,以纯洁的心灵让我们折服,她是体态美和心灵美的和谐统一。她温柔善良、美丽活泼,充分享受着生命给予的快乐,她是个纯洁而光辉的人,是真善美的化身。而 与她相对应的副主教克洛德则是一个阴森可怕的魔鬼,是一个衣冠禽兽,是一个严峻、沉着、阴郁、狡黠的人,是恶的代 二、其他人物之间的美丑对照 在《巴黎圣母院》中主要有两组次要人物的鲜明对照。通过这两组人物的对照使我们看 到人性中最真、最善、最美的一面,也让我们看到最假、最恶、最丑的一面。首先是作为养 父子的克洛德与卡西莫多之间的对照。克洛德曾是受人敬仰的副主教,是宗教信仰与博学的 代表。但由于他长期信奉宗教的禁欲主义,使他的灵魂长期处于压抑状态不能得到释放。尤其是爱斯美拉达的出现使他内心充满了色情欲,使他的灵魂和肉体处于尖锐的冲突和分裂状 态。他最初想用驱逐、排斥的方法来维系自己的信仰,他以为赶走爱斯美拉达就可以斩断诱惑,但他却在人性和灵与肉两中需求中越陷越深不能自拔。因此,他决定抛弃一切的信仰, 想尽一切办法都要得到爱斯美拉达。但在他的愿望破灭之后,他宁可玉石俱焚把爱斯美拉达 送上绞刑架。至此,他的人性完全泯灭,人性中自私、虚伪、残忍的一面暴露无遗。而与其 相对应的卡西莫多则是一个没有社会地位的孤儿,他身残貌丑、五官不全,不为人们理解和尊重,有的只是鄙弃和嘲笑。最初,他对世人回报以同样的仇视与凶狠,但在他受到爱斯美 拉达义举的感化后,长期被压抑的人性开始复苏,显示出一个纯淳、无私、正直善良的灵魂。为报答爱斯美拉达的滴水之恩,他从绞架下救出爱斯美拉达并躲在暗处悉心守护着她,替她

巴黎圣母院好句好段

《巴黎圣母院》是法国大作家雨果的经典巨作,他的这部作品影响了整个世界,是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。好词句精选了其中30句好句好段,希望大家喜欢。 《巴黎圣母院》好句好段: 1、极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。 2、对于我们每个人来说,在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。 3、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则,也写在建筑艺术里。 4、诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。 5、不美的人生来就错!美只爱美。 6、建筑艺术一直是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它可以是力的表现,也可以是智慧的表现。 7、有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。 8、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。 9、平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。 10、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。 11、严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。 12、痛苦总是守在欢乐旁边。 13、当热情的头脑开始失望的时候,科学变得多么空虚! 14、象征需要在建筑上开花,于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来,它成了千头万臂的巨人,把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的,看得见的,捉摸得到的形式下面。 15、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 16、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!

《巴黎圣母院》的人物形象分析——卡西莫多

《巴黎圣母院》的人物形象分析——卡西莫多 摘要: 《巴黎圣母院》是维克多·雨果最有影响力的作品之一,敲钟人卡西莫多在读者心中一直都是一个外貌丑陋而内心高尚的形象。然而当我们以理性的目光再次审视这个文学形象时就会发现卡西莫多性格是非常复杂的。本文从卡西莫多亲情与爱情的冲突、人性与兽性的矛盾以及美丑对照等方面具体分析了卡西莫多的性格特征,从而得出结论,那就是在卡西莫多的身上体现了“人性与兽性统一”,他是一个外貌虽然丑陋但内心却是非常高尚的人,有着最美的心。他应该是经典文学宝库中的大丑角,然而他却一直是人们赞誉的正面人物。 关键词:亲情;爱情;人性与兽性;美丑对照;心灵美。 一、巴黎圣母院的主要内容 《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。小说塑造了纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然,还有敲钟人——卡西莫多等众多人物形象。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。二、卡西莫多的人物形象 卡西莫多是雨果的刻意夸张的描写所致。夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

《巴黎圣母院》的好句摘抄

《巴黎圣母院》的好句摘抄 1、最后那吉卜西女孩向他说:“它还没有你使我害怕。” 2、于是他慢慢地垂下手臂,带着深深的悲苦望着地上:“要是这些石头能够说话,是哪,它们一定会说我是一个不幸的男子呢。” 3、他把脸孔埋在手里。少女听到他的哭泣。这是他第一次哭泣。他立着, 哭得全身抖动,比跪着还要凄楚可怜,他这样哭了好一会儿。 4、少女轻轻地把压在牧师腿下的.那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷 的双颊,呆呆地向濡湿了的指头望了一会。“怎么!”他喃喃道,“我哭了哪!” 5、他突然转身向着那吉卜西女郎,脸上带着难以描画的痛苦: 6、她张开口想回答他。他膝行到她跟前,以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说:“你是一个凶手!” 7、他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她 在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。 8、“别咬我,怪物!”她叫喊道。“啊!可怕的不洁的妖僧!放开我!我要扯掉你可恶的灰头发,把它们扔到你的脸上!” 9、黑衣人还是不发一言,他把她握得更紧,开始走得更快。她也不抵抗了,颓丧地跟着他。 10、她不时地集中一点力气,用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道:“你是谁?你是谁?”他毫不回答。 11、那个人停步了,转身向着她,把头巾揭开——“啊,”她吓呆了,吃 吃地说:“我就知道还是他啊!” 12、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系, 在这种月光下,一切事物都好像幽灵。 13、说完了这些话,他就好像一个寻着了重心的身体,又复站着不动了。 但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。 14、他又暴躁地停住,说道:“不,不是这样说法。”

简析《巴黎圣母院》中的人物形象

简析《巴黎圣母院》中的人物形象 【摘要】《巴黎圣母院》作为雨果第一部充满艺术美特征和思想内涵的文学作品,通过在人物描述中运用美与丑的手法,将整篇小说赋予了浓厚的浪漫主义、人道主义等。本文在介绍《巴黎圣母院》小说描写手法特色基础上,对其人物及故事进行了简单概述,着重分析了小说中几个人物形象。 【关键词】巴黎圣母院;人物形象;特点 作为雨果的“命运三部曲”中一个典型代表,《巴黎圣母院》小说中采用了对比描写手法,主要以15世纪封建社会人们现状生活为背景。在描写中,运用了美丑、善恶对比手法,解释了15世纪法国政府的腐败、封建社会的黑暗以及教会的虚伪等。同时,对于生活在当时社会中饱受摧残的无辜人民高贵善良的性格进行了赞颂。 一、《巴黎圣母院》小说描写手法特色 《巴黎圣母院》小说描写手法以夸张与对比手法为突出特色,尤其是在对卡西莫多的夸张化描写表现的尤为突出。对于卡西莫多的描述,雨果采用浑厚的文学功底,展现出一个活灵活现的丑陋形象,例如外貌丑陋、驼背、面型崎岖、听力丧失等。但是,对于卡西莫多心灵的描述,雨果赋予了一个品德高尚、敢于与封建教会对抗的正面形象。通过叙述卡西莫多与教会的斗争,展现出了卡西莫多的单纯与教会副教主克洛德的狡诈虚伪形成了强烈的对照[1]。 当前,《巴黎圣母院》主人公卡西莫多在内心也不是完璧无瑕的,雨果正是通过对人物缺陷的描写而产生美。卡西莫多因为自己私心,不顾克洛德对其多年的养育之恩,而对爱斯梅拉的爱缺属于自我奉献式且不求回报。正是卡西莫多在性格上的瑕疵,成就了《巴黎圣母院》创造手法的瑕疵美。 此外,《巴黎圣母院》小说整篇故事情节跌宕起伏、富有极强的戏剧性,使读者在阅读欣赏时产生一种身临其境的感觉,并且读者内心变化随着故事情节的起伏而相应的起伏不定。 二、《巴黎圣母院》人物及故事概述 在《巴黎圣母院》小说中涉及的人物形象较多,以敲钟人卡西莫多、教会副主教克洛德和吉普赛女孩爱斯梅拉三个人物为主。小说中每个角色其性格不同,对于敲钟人卡西莫多来说,其虽然外貌丑陋,但是具有高尚的品格;对于教会副主教克洛德来说,其被赋予为一个丑恶、自私、卑鄙的形象;而对于吉普赛女孩爱斯梅拉来说,则集外貌美与内心淳朴善良于于一身。 《巴黎圣母院》故事梗概讲的是巴黎圣母院副主教克洛德作为一个丑恶、自私、卑鄙小人对吉普赛女孩爱斯梅拉欲图谋不轨,但是因敲钟人卡西莫多的揭发

巴黎圣母院读书笔记摘抄

巴黎圣母院读书笔记摘抄 巴黎圣母院读书笔记摘抄 《巴黎圣母院》是著名大文豪法国作家雨果的长篇小说,是一部世界名著,享誉全球。这本书主要讲述了关于真善美、假丑恶的故事,情节构思巧妙、刻画深刻细腻,受到了全世界的读者推崇和喜爱,是经久不衰的文化瑰宝。 读了这本书,我深受启发,从女主人公吉卜赛少女爱斯梅拉达的经历和结局来看,我们在人生中进行选择和学习的时候,一定要注重内在和精神世界的美,只有内心美的人才是真正的美丽。而教堂敲钟人卡西莫多虽然长相丑陋,但内心善良,他深爱着这个美丽的少女,因此一直默默地守护者她,这种守护是发自内心身处的心灵美。 我对这本书中的故事有很多想法,不论在什么社会环境下,人心都是复杂的,但我们都应该待人以诚,用一颗善良的心去净化自己的灵魂。外貌英俊的弗比斯成功迷倒了这位美丽的少女,俘获了她的芳心,但最终的结局让我们感到非常遗憾,他的内心和外表并不是一致的,而爱斯梅拉达则成为了牺牲品,也成了受到了背叛,这是可惜的,但正是因为这种悲剧情节和写作手法,深深地打动了读者,也让小说的故事更加有可读性。 巴黎圣母院读书笔记好词摘抄: 风雨沧桑、风韵犹存、哥特、粗笨、抑郁、沉闷、飞升、动感、错落、参差、神龛、如椽之笔、巍峨、娴熟、千篇一律、生机勃勃、生机盎然、生机勃发、春色满园、洒满阳光、人声鼎沸、书声琅琅、热闹非凡、垂柳依依、林荫小道、你追我赶、欢声笑语、环境幽雅、清香四溢、景色迷人、奋发向上、茁壮成长、三五成群、热闹欢腾、款款清歌、光彩照人、眼花缭乱、心醉神迷、金色光泽、纤秀、优雅 巴黎圣母院好句读书笔记摘抄加赏析: 1、摘抄:一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。 2、摘抄:保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。 3、摘抄:骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。 4、摘抄:我知道我长得丑,被扔石头无所谓,但让你害怕让我觉得很难过。

巴黎圣母院剧中主要人物形象分析

巴黎圣母院剧中主要人物形象分析 一、《巴黎圣母院》中的主要人物形象分析 (一)艾斯美拉达的人物形象分析 艾斯梅拉达是一位能歌善舞的十六岁少女,她善良美丽,由于从 小被吉普赛人从家中偷走,不幸的命运和较低的社会地位使得她一开始就受到人们的歧视,但她却有着一副善良的心肠。对于爱情她显得是那样的纯洁和单纯,当法比救下她的时候她便深深地爱上了他,而法比也被她的美貌所吸引。她有宽容的胸怀即使别人伤害过她,但出于爱心也会不计较地去帮助那些需要帮助的人,帮助卡西莫多就是一个很好的例子。当格兰古瓦将要被乞丐国王绞死的时候,艾丝美拉达为了救下他就承诺要嫁给他,但格兰古瓦想要和她做真正意义上的夫妻,艾丝美拉达却平静地拒绝了他说:“我只爱一个能够保护我的男人。”和他结婚是为了救他的命,他们之间只能维持名义上的夫妻关系。对于克洛德的求爱,她直接地予以了拒绝,当她在监狱里克洛德欺骗她说法比已经死了,让她不要再幻想别的男人了,她也没有动摇自己对于爱情的信念说:“如果他已经死了,你为什么还要劝我活下去呢?”。在绞刑架上,克洛德告诉她说只要她接受他的爱就可以被释放重获新生,她说:“对于你的厌恶要远远大于对绞刑架的厌恶”,最后她宁愿选择死亡也没有屈服于克洛德。对待卡西莫多她以德报怨,在他接受刑罚口渴的时候是艾丝美拉达勇敢站出来帮助了他,正是这份爱唤醒了他的爱心,后来他不顾生命危险将艾丝美拉达从死刑架上

抢救了下来,正是艾丝美拉达的无私爱心,我们才感受到卡西莫多的善良品质,但容貌上的巨大差距使他们没有在一起。 (二)卡西莫多的人物形象分析 卡西莫多由于天生丑陋,使得很多人对他都充满了厌恶与鄙视,他天生的缺陷使他的生活充满了悲惨的遭遇。只有艾斯梅拉达和克洛德对他还有一些同情之心,由于克洛德对他有收留养育之恩所以开始的时候他对克洛德十分忠诚,任凭他的指挥与差遣即使是做绑架爱斯梅拉达的罪恶之事。卡西莫多的转变是由于艾斯梅拉达的出现,同时也说明他在本质上不是邪-恶的,他转变之后拥有着善良的品格,他是当时广大劳苦大众的典型代表,作者将他塑造得奇丑无比更是为了凸显人物的个性特征。在爱情方面和格兰古瓦相比,他是不幸的,因为格兰古瓦和艾丝美拉达还能维持名义上的夫妻关系,而这对于卡西莫多却是可遇而不可求的。他由于自身的丑陋而产生的强烈自卑使他不敢表白对爱斯梅拉达的爱,所以他将那份爱深藏在心中并转化为帮助艾斯梅拉达的实际行动。为了爱斯梅拉达他勇于牺牲,最后也是抱着艾斯梅拉达的尸体走向了死亡。相貌之间的差距是卡西莫多与艾丝美拉达之间的巨大鸿沟,对于他们而言这条鸿沟是难以逾越的,所以只有死亡才能让他们跨越这分界线在一起。生活中类似于卡西莫多的人会有很多,他们在面临爱情的时候往往都会因为容貌上的差距而变得自卑不敢努力去追求,通过读这部小说,尤其是对卡西莫多人物命运的了解,我们就要勇于追求自己的爱情,即使在外貌上不是很出众

巴黎圣母院好句好段

巴黎圣母院好句好段 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

《巴黎圣母院》是法国大作家雨果的经典巨作,他的这部作品影响了整个世界,是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。好词句精选了其中30句好句好段,希望大家喜欢。 《巴黎圣母院》好句好段: 1、极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。 2、对于我们每个人来说,在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。 3、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则,也写在建筑艺术里。 4、诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。 5、不美的人生来就错!美只爱美。 6、建筑艺术一直是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它可以是力的表现,也可以是智慧的表现。 7、有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。 8、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。 9、平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。 10、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。 11、严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。 12、痛苦总是守在欢乐旁边。 13、当热情的头脑开始失望的时候,科学变得多么空虚! 14、象征需要在建筑上开花,于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来,它成了千头万臂的巨人,把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的,看得见的,捉摸得到的形式下面。 15、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 16、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊! 17、不幸的人往往如此。他珍惜生命,却看见地狱就在他的背后。 18、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名,而人类的智慧却在那里凝聚,集中起来。时间就是建筑师,而人民就是泥瓦匠。 19、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。 20、凡是重大的事件,其后果往往难以预料。 21、有些认真的人断言,人类吸尽了合法的知识之后,就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实,由于饥饿或是嘴里没味,终于咬起禁果来了。 22、骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。 23、要想叫观众耐心等待,先得向他们声明马上开演。好词好句 24、保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。 25、人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。 26、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。 27、他明白了人是需要感情的,他知道没有温情,没有爱的生命,就象一个干燥的车轮,转动时格轧格轧的乱响。 28、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华所

小说《巴黎圣母院》人物形象的分析

小说《巴黎圣母院》人物形象的分析 《巴黎圣母院》,19世纪法国大作家维克多·雨果最著名的一部浪漫主义小说。小说以15世纪法王路易十一统治下的巴黎为背景,主要围绕两个主要人物爱斯美拉达和卡西莫多展开。展现了外貌美丑迥异,但都拥有美好善良的心灵的两位主角在当时宗教和封建统治的压迫下最终死亡的悲惨命运。 该作品的时间跨度只有十几天,发生的故事也集中在巴黎圣母院附近,但就在这有限的时空中,故事情节曲折新奇,内容激情感人,而尤以鲜明的人物形象刻画最为成功。小说中的五大人物至今被很多人认为是当时法国社会各类人物的典型。 爱斯美拉达 她不但有一个美丽绝伦的外表,也有一颗高尚纯洁善良的心灵,对爱情充满了憧憬和渴望,可谓集真善美于一身的完美形象。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人,当其丑无比的卡西莫多被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,快要晕死过去时,她不计曾被前者粗暴追捕而勇敢地给他喂水喝。 爱斯美拉达的靓丽深深吸引了作品中其余四个男人,但爱斯美拉达却只是天真地爱着虚情假意的风流伪君子菲比斯,甚至最后因此断送自己的性命。雨果在作品中尽情表现了爱斯美拉达的"真、善、美",同时也暗示了真诚淳朴的人物在当时必定遭到摧残的可悲命运。 卡西莫多

他长相畸形,样貌奇丑,但与爱斯美拉达一样拥有一颗美好的 心灵。受到副主教克洛德的收养,他一直对其忠心耿耿,对爱斯美拉达,更是多次舍身救美,奋不顾身。 如果说爱斯美拉达命运不幸,那么卡西的遭遇只能用悲惨来形容。由于巨大的生理缺陷,卡西莫多受尽世间羞辱,得不到任何人的理解,只有副主教克洛德和爱斯美拉达对他仅有的同情。他唯一的爱情目标(爱斯美拉达),因为他过于丑陋的样貌,连正眼看他一眼都不敢。外貌上的巨大鸿沟使得卡西莫多只能抱着爱斯美拉达的尸体走向死亡,才能圆自己的梦。 卡西莫多与小说中的乞丐部落是当时善良低下的劳动人民的化身,只不过通过外貌畸形使卡西莫多更具戏剧和个性效果。这类社会底层尽管出身低微(弱势群体),却往往隐藏着一股不可忽视的力量(就像后来的乞丐帮攻击圣母院)。当今社会,某些身体缺陷的残疾人,贫困的农民或在边缘行业工作的(煤矿、挑粪等等)正是这类卡西莫多式的弱势群体,他们往往受到社会不公平的待遇或歧视的目光。尽管他们通常对此忍声吞气,但当不满积蓄到一定时候也会产生可怕的后果,况且社会并不能忽视他们勤勤恳恳为人民作出的实在贡献。只有真正尊重他们的权益,理解他们的诉求,给予他们平等的机会与关爱,引导他们正确的方向,才能实现构建和谐社会的目标。 菲比斯 皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流 社会之间,长袖善舞的他其实是一个虚情假意的风流伪君子。小说中

浅析《巴黎圣母院》中的经典人物形象

浅析《巴黎圣母院》中的经典人物形象 令狐采学 郭红梅 (昌吉学院,新疆昌吉 831100) [摘要]《巴黎圣母院》是法国作家雨果的经典之作,是一部脍炙人口的浪漫主义作品。除了广为流传的卡西莫多、爱斯美腊达,小说中的甘果瓦,克洛德,古杜勒,虽说不是作者雨果着力最多的对象,但也不失为经典的人物形象。本文试对这三位人物进行分析,简析他们的人物性格以及在作品中的地位。 [关键词]《巴黎圣母院》;人物;性格分析 法国作家维克多?雨果的《巴黎圣母院》不仅思想细致深邃,在建筑艺术方面更是颇有一番研究。中世纪巴黎的建筑、广场、街道在他的笔下古朴而又不乏宏伟大气。在这样一个古朴而又宏伟的城市里,作者极力展开想象,在不同的场景设计了一个个引人入胜的情节,从而塑造了几个性格鲜明,经历迥异而又脍炙人口的人物形象。善与恶,美与丑的对立给小说赋予了强烈的艺术魅力。透过卡西莫多、爱斯美腊达表现出的浪漫主义气息,使小说的人物经典绝伦。除了这样脍炙人口的人物之外,小说中流浪文人比埃尔·甘果瓦,外貌正经的神父克

罗德和凄苦可怜古杜勒也是《巴黎圣母院》中不可忽视的人物形象。 1.个性平庸又令人可气的甘果瓦 甘果瓦这个人物贯穿了整部小说,小说以他开头,以他结尾。甘果瓦可谓雨果笔下一个较为平凡而又庸俗的形象。从他身上看不到爱斯梅拉达所拥有的真善美,也没有流露出克洛德般的阴暗和可怕,更不似加西莫多有极丑与极善的离奇而又完美的结合。他就是这么一个平庸的人。然而就是这么一个平庸的人,竟然有幸和天使般美丽善良的爱斯梅拉达“结婚”,当“妻子”处在危难中时却又对她不管不顾。小说一开始就介绍了甘果瓦是一名剧作家,他所创作的圣剧似乎没有多少精彩的内容和跌宕起伏的情节,因此没有吸引多少观众。以致整个圣剧表演过程中不断有人起哄,恶作剧,显得有点乱糟糟。这好像并没有引起剧作家的反思,反而有些得意。平庸的剧作家,平庸的剧本,圣剧演成这样也没有引起他深刻的思考。圣剧结束以后,平庸的作家无处可去,尾随爱斯美腊达前行。随后作者简介:郭红梅(1982-),昌吉学院助教,研究方向为英语教学法 发生的事本该使他的生活发生很大的改变,结果却依然平庸。甘果瓦不小心进入了吉普赛浪人的乞丐区域。按照这里的“奇迹王朝”的穷人法律他将被当众处死。但如果有女人愿意嫁给他的话,他便可以免于一死。甘果瓦也实在没多少吸引力,胖的,瘦的,老的,少的全都看不上他。善良的爱斯梅拉达挺身

《巴黎圣母院》读书笔记摘抄(精选多篇)

《巴黎圣母院》读书笔记摘抄(精选多篇) 第一篇:《巴黎圣母院》读书笔记摘抄小说的故事发生在15世纪的巴黎,情节线索的中心所在是巴黎圣母院。主人公 加西莫多是流浪的吉卜西(赛)人的弃儿,生来就畸形:独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多,在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟,他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务,对副主教极为崇拜,唯命是从。一个节日的晚上,副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达,被国王卫队撞上,队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。加西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教瞥见后寂静溜走,吉卜西少女却大胆地送水给伏法的加西莫多喝。可怜的敲钟人今后对她感激涕零。原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、美丽,能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他,约定相会。这事被副主教得知,跟踪法比,藏在他们幽会的地方,并在法比和爱斯梅哈尔达互诉恋慕时,用匕首刺伤法比,自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕,法庭控诉她以妖术密谋国王侍卫的罪名,又用严刑逼她认罪,从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表现,只要她肯爱他就能免去世。但少女刚强地爱着法比,副主教大发雷霆,宣布实行绞刑。行刑的前一天,爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前实行后悔仪式。突然,加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛,高喊:“圣地!”卫队、狱卒和围观的人群都不敢举措,因为凭据其

时的宗教法例,凡在教堂内的人都应受到天主掩护,纵然犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里,拿自己的食物、被褥送给她,每夜保卫在她的房门口,对她千般珍惜。不久副主教找到了这个立足之地,夜间潜入室内,想xx少女,被守卫的加西莫多发明未遂。流浪人得 知爱斯梅哈尔达被无理判处死刑,都非常恼怒,他们各自武装起来,一起冲向法院,一起困绕巴黎圣母院。但热爱吉卜西女郎的加西莫多,由于是聋子,误以为他们是来追捕她的仇人,在教堂顶上抛下用来修理衡宇的种种建筑材料,造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一固然不喜好宗教权势,但又恐惧人民起来,派出部队去弹压。副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达,把她拖到鼓台前,逼她选择:大概上绞台,大概允许爱他。少女奴视他,宁死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第尔捉住她,本身跑去喊卫队。修女居第尔实在便是少女的母亲。她在失去小女儿以后,带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地探求,在绝望的环境下皈依宗教,进了活棺材——“老鼠洞”,当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时,她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋,于是母女相会。修女砸断铁窗栏,把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”,母女俩沉浸在骨肉团聚的高兴里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔孕育发生了气力和伶俐,她骗过了他们,使他们相信吉卜西少女已经逃脱。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时,不由得冲出窗口,袒露了本身。于是母女被带到刑场,女儿上绞架,母亲惨死在绞架下面。 第二篇:《巴黎圣母院》读书笔记《巴黎圣母院》读书笔记

巴黎圣母院情节概述人物分析

人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松,他的父亲且曾被拿破仑的哥哥、西班牙王约瑟夫.波拿巴授予将军头衔,儿时的雨果随父在西班牙驻军。雨果从小天资聪明,九岁时开始写诗,10岁回巴黎上学,中学毕业入法学院学习,但他的兴趣在于写作。他15岁写的《读书乐》时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖,17岁时在“百花诗赛”得第一名,20岁时出版了诗集《颂诗集》,因歌颂波旁王朝复辟,获路易十八赏赐,之后写了大量异国情调的诗歌。之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望,成为共和主义者,他还写过许多诗剧和剧本,几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。 由于家庭的影响,雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉.伊斯兰特》问世后,获得了小说家诺蒂埃的赞赏,从此与诺蒂埃结缘,促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义,并逐渐成为浪漫派的领袖。雨果属于法国人民,同时也属于全世界人民。他的伟大精神、他的不朽作品,是全人类共同的财富! 1841年雨果被选为法兰西学院院士,1845年任上院议员,1848年二月革命后,任共和国议会代表,1851年拿破仑三世称帝,雨果奋起反对而被迫流亡国外,流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》,每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文,并加以讽刺,还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。 1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后,雨果返回巴黎。雨果一生著作等身,几乎涉及文学所有领域,评论家认为,他的创作思想和现代思想最为接近,他死后法国举国志哀,被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。 雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物。 雨果的创作历程超过60年,作品等身,包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等;诗集《光与影》《静观集》《惩罚集》等;短篇小说:《“诺曼底”号遇难记》等;戏剧:《欧那尼》等。 创作背景 《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,

巴黎圣母院的精彩段落

巴黎圣母院的精彩段落 1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说,数年前,他在参观她时,在一座 尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上手刻的字:ANARKH。这几个大写的希腊字母, 历经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深嵌进石头,这些难以描状的符号,尤其所蕴藏的 宿命和悲惨的意义,深深震撼了他的心灵。 2、 千百年来, 塞纳河从她身边静静迤然而过, 不舍昼夜, 洗涤历史的烟尘; 而她亦额头布满沧桑,阅尽了世事风云变幻,不动声色。 3、那时候圣母院前有露天的咖啡馆,他在那儿喝工夫咖啡,口味浓重,一 直坐到夕阳落尽, 看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。 我想象着当年 的雨果, 究竟是怀着一种怎样的看不见的心境, 日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴 影下面, 听着钟楼传来的悠悠钟声, 轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头, 钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海, 他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫, 开始构思一个波澜壮阔的故事。 4、他左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说这灾难的 烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开尘世。参观完以后,那面墙 壁经过了粉刷和刮磨, 刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了, 如今 已荡然无存,其催人泪下所概括的那段不为人知的命运,也烟消云散了。在墙上 写下字的人,连同字,都从人间消失了。 5、对于很多没去过巴黎的人,她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。 她的名字和雨果紧紧相连,这位 19 世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家 和政论家,诗歌 的革新者、浪漫派戏剧的创建者,凭借自己的智慧和心血,为一块块毫无生 气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂,成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋 人。 6、暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯 都不说话, 选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。 如果此 时耳畔突然响起了钟声, 沉郁而浑厚的, 一丝不苟地剥开夜色, 来叩问你的灵魂, 你又会想到些什么?我在黑夜里想象, 用颤抖的手指拨开重重迷雾, 穿过浓重的 夜色,抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔 楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下,我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的 巴黎圣母院,一首庞大的宏伟的石头的交响乐。 7、那些石头至今一定还记得,当时他深沉而悲悯的叹息,炽热的手指仿佛 一团燃烧的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。
1/5

相关文档
相关文档 最新文档