论古汉语中其的用法(忻州师范学院)
论古代汉语中“其”的用法
姓名：严定冬学号：200901111191 指导教师：马百计内容摘要：
古汉语中“其”，句法位置灵活，语义功能多样，大部分用作人称代词和指示代词，也有用作语气词、连词、助词等。用作代词的句法位置除作定语外，还可作主语、兼语。“其”除了可单独成词，表示一定的词汇意义之外，还可作词头，不具有任何实义；亦可作复音词的词素，帮助表达中心词素意义及词性。
关键词：其；代词；副词；连词；助词
“其”是古代汉语里用法最复杂、意义最纷繁、运用最广泛的虚词之一。“其”的本义是“畚箕”，是个象形字，后来假借为虚词“其”。为了把二者区分开来，古人又造了“箕”，“其”于是就分化出来单独行使虚词的职能。笔者将借鉴王力、吕叔湘、周秉钧、郭锡良等前辈的理论对“其”做一定的研究。“其”的主要常用途有：作代词用；作副词用；作连词用；作助词用。“其”的这几种用法在多部辞书中均有论述，如，吉林文史出版社，王松茂主编的《中华古汉语大辞典》（2000年版）；语文出版社，郭锡良主编的《古代汉语》（1998年版）；中华书局，王力主编的《汉语史稿》（1980年版）等。同时对于“其”存在争论的特殊用法，我将做简要的论述。
一、代词“其”的用法
“其”字所有的用法中惟有用作代词的频率最高，这也正和现代汉语中“其”的用法相通。下面就“其”作代词用法中的人称和指示两个方面予以说明。
（一）人称代词——“其”主要是个他称代词，又可活用为自称、己称、对称的代词。
1.他称代词，相当于“他（们）”或“它（们）”。他称代词“其”常作定语，可译作他（们）的”，有人便据译文认定“其”等于“他（它）的”（即所谓等于一个名词加“之”）本文不取此说。理由：一是“其”也可用作主语、宾语或兼语，不能译为“他（它）的”，再是自称、对称代词也可作定语，都不据译文而说“吾”等于“我的”、“尔”等于“你的”，为什么“其”作定语却说等于“他的”呢？我们认为作定语时的译文“的”，只应着作古今对译时的增添字。
（1）忌不自信而复问其妾日……（《邹忌讽齐王纳谏》）
——邹忌不相信自已（那么美）又问他的妾说……
（2）楚人有涉江者，其剑自舟中坠十水。（《察今》）
——楚国有个坐船过江的人，他的剑从船边掉进水中。
（3）成述其异，宰不信。（《促织妙》）
——成名讲述它的奇异本领，县官不相信。
（4）古之圣人，其出人也远矣。（《师说》）
——古代有道德、有学问的人，他们超出一般的人太远了。
（5）为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子春秋·晏子使楚》）
——当他来的时候，请让我绑着一个人从大王面前走过。
（6）其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。（《史记·李将军列传》）
——他射箭的时候，即使看见敌人迫近，但不是在几十步之内就不发箭，估计射不准也不发箭，只要一发箭，就能使敌人应弦而倒。
（7）郑袖日“其似恶闻君王之矣也。”（《战国策·楚策》）
——郑袖说：“她似乎庆恶闻到君王您的气味。”
（8）敛资财以送其行。（张溥《五人墓碑记》》
——收集钱财来送他们走。
（9）汉使只距之巩，令其不得西。（《史记·项羽本纪》）
——汉王刘邦派军队在巩抵抗项羽部队，使他们不能向西前进。
（10）孟尝君使人给其食用。（《战国策·齐策》）
孟尝君派人供给她吃用的东西。
按：前三例“共”用在名词（包括活用作名词的其他词）前，作它的定语，例（1）、例（2）称代人；例（3）称代物。例（4）“其”作主谓词组的主语，例（5）、例（6）“其”作分句的主语，例（7）“其”作句子的主语，例（8）、例（9）“其”作兼语，例（10）“其”作动词“给”的间接宾语。
2.活用作自称代词，相当于“我（们）”。
（1）瑜曰：“……倘能屈威，诚副其所望。”（司马光《资治通鉴·赤壁之战》）
——周瑜说：“……如果您能降低身份前来这儿，那确实符合我所希望的。”
（2）“今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。……”（同上）
——现在要是鲁肃迎降曹操，曹操当会把我放回家乡，根据我的资历而给予一定的名位，还少不了一个下曹从事的官做。
3.活用作己称代词，相当于“自己”。
（1）庐陵文天祥自序其诗，名日《指南录》。（文天祥《指南录后序》）
——庐陵文天祥给自己的诗集作序，命名叫《指南录》。
（2）阉竖恐终为其患，遂共谗之。（《张衡传》）
——宦官们害怕最终成为自己的祸患，便共同用谗言陷害他。
（3）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》）
——我也后悔自己跟随那人出来，以至没能尽情享受那探游的乐趣。
（4）今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事。（《孟子·滕文公上》）
——现在父兄百官认为我没有足够的能力，担心自己不能竭尽孝道办好丧事。
（5）自余为僇人，……日与其徒上高山，入深林，穷回溪。（柳宗元《始得西山宴游记》）——自从我贬官之后，……每天和自己的徒从登山，到森林里，走到小溪的尽头。
（6）于是焉，河伯使旋其面目，望洋向若而叹曰：……。（庄子《逍遥游》）
——于是，河伯扭转自己的面目，对着海神向若说：……。
4.活用为对称代词，相当于“你（们）”。
（1）“老臣以老妪为一民安君计短也，故以为其爱不若燕后。”（《战国策·赵策》）
——“我认为老太太您替长安君考虑得太短浅了，所以认为你爱长安君比不上爱燕后。”
（2）“此子材，吾受其赐；不材，吾怨子。”（《史记·晋世家》）
——“这人成材，我承受你的恩赐；不成材，我埋怨你。”
.按：上述两例“其”都代听话的对方。这种活用多出现在对话中，比较容易识别。
（3）足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者必非常物。（韩愈《答刘正夫书》）——您家里的物品，都可以利用，然而你所珍爱的必然是非同寻常的东西。
（4）足下之贤，虽在穷约，犹不能改其乐。（韩愈《与崔群书》）
——您的贤能，即使生活清贫，也不能改变你的乐趣。
（二）指示代词——“其”多作远指代词，偶而也可作近指代词。前者用法的引申便是作“其中（的）”解的。
1.远指代词，相当于“那”、“那么（些、种）”，常用在名词或名词性词组前，作它的定
语，起指示作用。如：
（1）臣窃以为其人勇士。（《廉颇蔺相如列传》）
——我私下认为那个人是个勇士。
（2）问其深，则其好游者不能穷也。（王安石《游褒禅山记》）
——问它（指后洞）的深度，就连那些喜欢游览的人，都没能走到尽头。
（3）既克、公问其故。（《曹刿论战》）
——打胜战以后鲁庄公问起那个缘故。
（4）其船背稍夷，则题名其上。（魏学洢《核舟记》）
——船底稍为平坦，就在那上面题刻了款名。
（5）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）
——因为那种环境太冷清了，不能呆得过久，就记下这番景致离开了。
（6）至其夜月明。（苏轼《石钟山记》）
——到了那天（即六月丁丑）夜里，月光很明亮。
按：例（1）、例（2）“其，，弓一旨人，例（3）“其”指事（鲁胜齐之事），例（4）“其”指物，例（5）指地方，例（6）指时间。除例（2）“其”用在名词性词组“好游者”前，其余各例都用在名词前，作它们的定语。
2.近指代词，用同“此”，相当于“那”，“那么”。
（1）不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
——你不愿嫁给贵族公子，从此以往（意即从今以后）将怎么办呢？
（2）其岁，新垣平事觉。（《史记·文帝本纪》）
——这年，新垣平的事被发觉。
在此我必须得说明一下，对于“其”做近指还是远指的问题。远指代词是指相对空间或时间上距离说话人最远的事物、时间或处所的指示代词，那么近指代词反之。古汉语界著名的语言学家郭锡良在1988年，语文出版社出版的《古代汉语》中指出，“其”既不是近指也不是远指，他们的语法功能表现在特指和泛指上。“其”是特指代词，表示它所修饰的名词所指的人或物是特定的或适当的。同时郭老先生认为“其”只能够作定语。
（1）子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·泰伯》）
（2）僕诚以著此书，藏之名山，傅之其人。（司马迁《报任安书》）
（3）若由也，不得其死然。《论语·先进》
例子（1）“其位”是特定的，也是适合的职位，“其政”是特定的政事。例（2）“其人”是特定的人，即能够理解为司马迁的人。例（3）中“其死”应当是指特定的善终。
3.指示代词，相当于“其中（的）……”。这是从指示代词第一种用法引申来的，它常用在数词前，在句中也是作定语，用来指示它所称代的事物中的一部分。被称代的事物往往在前文已经出现。例如：
（1）般有二陵焉：其南凌，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避风雨也。（《左传·殽之战》）
——殽山有两座高地，其中南边一座是夏朝君王姒皋的陵墓，其中北面一座是周文王躲避过风雨的地方。
（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》）
——不多久，一只狼径自离开走了，其中的另外一只像狗似的坐在屠夫的前面。
（3）用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其徐钱持归。（司马迁《西门豹治邺》）——用其中的几三十万钱给河神娶老婆，和庙祝、巫婆共分那剩余的钱，拿回家去。
（4）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（林嗣环《口技》）
——即使人们有一百只手，手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）。
（5）狼曰：“丈人知其一，未知其二。”（马中锡《中山狼传》）
——狼说：“您老人家只知道其中的一方面（情况），而不知道其中另一方面的（情况）。”
（6）就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。（《诗经·邶风·谷风》）
——靠进河流水深的地方，就乘方舟过河。临近浅的地方就潜水或凫水过河。
按：“其”所指代的事物在前文已经出现的，如前三例，例（1）指“二陵”，例（2）指“狼”，例（3）指收敛百姓得来的“数百万”钱。后两例所指代的事物句中虽未出现，但根据上下文意能确定它指代的是什么，如例（4）指的是“声音”，例（5）指的是“具体情况”。例（6）指的是前文提到的河流。
值得注意的是文言中的“其中”往往是两个词，是个偏正词组，“其”是他称代词，作定语修饰限制方位名词“中”，不是现代语的“其中”，现代汉语的“其中”在文言文中用“其”表示，如上所述。请看下面的例句。
（1）顾野有麦场，场主积薪其中。（蒲松龄《狼》）
（2）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。（蒲松龄《狼》）
例（1）“其”，称代“麦场”，例（2）“其”，称代“积薪”。两个“其中”，结构相同，意义不同，例（1）是“麦场中”，例（2）是“草堆里”。
二、副词“其”的用法
（一）语气副词。要明白“其”的语气副词的用法首先得知道什么是语气副词，语气副词是指用在（包括名词谓语，动词谓语，形容词谓语）前面表示说话人的各种语气，对谓语仍然起到修饰作用的副词。对于“其”作语气副词诸家均有论及，大致可归纳为，“其”可以表示测度、反诘、询问、祈使等各种语气。
1.表测度语气，表示对事物某种可能性的推测或估量，相当于“大概”、“或许”“可能”。
诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？”
如：（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
——圣人所以成为圣人，愚人所以成为愚人，大概都是出于这种原因吧？
（2）势之来，其生人之初乎？（柳宗元《封建论》）
——这种形势的出现，或许就在人类社会的初始阶段吧？
（3）修己以安百姓，尧舜其犹病诸玄。（《论语·宪问》）
——修养自己来使百姓得到安乐，尧舜可能还做不到！
（4）天之苍苍，其正色邪？其远而无所极邪？（庄子《逍遥游》）
天的深蓝色，是它的真正的颜色呢？还是因为天太远而没有到达尽头之处呢？有加强语气的作用。
2.表反洁或询问语气，表反洁相当于“难道、哪里、怎么”，表询问相当于“是否”。如：
（1）欲加之罪，其无辞乎？（《左传·僖公十年》）
——想要加给一个人罪名，难道找不出罪状吗？
（2）子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？（《国语·勾践栖会稽》）——儿子想替父母报仇，臣子想替国君报仇，难道有敢不尽力的吗？
（3）国无主，其能久乎？（《左传·襄公二十九年》）
——一个国家没有统治者，难道它能够持久生存吗？
（4）王送知嫈曰：“子其怨我乎？”（《左传·成公三年》）
——楚王送别知嫈，问道：“你是否埋怨我呢？”
（5）若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不能？（《左传·郑伯克段于鄢》）
——如果挖开地到达地下的黄泉，然后在隧道中相见，难道（怎么）又不能够呢？
按：前三例“其”表反洁语气，是用反问句的形式表达更加肯定的意思；例（4）、（5）
“其”表询问语气，要求对方回答的。
3.表祈使语气，所谓祈使句，是表达对人的一种希望或要求的句子。书面上常用句号或感叹号。从语气程度看可分为，表示拟议、命令、劝勉、希望、禁止、要求等语气，相当于“还是”、“可要”、“一定”、“希望”、“请”等。例如：
（1）攻之不克，围之不继，吾其还也。（《左传·之战》）
——进攻它我们不能取胜，围团它又没有增援的军队，我们还是回去吧！
（2）昭王之不覆，君其问诸水滨！（《左传·隐公四年》）
——周昭王没有回去，您还是到水边去问去吧！
这两句“其”表商量拟议的语气。
（2）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
——我想用五百里的土地交换安陵，你可要答应我！
（3）吾子其无废先君之功！《左传·隐公三年》
——您可不要废弃先君的功业啊！
例（2）句是秦王以欺诈手段向安陵君提出的要求，貌似商量口吻，实则含威胁语气、“其”字既不是表推测，也不是表商量拟议语气，不能译作“还是”、“大概”。多所高等师范院校协编《古代汉语》中指出其“表示揣度语气”。相当于“大概”“恐怕”，不恰当。
（4）与尔三矢，尔共无忘乃父之志。（欧阳修《五代史·伶官传序》）
——给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的遗愿！按：“其”表命令语气。
按：“其”表要求希望的语气。
（5）诸君其筹之。（《容斋逸史·方腊起义》）
——请各位父老详细考虑这事吧。
按：“其”表劝勉语气，也可以不译出。
（6）君臣之义，如之何其废之！（《子路从而今》）
——君臣之间的道义，如今为什么要废止呢？
（7）子其勉之！（《左传·闵公二年》）
——您勉励吧。
4.词头，“其”可用作动词和形容词词头。
（1）形容词词头。静女其姝。《静女》
（2）动词词头。八月其获。《七月》
语气副词“其”可以表示多种语气，这要结合上下文意细心体会讲话人的语意，认真辨识，然后选择一个恰当的词来译述。
（二）时间副词
1.表时间的未来，相当于“将”、“即将”。如：
（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
——凭你的残年余力，还不能拔掉山上的一根草，将对土石怎么办呢？
（2）亟其乘屋，其始播百榖。（《诗经·豳风·七月》）
——赶紧修理房屋，即将开始播种百谷。按：前一“其”，语气助词，无义。
（3）必有凶年，人其流离。（李华《吊古战场》）
——定有灾荒之年，百姓将四处逃离。
（4）其雨其雨，杲杲出日。（《诗·卫风·伯兮》）
——快要下雨了，但还是艳阳高照。
2.表时间的过去，相当于“已经”、“既已”。如：
（1）于是诸侯皆曰桀宋。宋其复为莱所为，不可不诛。（《史记·宋世家》）
——这时候诸侯都叫他桀宋。宋已经再干夏桀所干的那些坏事，不能不诛伐。
（2）既其出，则或咎其欲出者。（王安石《游褒禅山记》）
——既已出来，就有人责备那要中途退出的人。
按：这句“既”、“其”属同义词连用。有人把“其”看作他称代词活用为自称代词，作“我们”讲，不妥。主语“我们”省略了。“其”如作主语，应作“其既出”，而不能作“既其出”。
（三）肯定副词——表示对动作行为的可能性，必然性的确认无疑，在句中有加强肯定、帮助判断的作用，相当于“原本（是）”、“乃（是）”。如：
（1）桑之落矣，其黄而陨。（《诗经·卫风·氓》）
——桑叶的落呀，原本是黄了就落。
（2）是以圣人，为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。（《老子》七十七章）
——因此圣人，事情干了而不自认为尽了力，功业成就而不居功，乃是不愿被人赞赏。
（四）程度副词——“其”还可作表极度的程度副词用，相当于“极”、“很”、“甚”如：（1）今其智乃反不及，其可怪也软！（韩愈《师说》）
——现在他们的智慧反而赶不上，很值得奇怪啊！
（2）及神农氏结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。（许慎《说文解字·叙》）——到神农氏的时候，用结绳记事，统摄日常事物。各种事很多，巧伪也就萌发产生了。
三、连词“其”的用法
连词“其”主要有假设、选择、承接三种用法。
（一）假设连词—用于连接两个分句，表示假设关系，相当于“如果”、“假如”。
（1）凡死刑狱上，行刑者先侯于门外，使其党入索财物，……其极刑，日：“顺我，即刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰……（方苞《狱中杂记》）——凡是死罪的案件上奏，刽子手先在门外等候，叫他的同伙进去勒索财物，……如果是判处凌迟（活剐）这种最厉害的刑罪的，刽子手便对犯人说：“顺从我（给我若干钱），就先刺心，不然的话，我把你四肢都剐尽，你的心还没停止跳动（叫你受罪）。”如果是判处绞刑的，就对犯人说……
（2）其济，君之灵也，不济，则以死继之。（《左传·僖公九年》）
——假如成功，是你的威灵保佑；如不成功，就以生命去完成它。
（3）兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。（《荀子·劝学》）
——兰槐的根就是香芷，如果把它浸泡在臭水里，君子便不接近了，庶人也不佩戴了。
（二）选择连词一用于连按两个或两个以上的并例问句，表示选择关系，相当于“或”、“或者”“还是”。例如：
（1）呜呼！其真无马邪，其真不知马也？（韩愈《马说》）
——唉！是真的没有千里马呢？还是确实不知道什么是千里马呢？
（2）公仲日：“子以秦为将救韩乎？其不乎？”（《战国策·韩策》）
——公仲说：“你认为秦国将援救韩国吗？或者不救呢？”
（3）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（韩愈《祭十二郎文》）
——唉！是真的这样呢？还是我在做梦呢？还是传来的消息不确实呢？
（4）其者寡人之不及与？意亦子大夫思有所不至乎？（《汉书·燕刺王传》）
——或者是我的威德不行呢？或者是你们众臣子筹划得不周全呢？
按：“意亦”也是选择连词。
（5）天之苍苍，其正色邪？其远而无所极邪？（庄子《逍遥游》）
——天的深蓝色，是它的真正颜色呢？还是因为天太远而没有到达尽头之处呢？
（6）将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？（《孟子·万章下》）
——是现在就将所有诸侯都杀了还是在教化他们之后，杀掉不改的呢？
（三）承接连词
1.用来连接单句中词和词组间的关系，表顺承关系，用同“而”。如：
（1）霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。（屈原《涉江》）
——霰雪纷纷而无边无际，阴云漫漫而覆压屋宇。按：这句“其”连接第一分句中谓语部分“纷”和“无垠”。
（2）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（屈原《离骚》）
——太阳和月亮来去匆匆而不稍停留，春天和秋天往返轮流而互相替代。
按：前句“其”用法同上例，连接谓语部分的词和词组，后句“其”连接主语“春与秋”和谓语“代序”。
这种用法的“其”，用同“而”，也可以不必译出。
2.用来连接复句中分句间的关系，表示事理相承，用同“则”，可译为“那么”。如：
（1）其子之肉尚食之，其谁不食？（《战国策·魏策》）
——他儿子的肉还吃，那么谁的肉不吃呢？
（2）寡人有弟，还不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？（《左传·隐公十一年》）
——我有个弟弟，还不能和睦，致使他寄食于四方，那么哪能长久地保住许国呢？
3.表让步，译为“尚且”
（1）天其弗识，人胡能觉。（《列子·力命》）
——天尚且都不知道，平常人又怎么能够察觉呢。
四、助词“其”的用法
助词“其”既无词汇意义，也无语法意义，虽然只是“语中衬贴之声”，但在用法上并不是随意的，而要遵循一定的结构形式。
（一）结构助词
1.用在修饰语与被修饰语之间，可译为“的”或“地”。例如：
（1）君其祀毋乃绝乎？（《史记·晋世家》）
——你的香火岂不就断绝了吗？
（2）又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容？而自令若是？（《史记·屈原列传》
——我又惊怪屈原凭他的才能游说诸侯，哪国不接纳呢？却他自己使自己这样。
（3）夫羊，一童子可制之，如是其驯也，尚以多歧而亡。（《中山狼传》）
——羊是一个孩就能制服它的，象这样地驯服，尚且因为岔路多而走失。
（4）百神黯其备降兮，九疑缤其并迎。（屈原《离骚》）
——百神缥缈地都从天而降啊，九襄山神舞姿婆婆地一起来迎接。
（5）朕其弟，小子封。（《尚书·康诰》）
——我的弟弟，他叫封。
按：前两例“其”用在定语与中心词之间，相当于“的”；后两例“其”用在状语与中心词之间，相当于“地”。
2.用在句子的主谓语之间，使句子词组化；用在复句的前一分句，取消分句的独立性，表示语意未尽、.且待下文。译时去掉不要。如：
（1）减文仲其不仁者三，不知者四。（《左传·文公三年》）
——减文仲不仁的事有三项，不智的事有四项。
（2）令尹其不勤民，实自败也。（《左传·僖公二十八年》）
——令尹不爱借入民，实在是他自取灭亡的。
（3）览察草木其犹未得兮，岂得美之能当？（屈原《离骚》）
——（小人）对草木的美恶尚且不能得到正确的辨识，何况对美玉的估价怎能得当？
按：例（1）“其”用在单句的主、谓语之间，取消句子的独立性，使句子词组化，“减文仲其不仁”成为句子的主语；例（2）、例（3）“其”用在复句的前一分句，取消分句的独立性。
（二）语气助词——用在句中起舒缓语气或凑足音节的作用，它既不能充当句子成分，也不能够表示句子成分之间的关系。没有意义，可以去掉不译。它在先秦作品中常用在单音词（主要是单音形容词、副词、象声词）前后；也常用在单音的数词前、代词“彼”后、疑问词“谁”“何”“孰”的前后。
用在单音词前后的，如：
（1）我来自东，零雨其濛。（《诗经·豳风·东山》）
——我们从东方归来，一路上细雨濛濛。
（2）击鼓其镗，踊跃用兵。（《诗经·邺风·击鼓》
——战鼓擂得咚咚地响，屡屡作战战士都愿前往。
（3）以德为怨，秦不其然。（《左传·信公十五年》）
——把以前的恩德变为仇怨，秦国不会这样。
用在数词前的，如：
（4）太医以王命聚之，岁赋其二。（柳宗元《捕蛇者说》）
——众医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征集两次。
（5）鸣呼！吾之及于死者，不知其几矣！（文天祥《指南录后序》）
——哎，我接近死亡的边沿不知道有多少时间了！
用在“彼，后、“何”“熟”前后的，如：
（6）彼其之子，不称其限。（《诗经·曹风·候人》）
——那个人呀，衣服不相称呀。
（7）吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？（《冯婉贞》）
——我们村四周围十里都是平原，却要和他们拼枪炮，怎么能取胜呢？
（8）虽有公命，何其速也？（《左传·僖公二十四年》）
——虽然你是奉了君主的命令，但为什么这样快呢？
五、凝固结构与习惯用法
关于“其”的习惯用法的说法在有些论著中也有出现。如，
（1）与其害于民，宁我独死。（《左传》定公十三年）
（2）与其生而无义，固不如烹。（《史记·田単传》）
（3）与其有誉于前，孰若无毁于其后。（韩愈《送李愿归盘谷序》）
（4）且而与其从辟人之地，岂若从辟世之士哉。（《论语·微子》）
（5）奔放与其不孙也，宁固。（《论语·述而》）
这些例句中多为“与其……宁”式结构。“与其”和“宁”将前后两个句子连接起来，而现代汉语中“与其……宁”式结构依然存在。我们可以把它视为约定俗成，足以看出该结构发展的深远性。
结语
结合多个例句分析之后，我们不难看出，古代汉语中“其”的意义和用法确实十分广泛。“其”在作实词时主要用作代词和副词，作代词的情况最多，在句首可作主语和定语，在句
中可作修饰名词的定语，也可作兼语；“其”作副词时主要是作时间和语气副词；“其”作虚词时主要用作助词和语气词，在作助词时要遵循一定的形式与结构。
“是”在古汉语中的用法及意义
“是”在古汉语中的用法及意义[转载] 古汉语中，“是”很少作判断动词用，大部分情况下作代词，相当于现代汉语的“这”。当然它也可以是形容词，可以是形容词活用作动词。它还可以是助词。作判断动词用，是后来才有的东西。例释如下： 一、作代词和兼有判断意味的代词，相当于英语中的this 和thisis 1．是亦走也。《寡人之于国也》 2．是说也，人常疑之。《石钟山记》 3．是非贿得之。《记王忠肃公翱事》 4．必死是间。《崤之战》 5．晋于是始墨。《崤之战》 6．是何可否之谓也？《柳毅传》 7．孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》 8．是吾剑之从坠。《吕氏春秋?察今》 9．是田与屋之数常处其不足。《治平篇》 10、是谁之过与？《季氏将伐颛臾》
在以上十个句子中，前面的七个句子中的“是”都是代词，相当于现代汉语的“这”，与英语的this相当；后三句的“是”是兼有判断意味的代词，相当于英语中的thisis。 二、助词，用来标志宾语前置，不能翻译成“是”，也不能翻译成“这”，应不译。 11．孜孜焉唯进修是急。《问说》 12．唯兄嫂是依。《祭十二郎文》 13．鬼神无亲，唯德是依。《左传》 三、作为判断动词，是后来才有的用法，意义与英语的be动词相当。 14．巨是凡人。《赤壁之站》 15．皆是水凿之穴。《雁荡山》 16．当是为谷中大水冲激。《雁荡山》 17．汝是大家子。《孔雀东南飞》 四、作为形容词及在形容词上活用的动词，意义是“正确的”或“以……为正确的 ”。
18．虽不谓吾言为是《与妻书》 19．是己而非人。《问说》 五、名词，意义为“国家大事”，但不能等同于“事”。 19．定国是之诏既下。《谭嗣同》 20、共商国是 总之，古汉语中“是”的用法和意义极其丰富复杂，词性也以代词和形容词及名词为主，切不可简单地以现代汉语的判断动词来翻译它。
古汉语的基本句型及其句式
古汉语的基本句型及其句式 第四讲古汉语的基本句型及其句式 古今汉语的句法结构基本上是相同的。古汉语的句子类型就句子的语气和语调而言，也可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四类。古汉语的句子成分也同样有主语、谓语、宾语、定语、补语状语六种。但是同中有异，古汉语的某些句式，某些说法在现代汉语中已经不用了，或者被现代更为明确、严密的表达方式代替了。我们要特别注意古汉语的特殊句式，立足于“同” ，着眼于“异” ，才能事半功倍地掌握文言句法，提高阅读文言文的能力。现将古汉语的四种基本句型及其句式，分别说明如下。 （一）陈述句——所谓“陈述句” ，即告诉别人一件事，表示一种肯定或否定的断定语气的句型。表示肯定语气的陈述句叫 “肯定判断”（肯定句）；表示否定语气的陈述句叫“否定判断”（否定句）。肯定判断句和否定判断句，统称判断句。现代汉语的判断句，主要是通过主语+判断词+判断词后面的宾语来表示的，形成“主词?（不）是?宾词”的句式。
但现代汉语的判断词“是” ，在文言文中一般不用作判断词，而是用作指示代词，相当于现代汉语的“这、这个、这里、这样”等。如“吾父死于是”的“是” ，即指代“捕蛇这个差使”。又如“故善附民者，是乃善用兵者也。”（所以，善于使人民亲附的人，这才是善于用兵的人。）此句的“是”（这）字后面，用副词“乃” （才是）表示判断，这就清楚地表明这个“是”字是指示代词。在古汉语中用“者” 、“也”这两个虚词表示肯定判断，最为常见的肯定判断句式有三种：（1）“?者?”。例如：“粟者，民之所种。”（榖米是农民种的。）；（2）“??也。”例如：“农，天下之本也。”（农业是国家的根本。）；（3）“?者?也。”例如：“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人。）上述的三种判断句式，相当于现代汉语“? 是?”的肯定判断句式。古汉语肯定判断句式中的“者”表示语音停顿，不是代词。“也”是语气词，表示一句话的完了。此外，古汉语中还有两种表示肯定判断的特殊句式：一是用“乃” 、“则”、“即”、“皆” 等副词置于名词谓语前，表示肯定判断。例如：“当立者乃（应是）公子扶苏。” // “学如逆水行舟，不进则（就是）退。”// “梁父即（就是）楚将项燕。”// “环滁皆（都是）山也。”二是用“为” （是）作为判断词，表示肯定判断。例如：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”// “婴闻之，橘生
以字的用法(古汉语)
以(yǐ,)yǐ ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。” ②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？” ③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。” ④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。” ⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。” ⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。” ⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。” ⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策?周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。” ⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为
的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。” ⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。” ⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。” ⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。” ⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。” ⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！” ⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”
古汉语的常见句式
古汉语的常见句式 根据语气分，和现代汉语一样，古汉语有陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。下面要讲的不是这类分类标准，而是根据常见的情况来分类。 一、判断句 1.主语后面用“者”，谓语后面用“也”来表示判断。 标准形式：……者，……也。 变化形式：……，……也。 ……者也。 ……也者，……者也。 例a.臣之所好者，道也。 b.张衡字平子，南阳西鄂人也。 c.是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 2.意义上表判断 例：a.晋鄙，嚄啫宿将。 b.刘备天下枭雄。 3.用“乃”“即”“则”“为”“是”表判断例：a.臣乃市井鼓刀屠者。 b.在花为分内之事，在人为应得之资。 c.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 d.此则岳阳楼之大观也。 e.巨是凡人。（“是”作判断动词从汉朝开始） 二、被动句 1.标准格式： 为……所…… ……为所…… 于、见、为、被 见……于…… 受……于…… 上述的词都是介词（只有“所”是助词，但中学生可以不理会它）例：a.嬴闻如姬父为人所杀。 b.不者，若属皆且为所虏。 c.兔不可复得，而身为宋国笑。 d.而君幸于赵王。暴见于王。 e.秦城恐不可得，徒见欺。 f.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（古汉语不多见） g.臣恐见欺于王而负赵。 h.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣。 2.意义上表被动 无明显标志，但从语境上可以判断。 例：a.锲而不舍，金石可镂。 b.兵挫地削，亡其六郡。 这一种考得较多，要留心辨认。 三、疑问句 借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。 疑问代词：谁孰何曷胡安焉 疑问词｛ 疑问语气词：乎诸欤耶（与邪） 否定词：不毋无勿弗未否非莫 例：a.沛公曰：“君安与项伯有故？” b.若不阕秦，将焉取之？ c.王尝语庄子以好乐，有诸？ d.汝忆否？四五年前某夕，……（《与妻书》） e.求剑若此，不亦惑乎？ f.孔子曰：“何陋之有？” 反问、设问，在句式上都属疑问。 四、否定句 文言文中的否定句必须用否定副词。 例：a.魏王畏秦，终不听公子。 b.距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。 c.愿早定大计，莫用众人之议也！
古汉语“然”的用法
古汉语“然”的用法 （一）“然”的动词用法 “然”是“燃”的古字，其本义是“燃烧”的意思。《说文解字》：“然，烧也。”“然”作为实词，除动词用法之外，还可以用作形容词和代词。 （二）“然”的形容词用法 “然”作为形容词，常用于对话之中，意思是“是的”、“对的”。此外，也可用在一般句子中作谓语，一般译为“对”。例如： ①太后曰：“然．。”（《战国策·赵策四》） ②雍之言然．。（《论语·雍也》） 例①中的“然”用于对话，是“是的”的意思。例②中的“然”在句中作谓语，是“对”的意思。 注意：文言文中，形容词“然”还可以活用作动词，表示赞成或同意，有“以……为然”的意思，即“认为是”、“认为对”的意思。 ①沛公然．其计,从之。（《史记·高祖本纪》） ②成然．之。（《聊斋志异·促织》） （三）“然”的代词用法 “然”作为代词，主要是个指示代词，相当于“这样”、“如此”等。 ①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然．也。（《荀子·劝学》） ②不然．，籍何以至此？（《史记·项羽本纪》）（四）“然”的连词用法１、表示转折关系 “然”作连词，由指示代词用法虚化而来，主要表示转折关系。一般用于复句中后一分句的开头，可译为“可是”、“但是”等。例如：
①缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之？——然．子病矣！”（《左传·成公二年》） ②周勃厚重少文，然．安刘氏者必勃也。（《史记·高祖本纪》）２、表示承接关系 “然”表示承接关系，一般可译为“那么就”、“就”等。例如： ①吾得斗升之水然．活耳。（《庄子·外物》） （五）“然”的助词用法 １、用在形容词之后，作形容词词尾，表示“……样子”，一般可译为“……地”。例如： ①蒋氏大戚，汪然．出涕曰……（柳宗元《捕蛇者说》） ②杂然．相许。（《列子·汤问》）２、用在名词或短语之后，前面有“若”、“如”、“犹”等词与之照应，可译为“……的样子”、“……一般”、“……那样”。例如： ①其人视端容寂，若听茶声然．。（魏学 《核舟记》） ②夫子若有不豫色然．。（《孟子·公孙丑下》） ③闵子侍侧，訚訚(yin)如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。若由也，不得其死然．。（《论语·先进》） 注意： 能用作形容词词尾的，除“然”之外，文言文中还有“尔”、“焉”、“若”、“如”等。例如： ①子路率尔．而对。（《论语·先进》） ②始舍之，圉圉焉．，少则洋洋焉．，悠然而逝。（《孟子·万章上》） ③桑之未落，其叶沃若．。（《诗经·卫风·氓》） ④朝，与下大夫言，侃侃如．也。（《论语·乡党》） （六）然而
古代汉语特殊句式(精华版)
古代汉语特殊句式(精华版)
常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。
和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。 （1）谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“象”。如： 视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也。 故凡不学而无求其道，皆北方之学没（潜水）者也。（2）谓语解释原因。如上述“因果判断句”，不另举例。（3）主语部分或谓语部分只突出了某一关键的词语，因而不能形成同一关系。译时，可补充必要成分。如：百乘，显使也（带领一百辆车的使臣是显贵的使臣）。夫战，勇气也（打仗是凭勇气的事）。 判断句 判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象，如：“不知木兰是女郎””同是天涯沦落人”。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。用“者”或“也”表判断。 ①“.……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。 如：“廉颇者，赵之良将也。”《廉颇蔺相如列传》 “陈涉者，阳城人也。”《史记.了涉世家》 ②“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。
2021年古汉语“以”的用法
古汉语“以”的用法 欧阳光明（2021.03.07） （一）“以”，本是动词，《说文解字》：“以，用也。”《经传释词》：“《广雅》曰：以，与也。”动词“以”意义有二： １、意为“用”、“依据”。例如： ①如有政，虽不吾以，吾其与闻之。（《论语·子路》） ②忠不必用兮，贤不必以。（《九章·涉江》） ③小大之狱，虽不能察，必以情。（《左传·庄公十年》） 例①、②中的“以”译作“用”，“虽不吾以”即“虽然不用我”。例③中的“以”译作“依据”。 ２、意为“认为”、“以为”。例如： ①先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） ②臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。（《战国策· 齐策一》） 3、率领。 ①项梁乃以八千人渡江而西。（《史记·项羽本纪》） ②宫之奇以其族去虞。（《史记·晋世家》） （二）“以”的介词用法 “以”作介词由动词虚化而来，主要用法有以下几种：
１、引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份、依据、标准等，一般可译为“用”、“拿”、“凭”、“按照”、“凭……身份”等。例如： ①愿以十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《列子·汤问》） ③余船以次俱进。（《资治通鉴·赤壁之战》） ④余朝京师，生以乡人子谒余。（宋濂《送东阳马生序》） ⑤有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（《吕氏春秋·慎大览》） ２、引进动作、行为发生的时间或处所。 “以”的这种用法同“于”，一般可译为“在”、“从”等。例如： ①文以五月五日生。（《史记·孟尝君列传》） ②今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） 3、引进动作、行为所处置或涉及的对象。 一般可译为“把”。这里所说的“对象”，就是指一般句子中的“宾语”。由于介词“以”的出现，把宾语提到了动词之前，而形成一种状中关系。例如： ①复以弟子一人投河中。（《史记·滑稽列传》） ②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） ４、引进动作、行为产生的原因。
古汉语中常见文言特殊句式集锦
古汉语中常见文言特殊句式集锦 一、判断句 1，者……也……①廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》 陈涉者，阳城人也。《史记.了涉世家》 ②和氏璧，天下所共传宝也。《廉颇蔺相如列传》 ③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。游褒禅山记》 ④城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》莲，花之君子者也。周敦颐《爱莲说》 ⑤刘备，天下枭雄。《赤壁之战》 2.在主谓之间，用“乃、必、亦、即、诚、皆、则、素、悉、本””等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如： 当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 夫六国与秦皆诸侯。《六国论》项燕为楚将《陈涉世家》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.用动词“为”和判断词“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?《鸿门宴》 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》 石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)《石钟山记》 同行十二年，不知木兰是女郎。《木兰诗》 斯是陋室《陋室铭》 4.用否定副词“非”等表示否定的判断，这种句子跟白话文“……不是……”的句式相当。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》 二、被动句 （一）有标志的被动句，大体有以下几种形式： 1,夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》) 只辱于奴隶人之手《马说》 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》) 2, 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 为乡里所患《周处》 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 3众人皆醉而我独醒，是以见放《屈原列传》 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》 ②构成“主语+见+动词+于+名词”的格式。臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》) 其它:1.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。《永遇乐京口北固亭怀古》 3. 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 4. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （二）动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。 兵挫地削，亡其六郡……《屈原列传》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》) 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》) 三、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主谓倒置） （一）、动词宾语前置 1、否定句中代词宾语前置
古汉语“为”的用法
古汉语“为”的用法 （一）“为”本是动词，读作ｗéｉ。有“做”、“制造”、“作为”、“当作”、“认为”“是”等义。例如： ①譬如为．山，未成一篑。（《论语·子罕》） ②霓为．衣兮风为．马，云之君兮纷纷而来下。（《梦游天姥吟留别》） ③公输盘为我为．云梯之械。（《墨子·公输》） ④中峨冠而多髯者为．东坡。（魏学音伊《核舟记》） （二）“为”的介词用法 “为”的介词用法由动词虚化而来。“为”作介词，用法大致有四种： １、引进动作、行为受益的对象。一般可译为“替”、“给”等。例如： ①公输盘为．我为云梯之械。（《墨子·公输》） ②以．天下与人易，为．天下得人难。（《孟子·滕文公上》） ２、2、引进动作、行
为所涉及的对象。一般可译为“向”、“跟”、“对”等。例如： ①不足为．外人道也。（陶渊明《桃花源记》） ②然此可为智者道，难为．俗人言也。（司马迁《报任安书》） ３、表示动作、行为产生的原因或目的。一般可译为“因为”、“由于”、“为了”等。例如： ①天行有常，不为．尧存，不为．桀亡。（《荀子·天论》） ②天不为．人之恶寒也辍冬，地不为．人之恶 辽远也辍广，君子不为．小人之凶凶也辍行。 （《荀子·天论》） ③天下熙熙，皆为．利来；天下攘攘，皆为． 利往。（《史货殖列传》） ４、引进动作、行为的主动者，读作ｗéｉ，可译为“被”。例如： ①有决渎于殷周之世者，必为．汤武笑矣。（《韩非子·五蠹》）
②身死人手，为．天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） （三）“为”的连词用法 “为”的连词用法，是从介词用法演变而来的，读作ｗéｉ。 １、用在假设复句中，一般可译为“如果”、“假如”。例如： ①王甚喜人之掩口也，为．见王，必掩口。（《韩非子·内储说下》） ②秦为．知之，必不救也。（《战国策·秦策四》） ２、用在因果复句中，可译为“因为”。例如： ①一羽之不举，为．不用力焉；舆薪之不见，为．不用明焉；百姓之不见保，为．不用恩焉。（《孟子·梁惠王上》） ②我欲杀之，为．其功多，故不忍。（《史记·留侯世家》） （四）“为”的语气词用法 “为”用作语气词，读作ｗéi，放在疑问句末尾，表示疑问，前面往往有疑问代词
古代汉语常见句式
古代汉语句式 一、判断句 判断句是指对主语有所断定的句子，在文言文中，一般是指以名词或名词短语做谓语表示判断的语言形式，主谓语间一般不用判断词“是”等，可以通过判断式来表现判断。 1、基本形式： “……者，……也。” 例如：陈胜者，阳城人也。 南冥者，天池也 2、变化形式： A．“……者……。” 例如：叫冤者，妇人。 陈轸者，游说之士 B．“……也。” 例如：张衡字子平，南阳西鄂人也。 贡之不入，寡人之罪也 C．“……者也。” 例如：城北徐公，齐之美丽者也 D．“者”、“也”均不用的： 例如：刘备，天下枭雄。 夫鲁，齐晋之唇。 3、主谓句间用“乃”、“为”、“则”、“诚”、“即”来表示判断（但它们不是判断词）. 例如： ①、今公子有急，此乃臣效命之秋也。 ②、卿为清望官。
③、心之官则思。 ④、……周文元，即今累然在墓者也。 ⑤、挟泰山以超北海，语人曰“我不能。”是诚不能也。 4、用“是”表判断，是汉代以后的用法，这以前文言句中的“是”不是判断词，而是指示代词，复指上文，一般作判断句的主语。 A、“是”不作判断词的：例如： ①、王之不王，是折枝之类也。 ②、是障之也。（《召公谏厉王止谤》） B、“是”作判断词的：例如： ①、巨是凡人。 ②、问今是何世。 ③、不知木兰是女郎。 ④、雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。 5、否定句中的“非”，表示否定判断，但也不是判断词.例如： ①、劳师以袭远，非所闻也。 ②、此非所以跨海内、制诸侯之术也。 练习： 1、下列句中，与其它各句句式不同的一句是： ①、此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟也”。 ②、亚父者范增也。 ③、粟者，民之所种。 ④、梁，吾仇也。 ⑤、唐南为奉化军节度，今为定江军。
古汉语以”的用法
古汉语“以”的用法 （一）“以”，本是动词，《说文解字》：“以，用也。”《经传释词》：“《广雅》曰：以，与也。”动词“以”意义有二：１、意为“用”、“依据”。例如： ①如有政，虽不吾以．，吾其与闻之。（《论语·子路》） ②忠不必用兮，贤不必以。（《九章·涉江》） ③小大之狱，虽不能察，必以．情。（《左传·庄公十年》） 例①、②中的“以”译作“用”，“虽不吾以”即“虽然不用我”。例③中的“以”译作“依据”。 ２、意为“认为”、“以为”。例如： ①先帝不以．臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） ②臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以．美于徐公。（《战国策·齐策一》） 3、率领。 ①项梁乃以．八千人渡江而西。（《史记·项羽本纪》）
②宫之奇以．其族去虞。（《史记·晋世家》）（二）“以”的介词用法 “以”作介词由动词虚化而来，主要用法有以下几种： １、引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份、依据、标准等，一般可译为“用”、“拿”、“凭”、“按照”、“凭……身份”等。例如： ①愿以．十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》） ②以．君之力，曾不能损魁父之丘。（《列子·汤问》） ③余船以．次俱进。（《资治通鉴·赤壁之战》） ④余朝京师，生以．乡人子谒余。（宋濂《送东阳马生序》） ⑤有道之士，贵以．近知远，以．今知古，以．所见知所不见。（《吕氏春秋·慎大览》）２、引进动作、行为发生的时间或处所。 “以”的这种用法同“于”，一般可译为“在”、“从”等。例如：
①文以．五月五日生。（《史记·孟尝君列传》） ②今以．长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） 3、引进动作、行为所处置或涉及的对象。 一般可译为“把”。这里所说的“对象”，就是指一般句子中的“宾语”。由于介词“以”的出现，把宾语提到了动词之前，而形成一种状中关系。例如： ①复以．弟子一人投河中。（《史记·滑稽列传》） ②秦亦不以．城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） ４、引进动作、行为产生的原因。 一般可译为“因为”、“由于”等。 汉语中的因果关系，既可以用复句来表达，也可以用单句来表达。用复句形式表达的因果关系，往往是在揭示两件事之间存在的因果关系；而用单句形式表达的因果关系，却只是在说明一件事情之所以发生的原
(完整版)古汉语特殊句式及例句
古汉语特殊句式及例句 一、判断句形式及例句 1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。"……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。 ①廉颇者，赵之良将也。(……者，……也) ②百战百胜，非战之善者也。(……，……者也) ③栗者，民之所种。(……者，……) ④虢，虞之表也。(……，……也) ⑤忠义者圣贤家法。(……者……) ⑥刘备天下枭雄。(……) 文言判断句，又常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。 ①当立者乃公子扶苏。 ②我为赵将，有攻城野战之功。 ③即今之傫然在墓者也。 ④翩翩两骑来是谁？ ⑤审谛之，顿非前物。 二、被动句的形式及例句 1、“于”字句：①而君幸于赵王。②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 2、“为”字句：①身死人手，为天下笑。“为……所”式：①今不速往，恐为操所先。 3、“见”字句：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？“见……于”式：①臣诚恐见欺于王而负赵。 三、省略句形式及例句。 ⑴主语和谓语的省略。 ①永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。[承前省主语] ②夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而(气)衰，……。[省谓语、主语] ⑵修饰语和中心词的省略。 ①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略] ②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] ⑶宾语与兼语的省略。 ①(赵括)尝与其父言兵事，(赵)奢不能难(之)，然不谓(之)善。 ②杞子自郑使(人)告于秦。 ③郑穆公使(人)视客馆。 ⑷介词和介词宾语的省略。 ①死马且买之(以)五百金，况生马乎？ ②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。 ③试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。 ⑸分句的省略 ①然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。 ②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍。 四、倒装句式 （一）宾语前置句的形式及例句
古汉语中“之”字的用法
古汉语中“之”字的用法 “之”在文言文中常当代词、助词、动词用，其作用各不相同。 一、作代词 1、代人，如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”，“之”可译作“她”，代老妪。 2、代物，如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦，将焉取之”，“之”代“土地”。 3、代事，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“与坐谈，问之客曰”，“之”代“与徐公孰美这件事”。 4、指示代词，如《寡人之于国也》中的“无如寡人之用心者”，“之”可译作“这，这样”指上 文“河内凶……亦然”。“不若长安君之甚”《触龙说赵太后》,“之”译作“那样”。 二、作助词 1、定语的标志，如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”，这里的“之”连结名词性定语“百 司”和中心语“职役”，可译作“的”，表示限制的偏正关系。此句可译为“代管百官的职事呢？”。《过秦论》中的“东割膏腴之地，北收要害之郡”两个“之”分别连结形容词性定语“膏腴”、“要害”和中心词“地”、“郡”，表示修饰的偏正关系。 2、补语的标志。如《捕蛇者说》中的“未若复吾赋不幸之甚也”，“之”在这里作补语的标志， 可译作“得”，表示连结中心词“不幸”和补语“甚”。 3、宾语前置的标志（不译）。如《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有”，这里“何厌”是“有” 的宾语，提前了。此句可译为“晋国（的欲望），有什么满足的（可能）呢？” 4、定语后置的标志（不译），如《劝学》中的“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，两个“之”都作定 语后置的标志，“之”字前是中心语，“之”字后是定语。此句可译为“蚯蚓（虽然）没有锐利的爪牙，强健的筋骨”。 5、用在主谓之间，取消句子独立性（不译）。如《归去来兮辞》中的“善万物之得时，感吾生之 行休”，这里两个“之”用在主谓词组之间，表示这一词组不能单独成句。此句可译为“（我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时，感叹自己的年华行将结束。” 6、用在主语和介词结构之间，表示它们已经成为一个整体，强调、突出这个介词结构的意义。（不 译），如《寡人之于国也》中的“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中的“之”，接在主语“寡人” 与介词结构“于国”之间，强调“于国”的意义，此句可译为“我对于治理国家，可算是尽了心的了。”
2010届高考语文古汉语常用句式和用法
高三语文考点复习指导与练习：古汉语常用句式和用法 【同步教育信息】 一. 本周教学内容 考点复习指导与练习：古汉语常用句式和用法 二. 教学重、难点 文言句式和用法 （一）判断句（明确表示“是”或“非”的句子） 1.“者也”表判断 （1）师者，所以传道授业解惑也。 （2）项脊轩，旧南阁子也。 （3）刘备，天下枭雄。 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。 （5）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 2. 副词“乃”“亦”“即”“皆”“本”“必”等表判断 （1）当立者乃公子扶苏 （2）今亡亦死，举大计亦死 （3）梁父即楚将项燕 （4）此则岳阳楼之大观也 （5）环村居者皆猎户 3. 动词“为”“是”表判断 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 （苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣） 4. 否定副词“非”表否定判断 （1）六国破灭，非兵不利，战不善 （2）予非文人画士 （3）故王之不王，不为也，非不能也 （二）被动句（受动者作主语的句子） 要素：受动者、动作、被动词、施动者 1.“为所”表被动 （1）有如此之势而为秦人积威之所劫 （2）不者，若属皆且为所虏 2.“为”表被动 身死国灭，为天下笑 3.“于”表被动 （1）李氏子蟠……不拘于时 （2）而君幸于赵王 （3）暴见于王，王语暴以好乐 4.“见”表被动 （1）秦城恐不可得，徒见欺 （2）百姓之不见保，为不用恩焉
5.“见、于”表被动 （1）臣诚恐见欺于王而负赵 （2）吾长见笑于大方之家 6.“被”表被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 7. 意念被动 （1）锲而不舍，金石可镂 （2）狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，功臣亡。 倒装（变式）句 （和现代汉语语法相对而言） （三）宾语前置句（置宾语于谓语前） 1. 否定句中代词作宾语，宾语前置 （1）古之人不余欺也 （2）三岁贯女，莫我肯德 [古汉语中常见否定词（否定副词）] 不、毋、未、莫、弗、非、匪、靡、罔、无、勿 [古汉语中常见人称代词] 第一人称：吾、我、余、予、朕、自、己 第二人称：尔、汝、若、而、乃 第三人称：彼、其、之、焉、他、渠、伊 注意： ①“之”和“其”在某些语境中可以灵活地用作第一、二人称的代词。 ②“相”和“见”经常用在宾语前置句中。 2. 疑问句中代词作宾语，宾语前置 （1）大王来何操？ （2）沛公安在？ （3）微斯人，吾谁与归？ [古汉语中常见疑问代词] 何、谁、孰、曷、安、胡、奚、焉、恶 3. 介词（多为“以”）宾语前置句 （1）余是以记之，盖叹郦元之简 （2）一言以蔽之 （3）夜以继日静以修身一以贯之 （4）是以（因此）何以（凭什么） 4.“之”、“是”为标志的宾语前置句 （1）句读之不知，惑之不解 （2）唯余马首是瞻 （3）无乃尔是过与？ （4）唯弈秋之为听。 （唯利是图、唯才是举、唯你是问、唯命是从） （四）定语后置句（置定语于中心语后） 模式：名词+（之+）……（者） [中心语] [定语]
古汉语“之”的用法
古汉语“之”的用法 （一）之，本为动词。 ①又间令吴广之．次所旁丛祠中。（《史记·陈涉世家》） ②项伯乃夜驰之．沛公军。（《史记·项羽本纪》） （二）“之”代词用法。 １、“之”的指示代词用法 ①之．子于归。（《诗经·周南·桃夭》） ②均之．二策，宁许以负秦曲。（《史记·廉颇蔺相如列传》） ２、“之”的人称代词用法 ①作《师说》以贻之．。（韩愈《师说》） ②輮使之．然也。（《荀子·劝学》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） ⑥谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，请子继之。《左传·晋灵公不君》 （三)“之”结构助词用法。
１、结构助词，定语的标志。表修饰关系，表领属关系，译成“的”译为“的”；表同一关系，译为“这样的”。 ①小大之．狱，虽不能察，必以情。（《左传·庄公十年》） ②永州之野产异蛇。《捕蛇者说》 ③以君之力，曾不能损魁父之丘。《列子·愚公移山》 ２、结构助词，补语的标志。 ①古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之．深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》） ②天下之刖者多矣，子奚哭之．悲也。（《韩非子·和氏》） ３、结构助词，宾语前置的标志。 ①宋何罪之．有？（《墨子·公输》） ②颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”子曰：“有恸乎？非夫人之．为恸而谁为？”（《论语·先进》） ４、结构助词，用在主谓结构中间。 （1）取消句子独立性，使句子变为词组。 ①小人之过也必文。《论语·子张》 ②臣恐强秦之为渔父也，故愿王之孰计之也。《战国策·燕策》 ③王知如此，则无望民之多于邻国也。《孟子·梁惠王上》 （2）不取消句子独立性 ①医之好医不病以为功。《韩非子·扁鹊见蔡桓公》 ②公之视廉将军孰与秦王？《史记·廉颇蔺相如列传》 ③虽我之死，有子存焉。《列子·愚公移山》
古汉语常用句式和用法
古汉语常用句式和用法 文言句式和用法 （一）判断句（明确表示“是”或“非”的句子） 1.“者也”表判断 （1）师者，所以传道授业解惑也。 （2）项脊轩，旧南阁子也。 （3）刘备，天下枭雄。 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。 （5）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 2. 副词“乃”“亦”“即”“皆”“本”“必”等表判断 （1）当立者乃公子扶苏 （2）今亡亦死，举大计亦死 （3）梁父即楚将项燕 （4）此则岳阳楼之大观也 （5）环村居者皆猎户 3. 动词“为”“是”表判断 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 （苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣）4. 否定副词“非”表否定判断 （1）六国破灭，非兵不利，战不善 （2）予非文人画士 （3）故王之不王，不为也，非不能也 （二）被动句（受动者作主语的句子） 要素：受动者、动作、被动词、施动者 1.“为所”表被动 （1）有如此之势而为秦人积威之所劫 （2）不者，若属皆且为所虏 2.“为”表被动 身死国灭，为天下笑 3.“于”表被动 （1）李氏子蟠……不拘于时 （2）而君幸于赵王 （3）暴见于王，王语暴以好乐 4.“见”表被动 （1）秦城恐不可得，徒见欺 （2）百姓之不见保，为不用恩焉 5.“见、于”表被动 （1）臣诚恐见欺于王而负赵 （2）吾长见笑于大方之家 6.“被”表被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
7. 意念被动 （1）锲而不舍，金石可镂 （2）狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，功臣亡。 倒装（变式）句 （和现代汉语语法相对而言） （三）宾语前置句（置宾语于谓语前） 1. 否定句中代词作宾语，宾语前置 （1）古之人不余欺也 （2）三岁贯女，莫我肯德 [古汉语中常见否定词（否定副词）] 不、毋、未、莫、弗、非、匪、靡、罔、无、勿 [古汉语中常见人称代词] 第一人称：吾、我、余、予、朕、自、己 第二人称：尔、汝、若、而、乃 第三人称：彼、其、之、焉、他、渠、伊 注意： ①“之”和“其”在某些语境中可以灵活地用作第一、二人称的代词。 ②“相”和“见”经常用在宾语前置句中。 2. 疑问句中代词作宾语，宾语前置 （1）大王来何操？ （2）沛公安在？ （3）微斯人，吾谁与归？ [古汉语中常见疑问代词] 何、谁、孰、曷、安、胡、奚、焉、恶 3. 介词（多为“以”）宾语前置句 （1）余是以记之，盖叹郦元之简 （2）一言以蔽之 （3）夜以继日静以修身一以贯之 （4）是以（因此）何以（凭什么） 4.“之”、“是”为标志的宾语前置句 （1）句读之不知，惑之不解 （2）唯余马首是瞻 （3）无乃尔是过与？ （4）唯弈秋之为听。 （唯利是图、唯才是举、唯你是问、唯命是从） （四）定语后置句（置定语于中心语后） 模式：名词+（之+）……（者） [中心语] [定语] 1.“者”为标志的定语后置句 （1）求人可使报秦者，未得 （2）人马烧溺死者甚众 2.“之”为标志的定语后置句 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
古代汉语：重点句子辨析整理大全(考试实用)[1]
古代汉语：重点句子辨析整理大全（考试实用） 句子 治国何患？何谓也？（以上是疑问代词作宾语前置）又何马之能知也。（以上是代词复指宾语前置） 判断句：此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。 判断句：（1 ）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（2 ）是社稷之臣也。是谁之过与？ （“是”是指示代词“这”意。） 宾语前置：（1 ）无乃尔是过与？（2 ）何以伐为？（3 ）又何加焉？（4 ）岁不我与。 双宾语：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 1 、其高下之势，岈然洼然，若垤若穴：分承修辞方法。“岈然”承“高”而言。“洼然”承“下”而言。“若垤”又承“岈然”而言，“若穴”又承“洼然”而言。 2 、萦青绕白：指代修辞方法。“青”指代青山，“白”指代河 流山川。3 、故为之文以志：双宾语。 1 、谓之京城大叔。（双宾语） 2 、姜氏何厌之有？（疑问代词作宾语前置） 3 、不如早为之所。（双宾语） 4 、敢问何谓也？（疑问代词作宾语前置） 5 、公语之故，且告之悔。（双宾语） 6 、君何患焉？（疑代） 7 、其是之 谓乎？（代词复指宾语前置） 1 、此城濮之赋也，（判断句） 2 、晋与鲁卫，兄弟也。（同上） 3 、丈夫之许，寡人之愿也。（同上） 1 、非无贿之患，而无令名之难。（复指前置宾语） 2 、无亦是务乎？（疑代作前置宾语）。 3 、有令德也夫：判 断句。4 、夫令名，德之舆也。（判断句）5 、恕思以明德，则令名载而行之：两个动词共用一个宾语。 天下莫之能伉（否定句中代词宾语前置） 1 、客何好？客何能？（疑问代词作宾语前置） 2 、为之驾。（双宾语） 3 、以何市而反？（疑代作宾语前置）。 4 、 不拊爱子其民（二动词共一宾语）5 、千金，重币也；百乘，显使也。（判断句）。 1 、寡人将谁朝而可：（疑问代词作宾语前置） 2 、千里之马至者三：数量词作谓语。 3 、隗且见事，况贤于隗者 乎？（“见”表被动的助动词，整句是被动句。） 1 、项籍者，下相人也。（判断句） 2 、楚战士无不一以当十：（宾语前置）。 3 、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也：表示目的的判断句。 4 、举所佩玉玦以示之者三：“三”是谓语。“者”字结构表示“的次数”作主语。 5 、若属皆且为所虏：“为所”被动句。 6 、赐之卮酒、赐之彘肩：双宾语。6 、大王来何操（疑代宾语前置） 7 、吾为若德。（双宾语）。 其田单之谓邪：（代词复指宾语前置） 1 、何以复加？（疑代） 2 、何谓相坐？（同上） 3 、何以女为见（同上）。 4 、子卿尚复谁为乎？（同上） 5 、 皆为陛下所成就：“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归：（疑代） 1 、卿弟安在？（疑代） 2 、恐见疑于当时矣：被动句。 3 、是何言之陋也！（感叹句）这说的话是多么的浅薄。 1 、车边病是也：（判断句） 2 、耳目聪明：分承修辞方法，即耳聪目明。 1 、吾其左衽矣：借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。 2 、为晋兵所杀：被动句式。 ════════════════════════════════════════════════════════════════════ 华夏大地教育网https://www.wendangku.net/doc/4d9673762.html, 中国远程教育领航者自考网络辅导第一校园本套试题共分3页，当前页是第1页-
古汉语“者 所”的用法
古汉语“者所”的用法 一、者者 “者”字是文言文中的常用虚词。它出现的较晚，一般学者认为“者”字的使用应是有了文献之后的事情，甲骨文、金文中“者”字并未出现。但“者”字诞生以后，显得非常活跃使用频率很高。为了让大家更好地把握“者”字，我们从“者”字的语用环境和“者”字词性类别两个方面介绍如下。 （一）“者”字的语用环境 “者”字的语用环境，一致有以下四种情况： １、“者”字附着在动词、形容词等非名词及其短语之后，共同组成一个名词性的“者”字结构。 “者”字结构又叫“者”字短语，其构成情况大约有以下几类： （１）动词＋者 ①夫学者 ．．未始不为道，而至者鲜焉。（《答吴充秀才书》） ②行者 ．．甚众。（《左传·僖公二十四年》） （２）形容词＋者 ①近者 ．．来。《（论语·子路）》 ．．悦，远者 ②市中游侠儿得佳者 ．．笼养之。（《促织》） (３)数词＋者 ①此五者 ．．，知胜之道也。（《谋攻》） ②此数者 ．．，用兵之患也。（《赤壁之战》） （４）方位词＋者
①前者 ．．应。（《醉翁亭记》） ．．呼，后者 ②高者 ．．挂长林梢，下．者飘转沉塘坳。（《茅屋为秋风所破歌》） （５）时间词＋者 ①古者 ．．丈夫不耕，草木之实足食也。（《韩非子·五蠹》） ②今者 ．．将军令臣等反背水战。（《史记·淮阴侯列传》） （６）短语＋者 ①肉食者 ．．．鄙，未能远谋。（《曹刿论战》） ②将能而君不御者 ．．．．胜。（《谋攻》） ２、附着于名词或名词性短语之后，共同组成一个“者”字结构。 ①及至孝景，不任儒者 ．．。（《儒林列传序》） ②有蒋氏者 ．．．．，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ３、用于句中或句末。 ①廉颇者．，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②不者．，若属皆且为虏。（《鸿门宴》） ③言之，貌似甚戚者．。（《捕蛇者说》） ④君言太谦，君而不可，尚谁可者．？（《汉书》） ４、与其它语气词连用，用于句中或句末。 ①气也者，虚而待物者也 ．．。（《人间世》） ②安见方六七十如五六十而非邦也者 ．．？（《论语·先进》） （二）“者”字的词类 “者”字的词类问题，历来有着较多的争议。有人认为它是代词，有人认为它是助词，也有人认为它兼有代词、助词两类词性，令人莫知所从。分析如下：１、关于“者”字结构”中的“者”字的词类问题