女性比男性更需要关怀辩论赛正方一辩稿

愚公移山辩论赛正方一辩稿

愚公移山辩论赛正方一辩稿 再退一步讲，就算这两座山非挖不可，为什么一定要亲自上阵，全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计，要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖，然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好： 众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。 现实生活中，恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是，同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着，但是如果这种执着变成了固执，变成了一种无意义的为了执着而执着，那么就走到了反面。 开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点： 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。

男人比女人更需要关怀辩论赛的几个问题.

男性比女性更需要关怀 1.心理方面 问:女性需要承担繁衍后代的责任。对女性的关怀是对生命的尊重。 答:我方当然不否认女性需要关怀。 首先我想强调，怀胎生子,每一个女性体会到更多的一定是作为母亲的幸福。这个 过程不是痛苦的，而是幸福的。 十月怀胎,男性也承担了很多责任，要工作为家庭攒钱，要照顾妻子,要做家务。 孩子生产,等在产房外的父亲与在产房内的母亲一样脆弱。 婴儿成长，妻子更是得到丈夫无微不至的关怀。在外面对工作压力,在家伺候妻子 月子，白天赚钱,晚上照顾小孩。 这时候,人们的目光往往集中在女性身上，忽视了男性,那么此刻不应当给予男性更 多的关怀吗。 自杀率问题 问：中国男性自杀率低于女性 答:我们这里同样有一组数据。世界卫生组织的调查表明:以２５—44岁自杀高危人群来看,男性面对失业困境时候，已婚有自杀意念的几率是未婚者的1。5倍! 家庭压力是自杀的重要原因，这么多男性因为家庭压力大而轻生,难道不需要更多关怀吗?数据有很多,对方辩友拿单一方面的狭义数据来期望论证广义层次的东西,我想这是不恰当的,甚至会混淆视听. 2.家庭方方面 问:女人需要处理婆媳关系 答:男人也需要处理更岳父岳母甚至还有小舅子的关系啊，这难道就不复杂吗？跟这些亲人不处理好关系，怎么能把漂亮的老婆娶回家? 问:女性对内承担家庭责任(承担大部分家务),对外参与社会竞争 答: 首先我方想说明,当今社会，男人已经越来越懂得分担家务。接送孩子上下学，烧的一手好菜等等,这样的男人已经比比皆是。其次,调查显示男性在职场中面对的压力比女性高很多。在单位,跟领导过不去是找死,跟同事过不去是等死,所有委屈只有暗暗吞下肚,一个字忍了。回到家里，犹如倦鸟归林,远航回港,总不能将外面的委屈发泄到妻儿身上吧,此时最希望的是有老婆孩子用爱来暖心头,用爱包容一切，抚慰受伤的心灵。那么此时男性不正需要更多的关怀吗? 补充:当今时代,做男人难,做好男人更难，做一个称职的好男人更更难。一个男人一生要扮演多少角色:儿子,女婿,丈夫,父亲。于家庭而言，不仅仅是要承担经济来源,更要关心家人．和谐美满的家庭，让男人的双肩无比沉重．现代社会男人也有了“三从四得”：老婆的话要听从，老婆做的事要盲从,老婆上街要跟从;花钱舍得,化妆等得,生气忍得,家务做得。听了这个，我们在一笑的同时，更应该思考一下,我们对男人有真正关怀吗，真的足够吗？

辩论赛一辩陈词格式

辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。 多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘” 和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必

然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积 极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）

具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；(2)他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；(3)成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节??????包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷)，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁鹫, 才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾, “方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人 负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

辩论赛正方用稿

辩论：小学生看电视的利与弊 正方： 主持人（主席）、对方辩友、各位同学: 大家好!我方观点认为小学生要多看电视。我认为小学生可以多看电视。因为电视可以教我们一些知识，有一些是教育方面的电视，所以我认为可以多看电视。以下是我方的观点: 1、看电视可以增长我们的知识。就拿CCTV-8的节目来说吧，每天都插放“探索、发现”，这就是一个有知识性的节目。而且我们还可以看一些新闻，比如新闻60分、生活在线等等。从中，我们可以了解一些发生在我们身边的事。 2、可以提高我们的想象力。在生活中处处都要有想象力，如果一个人没有想象力，那他就会很“傻”，而想象力除了看书看电视也可以培养孩子的想象力!首先，小孩子有玩的天性，你不可能让他自己一人违背自己的想法来满足你吧。何况现在从中央到地方都开通了少儿频道，让他多看看是有益无害的。 教育学家认为，电视对发展孩子的感知能力，提高记忆效果是有益的。电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。同时，还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树，给孩子强烈的印象，看到了变化的全过程，从而深深地铭记在记忆中。有人说:“一张画胜过千言万语。”而一幅具有动感特色的电视画面，对语言发展尚不完善的幼儿来说，其意义和价值就不言而喻了。另外电视对提高孩子的思维能力，激发其想象力能起到积极作用。 3、可以了解一些国家大事。报告称，如果每天看两个小时的电视，那么他们在阅读、算术和词汇上的得分比不看电视的孩子高出10%，因为看电视可以让小孩子增长见闻，学习各种良好的社交和学习技巧，从而为他们今后的学习打下良好的基础。（这项研究报告是由美国得克萨斯大学的儿童发展教授阿莱莎·休斯顿撰写的） 综上所述，我方坚决认为小学生要多看电视。 正方：我方认为小学生看电视好处多。它可以开阔我们的视野，增长我们的知识。比如我，就喜欢看一些科学探秘方面的节目，懂得了许多书本上所没有的知识。 正方：这并不能否认看电视的好处。只要我们有选择的看，或者在家长的陪同下，就可以避免这些危害。

当代社会男性更需要关怀 一辩稿

当代社会，男性更需要关怀亲爱的主席，评委，对方辩友以及现场的观众，大家下午好，很高兴能和对方辩友共同切磋这个有趣并且意味深重的辩题。 当代社会是一个法治社会，我们追求的人人平等的概念，男性和女性都处于健全的状态，并且男女比例在世界上接近1:1，达到平衡的趋势，所以女性相对于男性并没有扮演弱势群体的角色。当然世界上分为两种人——男人和女人，但这两性之间却并不平衡，而问题来源男性所面对的林林总总，因此我方坚持认为当代社会，男性更需要关怀。现在我来论诉一下我方的观点： 第一：从个人方面来讲，男性承受的压力要大于女性承受的。女性在自己痛苦，难过的时候可以找人倾诉，可以去发泄自己的情绪，可以去把自己的压力释放出来，而男性不能，他们是刚强的，是打不垮的，面对压力，他们需要带上男子气概的假面具，他们需要学会忍，学会扛，他们不能把自己的内心情感表现出来，因为他们是男人，她们不想把消极的情绪带给自己的家人，而我们更需要去关怀男性，让他们能从压力中解放出来。 第二：从家庭方面来讲，男性需要照顾自己的妻子，需要去抚养自己的孩子，需要去赡养自己的父母，面对家庭的压力，他们要去外面打拼，要挣钱养家糊口，要让家人过上好日子。倘若作为男人，家人吃不饱，穿不暖，社会的评判是什么？是男人没用，是男人的差错，是男人的根本原因，面对这种压力，他们会怎么想，他们难道不是承受着比女性更大的压力，由此可见，我们更需要关怀男性，让他们的心灵得到抚慰，这样才能让男性更好的为家庭拼尽全力，减轻负担。 第三：从社会方面来讲，男性在职场上为了有一席之地，为了让自己的家人过的更好，他们需要竞争，面对千军万马过独木桥的职场历程中，他们或许更多的是经历失败的打击。然而在有了工作之后呢？工作忙，应酬多，负担重，身疲体弱，这些事情每天都冲刷着他们的大脑，内心的压抑情绪会导致他们产生酗酒自杀的念头，因此，他们需要的便是更多的关怀。 第四：面对女大学生频频遇害，面对黑面包车事件频频发生，这是道德的沦丧还是性的爆发，我们未曾知晓，然而遇害的背后蕴含了什么的道理，我们要从根本上解决问题，针对的对象是不是女性而是男性，让他们摒弃内心的阴暗一面，而不是被禁锢住，无法展现，在情感无法宣泄的时候，他们可能会去做伤天害理的事，如果我们更加关怀男性，去解放他们的思想，做好他们自己的本质工作，这样他们才能保持好的状态去面对未来的挑战。 女性一生要过五关：青春，生育，职业，更年，老年，而男性却要斩六将：青春，独立，拼搏，职场，成家，立业。如果说男人能够顶天立地，男人能够创造丰功伟绩，男人是打不垮的英雄，男人是永不妥协的硬汉，男人为了满足众人要求，男人为了不使众人失望，男人需要戴上男子气概的假面具，男人必须一辈子都遭受这么痛苦的压力，男人不容易，男人为了家庭未来过得更好而各种奔波，男人为了在职场上有一席之地而不断竞争，所以男人更需要关怀，以柔弱之心抚慰刚强之力，明天才会更加美好。 我方承认女性需要关怀，但是对比下来，我方坚持认为男性比女性更需要关怀。

辩论赛 女性比男性更需要关怀

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性 另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀 再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫 所以女性比男性更需要关怀 我觉得现代女性比男性更需要关怀： 1、几千年来重男轻女的观念仍未完全根除，尤其是农村 2、由于女性的生理特点，许多工作只适合男性（如重体力活动），女性就业机会少 3、女性既要管家又要工作，压力更大（男人的自尊心使得家庭妇男远少于家庭妇女） 4、楼上所说的婆媳关系也是一点，一般跟家长住的话是随男方，孩子也跟男方姓 5、女性劳动的话比男性易衰老 我认为女性比男性更需要关怀。 众所周知，现代社会中，男性女性都需要通过努力工作才能获得生存的机会，社会的认同。但是由于性别歧视尚未完全消除，具备同样的能力，要实现同样的目标，女性需要付出更大的代价，更多的努力。而且在职场上女性所受到的排挤更大，许多单位甚至以女性需要产假拒绝招聘女职员。即使达到了同样的目标，女性所得到的报酬也要比男性低得多。这些都是从众多的报道中得出的结论。 不仅如此，虽说现在提倡男女平等，然而在家庭生活中，多数家庭承当家务活的仍然是女性。在劳累了一天，劳累了一周之后，男性尚可歇息歇息，而女性仍得脱下职装，穿上围裙。 另外，外界对女性外貌方面的要求也要比男性高，在忙乎工作，生活的同时，女性还得抽出点时间打扮打扮自己，否则，还会被称为恐龙。 本来嘛，女性在生理方面就要比男性差一筹，而心理方面也要比男性细腻一些，却长期处于工作生活的双重压力之下，，尚若还得不到更多的关怀，何堪承受啊？ 我认为女性比男性更需要关怀 从两个方面来讲 1,从过去到现在，我们认为，女性总是被当成弱者而受到关注。在泰坦利克号即将沉没的时候，船长一句命令：women and childen first .即出于人类的本能，因为女性是人类繁衍中最重要的部分。多劳者多得，女性理所当然应该受到更多的关怀。再者，从生理的角度来讲，女性分泌大量雌激素，情绪常常会

“行重于心”辩论赛正方一辩陈词

主席，评委、观众，大家晚上好， 我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”？“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。柏格森曾说过：“行动是必需品，思辨是奢侈品。”说的是积极有效的行动是必不可少的，而一味追求完善的思辨过程不是及时有效的。 我方认为行重于心的原因有三： 第一，从人的主观角度来看。每个人都会认为空想事情比实际做事情要简单，这点是毋庸置疑的，但是我们通过空想做到的是什么呢？是实际存在的高楼，还是摆在我们面前的这些桌子凳子，的确，它都不是，它只是一个想法，存在于你深深的脑海里。但是人都爱想，都愿意优先把事情想完美想透彻，而积极有效的行动却不是每个人能做到的。所以从人的主观角度来考虑，“行”的可贵程度是超过“心”的。 第二，从事情的客观角度来看。这个世界是唯物主义辩证存在的，它不会随着任何一个人的心理变化而改变，却会因为人主观能动性而发生变化。除此之外所有事情都具有不可预知性，即使是对所谓的小概率事件也有墨菲定律的存在，换句话说就是你心中想再多再完美，对于事情本身来说的不确定因素是不具有决定性的，而积极有效的行动能够从事情本身的客观属性上来排除不确定性，比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三，从理论的角度来看。事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“事情的完成度”是事物的主要矛盾，而“事情的完善度”则是次要矛盾，因为事情的完善度是建立在事情的完成这个先决条件上，又实际的行动决定事情的完成度，属于“行”，而完善度是由人对事情的考虑影响的，属于“心”。根据“解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解”这一理论参考，我们可以认为“行”可以带动“心”的解决，从而有“行重于心”。 根据以上主观，客观，理论三个角度的分析，我方一致认为行重于心！

男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿

男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿 男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿 因为有先前的经验和积累，才会对自己的未来发展有进一步的想法，有了目标才能有前进的方向，这样才知道该往哪里推进你的事业。面对瞬息万变的"变化"，你只有提前通过规划、制定具体的目标才能在风浪中掌握住自己的航向，找到属于你的"新大陆"。 开宗明义，定义先行，所为现代社会是指及农业和传统社会之后的以工业社会为主导的倡导自由平等的省会发展阶段。主要由以下两大特征：一、科学技术的蓬勃发展带来了大机器生产和社会分工精细化的工业浪潮，在家上已无生命能源消耗为核心的专业化大生产，使得女性在经济创造中已不处于劣势地位。二、经济的发展也带来了思想观念的革新，尤其是法制取代人治是社会民主化程度提高。而我们所倡导的自由平等也是封建残余的男尊女卑观念成为明日黄花。而关怀是社会对于群体以及群体中每一个个体关心照顾的一种态度。 武汉高考报名人数比上年减少了3428人。武汉市招考办负责人介绍，XX年，全市高考报名人数达到峰值，为万余

人，此后，呈连续下降趋势。“今年高考报名人数比高峰时减少3万多人”。 参加咨询会的学校包括中国人民大学、南京大学、厦门大学、北京邮电大学、电子科技大学、兰州大学、中国地质大学、北京理工大学等60余所“985”“211”院校;各地财经类大学、科技类大学等近30所特色二本院校;石家庄医学高等专科学校等近20所全国知名高职高专院校。此外，美国迈阿密大学、新加坡科技与设计大学、香港教育大学等十几家大学也参加了咨询会。 不可否认，我们说男女两性在心理了上都需要他人员以及社会的关怀，而我们今天之所以要在现代社会这一特定的历史条件下讨论男性女性谁更需要关怀这一比较性命题，是因为要在这个价值多元但追求和谐的社会背景下，在有差异的两性平等的基础上追求社会稳定的价值导向。而当我们用这样一种价值观念来审视我们今天的辩题，我们就会发现，从男性的社会角色与他自身的冲突所带来的不平衡性来看，男性都更需要关怀。接下来我方将从群体与个体两个层面来详细论述我方的观点。 智慧是一粒种子，能让你收获粮仓;;智慧是一丝清风,，能让你乘风破浪;智慧是一捧清泉，能让你拥抱海洋;智慧是一缕阳光,，能让你永远拥有太阳。读完《智慧比漂亮更重

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的，一辩的那个叫做开篇陈词，四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是： 开场词（尊敬的....）： 首先请允许我对辩题中的词语进行阐述（解释辩题中的每一个词语） 我方之所以说...是基于一下三点来论证的。 第一，（论点一）。举例子论证，总结。 第二，（论点二）。举例子论证，总结。 第三，（论点三）。举例子论证，总结。 综上所述，我方一致认为，（你方的题目）。 谢谢大家！ 1、称呼问好：主席、各位评委、对方辩友：大家好！

2、陈述自己一方的观点：我方认为……（正方是正方、反方就陈述反方） 3、阐述支持己方的理由、依据、事例，一般一辩比较全面，3分钟内陈述完毕（这个看双方的约定了。） 4、小结自己陈述，再次指明自己的观点。 5、结束。我的陈述完毕，谢谢大家！ 一般是这样的格式，理由嘛，多是自己根据论点需要，从理论到事例，结合生活实际去分析为什么啦。主要原因分析得到，论证就会有力，二辩可以针对对方的陈述反问其不足，使其落败。 就说这么多啦，希望对你有些启发，祝愿你辩论获胜！ 谢谢主席。尊敬的各位评委，对方辩友，同学们大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活

方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。所以，我方将从以下三点进行论述：第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。 ___说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在

辩论赛善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿

辩论赛:善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿 谢谢主席，谢谢评委，我们今天的辩题是善意的谎言是否有碍于诚信。我方坚持认为 善意的谎言有碍于诚信。 首先，请准我来解释下我方关于“善意”、“诚信”和“谎言”的认识，请大家看看 我手中的《现代汉语词典》里面第558页对“谎言”的定义：1、假话2、欺骗之言3、没 有根据的话；而善意理所当然是好意；同时请大家也注意下我手中这本词典的第160页， 里面也有对“诚信”做出定义：1、诚实、诚恳2、反对隐瞒欺诈3、反对弄虚作假。故， 很明显可以看出诚信是褒义词，谎言是贬义词。大家还记得我们初中那朗朗上口的语文教 材吗？里面我们有学到一个偏正短语，善意的谎言便是一个偏正短语。也就是说，不管 “谎言”前面加上“善意”或是其他的修饰性词语，其“谎言”这个中心词，都未脱离其 原本的意思。故，很明显地便可看出“善意的谎言”仍与“诚信”相矛盾的，是对立的。 由此可见，善意的谎言有碍于诚信。 其次，大家是否还记得曾子教子这个历史教训。他为了不给孩子撒谎，即使是一个善 意的谎言，也要把一头肥猪杀了给孩子吃。要知道当时春秋时候，曾子的家庭也没有很好。但是他不想对孩子不诚信，义无反顾的宰杀肥猪。由这个例子难道不能看出即使是一个小 小的善意的谎言也有可能影响到诚信吗？正是由于善意的谎言有碍于诚信，我们伟大的共 产党才会在2019年3月4号提出：“以诚实守信为荣”的八荣八耻作为我们全党、全国 人民的思想基础。再次，马克·吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说 实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家们的观点是： 不用轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。 再如，《刑警2019》里的一句话“魔鬼之路，可以使由善意铺成的。”一个有悖于诚信的善意的谎言有可能变成别人的魔鬼之路。故在对待善意的谎言，要透过他的美好的表现，看到其内在的谎言的本质。 总之，在面对善意的谎言切勿像看“水中月，镜中花”一样。由此可见，善意的谎言 有碍于诚信。谢谢！

辩论赛一辩陈词范文

辩论赛一辩陈词范文 谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗？我方认为并非如此。今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。 开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题；有较高的艺术价值。其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。 而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学的评价：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。 今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述： 第一，从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香，通俗文学

只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得红楼梦。 第二，从影响的深度来看。文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢？ 第三，从影响的广度来看。在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。 综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信：文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。

辩论赛一辩稿一辩

谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。 首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。 其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。 再者，从我们自身来看，一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣，并最终取得了成功。三、很多职业我们对之没有兴趣主要是因为我们对其的不了解，仅仅因为不了解就不去从事它很可能导致这个适合我们的职业就与我们擦肩而过，古语有云“觉知此事要躬行”，

过程比结果更重要,辩论赛一辩陈词

《过程比结果更重要》一辩陈词尊敬的主席对方辩友观众大家好。谢谢大家能在百忙之中抽出时间来这里，观看我们此次辩论赛的过程,而没有只是坐在办公室或教室里等结果.虽然我们辩论的过程也许不是很精彩,但你们仍然关注它,并且比关注结果要关注的多.我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢. 今天我们将与大家共同探讨“过程”与“结果”谁更重要的问题。首先先让我们了解一下这两个名词：“过程”事物发展所经过的程序、阶段；“结果”为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。我们不否认结果的影响，但是我方一致认为过程比结果更重要。 其一，有过程才会有结果。结果或好或坏，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！因此过程比结果更重要…… 其二，过程体现意义与价值。众所周知，奥运会作为全世界各色人种的盛会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员都在运动的过程中，体现了他们的拼搏精神，他们的毅力。不论金牌花落谁家，我们都为所有运动员喝彩我们都被他们震撼。只因在过程中，运动的力量意义与价值，全然被体现了出来。故过程比结果更重要。

其三，人的一生是由不同的许许多多的过程组成，结果不过是一个节点。虽然各种小结果直观地告诉我们输赢成败。但这就像一本耐人寻味的书的结尾，永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵。生死成败，永远替代不了人的成长历练。让我们走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越。生命不息，奋斗不止。 综上所述我方一致认为：过程比结果更重要。

愚公移山辩论赛正方一辩稿范文

愚公移山辩论赛正方一辩稿范文 对方辩友说很多大学生跳楼是因为恋爱失败。很明显对方辩友只把眼光停留在那些心理承受能力较差的大学生身上，却忽视了有很大一部分大学生失恋后是哭一哭想一想，分析原因总结经验，学会了付出和放弃，最后成熟理智地从失恋中走出来，甚至在新的追求中重新确认和实现自己的价值! 范文一 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好： 众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成

功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的，这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“南瓜馅饼”，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。汤姆心里十分矛盾，假设有一天，他在岳母亲面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对他产生何种疑问?由此可见，不管是善意的谎言还是恶意的谎言，都不能说。 第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。 我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”?“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。

辩论赛一辩陈词技巧

辩论赛一辩陈词技巧 2017-08-08辩论赛一辩陈词技巧如何写好辩论赛的一辩陈词一、立论陈词”的作用：开篇立论，奠定整场辩论赛的基础，思路，逻辑，方向。 因此立论”是每位辩手都应信手拈来的东西。 二、立论”，是建立在对辩题深刻理解之上的，一个星期，甚至半个月的辛苦结果都在一篇陈词”中，当是精华中的精华。 三、立论”写的顺序一般是：提出本方立场，再提出定义，然后得出标准。 尊后提出论点，论点一般不超过四个，最后总结。 当然，套路是套路，可是我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的陈词”。 但是，也并不是说陈词就是一辩写的，它自然是整个辩论队的精华。 四、立论”是整常辩论赛的理论核心，自然需要有很强的逻辑性;立论”用事例一定要简短精炼，有典型性，广泛性;立论”中每个论点都必须为标准服务，用标准衡量，更加有说服力。 立论”不得驳斥他方观点。 一辩稿应该从三个层面上进行准备一是现象层面的问题，又称事实层面问题。 这类问题极易引起听众的共鸣，提的好则很容易出彩、出效果。

但是需要注意的是，不可故做新奇而偏离辩题，那是会产生负效果的。 事实层面的问题可包括历史事件、现实事实、国别事实、数字事实等等二是理论层面的问题，又称论据层面问题。 即对本方论点给予引申，对对方的论据予以驳击的问题。 这类问题，直问要提的尖锐，曲问要问得巧妙，反问要提的适时，逼问要问的机智，其效果就是让对方不好回答又无法回避。 理论层面的问题周围除了立场中的论据，也可以延伸达到公理、哲学的层面。 三是价值层面的问题，又称社会效应层面问题。 即把对方论点、立场引申，从价值层面、社会效应层面去延伸它的效应看其是否具备说服力，能否站得住。 这类问题，一是能够扩大辩论的战场，给对方造成被动，同时也是争取听众、评委认同的重要侧面。 当然，如果辩题立场对本方不利，就应该慎重使用，以免搬起石头却砸了自己的脚。 范文：主席、评委、大家晚上好：今天，我们讨论的辩题为在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利”。 首先，我们要明确两个概念，在校大学生，我国教育部规定：在校大学生即在高等学院存在学籍的学生，而创业，创业是指合理运用资源，以一定方式转化、创造更多财富的过程。

男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿

男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿 2018-10-15男人比女人更需要关怀辩论赛反一辩稿开宗明义，定义先行，所为现代社会是指及农业和传统社会之后的以工业社会为主导的倡导自由平等的省会发展阶段。 主要由以下两大特征：一、科学技术的蓬勃发展带来了大机器生产和社会分工精细化的工业浪潮，在家上已无生命能源消耗为核心的专业化大生产，使得女性在经济创造中已不处于劣势地位。 二、经济的发展也带来了思想观念的革新，尤其是法制取代人治是社会民主化程度提高。 而我们所倡导的自由平等也是封建残余的男尊女卑观念成为明日黄花。 而关怀是社会对于群体以及群体中每一个个体关心照顾的一种态度。 不可否认，我们说男女两性在心理了上都需要他人员以及社会的关怀，而我们今天之所以要在现代社会这一特定的历史条件下讨论男性女性谁更需要关怀这一比较性命题，是因为要在这个价值多元但追求和谐的社会背景下，在有差异的两性平等的基础上追求社会稳定的价值导向。 而当我们用这样一种价值观念来审视我们今天的辩题，我们就会发现，从男性的社会角色与他自身的冲突所带来的不平衡性来看，男性都更需要关怀。

接下来我方将从群体与个体两个层面来详细论述我方的观点。 从男性群体层面上来看，这种不平衡性表现在父系氏族社会和农业社会中，男性引起体能上的优势而在社会中开始占据主导地位，无论是农业生产还是保家卫国都是男性承担着主要责任与风险，而这样的传统也流传到了今天。 虽然按社会分工和无生命能源的使用是男女在经济领域取得了平等的地位，但更多的男性还是选择去承担社会职责，而女性也甘愿选择家庭责任。 虽然我们说家庭责任与社会责任谁大谁小无法衡量。 但其所承担的风险与压力则不言自明了吧!而另一方面，我们社会却鲜有真正关注男性，无论是政策法规的出台还是民间社会的重视，女性所受到的关怀都远远大于男性，更多承担的同时面对面临更少的关怀这样的不平衡是不是有违我们当今时代的宗旨。 同样，从个体层面来讲，历史、社会和家庭都在像男性传递这样一种信息：你是个男的，必须坚强，必须勇敢。 你不能哭!因为有男儿有泪不轻弹的古训。 你不能认输!因为有男儿膝下有黄金的告诫。 于是男性承担着委屈责任，压力，打碎了牙齿往肚子里咽啊。 但所有人还觉得理所应当，可是这公平吗?女人是水做的，可是男人也不是铁打的呀!

辩论赛一辩陈词格式

辩论赛一辩词格式 辩论赛一辩词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有

长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！ 辩论赛四辩词格式： 四辩总结词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。 4、四辩的总结词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比

辩论赛一辩稿一辩

辩论赛一辩稿一辩 Final approval draft on November 22, 2020

谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。 首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。 其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。 再者，从我们自身来看，一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣，并最终取得了成功。三、很多职业我们对之没有兴趣主

女性比男性更需要关怀辩论赛正方一辩稿

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女性比男性更需要关怀辩论赛正方一辩稿 女性比男性更需要关怀的正方一辩稿 谢谢主席，大家好! 《圣经》中“肋骨造人”的故事说明了男性与女性本应是地位平等且权力一致，然而又是什么使得“男尊女卑”的传统观念影响了我们的社会数千年，直到现在女性依旧处于劣势地位呢? 今天我方认为，当今社会，女性比男性更需要关怀，其理由有三：从生理方面看，女性的生理结构相对于男性更加复杂，女性不仅要承担起生儿育女的责任，更要防范疾病的侵袭。关怀女性，不仅是对女性的关心，更是对生命的尊重。对方辩友，您敬畏生命吗?此时此刻您想起您母亲了吗?您是否意识到，相对一个不用承担孕育生命的男性而言，女性更需要关怀呢? 从家庭责任方面看，传统观念认为作为女性为家庭付都是理所当然。女性总被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。可是父爱和母爱一样伟大，我们对父亲几乎没有无私奉献的期望，却为何要对女性要求苛刻呢?当前处于社会转型期，绝大多数女性是职业女性，她们承担着与男性同等的工作压力家庭，另一方面又要担负起家庭的重压，扮演双重角色的女性注定要比男性更需要关怀。 从社会层次方面看，男性、女性都需要通过努力工作才能获得社会的认同、自我价值的提升。但是即使具备同样的能力，要实现同样的目标，女性却需要付出更大的代价，这是归结于社会对于男女性别的歧视。新社会提倡男女平等，但现实如此残酷，女性又何以真正享受到男女平等的待遇呢?为什么性骚扰的受害者都是女性?为什么家 庭暴力通常是男人打女人?男生在外生气回家可以打老婆，女生在外生气回家却只能打酱油!由此可见，女性和男性共同创造者人类社会， 第2 页共4 页