中国人拒绝认错的四大理由

中国人拒绝认错的四大理由

“拒绝认错”是西方人给中国人总结出来的性格特点之一。能代表中国人的非毛泽东莫属，在他身上，中国人“死不认错”的特性表现得尤为淋漓尽致。偏执己见，错了也是对的，谁持异议或反对就打倒谁。在中国，领导好像天生就是对的，要想他们认错，一个字“难”，两个字“很难”，三个字“非常难”。我曾经也是一个不肯轻易认错、不肯轻易低头的人，那怕自己真的做错了。这究竟是什么逻辑？什么心理？我不得而知。好像经典语录教导大家的是：有则改之，无则加勉。言归正传，下面胡乱谈谈中国人拒绝认错之我见：

一、是非不分

是非本来是事物的本来曲直，可中国人却从来就是把是非和政治、地位、权威、利益摁在一起，所以“胜者王侯，败者寇”也就成了中华文化的一部分。胡适曾经说过：“历史是任人打扮的小姑娘。”这可能是对中国人是非不分的最深刻的批评。远的不说，就说我们小时候读的历史教科书，对朝鲜战争是这样描述的：1950年，美帝国主义悍然发动朝鲜战争，妄图以朝鲜为跳板，扼杀我新生的人民民主政权。长大后却发现，根本就不是这么回事儿。朝鲜战争是金日成首先挑起的，他不顾二战后世界两大阵营对立的现实，挥师越过三八线，妄图消灭李承晚领导的南韩，做他的春秋大梦。美国首先被拖入战争，接着英、法、土尔其等国所谓的“联合国军”也下了水，最后中国也卷了进去。毛主席派中国人民志愿军抗美援朝，除了基于保家卫国的考量之外，更重要的是捍卫社会主义阵营，这是雄才大略之举，连混世魔王斯大林都感动得流泪。如果朝鲜被灭，不但社会主义阵营断了一臂，中美将会直接对垒，中国安全便少了一道安全屏障。因此，无论从当时的历史环境、长远战略，还是现在回过头来看，出兵朝鲜都是可以理解的。但是那场造成数百万人失去生命的战争浩劫，明明是金日成发动的，怎么历史书上却变了是美帝国主义悍然发动的呢？中国不忍看到朝鲜灭亡，难道美国就忍心看到南韩灭亡吗？是非，被湮灭了。

我小时候喜欢听太平天国的故事，看太平天国的小人书，崇拜太平天国的英雄们，这也是受历史教科书的影响。因为历史教科书上把他们描述的很伟大：太平天国运动是中国近代史上规模最大的一次农民革命运动，影响遍及18个省，沉重地打击了中外反动势力，加速了腐朽的清王朝的灭亡。长大后，却发现自己又一次被骗了，太平天国的领导人哪里是什么英雄，连狗熊都不配。洪秀全、杨秀清、韦昌辉之流装神弄鬼、愚弄民众、穷奢极欲、忤逆

人伦、杀人如麻，全都是些人间渣滓。是非，再一次被湮灭了。为什么要美化这么一群小丑？是因为有人颠倒了是非，为什么要颠倒是非？是因为他们心中根本没有是非。

老实说中国人没有什么是非观念，但对此强调得最厉害的却恰恰是中国人，看看我们今天所强调的大是、大非的事情是什么？你还能指望中国人分得清是非吗？

二、奴性十足

至今还有人对满族入侵中原统治我们两百多年耿耿于怀。一个仅有几十万人的少数民族，一个努尔哈赤之前连文字都没有的野蛮民族，真的是完全靠武力征服汉人的吗？非也。其实，满人非常了解汉人文化，是用汉人文化征服汉人的。儒家文化的魂是什么？是奴性。这一点可能连朱熹都不清楚，但满族人知道。

满族皇帝、贵族让下属自称奴才，这种赤赤裸裸的称呼，完全撕掉了儒家文化的含蓄和虚伪，但却深得中华文化之精髓。汉人做了满人两百多年的奴才，是因汉人从来就是奴才，几千年都是如此，所以满族人才可以如此猖狂，顺理成章的做主子。

奴性和拒绝认错有关吗？有。中国人不肯认错，那也是看场合的，对上既使是没有错，也是可以认错的；而对下呢，错了也是对的，只有对没有错。这种认错观正是奴性的表征。生活的经验告诉我们，党中央永远是正确的（我认为党中央绝大数的时候也是正确的）；国家领导人是只有对没有错（至少在生的时候是如此）的；腐败官员出事之前都对的好的，东窗事发之后都是错的坏的；上级向下级、老师向学生、父母向儿子道歉那是不可能的。这些是什么？这是深入骨髓的奴性，你还能指望中国人能心气平和地认错吗？

三、死爱面子

“面子”是在儒家思想的影响下，中国人深层心理结构的一种反映，蕴含着中华文化社会心理的深层意象，对中国社会有着极深的影响，绝对是中国特色的东西。但对什么是面子，恐怕却没有人能说得清楚。德国有位汉学专家曾经对中国人的“面子”下过一个定义：中国人潜意识里的自我评价与期望。这恐怕是一个相对确切一点的解释了。

认错和面子的关系可密切了，很多时候，一个人要是认了错，那就会很没有面子。但有时保住了面子心里也不一定很好受，所以又有“死爱面子活受罪”的说法。1962年，党中央

在北京召开了七千人大会，本来是要对大冒进的失误进行反思，但会议开着开着，毛泽东觉得很没面子了，因为大家发言讲“大跃进”、人民公社的问题很多，特别是刘少奇同志发言时很不注意分寸，说饿死了那么多人“不是天灾，而是人祸。”最后，逼得老毛不得不做检查。轮到林彪同志发言时，讲法就不一样了，他说：我们过去革命和建设之所以取得成功，是因为我们很好地坚持了毛泽东思想，现在之所出现失误，因为有些人没有真正领会毛主席的意图，没有按毛主席的指示办事，违背了毛泽东思想。社会主义是一项崭新的事业，摸索中犯点错误是正常的，要允许犯错误，犯了错误可以改正，没什么大不了！会议开了一二十几天，毛泽东每日如烤火炉，乖乖，最后被林彪这么一忽悠，解围了，有面子了。当然，这之后发生刘少奇和林彪身上的事情，就无需赘述了。

中国人几乎没一个人不爱面子的，大人有大面子，小人有小面子，这几乎是条铁律。每个人都希望别人给自己面子，也不愿意轻易扫人家面子。情面讲多了，既不分对错，也没了原则，所以法也就不是法律了，而是办法。想办法总比讲法律强，这面子真是碍着了中国人太多事了。人爱面子似乎还情有可缘的，令人不解的是这事儿还传染，搞得后来一些党派、团体也爱起面子来。各个都强调自己的主义，要坚持自己的领导，都说自己才是正确的。

四、老实吃亏

我见过不少耍滑头或干了坏事的人，受到批评或抨击时，常会冒出一句“老实人亏”，别说这招作为挡箭牌还真凑效，一般听了这句话，批评或抨击者往往会偃旗一半。我上初中的时候，语文老师给我们念过一篇文章，题目就是《老实人吃亏》，是名大学生写的，文笔非常好。讲的是他初到学校时什么都循规蹈矩，第一次去食堂吃饭时，老老实实排队，不料插队的人争先恐后，他傻冒冒地排了一个小时连饭菜的影都没瞧见。于是他大叫一声“闪开”，举起盘子拼命往人群里挤，不到五分钟饭菜便到手了，很快吃了到香喷喷的饭菜。文章的结尾点题用的句子是：老实人吃亏！我至今记得这篇文章写得很好，老师念这篇文章的目的是要告诉我们，文章首先要立意正确，光写得好是不行的。

估计大家都和我一样，从小都知道“老实人吃亏”是摆不上台面的，但它在现实中却几乎是真理，所以被绝大多数中国人奉为信条。讲到老实人吃亏，最好的例子就是有名的三大右派——章伯钧、罗隆基、储平安。在大“大鸣大放”之初，他们其实都出言谨慎，并无过激之言。在言者无罪和不断地蛊惑之下，三个人才先后抛出了“政治设计院”、“平反委员会”和“党

天下”的观点。今天回过头来看，三大右派简直是圣人先知，洞若观火。他们虽是学识巨人，但却是典型的政治幼稚派，所以很快被打成了“右派”，折腾得死去活来。难怪罗隆基后来对章伯钧说：“我们都上了老毛的当呀。”

人们至今也没法搞懂，为什么当年的“右派”都平反了，唯有章伯钧、罗隆基、储平安等人却没有平反。其实个中原因其实很简单，如果全平反了，那当年的反右成了什么，岂不成了瞎折腾？再者，当年老毛把反右搞得如此激烈，也是受了三大右派言论的刺激，始作俑者还是他们，这“搞屎棍”罪名总是有的吧。然而，章伯钧、罗隆基、储平安也因此而载入历册，成为历史人物。

如果政策从“坦白从宽，抗拒从严”变成了“抗拒从宽，坦白把牢底坐穿。”当一个人犯了错或犯了罪，他还敢轻易低头认错吗？