浅谈电教媒体在古诗教学中的运用
古诗词课堂教学培训心得体会
古诗词课堂教学培训心 得体会 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
古诗词课堂教学培训心得体会 3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动， 听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。 每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。 通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。
浅谈古诗文教学的意义
浅谈古诗文教学的意义 关键词： 打油歪诗，流毒之深，《最后一课》，《文化苦旅》他山之石，忧愁伤感，吐故纳新，历久弥坚认识偏差，背叛历史意味背叛，根深好正，方能叶茂，现实呼唤，复兴要求，弘扬传统文化，读好学好古诗文。 年临知天命，从教近三十载，耳闻目睹教坛轶事多多。从中稍有心得，并以此愿就教于大方之家。 曾记得有学生题打油诗道：“我是现代人，何必学古文，不学古诗文，照当大官人。”其对古诗文的戏谑之心轻狂之态毕露无遗。当时不仅喷饭这群小子年少无知，而且更感叹我们在文化传承上的流毒之深。 曾教过法国作家都德的《最后一课》，韩麦尔先生说的那些话，仿佛至今仍在耳边回响，譬如：韩麦尔先生说法国语言是世界上最美的语言，最明白，最精准；又说我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门钥匙。这些虽为他山之石，但是我从中看到了他们对自己母语的喜爱，对自己国家传统文化的尊重，更从中看到了文化乃至传统文化，对一个民族巨大的现实意义。 也拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》，他在《文化苦旅》中，以沉重的心写到那些漂泊到南洋的中国人的第三代便有不少渐
渐不知华语为何物，姓氏为何物。正如余先生评点说此时他们的血缘原则，情感原则，文化原则暂时让位给了开放原则、实用原则。成了一个个斩断根源的“抽象人”。一说起这些不免让我们有点闹心，忧心甚至痛心，但是我们大可以不必太忧愁，太伤感，太伤心了。 事实上我们中国，作为四大文明古国之一，是唯一一个文明没有断根的民族，我国的文明载体，种族群体和文字文献，风风雨雨几千年，不但没有消亡，永远不会消亡，而且能够兼容并蕴，吐故纳新，从而历久弥坚，显示中华文化，中华传统文化强大的生命力。 但我们现在为什么还要正本清源，端正对传统文化的认识，明确学习传统文化的意义，从而提高人们，尤其是学生学习古诗文的自觉性，自信心呢？对此，我有以下陋见，权当是抛砖引玉吧。 其一，一些“现代人”对传统文化存在认知上的偏差，他们粗浅的认为现代人就可以不学古诗文了，就可以不接受传统文化的教育了。正如列宁所说：“忘记历史，就意味着背叛。”难道我们在文化传承上可以做一个数典忘祖的人吗？ 其二，中华传统文化，尤其是中华优秀传统文化是中华民族的根。无疑根深根正根好才能叶茂。我们中国之所以能成为硕果仅存的四大文明古国中唯一的幸存者就是因为我们拥有全世界为之瞩目更为我们中国人引以为豪的优秀传统文化。且不要说世
小学语文古诗词鉴赏教学设计
【三维目标】 一、知识与能力 1、理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏诗人的代表作品。 2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 【教学重点】 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 【教学难点】 1、全面领会并用恰当的语言准确概括诗词意境及所用的艺术手法。 2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。 【诗意点与主问题】 让学生在阅读中将诗词的情感体验内化为自己的情感体验，进而陶冶情操，理解人性的丰富、社会生活的多样性，建构其精神生活的基本范式和人文底蕴。 【教学策略与手段】 涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。 【课前准备】PPT 【教学流程】
导入语设计： 走进古典诗歌，就是走进了一个神奇的境界。在古典诗歌的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。然而，由于种种原因，我们对古典作品的解读和鉴赏总是存在着一定的障碍。在我们眼中，古诗仿佛是一枚好吃的坚果，虽然我们知道那里面的果仁儿是有营养的，但我们却无法突破那坚硬的语言外壳。诗歌鉴赏真的就像大家想象的那么困难么？是否有法可依？今天，我们以《山居秋暝》为例一起作个探讨。 一、鉴赏韵律，感悟诗语 1、教师配乐范读诗歌： 山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留 2、学生自由练习朗读，教师巡视指导。 诵读提示：诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。尾联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。 3、指一名学生配乐朗读诗歌，其他学生点评。 4、全班学生齐读。 小结：在诵读中体验，在诗歌的韵律美和语言美中欣赏诗歌，与作者产生共鸣。这是最直接的诗歌鉴赏方法。 二、鉴赏意象，体味诗境 苏轼称赞王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。既然说“诗中有画”，
《浅谈小学古诗朗读教学》论文
浅谈小学古诗朗读教学 【摘要】古诗朗读教学一定要讲求方法，要给学生讲明为什么要朗读，朗读的技巧是什么，朗读的时候需要注意些什么。 【关键词】朗读；作用；语调；速度；停顿；想象力；诗境 《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩，它凝聚了中华民族的人文精髓。诗歌有一定的格律，富有节奏感，富有音乐美，通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美，生动有力地再现诗歌的思想内容，体味古诗的情感，产生一种强烈的艺术感染力，给人一种美的享受，吸收人类优秀文化的营养。小学阶段如何进行诗歌朗读教学？笔者在教学实践中进行了大胆的尝试，认为应注意以下几点： 一、明确朗读的作用 朗读是阅读的起点，是理解古诗的重要手段，通过内部语言进行理解，把原文转化为自己的思想，从而理解和掌握原文。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。 二、注意朗读的语调 所谓语调，就是为了表达某种思想感情，强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗，首先必须理解这首诗内容，了解作者要表达的思想感情，然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。教学时，我先讲解古诗的涵义，再采取示范、教读的方式引导学生读古诗。根据诗歌的情感表达确定哪句（部分）用升语调，哪句（部分）用降语调,分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我还”一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还？读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长；读降语调时力度从强次减弱，语速平缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。 三、讲究朗读的速度 朗读古诗要讲究朗读的速度，教学时，我一般先让学生试读后，教师加以评价，提醒学生注意读的速度。诗歌朗读是介于读和唱之间的形式?——?吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说，紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速；平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速；说明、交代，感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”开头两句是交代，感情没有突出变化，宜用中速；最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情，读时应加快速度，才能把这种感情表达出来。 四、突出朗读的停顿 朗读古诗要抑扬顿挫，才能体会其古诗的真正意境，阅读停顿是为了显示语法结构，有时是为了突出某一事物，强调其特殊涵义，有时为了渲染某种思想感情或使情绪转化，有时为了表示作品的结构。教学时，我选择一些古诗，进行录音后放给学生听，再让学生跟读，了解语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等，处理停顿上的差异，掌握好朗读停顿的要领，既可以给学生以思考回味的时间，又便于理解和接受，还可以增强朗读的节奏感和声
古诗词培训心得体会
古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、
浅谈古诗词教学的有效策略
浅谈古诗词教学的有效策略 文昌市第一小学吴小莉 古诗词是中华传统文化的精髓，它以丰富的情感、深邃的意境、 生动的形象、含蓄凝练的手法、富有节奏感和音乐美的语言，成为中 华民族营养丰富的精神滋补品。《语文课程标准》把“认识中华文化 的丰厚博大，吸收民族文化智慧”作为语文教学的总目标之一。古诗 文教学是小学语文教学的重要组成部分。小学生通过学习古诗文，既可受到中国传统文化的熏陶感染，提高文学素养，又可以从情感上、 思想意识上得到美的体验，从而全面提高综合素质。对此，我们应有 新的认识，新的感悟，并在今后的教学实践中更多更好地去探索、去 研究。但是目前仍有不少教师，还是没有脱离“释题目——解难字——译全文——说情感——齐背诵”的传统教学模式。这一单一、机械 的教学模式，不仅使教学平淡无味，学生失去学习兴趣，而且限制了 学生自主能力、审美能力、想象能力等培养。面对这一现状，再结合 新课程背景下小学古诗词教学应遵循的原则，我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 一、故事激趣法 喜欢听故事是儿童的天性，随古诗词作品流传至今的故事、传 奇不少很有趣，若能把握时机，予以穿插，既可以帮助理解古诗，体 会诗人情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、 愉快。如在教学李白的《赠汪伦》一诗时，先讲唐代泾县农民汪伦， 想请诗人李白来作客又怕李白不来，就写信给李白，“骗”他说，这里有“十里桃花”（其实是方圆十里的桃花潭），还有“万家酒店”（其实是一位姓万的开的独此一家的酒店）。李白后来不但没有责怪汪伦，相反他十分珍惜这份情谊。故事讲完，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句已注入孩子们的心扉。
浅谈小学语文古诗词教学的策略分析
浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，
而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃
浅谈小学语文的古诗词教学的内容
浅谈小学语文的古诗词教学的内容 古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在XX年颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》简称新大纲中明指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。XX年试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推 荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢? 一、初读诗文，了解作者 诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。 整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶
书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。 二、精读课文，了解诗意 读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。 三、研读诗文，体会情感 (1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓
关于中国古诗文解读方法的学习心得体会
关于中国古诗文解读方法的学习心得体会新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，学生在诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。 一、背诵 俗话说“读书百遍，其义自见。”中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。 古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，然后每天上课时拿出2-3分钟的时间给学生讲讲诗歌大致的意思或者是诗歌的写作特色。同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。 二、字词教学 当然这背诵不用死记硬背，在背诵之前，教师可以帮助学生先疏通字词，将整首诗的大致意思弄懂。古代诗歌对学生来说是陌生、遥远的，从诗的内容方面看，诗中所描写的景物或者事物，学生可能很少能接触到，特别是一些边塞诗；
古诗教学心得3篇
古诗教学心得3篇 古诗教学心得一： 中国古典文学作品历史悠久，令世人瞩目，这是人类精神文明宝库中极为灿烂的一个组成部分，那些流传千古、脍炙人口的文学作品，充盈着精华与瑰宝。深邃的哲理、优美的诗情、隽永的文字像黄钟大吕在现代社会中奏出悦耳的旋律，这一切正是青少年取之不尽、用之不竭的源头活水。 正因为如此，新课改以来，我们语文教师纷纷投入到古诗文教学这块阵地中，利用古代美文的熏陶优势，大量诵读、积累古诗文，让学生在潜移默化中感受、体会、移植诗人的思想精华，使语文素养得到综合提高。 通过培训和多年来的语文教学，在古诗文教学方面，我也有一二心得，现交流如下： 1、营造氛围，培养兴趣。 俗语说：兴趣是最好的老师。一个人如果对某件事情发生了强烈的兴趣，他才会参与它，热爱它，学习古诗文也同样如此。为了让学生对古诗文的学习产生兴趣，我在班级布置上别出心裁，专门列出一个“每周古诗文专栏”，定时更换栏目内容，学生记诵，积累其中的内容并且定时检查;再者是在班级
文学社的手抄报内，设制古诗文专刊，总结归纳学生每日记诵的古诗文，以供学生传阅、学习。“工欲善其事，必先利其器“，教师自身的古诗文功底对学生来说，也是一个好的激励。教师的出口成诗、字字珠玑是对学生最好的熏陶和感染，这种人格魅力，会促使、激发学生努力学习、自觉积累。 因而，我在教学的百忙之余，见缝插针，搜集了《古代文学作品选》、〈〈唐诗三百首〉〉、〈〈宋词〉〉、〈〈千家诗〉〉等古文作品，一方面自己记诵、积累;另一方面更是激励学生学诗、背诵，并且在年级以内设立“超师奖 “，在学期末与学生进行比背古诗文，这样在比、背中造成一种声势，学生的积极性空前高涨，兴趣也就培养了起来。 2、以点代面，多方积累。 笛卡尔曾说：世界上最有价值的知识是方法的知识。有了学习古诗文的兴趣还不行，还要教给学生学习的方法。文学素养的形成是个漫长的过程，底蕴内涵是靠日久天长的积累和打磨培养出来的，因而，学习古诗文时积累是至关重要的。我受唐代诗人李贺“锦囊妙句”典故的启发，我也引导学生随时随地作积累，小卡片、铅笔头随身携带，在电视、歌曲、闲聊中获得的佳词锦句都可以积累下来，整理之后背诵下来，让他真正的成为自己的知识。
浅谈古诗词教学的现状及策略-教育文档
浅谈古诗词教学的现状及策略 古诗词教学是初中语文教学的重点。从古诗词教学中可以领悟到中华民族的优秀文化和审美情趣。孔子曾说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君”，由此可见古诗词对提升个人品味、气质方面亦有重要作用。但是，当前我国古诗词教学还存在些许不足之处，学生对古诗词兴趣不浓、主体意识不强、教师教学重应试不重感悟等等，严重影响了学生对古诗词的学习。 一、当前古诗词教学现状 （一）偏重知识化，忽视趣味性和赏析感受 很多语文教师在进行古诗词教学时将教学重点放在了诸如写作背景、作者状况等文学常识上，对于诗歌本身的赏析却没有过多关注，轻视了学生对古诗词作品感悟的重要性。教师将讲课的重点放在古诗词的翻译上，虽说可以帮助学生理解诗词的大概意思，把握诗词的大致背景，但是诗歌是一个整体，这样的拆分理解会将诗词的美分离开来，这和孔子所说的“微言大义”有着很大的差别。并且这种教学方式会扼杀学生的想象力，使学生缺乏对诗词的理解和感悟。 （二）教条化严重 在目前的诗词教学中，教条主义严重。教师为考试而教，并不是为赏析而教，这从近些年的语文试卷中可窥知一二。大量的
语文试卷涉及的题目单一，偏重对学生记忆性知识的检查，这使得教师不会花大量的时间和精力去带领学生赏析、品鉴诗词。这种缺少人文熏陶的诗词教学使得学生学习古诗词的积极性丧失，也难以获得很高的文学积淀。 （三）重背诵，轻朗诵 受传统教学模式的影响，许多教师习惯于注重古诗词句意的讲解和背诵。上课时教师忙着为学生拆分讲解，逐句分析；课下学生忙于背诵记忆，真正的朗读、吟诵，体味式教学却往往被师生忽略。“书读百遍，其义自见”，学生在声情并茂的朗读中，才可以入境入情，才可深入理解古诗词的独特意蕴，获得自己的体味和形成独到的见解。朗诵的过程是学生理解、消化、吸收的过程。 二、古诗词教学对策研究 （一）趣味性引入，创境体验 趣味性引入就如电影的预告片一般，提前扣住人的心弦。古诗词教学导入语是否精彩，导入方式是否得当对课堂展开和学生学习的效果有重要的影响。由于古诗词与我们所处的年代相去甚远，学生难以对其产生兴趣和共鸣，所以教师在上课前应创设各种情境吸引学生，激发学生的求知欲。如可在课前先为学生讲一个小故事；可利用视频、音乐等手段营造氛围，让学生快速投入到课堂学习中。如在讲解《天净沙秋思》时，笔者在上课开始前先播放一段离家之人远在异乡的视频，然后询问学生的心情和感
小学语文古诗词教学策略研究
小学语文古诗词教学策略研究 《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学肓目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课，指导时随意提几个问题，草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间，教师一讲到底，学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化；教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上；依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 策略一：资源整合，在把握基点中生情。 1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。 2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。 3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经
浅谈小学古诗词的教学
浅谈小学古诗词的教学 摘要： 古诗词的教学在小学语文教学中占有一定地位。新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗词教学的地位，对小学生古诗词阅读材料不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。古诗词的特点与价值，怎样在教学中更好地体现出来，更好地让小学生接受和吸收？我总结了一些小学古诗词教学的策略与方法。 关键词：古诗词教学，教学方法，学习步骤 在小学语文教学中，小学古诗词教学是个难点。对于古诗词篇目短小精悍的特点，在以往的教学过程中，存在着重内容，轻意蕴，重传授，轻感悟，重背默，轻朗读等问题。学生学习到的古诗只是字面上的诗句，然而对于古诗的魅力还是一知半解。应该教学生到“诗”里去，走进诗的历史背景，走进诗人的心灵，品味诗人情感。寻找诗意，将高度浓缩的诗句舒展开来，让学生真真切切地感受文字的灵性。我就古诗词教学提出以下方法： 学习古诗的步骤：知诗人——释诗题——明诗意——悟诗情——诵诗文——拓诗句。 一. 知诗人 首先，课前预习时先让学生查询知诗人，根据需要收集有关材料，为古诗的学习打下基础。教师指导学生要懂得搜集跟课文有关的，有
助于理解诗意的材料。这个课前预习既为下一步学习古诗打下了基础又培养了学生主动学习的品质和收集信息的能力。教学中，让学生根据已有资料了解诗人生平及其作品。介绍作者和时代背景不要过细过全，选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，使学生了解诗的作者及生活的年代等即可。 二. 释诗题 初步了解了诗人后，我们要解释诗题。不要小看了解释诗题，往往诗题里包含作者及其所处的时代背景，写作背景及写作目的。比如教宋代诗人陆游的《示儿》时，讲解题目时交代时代背景是在国家动乱不安时，通过作者不南宋统治者的屈辱求和以及偏安江南的无穷悲愤满的写作背景的介绍下，让学生深切感受到诗人的写作目的：用这首诗概括地道出了自己一生的心事，对收复中原，统一祖国的热切向往和坚定的决心。从而更深切地揭示了诗的内涵。当然也要根据每首诗的特点各自做详略介绍。总之，释诗题是古诗教学的重要一步。 三. 明诗意 明诗意就是要让学生走进诗文，品味诗人的情感，解读诗人的心灵，寻找诗中的诗意，要将诗句舒展开来，细细品味每一句诗中包含的意境。明诗意是古诗教学中最重要也是最难的一步。明诗意的教学也要“因材施教”。方法因人而异。 1.逐字逐句分析，理解诗意 古诗词语言精练，含蓄，优美，重点字词起点睛之用。在教学时，可以对重点字词重点分析，弄清重点字词的音形义。再引导学生将重
古诗文教学心得体会
古诗文教学心得体会 松藻学校李惠古诗的教学枯燥无味。备课时无从下手，上课时又觉得没有内容可讲，每次的古诗课上都是老师的一言堂，总是觉得这种文章离学生的生活实际比较远，内容又单调，自己给学生说说，学生会背会默写就算了。其实，全面、系统、合理的教学方法有利于培养学生的翻译能力、理解能力，有利于学生们自主学习的学习方法的探究。 一、学习古诗应该有合理的教学方法 1.提倡不求甚解 中小学生学习古诗重在积累，从积累中感悟，从积累中培养语感。小学生理解能力差，但记忆力特别强。所以在学习中重在读，而不在于“懂”，教师在课堂上重于指导，而不在于“讲”。学生会背不一定理解得准确，但在脑子里深深刻上烙印，使其终生受益。 2.开展多种活动 古诗具有音美、意美、形美的特点，教学时根据孩子的年龄特点，开展形式多样、生动活泼的学习活动。如根据诗意，组织学生表演、绘画、改写等，把诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来。还可以定期开展背诗比赛，通过活动，增进对诗词的理解，培养学生的学习兴趣。 3.鼓励学生仿写 古诗讲究格式韵律，读起来朗朗上口，学生好奇心强，乐意模仿。可以引导学生把在生活中的所见、所闻、所想，模仿诗人的样子写下来，对于激发学生的写作兴趣，提高学生的写作能力有着十分重要的作用。 二、学习古诗应该教会学生的学习方法 1. 教学生学会观察 如《题西林墙=壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一句，是诗人观察庐山所获得的直观感受。“横看”庐山是连绵起伏的大岭；“侧看”庐山又成了高大挺拔的山峰。“远”、“近”、“高”、“低”，都是指诗人观察角度的变化，“各不同”则是对庐山千姿百态的概括描述。诗人从不同的观察点不仅写出了庐山的突出特征，而且还从哲理的角度提出了一个认识事物的原则：要
小学语文古诗教学专题讲座
小学语文古诗教学策略的专题讲座 四语组郝雅 古诗是中华民族千古传承的宝贵文化遗产，也是少年儿童不可或缺的精神食粮。它以其精练的语言，丰富的想象，真挚的情感传诵千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。加强古诗教学不仅可以传承中华文化，培养青少年的审美能力，还可以发展小学生的想象力，让小学生体会诗人的情感，提高艺术鉴赏水平。为了提高小学生的古诗素养，让小学生得到美的熏陶和感染，使小学生在高尚情操的陶冶下形成健康积极的人生观和价值取向，我们应当注重小学古诗教学的策略，让孩子们自主探究，深切体会诗的语言美、音乐美、形象美与意境美，享受徜徉古典文化中的无穷乐趣，让他们领略到生命的美好，感受人文艺术欣赏带来的愉悦。教学实践中，我们如何依据古诗的特点和小学生的认知规律及能力进行具体的教学呢？以下是几点粗浅看法。 一、要培养学生认真的学习态度，养成良好的学习习惯 认真学的态度和良好的习惯，是学好古诗的关键。读书，不是囫囵吞枣，一目十行，过目即忘。写东西，不能不经思索，下笔千言，离题万里。这些都是不认真的态度。如果这样，一定学不好古诗。课堂教学活动中，马虎的风气是常有的，学生读错音，写错字等现象普遍存在，这种不认真的态度，应该由教师负责，教师没有用科学有效的办法培养学生认真的态度和良好的习惯。叶圣陶先生指出：教育，就是要养成良好的学习习惯。学生有了良好的学习习惯，才能提高学习效率，收到事半功倍的效果。小学阶段，特别是小学低、中学段是学生形成良好习惯的最佳时期，教师要根据学生心身发展的规律及语文学科的特点严格要求学生，严格训练学生。此外，教师更要注重自己的言传身教。读古诗千万不能马虎，要认真，要持之以恒积累，有了认真读和积累的习惯，然后再求读得精，悟得深。 二、教师要向学生提出明确的学习目标，提出学习任务，定准学法 现代教育理论提出每堂课“教与学”要有目标，有任务，注重学法指导，向学生提出明确的学习目标，阐明学习任务，让学生学有方向。然而，采取： 1、诵读法，就是把诗中所贮存着的能贯通古今的人生意蕴，情感通过读来表现，再现诗作的神韵，是学习古诗的基本方法。教学中，教师要引领学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想像，进入诗的意境，想像作者所描绘的人物、情节、场面等等，品味深蕴其中的厚重情怀，使学生获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如，孟郊的《游子吟》，我们诵读时脑海中应再现慈母缝衣的情景，透过字里行间我们看到了一针一线细细密密地为将要出行的儿子缝着衣服的母亲，没有言语，没有眼泪，却有母伟大的母爱流溢出来。这情，这景，在我们的生活中常常出现，常常拨动我们的心弦。这时再来读诗，情意自然出来了。 2、程序指导法，即：教会学生掌握一定的学习步骤学习教科书入选的内容。其教学流程（整体通读，把握诗境——分步解读，品悟诗情——整体参读，体察诗韵） 3、归类指导法，即：（1）根据古诗的题材归类为：讽刺诗、哲理诗、送别诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗、田园诗、山水诗等等；（2）根据各种“情景”归类为：春夏秋冬、山、水、月、风、花、草、柳、树、江、河、雨、雪、亲情、乡情等等；（3）根据格律归类为：五言古诗、七言古诗，绝句（五言绝句、七言绝句）；（4）根据同一作者归类……这种教学方法，教师可以按照教科书入选的内容适时适当的拓展课外资源，实现知识与能力的迁移、整合，达到整体优化的效果。教学拓展、整合课外资源时要注重其内化的联系，相辅相成；应主次适当。 4、自学法，即：学生自己看教科书的注释，查找资料，或联系上下文把字、词、句的意思读懂，并依托教科书，反复品味语言，从千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融
小学古诗词诵读教学的几点认识
小学古诗词诵读教学的几点认识 发表时间：2019-01-08T11:25:24.467Z 来源：《中小学教育》2019年第345期作者：钟焕文[导读] 自开展经典诵读活动以来，师生及家长都受到了不同程度的影响，都收获了一份份惊喜。 广东省兴宁市岗背中心小学514500 自开展经典诵读活动以来，师生及家长都受到了不同程度的影响，都收获了一份份惊喜。以下，就小学语文古诗词诵读谈几点认识与体会： 一、教学相长，提升素养 在诗词教学中，我们教师免不了要与学生一起谈古论今、激扬文字。要想点燃学生的学习热情，没有教师的身体力行是不行的。共同诵读经典是一个品味人生、修身养性的美妙时刻。“其身正，不令而行”，学生看到老师如此乐学，怎能不提起诵读兴趣呢？ “人的发育史就是阅读史。”经典诵读，还有助于我们优化技能、净化心灵、升华情感，做一名有素养、有内涵的教师。 《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高欣赏品位和审美情趣”，因此在教学中，我们应荡起“诵读和感悟”的双桨，尽情遨游在诗海中，必将拾到许多美丽的珍珠。 学习诗歌，诵读是关键，更是感悟的基础。为了提高诵读效益，教学中教师应注重作品的不同艺术特征，采取不同的诵读方式，可以听读、范读、领读，也可以齐读，但都要读准诗词的节奏，就是要求在语言层面上读通全诗，做到停顿正确。因此，每教习一首新的古诗词，我一般都先让学生自己读读，感觉出它的停顿应该是在哪里。学生们掌握了正确的节奏，再加上古诗本身原有的那些押韵，反复地读，让这些节奏感极强的诗词激发学生的诵读兴趣，潜移默化，制造出浓郁的诵读的氛围，带领学生进入古诗词原有的音乐境界。他们进入了诗词的境界，就对古诗词越读越感兴趣，觉得怎么这么好听、这么有韵味，也就能较快地进入到赏析古诗的角色中。 “学而不思则惘”，学习诗歌也不例外。要提高学生初步欣赏诗歌的水平，光靠诵读是远远不够的，还得学会对诗词的感悟。那么，我们怎样才能学会整体感悟呢？感悟是人的智慧和发展的一种最重要的方式，感悟体现的是以学生为主体、学生自己主动学习的结果。因此，我们要抓住诗人的情感主线，采用各种诵读的方式，让学生走进文本、走进诗人、走进时代背景，去理解、感悟、体会内涵。众多的古诗以美为载体，以美为内容，以美为目标，那么，我们教师就要引导学生充分发掘诗中的美。 二、墙内开花，墙外飘香 经典诵读，需要广大家长的积极响应与参与，让他们与孩子一起诵读，共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与孩子不仅是学习的交流，更多的是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎样去教育他们呢？通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开孩子们的心灵之窗，何乐而不为。” 父母子女一起诵读经典，还能增进亲子感情，也是最好的亲子活动之一。有专家学者证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法。出力少——每天只需诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担；见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变；后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰，而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识，个人一辈子也受用不尽、解读不完。 三、启迪心智，引领成长 作为一名教育工作者，我经常反思：我们的教育缺失了些什么？——人文教育！ 在实际教学中，我们时常可以看到：本应灵动的诗歌欣赏被教师的串讲、学生的死记硬背所取代，一首首意境隽永、文质兼美的小诗被“肢解”，本应充满生命张力的语文课变成了机械、枯燥的语言文字训练…… 在诗海里漫步，在经典中徜徉，我们可以引领学生和李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，同杜甫唱《春夜喜雨》，到杨万里的《小池》玩赏，陪王之涣《登鹳雀楼》，与白居易一起《忆江南》，邀王安石诵《泊船瓜洲》，领悟“孟母三迁”的良苦用心，受到陆游至死不渝爱国热情的熏陶与感染……让学生在诵读中感受到这种生命的跳动、感受到这种生命价值的升华，这才是经典诵读乃至我们文科教育的真正任务。 四、厚积薄发，做好铺垫 熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。心理学家的研究告诉我们：13岁前后，人的记忆力即可达到顶点。一旦错过了，就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累，那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。小学生的记忆力正处于训练、养成阶段，最合适“熟读”成诵。日积月累，方能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。“书读百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读精思子自知”。积累多了，将来理解能力发展到一定程度时，许多原来理解不深的东西自然能做到“无师自通”。就如“小时候读书、背书，犹如在天空布云彩，云彩积厚了，自然就会落雨”。 阅读的过程就是积累的过程，小学生正处于知识积累的关键时期，读得多，背得多，文化底蕴自然就能厚实。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径，有利于培养孩子高尚的情操和人文关怀，让孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定，同时能为他们的中学学习乃至终身学习奠定一个良好的基础。 “以千年文化为伴，与中华经典同行”，作为教师尤其是小学语文教师更应身体力行、不断探索，让经典渗融于学生们的血液之中，让经典伴随孩子健康成长。
语文古诗文课堂教学大赛的听课心得体会【精品】
语文古诗文课堂教学大赛的听课心得体会（精选3篇） 我们有一些启发后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是整理的语文古诗文课堂教学大赛的听课心得体会（精选3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 这次，我们总共听了19堂不同风格但又精彩的古诗文课，这十九位老师扎实的教学基本功、先进的教学理念、灵动和谐的课堂教学呈现，令我们赞叹，同时又愧疚。真的非常感谢这些上课的老师。宜春实验小学各班级学生扎实的朗读功底与超乎意料的古诗文感悟能力，不时博得与会老师的阵阵掌声。这些我都看在眼里记在心里，收获颇丰，也让我对自己目前的教学产生了深刻的反思。另外，还有幸聆听了几位省市教研员的精彩点评，这对我们青年教师来讲，既是对上课老师优秀教学策略的总结，又是对青年教师在今后古诗文教学方法与策略的一种正面引导，让我们跟着这些优秀的老师走，将古诗文教学如同现代语文教学一样，同样呈现得缤纷绚烂。 这次的课堂教学大赛给我最大的感触就是上课老师都追求了一种简洁而又丰满有效的课堂教学。随着课程改革的逐渐深入，语文教学竖起了“简约”的大旗。简约不是简单，是在教学中最大限度的追求课堂教学的最优化。让学生有充分的时间读、写、说、练，学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对文本的理解和体验，有所感悟和思考，从而受到情感熏陶，获得思想启迪。 叶圣陶先生曾指出语文“是读的学科”。语文教学离不开读，古诗教学更离不开读。“七分诗三分读”，可见在学习古诗时朗读的重要性。读是学生对诗词理解的基础和前提。只有在朗读中才能充分发挥诗歌的抒情、审美的艺术效果，也只有在朗读中，学生才能辨味诗的语言，才能加深对诗意的理解，才能被诗中的情感所感染并与之产生共鸣。 在领悟各位优秀老师课堂教学魅力的同时，我还认真笔记，将他们好的教学策略积累下来：就朗读要求来看：一是读准字音，做到字正腔圆；二是读出节奏，有板有眼；三是读出诗词的音韵美，声断气连。四是读中感悟，读中理解；五是读中领悟，读出感情。对于中高段的学生来说，前面四项是基础，重点难点在于领悟诗情。在授课中，各位老师各显神通，大胆创造意境让学生自主感悟，并激励学生把领悟到的感情大胆用语言表达出来。同时，老师还不时地用生动的语言去激励学生。课堂上，每位教师的语言动作神情，都是那么的投入。甚至朗诵音乐的选择都做得恰到好处，这也是值得我们学习的一点。 另外，就朗读方式上来说，有学生自主朗读，指名读，师生合作读，男女生分读，同桌练读，配乐朗读，老师范读，学生模仿读，吟唱，齐读，教师引读等十几种朗读方式，让学生在反复诵读中层层深入，逐渐感知文意。其中印象最深刻的是陈娇莉老师的《芣苢》教学，学生在读通词句、感受节奏及体味韵味后老师加入了吟诵这一新的朗读方式，非常新颖，能较大限度地激发学生学习古诗文的兴趣。还有来自南昌的钟事金老师执教的《天净沙。秋》，也引入了古人的吟诵，让学生在了解新的朗读方式的同时又掌握一种新的朗诵技能，并亲身感知古人的学习、生活方式。陈老师的读、唱、吟、唱将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。