非婚同居关系中女性权益保障问题探索

非婚同居关系中女性权益保障问题探索

现实生活中伴随着结婚的高成本、择偶的高标准以及越来越高的离婚率,使得通过缔结婚姻的方式组成家庭似乎已经不再具有吸引力,越来越多的单身男女患上“恐婚症”。另一方面,随着社会观念的更新以及年轻男女对个性自由的追求,传统道德观念对人们的影响和约束作用逐渐式微,外界对于同居关系的态度也由过去的较多非议和歧视转变为宽容和接纳。

在这样的社会背景下,非婚同居现象应运而生。西方国家的非婚同居现象在20世纪60年代开始风靡,面对该社会现象,西方国家及时对非婚同居者权益的保障途径进行探索,并逐步建立了行之有效的规制非婚同居的法律制度。

从20世纪80年代中后期开始,虽然我国的非婚同居现象日益普遍,但是法律并没有对非婚同居进行规制,而是采取了“不制裁、不保护、不干预”的政策,使得非婚同居关系中处于弱势地位的女性极易受到权利侵害。因此,本文在参考国外非婚同居法律制度的基础上,结合国内非婚同居关系中女性权益易受侵害的情况,对构建注重女性权益保障的中国非婚同居法律制度提出立法建议,力求改善我国非婚同居关系中女性权益易受侵害的不利局面。

外,共分为五个部分。第一部分介绍了研究的意义及国内外研究现状;第二部分,首先解释非婚同居的概念、构成要件以及其与相关概念的辨析。

非婚同居的概念及其界定为:无配偶的男女双方基于情感形成一定时期、持续的生活状态且不属于合法婚姻的结合。其实质是没有缔结婚姻关系的男女双方在不违反法律强制规定的前提下,形成以情感为基础的生活共同体;第三部分,从两个方面分别介绍非婚同居制度构建中保护女性权益的必要性。

第一,现实原因:同居伴侣的暴力对女性身心的损害、人工流产对女性身心健

康的影响、女性的家务劳动无法得到补偿。第二,法律原因:这部分开头介绍了我国调整非婚同居关系的法律规制缺失的状况,随后通过阐述法律与道德的关系解释了为何立法规制是调整社会关系的最后一道屏障,最后明确了加强对弱者的保护是实现社会公平的必由之路;第四部分,详细叙述了国外非婚同居的立法规制并阐述了各国立法对于女性权利的保障途径,总结出这些国家在立法和司法层面对于非婚同居关系的调整经验,并进一步分析这些国家的具体法律规制在实践中对于非婚同居女性权益的保障途径;第五部分,借鉴国外经验并结合我国国情,从女性权益保障的角度出发,提出具体的非婚同居制度构建方法。

比如承认非婚同居合同的效力,确认非婚同居者家庭劳动的价值,建立非婚同居遗产继承权制度等。

对于非婚同居的见解

非婚同居的构成条件：第一，同居主体双方应为男女两性，且具有完全民事行为能力，通常情况下还应当具有婚姻能力。因此，排除“同性恋”同居。第二，当事人自愿建立包括性生活在内的生活共同体，但并无结成夫妻的主观意愿。第三，有同居事实，其同居行为可能是公开的，也可能为秘密的。第四，同居通常具有相对的持续性和稳定性。 非婚同居现象存在的社会原因 第一，观念的改变。在我国，受儒家思想及道德的束缚，男女两性之间除了建立婚姻家庭关系，就只能建立起纯粹的且有限度的友谊关系;否则，就会招致人们的非议。同时由于法律的约束，婚姻是通往家庭和性生活的唯一合法途径，当事人如果要想建立家庭和保持性生活，就必须通过缔结婚姻的方式才能实现。然而，自20世纪80年代中后期以来，外国婚姻观念的巨大冲击，使人们对待婚姻家庭的观念正在悄然发生着变化。“门当户对”已转变为“爱情至上”;“父母之命、媒妁之言”，也越来越受到冷落。“默契”和“缘份”成为缔结婚姻的首要前提，维系婚姻的主要纽带正从责任转向爱情。同时，男女两性之间除了爱情和友谊这两种关系以外，还有“红粉知己”、“第四种友谊”等等各种新型关系。性开放也从表层走向深层，婚前性交往呈现出全方位的快速上升态势;青年对婚外性关系持一定程度的宽容态度，对婚外恋表示有条件的同情或认可。 第二，中国经济的迅猛发展，使得人们越来越重视生活质量，婚姻的内涵已大大超越了基本的物质层面。在组建家庭的各种条件中，收入、社会地位、学历、家庭背景等已与“爱情”并驾齐驱，甚至超过了“爱情”这一砝码。许多青年男女对婚姻采取理性地选择，他们“宁缺勿滥”，选择以非婚同居这种方式进行“试婚”。另一方面，组建家庭的经济成本也在不断地攀升，沉重的经济负担成为很多人组建美满婚姻的巨大障碍。人口的大量流动，又使得维系婚姻家庭稳定性的环境因素处在不断的变化之中。非婚同居的低成本性和同居主体之间相互关系的松散性恰恰解决了这些问题。 第三，非婚同居是当事人理智的选择。在处理男女关系上，选择婚姻家庭、非婚同居，乃至独身，是人们理智和审慎处理自己事务的表现。 第四，非婚同居有其存在的法理基础。《婚姻法》为私法范畴。从法理上讲，法律未明文禁止的，就是非禁止的、不违反法律的。我国现行《婚姻法》、相关司法解释以及其他民事法律法规并未对此种行为作出禁止性规定。当这种关系发生时，只要它不违反法律、不违反社会公共道德、不侵犯他人合法权益，法律就不应该对其进行干涉。它属于人们的“私生活”，别人没有太多的权利过问或干涉，不发生纠纷，法律也不会主动干预。因此，对非婚同居一概说“非法”是不妥的，因为“非法”含有否定即禁止的法律价值判断。 (一)非婚同居双方的人身关系 非婚同居双方之间的人身关系的内容，是非婚同居与合法婚姻在法律上最关键的区别。非婚同居欠缺婚姻的实质要件和形式要件，因此当事人之间不被法律承认为夫妻关系，不产生任何配偶间的人身关系，也不随时间的延长而自然地转化为配偶关系。同样的，一方与对方的亲属间也不产生任何姻亲关系。具体表现为：1、双方不构成配偶关系，并且不随时间的延长而自然成为配偶关系。2、双方所生子女的权利、义务应遵循《婚姻法》及相关法规中“非婚生子女”的规定。3、双方当事人之间无继承权。4、双方之间无抚养关系。 (二)亲子关系 男女双方非婚同居期间所生子女，应属非婚生子女，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。我国《婚姻法》第25条也规定：“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。不直接抚养非婚生子女的生父或生母，应当负担子女的生活费和教育费，直至子女能独立生活为止。”《继承法》第10条规定：“遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母。……本法所说的子女，包括非婚生子女……”可见，非婚同居当事人所生的子女，应当适用亲属继承法关于亲子关系和继承的一切规定，具有与婚生子女完全相同的权利和义务。

国外关于非婚同居财产分配的研究及其经验借鉴

国外关于非婚同居财产分配的研究及其经验借鉴 一、引言 随着中国经济的腾飞，人们生活方式和生活观念发生了普遍的改变，对于家庭的功能的观念也在悄然改变。非婚同居的现象普遍的增加，从而随着两性关系的破裂导致的财产分割等纠纷也有普遍的上升。 在很多国家都对非婚同居用成文法或者判例法加以规制和保护，以保护弱者的利益，维护社会的稳定。我国的法律制度在这方面却是缺乏完善的立法体制的，笔者立足于我国非婚同居的现状对非婚同居财产分配问题进行了分析，希望能为其的立法问题提供参考建议和价值。 二、非婚同居问题的争议和立法现状 ( 一) 非婚同居财产分割问题的提出 首先对于非婚同居及其财产纠纷的争议是普遍存在的，也是大家热议的一个话题。一方面人们认为我国的《婚姻法》不承认非婚同居，也不鼓励非婚同居，并且中国非婚同居的人数远远没有达到国外那么大的规模。但是，随着人们的社会观念的变化和思想的开放和包容性，使得非婚同居现象渐趋普遍，法律应该与时俱进，对此加以规制，避免滞后性。杨立新教授认为，立法机关应关注非婚同居这一社会现象，并加以规制，在婚姻立法中规定“准婚姻”的形式，将这种社会现象纳入法律的轨道，防止在发生争议的时候出现的各种问题，从而更好地保护非婚同居当事人的权利和利益。 ①中山大学张民安曾对非婚同居当事人间的权利义务关系进行了比较系统的阐述，重点论述了同居配偶间的财产关系和遗产继承权。他认为，对非婚同居配偶间的财产关系，应以协议制为原则，婚姻财产制为补充; 非婚同居配偶间应该设立有条件的遗产继承权。 ②中国人民大学的高留志博士提出非婚同居立法规制原则，即区分对待原则和价值中立原则，他认为不能赋予非婚同居以婚姻的效力，否则婚姻法的价值追求将会受到冲击; 法律在对非婚同居进行规制的时候，应该持一种中立态度，对非婚同居现象不加倡导，但也不加贬斥，仅将其作为一种事实存在而给进行调整。 ( 二) 我国关于非婚同居财产制度的立法现状 首先要明确的是非婚同居制度的法律地位。未办理结婚登记而以夫妻名义共同生活可以被认为是非婚同居。我国的《婚姻法司法解释一》改变了以前认为非婚同居为非法的立场如果双方同居没有办理结婚登记的，就按照同居关系处理，并没有认定其为非法行为。并且，同居当事人起诉到法院的，法院可以判决解除双方的同居关系。随后。

非婚同居的构成要件

非婚同居的构成要件 核心内容：非婚同居的构成要件是什么？怎样才构成非婚同居呢？非婚同居是无配偶的男女双方符合结婚实质要件，以夫妻名义或不以夫妻名义的同居行为。法律快车编辑为您详细介绍关于非婚同居的构成要件。 从狭义上来说，非婚同居是指不为法律所禁止的，无配偶的男女双方自愿、长期、公开共同生活在一起，但又没有履行结婚登记手续的一种两性结合的方式。简单地说，即是无配偶的男女双方符合结婚实质要件，以夫妻名义或不以夫妻名义的同居行为。我国《婚姻法》第三条明令规定，“禁止有配偶者与他人同居。”由此可看出，一方或双方有配偶的同居，无论是否以夫妻名义，不仅为社会主义道德所谴责，也是我国婚姻法禁止的行为， 非婚同居的构成要件有： 1、非婚同居的双方必须是无配偶男女两性。 同性恋者不能构成非婚同居的主体，一方或双方有配偶的同居是违反婚姻法规定的非法行为，不能构成非婚同居。 2、双方自愿建立像夫妻一样的生活共同体，但并不具备构成合法婚姻的形式要件。 非婚同居的双方应该像夫妻一样共同生活，建立包括性生活、平常必要的共同的政治经济生活等为主要内容的共同体，但是，没有履行结婚登记手续，不构成婚姻关系。 3、同居行为必须是公开的。 同居双方是否以夫妻名义相称不影响非婚同居行为的认定，只要同居行为是公开的，不为刻意隐藏的，就能成为非婚同居行为的构成要件。 4、同居行为应当持续一定期间。 之所以需要非婚同居行为持续一定的时间，是因为这种结合只有持续存在，才能证明其具有一定的稳定性，而和“一夜情”等行为区别开来。在法律规制非婚同居行为的国家，都

要求当事人的行为持续一定的期间才能获得非婚同居规则的使用，而且这一期间不能有明显的间断。如美国的某些州规定的是三个月以上，丹麦等规定须三年以上。结合我国国情，笔者认为，非婚同居的持续期间应以两年为宜。

非婚同居关系中女性权益保护研究

非婚同居关系中女性权益保护研究 “弱者,你的名字是女人”。莎士比亚的这句名言似乎昭示出了几千年来女性的命途多舛。 随着非婚同居现象的日益发展,由非婚同居带来的纠纷日渐增多,在这些纠纷中,往往都是女性权益受到侵害。由于现行法律规定的缺失,使得女性权益被侵害时往往得不到相应的救济,女性为非婚同居付出了沉重的代价,承担着非婚同居带来的不幸,但是男性在非婚关系解除时,几乎不用承担任何责任,这种男女权益失衡的现象正是促成笔者思考本文的出发点。 从国外立法来看,《埃塞俄比亚民法典》的非婚同居制度中确立了对女性权益独具特色的保护制度,英国政府也在其拟建立的统一的非婚同居法中,将注重对女性权益的保护作为一项基本原则,拟在非婚同居制度设计中赋予女性更多的权利,保障女性合法权益。因此,构建我国的非婚同居制度,并注重对女性权益进行保护,无疑也是符合国外立法趋势的。 全文除引言外,分四个部分,共计三万余字。第一部分介绍了非婚同居的概念,根据本文的研究内容,基于法律应当对非婚同居关系给予适当的调整和保护的初衷,笔者对非婚同居的概念界定为：非婚同居,是指具有完全民事行为能力的未婚男女之间持续、共同生活的事实状态,是家庭组成形式的一种。 第二部分从三个方面介绍非婚同居制度构建中保护女性权益的必要性：第一,现实原因,非婚同居关系中女性权益易受到侵害；第二,理论原因,对女性特殊权益的肯定和弱势地位的保护；第三,法律原因,完善我国法律体系建设的需要。第三部分笔者考察了国外规制非婚同居的法律制度。 总的来说,当前国外规制非婚同居的法律制度有三种,一种是同居合同制度,

一种是事实婚姻制度,一种是非婚同居身份关系制度,从女性权益保护角度出发,笔者比较了上述三种模式的优劣,认为非婚同居身份关系模式对女性权益保护更优。目前国外对非婚同居进行规制大多也采用这种制度。 第四部分笔者结合我国的实际情况,在非婚同居制度构建中,在参考其他学者研究成果和国外立法经验的基础上,从注重保护女性权益的要求出发,设计了一些具体的权利制度和原则,如应当承认非婚同居合同的效力,确立非婚同居关系解除时财产问题的处理规则,明确非婚同居期间侵权行为的可诉性,建立非婚同居遗产继承权制度等。

非婚同居法律制度研究

目录 引言 (1) 一、非婚同居概述 (1) （一）非婚同居关系的定义 (1) （二）对非婚同居关系的认定 (2) 二、域外非婚同居立法考察 (3) （一）零星式立法模式 (3) （二）家庭伙伴立法模式 (4) （三）登记伙伴立法模式 (4) 三、我国非婚同居相关规定及其缺陷 (5) （一）非婚同居的相关法律规定 (5) 1.非婚同居双方的人身关系 (5) 2. 非婚同居双方的财产关系 (5) 3.非婚同居的亲子关系 (7) 4.非婚同居的继承权的问题 (7) 5.非婚同居的扶养问题 (7) （四）我国非婚同居相关规定的缺陷 (9) 四、我国非婚同居相关问题的完善 (10) （一）非婚同居的立法规制原则 (10) （二）对非婚同居的立法建议 (11) 结束语 (12) 注释 (13) 参考文献 (13) 【论文摘要】 (14) 【论文关键词】 (14)

引言 随着商品经济的日益繁荣，人们的生活多元化发展，当今社会不断扩大对个人自由的尊重与宽容，现代人对婚姻家庭这一传统概念的认识正经历着诸如“新同居时代”等新名词的强烈冲击，许多人选择了非婚同居这一游走于法律门外的“新婚姻”方式。然而，由于传统道德与新观念的较量难分高下，法学理论与司法实践的矛盾长期存在，导致法律对 《中非婚同居这种普遍社会现象的规制仍有待完善。由非婚同居引发的各种纠纷时有发生， 华人民共和国婚姻法》及其司法解释中仅有的几个零散的规定远远不能满足司法实践的需要。我国婚姻法应立足于社会现实，正视非婚同居现象，从保护有关利害关系人的合法权益出发，制定规范非婚同居行为的法律法规。 一、非婚同居概述 （一）非婚同居关系的定义 非婚同居的概念最早可追溯到罗马法的姘合制度。姘合制度( （concubinatus）即男女以同居为目的的结合，缺少婚姻的意思（affectio maritalis）。产生这种姘合的原因是市民法正式婚限制很严，高级官员等的结婚受到限制，而正式婚的嫁资与婚资对于贫困者也常是不易克服的困难。当时，符合姘合制度规定的结合不是非法的，被社会所接受。非婚同居在罗马法后，曾一度被人们所排斥，无论是道德还是法律，都无法容忍。而随着社会的发展，人们对于情感与生活方式自由选择的追求，非婚同居被多数人所重新接受，许多国家法律设立了调整非婚同居关系的法律制度，并发展了非婚同居关系的内涵。我国对非婚同居关系并没有法律明确的定义，这对于调整非婚同居的现状是不利的。 对于现今非婚同居关系的定义，主要有以下几种。一种观点认为，"非婚同居是一男一女在未缔结婚姻的情况下，像夫妻一样共同生活的事实状态。此概念将已有配偶的人与他人同居等非法同居的关系包涵在了非婚同居关系中。另一种观点则认为非婚同居关系

关于一起非婚同居案件的分析

大学社会实践报告 实践课题关于非婚同居的案例分析 关于一起非婚同居案件的分析 我是XX县广播电视大学的一名学生，在学习法学这门专业期间对各类案件有关注，在这里我来分析一下非婚同居案件。同样我们在日常生活中也经常碰到。非婚同居，在时下已成为了一种时髦的生活组合方式。同居群体现在已经打破了地域、年龄和职业的限制：农村有，城市更多;年轻人多，老年人的“夕阳红同居”也存在;从农民、打工仔到学生、白领都有。这么一种普通的社会现象，在我们今天的生活中已经不是什么新鲜的事了。既然存在了这么一种家庭外的生活方式，我们就应该正视它，承认它。虽然我们现行的法律还没有对此作出比较完善的规定，但非婚同居关系作为一种既定的社会关系，我们的法律就应该规范它、完善它。非婚同居关系作为一种新型的社会关系，它又到底能引起那些法律问题呢 一、案情： 赵洁（女）与赵力（男）两位恋人是同乡中学同学，家境都十分贫寒。两人同时参加高考，都没考中，想第二年再考。当时虽然赵洁的成绩比赵力好，但为了使赵力专心应考，两人协商赵力先复考。为了照顾赵力的生活，两人在县城借了一间房子同居。第二年，赵力如愿考上了某财经学院。为了资助赵力上学，赵洁放弃了参加高考，在县城打工挣钱供养赵力上学，赵力后来又考上了研究生。两人同居8年，赵洁曾经3次人工流产，导致丧失生育能力。赵力却在读书期间与另一女生关系暧昧，并提出与赵洁终止同居关系。赵洁无奈，四处请求法院和各级政府以及妇联组织保护，得到的答复却是依法她得不到任何赔偿。在万般无奈的情况下，她选择了一个晴朗的早上，到某政府机关楼上跳楼自杀。 二、争议问题 依照我国现有法律的规定，你认为赵洁能否获得赔偿，可以获得哪些赔偿？从以下几项赔偿费用考虑：（1）几次人工流产的费用，营养费，误工费（2）她在赵力读书期间给予的生活费（3）因与赵力同居导致丧失生育能力要求补偿（4）因赵力移情别恋，导致其精神上受到的巨大创伤和痛苦而要求精神损害赔偿。 三、针对以上案例，我认为我国立法应进一步完善。 （一）如何避免发生非婚同居的纠纷 男女在恋爱期间或者同居期间由于人身关系的不稳定，也并不是只有自由没有负担。

非婚同居法律问题浅析

错误！未找到目录项。 浅析非婚同居的法律问题 贾磊 摘要：近年来，随着商品经济的发展，社会环境日益宽容，现代人对婚姻家庭的传统思想观念正在经历着前所未有的改变，非婚同居现象的增多是主要表现之一。现阶段，非婚同居在我国尚未有体系化的法律法规予以规制，以致产生一系列的社会问题。对此，应当从维护合法婚姻的权威和保护相关当事人正当权益出发，理性分析非婚同居的实质，明确界定非婚同居的法律地位，参照和借鉴国外有关立法，构建符合中国国情的非婚同居法律制度。 关键词：非婚同居非法同居事实婚姻法律规制 随着商品经济的日益繁荣，人们的生活多元化发展，当今社会不断扩大对个人自由的尊重与宽容，现代人对婚姻家庭这一传统概念的认识正经历着诸如“新同居时代” [1]等新名词的强烈冲击，许多人选择了非婚同居这一游走于法律门外的“新婚姻”方式。然而，由于传统道德与新观念的较量难分高下，法学理论与司法实践的矛盾长期存在，导致法律对非婚同居这种普遍社会现象的规制仍有待完善。由非婚同居引发的各种纠纷时有发生，《中华人民共和国婚姻法》（以下简称新《婚姻法》）及其司法解释中仅有的几个零散的规定远远不能满足司法实践的需要。我国婚姻法应立足于社会现实，正视非婚同居现象，从保护有关利害关系人的合法权益出发，制定规范非婚同居行为的法律法规。 一、非婚同居含义分析 1、非婚同居的概念和构成要件

“同居”，现代汉语词典这样解释：（1）同在一处居住；（2）指夫妻共同生活，也指男女双方没有结婚而共同生活。[2]显然，婚姻家庭法规范的“同居”行为排除了纯粹为了节约住房开支或结交一般朋友的“合租合住”行为，那么，从语义上讲，就应当采用第二种释义，即男女双方没有结婚而共同居住。在法学理论界，大多都认为广义上的非婚同居是指男女双方公开共同居住生活，但没有合法婚姻关系的两性结合。其外延非常广阔，一切没有合法婚姻关系的男女两性同居关系都包含其中，包括事实婚姻、非法同居、未婚同居以及被宣告无效 [1]参见2003年2月28日新浪观察“新同居时代”。https://www.wendangku.net/doc/4a2797488.html,/view/tongju/ [2]《现代汉语词典》，商务印书馆2005年版，第1367页 和被撤销的婚姻等情况。从狭义上来说，非婚同居是指不为法律所禁止的，无配偶的男女双方自愿、长期、公开共同生活在一起，但又没有履行结婚登记手续的一种两性结合的方式。简单地说，即是无配偶的男女双方符合结婚实质要件，以夫妻名义或不以夫妻名义的同居行为。我国《婚姻法》第三条明令规定，“禁止有配偶者与他人同居。”由此可看出，一方或双方有配偶的同居，无论是否以夫妻名义，不仅为社会主义道德所谴责，也是我国婚姻法禁止的行为，其中，构成重婚的还应追究其刑事责任。因此，此类行为不列入本文的讨论范围。本文仅是从狭义上来讨论非婚同居法律问题。其构成要件有： (1)非婚同居的双方必须是无配偶男女两性。同性恋者不能构成非婚同居的主体，一方或双方有配偶的同居是违反婚姻法规定的非法行为，不能构成非婚同居。 (2)双方自愿建立像夫妻一样的生活共同体，但并不具备构成合法婚姻的形式要件。非婚同居的双方应该像夫妻一样共同生活，建立包括性生活、平常必要的共同的政治经济生活等为主要内容的共同体，但是，没有履行结婚登记手续，不构成婚姻关系。 (3)同居行为必须是公开的。同居双方是否以夫妻名义相称不影响非婚同居行为的认定，只要同居行为是公开的，不为刻意隐藏的，就能成为非婚同居行为的构成要件。 (4)同居行为应当持续一定期间。之所以需要非婚同居行为持续一定的时间，是因为这种结合只有持续存在，才能证明其具有一定的稳定性，而和“一夜情”

非婚同居关系中女性权益保障问题探索

非婚同居关系中女性权益保障问题探索 现实生活中伴随着结婚的高成本、择偶的高标准以及越来越高的离婚率,使得通过缔结婚姻的方式组成家庭似乎已经不再具有吸引力,越来越多的单身男女患上“恐婚症”。另一方面,随着社会观念的更新以及年轻男女对个性自由的追求,传统道德观念对人们的影响和约束作用逐渐式微,外界对于同居关系的态度也由过去的较多非议和歧视转变为宽容和接纳。 在这样的社会背景下,非婚同居现象应运而生。西方国家的非婚同居现象在20世纪60年代开始风靡,面对该社会现象,西方国家及时对非婚同居者权益的保障途径进行探索,并逐步建立了行之有效的规制非婚同居的法律制度。 从20世纪80年代中后期开始,虽然我国的非婚同居现象日益普遍,但是法律并没有对非婚同居进行规制,而是采取了“不制裁、不保护、不干预”的政策,使得非婚同居关系中处于弱势地位的女性极易受到权利侵害。因此,本文在参考国外非婚同居法律制度的基础上,结合国内非婚同居关系中女性权益易受侵害的情况,对构建注重女性权益保障的中国非婚同居法律制度提出立法建议,力求改善我国非婚同居关系中女性权益易受侵害的不利局面。 外,共分为五个部分。第一部分介绍了研究的意义及国内外研究现状;第二部分,首先解释非婚同居的概念、构成要件以及其与相关概念的辨析。 非婚同居的概念及其界定为:无配偶的男女双方基于情感形成一定时期、持续的生活状态且不属于合法婚姻的结合。其实质是没有缔结婚姻关系的男女双方在不违反法律强制规定的前提下,形成以情感为基础的生活共同体;第三部分,从两个方面分别介绍非婚同居制度构建中保护女性权益的必要性。 第一,现实原因:同居伴侣的暴力对女性身心的损害、人工流产对女性身心健

法学毕业论文非婚同居现象及立法解决思路

非婚同居现象及立法解决思路 面对现实生活中大量、复杂的非婚同居现象及由此而产 生的诸多问题,立法必须作出回应,廓清非婚同居的内涵,使之与合 法的婚姻关系和非法同居关系区别开来;下面是搜集整理的相关内 容的论文，欢迎大家阅读参考。 摘要：随着人权主义思想潮流的发展，人们对自由平等 的含义有了更加深刻的认识，人们的思想观念也随之变化，当代 人对于婚姻和家庭有了新的认识。自上世纪60年代中后期非婚同 居现象出现，并且这一现象在90年代数量迅速增加，美国、英国 等国家对这一现象的态度已经从禁止、限制到现在的承认、规范，而我国早期对非婚同居采取禁止的态度（作非法同居处理），近 年来对《婚姻法》的修改并未提及对非婚同居现象的规制，仍采 取回避的态度，相关立法工作滞后于社会的发展，需要完善这一 方面的立法工作。文章从非婚同居中女性权益的保护这一角度出发，对非婚同居现象进行分析，并提出相应的立法解决思路，以 期对我国立法工作有借鉴意义。 关键词：非婚同居；财产分配；女性权益 随着我国社会经济的发展，以及中外交流程度的加深， 思想的碰撞使得原本桎梏着女性的枷锁崩溃，女权主义运动的兴 起更是引发了女性追求自由平等的热潮。而自由的定义是宽泛的，性自由权便是其中的一方面，由此产生了非婚同居这样的家庭生 活方式。 一、非婚同居的定义及构成要件

非婚同居的含义有广义和狭义两个，本文主要研究狭义 上的非婚同居，即指符合结婚实质要件的未婚异性，基于双方自愿，达成长期、公开共同生活在一起的共识，但双方均无共同结 婚的意愿，且未进行结婚登记手续的一种两性结合方式。早期有 学者将“非婚同居”归于“非法同居”，但笔者认为这是两个不 同的概念，不是相互包含的。非法同居与非婚同居之间的区别就 在于非法同居中的男女一方或双方有配偶，这种行为不仅会受到 道德的谴责，而且也不被法律所允许。本文对非婚同居现象进行 研究分析并主张完善这一方面的立法工作并不是要支持或者鼓励 这种生活方式，毕竟目前唯一合法的家庭组成方仍然是婚姻。但 是由于非婚同居现象的增加，其所引起的包括财产关系、人身关 系等在内的各方面的问题广泛存在，相关立法的不完善会造成司 法实践中的无法可依，问题不能得到妥善解决，将进一步成为影 响社会稳定的因素，也不利于我国法治国家的建设。“有法可依”是我们依法治国的必不可少的前提条件。 二、女性在非婚同居生活中受到的伤害 由于生理方面的差别，女性作为社会中的弱势群体，在 非婚同居中更容易受到伤害，主要有以下几个方面： （一）家庭暴力 家庭暴力是指对家庭成员或共同居住人实施殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、 精神等侵害行为，其中最常见的是以武力方式实施的伤害。一方面，由于男女之间体力方面有较大的差异，男性在体力上占有绝 对的优势，因此男性对女性实施家庭暴力占有更高的比例。另一 方面，由于受传统观念的影响，许多遭受家庭暴力伤害的女性会 选择忍气吞声，自身权益受到侵害不自知，不懂得维权，加剧了 两者关系的不平等。虽然我国已经颁布实施了《防家庭暴力法》，

非婚同居关系的法律规制

非婚同居关系的法律规制 摘要：改革开放之后，随着西方思想的输入，自由，人权等观念深入民心，人们受到国外同居浪潮的影响，也在国内兴起了同居风。虽然我国法律对于这种同居关系不予保护，但是还是有越来越多的人选择这种生活方式，非婚同居关系已成为婚姻家庭领域的一种重要法律关系。要想把这种趋势压制下来是不太可能的，同居不可能代替婚姻，但是却肯定会慢慢成为一种稳定的婚姻的补充。不久前杨立新教授在检查日报发文强调“未婚男女同居，包括老年人的同居，不是对现行婚姻制度的冲击，而是人们选择自己认为更为适当的方式，解决男女之间结合关系的形式。这样，更能够体现现代社会男女关系的多样性，满足人们对婚姻生活的不同层次的需求。”对于同居是否会对婚姻制度带来冲击，我们现在还不好说，但是杨教授对于同居的看法代表了一些法学家的观点。“我们对于同居的态度应该是宽容的，只要同居双方不违背善良风俗，不妨碍其他人和公众，不损害社会公共利益和公共秩序，其法律地位就应该得到承认。”对于单身的异性恋人未婚同居我们不应该限制和谴责，应该尊重他们的个人选择，私人生活方式。从法律层次来讲，只要不妨碍他人自由，不损害公共利益，法律就不应该取缔或者漠视，不应该置之不理。未婚同居的单身男女，是社会的成员，是国家法律应该予以保障的对象。 关键词：非婚同居；同居关系；法律规制 近些年来，由于社会经济的发展以及人们思想观念的改变，非婚同居作为一种社会现象，正呈蔓延趋势，越来越多的人认同非婚同居是当事人自愿选择的一种生活方式，是人们理智和审慎地处理男女关系的一种选择。现在许多学者也开始认同同居的现实性和合理性并对此加以论证。然而，我国并没有法律规范对同居关系加以规制。基于同居关系而产生的一系列问题因为无法可依而长时间的得不到解决；同居双方的权利义务不明确而产生的纠纷；弱势一方的合法权益得不到及时的救济。因此，在法律上对非婚同居当事人之间的关系以及与他人的关系进行规制势在必行，这既有利于社会的稳定，在非婚同居当事人发生纠纷时，也可以增强司法实践中的可操作性。 一、非婚同居概念的法律界定 非婚同居，顾名思义，既非婚姻关系的双方共同居住，共同生活的事实状态。目前学者对非婚同居的定义存在广义和狭义之说。广义上的非婚同居包括的范围相当广泛，诸如姘居、有配偶者与他人同居、同性恋同居、变性同居都属此类。狭义上的非婚同居仅指无配偶的双方基于合意共同居住、共同生活的模式，双方是否有结婚目的在所不论。目前，现代婚姻家庭法领域的非婚同居都更倾向于采取狭义的概念，主张由此来构筑非婚同居的法律规制的逻辑体系。一方或双方有配偶的同居，如"包二奶"、"包二爷"、养情人等，既是婚姻法所禁止

非婚同居的法律思考

非婚同居的法律思考 “同居”，现代汉语词典的解释：（1）同在一处居住；（2）指夫妻共同生活，也指男女双方没有结婚而共同生活。其外延非常广阔，一切没有合法婚姻关系的男女两性同居关系都包含其中，包括事实婚姻、非法同居、未婚同居以及被宣告无效和被撤消的婚姻等情况。 从狭义上来说，非婚同居是指不为法律所禁止的，无配偶的男女双方自愿、长期、公开共同生活在一起，但又没有履行结婚登记手续的一种两性结合的方式。 一、规制非婚同居关系立法的必要性（一）规范非婚同居关系体现法律的基本意图。 法律的基本意图是体现和规制现实生活，作为广泛普适性的法律有必要性地对非婚同居定性定位，形成有效的法律规范。现今社会，非婚同居日趋普遍化。随着社会的发展，人口流动加速，思想观念转变，婚姻安全感降低，离婚率上升，非婚同居因其具有较大的自由和选择权，呈现与日俱增的态势。特别是老人再婚阻力增大，基于不愿意承担婚姻赋予的责任和义务，减少婚姻的经济成本、婚姻基础不稳定等缘故，老年人非婚同居更为严重。 （二）规范非婚同居关系符合当今世界婚姻家庭的发展趋势。 “法律的视而不见不会影响同居现象的存在”。社会学家伯纳徳提出：“未来社会婚姻的最大特点，正是让那些对婚姻关系具有不同要求的人，作出各自的选择。”将非婚同居关系视为契约关系是对当事

人选择自由的尊重，规范非婚同居关系符合意思自治原则。 （三）规范非婚同居关系符合我国的现实国情。 非婚同居在我国的大量存在有着客观的原因。究其原因包括以下几点：无论中外，试婚性质的婚前同居是非婚同居存在的主要原因；妇女的广泛就业也使妇女在婚姻家庭中的角色发生变化。同居成为既节省成本又可以满足性的需求的最佳选择；随着我国老年人人口的增加，老年人非婚同居的数量也在增加。考虑到子女的反对、自身的身体状况、财产继承等诸多因素，许多老年人并没有去登记结婚，而是选择非婚同居。综上所述，非婚同居关系的产生有着复杂的社会原因。那种将非婚同居关系等同于不负责任、追求时髦、玩弄异性的指责是没有根据的。 二、如何构建我国的非婚同居法律制度（一）法律规制非婚同居的基本原则。 笔者认为，借鉴外国立法经验，结合我国实际，在以婚姻作为法律保护的主要对象的前提下，建议我国非婚同居立法采取一元化的婚姻形式，分析我国法律传统和现状，《婚姻法》和相关的司法解释，法律调控非婚同居过程中，应遵循必要的价值趋向和基本原则。 1.区别对待原则。 法律规制非婚同居，不等同引导和激励非婚同居，而是对非婚同居期间产生的纠纷进行合理的规范，以充分实现法律资源的有效配置。但在非婚同居和婚姻之间，法律价值还应当保护合法的婚姻，这个原则在可以预见的将来，都是不能动摇的，因为婚姻依然是社会的基本

非婚同居关系的立法思考

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/4a2797488.html, 非婚同居关系的立法思考 作者：贾颜如 来源：《学理论·下》2013年第08期 摘要：非婚同居是我国客观存在的社会现象，我国未将其纳入法律调整的范畴，导致了 诸多社会问题的产生。我国应立法对非婚同居的概念进行严格界定，并对同居双方当事人的权利和义务、财产归属和争议解决等问题进行明确规定，将非婚同居关系进行法律规制。 关键词：非婚同居；合法权利；立法规制 中图分类号：D920.4 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）24-0123-02 随着我国经济文化的发展，人们思想的解放，两性关系呈现多元化，婚姻不再是两性关系唯一的结合方式，非婚同居已成为两性结合的重要方式之一。我国法律对非婚同居没有规制，在现实中非婚同居关系得不到法律的保护，也产生了诸多社会问题。因此，有必要对非婚同居的概念进行界定，并将其纳入法律调整的范围。 一、非婚同居的法律界定 我国法律规制的非婚同居，应指无同居障碍的男女双方，未经婚姻登记机关登记结婚，而自愿地、持续稳定地共同生活，并且事实上成为亲密的生活共同体的一种两性关系。其构成要件包括以下内容： （一）非婚同居双方当事人无同居障碍 无同居障碍，主要包括：第一，非婚同居双方都具备完全民事行为能力，能独立识别同居的法律后果，非婚同居者一方或双方已具备完全民事行为能力但尚未达到法定婚龄的，亦属于法律调控的非婚同居范围；第二，双方均无两性结合的状态，即非婚同居任何一方都无配偶，也不存在其他的较为稳定两性同居关系；第三，从优生学和伦理学出发，当事人还必须不患有医学上严重传染性、遗传性的疾病，不属于一定范围的近亲属，如直系血亲和三代以内旁系血亲，因双方非婚同居期间可能生育子女；第四，非婚同居当事人必须为异性，同性同居的情形不应受法律的保护。 （二）非婚同居双方应完全自愿 非婚同居双方当事人应完全自愿地建立同居关系，完全自愿既包括建立同居关系的自愿，也包括解除同居关系的自愿。双方建立同居关系，必须是基于双方完全的真实的意思表示，任何一方不得以欺诈、胁迫等手段，在违背另一方真实意愿的情况下与其建立非婚同居关系。在双方无法合意继续存在该同居关系时，同居关系破裂，任何一方均可提出终止同居关系。

非婚同居现象的社会学研究

提要：非婚同居已成为一种难以禁止又无法回避的社会现象。从社会学视角来看非婚同居现象的发展状况、社会成因、发展趋势，具有一定的现实性和合理性。提倡非婚同居前的理性思考、认识非婚同居的理由及利弊，作出明智的选择是有必要的。 关键词：非婚同居非传统家庭形式趋势选择 作者傅立群，杭州市社会科学院社会学研究所所长、研究员（邮政编码 310006）。 非婚同居是指不为法律所禁止的，无配偶的男女双方自愿、持续、稳定地共同居住，但又没有履行结婚登记手续的一种两性结合的方式。是不论双方是否有结婚意图，是否以夫妻名义，是否公开的同居生活。在现代生活中，非婚同居现象普遍存在，婚姻不再是两性关系唯一的结合方式。国外的社会学家认为，非婚同居是近几十年来引起家庭生活最深刻变化的行为。 一、非婚同居在我国的发展状况 我国人口普查只有公民婚姻状况的内容，社会学和人口学领域也没有针对非婚同居的全面系统的定量分析，因此缺乏有关非婚同居的准确客观的统计数据，且非婚同居在我国还是在正式的、公开的场合避讳的私人问题，进行实际调查的难度很大。笔者通过接触的个案，并参考国内学者发表的一些有关婚前性行为和非婚同居的研究报告和零散的统计数据，拟以局部描述来看非婚同居在我国的发展状况。 （一）非婚同居人数迅猛增加 广东省民政局调查显示，_996年全省未办理结婚登记而同居家庭是20万个，2003年在全省_976万个家庭中，近_/_0的家庭即200万是没有办理结婚登记的同居伴侣组建的，仅6年增加了_0倍[1]。200_年有学者作北京全市健康状况调查时，专门设立了婚姻情况项，发现北京市城区（全市8个城区选择了4个城区进行调查）人口中已经有2._％选择同居；另有2._％的人口在回答婚姻状况时选择“不详”，可以推断实际非婚同居者比例肯定超过2.1％[2]。福建省某市妇联的调查也显示“试婚”者已占婚龄人口的22.8％[3]。非婚同居人群呈现如下主要特征： １．年龄分布呈现双峰现象。北京的调查中，20—29岁年龄组同居者占全部同居人口的14.3％，45岁—54岁年龄组占同居人口比例的31.7％[4]。200_年对上海市5个区的调查，20—35岁的青年未领结婚证书同居的达_460对，占_9.8％[5]。说明一方面适婚年龄的青年人居多，由于高等教育的普及，适婚青年正处于大学阶段，大学生校园同居已为常态。在北京、广州、上海、长沙、武汉、杭州等城市的高校周边地区，出现“异性同居族”“大学生同居部落村”。有学者预测“大学生同居比例可能呈现逐渐递增的趋势”[6]。另一方面单身的中年人增加较快。由于离婚率直线飊升，同居正在成为除再婚外离异中年人的一种较为普遍的生存状态。网上流传的段子“结婚错误、离婚醒悟、再婚执迷不悟、同居两不耽误”反映某种真实的心态。且相比较，中年人的选择余地也比老年人大。历经２次以上婚姻失败者更多地率先选择同居，估计有离婚经历的同居者将在很大程度上扩大。 ２．社会阶层呈现双峰现象。一方面是处于社会较低层的进城务工人员。2002年的调查显示，在苏南地区外来的打工女工中，40—50％有婚前性行为或未婚同居经历；在广州外来打工女工中，50—80％有婚前性行为或未婚同居经历[7]。另一方面是都市白领阶层主导同居潮流，“独身不独居、同居不结婚、风流不下流”，倾向为个体独立、事业需要、生活品质而不愿受缚于婚姻。2003年一项对北京、上海、广州、深圳的近4000名白领问卷调查显示，超过85％的受访者可以接受与异性合租，50％以上的受访者表示由单纯合租发展为非婚同居是可以理解和接受的[8]。 ３．地区分布呈现双峰现象。一方面是边远落后地区以婚礼或订婚为乡俗认可的传统的事实婚姻仍然存在，双方缔结婚约往往以给付“彩礼”“聘金”为要件。全国妇联曾就如何修改婚姻法进行民意抽样调查显示：没有办理结婚登记而共同居住者占成年人总数的4.2％，占已婚者的4.6％。而在农村这种情况占到成年人总数的6.9％，占已婚者的7.5％[9]。据福建省闽侯县人民法院的一组数据显示，当前农村先同居后领结婚证甚至同居后没领结婚证的现象仍然比较突出。2005年，该院共审结婚姻纠纷案件487件，其中先同居后领结婚证的55件，占__.3％，同居后没领结婚证的85件，占_7.5％，以上两项合占婚姻纠纷案件的28.7％[10]。另一方面是发达开放的大城市，非婚同居作为一种流行的生活方式，方兴未艾。2002年零点公司在北京、上海、广州、大

我国非婚同居现象的社会学分析

我国非婚同居现象的社会学分析 摘要：非婚同居已成为一种难以禁止又无法回避的社会现象。从社会学视角来看非婚同居现象的发展状况、社会成因、发展趋势，具有一定的现实性和合理性。提倡非婚同居前的理性思考、认识非婚同居的理由及利弊，作出明智的选择是有必要的。 关键词：非婚同居非传统家庭形式趋势选择 非婚同居是指不为法律所禁止的，无配偶的男女双方自愿、持续、稳定地共同居住，但又没有履行结婚登记手续的一种两性结合的方式。是不论双方是否有结婚意图，是否以夫妻名义，是否公开的同居生活。在现代生活中，非婚同居现象普遍存在，婚姻不再是两性关系唯一的结合方式。 一、非婚同居在我国的发展状况 我国人口普查只有公民婚姻状况的内容，社会学和人口学领域也没有针对非婚同居的全面系统的定量分析，因此缺乏有关非婚同居的准确客观的统计数据，且非婚同居在我国还是在正式的、公开的场合避讳的私人问题，进行实际调查的难度很大。根据非婚同居当事人主观上是否有结婚意愿的标准分类，可以分为有婚意和无婚意的同居，这是最常见的分类，且表现形态各异： １．试婚。通过模拟婚姻生活，“试一试”双方性格、性生活是否和谐，合适则结婚，不合适则分手。试婚可以看作附条件有婚意的同居。 ２．婚前同居。已计划结婚，但由于住房、工作、学习、经济等因素致使结婚登记程序延期，实际上是作为婚姻的前奏或结婚进程中的一个阶段，在等待或准备结婚。结婚意愿比试婚确定，是名副其实的“婚前同居”。 ３．事实婚姻。当事人按家乡婚俗办了婚礼就认为是夫妻了，群众也认为是夫妻，只是没有履行婚姻登记手续。结婚证书待有需要（如生育孩子）时去补办。这是我国传统意义上的事实婚姻，虽有演变，但本质一致。这是有明确婚意但缺乏法定形式要件的同居。 4．固定约会的同居。不以结婚为直接目的，双方合意，彼此需要而选择同居。对未来是否缔结婚姻没有确定预期，顺其自然。无婚意的同居者的心理状况更接近于单身者，不过是以固定的约会和性生活来替代单身生活。 二、非婚同居现象存在的社会成因 非婚同居的盛行是历史、经济、文化等各种社会因素共同作用的结果。 （一）历史因素。婚姻成立的方式主要有仪式婚制、登记婚制和登记仪式婚制3种。《婚姻法》明确婚姻登记为结婚形式要件，结婚除必须符合结婚的实质要件外，男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记，这样确立的婚姻关系才能得到法律的承认和保护。但多年

非婚同居的再认识

非婚同居的再认识 本篇论文目录导航： 【题目】我国非婚同居立法问题探究 【引言第一章】非婚同居概述 【第二章】非婚同居的再认识 【第三章】非婚同居制度重构 【第四章】非婚同居具体制度设计 【结语/参考文献】非婚同居法律制度完善研究结语与参考文献 第2 章非婚同居的再认识 2.1 典型案例介绍 案例I:杨某（女）与孙某（男）二者系高中同学，在校期间确定恋爱关系。 2007 年，二人参加高考，但均未考取。但双方均家境贫寒，杨某为了能让孙某专心第二次备考，放弃学业，选择打工，并就近租住房屋，照顾孙某的生活起居，开始了同居生活。2008 年，孙某顺利考上某名牌高校，为了给孙某提供经济支持，杨某继续打工持续到孙某研究生毕业。期间，杨某多次怀孕，人工流产数次，最终导致无法生育。研究生期间，孙某向杨某提出解除二者同居关系。 杨某并不同意，无奈，只得向当地法院、妇联组织寻求法律

帮助，但无法得到赔偿，最终选择结束生命。 案例Ⅱ：1998 年，双双丧偶的冯大妈和李大爷通过熟人介绍，互有好感，因害怕子女反对，二人并未办理婚姻登记手续，冯大妈搬进了李大爷的住房开始了同居生活。二人感情稳定，对外以夫妻名义共同生活，周围邻居也皆以为二者是夫妻关系，李大爷的子女并不孝顺，多年来来往并不频繁，大家相安无事持续11 年。2011 年，李大爷确诊为癌症晚期，冯大妈悉心照料一年多时间，期间子女却很少来医院看望。一年后，李大爷离世，并未对生前的财产问题留下遗嘱。冯大妈在处理完丧事回家后，李大爷的子女在冯大妈不知情的情况下，更换了门锁，将其行李扔至门外。冯大妈咨询律师后，得到了由于我国目前仅承认1994 年2 月1 日之前的事实婚姻的解释，二人未办理婚姻登记，难以作为事实婚姻加以保护，二者仅为同居关系，同时，李大爷生前并未留下遗嘱，冯大妈的权益法律无法调节。 案例Ⅱ：张某（女）和周某（男）二人相识于深圳打工期间，不久便开始了同居生活。2005 年，二人育有一子，张某遂辞去工作，在家照顾周某和孩子，但是仍未办理结婚登记。两年后，二人由于生活习惯等诸多因素，矛盾不断，无法继续共同生活，周某欲向法院起诉解除非婚同居关系，法院没有受理。其子因户籍问题受限，遇到诸多麻烦。邻居的一轮，让孩子对父母逐渐产生排斥心理。同时解除同居关系后，由于张某没有工作，缺少经济来源，此时，张某是否有请求对方给予经济帮助的权利？孩子如何抚养教育？ 2.2 非婚同居引发的民法问题

非婚同居是什么意思

非婚同居是什么意思 夫妻双方是有同居的义务的，但是随着现代社会的发展，人们的思想也越来越开放，有的人可能没有领取结婚证就会进行同居。有的朋友就会疑惑，非婚同居是什么意思?今天，律伴网小编整理了以下内容供您阅读，希望对您有用。 非婚同居是什么意思 非婚是指无法律障碍的两性双方尚未形成法律上的婚姻状态，而不论双方是否有结婚的意图，这样我们就能将非婚同居与违法的同居区别开来。非婚同居的双方不得有法律上的障碍，即不能是已婚者。在现代生活中，非婚同居已成为社会发展的一大特点。“同居”已经成为一种生活时尚。社会上的同居人群不只局限于年轻男女，越来越多的中老年人也在不断加入这个行列。非婚同居现象增多，婚姻不再是两性关系惟一的结合方式，两性关系呈现多元化。 构成要件： (1)非婚同居的双方必须是无配偶男女两性。同性恋者不能构成非婚同居的主体，一方或双方有配偶的同居是违反婚姻法规定的非法行为，不能构成非婚同居。 (2)双方自愿建立像夫妻一样的生活共同体，但并不具备构成合法婚姻的形式要件。非婚同居的双方应该像夫妻一样共同生活，建立包括性生活、平常必要的共同的政治经济生活等为主要内容的共同体，但是，没有履行结婚登记手续，不构成婚姻关系。 (3)同居行为必须是公开的。同居双方是否以夫妻名义相称不影响非婚同居行为的认定，只要同居行为是公开的，不为刻意隐藏的，就能成为非婚同居行为的构成要件。 (4)同居行为应当持续一定期间。之所以需要非婚同居行为持续一定的时间，是因为这种结合只有持续存在，才能证明其具有一定的稳定性，而和“一夜情”等行为区别开来。在法律规制非婚同居行为的国家，都要求当事人的行为持续一定的期间才能获得非婚同居规则的使用，而且这一期间不能有明显的间断。如美国的某些州规定的是三个月以上，丹麦等规定须三年以上。结合我国国情，笔者认为，非婚同居的持续期间应以两年为宜。 我国《婚姻法》第三条明令规定，“禁止有配偶者与他人同居。”由此可看出，一方或双方有配偶的同居，无论是否以夫妻名义，不仅为社会主义道德所谴责，也是我国婚姻法禁止的行为，其中，构成重婚的还应追究其刑事责任。因此，此类行为不列入本文的讨论范围。 以上就是小编为您整理的内容，对于非婚同居行为，由于双方当事人并未到民政局领取结婚证，双方当事人并未形成夫妻关系，是不会受到法律保护的，双方的财产是一种共同共有。如果你有其他问题，可以向我们律伴网的律师进行在线咨询。

非婚同居的法律制度

结课论文 专业年级： 学号： 姓名： 指导教师： 2014年12月5日

非婚同居的法律规制 摘要：随着经济的发展，世界文化的交融，人口的流动，观念的转变，家庭生活模式多元化倾向日趋明显，非婚同居正被人们普遍的接受和迅猛的发展着。这一主张自由、突破传统道德禁锢的新型家庭模式正悄然的在中国崛起。而目前法律上对非婚同居所产生的法律问题如何规制还没有明确的规定。因此,从立法上将非婚同居纳入法律调整的范围,给以一定程度上的法律规制,是完善我国民事立法进程中必须解决的一个问题。非婚同居法律规制价值主要体现在:更新立法思想、保障公民人权、深化公平理念、重塑婚姻道德、彰显法律之美。 【关键词】：非婚同居；法律规制；权利义务 一、非婚同居的界定 非婚同居顾名思义是指没有缔结婚姻关系的男女双方共同生活在一起。这是广义的非婚同居概念。本文要论述的非婚同居是不为法律所禁止的，均无配偶的双方当事人，自愿不进行结婚登记，而长期、持续、公开共同生活的居住方式。双方是否具有结婚的意图在所不论。即狭义上的非婚同居。 非婚同居的必须具备以下几个构成要件： （一）单一的两性结合 两性关系的个体性，是男女两性和谐生存的必要。法律规制的非婚同居，要求任何一方当事人不得存在既存的婚姻关系，也不存在其他的较为稳定两性同居关系。因此只有均无配偶的男女双方才能成为非婚同居的主体。 (二)无同居障碍 非婚同居当事人应具有完全民事行为能力,能独立识别其同居的法律后果。未婚同居者一方或双方已具备完全民事行为能力但尚未达到法定婚龄的,亦属于法律调控的非婚同居范围。同时,由于非婚同居期间可能生育子女,从优生学和

伦理学出发,当事人还必须不患有医学上严重传染性、遗传性的疾病,不属于一定范围的近亲属,如直系血亲和三代以内旁系血亲。 （三）未履行结婚登记手续 非婚同居与婚姻的实质内容有诸多相似之处，但最关键的区别之一就是非婚同居欠缺结婚的形式要件，是同居生活来得更随意，更自由的同时，也将同居置于不确定、暧昧不明的法律状态，但结婚必须经过登记并履行相应的结婚手续受法律认可并为法律所保护。 （四）充分的意思自由表示 非婚同居是建立在平等基础上的共同生活关系，必须是基于双方完全真实的共同的意思表示，主观上拥有持续同居的意思，反对任何一方欺诈胁迫等不真实合意的非婚同居。在同居期间双方无法相互协调和适应，无法合意继续存在该同居关系时，同居关系破裂，任何一方均可提出终止同居关系。 （五）持续公开的共同生活 持续公开共同生活是非婚同居的必要公示过程也是非婚同居的形式要件，只有具备这一要件才能形成双方之间的紧密连结，从而获得法律调整的必要性! 二、非婚同居的原因 （一）经济方面 与婚姻相比，非婚同居不仅能轻易地满足人民希望通过结婚而达到的目的而且能付出更少的成本，非婚同居实现了双方既可以生活在一起又不必付出婚姻成本的美梦。另外，也有很多人因为住房、户口等问题延迟婚期而选择非婚同居。 （二）文化因素 非婚同居的兴起与自由与女权主义思潮的兴起密切相关。在我国，传统道德与非婚同居是水火不容的，然而改革开放后，随着女性经济的独立与社会地位的提高，贞操己不再是换取对男人经济依赖的一种重要筹码，性完全是人们的一项人身权利和自由。在非婚同居日益普遍的今天，尽管其未被大多数人们所践行，但不可否认的是它在无形中已为人们所接受或认可。 （三）社会因素