王国林学习感想

学习《丁董事长讲话精神》感想

2013年12月24日，工程院第一时间传达、学习了丁晶董事长在学院本学期第四次中干会上的讲话精神，抓改革、提质量、创特色，坚持内涵发展、多元化方展、国际化办学，全院教职员工要凝心聚力，共同努力，把学院带上一个崭新的教育高地。丁晶董事长的讲话高瞻远瞩，实事求是，不回避矛盾，不掩盖问题，有危机意识，更有改革的决心，反应敏锐，思路清晰，方向明确。我听后精神振奋、信心倍增，看到了希望，看到了方向。

丁晶董事长指出，以教育部本科教学工作合格评估为起点，正式拉开了我们学院的内涵发展和改革的序幕。学院前进、改革的号角正式吹响。多年来，我们坚持以评促建、评建结合，不仅仅只是为了通过评估，通过评估不是我们唯一的目的，而是新的战役即将打响。我们要和自己作战，和自己的旧有观念宣战，关起门来好好地提炼自己的内功。与先进的国际化教育理念相比，我们应该要认识到、意识到自己的差距。

时代在前进，我们不能没有危机意识，没有创新精神，不能吃大锅饭。在全国高教生源相对萎缩的大环境下，我们是承上启下、继往开来的一代，面对新的教育形式，如果我们不下狠心改革、创新、提高、进步，我们将无缘于高水平民办大学，无缘于一流民办大学，甚至就连我们未来的生存发展都岌岌可危。

教育是一个神圣的事业，既然神圣，我们就不能在这里混日子。我静下心来思考，我们大家都没有退路，不是现在改革，就是明天失业，所以从现在起干实事，拿出成绩，拿出效果。我要尽可能多走出去，开阔眼界、不断学习，多考察，带回来新的思路，新的方案，提升自己的工作能力、业务素质。我要在平时的日常工作中做细做好每一项任务，这才真正是为了学院下一步的腾飞做出努力。很多事情是观念的问题，观念对了，事情才能做对，事业才能够推动。

丁晶董事长的讲话，为学院中长期发展描绘了蓝图、提出了目标、明确了任务，顺应时代发展、适应形势需要。为学院创建高水平的一流民办大学、创建东方哈佛指明了方向。在今后我们要认真学习、讨论、贯彻、落实丁晶董事长的讲话精神。以主人翁的姿态，以高度的责任感和使命感立足本职工作，认真开展工作，为学院又好又快发展建设，贡献自己的智慧和力量。

经过学习，大家普遍认为，丁晶董事长“抓改革、提质量、创特色、努力构建高水平的一流民办大学”的讲话，是学院发展的一个“里程碑”，吹响了学院下一步改革的“号角”，标志着学院以本科评估为契机进入内涵式发展。首先，我要认真学习丁晶董事长的讲话内容，领会讲话实质，消化讲话精神，在此基础上结合学院发展形势、工作以及自身实际制定出本人下学期工作计划。同时，我下学期将在搞好常规工作的基础上，加大学习力度、扩充论文发表，培养科研精神，除目前开展的各项工作，还将紧密结合学院发展，以创建“学习

型组织”，不断提高工作的自觉性，提高自身业务能力，为学院构建高水平的一流民办大学增砖添瓦。

王国林

违法犯罪案例分析

违法犯罪案例分析 【篇一：违法犯罪案例分析】 加工贩卖医疗废物 青岛即墨李某某等人自2012年8月起,多次从收集、储运的医疗废物中,盗取30余吨塑料医疗废物加工贩卖,从中获利2万余元。经即墨市公安局立案侦查,2014年8月14日李某某等6名犯罪嫌疑人被移送起诉。 170余吨废料污染环境 贩卖用过的一次性输液管 犯罪嫌疑人丛某某等8人自2010年起从潍坊、青岛、烟台及江苏省宿迁、睢宁等地医疗机构大量收购病人用过的一次性输液管、针管等医疗废物,经过冲洗、分拆破碎加工后,贩卖到外省牟利。徐某某等5人被移送审查起诉。 在景区倾倒 200余吨废酸 7月28日,犯罪嫌疑人黄某某将从江苏购买的废酸倾倒于嘉祥县卧龙山镇卧佛寺村卧龙湖景区,造成周围环境严重污染。经查明2014年3月份以来,犯罪嫌疑人黄某某先后购进200余吨废酸非法处置。 本报记者杜洪雷 领导干部作风问题，说到底是党性问题。事实充分说明，领导干部作风与领导干部党性修养是紧密联系在一起的。党性是作风的内在根据，作风是党性的外在表现，作风和党性相互影响、相互作用。党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。我们党始终强调通过加强党性修养来树立和弘扬良好作风，使党始终保持旺盛的生机活力，始终保持先进性。 加强党性修养，树立和弘扬优良作风，关键是要坚持求真务实、真抓实干。积极投身发展中国特色社会主义伟大实践是各级领导干部增强党性、改进作风、砥砺意志、增长才干的正确途径。 ---胡锦涛《在第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话》一、贪污受贿案例相关链接贪污贿赂行为，主要是指党和国家工作人员或者其他从事公务的人员中的党员，利用职务上的便利，贪污、受贿、变相非法收受他人财物，为他人谋取利益的行为，挪用公款的行为，或者拥有不能说明与合法收入差额较大的财产或支出的合法来源的行为、隐瞒境外存款的行为。

研学活动的感想

研学活动的感想 2018年4月，实验小学组织六年级学生进行了研学活动。我作为家长，对此次活动是支持的。在具有游乐性质的旅行中融入学习和教育的元素，根据学生年龄特点和教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。彰显着其不可替代的现实教育意义。 其一，研学旅行能拓展学生视野，夯实知识的纹理。 学生所学的大多是书本知识，以间接经验和理性知识为主，接地气的感性知识始终欠缺，在进入信息化时代依然如此。因此，如何破解将知识生活化，即由理性知识获得为主转变为理性知识和感性知识获得兼顾，就成了当前教育的一大难题。而研学旅行也许就是破解这一难题。从而促进学生学习和成长的第二次飞跃。 其二，研学旅行能增强和坚定学生对德育的理解与认同。 教育的根本任务只有一个，那就是立德树人。而研学旅行恰恰另辟蹊径，让学生在游历中“感受祖国大好河山，感受中华传统美德，感受革命光荣历史，感受改革开放伟大成就”。这种游历活动正是让中小学生增强德育教育的理解与认同的绝佳契机。增强对德育的理解与认同的路径主要是通过以身体变化影响心理变化，以心理不断趋于成熟促进正确的世界观、人生观、价值观的形成。 其三，研学旅行能在一定程度上缓解学生“学习压力”。

而借助研学旅行的契机，大家一同走出校门 ,奔赴自然，畅游文化历史，深入乡土民俗，感怀经济社会发展，以愉快的心境，通过以游兼学、学游相济的方式，开阔视野、增智启慧、涵养德行，可以在一定程度上缓解“学习压力”。 读万卷书，行万里路。教育中应该有生活，生活中应该由教育。游学思想由来已久，研学旅行政策也是一以贯之。为此，我们要重视研学旅行的重要意义，树立学、思、游相互促进的观念，走出从“学校到学校”、从“课堂到课堂”的封闭圈，不断地拓展教育的边界，引领学生走出学校教室，走向更为广阔的天地，在真实的情境之中体验、合作、探究，真正形成适应未来社会发展的必备品格和关键能力。

读《王阳明心学》有感2篇

读《王阳明心学》有感一 在我求学生涯中，无论是历史课还是政治课，涉及王阳明的内容基本上都是反面的。比如在政治历史课本中，王阳明是唯心主义思想家，而我们共产党员都是坚定的唯物主义者，再想到“存天理，去人欲”这种一听就极端的语句，我脑子里直接闪现出老师批判的言辞。因此，在我读《王阳明心学》这本书之前，对老师传授的内容深信不疑，对阳明先生没有任何好的印象，更不会想到会花时间读什么阳明心学。 书中提倡的人生观我非常喜欢，“每个人来到世上，都带有一种使命，就是让自己的人格得以完善，潜能充分发挥，进而为他人和社会创造价值，同时让自己获得一个快乐、幸福、成功的高品质人生。”到底如何做呢？就是修心，时刻保持良知在场，而达到“知行合一”的最高境界，就是不用做任何思想斗争，不用刻意用脑用心就能做出决断，文中的例子非常生动有趣：“看到一个美女，自然而然的喜欢，看到一个很脏的人，自然而然的厌恶”。 读完全书，就我自身而言启示有三: 01 明确自己的人生追求 就是让自己时刻保持一种正能量，立志干事，发挥出自身最大的价值，

而在这个过程中，逐步培养出乐观豁达、无愧于心的人生态度。 02 端正自己的做事态度 现在工作方面任何付出都想得到回报，达不到心理预期就内心煎熬。当一个人凡事只是为良心而干，他就已经是“致良知”了，要学会接受不满意的结果。 03 提升自己的人生价值 我们都喜欢给自己贴上了标签，达到了标签上的水平，就认为实现了自己的人生价值，很少想到再进行提升和超越，其实那些所谓的不可能都是我们内心为自己设定的。 庆幸自己还年轻，未到而立就发现了这一点，我会努力去挑战，去提升自己的人生价值，活出自己的光芒！ 读《王阳明心学》有感二

大学生违法犯罪案例分析

大学生违法犯罪案例分析 摘要：大学生是一个特殊的社会群体，他们既是青年中有较多机会接受现代科学技术教育的一部分人，承担着振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，并肩负着实现中华民族的伟大复兴的历史使命。但近年来，大学生违法犯罪数量的不断增长，严重程度的加深，大学生违法犯罪成为了备受关注的热点问题。有鉴于此，本文通过对大学生违法犯罪案例的分析，着力考察大学生犯罪的基本情况和原因，探究其犯罪的根源，并更多地从社会，教育，犯罪心理的角度提出预防对策，以减少大学生违法犯罪现象。 关键词:大学生；违法犯罪；校园案例；成因分析 1.校园违法犯罪案例 2004年寒假马加爵因为打工没有回家，留在学校住宿。邵瑞杰和唐学李提早回到了学校。唐学李原本是住在校外的出租房的，只是因为那几天还是假期，校内宿舍的床位空置率较高而入住邵瑞杰和马加爵的317室。案发前几天，马加爵和邵瑞杰等几个同学打牌时，因邵瑞杰怀疑马加爵出牌作弊两人发生争执。曾被马认为与其关系较好的邵瑞杰说“没想到连打牌你都玩假，你为人太差了，难怪龚博过生日都不请你……”，马认为他的这番话伤害了自己的自尊心，转而动了杀机。在2013年10月1日2日的锵锵三人行节目中，李玫瑾教授透露马加爵真正的杀人动机之一是因为寒假期间涉及性的行为 (外出嫖娼) 被室友发现，当年之所以不公布真相是怕给受害者和加害者家属造成二次伤害。 马加爵利用电脑在互联网上查阅资料，确定用杀人后流血相对较少的铁锤作为他的作案工具，同时查阅了一些省份的地理资料及登录过公安部的网站。他在自己电脑上查阅的这些资料后来成为警方的查案线索。马加爵到一个旧货市场买了一把石工锤，据其自称为了使用方便，他请店主把锤子的木柄锯短。马加爵把锤子藏在宿舍楼内厕所的隐蔽处，但后来却被人偷走。他又到同一间商店再买了一把锤，并同样让店主锯断。他还买了日后用于捆扎尸体的黑色塑料袋、胶带纸，又制作了假身份证以备逃跑时使用。 唐学李的存在成为马加爵杀人的障碍，因此马决定先除掉他。2月13日晚，马加爵趁唐学李不备用石工锤砸向其头部，杀死唐学李后马用塑料袋扎住唐的头部，藏进衣柜锁好。14日晚，邵瑞杰回到宿舍，因隔壁宿舍同学已经回来他只好回到317室。马加爵趁其洗脚时用石工锤把他砸死。15日中午，杨开红到317室找马加爵打牌，马趁机用同一办法将他杀死。当晚马加爵到龚博的宿舍，跟龚博说317室打牌三缺一，将其引到317室后杀死。四人的尸体均被马加爵用黑色塑料袋扎住头部后放入衣柜锁住。据马加爵本人事后指称，当时曾有一广西老乡过来找马加爵打牌，马加爵曾打算将其杀死，因其曾为马加爵到饭堂拿饭，加上马加爵觉得他平时对其不错而没有动手。 15日当天，马加爵到云南省工商银行汇通支行学府路储蓄所分两次提取了350元和100元人民币现金。杀死4人后，马加爵在2月17日带着现金和自己之前制作的假身份证乘坐火车离开。在火车站他的假身份证被警察查到，但由于其案情还未被发现，他得以逃脱并乘坐到广州的火车离开。 2004年2月23日中午13时18分，结束寒假刚返校不久的云南大学北院鼎鑫学生公寓6幢317室两名学生感觉宿舍有异味，遂一起打扫卫生，发现本室一衣柜内有液体流出并带有臭味后，随即向学校宿舍

研学体会

研学心得体会 这次研究性学习使我受益不少，也给了我一次锻炼的机会。研究性学习提高了我们的“提出问题能力”、“探究能力”、“交流能力”、“实践能力”以及“创新意识和应用意识”等，而这些能力在传统的教学模式中很难得到培养。 研究性学习使我培养了负责、认真、积极的工作态度，在走近生活、走近社会的实践中提高了对生活的热情，主动地去学习与探讨新事物。我不仅从此项活动中获得了巨大的乐趣，同时提高了自己的能力，拓展了自己的视野，发现了许多日常生活中常常忽略的事物。 在研究性学习中，我们既是学习的实践者，又是学习目标、学习内容、学习研究计划的制定者，学习研究结果的总结者、创造者。推行研究性学习的主要目的不在于研究本身，不在于让我们研究出什么成果来，而是让我们有所感受、有所体会、有所体验，培养学生主动去研究的意识，养成主动研究的习惯、探索的状态。 在探索老北京不为人知的美食过程中，我们小组间成员，互相协作，认证研究，不断汲取经验，未完成任务不辞辛苦，跑到各地探求美食，受益匪浅。我们也学到了不少知识，我们不断总结失败经验，力求下次更好的完成任务，合作更加愉快。 研究性学习作为一项实践性的活动，着实为我们的学习生活增色了不少。通过彼此之间的思想交流，我深刻领悟到了“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，就有了两种思想”的内涵！ 研究性学习，让我学会了许多课堂之外的知识，看到了更为真实的社会，更为真实的人生。 难忘一张张笑脸，难忘遇到困难时相互鼓励的眼神，难忘脆弱时轻拍肩膀的手掌。这一切，都使我们更快的成长，使我们了解友情的可贵。我想，当我老了，回首往事时，它一样会使我流泪、欢笑。它将是我最珍贵的记忆，最价值连城的宝藏。

心得体会-王阳明全集读后感 精品

王阳明全集读后感 王阳明全集读后感 金鑫 王阳明是儒家心学集大成者，是明朝时期立德、立言、立功的一代人杰，他的学说使日本在近现代一跃成为东亚强国，这是我对王阳明的最初认知。 毕业后，我参加入厂前培训，当听到培训老师盛赞王阳明时，我不禁对这位不寻常的人物产生了极大的兴趣，所以特地到书店去买了一本《王阳明全集》，细细研读起来。 圣人之道，吾性自足 王阳明也有过爱做梦的年纪，他立志要当一名圣贤的人，只是寒窗苦读屡不中第，好不容易官拜兵部武选司主事，又遭贬贵州，但是他并未就此消沉，而是在会稽山下开荒种地，继续研究心学，终于悟出"圣人之道，吾性自足"的道理。 每个人幼年时都会有一个梦想，长大后或是当一名科学家，或是当一名警察，或是当一名画家……随着年龄的增长，梦想回归现实，平凡渐渐清晰。 记得一年前，我研究生毕业后开始接触采油工作，心中充满了好奇，时而自信满满的独自顶岗，取样、巡检、测电流样样不落；时而兴致勃勃的夜巡查井，骑着电瓶车在漆黑的井场上飞驰而过；时而思如泉涌，将身边发生的事情奋笔疾书撰写通讯报道……当新鲜变为熟悉，热情化作冷淡，日复一日重复着相同的工作，剩下的只有执着和坚守。 于是，我执着着自己的梦想，坚守着自己的责任，依旧是每天上班认真巡井；依旧是等班车时翻开《采油工》扫上两眼；依旧会在电脑前撰写修改通讯报道……我想，正是王阳明"圣人之道，吾性自足"的感悟，让我能够以愉悦的心境在平静、平凡中体味着充实和快乐。 困知勉行，学者之事 在贵州龙场的日子里，王阳明的生活极其清苦，居住在阴冷潮湿的山洞里，但他仍坚持潜心研究儒学，并在山洞附近办学传经，困知勉行，坚韧执着地追求着自己的梦想，完善了心学体系，对世界近现代史产生了深远的影响。 今年年初，我有幸参加了厂培训中心为迎接油田公司采油工大赛而举办的为期一个半月的封闭训练。

犯罪学教学案例

案例 刘某，女，1979年出生致聋原因不明，在聋校读至四年级时因父亲病逝退学，家境困难，刘某试图找份工作供妹妹继续上学，后来在街上遇到一聋人（同案），在交谈时同案告诉刘某， 可以带她去找工作，刘某没有多想，也没告诉家人，就跟着同案一起来到深圳。2004年12月26日，刘某在103公共汽车上，趁人多拥挤之即，拉开失主的红色背包，盗取钱包和手机后下车逃跑，刘某最终被群众抓获。公诉机关认为刘某的行为已构成盗窃罪。 一、犯罪原因 从刘某实施犯罪的特点分析： 1：从刘某的犯罪的动机上看，刘某无稳定收入，缺乏谋生技能和就业机会，无经济来源，求职 谋业无门，遂产生了“以偷为职业养活自己的”的犯罪动机。 2：从犯罪的类型上看，作为聋哑人的刘某犯罪主要是侵财型的盗窃。刘某无稳定的经济来源， 文化程度低，受拜金主义等不良风气的侵蚀，认为“有钱就有一切”，对金钱的盲目追求致使私欲 极度膨胀，将盗窃作为获取钱财的手段，以满足自己的欲望。 3：从犯罪的组织形式上看，其一，刘某固有的生理缺陷，加之家庭对的放任，加入到犯罪团伙，她有种归属感。跟别人一起作案，具有纠合性的特点[2]。其二，作为外地到深圳后，陌生的环 境以及固有的“从众心理”导致其对犯罪团伙的依赖。 4：从犯罪的手段上看，刘某把盗窃、侵财作为获取钱财的手段，作案过程中很少顾及后果，结 合案例分析，刘某刑事犯罪暴力性倾向不明显。 二、刘某刑事犯罪心理成因分析： 1：犯罪的主观心理因素 A、认知片面带来的偏执与模糊心理 刘某缺乏听觉的认知来源，对道德事理的了解与观察难周全透彻。因此，刘某的道德认识相对片面。刘某从个人的需求出发去考虑问题、支配行动，只考虑自己的生存需要，而不顾国家法律及 对他人造成的伤害。 B、意志薄弱带来的消极模仿心理听觉与语言的障碍，致使刘某思维水平较低，自我控制能力差，行为更多的受自我心理倾向和喜好所左右，随心所欲，不计后果。在物质动机的驱使下，为了满

研学旅行感悟

研学旅行感悟 四月二十三日，早晨七点二十分左右，我们迎来了第二次研学旅行——照金红色革命圣地一日游。今天在校领导的组织下我们十四个班一同来到了照金这个红色革命圣地。早晨九点二十左右我们在一个巨大的红色五角星下举行了开营仪式。两位校领导相继挥动了旗帜。开营仪式圆满结束。 开营仪式结束后，我随着雅森指导员老师的步伐，怀着十分崇敬的心情走进了纪念馆。馆内光线幽暗，庄严肃穆，气氛凝重。通过看珍贵的图片、文字和现代多媒体的应用以及瞻仰先烈们留下的粗糙的大刀、长矛，简陋的步枪、手雷，破旧的服装、草鞋等各种实物，听取讲解员的介绍，对照金革命根据地的创立、发展和壮大的过程有了较为全面的了解，对我和每一位参观者来说，都是一次心灵的洗礼和震撼。 参观完纪念馆之后我们在雅森指导员老师的引领下，我们又瞻仰了纪念碑。我们缓慢的沿着花岗岩铺设的台阶向纪念碑走去。纪念碑依山而建，庄严肃穆，俊秀挺拔，屹立于山顶。举目远望，纪念碑上镌刻着金色的党徽和“陕甘边革命根据地的英雄们永垂不朽”十六个大字。纪念碑就像是一把锋利无比的宝剑直插云端，仿佛是革命英烈们在向世人呼号：中华民族历来是热爱家乡，爱好和平的民族，一切侵略者和反动派，谁若胆敢再次侵犯我们的美好家园，我们英勇的华夏儿女会坚决不答应并且会奋力的抗争到底…… 烈士远行，精神永存。通过参观和瞻仰照金革命根据地纪念馆，以及对照当前公司组织开展的“三严三实”教育活动，使我对自己的政治信仰和理想信念进行了审视，触动了灵魂，明确了方向，产生了共鸣，感受到了当代的我们继承和发扬“5.4”爱国主义精神，继承和发扬优良的革命传统精神和践行社会主义核心价值观的重要性，更加感受到了作为中华民族一分子要担负起应有的爱国责任之重大。 初一八班郭文旗

学习阳明心学心得体会

--------------------------------- 精选公文范文 -------------------------- 学习阳明心学心得 体会 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 学习阳明心学心得体会 韩冬梅胶东阳明心学研究会 一、良知的力量 -如何摒弃诱惑，坚守本心。 阳明心学告诉我们：良知是心之本体，知行的本体。 任何人都是有良知的，即使是盗贼、匪寇，内心也有“良知”。人生在世，应该不断地发现良知，实践良知。 世界纷繁芜杂，诱惑众多，在生命过程中，如何摒弃诱惑，坚守本心，是我一直思 考的问题。作为一名法律工作者，在工作过程中，见识了太多人性中赤裸裸的“恶”，如果 没有一颗良知之心，是极容易堕落的。在利益与诱惑面前，我也曾动摇过、纠结过。通过学习 阳明心学，使自己坚定了一个信念：把自己 1 ---------------- 精选公文范文 ----------------

活成一束光，照亮自己，温暖别人，然后自己所期望的那些美好都会向自己飞奔而来。 二、专注的力量 -如何随时掌控自己的心境。 阳明心学，顾名思义，一门修炼自己强大内心的学问。纵观王阳明的一生，他之所以在困难面前游刃有余，战无不胜，攻无不克，关键在于他在面对各种难题时，首先做到“心静”。心静了，做事情时全神贯注，内心的潜力便会被激发出来，外界的环境便无法影响他，问题随之迎刃而解。 我在年轻时，经常处于一种浮躁、茫然的状态，做事情时经常感觉心烦意乱， 缺乏耐心，工作效率低下。通过学习阳明心学，我找到自己的问题所在：心不静，心境 自然不会摆脱各种偏颇情绪的干扰，做事情不专注，自然导致效率低下。现在无论遇到 什么问题，我都及时提醒自己静下心来。当心灵清澈、明净，不受任何现象拖滞时，反 而能得 2 ---------------- 精选公文范文 ----------------

研学旅行感悟及体会研学旅行感悟及体会【三篇】

研学旅行感悟及体会研学旅行感悟及体会【三篇】 深秋的清晨，有那么一点儿冻人。一出门，就与刺骨的寒风撞了个满怀。但这也阻挡不了我们内心对研学旅行的期盼。期待着旅游大巴快点到来！ 随着朝阳的升起，大巴车也跟着到来。导游和老师组织大家有秩序的上了车，开启了这一天的旅程——参观革命纪念馆“八路军驻陕办事处”和历史悠久的“秦兵马俑博物馆”。 伴着一路的欢声笑语，历经了长达两个小时的路程，我们已经到达了“八路军办事处”。刚下车，讲解员就带领我们来到了 __、朱德、 __等革命伟人生活和工作过的地方。在这些普通简陋的农家小院里，我们的革命 __衣着朴素，粗茶淡饭，却取得了一次又一次的胜利。一件件珍贵的革命文物，一张张感人的历史照片，一个个震撼人心的历史故事，使我们真切感受到了 __、 __、彭德怀、林伯渠等老一辈无产阶级革命家和革命先烈为共产主义的远大理想和革命的事业奋斗不息的精神！让我想起叶剑英写的于明涛、李尔重同志访西安办事处志感：西安捉蒋翻危局，内战吟成抗内诗。楼屋依然人半逝，小窗风雪立多时。

通过参观八路军西安办事处，让我感受到革命伟人的艰苦生活，了解革命斗争历史，作为一名小学生，我们要有良好的学风，发扬艰苦奋斗精神，珍惜我们现在的美好生活！ 第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅，映入眼帘的是一座座秦兵马俑和世界各地熙熙攘攘的人群。 秦俑，是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术的不朽伟作。它举世无双，是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了中华民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我，身为中国人，更是倍感自豪! 我印象最深的是二号坑，这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。组织严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个军队处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗，沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地，再加上昏暗的灯光，似乎有些狰狞。 参观完了俑坑，我们还做了个小游戏“我们是最棒的”，游戏过程可有趣了，而且我们有好多人都跟外国人合照了呢！

王阳明心学传习录读后感

王阳明心学传习录读后 感 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

《传习录》读书笔记《传习录》是“心学”的着作。作者王阳明是明代着名的思想家、文学家、哲学家和军事家，他精通儒家、道家和佛家，立德、立功、立言，写下着作《传习录》，传播“心学”精神，广为流传，传播中外，至今仍有络绎不绝的学者研读此着作，习读王阳明心学的奥妙。 我因选修《王阳明心学》一课而接触《传习录》，粗略读下来，对其中一部分名句印象深刻。在此谈谈我对这些名句的理解和感悟。 “人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了” 这句话提出了“人人可成为圣人”的道理。通常，人们总是认为圣人难得，圣人应该是有着特殊品格或能力的人，所以认为自己不会成为圣人，期待着由那些少数的圣人来为天地立心，为生民立命，而不追求自身的修行。王阳明指出了这一观点的错误。人人可为圣人。圣人不是遥不可及的，每个人都应该有圣人的追求，对自己要有更高的要求和定位。同时，也表明了，圣人不是天生的，要想成为圣人，需要经过后天的努力。人人都有成为圣人的可能，如果后天不学习、不努力可能就埋没了，只有通过学习，思想得到提升，除去自身的陋习和错误的观念，才能成为圣人。 “善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之” 一直以来都有“人性本恶”和“人性本善”的争论。荀子曰“性恶明矣，其善者伪也”他认为“仁义礼智信”是“伪”，是后天人为教化的结果，而孟子曰“今之学者，其性善”，他认为每个人都有仁义之心，即良心，认为“恶”是天性受到了私欲的蒙蔽。古往今来，关于“人性本善”和“人性本恶”的争论一直没有断过。当我在王阳明的《传习录》里看到“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之”这句话时，我觉得，关于“人性本善”和“人性本恶”的争论没有那么重要了，因为现实是“善”与“恶”共存于人心中，无法追究其起源

犯罪案例分析样本

至今“未破”恐怖白银市连环性变态杀人案姓名：吴川和班级：09教育一班学号：20090512405 有一节课听了老师的变态案例，突然发现自己对变态案件产生了兴趣，于是在新闻上浏览了许多变态案例，例如碎尸、、连环强奸案等等。终于锁定了白银市连环杀人强奸案；虽然不是身边的亲身经历、但是意义颇重····· 因为去了巫山支教，所以也写下了自己的点点感受······· 案情回顾 从1988年6月份开始，在白银市区的市民中间一直有传言称，白银市出了一个“杀人狂”，这个“杀人狂”专门选择身穿红色衣服的年轻女子作为下手的目标，大部分作案时间选择在夜间，采用尾随、盯梢或者长期观察后，直接进入所选女子居住地，进行强奸杀害，或者杀害奸尸。更为可怕的是，残忍的凶手杀人后，都要切割受害人不同身体部位的器官或者组织带走。十几年来已经有近十名年轻女子被杀人狂杀害，而且案件一直悬而未破。这一恐怖的传言像消息在市民中传开后，恐怖的阴影一样笼罩了铜城长达十六年，人们特别是女性，几乎个个谈狂色变，大白天几乎也不敢单独出门，孩子上下学都要家长接送，妻子、姐妹上下班也要等亲人护送，人们整日在一种提心吊胆的环境中工作和生活。 白银市公安局还向社会公布的一份《白银市公安局侦破系列强奸杀人案件宣传提纲》，不仅证实了“白银确实出了个杀人狂”的社会传言，也向人们公布了案情，并悬赏20万缉拿凶手。 十四年九名女性惨遭不幸 下面是警方向社会公布的从1988年至2002年的十四年间，九起残害女性案件的主要案情。 1、1988年5月26日17时许，居住在白银市白银区永丰街接177-1号的白银公司23岁的女职工白某被害于家中(以下简称88.5.26案件)，警方勘验时发现，受害人“颈部被切开，上衣被推至双乳之上，下身赤裸，上身共有刀伤26处”。 2、1994年7月27日下午2时50分许，白银供电局一名女性临时工石某被人杀害于其单身宿舍内(简称94.7.27案件)，被害时19岁，现场勘验发现，受害人“颈部被切开，上身共有刀伤36处”。 3、1998年1月16日下午4时许，家住白银区胜利街88-6号，29岁的女青年杨某被害于自己家中(简称98.1.16案件)，调查证实杨某被害的时间为1月13日，现场勘验发现，受害人“颈部被切开，全身赤裸，上身共有刀伤16处，双耳及头顶部有13X24CM的皮肉缺失”。 4、1998年1月19日下午5时45分，家住白银区水川路6号的女青年邓某被害还于家中(简称98.1.19案件)，被害时27岁，勘验时发现，受害人“上衣被推至双乳之上，裤子被扒至膝盖处，颈部被刺割，上身共有刀伤8处，左乳头及背部有30X24CM的皮肉缺失”。

研学心得

研学旅行 孝南区文化路小学504班董紫慧 今天学校组织我们全体五年级去湖北荆门参与研学活动，我们满含兴奋激动的心情、每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。经过了几个小时的车程，我们终于到达了荆门。我们的开心之旅终于开始了，我满怀期待。。。。。。 我率先来到我们的宿舍，我将我的个人生活物品归置到我的地方。稍稍休息之后就赶着去集合参加训练，真是一刻不停歇啊！训练了好久，我们个个都累得筋疲力尽，终于到了吃午饭的时刻。我们排着队走到食堂。哇！好多的菜啊！我们如一头头饿狼似的，眼睛里冒着光，可是尝试过后发现并没有看上去那么美味可口，顿时让我想起家里可口的饭菜。尽管如此，可能是因为饥饿的原因我还是吃得很香。吃完饭后，教官没有让我们休息就又带我们去训练了，教官说是为明天的历程做准备。于是我们所有的同学开始了长达几个小时的魔鬼式训练，这些训练让我们吃尽了苦头却回忆深刻。我们开始期待晚饭时间的到来，终于盼来了晚饭，饭后还让我们欣赏了精彩的中国电影。电影结束后我们跟随教官回到宿舍，我们开始洗漱整理，躺在我们的床上，我们七嘴八舌的讨论着今天的经历，迷迷糊糊地我们一个个进入了甜美的梦乡—实在是太累了。 第二天早晨，天没亮就听到哨声叫我们起床，我们睁开惺忪的双眼无奈的起床整理床铺。先去吃过丰富的早餐我们就去了一个教室，这是个玩骨牌的地方，我们围成一个圈开始学习怎么玩骨牌，骨牌很有趣。可是有好多人把骨牌弄倒了，我们失望却没有放弃，一次次的失败一次次的坚持，我们终于成功了。接下来是陶土课程，同学们每个人发挥自己的想象力用陶土制作许多的东西，我用陶土制作了一个汤圆，到最后没想到老师还选中了我的作品呢！我满心的自豪！最后是制作蛋糕，我们最喜欢了，盼望吃到美味的蛋糕，于是我们开始无比认真的制作起来，在我们的不懈努力下一个个美味的蛋糕出笼了，哇喔！好香啊！我们开心地享用着自己亲手制作的蛋糕，我们的脸上露出无比满足的笑容。 此次的研学之行，让我记忆深刻，累并快乐着。它就像一幕幕精彩纷呈的戏剧，深深印在我的脑海中。同时也让我学会了独立、坚强、隐忍、积极和努力向上的优良品德。“读万卷书不如行万里路”，此次的荆门之行让我受益匪浅，希望我们的学校以后多多举办类似的活动，为了我能尽快成长我一定会积极参加的。 指导教师汤雪艳

读《王阳明心学》有感1000字精选优秀作文

读《王阳明心学》有感1000字 最近读了一本书《王阳明心学》，与这本书的结缘是办公室里一位同事在听《王阳明心学》的广播，从讲解人娓娓道来的话语中给我一种静心的深邃，于是问她是什么内容？她告诉我是《王阳明心学》，并说家里有这本书愿意拿给我看，于是她第二天就把自己刚买的还没有拆封的这本书拿给我看。 对于这种慷慨我怎能不好好读呢？对于心学的书，我刚开始的感觉是内容深奥，理论性强，看不明白，但是拿到书籍从王阳明出生讲起，文中语言浅显易懂，有些传奇的特色深深吸引了我。如，他出生时祖母梦见一群五彩祥云浩浩荡荡而来，为首的神人怀里抱着一个婴儿，降落在王家门前，把婴儿交给了他的祖母，之后王阳明便哇哇坠地。于是，给他取名王云，正因为这个名字他到五岁还不会开口说话，后来改名为“守仁”。奇妙的是，改名当天居然开口说话了，而且不鸣则起，一鸣惊人。不但日常用语对答如流，而且《四书五经》中的圣言一口气都给背了出来。 王阳明从小是一个调皮的孩子，上学时逃课。经过老爸的多次训斥和老师的多次教育后，仍然恶习不改，天天只想着玩儿。正当大人们对这个问题少年即将失去信心的时候，一件偶然的事情，彻底改变了王守仁。这件事情对我印象很深。 有一天，守仁又翘课了，在市场上瞎溜达，看见一个小孩儿在卖鸟，就凑过去问价钱，可问完价钱，掏掏口袋却不够数。守仁眼珠一转，就让那小孩儿先把鸟给他，回头再送钱过来。那小孩儿可不傻，坚持一手交钱一手交货。守仁同学顿时怒从心头起，恶向胆边生，伸手就要去抢。那小孩儿也不甘示弱，马上跟他比画。就在这时候，一个算命先生从他们身边经过，无意间瞥了王守仁一眼，忽然停住了脚步。此人精通麻衣神相，当他看到王守仁的相貌时，心里马上跳出一个念头：此子他日大贵，当建非常功名。 算命先生当即把鸟买下，送给了守仁，然后慈爱地抚摸他的脸，意味深长地说了几句话：“小朋友，记住我下面的话——日后，当你的胡须长到领口时，你就入了圣境；当胡须长至丹田，你就结了圣胎；当胡须长到丹田以下，你就结成圣果，功德圆满了。” 临走之前，算命先生又叮嘱了一句，他说：“小朋友，你一定要读书自爱，我所说的话，将来必定应验！”就是最后这句话，把守仁同学从一个问题少年彻底变成了三好学生。 读到这里的时候，我不仅对这个算命先生一种佩服，年年做教育的我是否年年有这样的智慧？我也总是高呼赏识学生。对学生进行“爱”的教育，但是也曾经有多时我忽略了对学生入心的教育。这几天内心澎湃和不安…… 于是，我走进教室，重新“认识”耿文轩、马子涵、崔展源……对经常完不成作业是耿文轩不再“威逼”，如果他哪天作业按时完成了就大加表扬，每周的“阅读存折”“日记”每周也检查，如果完不成了就告诉他，这次完不成就算了这周之内如果能把这些作业都完成了，我就给你三朵小红花。慢慢地，他每天晚上的作业开始做了，虽然字迹还是潦草，错字还有很多，但是我知道，他已经用心了，有一周的“阅读存折”不知是因为没有带回家，还是丢了，居然填写在了纸上。交上来时他没有写名字，但是我看出是他的字迹，毫不犹豫地给他了三颗“星”，还有马子涵、崔展源、袁浩东，语文课上我让他们回答问题的次数也多了起来……

黄山研学之感悟

业务学习材料： 黄山学习之感悟 武燕 相约名师情留黄山 黄山秋雨细绵绵，秀逸清淡如梦幻。 名家点石写诗卷，莫莫真心玉塾院。 颍水清清起波澜，新安江岸黛山峦。 求真之心不畏难，声声话别情难返。 “相约名师聚焦课堂”的美丽之约，秀美黄山的静修之旅，无比浪漫。听许嫣娜、虞大明、周益民、陈金龙、张祖庆、胡文丽六位名师的课和讲座，如花沐春风、鱼游大海，温暖，畅快，又感动！“糖果老师”许嫣娜的课充满灵性、灵动，柔美的言语、亲切的鼓励、真切的点拨，使课堂像话剧般生动地呈现，学生一边开心读绘本，一边品尝甜蜜；虞大明是个快乐、有智慧的名师，他巧妙的设疑、分享、走秀，让学生在《牛郎织女》故事中获得浓浓乐趣、深深的爱；周益民老师很文艺，很清新，他让学生自觉卷入文本，感悟中国气质，领悟那份沉静和丰富；徽派名家陈金龙激情和深情并发，他的弯腰、俯首、下蹲，他的“推波助澜”，引发学生在《鹬蚌相争》里“相争”。学生个性张扬、信心爆棚，灵巧挖掘文本、让故事跌宕起伏，延伸“七国争雄”自成语境、使课堂浑然一体，从而在情境中思考、在品读中提升，实现一种“有为不争”的共赢！ ······ 收获很丰，相诉也多，感动至深，返程后之感悟：只有把心放在讲台上，才优雅，才幸福！ 第一、处理、把握教材的方法十分独到。我们共听了六位名师的课和简单讲座。我认为他们对教材的把握都有其独到之处，但都能抓住题眼，一步步的深入文本。如名师张祖庆在教学《金钱的魔力》时，张老师就抓住文中托德狰狞的笑和老板夸张的话，反复研读、表演，学生体会到马克·吐温夸张、讽刺的语言，淋漓尽致刻画了托德和老板见钱眼开的丑陋嘴脸，把托德的笑和老板的话，圈起来，组成“笑话”，《百万英镑》这本书的内容就是一出“笑话”！吃透教材,板书精当！ 第二、注重启发式教学，让学生主动学。新课程标准要求让学生成为学习的主体、主人，教师是引导者。这几位名师都充分的做到了这一点。 第三、注重引导学生读。徽派名家陈金龙激情和深情并发，引导学生研读文本，他的弯腰、俯首、下蹲，他的“推波助澜”，引发学生在《鹬蚌相争》里“相争”。学生个性张扬、信心爆棚，灵巧挖掘文本、让故事跌宕起伏，延伸“七国争雄”自成语境、使课堂浑然一体，从而在情境中思考、在品读中提升，实现一种“有为不争”的和谐共赢！真是“书读百遍其义自见”啊！所谓“柳暗花明又一村”啊！ 第四、注重学习习惯的养成。老师们会在课堂上穿插着一些学习方法，让学生收获这些学习的方法。虞大明老师教《牛郎织女》时，一直强调“不动笔墨不读书”，有利于培养学生集中精力、专注研读的好习惯；读书时，他说“不拖腔、不拖调、才有朝气。”等。

王阳明全集读后感

王阳明全集读后感 金鑫 王阳明是儒家心学集大成者，是明朝时期立德、立言、立功的一代人杰，他的学说使日本在近现代一跃成为东亚强国，这是我对王阳明的最初认知。毕业后，我参加入厂前培训，当听到培训老师盛赞王阳明时，我不禁对这位不寻常的人物产生了极大的兴趣，所以特地到书店去买了一本《王阳明全集》，细细研读起来。 圣人之道，吾性自足 王阳明也有过爱做梦的年纪，他立志要当一名圣贤的人，只是寒窗苦读屡不中第，好不容易官拜兵部武选司主事，又遭贬贵州，但是他并未就此消沉，而是在会稽山下开荒种地，继续研究心学，终于悟出"圣人之道，吾性自足"的道理。 每个人幼年时都会有一个梦想，长大后或是当一名科学家，或是当一名警察，或是当一名画家……随着年龄的增长，梦想回归现实，平凡渐渐清晰。记得一年前，我研究生毕业后开始接触采油工作，心中充满了好奇，时而自信满满的独自顶岗，取样、巡检、测电流样样不落；时而兴致勃勃的夜巡查井，骑着电瓶车在漆黑的井场上飞驰而过；时而思如泉涌，将身边发生的事情奋笔疾书撰写通讯报道……当新鲜变为熟悉，热情化作冷淡，日复一日重复着相同的工作，剩下的只有执着和坚守。于是，我执着着自己的梦想，坚守着自己的责任，依旧是每天上班认真巡井；依旧是等班车时翻开《采油工》扫上两眼；依旧会在电脑前撰写修改通讯报道……我想，正是王阳明"圣人之道，吾性自足"的感悟，让我能够以愉悦的心境在平静、平凡中体味着充实和快乐。 困知勉行，学者之事 在贵州龙场的日子里，王阳明的生活极其清苦，居住在阴冷潮湿的山洞里，但他仍坚持潜心研究儒学，并在山洞附近办学传经，困知勉行，坚韧执着地追求着自己的梦想，完善了心学体系，对世界近现代史产生了深远的影响。 今年年初，我有幸参加了厂培训中心为迎接油田公司采油工大赛而举办的为期一个半月的封闭训练。对于一名刚刚毕业的大学生来说，能够有这样一个快速提升技能的机会非常值得珍惜。记得第一堂理论课，我学得头昏脑胀；第一次实际操作，我累得汗流浃背。那时，我才深刻体会到，要想做一名优秀的采油工并不容易，坚韧的意志、强健的体魄和机敏的思维缺一不可。一个半月的时间里，我不断挑战自己脑力和体力的极限，但最终仍然遗憾落选。幸运的是，不久后，我又有机会参加了厂团委举办的采油工状元擂台赛。面对又一次来之不易的机会，我憋足了劲，在集训中攻坚克难，在赛场上奋勇拼搏，从初赛一直到复活赛，过五关斩六将，终于闯入了决赛，并取得了优异的成绩。我想，正是王阳明"困知勉行，学者之事"的感悟，让我能够勇于迎接挑战，敢于突破和超越自我。 吾心光明，亦复何言 王阳明在人生弥留时刻说出："吾心光明，亦复何言".纵观他的一生，尽管遭遇过各种挫折和失败，但是阳光的心态让他最终能够取得成功。对于我们来说，亦是如此，任何时候，都要保持积极阳光的心态，以应对人生的各种考验。 采油工状元擂台赛后，我又重新回到自己平凡的工作岗位。由于经历了大赛的成长和历练，队里决定任命我担任采油井长。工作还未满一年就得到队领导的如此信任，说心里话，我在感到激动和荣幸的同时，也不免有些许不安。我知道，担任井长后，自己的工作量将更加繁重，责任也更大了，不但要干好本职工作，还要管理好井组员工、协调处理好井组内的各项事务。尽管担任井长对于"初出茅庐"的我会有一些难度，但我却充满信心。我想，正是王阳明"吾心光明，亦复何言"的感悟，让我能够时刻以阳光的心态，去积极地应对成长道路

犯罪心理学 案例分析(终结版)

《犯罪心理学》课程案例 案例1【女性犯罪心理】 一、基本案情 小苏，某公司研发部小组长，年龄30岁。在校期间，她的成绩名列前茅，深得老师的喜爱。她和女同学的关系比较好，很少和男同学交往，有较强的自尊心，她很渴望用成绩来证明自己的能力。她的父亲是一位商人，母亲是一名初中教师。父母在其小学四年级（10岁）时，因父亲外遇而离婚，此后由母亲一人独自抚养长大。她是父亲在其39岁时才得的孩子，在父母离婚前她过着公主般的生活，得到了全家人的关心和宠爱，性格比较外向、乐观开朗。但父母离婚后变得比较不爱和人交往，学习更加的刻苦希望给母亲一丝安慰。母亲在离婚后情绪比较低沉，常常对她面前埋怨她的父亲。父母离婚三年后小苏的父亲再婚，她母亲知道消息后吃安明药自杀，但因被邻居即时发现而送进医院。当时她很憎恨自己的父亲，他认为这一切的痛苦都是父亲对婚姻的不忠而带来的、痛恨破坏自己幸福家庭的第三者，同时也埋怨母亲的不坚强。母亲的自杀给她留下了很大的阴影和冲击。她暗下决心自己以后一定要成为一个女强人，不去依靠任何男人自己保护自己。在那之后在家中她变得特别的懂事和成熟，她体晾母亲、在家中尽量承担着家务。父亲在离婚后对她关心较少。她和母亲相依为命，一直努力做让母亲骄傲的女儿不让她多担心。23岁大学毕业后回到昆明在一家公司做研发工作，因她工作认真努力得到了老板和同事的欢迎。 26岁时看着身边的女性朋友一个个的成家，而自己却还孤身一人，母亲也经常催促她。在好朋友的介绍下和一名公务员进行交往，但在交往半年后因性格不和而分手。在分手之后她把自己的时间都投到了工作中，她因工作成绩突出而升职为研发部的小组长。以此同时公司研发部引进了一名新的部长，在看到新部长(张宇)的那一刻她仿佛看到了年轻时的父亲，她潜意识中对父亲压抑的爱被唤醒了。小苏对张宇产生了说不清的爱慕之情，从此她一直关注着张宇。她知道他已经结婚，自己和他是不可能的。但随着不断的交往，她发现自己对张宇的爱越来越深。小苏成了张宇的情人，她开始扮演起了自己最讨厌和不能认同的角色

研学旅行的感想》

研学旅行的感想 二（10）占梦圆 上周末，我校八年级同学在老师的带领下，赴合肥参加了为期两天的中国非物质文化遗产园研学旅行活动。大家参观了渡江战役纪念馆、中华木雕馆、军事科普博物馆、安徽大学等地方。 来到安徽大学——这一学子心中的神圣之地，徜徉在安大葱茏的大树下，每一缕呼吸，似乎能感受到那弥漫林间的学术气息。大学生并不是我以前想象中戴着厚厚眼镜的老学究模样，开始有些羡慕他们，羡慕他们能生活在这样一个如诗如画的校园内。安徽大学给我一种踏实厚重的感觉，不浮夸，不刻意高调我感受到了名校的沉稳之美。 站在渡江战役纪念馆前，我就感受到了纪念馆庄严的气息，我们怀着迫不及待的心情进入了馆内，首先映入眼帘的是一副百万雄师过大江的石刻浮雕，气势恢宏，战士们英勇冲锋，早已将生死置之度外。他们的姿势、神态都十分传神，栩栩如生，仿佛再现了渡江战役的画面。他们鞠躬尽瘁，死而后已的精神，誓将国民政府推翻的决心深深触动了我。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慷而慨。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 其中我最喜欢的是文化与科学的完美融合——徽梦水舞，这是一种通过声、光、电、火、音乐、喷泉、多媒体艺术为一体的具有震撼力地展现世纪跑泉、海鸥飞翔、孔雀开屏等表演。使同学们完全沉浸在这徽文化与高科技结合的产物带来全新的视觉及听觉享受中，不舍离去。 去的时候，满载着期待；回来的时候，深藏着不舍。那轻松快乐的歌舞晚会，具有独特魅力的中华竞技园，神奇多彩的科技馆……都让我依依不舍。两天的合肥之行开拓了我们的眼界，培养了我们合作与创新的能力，引领我们放眼世界，放眼未来。在这里，我们心怀理想，带着汗水与微笑，留下了美好的足迹。足以让我怀揣着一生的憧憬，慢慢地回忆。

读《知行合一王阳明》心得体会

读《知行合一王阳明》心得体会 县广播电视台刘晓兵 近日，阅读了《知行合一王阳明》，这本书，感触很深，这本书用非常浅显、有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍。 王阳明是诞生在大明时期的一位著名的心学家，而在当时以朱熹理学为主流的明朝，也足以体现出王阳明的艰辛以及心学发展受到的阻碍程度。生活在大明时期的王阳明，曾受理学的影响，也曾按照朱熹的格物致知去格物，当他对着一堆竹子去格的时候，却什么都格不出，于是他对理学的权威提出了质疑。他曾研究过道教，也曾想落入空门，但都没有成功实现，于是才有了后来的龙场悟道，才有了其心学的横空出世。自龙场悟道以来，王阳明的弟子大增，为其心学的发展奠定了基础，也为他在仕途的发展提供了条件。王阳明的心学，讲究的是人人平等，讲究的是光明良知，讲究的是内心的平静。朱熹主张去心外格物，而王阳明则认为物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真谛，现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已。自龙场悟道以来，王阳明的仕途就变得光明起来，南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用。他的心学中有心理学的应用，似乎他的心学可以运用到任何领域，而王阳明则解释为这都是良知的作用。 当代社会比明朝当然有了巨大的进步，但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重。竞争的压力，转型期社会中各种扭曲现象，都可能让人心中不平、不静、不忿、不服。能否坚持良知，坚持自己的理想，并保持住它，消灭一些坏的念头和习惯，保持积极的心态努力做事，所谓”事上练“，变

得也更加重要。我们真的很难知行合一，很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知，更不用说用良知来引导自己的心和行为了。心学简单明快，但王阳明的一些观点让人看了振聋发聩，即便当代人如我，看得时候也不禁冒出冷汗。自己的良知是否被蒙蔽？自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨？自己是否在知和行上保持一致？夜深人静，当这些问题冒出来时，我知道自己必须要静下心来好好想一想了。 王阳明的心学看似与理学背道而驰；但无论是心学还是理学，讲求的都是“存天理，去人欲”。人的心可以分为性与情，但朱熹理学却硬要将“情”从心中分割，而要去寻找外物来填补心中的空洞。王阳明心学则认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。阳明先生并不是反对格物致知，而是对格物致知有了新的认识，不像朱熹教导的那样对着物体思考推导物体的规律和本质，而是从自我的内心出发来思考问题。而后阳明先生提出并贯彻实行“知行合一”的领导思想方针。其大意是知和行并不是分开的，正所谓：知中有行，行中有知。大概的意思是学习便是知，做事便是行。但从宽泛的范围来思考的话会发现：学习的时候思考也可称为行，而做事的时候思考也可称为知。由此我认为所谓格物的物并非是桌椅板凳，而是一种过程，一种为人处事过程中的思考应该也可谓之格物（我瞎掰的）。通俗的讲：行即为思考，行即为实践。怎么思考怎么实为践成了一个难解的题目，阳明先生认为每个人的本体都是无善无恶的；而在生活和工作当中为人处事容易受到欲望和私心所左右而偏离了本体，从而做出事情有善有恶；而每个人都是拥有良知的，无论是圣贤