《卡斯特桥市长》中女性形象的重新审视

《卡斯特桥市长》中女性形象的重新审视

摘要:托马斯•哈代对19—20世纪之交女性的生存状况、个体意识进行了考证和思索,并通过小说创作,将自己的女性观注入小说女主人公的塑造之中,使其作品具有深刻的女性主义内涵和广泛的社会意义。哈代所塑造的三类女性形象——家中天使、新女性和双性气质女性,既体现了其女性观.又从一个侧面体现了当时的英国社会及其意识形态。

关键词:托马斯•哈代《卡斯特桥市长》女性主义

托马斯•哈代是l9世纪与20世纪之交杰出的现实主义作家。他在作品中通过一系列的女性形象的描写,批判了当时社会虚伪的道德规范和对妇女的摧残,表现出了独特的妇女观。哈代塑造的女性形象及其女性观成为评论家们争相讨论的主题。

哈代塑造的女性形象总体上分为三类:“家庭天使”为第一类。她们趋向于依附男性,对男性及男权社会具有自我奉献、自我牺牲的精神。新女性为第二类。她们向往自由生活,追求人格独立,反对传统习俗,具有叛逆精神。第三类为“双性气质”的女性形象,即个体同时拥有男女两种性别性格的特征。

本文以哈代的《卡斯特桥市长》(The Mayor of Casterbridge )为文本,并参考哈代传记和评论集,运用女性主义理论重新审视哈代在此部小说中塑造的三类女性形象,揭示哈代的女性观。

1 “家庭天使”

在哈代的小说中,女人成了被男人任意践踏乃至被抛弃的占有物。女性在这样一种古老的文化背景下变得无知、麻木,甚至甘心情愿地把自己看作是男人财产的一部分,任意被买卖,完全屈服于男权主义的统治。《卡斯特桥市长》中的苏珊就是“家庭天使”的代表。在小说的开始,提到苏珊和她的丈夫亨察德在路上行走时有这样一段描写:“对他那种不声不响、不理不睬的样子,她根本没有感到惊讶,好像还觉得这是理所当然的事情。”后来父权的代表亨察德把苏珊像牲口似地被卖掉了。而在整个交易的过程中,苏珊一直是一个被动的服从者,失去人格和尊严,成为男人任意摆布的工具,而她却简单地相信这种买卖的合法和有效性,认为水手牛森付了五个畿尼买了她,他在道德上就获得了真正的和正当的权力。尽管她后来对那种交易具有神圣的力量表示怀疑,但她始终没有从这种困惑中走出来。当牛森死后,她找到了法律上的真正的丈夫亨察德时,还是以牛森寡妇的身份而来的p

“新女性”不愿再做传统规范的“客体”,不再矜持失音,不再为“他者”,而努力使