文学、历史与宗教

文学、历史与宗教

教学目标：

知识与能力

1、记忆《史记》的作者及写作时代

2、了解佛教传入中国内地和道教创立的基本情况

3、理解《史记》的体例、成就及影响

4、培养观察想象力和探究分析、归纳、评价的能力。

过程与方法

1、从我国农俗端午节引入对屈原的简介

2、介绍司马迁为了事业的成功而坚忍不拔、勇于进取的精神。

3、正确认识宗教与宗教文化的区别，了解古代中国文明的多样性

教学重难点及教学突破

重点：史学家司马迁的主要成就

难点：佛教、道教在中国的传播原因及对中国社会发展的影响

教学突破：再现历史原貌，结合社会现象，把本课的重点放进历史和现实社会生活中进行分析，对于本课的难点，可通过展示一系列的相关图片，引导学生分析讨论。

教学准备

教师准备：1、屈原、司马迁头像图2、道教圣地青城山的组图3、布置学生搜集资料

学生准备：1、收集附近的道教或者佛教文化场所及相关资料2、查找屈原的作品

教学过程：

一、引入新课

1、在上一课我们学习了我国春秋战国时欣欣向荣的学术思想，今天我们共同去了解战国到东汉时期我国文学、史学和宗教等文化内容的发展状况。

2、引导：大家都知道，在每年农历的五月初五这一天，人们要过端午节，吃粽子、划龙舟。而据传说，端午节是为纪念古代的一个人的，这个人就是文学家、伟大的诗人屈原。

3、简介屈原及《离骚》、引导学生了解屈原的故事。

二、司马迁与《史记》

1、过渡：刚才我们了解了屈原的故事，那么在没有纸的战国时期，这些故事又是怎么流传下来的呢？它们不同于传说，因为像武王伐纣、陈胜、吴广起义等等历史画面，被一部书生动记载了，这就是西汉史学家司马迁所著的《史记》。

2、组织学生预习这部分内容，结合辅栏介绍，初步了解司马迁及其所著的《史记》。

3、简介司马迁的生平，并出示其头像图。

4、讲解：《史记》记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，分“本纪”、“世家”、“列传”、“书”、“表”几种形式，开创了“纪传体”史书的新体例。史学界对《史记》的评价，认为它是我国古代最优秀的史学著作，对后来史书的编写有深远影响。鲁迅先生对《史记》也给了很高的评价，说它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这充分肯定了《史记》不但是一部伟大的史学著作，也是一部不朽的文学著作。

5、继续引导：正因为司马迁为中国史学作出如此大的贡献，后人为了纪念司马迁，在他的故乡

韩城修建了太史祠，用于纪念这位伟大的史学家的不朽功绩。从阅读中我们已经知道了司马迁是在受了宫刑以后，坚韧完成了这部历史著作的，那么，我们要向司马迁学些什么呢？

6、组织学生讨论、分析司马迁取得成功的原因

三、佛教和道教

1、引入：我国古代文化真是异彩分呈，前面讲了思想、文学、史学，接下来，我们将要了解宗教。在我国的西汉、东汉时期有两大宗教，一种是由国外传入的佛教，另外一种是土生土长的道教。

2、设问：为什么这两大宗教能很快地兴盛起来，佛教是怎样传入我国的，道教是怎样产生的，两教的教义一样吗？要解决这个问题，还是请同学们到课文中去寻找答案吧！（组织学生阅读教材）

3、讲解佛教和道教的教义，在中国传播的原因及对中国社会发展的影响。

（了解到佛教教义是慈悲为怀，主张忍耐、顺从，生死轮回有报应；道教主张修身养性，修道成仙。佛教和道教在中国传播的原因，一方面是统治者提倡，因为迎合了统治者麻痹人民、加强统治的需要。另外一个方面，饱受困苦的人民在心理上得以安慰。宗教的传播麻痹了人民的反抗意识，成为统治者维护专制统治的工具，也带来了愚昧和迷信，但在一定程度上丰富了中国文化发展的多样性，是中国文化的重要赞成部分。

4、展示我国佛教、道教场所的组图，让学生感受宗教文化在我国的兴盛。

5、小结本课

板书设计：

一、端午节 屈原（《离骚》）

二、司马迁与《史记》

1.《史记》

①纪传体通史②本纪、世家、列传、书、表③史学价值④文学价值

2.司马迁成功的原因

三、佛教与道教

1.佛教的传入与道教的产生

2.教义

3.影响

作业布置：

达标训练：

1. 创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》、《天问》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人的是（）

A.屈原

B.王昭君

C.关羽

D.杨守敬

2.《史记》是我国汉朝史学家司马迁撰写的第一部（）

A 纪传体通史

B 纪传体断代史

C 编年体通史

D 编年体断代史

3.司马迁跟陈胜一样具有首创精神。司马迁的首创精神主要体现在（）

A 首创编年体

B 肯定了陈胜、吴广的首创精神