英语教学中的文化意识.doc

英语教学中的文化意识

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习

该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的

言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，

生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和

性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Wh ere? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以

来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在

教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，

词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了

解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这

样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。

浅谈英语教学中的文化意识的培养

浅谈英语教学中的文化意识的培养 在英语教学中要注重语言和文化的关系，应提高对中西文化差异的敏感性和适应性，应树立文化意识并注重文化知识的传授。就本人 多年的教学经验拙议如下： 一、语言和文化 语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失

去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。 二、中西文化的差异 不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，这被称为文化的偶合现象。这主要是由于不同的民族在与大自然作斗争的过程中会有相同或相似的生活体验和经历。这种相似性必然会反映到语言中来。因而在英语和汉语中，我们不难发现许多相同或相似的表达。例如：“披着羊皮的狼”，英语为wolf in sheep’s clothing；“同舟共济” ，英语为in the same boat；“破土动工”，英语为break ea rth；“三思而后行”，英语为think twice before you act；“蓝图”，英语为blue print，等等，这样的偶合现象不胜枚举。文化的这种偶合现象，可以促进English learners在目的语（target langua ge）学习中的“正迁移”（positive transfer）。但是，不同的民族所处的地理环境和历史环境不同，因而对不同的事物和经历有着不同的编码（code），分类；不同的民族因不同的宗教信仰，也导致了他们独特的笃信，崇尚和忌讳心态；不同的民族因其发展的特殊历史过程也产生了本民族自己的历史典故，传说轶事。如：汉语中的“龙”，“生死轮回”，“八卦”，“阴阳”，“气功”等，对不了解中国文化的外国人来说必然是云里雾里，不知何物。同样，当我们看到英语中He i s a wolf这个句子时，还以为是“这个人很凶”，实为“他是个好色之

谈传统文化与初中英语教学的有效结合

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html, 谈传统文化与初中英语教学的有效结合 作者：都业振 来源：《新教育时代·教师版》2018年第24期 摘要：在英语教学中渗透传统文化教育是基础教育阶段英语课程的重要任务之一。因 此，在教学中要充分发掘教材，渗透传统文化教育，使学生在学习英语的过程中加深了解中国的文化，发展跨文化交际的意识和能力。 关键词：传统文化英语教学问题与对策 《初中英语新课程标准》指出：初中英语教学的根本目的就是要加强学生的文化交际能力，能在交流中用英语简单介绍中国文化，拓展视野，提升文化鉴别能力和交际能力。下面我将结合初中英语教学工作对如何在课堂教学中有效渗透中华传统文化进行分析和探讨。[1] 一、传统文化与英语教学结合存在的现实问题 1.初中英语教材中中国传统文化的缺失 教科书是文化传承的载体。以外研社版七年级教材目录为例，课文涉及的内容具有时代性、知识性、和真实性。教材中谈论着生活和学习以及西方的历史与文化，让学生学习知识的同时对西方文化有很大程度的了解。但有关中国传统文化的题材少之又少。这样的选材让英语与传统文化形成了明显的鸿沟，使学生逐渐淡化了传统文化，也就逐渐失去了用英语表达传统文化的能力。[2] 2.初中英语教学过程中中国传统文化的缺失 英语教学是语言的教与学，二者相互依存并且都以文化为载体。但在具体的教学实践中，教师往往过多的关注学生的词汇和语言输出能力，把重点放在“应试”上。而对于传统文化的学习大部分教师和学生则认为是语文学科的范畴。 二、在初中英语教学中渗透传统文化的意义 初中英语教学不仅要教授英语基本知识，还需要采取有效措施实现传统文化的有效渗透，其重要意义体现在以下几个方面： 1.能够扩大传统文化的影响。通过渗透传统文化，能够加深学生对相关内容的了解，有利于学生运用英语更好地进行表达和交流。不但完成了教学目标中对语言输出的要求而且能进一步扩大传统文化的影响力。

初中英语课堂中的创新教育

初中英语课堂中的创新教育 初中英语课堂中的创新教育 以培养创新精神和实践能力为重点的素质教育是当今教育改革的主旋律，课堂教学则是培养学生创新精神及实践能力的主阵地。如何转变教育观念、弃旧汲新，培养出一代有扎实基础、有创新精神、有开拓能力的高素质人才是当今教师的首要任务。放眼当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪。教育的发展已经与国家的安危、民族的兴衰息息相关。因此，培养具有创新思维能力的新型人才，已经成为当务之急。由“应试教育”向“素质教育”转轨，是我国教育思想，教育观念，教育模式的一次飞跃性变革。英语教学工作也必须顺应时代的要求，构建新的模式，探索新的途径。中小学生英语课堂教学需要创新。时代在发展，形势在变化，英语教学发展不断呈现出新特点，英语课堂教学要适应新情况，解决新问题，就需要在继承以往英语课堂教学的经验和成果的同时善于创新。离开创新，如果简单地沿用过去的思路和办法，英语教学显然难于奏效。 长期以来，中国教育一直受传统的“应试教育”的影响，学生学习被动且负担过重，主体意识和参与能力不强，独创精神欠缺。因此，在与西方学生的比较中，我国学生的创造能力往往偏低。正如著名教育家尼尔波斯特曼所批评的：“孩子们入学时像个‘问号’，毕业时却像个‘句号’，这只能是学校教育的失败。”因此，我们的课堂教学只有在创新中求发展。 一、什么是创新教育 创新教育是在创造教育思想基础上，根据“创造学”和“教育学”原理，针对传统教育中有碍人的创造力提高的问题而提出的。 所谓创新教育就是培养学生综合的创新素质。它包括：创新意识与动机、创造精神、创新能力和创造个性等要素。 创新教育是通过“创造的引导者”——教师应用创造性思维教学策略提供创造的环境，能激发“创造者”——学生的“创造动机”，培养“创造的人格物质”，以发挥创造的潜能，而有创造的行为或结果。就其目的而言，创新教育在于启发学生的创造动机，鼓励学生创造地表现，以增进创造才能的发展。就其内涵来看，它是教师通过课程内容及有计划的教学活动，以激发和增长学生创造行为的一种教学模式。就教师本身来讲，创新教育要求教师因时制宜，变化教学方式进行创造性思维教学。 创新教育的课堂教学有以下几个特征： 1、创设自由、安全、和谐的情境和气氛。 2、学习活动以学生为主体，在教学中教师不独占整个教学活动时间。 3、注重激发学生兴趣，鼓励学生表达与容忍不同的意见，不急于下判断。 4、鼓励学生应用想象力，增进其创造性思维能力。 创新教育，也可以说是指导学生发展创造的才能，鼓励学生经由创造的过程，学习做有效创造的活动。 二、英语课堂教学中如何实施创新教育 英语课堂教学要创新首先要树立正确的学生观，许多科学家的研究证明：“人的大脑就像一个沉睡的巨人，它比世界上最强大的电脑还要强几千倍。”因此，教师要以人为本，相信潜能，相信学生能够独立学习，自主学习，要用发展的眼光看待学生，相信每个学生都有很大的可塑性，是不断变化发展与进步的个体。所以，教师在课堂教学中必须树立正确的学生观，实施“因材施教”，做到尖子生吃饱，中差生吃好。使全体学生自主参与，激励竞争，形成一个“兵教兵，兵教官，官教兵”，全班学生共同提高的统一整体。老师的任务是教会学生学习，而不应把学生看作是只会输入的“机器”，要了解，我们的学生也和我们一样，

中国传统文化英语作文

It is uni versally ack no wledged that Chin ese culture has a history of more tha n two thousa nd years, which once had great in flue nee on the world. Although China risks copying the Western lifestyle ' s worst aspects, especially of unhealthy eating and drinking, Which once gave rise to many problems. Fort un ately, Chi nese begin to realize the importanee of Chinese traditional culture. Such examples might be given easily, Chinese traditional culture was added into our CET4and CET6,which help us get hold of it better. All in all, Chin ese traditi onal culture accompa nies our growth all the time, which has already deeply rooted in our daily lives. As a Chinese, What we ought to do is to transmitte Chinese traditional culture from generation to generation. Only with these efforts adopted can we en sure that Chi nese traditional culture will be leaded to a brilliant future. The passage mainly tells us the importa nee of protect ing traditi onal Chin ese culture, which is challenged or facing extinction because of the developing society and cha nging lifestyle. Besides, China is n ati on wide spari ng no efforts to do it.(36 words) The protection of national and folk culture is of great significanee to Chinese cultural diversity and also to the harm onious developme nt betwee n local econo mic and social developme nt. In my opinion, some measures should be taken to protect traditional culture 1 / 21 / 2

小学英语教学的文化意识培养

小学英语教学的文化意识培养 兴化市周庄中心小学谢静 【摘要】语言和文化是密不可分的。语言是文化的载体，语言所传递的文化信息是英语教学内容中不可忽视的重要组成部分。因此本文指出了培养文化意识的重要性，并提出培养学生文化意识的策略。【关键词】文化意识英语教学 一、文化的概念 “文化”一词包含着极丰富的内涵。文化的经典定义由英国人类学家泰勒(EdwardTylor)1871年在《原始文化》(Primitive Culture)一书中提出：文化是一个“复合的整体(complex whole)，其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为社会成员而得的任何其他的能力和习惯。”功能学派大师马林诺夫斯基(Bronilsaw Malinowski)则认为：“文化显然是完整的全体(integral whole)，其中包括器具与消费货物，各种社群的宪章，人们的思想与工艺，信仰与习惯等。”这两位学者分别代表了狭义文化观和广义文化观。文化包括许多层次和方面，如信仰、习惯、艺术、法律、道德、人情风俗、历史事件等等，真可谓无处不在，无所不包，因而具有广泛性、历史性和多维性。《英语课程标准》指出：“文化是指所学语言国家的历史地理，风土人情，传统习俗，生活方式，文学艺术，行为规范，价值观念等，接触和了解英语国家的文化，有益于对英语的理解与认识，有益于培养世界意识。”从语言的特征和文化的范畴与内容来看，语言与文化的关系是十分密切的。语言既是文化的一个重要的组成，又

是文化的载体。学习一种语言，就必须了解这种语言所代表的文化，不然将无法正确理解和运用这种语言。这些年的英语教学实践，使我深切地体会到，在向学生教授英语时，将英语与它所承载的文化紧密地结合起来的重要性。只有培养学生的文化意识，让他们明白中英文化的异同，才能确实提高学生的英语水平，达到学以致用的目的，从而使小学英语教学再上一个新台阶。 二、培养文化意识的必要性和可行性 长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。很多教育者似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交流。而实际上由于不了解语言中所蕴含的文化背景，在英语学习和用英语进行交流中屡屡出现错用或误用的现象。美国的语言学家沃尔夫森（）说:“在与外族人交谈时，本族人对于他们在语言和语法方面的错误往往比较宽容;与此相比，违反说话规则时则被认为是不够礼貌的，因为本族人不可能认识到社会语言学的相对性。以"dog "一词为例，在语言意义上，中国的"狗" 与英美国家的 "狗"没有区别，但两个文化群体里的"狗"的文化意义又相差甚远。"狗"一词在中国人看来总是贬义的，汉语中常用"走狗"、"丧家犬"、 "狗仗人势"等来形容所厌恶的人。但是英语国家的人对狗的看法与我们截然不同，他们认为“狗”是人类最好的朋友，忠诚可靠。所以“dog "在英语中往往含有褒义，如love me, love my dog.（爱屋及乌）；a lucky dog（幸运儿）。又如；中国人喜欢以对方为中心考虑对方的情感,如:你感觉怎么样?

小学英语课堂教学中的创新教育浅谈

小学英语课堂教学中的创新教育浅谈 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的动力, 创新教育是素质教育的延伸与提高。为适应当前时代的要求，创新教育已成为当今教育改革的主旋律,课堂教学则是培养学生创新精神及实践能力的主阵地。但是长久以来,受应试教育的影响,教师在教学中忽视了学生创新意识和创造能力的培养。如何在小学英语课堂教学中进行创新教育，是我们每位英语教师值得深思的课题。以下是我结合几年来的英语教学实践谈谈自己的看法。 Innovation is the soul of a nation, is a driving force for national p rosperity, innovation education is the extending and promoting the qu ality education. In order to meet the requirements of the times, the innovation education has become the main theme of current education r eform, classroom teaching is the main position of cultivating student s' innovative spirit and practice ability. But for a long time, the i mpact of examination-oriented education, training of teachers in teac hing ignores students' innovation consciousness and creative ability. How to carry out innovative education in primary school English clas sroom teaching, is each of our English teacher thought-provoking topi c. The following is my with several years of English teaching practic e to talk about his own views. 一、激发兴趣，是培养学生创新意识的动力源泉。 A, stimulate interest, is the source of power to cultivate students' innovative consciousness. “兴趣是最好的老师”。从生理、心理的角度来看，学生对所学内容产生了兴趣，大脑就会立即引起兴奋，思维变得敏捷和活跃，在学习中就能进入最佳状态，并能兴致勃勃地全身心投入，从而收到事半功倍的效果。为此，我在教学中根据教材内容，去了解学生的喜好，采用教学卡片、图片等直观教具以及学生喜欢的游戏、竞赛、绘画、表演、唱歌，chant等形式，在教学中集知识和趣味为一体,以满足学生好动、好奇的心理，调动学生的积极性。 " Interest is the best teacher ". From the physiological, psychologic al point of view, students interested in the learning content, the br ain will immediately excited, thinking more agile and active, can ent

传统文化在初中英语教学中的渗透2

传统文化在初中英语教学中的渗透 仙桃四中史丽 我国的初中英语教材几经改版，几年前红遍全国的网络歌曲《李雷与韩梅梅》从另一方面反映出初中英语教材改革的必要性。改革是大势所驱，而现有的教材为了让学生更好的感受西方文化，教材内容的选择很大程度上忽视了中国传统文化的传递与渗透。而通过教材来传递和渗透可以让中国传统文化更好地融入世界文化。我们不能一味的强调外国文化而忽略了本国的文化精髓。 中国的传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀这民族智慧与民族精神的灿烂光芒。它包括古文，诗词，曲赋，民族音乐，民族戏剧，曲艺，国画，剪纸书法歇后语，谚语以及传统节日等等。。现有教材是学生学习和教师教学的重要手段，因此，在平时的英语教学中，要充分发掘教材，渗透传统文化的教育，使语言技能的教学和传统文化意识的培养同步进行，使学生在学习英语的过程中加深了解中国的文化。 传统文化的渗透主要是课堂文化渗透和课中文化渗透，我一般把两者结合起来做。我常用的方式有以下几种 1.中华传统食物 以七年级上册为例，课文中间有涉及到食物的内容，在教学中可以结合学生的一日三餐进行教学。如mapo tofu(麻婆豆腐)，glue pudding /sweet dumplings(汤圆)，steamed bread（馒头）,soybean milk (豆浆)，fried bread stick(油条) ，fried rice with egg（蛋炒饭)，rice-meat dumplings（肉丸），egg and vegetable soup（蛋花汤），）。这些菜单名称可以结合问句“Whatdo you have for breakfast/ lunch./dinner?”“What’s your favorite food?”进行操练。师生，生生之间的交流使课堂更活跃。学生们也沉浸于一种充满中华传统饮食的文化气息的氛围中，他们的学习兴趣也被充分的激发出来。 2.谚语格言 中国的语言文字有很多的谚语格言，把它们翻译成英文后读起来也是朗朗上口的，并且与一些西方本土谚语有异曲同工之妙。教师可以将谚语集中教授一部分或者要求学生课下收集，这样不仅可以拓宽学生的知识面，而且可以让学生更好地了解东西方文化的差异。例如，初一下册有一篇课文谈到中国学生在国外求学的文章，课文中有一句话“There is no place like home”.翻译成中文就是“没有哪里像家”。在英语中有一句谚语“East, west, home is best”(金窝银窝，不如自己的狗窝)。学生一下就可以记住了。

英语教学中的文化意识

英语教学中的文化意识 在美国有这样一个尽人皆知的句子：“When you’re down, you are not necessarily out.”但是许多English learners却对其含义不甚了了。原因是不了解这句话的文化背景。这原是一句拳击术语，在拳击比赛中拳击手若被对方击倒，裁判数到10还不能起来则被判输。但在很多情况下不等裁判数到10，倒地的拳击手便能爬起来再战。因此，这句话的表层意思是：当你被人击倒，并不意味着输了这场比赛。其寓意为：当你遇到挫折，并不一定丧失了成功的机会。 由此我们可以得到启示：在英语教学中要注重语言和文化的关系，应提高对中西文化差异的敏感性和适应性，应树立文化意识并注重文化知识的传授。 一、语言和文化 语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制约和影响（参见胡文仲：《文化与交际》，1994）。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，似乎认为只要进行听，说，读，写的训练，掌握了语音，词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁，语用失误迭出的现象。如：用How much money can you earn a month?来表示对外国人的关心，殊不知这是一句冒犯的问话，侵犯了别人隐私（privacy），会激起对方的反感。中国人以谦逊为美德，如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用You are overpraising me (“过奖”)来应酬，这往往会让说话者感到你在怀疑他的判断力；抑或是用“Where? Where?”来回答，弄得外国人莫名其妙，不知所云。美国社会学家G.R.Tucker 和https://www.wendangku.net/doc/4b14332443.html,mbet对于外语教学中只教语言不教文化有这样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……，从而提供了学习该民族的语言的基础”。 二、中西文化的偶合现象与文化差异 不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，这被称为文化的偶合现象。这主要是由于不同的民族在与大自然作斗争的过程中会有相同或相似的生活体验和经历。这种相似性必然会反映到语言中来。因而在英语和汉语中，我们不难发现许多相同或相似的表达。例如：“披着羊皮的狼”，英语为wolf in sheep’s clothing；“同舟共济”，英语为in the same boat；“破土动工”，英语为break earth；“三思而后行”，英语为 think twice before you act；“蓝图”，英语为blue print，等等，这样的偶合现象不胜枚举。文化的这种偶合现象，可以促进English learners在目的语（target language）学习中的“正迁移”（positive transfer）。但是，不同的民族所处的地理环境和历史环境不同，因而对不同的事物和经历有着不同的编码（code），分类；不同的民族因不同的宗教信仰，也导致了他们独特的笃信，崇尚和忌讳心态；不同的民族因其发展的特殊历史过程也产生了本民族自己的历史典故，传说轶事。如：汉语中的“龙”，“生死轮回”，“八卦”，“阴阳”，“气功”等，对不了解中国文化的外国人来说必然是云里雾里，不知何物。同样，当我们看到英语中He is a wolf这个句子时，还以为是“这个人很凶”，实为“他是个好色之徒”。中西两种文化的差异还可以从动物的“文化附加义”的差异窥见一斑。 请看下列两组词语，让我们试着将不同动物与各自的不同习性搭配起来： A B 1．Turtle a. wise 2．Lamb b. huge 3．Lion c. quiet

文化意识与英语词汇教学

文化意识与英语词汇教学 摘要：语言是文化的载体，文化是语言的内容，二者密不可分。而英语词汇是构成英语的基本要素，它被深深打上了英语国家的文化烙印，这就要求英语词汇教学中适时介绍英语文化知识，提高英语文化素养，培养学生的跨文化意识，实现其交流的顺畅。本文就从我国词汇教学的现状、词汇教学科学合理的方法以及词汇教学中培养跨文化意识的重要性三个方面具体地阐述了这一问题。 关键词：文化意识;英语词汇教学;文化差异 一、我国词汇教学的现状 词汇是语言的建筑材料，没有词汇就没有语言。研究表明，外语教学的成败在很大程度上取决于词汇教学的效果：包括学生词汇学习策略、词汇运用能力以及词汇量的掌握。因此，词汇教学是英语教学中至关重要的环节。然而，在我国英语教学中，词汇教学一直以来都是困扰教师的难点，词汇教学现状也不尽如人意。我国大部分教师，尤其是一些中老年教师，对英语词汇的教学还是处于传统理念和传统模式之下，也就是说词汇教学就是领读、理解表面意思，然后再给出几个例句。这种传统的教学跟不上形势的发展，因为只有在理解词汇的表面意思的基础上还搞清它的文化

内涵，这样在实际交流中才不会形成障碍，才不会犯错误，要改变词汇教学模式为领读、理解表面意思、介绍文化内涵，然后再给出例句，只有这样才能达到领悟词汇的四个维度，也就是词汇知识的广度、词汇知识的深度、词汇知识运用的精确度和词汇知识运用的自动化程度，才不会在跨文化交际中出现语用失误，闹出笑话。 二、词汇教学科学合理的方法 1.教师要树立传授文化意识的理念 教师在英语教学实践中必须树立传授文化意识的理念，让学生了解英美文化背景、风俗和习惯，为语言赋予文化内涵，以便让学生更容易理解掌握和接受。 2.采用直接介绍法 我国的学生学习英语缺乏真实具体的语言环境，他们英语知识的主要来源是教师调控的课堂。基于这种情况，教师适合通过直接介绍法把词汇所承载的文化信息讲解给学生听，这是词汇教学与文化教学二者结合最常用最便捷的方法之一。尤其可以把中国的春节与西方国家的圣诞节进行比较，在教室里尽量给学生营造一种浓郁的具有西方文化氛围的环境。以便拓宽学生的视野，增强对文化概念的理解。这样，通过直接介绍法并且营造真实语境，既增加了学生词汇学习的趣味性，又介绍了西方文化知识，还潜移默化地影响着学生跨文化意识的形成。

浅谈英语教学中的文化教学

浅谈英语教学中的文化教学 摘要：语言是文化的重要组成部分，也是文化传播的媒介。在语言教学中也必然包含着文化的教学，所以在英语教学中进行文化教学就有其必要性。在英语教学中进行文化教学，其文化知识的讲授应以适用性和相关性为原则。在英语教学中进行文化教学，应加强中西文化对比的教学，应多引入典故或俗语，应加大背景知识的介绍。 关键词：外语教学；文化教学；原则；内容；途径 一、什么是文化教学 语言是社会交际的工具，语言的使用反映的是一个社会的文化。因此，只有深刻地了解某个国家或某个民族的文化，才能正确而恰当地使用该国或该民族的语言。胡文仲认为，在外语教学中要培养学生的文化能力，就必须使学生融入到目的语的环境之中，即同目的语民族语者进行亲密交流。那么，对我们中国的学生来说，如何才能使他们融入到目的语的环境之中呢？这就不能不涉及到外语教学中的文化教学。 外语教学是以培养学生获得与国外人士进行交际的能力为目的的。外语教学是一种语言教学，而语言是文化的重要组成部分，也是文化传播的媒介，所以“语言教学必然包含了文化教学” （胡文仲，1991）。什么是“文化”？什么是“文化教学”？从狭义上讲，文化包括了文学、音乐、艺术、建筑、哲学和科技等人类创造出的一切文明成果；从广义上讲，文化还包括了人们的风俗习惯和生活方式等[1]。文化教学的任务是教给学生以在不同国家或民族间进行交际的有关知识，是比较两个国家或民族在文化上的相同与相异之处，使学生对之有较高的敏感，并把它用于交际之中。Timothy Light曾指出，文化教学指的就是在外语教学中应向学生传授适当的目的语的文化，使学生了解母语文化与目的语文化间的异同，以便学生能更好地理解所学内容。文化教学中应包括“知识文化”和“交际文化”的导入[2]。我们学习语言，必须同时也学习蕴藏在该语言之中或语言背后的东西，那就是文化。学习某种语言绝不能只停留在对该语言的词汇、语法及其语言结构的学习上，还要了解和掌握使用该语言的人他们是如何使用该语言的，还应了解他们的生活方式、生活态度甚至世界观。马克思经曾说过：“只有通过对比，你才能够真正掌握语言。”因此，这就要求我们的外语教师在教学中要适时而适度地向学生介绍相关的文化背景知识。大学英语教学应有助于学生开阔视野，扩大知识面，借鉴和吸收外国文化中的精华。 二、在外语教学中进行文化教学的必要性 1.在外语教学中进行文化教学的必要性 外语教学的目的是培养学生具备用外语与人进行交际的能力。交际能力不仅指能正确而流利地使用外语，还包括要恰当而得体地使用外语。而外语的使用是

英语教学中进行 “传统文化与学科教学实施策略”

英语教学中进行“传统文化与学科教学实施策略” 中华民族有着五千年的历史，在五千年的文明历史中，我们的祖先创造了很多优秀的中华民族的传统文化，它是我们中华民族的精华，是我们的民族之根，中学生作为祖国的年轻一代，作为社会主义的接班人，一定要将优秀的传统文化传承给他们。但是，在中学英语教学中，对中国传统文化的介绍少之又少，一方面是由于教材本身很少有优秀传统文化的介绍，另一方面，任课教师对中国传统文化的了解也不是很多。所以，我认为，英语教师我责任也有义务将中国的优秀传统文化带进英语课堂，使英语课堂不只是学习外语的地方，也是传承中国优秀传统文化的阵地。 一、学习优秀传统文化的意义 有利于优秀传统文化的弘扬。中学生大部分是90后或者00后，他们热衷于西方的文化和新鲜事物，对中国的传统文化知之甚少，因此在中学生中加强传统文化教育，可以加深他们对中国文化的了解，更好的弘扬中华民族的传统美德，将我们的传统文化发扬光大。 有利于课堂纪律的维持和课堂气氛的调整。中学生大部分都不擅长英语，有些同学26个字母也认不下来，所以英语可对于他们来说非常头疼，很多同学坐不住就开始说话，课堂纪律有些混乱，但是在英语课堂上增加中华民族的传统文化教育，可以调整课堂气氛，避免英语课堂的单调。同时，优秀传统文化讲究的“尊师重道”，“孝道”，又会引起同学们的共鸣，他们对于自己违反纪律的行为又有一定的限制。

二、英语课堂中实施传统文化的策略 教材内容的调整。目前使用的中学英语教材对中国传统文化的内容很少，为了更好的使同学们学习优秀传统文化，务必需要多增加一些关于中国传统文化的内容，从单词到短语再到文章。 首先，可以多增加一些表述传统文化和历史人物的的英语词汇，比如清明节、端午节，粽子，饺子，龙舟，屈原，孔子，孟子，孔融等等。 其次，增加优秀传统文化经典故事作为阅读内容，现在的中学教材，大部分的文章是英语文化的文章，学习英语文化固然重要，但是对青少年学习和传承传统文化更加重要，在中学英语教材中，可以加入比如《孟母三迁》、《孔融让梨》、《卧病求鲤》等这样的内容，这样，同学们不但学习了英语知识，同时也了解了中国传统文化的内容。 最后，在考虑到西方文化知识，风俗习惯，价值观念等内容的同时，可以通过国学经典的英语翻译，将中国的文化知识，风俗习惯和价值观念渗透其中，在为同学们增加跨文化交际材料的同时，也增强了他们的民族自豪感。

英语教学中文化意识的培养

英语教学中文化意识的培养 【摘要】本文将从英语教学中对学生进行文化意识培养的意义和必要性，文化教学的容以及英语教学中对学生进行文化意识的培养方法三个方面来阐述英语教学中文化意识的培养，提高学生英语文化知识与跨文化交际能力。 【关键词】语言英语教学文化意识培养 在英语教学中有的老师对于英美文化意识的培养并没有足够重视，使得学生对于很多英语语言国家的文化不够了解。这就要求我们在中学英语教学中重视文化意识的培养，使学生在实际交流中具备多元文化的包容性。 一、英语教学中对学生进行文化意识培养的意义和必要性 1. 新课标对英语教学中文化意识培养的要求。《英语课程标准》明确提出了基础教育阶段英语课程的整体目标，即“以学生语言技能，语言知识，情感态度，学习策略和文化意识的发展为基础，培养学生语言综合运用能力”。 新课标对英语教学中的文化教育已提出明确要

求。文化教育与语言教育相辅相成。因此，文化意识的培养已成为英语教学的一个不可分割的部分。 2. 在国际交流中的必要性。在交流中出现的因为文化差异而导致的失败的场面比比皆是。如：用How old are you？来询问外国人的年龄，在中国人看来很正常，却侵犯了西方人的隐私，让他们觉不愉快。如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用“Where？Where？”这样的Chinglish来回答，弄得外国人莫名其妙。所以教师一定要注重文化意识的培养，以避免这样的问题出现。 3. 在学生应试中的必要性。近年的高考英语试题更贴近生活，同时，在语言运用方面提出了更高的要求，在获取信息方面要求阅读原汁原味的英文，这里就既有语言是否地道、标准的问题，也有关于文化氛围和背景的问题。学习英语不可能仅仅学习语言，它必须与学习文化同步进行。 二、文化教学的容 1. 语言交际的文化因素，包括招呼、问候、致、告别、打、邀请等用语的规作用，话题的选择，禁忌语、委婉语，社交习俗和礼仪，等等。 2. 非语言交际的表达方式，如手势、体态、衣饰、对时间和空间的不同观念等等。

跨文化意识在小学英语教学中的培养

小学英语教学中的跨文化意识培养 我国新的《英语课程标准》对现代英语教学提出了新要求:“帮助学生了解世界和中西方文化的差异，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。”它告诉我们不要单纯进行就语言而语言的教学，还要重视跨文化教学，扫清交际过程中出现的障碍。英语教学是语言教学，当然离不开文化教育。我们在英语教学中要注重语言和文化的关系，应提高对中西文化差异的敏感性和适应性，应树立文化意识并注重文化知识的传授，让语言插上文化的翅膀，让学生在实际中正确运用语言交际。 在小学英语教学中，面对刚刚接触英语的小学生，怎样才能在实施教学的同时培养学生的跨文化意识，增加学生对异国文化的认识呢？笔者结合牛津小学英语教材，认为应当通过以下三方面入手。 （一）创设环境，营造文化氛围 非英语语言国家的儿童学习英语，最大的问题是缺乏英语语言环境，学生难以形成用英语进行思维的习惯，阻碍了英语学习。教师要精心设置英语课堂环境，甚至形成开放的课堂环境，把学生带出教室，使学生潜移默

化地感悟多元文化。在这个环境里，逼得每个人都要用英语去交流信息，这样的“环境气候”对于帮助学生养成英语思维的习惯是不可缺少的。我在实践中是这样来营造英语氛围的：在课堂上，教学用语尽可能说英语，模拟仿真英语环境；创造模拟英语情景的练习活动，给学生提供交际训练的机会；善用现代音像手段和网络资源，给学生呈现一个多姿多彩的英语世界；在学校的宣传栏和班级的黑板报开辟英语角；在英语广播中向学生介绍学习英语的小窍门和课堂外的英语小知识。学校的公共宣传栏面向全校师生，版面较大，可以介绍一些需要时间进行记忆的习惯用语和名言名句。学生每天都有机会到宣传栏阅读，这有助于他们对知识的记忆和巩固。班上的英语学习园地版面小，同班学生英语水平比较接近，可以编写一些国外孩子经常玩耍的游戏，如Bingo，填字游戏，猜谜等，能够吸引学生参与，让学生感受外国人的思维方式，同时培养学生的阅读能力和语感。班上的学习园地版面应力求生动活泼、图文并茂。利用校园广播指导学生进行英语晨读有了这些浓厚的英语环境，学生一走进校园就能感受英语的无处不在，学生在这种英语环境中听英语、说英语、看英语或亲身体验英语，直接、自然地学习英语，有利于培养一定的语感和

英语教学中文化意识的培养

英语教学中文化意识的培养

英语教学中文化意识的培养 【摘要】本文将从英语教学中对学生进行文化意识培养的意义和必要性，文化教学的内容以及英语教学中对学生进行文化意识的培养方法三个方面来阐述英语教学中文化意识的培养，提高学生英语文化知识与跨文化交际能力。 【关键词】语言英语教学文化意识培养 在英语教学中有的老师对于英美文化意识的培养并没有足够重视，使得学生对于很多英语语言国家的文化不够了解。这就要求我们在中学英语教学中重视文化意识的培养，使学生在实际交流中具备多元文化的包容性。 一、英语教学中对学生进行文化意识培养的意义和必要性 1. 新课标对英语教学中文化意识培养的要求。《英语课程标准》明确提出了基础教育阶段英语课程的整体目标，即“以学生语言技能，语言知识，情感态度，学习策略和文化意识的发展为基础，培养学生语言综合运用能力”。 新课标对英语教学中的文化教育已提出明确要

求。文化教育与语言教育相辅相成。因此，文化意识的培养已成为英语教学的一个不可分割的部分。 2. 在国际交流中的必要性。在交流中出现的因为文化差异而导致的失败的场面比比皆是。如：用How old are you？来询问外国人的年龄，在中国人看来很正常，却侵犯了西方人的隐私，让他们觉不愉快。如当外国人称赞中国人某一方面的特长时，中国人通常会用“Where？Where？”这样的Chinglish来回答，弄得外国人莫名其妙。所以教师一定要注重文化意识的培养，以避免这样的问题出现。 3. 在学生应试中的必要性。近年的高考英语试题更贴近生活，同时，在语言运用方面提出了更高的要求，在获取信息方面要求阅读原汁原味的英文，这里就既有语言是否地道、标准的问题，也有关于文化氛围和背景的问题。学习英语不可能仅仅学习语言，它必须与学习文化同步进行。 二、文化教学的内容 1. 语言交际的文化因素，包括招呼、问候、致谢、告别、打电话、邀请等用语的规范作用，话题的选择，禁忌语、委婉语，社交习俗和礼仪，等等。 2. 非语言交际的表达方式，如手势、体态、衣饰、对时间和空间的不同观念等等。

英语教学中的创新教育

实施创新教育，提高学生能力 创新是一个民族存在和发展的源泉和动力。在英语教学中，教师大胆进行英语创新教育，以激发学生学习英语的兴趣，培养学生学习英语的积极态度，从而使他们逐步建立和增强学习英语的自信心。创新教育是实施素质教育的重要内容，课堂教学则是培养学生创新精神及实践能力的主阵地。作为一名合格的教师，要不断通过自己的新实践去培养学生的创新精神和实践能力.如何转变教育观念、弃旧汲新，培养出一代有扎实基础、有创新精神、有开拓能力的高素质人才是当今教师的首要任务。在英语课堂教学中实施创新教育有如下几种途径。 一、营造宽松、民主、和谐的学习环境，激发学生的创新意识 要培养创造型人才，就必须建立起良好的学习环境，经常在课内外采用肯定性和激励性评价方式来激励学生。对于学生回答的问题，注意发现其闪光点，并及时反馈给学生。如：你的发音很准确；你回答问题的声音真响亮；你说得非常好；美国心理学家阿瑞提对个人创造力提出了十分独特的见解，他认为，与集体活动相补充的“单独性”，与紧张学习工作状态相对比的“闲散状态”，与理性思维相反的“幻想”，以及摆脱禁锢的“自由思维”，是培养创造力的重要条件。因此教师在平时教学中应关爱学生，信任学生，尊重学生，师生间形成民主、平等、和谐的人际关系，使学生身心愉悦，有安全感，形成积极向上的精神状态和健康的心理。只有不断创设这种宽松、和谐的学习环境，学生的思维才会不受束缚，他们才会自主学习，才可能去探索、去创造。 二、创设新颖活泼的课堂提问，激发学生的创新思维 青少年具有思想活跃、思维敏捷、求知欲强、联想丰富，敢于创新的心理特征。因此，教师精心设计课堂提问，创造性地提出问题，能有效地培养学生的创新意识，激发学生的好奇心和想象力，还能激励学生敢于尝试和冒险，启发学生不满现状，大胆去探索的激情。教师在教学中要注重培养学生独立学习思考的能力，让他们更多地自主学习、独立思维的时间与空间；让学生在学习中学会如何去获得知识的方法，以达到培养创新的意识，提高创新能力的目的。 三、采取积极的评价方式，培养学生的参与意识和协作精神 教学中要注意发挥教师的指导作用和学生的主体作用。首先要为学生提供参与教学的机会，不断激发和引导他们的学习兴趣，为他们提供更多的思考和创造的时间和空间。如教BⅢL61被动语态，让学生各自准备一个小塑料袋，里面装有钥匙、小刀、铅笔头、钢笔等物品。师生对话时可一件接一件往外拿，边拿边问：What's this? What's it made of? What's it used for? 这种教法和学法，会引发学生跃跃欲试的心理，学生在亲自参与活动获得成功的过程中，体验到成功的喜悦正如苏霍姆林斯基说的“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，是继续学习的动力。”其次，要加强课堂讨论，强化学生的竞争意识和创新意识，培养学生提出问题和解决问题的能力。如在讲授BⅡL39时，让学生看图并讨论如何使用电梯，并联系课文进一步深问：Why doesn't John use the lift for the last three floors? 教师有意给学生留出一定的思考时间，让学生用英语讨论。第三，将英语游戏引入课堂，在游戏中培养学生的想象力及参与意识。英语课堂教学活动，不仅仅是语言知识的传授和能力的训练，更重要的是师生之间、学生之间在信息传递和情感交流中思维的碰撞，新信息的获取。课堂上开展Group work,Team work,Pair work等教学活动，要以小组成员合作性活动为主体，以小组目标达成为标准，以小组成绩奖励为评价依据，师生在小组内相互讨论、评价、启发、激励，从而拓展学生的思维空间，提高学生的创造思维能 四、培养学生的发散思维，提高创新思维能力 有位名人曾说过："好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学"。有研究表明，讨