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佛经经典语录大全

佛经经典语录大全

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1、一切法从心想生。

2、观法如化,三昧常寂。

3、光中极尊,佛中之王。

4、行有不得,反求诸己。

5、若能转物,即同如来。

6、唯心所现,唯识所变。

7、累念积虑,为心走使。

8、狂心若歇,歇即菩提。

9、知见立知,即无名本。

10、才入信门,便登祖位。

11、是心作佛,是心是佛。

12、建水月道场作梦中佛事。

13、觉了一切法,犹如梦幻响。

14、归元性无二,方便有多门。

15、口称弥陀,即弥陀佛再来。

16、见色起淫心,报之在妻女。

17、离一切诸相,即一切诸佛。

18、一花一世界,一叶一菩提。

19、心生种种法生,心灭种种法灭。

20、虽不即时暴应,善恶会当归之。

21、敦伦尽分闲邪存诚信愿念佛求生净土

22、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

23、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

24、世间事无非是幻,世上人何必认真。

25、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

26、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

27、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

28、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

29、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

30、释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、此身已在含元殿,更向何处问长安。

33、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

34、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

35、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

36、修行以念佛为稳当,疾病以减食为药汤。

37、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

38、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

39、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

40、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

41、世若无佛,善事父母;事父母即是事佛也。

42、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。

43、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

44、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

45、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

46、妄认四大假合以为身相,六尘缘影为自心相。

47、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

48、青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。

49、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

50、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

51、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

52、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

53、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

54、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

55、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

56、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

57、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

58、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

59、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

60、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

61、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

62、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

63、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

64、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

65、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

66、假使千百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

67、钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。

68、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

69、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

70、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

71、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。

72、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

73、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

74、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

75、于父母所,少作供养,获福无量;少作不顺,获罪无量。

76、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

77、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

78、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

79、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

80、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

81、菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施,其福德不可思量。

82、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

83、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

84、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

85、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

86、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

87、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

88、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

89、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

90、不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

91、尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇,无边生死自羁留。

92、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

93、一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

94、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

95、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

96、诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。

97、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

98、汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。如欲延生须放生,此是循环真道理。

99、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

100、未度有情令得度,已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。

101、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

102、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

103、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

104、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

105、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

106、阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。

107、回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。

108、说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

109、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

110、莲公净语果报相寻事可哀,谁从因地识轮回,漫天劫火炎炎里,都自杀生一念来。

111、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

112、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

113、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

114、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

115、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

116、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

117、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

118、买肉须要肥,买鱼须要活。买衣须要美,买田须要阔。若教买命放,一毛不肯拔。黄迫途路险,失脚恐难脱。

119、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

120、汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱吾心,吾怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。

121、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

122、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

123、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

124、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!

125、无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。

126、以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死

死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,以是因缘,经千百劫,常在生死。

127、虽一世精进勤苦,须臾间耳。后生无量寿国,快乐无极。永拔生死之本,无复苦恼之患。寿千万劫,自在随意。宜各精进,求心所愿。

128、世间人业障、罪障很重,所有一切经法、忏法都消除不掉的,业障重到这个程度,都没有办法消除的,最后还有这一句阿弥陀佛,能够消除得掉。

129、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

130、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

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