宽容

宽容,是一种境界

来源:《祝您健康》2010年2期作者:王延群

法国19世纪文学大师雨果说过一句经典的话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”是的，宽容是一种博大。它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使你在人生的舞台上潇洒走一回。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心静如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更是可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的涵义也不仅仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对于天地间所有生命的包容与博爱。宽容营造诗意人生。因为宽容，纷繁的生活才变得纯净：因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。

宽容亦是砺石。纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心在流血，一颗心在宽容。”普列姆昌德说：“宽容是在荆棘丛中生长出来的谷粒。”马克·吐温说：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。”在许多情境中要做到宽容的确不是一件易事，宽容他人必然要“牺牲”、克制自我，忍一时之辱、负一时之重。但我们何妨把宽容当作砥砺自我的一块砺石。当宽容成了一种习惯时，你就拥有了宽容的襟怀和气度。君不见人类史册上的一些伟人，历经生活的磨难，依然慈悲为怀，不失生命的风度。宽容，是一种成熟的美，是人生的从容、坦荡、自信和超然。

宽容就是潇洒。“退一步海阔天空，进一步悬崖绝壁：让三分风平浪静，争一时人翻马覆”。宽容实乃人际关系的润滑剂，它能减轻人际间的磕碰、摩擦和无谓的消耗，化干戈为玉帛。宽容是人类性格的空间，懂得宽容别人，自己的性格就有了回旋的余地，就不容易发脾气、闹情绪，当面跟别人起冲突。“性海澄淳平少浪，心田洒扫净无尘”。宽容可以使你性格和蔼，童心常在，永葆青春。宽容别人，就是善待自己。难得人世走一遭，潇洒太重要。

宽容是春风，能把冰雪融化；宽容是熨斗，能把蜷缩的心胸抚平；宽容是一首赞歌，能使萎靡不振之人重新振作起来，意气风发地迈向明天。懂得宽容，你会把冰冷的拳头变为温暖的手；学会宽容，你会把抽人的皮鞭变为救人的绳索。

莎士比亚说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”播种宽容，必然收获幸福。就让我们多一点，再多一点宽容吧!

学会宽容(4.1团体心理辅导课教案)

学会宽容——团体心理辅导课教案 设计意图:现在大多数小学生是倍受父母骄宠的宠儿,较为优裕的生活条件也滋长着他们骄纵任性的行为作风。因此,在一个班集体里,同学之间缺乏相互宽容的合作精神,往往为了一点小事就斤斤计较，"告状"现象时有发生。因此教师应在教学、平时的事件处理中培养学生学会宽容，使学生能与他人和睦相处，提高学生人际交往能力。 活动目的: １、使学生认识到宽容的重要性,增强宽容意识感。 2、理解宽容,能与他人和睦相处，忍让为先提高人际交往能力。 3、让学生在活动中体验宽容,在体验中感悟宽容,在感悟中升华宽容，懂得宽容是一种爱，是一种境界,是一种美德。 活动重点:通过心理操练,初步培养学生宽容的心理品质。 活动难点：理解宽容的重要意义。 活动准备: １、歌曲录音《真善美的小世界》 ２、小慧的故事 3、收集有关宽容的格言警句。 活动过程： 一、情境导入: 1、播放歌曲《真善美的小世界》,学生依次入场坐好。 2、导言:同学们喜欢这首歌吗?歌名叫什么?(生答:真善美的小世界）要实现这样一个美丽的世界，就需要依靠我们去创造,要创造这样一个世界就必须拥有人生的智慧,而智慧是多种多样的。老师给大家讲一个小故事，看看故事中的人物拥有什么样的智慧。 3、出示六尺巷图片，同时介绍图片，然后提出问题：同学们知道六尺巷的来历吗?教师在评价学生的回答之后进一步请同学们思考:是什么力量使张英的家人和他的邻居转变了态度?教师小结,引入课题并板书课题——学会宽容。 〔联系生活实际，引出宽容的概念。通过形象生动的历史故事,认识和感受宽容的涵义。〕

二、实例剖析 小慧的故事 小婷是班里的一名贫困生。再过几天就是小婷的生日了，小慧和几个同学在商量要送她点小礼物，使她感受到同学的爱心和关怀。这天,她们正在商量这事,小婷突然推门进来,大家都不说话了。小婷进门的瞬间隐约听到她们在说有关自己的事，见大家都不说了，便误以为是她们在背后议论自己，心中很不悦。便说:“有什么话当面说,别底下嘀嘀咭咭。好话不背人,背人没好话!”说完就摔门出去了。圆圆生气地要追出去与她理论,小慧拦住了她。生日那天,小婷照样收到了小慧她们的礼物。微笑之中，小婷眼里闪烁着泪花,那是感激,更是愧疚。 1、分组讨论 ①这则典故给你什么启示？ ②你以前有过对人无法宽容的事情吗?你能勇敢地说出来给大家听，让大家共同分享吗？ ③你认为要学会宽容，应当注意些什么？ 2、全班交流。 （三）联系实际 1．放生活小品录像(在班级里，两个学生因挤占桌椅而发生矛盾，互不相让的事) ２.学生自由谈对这件事的看法和建议。（学生根据自己的生活经验，说说发生在你身边的学些宽容的事、格言警句来谈自己对这件事的看法，提出解决矛盾的办法。） 〔通过师生共同分析问题，探讨问题,研究解决问题的方法和途径。对学生进行宽容心理的操练。〕 〔本环节力求使学生在活动过程当中进一步认识宽容的作用。在学生互相调节当中，疏通心理障碍,增进友谊，调动学生自我教育的自觉性，联系实际，提高心理健康水平。〕 四、互动交流 过渡语：老师发现，同学们在解决问题的时候,用到了一些格言警句。人类文明已经有几千年的历史，由人类知识和智慧凝结而成的格言警句,就像一盏

以宽容为话题的作文800字

以宽容为话题的作文800字 每一个人都想拥有快乐。有的人说：“哎~~！生命中一点也没有快乐，是他们没有发现罢了。其实，快乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种快乐。（此段必须删去，容易让读者理解为是写快乐的文章。） 宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种智慧，能让我们接触快乐。 宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！宽容的力量是无坚不摧的，宽 容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芬芳的花朵。（蕴 含哲理式+比喻式开头，道理深邃，将抽象的概念写得生动具体，令读者深思。） 宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬 面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑说： “人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。（所举事例典型。） 宽容是一种修养。（总结上文。）这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做 到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。不 就是这个道理么？（引用，承上启下。） 宽容的重要更体现出一种智慧。（作者的论点。）那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气， 扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是 因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个 人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。（再次举例，文章夹叙夹议。） 宽容是一种智慧，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容 的力量！ 宽容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外 面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她 却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于 开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的 情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾 家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情 人写给他的一封信。于是，妻子每天都给他读这封信并按时服药细心调理…… 终于有一天丈夫醒了，当他第一眼有意识的看到妻子时，他哭了，他们又是美 满幸福的一家了。

宽容是什么的排比句精选

宽容是什么的排比句精选 1、宽容如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。 2、宽容，是生活的必需品，宽容是一种美德，宽容是一个机会，宽容是一个尺度，只有宽容，世界才会和平，只有宽容，各民族与各民族之间才会和平相处。 3、大海的宽容包容了从四面八方奔腾而来的江水;森林的宽容包容了许许多多的葱葱绿树;大地的宽容包容了世间万物;天空的宽容包容了无边无际的蓝天…… 4、宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。 5、宽容是雨，滋润了多少人的胸膛;宽容是风，吹散了无数人的惆怅;宽容是灯，点亮了几多人的希望;宽容是河，容纳了如许多的梦想。 6、宽容是容纳大树小草的田野,是接受阳光暴雨的天空,是包容碧波污泥的河流; 宽容中吹开闭锁保守的清风,是洗涤狭隘自私的雨水,是洗涤污秽黑暗的甘泉。 7、宽容是消除人与人之间磨擦的润滑剂,是消除彼此间猜疑积雪的阳光,是沟通彼此间心灵的桥梁. 8、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 9、宽容，人的心灵最高的境界;宽容，可以包含所有罪恶;宽容，给人以温暖的感觉;宽容，冶炼人类的情操;宽容，让世界充满了爱;宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖…… 10、宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵;宽容像扁舟，泛滥于汪洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。 11、宽容是一阵清风，凉爽你我的心田;宽容是一束玫瑰，美化你我的心灵;宽容是一滴雨露，滋润你我心中干涸的禾苗。 12、宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩了一脚，也依然会把香味留在那人鞋底;宽容像一把雨伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当别人头顶的“天空”。 13、宽容是一束光,折射出一个人良好的涵养; 宽容是一座桥, 支撑你跨越艰难,走向成功; 宽容是一条线, 划定你为人处世的基本底线。

高考政治复习练习题 中华文化的包容性新人教版

高考政治复习中华文化的包容性 1．向我们的文化传统致敬，是中国的也是世界的，是过去的也是未来的。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”，不断与周边各个地方各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”，形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。材料表明( ) ①中华文化有其特有的包容性 ②文化在交流中传播，在继承中发展 ③文化与经济相互影响、相互交融 ④立足传统文化是文化创新的根本途径 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．儒家思想文化在长期的发展中，不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。儒家文化的发展( ) A．是民族生存和发展的精神根基 B．印证了中华文化特有的包容性 C．说明了传统文化的内涵因时而变 D．对传统文化“取其精华、去其糟粕” 3．福建省惠安女服饰以其“花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤”的特色，在中华民族的服饰文化中独树一帜。它适应了当地劳动的需要，汲取了闽越文化、中原文化和海洋文化的精华，在漫长的发展过程中不断完善。这体现了( ) A．传统服饰文化对人们的物质和精神生活产生影响 B．继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用 C．服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩 D．坚持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素 4．印度佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明( ) ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 5．锦绣江苏人文荟萃，中原、江淮、金陵、吴文化碰撞融合，衍生出灿若繁星的地方特色文

论刑法的宽容性

论刑法的宽容性 摘要:刑法的宽容性是指刑法给任何人以人文关怀,尊重人的自由与尊严,能不干涉的领域尽量不去干涉,能用较宽和的刑罚手段就尽量用较宽和的手段。从刑法历史发展的角度来看,人类刑法的精神是日趋宽容的;从刑法与宗教的关系来看,刑法对宗教信仰的态度日趋宽容;从刑法与道德的关系来看,刑法尽量不干涉纯道德领域的事情已成为大势所趋。非犯罪化、非刑罚化、轻刑化是增强刑法宽容性的主要方法。 关键词:刑法历史;刑法精神;宽容性 所谓刑法的宽容性,是指刑法给任何人以人文关怀,尊重人的自由与尊严,能不干涉的领域尽量不去干涉,能用较宽和的刑罚手段就尽量用较宽和的手段。在倡导宽严相济刑事政策的今天,研究刑法的宽容性有着重要的意义。 一、从刑法历史发展的角度考察:刑法的精神日趋宽容 在人类报复刑肆虐的时代,法律公开认可私力复仇,或者说公开承认远远超过本来加害手段的报复,使人类刑罚充满了血腥之气,其手段残忍而不宽和。“凡报仇雠者,书于士,杀之无罪。”①《春秋·公羊传》更是宣称:“父不受诛,子复仇可也;父受诛,推刃之道也。复仇不除害。”可以说,人类在复仇时代是最不具有宽容心的,此时代也是刑法最不宽容的时代。正如有学者所述,不道者杀一家非死罪数人,使人断子绝孙,复仇者若不使不道者断子绝孙,不仅难解心头之恨,还会招致不道者子孙的报复;若将其全家杀死,其中又有无辜之人。②可见,在崇尚报复刑的时代,人们强调的是“斩草除根”,刑法的宽容性被抛到九霄云外。 随着社会发展,人们发现报复刑导致社会混乱无序,痛定思痛,人们把目光转向了威慑刑。与报复刑相比较,威慑刑不承认私刑的合法性,从而避免了“父被他杀,父之子又杀他,他之子再杀父之子,子又生孙,孙又生子,子子孙孙无穷匮也,冤冤相报无终期”的恶局。但是,威慑刑时代的刑罚以残酷闻名于世,大行“轻罪重罚”之策,如秦律中有“盗采人桑叶,赃不盈一钱,赀徭三月”的条款,隋朝的刑律中有“盗一钱以上弃市”,“盗边粮一升以上者斩”的规定。英国威廉一世时,只要杀死国王林地上的一只鹿,便被处以残害肢体刑;英国圈地运动时颁布的法律更加严酷,对偷挖一只萝卜、砍一棵树、与吉普赛人接触或者其他一些小偷小摸的行为均处死刑。法国1386年颁布的有关狩猎的法律规定,捕捉鸠鸟者处死刑;1651年颁布的有关流浪的法令规定,停留在巴黎附近的流浪者处鞭笞,再犯者处绞刑。德国喀罗林法规定,凡入室盗窃者,不论所得多少,均处死刑。③由此观之,威慑刑时代的刑罚以肉刑和死刑为主,人们稍不留神就会触犯法律。此时期刑法宽容的对象是拥有特权的

什么是宽容

关于宽容 首先，宽容不同于宽恕。所谓宽恕，应该包含一种原谅的成分在里面，而也仅限于原谅。至于原谅以后能不能容，则另当别论。 而宽容则除了原谅以外还有一种容纳和接受的意思，甚至没有原谅而直接容纳和接受。但宽容又不同于容忍。容忍是一种无奈或为达到某种目的而采取的办法，它需要承受巨大的心理折磨，是一种精神上的自虐。而宽容是一种深刻的心态，是一种超越了容忍的境界。 宽容不仅包括对别人，更主要的是对自己，只有放开了自己的缰绳，才会发现原来自己已经在原地打转了很久，险些错过了驰骋草原的机会。人只有在不断的宽容中才能不顾细谨，才能体会到奔驰的动感，才能有心情去欣赏身边匆匆而过的美丽风景。 所以在宽容别人的同时，别忘了放自己一马！ 另外，宽容不同于消极。消极避世，不愿意面对现实有时会带有宽容的假象，但那不是真正的宽容，是以宽容伪装起来的胆怯和自卑，或者是害怕由事件本身而带来的一连串的麻烦。这实际上是内心中的消极，是无力去争，或是在未争之前就已经预测了失败的结果，从而不愿去争，而内心却又往往愤而不平，等到有了机会也许会爆发出来，在翻身农奴般的喜悦中把宽容抛到九霄云外，因为此时的他们再也不需要用宽容来掩盖内心的恐惧了。 此外，宽容不同于糊涂。宽容是智者对生活的感悟，而糊涂则是糊涂者唯一的选择。对于事件本身的对与错，糊涂者不能做出一个基本判断，这就是宽容与糊涂的基本区别。有不少人因糊涂枉得了一个宽容的名声，而糊涂者却很难讲出令人信服的理由，因为他们根本就没有理由。或许今后遇到类似的问题他们会做出截然相反的决定，此时你千万不要惊讶，因为他们原本就不知道这是同一类问题。 再有，宽容不是做样子。有些人总是标榜自己宅心仁厚，对家人、对下属、对朋友都很宽容。尤其是当有人在周围以此为美德而广为传播以后，他就真的以为自己是转世的菩萨来普渡众生了。于是不管好事坏事皆能接受，不管好人坏人尽都容纳。这是一种无原则的宽容，其实质已经不是宽容而是纵容了。

宽容的心态

宽容的心态 “世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。 宽容是一种胸怀，大度。一个不懂得宽容别人的人，他的周围步步都是危机，生活处处受制。 宽容是一种教育。它比惩罚更容易让人接受，当一个人犯错时，如果只懂得一味地去惩罚或责骂，所得到的将是被记恨，更不用谈改过。 宽容是一种礼让。自私的人，只懂得斤斤计较，无利不起早，最后往往得到的只是一棵树，而失去了整个森林。当发生争执时，我们不妨礼让一下，就算争个头破血流，无非只图一时爽快。相反，目光放长远一些，别做那些无谓的争执，既节约了争执的时间，更重要的是得到了他人的好感。让人一句，得人一助。 宽容是一种美德。当我们宽容别人的时候，对自己却是一种忍耐，过程或许很痛苦，但结果却是甜蜜的。一个人想为人所尊重，首先要学会宽厚待人，多换位思考，为他人着想。 宽容是一种幸福。夫妻生活中，需要的是互相宽容，一方的斥责，换来的是另一方的反击。每个人都会在心底的潜意思里，认为自己不会错，当别人指责我们时，这是对我们的智商、尊严、虚荣心的一种打击，这时我们会奋起反击。所以一方有错，另一方要学会宽容、忍让，仔细想一想，自己是不是也有错呢？不妨化指责为鼓励，这样对方才会感激你，才会改过。 宽容是一种力量。当你宽厚待人时，将会获得意想不到的惊喜结果。宽容能够使逆境变成顺境，能够化敌为友。 宽容是一种礼貌。当别人有恩于我们时，我们要永远记得；当别人伤害我们时，过后我们要忘记。 宽容是一种智慧。当别人攻击我们时，反击只会恶化，当我们宽容时，攻击就会化解，“谣言止于智者”。 宽容是一种对比。“量小非君子，无度不丈夫”。君子与小人的区别在于，前者宽容，后者量小。一个人的胸怀有多宽广，他的度量就有多大。 宽容更是一种人际关系学。只有懂得宽容的人，才能得到别人的尊重、感激、回报。“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人”，告诉我们要学会宽恕你的仇人，只想着报仇，只会无止无尽。 当你想让别人按照你的意思做或改变别人时，切勿采用强迫、命令的方法。别人不仅不会听从你，反而会对你产生厌恶。即使按照你说的做，也不会心甘情愿，只会虚与委蛇，马虎办事，更谈不上尽力，要知道‘强扭的瓜不甜’的道理。只有当你宽厚的对待别人时，别人才会自愿的帮助你。当你想改变别人时，要先学会改变自己。 “多宽恕别人，少宽恕自己”，这是对自己心态的一种磨练，更是一种智慧的表现。一个大度的人，更容易左右逢源，为他人所喜欢。 一生学做人，有位哲人说过：做人的极致是平淡。 做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不

以宽容为话题的议论文1000字

以宽容为话题的议论文1000字 宽容一种谅解,是宽恕和容忍,是一种力量,它使人产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光,化解干戈、冲突、仇恨、斗争，下面是橙子为大家带来的有关以宽容为话题的议论文1000字。 宽容 在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。 宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。 历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。 反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，

足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样! 在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心! 宽容 人们总是把宽容提在嘴边，却又常常忘记在现实生活中的真实现象。说着容易，做着难。雨果曾说，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这一句话诠释了“宽容”的最高境界。 这句话不管对谁而言，都是一种提醒，提醒你宽则得众。在与人交往中，难免发生磕磕碰碰的事情。以前，我常常发怒，爱抱怨。但后来我知道，在社会中学会大度和宽容可以使自己拥有一个良好的人际关系。 现在想想，无论人与人之间什么关系，都没有解决不了的矛盾。我曾和一位同学在一段时间内像最熟悉的陌生人，互不理睬。但事实证明，时间就是良药。事隔不久，又重归于好。真叫人感叹!俗话说，人非圣贤，孰能无过。这不都在人们的生活中吗?

浅析中国传统文化的包容性

浅析中国传统文化的包容性 二（19 ）李志传指导教师：邓小莲 中国传统文化以其包容性而成为世界四大文化体系中惟一没有中断的文 化体系。 在世界四大文化体系中，古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因，学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化，已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此，在世界四大文化体系中惟有中国文化一枝独秀地维持到现在，而且还在不断地发展壮大。其中原因何在？一个不可忽视的因素，那就是中华民族的民族精神起了很大的作用。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。 中国的传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化。中国传统文化的包容性首先体现在厚德载物思想上。在中国传统文化中，对自然的理解是，天地最大，它能包容万物，天地合而万物生、四时行。从这种对自然的理解中引申出做人的道理：人生要像天那样刚毅而自强，像地那样厚重而包容万物。维系中华民族精神的主体文化是儒学。儒学在长达两千多年的中国社会里对中华民族在思想方式、行为规范、道德礼仪等各个方面，长期起着支配作用。儒学主张泰山不辞细壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。这种精神使中国文化具有巨大的包容性，对外来文化向来不排斥。可以说，中国文化之所以博大精深，川流不息，正是由于其吸纳百川的结果。 中国传统文化的包容性还集中体现在儒家文化的多元开放的文化理念上。孔子的“君子和而不同”，《周易大传》的“天下一致而百虑，同归而殊途”，都是主张思想文化的多元开放。这种多元开放的文化理念，一方面，使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系。另一方面，这种多元开放的文化理念极大地影响了中国文化，使之形成了兼收并蓄的传统，并生生不息。“沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高”。中国文化绵延不绝，正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。 中国历代思想家多主张海纳百川、兼收并蓄。

论中国人之包容性

“何谓中国人”系列论文之 论 中 国 人 之 包 容 性 姓名：眀寰宇 学号：2010190427 班级：信息管理与信息系统二班 2011 年 11 月 11 日

【摘要】：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物里就包含着中华民族的包容精神。在世界四大文化体系中，中国传统文化被认为是惟一没有中断的文化体系。中国传统文化之所以没有中断，原因当然很多，但其中最重要的原因之一，就是中国传统文化有很强的包容性。正是这种包容性，维系了中国传统文化脉络绵延不绝，它所哺育出来的民族精神维系了我们民族生生不息。 一、中国文化经久不息 在世界四大文化体系中，古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因，学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化，已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此，在世界四大文化体系中惟有中国传统文化一枝独秀地维持到现在，而且还在不断地发展壮大。中华文明为什么能够流传五千年而不衰，而其他三大古文明却早已没落？其中原因何在？一个不容忽视的因素，那就是中华民族骨子里的那种包容精神，就是因为我们对外来的文明有极大的包容性。博采众家，取其所长，正是我们华夏文明的优良传统。 当代中国人的灵活性和包容性超过任何国家。中华文化的兼容并蓄再加上西方的自由与民主思想使中国人具备了任何可能性。可一个最大的缺点在于太爱面子，太在意他人的看法，如果丢掉了这点中国人将无比强大。 一种文化什么都包容，难免会冲淡自己、丧失自性，成为“四不像”，恰如一杯水，油盐酱醋都灌将进去就不再是水了。文化包容性的限度，一则体现在坚持本土文化的主体性，即坚持本民族文化的主导性、主流性、主干性，尤其是在本民族基本的价值观念和理想信仰上不能退缩；二则体现在坚持对西方文化的选择性，即保持甄别良莠、合理选择的理性态度，在器物和制度上而不是精神魂魄上采取“拿来主义”和“洋为中用”的基本原则。或许有人会说，这还是“中体西用”的老调重弹嘛！是的，这确实没有什么新意。但文化的基本理念不可朝三暮四、朝秦暮楚，人的精神魂魄不可游荡无归、漂泊不定，这就是中国文化“人唯求旧，器唯求新”的精神，也是中华民族五千年生生不息的原因之所在。

宽容作文(30篇)

宽容作文(30篇) 宽容作文第1篇： 如果说人生是一座桥，那宽容就是桥墩，支撑人生；如果说命运是一道枷锁，那宽容就是一把钥匙，打开心门；如果说犯错是一次疏忽，那宽容就是机会，重头再来。 得放手时须放手，得饶人处且饶人。人生的道路是一条的直线，无限延伸，难免会有交点。即使再随和的人也会伤到别人的心。如果斤斤计较，只能在交点处徘徊而彼此伤害。 俄国作家斯宾诺莎以往说过：“人心不是靠武力来征服，而是靠爱和宽容来征服。”曹操于官渡打败袁绍之后，毫不犹豫地将手下勾结袁绍的书信烧得一干二净，烧得彻彻底底，烧去了手下的担心与忧虑，却留下了手下对曹操的佩服、感激与忠心。宽容是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。 闵子骞自幼丧母，后母对他百般刁难。冬日里为他做的棉衣絮的是不能御寒的芦花，为自家孩子的棉衣塞的是温暖的棉花。父亲一怒之下赶走后母，而闵子骞却宽容地吟出了：“母在一子寒，母去三子单。”感动了父亲，也令后母改过自新。宽容是一种气度，它能令人痛改前非。 宽容是三国时诸葛亮胸怀全局容忍关、张兄弟的冷嘲热讽；宽容是老禅师对小和尚无声的教育；宽容是水利工程学家潘家铮回答的那句：“反对者对三峡工程的贡献最大。

宽容应适度，不能放纵。有原则的宽容，是丝丝春雨，点化幼小的生灵，唤醒沉睡的爱心；有原则的宽容，是萧萧秋风，吹散自卑的阴云，唤起迷失的良知。而无原则的宽容，是狂暴的海啸，吞噬纯洁的心灵，泯灭人性的至善；无原则的宽容，是肆虐的沙尘暴，扰乱人们清醒的头脑，蒙蔽人们清澈的双眼。 凡事斤斤计较，样样较真，伤害的不仅仅是别人，还有自我。“恶语伤人六月寒。”既然伤害是如此之深，何不宽容待人？ 宽容愉悦了他人，欢乐了自我。让我们在心中栽下一株紫罗兰，让它散发出沁人心脾的芳香吧！ 宽容作文第2篇： 宽容像一朵鲜花，用它特有的香气芬芳整个世界；宽容如一颗星星，用它异常的光辉点亮整个夜空；宽容似一场春雨，用它的温和来滋润田野山川。 宽容者会让别人愉悦，自我也会欢乐；刻薄者会让别人痛苦，自我也会难受。一个懂得宽容的人会赢得世人的尊重，一个不懂宽容的人会受到世人的鄙弃。 宽容是一面无形的镜子，它能够照出人们的胸怀。唐朝谏议大夫魏征敢于直言，屡逆龙鳞，可是唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自我得失的“镜子”，并委以重任，唐王朝才出现了“贞观之治”的局面。如果唐太宗是一个心胸狭

心理健康教案学会宽容

学生心理辅导教案 《学会宽容》教学设计 四年级——党梦妮 一、活动目标： 1、引导学生思考心胸狭窄给自己带来的不良情绪，理解宽容的实质是为了让自己快乐。 2、通过参与活动，学会正确运用宽容、友爱的心态和情感，与同学、老师以及 他人和谐相处。 二、课时安排：1课时 三、活动过程： 一、谈话导入 1、当你在写作业时不小心把钢笔水洒到同桌身上时，当你在课间不小心把别人的课本碰到地上时，当你在倒加餐时不小心把汤洒在别人桌子上时，当你下楼梯不小心撞到别人时，你最希望对方怎样对待你？ 2、俄罗斯的屠格涅夫说过这样一句话：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”所以，我们要想得到对方的谅解和宽容，就要将心比心，首先要自己学会宽容（板书：学会宽容）。 二、小故事中悟道理 1、先讲两个小故事。 清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用

脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。 2、交流讨论。 （1）故事讲完了，在主人公――大学士张英、寺院里的长老身上，我们会看到 共同的特点，是什么？ （2）因为大学士张英的宽容，换来了什么结果？如果张英用职权疏通关系,打赢这 场官司，赢回三尺宅基地，结果会怎样？ （3）因为寺院长老的宽容，换来了什么结果？如果长者用寺规惩戒小和尚，结 果会怎样？ 三、联系生活想对策 1、吐露心声――在生活中，当别人无意中伤害到你时，你有没有不够宽容的时候？ 2、总结为人处世心胸狭窄的后果： （1）影响自己的人际交往，可能从此以后就少了一个好朋友。 （2）影响自己的情绪，损害身体健康。和别人发生冲突之后，即便自己占了上 风，心里也不会痛快。心胸狭窄，不仅影响自己的情绪，也影响自己的学习，长期如此，还会对自己生理上造成影响，损害身体健康。 3、转念一想――还是刚才的问题，如果换个角度，应该怎样处理，结果会怎样？ 4、引导学生总结方法：学会宽容，就要学会忍让、学会道歉、学会忘记（板书）。 5、我的发现――像这样宽容地对待同学，对自己有什么好处呢？

包容性竞争及发展

包容性竞争促进包容性发展 在场的各位同学们： 大家好！我是计算机学院，软件工程专业，101034班的陈祥乐，很高兴能够以一名入党积极分子的身份站在这里讲话，心里有点紧张，希望大家能够谅解。 言归正传，昨天收到演讲题目的时候我很是迷惑。首先，包容的字面意思是宽容、容纳。书上说包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化。那和发展有什么联系？于是我特意上网查了一下关于包容性发展的介绍才知道，原来“包容性发展”是胡锦涛主席在2011年博鳌亚洲论坛的年会开幕式演讲中提到的，并且被选定为2010年年会的主题。该主题的含义就是要使全球化、地区经济一体化带来的利益和好处，惠及所有国家，使经济增长所产生的效益和财富，惠及所有人群，特别是要惠及弱势群体和欠发达国家。 今天我们讨论的主题是“包容性竞争”促进“包容性发展”。我所理解的包容性竞争就是要在以经济建设为中心的基本前提下，还要顾全政治、文化、社会、生态等各方面的全面发展。经济建设固然重要，它是社会发展的源动力，没有了经济基础，其他的都是天方夜谭。但是过于激烈、无序、残酷的强调经济发展，势必导致严重的两极分化、动荡、对抗，最终也无多少和谐可言，甚至可能使中国特色社会主义事业陷入功亏一篑、前功尽弃之险境。这就要求我们要以“包容性”的态度看待问题。我们不只要做到经济上与发达国家比拼、抗衡，还要拿出一部分经历来投入到我们的生态环境，精神文明以及政治文化等方面上来。例如奥林匹克运动会就是一个很好的例子，它展现的不仅仅是一个国家经济实力，更是体育竞技乃至更高的体育精神上面的竞争。这一点我们国家做的非常出色，2008年奥运会就是一个最好的见证。还有我们的载人航天技术，核武器方面的研究等，都在世界上名列前茅。然而这些还是不够的，我们不得不承认我们与发达国家在很多方面还存在着不小的差距，例如科技的发展，医疗事业的发展，计算机的研究与应用等等，然而这些方面的竞争同样的也都体现了竞争的包容性，因此我们也要在这些方面投入一定的精力，争取更全面的发展。

宽容作文(3篇)

宽容作文(3篇) 宽容作文（1）宽容，是现代社会中一样宝贵的品质，在与朋友发生矛盾时需要宽容，在别人做错事时需要宽容，在工作岗卫上与同事相处时更需要宽容，宽容能给我们一个良好的心态，从而不使矛盾和怨恨加深，回到以前和睦的时光。 宽容，顾名思义，就是谅解，包容的意思，在人对别人做的事显出极度愤怒时，就失去了一个良好的心态，从而会各种方式伤害对方的心，矛盾便会逐渐加深，直到相互憎恨，无法忍受。 这就是不宽容的结果。 如果学会了宽容，那么当失去良好心态时，会自我调解，用善良的心去体谅别人的难处，包容别人的错误，这样，便很容易和好如初。 如果大家不相信，那么我们来举两个例子吧！在战国时期赵国力量十分强大，在赵国里有一个蔺相如的上卿和一名叫廉颇的大将军，廉颇一再阻碍蔺相如办事，使蔺相如十分难堪，可蔺相如却本着以和为贵的品质，一次又一次地包容宽恕了廉颇，廉颇一犯再犯，蔺相如却一直都没有生气，没有报复，终于感动了廉颇，一次廉颇背着荆条，来找蔺相如，恳切地求蔺相如原谅，蔺相如也没有摆架子，包容了廉颇。 这就是一直广为流传的成语：负荆请罪。 这个故事也很好地说明了宽容的重要性，如果不是蔺相如的大

度，能感动廉颇，能和好如初吗？不能。 当然，也有没有宽容而使矛盾恶化的，我就有亲身体验，五年级下半学期，我与同学发生了一些口角，总觉得自己是对的，所以，从此我们俩谁都不理谁，直到没有办法，忍无可忍的地步，我们便做出了绝交这个决定，也就在那一霎那，我便失去了一个好朋友。 就是因为我没有宽容才造成这种结果，使我后悔不已。 宽容，是化解矛盾的良药，是增进友谊的途径，让我们学会做个能包容别人的人吧！宽容作文（2）宽容世界很小，人们难免会摩擦起火。 人心很大，能包容一切。 宽容是历代被世人统称为一种美德。 蔺相如以国事为重，宽容廉了颇。 因而至今被人们提及。 安东尼奥伯爵宽容了夏洛克，赦免了他的死罪。 这使安东尼奥善良的性格，再一次打动了读者的心。 现代人的空间越来越小，因而起火的频率越来越高。 所以更需要宽容——宽容别人，被别人宽容。 在拥挤的车上，不必为别人无心的碰撞破口大骂，何不宽容一下同是凡人的他呢？只须浅浅一笑，移向一边，这定会让人肃然起敬。 面对别人心情不好的漫骂，何不宽容一下，用微笑回答。 宽容使火灾一降再降，宽容使世间和平安详。

学会宽容---心理健康教育课教案

《学会宽容、快乐生活》教案 安靖群力小学李丹 教学设计意图： 随着社会的进步，人们生活水平的提高，人与人（尤其是独生子女）之间的交往越来越淡漠。同学之间少了几分真诚，少了几分谦让、宽容，多了一些争执。学生在学校生活中不可能不发生矛盾，与同学之间可能因为各种各样的原因产生摩擦。即使是好朋友之间，也往往会因为某句话，某件小事而产生不愉快，如果学生不能正确地对待这些，只要有矛盾，只要别人对不起自己，就怀恨在心，从此再也不理这个人，那么，恐怕与学生相处得来的人就越来越少了。所以，宽容地待人，在学生的生活中是不可缺少的。学会包容，给他人留有余地，是一种高超的处事态度和境界。通过这次心理健康教育活动，让我们共同拥有一颗宽容的心，学会包容。因为多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。 活动目的： 1、使学生认识到宽容的重要性，增强宽容意识感。 2、理解宽容，能与他人和睦相处，忍让为先提高人际交往能力。 3、让学生在活动中体验宽容，在体验中感悟宽容，在感悟中升华宽容，懂得宽容是一种爱，是一种境界，是一种美德。 活动重点：通过心理操练，初步培养学生宽容的心理品质。 活动难点：理解宽容的重要意义。

活动准备： 1、歌曲录音《放轻松》《友谊天长地久》《1000 Legged Worm》《Little Nut Tree》 2、小品 3、多媒体 4、信箱、卡片 活动过程： 一、游戏导入：（破冰）巧解手结 二、感知宽容 （一）情景小剧场 1、学生演小品，体会矛盾在生活中的存在。 2、分析学生解决的办法，引导出正确的解决办法 （二）名人故事 讲述名人的宽容故事 三、理解宽容 游戏：拍拍手 体会人人都可能犯错，学会宽容 四、学会宽容 1、烦恼倾诉箱 学生回忆自己和他人的矛盾，投入烦恼箱，全班同学一起解决 2、时光穿梭机 反省自己曾经不够宽容的地方，做卡片，送宽容，化解矛盾。

包容性发展理论

包容性发展理论 “包容性”已成为我国新阶段中经济和社会和谐发展的政策关键词。包容性发展要求机会供给、竞争参与及收益分享的有效协同。 改革开放以来，中国经济的发展取得了前所未有的繁荣，我们也没有理由相信，在未来的几十年甚至更长的时间内，中国经济将会停滞不前。但发展过程中收入分配差距的不断拉大已经成为制约中国经济进一步增长的严重问题，突出表现在收入份额差距、城乡居民收入差距进一步拉大、东中西部地区居民收入差距过大、高低收入群体差距悬殊等方面。30年前，我们感叹中国反映收入分配差距的基尼系数过低，还不到0.3，那是一种不正常的状态。30年后，我们又进入到了另一种不正常状态，2010年中国的基尼系数已经超过了0.5，一跃而成为全球贫富差距最大的国家之一。这种锐变对于形成一个稳定的经济体是极其不利的，国家的经济和社会基础结构在这种状态下其实并不稳定。 理论上看，一个国家内部最为稳定的结构被认为是椭圆形的社会阶层结构，在这样的情况下，国家资源性的收入能够很好地补偿低收入群体。而现在来看，巨大的基尼系数使我们相信中国的社会结构似乎和金字塔模式更为接近。在金字塔模式下，国家所能获取的资源并不能很好地维系金字塔底部庞大人群的更好的需求，也难以创造足够的机会使金字塔底部人群的能动性得以充分发挥。因此，在这种情况下，如何通过有效的手段推进这种社会结构的变革，促进金字塔底部的人群在不受制度限制的情况下，进入到椭圆形的中部去，已经成为中国可持续发展面对的重要课题。 如果单纯依靠政策的补给，显然是力不从心和不可持续的，我们需要的是基于自然生存法则的、能让每一个自由人都有机会受惠的经济和社会发展模式。在当前的时代背景下，中国原先的发展模式似乎面临着前所未有的挑战。而包容性的发展模式被认为是中国未来解决社会矛盾的重要手段之一。2009年11月，胡总书记出席新加坡亚太经合组织第17次领导人非正式会议，并就世界经济增长

以宽容为话题的优秀作文范文10篇

以宽容为话题的优秀作文范文10篇 我又明白了一个做人的道理，做人就要胸怀宽广一些，多理解和宽容别人，只有这样，自己才能有更多的好朋友。下面是橙子为大家整理的以宽容为话题的优秀作文范文10篇，以供大家参考借鉴! 以宽容为话题范文一 生活中，宽容无处不在，无所不有。生活中假若每一个人都明白宽容的意义，生活就充满快乐和质量。 ——题记 人生中的故事如同一个色彩缤纷的五味瓶，让我为你打开这瓶盖，告诉你——难以忘怀的事。 记得上初一的时候，我的同桌杨琳把我新买的钢笔弄坏了。为此，我便不理睬她。两个人曾经形影不离，但现在两个人见面时就视而不见，这引起了班主任的注意。下午放学后，班主任叫我到她办公室一趟。我怀着好奇的心走进办公室，班主任热情地拿椅子让我坐下，我俩开始谈心······ 班主任叫我单只脚绕办公室走三圈，办公室很大。我走完后气喘吁吁地说：“真累!”老师叫我休息一会儿，然后叫我双脚绕办公室走三圈，我答应了。我的动作很利落，很轻盈，如燕子似的，毫无费劲的就完成任务，我高兴的说：“两只脚走路轻松多了，我宁愿双脚走也不单只脚走!”班主任对我微微一笑，带着笑意向我点头。我目不转睛地望着老师，疑惑不解地问到：“您为什么要我尝试单只脚走路呢?”班主任一本正经地说：“人也如同单只脚或者双只脚。当你有好

朋友与你为伴，为你喝彩，为你鼓励，为你支撑，他就是你的另一只脚，这样你走起路来就不费劲······”老师接着说：“‘人’字的结构是一撇一捺组成的，字的含义就是人的相互支撑和帮助汇聚而成的。如果你缺少其中的一笔，‘人’字就不形成字了。” 听了老师的话，我沉思其中。老师告诉我：“杨琳把你新买的钢笔弄坏了是件小事，但是你为此事不理睬她，这样你就错了。你应该真正从心灵领悟到是：人要有一颗宽容的心······” 一次不经意的对话，让我茅塞顿开。在此，我想对班主任说：“班主任，谢谢您，您让我懂得宽容的意义和力量!” 这事虽然过去两年多了，但班主任的话语始终在我耳边回荡。每当我遇到类似的事，就会想到老师的话······如今，我把“宽容”作为我的人生起点，把“文明礼仪”作为我的目标。我会竭尽全力去追求目标! 宽容是文明礼仪之一。形成文明礼仪的好习惯，对青少年的身心健康，树立自信心，建立良好人际关系及提高学习的主动性，自己性都会产生积极的影响。 良好的礼貌应该持之以恒。只有在讲貌讲文明的社会里生活才可能愉快，人与人之间的相处才可以更加融洽，世界上也就可以减少很多不愉快事件的发生，因此我们争取让自己成为讲文明懂礼貌高素质的现代文明人。 文明礼仪是现代文明人的标志，是民族高素质的体现。我们为民族的优良传统而自豪，也有责任把这优良传统发扬光大!宽容是我的

忍耐性(宽容性)量表

忍耐性（宽容性）量表 指导语：下面的30个问题有关您行为和思考的方式，想了解每个问题所描述的情况在多大程 度上符合您自己的状况。请您从“是”或“否”两个答案中选择一个最适合您情况的答案。答案不存在对与错，不要花太多时间思考每个问题。如果您不太清楚如何回答，请尽量估计。 是否 1.我曾经有过很特别、很奇怪的体验。 2.每星期至少有一、二次，我突然觉得无缘无故地全身发热。 3.我喜欢诗。（是计分） 4.我觉得大多数人是为了向上爬而不惜说谎的。 5.大部分人其所以是诚实的，主要是因为怕被别人识破。 6.大多数人不惜用不正当的手段谋取利益，而不愿失掉机会。 7.如果别人待我好，我常常怀疑他们别有用心。 8.有时我仿佛觉得我必须伤害自己或别人。 9.我觉得我时常无缘无故地受到惩罚。 10.在聚会当中，尽管有人出风头，如果让我也这样做，我会感到很不舒服。 11.我的记忆力似乎还不错。（是计分） 12.当我要做一件事的时候，我常发现我的手在发抖。 13.我喜欢科学。（是计分） 14.有人想把世界上所能得到的东西都夺到手，我决不责怪他。 15.大多数人交朋友，是因为朋友对他们有用。 16.在学校里，要我在班上发言，是非常困难的。 17.我拒绝玩那些我玩不好的游戏。 18.有人不将自己的贵重物品保管好因而引起别人偷窃，这种人和小偷一样应受责 备。 19.大多数人，都是内心不愿意挺身而去帮助别人的。

20.我所操心的事，远远超过了我所应该操心的。 是否 21.我有一些奇怪和特别的念头。 22.我时常遇见一些所谓的专家，他们并不比我高明。 23.当我听说我所熟悉的人成功了，我就觉得自己失败了。 24.我常发现别人妒忌我的好主意，因为他们没能先想到。 25.我通常喜欢和妇女一起工作。 26.我确信只有一种宗教是真的。 27.只要你不是真正地犯法，钻法律的空子是可以的。 28.一个男人和一个女人相处的时候，他通常想到的是关于她的性方面的事。 29.有好几次都是我一个人坚持到底，最后才放弃了所做的事 30.未来是变化无常的，一个人很难做出认真的安排。