十三辙
十三辙
又称“十三道大辙”，指在北方说唱艺术中，韵母按照韵腹相同或相似（如果有韵尾，则韵尾必须相同）的基本原则归纳出来的分类，目的是为了使诵说、演唱顺口、易于记忆，富有音乐美。十三辙的名目是：发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。特别指出的是，十三辙中每一辙的名目不过是符合这一辙的两个代表字，并没有其他的意义，所以同样也可以用这一辙的其他字来代表该辙，如“梭波辙”也可以叫做“婆娑辙”、“言前辙”也可以称作“天仙辙”
1、发花辙：韵母包括a、ua、ia。
举例：打南边来了个（喇）（嘛），手里提拉着五斤（鳎）（目）。打北边来了个（哑）（巴），腰里别着个（喇）（叭）。〔注：带括号的字为合辙的字〕〔注：绕口令〕
2、梭波辙：韵母包括：e、o、uo。
举例：襄阳府东阳县名叫罗（德），那本是奴的前夫名叫蒋兴（哥）。〔注：出自评剧《珍珠衫》，曾被马三立先生在《三字经》中当作学校的校歌〕
3、乜斜辙：韵母包括ê、ie、üe。
举例：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨（歇）。抬望眼，仰天长啸，壮怀激（烈）。三十功名尘与土，八千里路云和（月）。莫等闲，白了少年头，空悲（切）。靖康耻，犹未（雪）；巨子恨，何时（灭）！驾长车，踏破贺兰山（缺），壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴（血）。待从头，收拾旧山河，朝天（阙）。〔注：岳飞《满江红》〕
4、一七辙：i、ü、er。
举例：龙游浅水被虾（戏），虎落平阳受犬（欺）。〔注：俗语〕
5、姑苏辙：韵母是u。
举例：出南门，走七（步），拾块麂皮（补）皮（裤）。是麂皮，（补）皮（裤），（不）是麂皮，（不）必（补）皮（裤）。〔注：绕口令〕
6、怀来辙：韵母是ai和uai。
举例：后来我总算学会了如何去（爱），可惜你早已远去消失在人（海），后来终于在眼泪中明白），有些人一旦错过就不（再）。[注：刘若英《后来》] 7、灰堆辙：韵母是ei和uei（ui）。
举例：你的心情总在（飞），什么事都要去（追），想抓住一点安（慰）。你总是喜欢在人群中徘（徊）〔注：在流行歌曲中“徊｛huai（二声）｝”有时唱作“hui （二声）”〕，你最害怕孤单的滋（味）。〔注：《当你孤单你会想起谁》〕
8、遥条辙：韵母是ao和iao。
举例：（一）黄浦江上有座（桥）,江桥腐朽已动（摇）。江桥（摇）,眼看要垮（掉）,请指示,是拆还是（烧）? (二)欲悲闻鬼（叫）,我哭豺狼（笑）。洒酒祭雄杰,扬眉剑出（鞘）。〔注：《天安门诗抄》中的两首诗〕
9、由求辙：韵母是ou和iou（iu）。
举例：六十六岁的刘老（六），盖了六十六间好高（楼），买了六十六篓桂花（油），养了六十六头大黄（牛），栽了六十六棵垂杨（柳）。[注：绕口令] 10、言前辙：韵母是an、ian、uan、üan。
举例：我的儿汾河湾前去打（雁），天到了这般时，不见回（还）。将身儿坐至在窑门以外，等我儿他到来同把饭（餐）。〔注：传统相声《汾河湾》〕11、人辰辙：韵母有en、in、uen（un）、ün。
举例：唱支山歌给党听,我把党来比母（亲）;母亲只生了我的（身）,党的光辉照我（心）。〔注：《唱支山歌给党听》〕
12、江阳辙：韵母有ang、iang、uang。
举例：梦下园林草木（长）,楼台倒影入池（塘）。黛玉回到潇湘馆,一病奄奄不起（床）。〔注：京韵大鼓《黛玉焚稿》〕
13、中东辙：韵母有eng、ing、ueng（weng）、ong、iong。
举例：正月里来正月（正），我请小妹看花（灯）。〔注：传统相声《文章会》〕北方戏曲中儿化韵母也可合辙押韵，其韵辙可分为两类，一般称为两道“小辙
儿”
1、小言前儿：包括a、ua、ia、ai、uai、an、uan、üan、ian（也就是发花、怀来、言前三道大辙）的儿化音。
2、小人辰儿：包括o、e、i、u、ü、ie、üe、ei、uei（ui）、en、in、uen（un）、ün、uo、er等韵母的儿化音。
京剧是我国特有的古典歌舞剧，其中歌唱方面（包括部分念白），要求唱词合辙押韵，以求节奏明快，旋律优美。不但唱词具有诗的味道，就是人物上场后唱的“引子”、“点绛唇”、“粉蝶儿”和念的“定场诗”，以及人物下场时念的“对儿”（两句对剧情和人物情感进行小结性的诗句）都必须合辙押韵。故念来朗朗上口，听来铿锵悦耳，无论抒情、写景，还是叙事都给人以美的享受。京剧的辙韵与古典诗词要求相比，则更加宽松和通俗，它在古典音韵的基础上，将剧中唱词的韵脚规范为１３项，形成京剧十三辙。现举例说明如下：
一、摇条如《连营寨》中，刘备唱：“白盔甲白旗号，点点珠泪往下抛”。
二、发花如《捉放曹》中陈宫唱：“听他言吓得我心惊胆怕，背转身自埋怨我自己做差”。
三、人辰如《打龙袍》中包拯唱：“忽听万岁宣包拯，午门来了放粮臣”。
四、由求如《失街亭》中，诸葛亮唱：“两国交锋龙虎斗，各为其主统貔貅”。
五、乜斜如《贵妃醉酒》中杨玉环唱：“恼恨李三郎竟自把奴撇，害得奴挨长夜”。
六、姑苏如《献地图》中张松唱：“我张松卖地图不误主顾，一顿棒打却了西川地图”。
七、江阳如《二进宫》中杨波唱：“千岁爷进寒宫休要慌忙，站宫门听学生细说比方”。
八、怀来如《镇五龙》中单雄信唱：“大吼一声绑帐外。不由得豪杰笑开怀！”。
九、中东如《击鼓骂曹》中祢衡唱：“平生志气这未通，似蛟龙困在浅水中”。
十、一七如《铡美案》中包拯唱：“我劝你认香莲是正理，祸到了临头悔不及”。
十一、言前如《文昭关》中伍子胥唱：“一轮明月照窗前，愁人心中似箭穿”。
十二、灰堆如《逍遥律》中汉献帝刘协唱：“父子们在朝中伤心落泪，想起了朝中事好不伤悲”。
十三、波棱如《打渔杀家》中萧恩唱：“昨夜晚吃酒醉和衣而卧，稼场鸡惊醒了梦里南柯”。
十三辙发音不同，韵脚各异。一般由唱词内容决定。如江阳、言前为宽辙，词多、字多，发音嘹亮，打远。乜斜、姑苏为窄辙，词少，字少，发音低回，委婉。一些名演员按自身条件选用不同的辙口演唱，而形成不同的风格特点，各有千秋。为了便于记忆，有人把十三辙归纳为一句话：“俏佳人扭捏出房来，东西南北坐”。另外有两道小辙儿——小人辰儿、小言前儿，均发儿化音。词汇活泼、俏皮，多用于丑角的数板和曲艺唱词中。
（作者系宣武区离休干部）
《新四声对韵十三辙》
——中华诗词网作者：网络资源
一、发花
虾对蟹，绮对纱。晚景对朝霞。荒芜对杂乱，苦菜对甜瓜。稀落落，密麻麻。翠鸟对乌鸦。崖畔急收马，汛头速放闸。良邻善士休奸诈，益友亲朋勿狡猾。野草重生，积虑处胸心思怨；东山再起，深谋远略浪淘沙。
耙对镐，铲对叉。致富对发家。莺歌对燕舞，美酒对浓茶。风飒飒，鹊喳喳。
异草对奇葩。莺唱勤劳第，树荫和睦家。笔写春秋新日月，情滋爱恋话桑麻。绿地怀春，万里飔弹开放曲；黄葵向日，千秋业盛革新花。
二、梭坡
愁对乐，雁对鸽。别墅对轿车。偏长对超短，半裸对全遮。禾瑟瑟，柳娜娜。呼啸对吟哦。心闲亲笔墨，室雅会姮娥。仁慈处世仇敌少，和善持家孝子多。风流人物，寰清鸟语歌环保；浪漫乾坤，宇净花香赖禹德。
拖对拽，逮对捉。逃走对摆脱。藏拙对弄巧，菽粟对布帛。功赫赫，业焯焯。生动对活泼。施淫思项羽，悔过效廉颇。总比金颗经冶炼，常如玉器耐琢磨。举世欢声，体态轻盈歌缭绕；全民健美，身心舒坦舞婆娑。
虚对幻，魇对魔。窈窕对婀娜。清纯对高远，深壑对浅辙。心叵恻，意难度。厚厚对薄薄。虫雕非小技，微刻是绝活。烦事总因忙里错，好人多自苦中磨。玉宇腾龙，破雾云天骇野雀；银桐宿凤，植根沃土惊泽蛰。
三、乜斜
灯对路，巷对街。幽默对诙谐。蛰龙对落日，瑞雪对嘉节。清楚楚，隐约约。挥泪对话别。人间兴特色，世上有奇绝。倾钦业绩常为范，敬慕德行总唾奢。海晏河清，注目留心勤在政；花明景秀，看书读报乐于学。
噎对哽，闷对憋。三顾对一瞥。无心对有意，反问对盘诘。光烨烨，影叠叠。短叹对长嗟。求人休诌媚，待客不乜斜。扶掖后人为重任，继承前者效高洁。难表心迹，穿蕙丽人邀月饮；直抒胸臆，引蝶纨扇与君携。
四、一七
荷对藻，水对鱼。鹤唳对鹂啼。追求对奋斗，满座对虚席。烟袅袅，柳依依。美态对柔姿。闻鸡宜苦练，请教善勤思。得意缘于奋斗日，过失多在忘形时。万缕情丝，吊影自怜千里梦；百结愁肠，论情只许两心知。
食对饮，画对棋。土舍对茅茨。医生对护士，莽汉对贤妻。惆缕缕，乐滋滋。弊举对鞭笞。任重防虫蛀，权倾拒腐蚀。树有妍媸花点缀，根分长短叶蕃滋。云遮日暗，风吹草动曲无限；雾散光明，雪压梅低直有时。
五、姑苏
图对画，果对蔬。郁李对香蒲。良禽对秀木，渊薮对江湖。蜓款款，影疏疏。颖慧对糊涂。开心常问月，增趣总翻书。只盼窗含雪岭月，惟思院长梅兰竹。无论尊卑，此日良辰游共橹；不分贵贱，昔时挚友饮同壶。
禽对兽，鹳对狐。杨柳对鹧鸪。碧梧对苍柏，戴笠对荷锄。途寂寂，旅仆仆。乱岗对平芜。坦途宜彳亍，歧路莫踯躅。泼墨丹青思士雅，弄潮贾海羡商儒。酾酒话别，异域经营离故里；赏花诗咽，他乡入梦会妻孥。
六、怀来
遮对盖，射对猜。粉颈对香腮。襟怀对肺腑，茂树对枯荄。云霭霭，雪皑皑。骏马对驽骀。攀援总有路，跋涉不遗才。山川簇锦用心绘，果木幽芳着意栽。枝头鹊噪，崇山劈路穿龙过；陌上梅发，华苑筑巢引凤来。
摇对摆，闭对开。妙策对奇才。刀戈对铠甲，喜乐对悲哀。心窄窄，意呆呆。奇矣对怪哉。鹤发多仙骨，童颜少鬼胎。但愿民生无顾虑，唯求物价不哄抬。高低欲试，繁荣社稷事常议；短久皆知，痛苦身心疾莫来。
七、灰堆
霖对霰，酒对杯。浪涌对云飞。银珠对玉蕊，月皎对漆黑。言娓娓，笑微微。旧酿对新醅。迎春喜信至，向日彩云归。梅绽田园脱俗气，柳垂山水含清辉。
霞生画栋，绮思妙境由心造；树掩门扉，好事佳音在汝为。
眉对眼，赤对黑。体壮对膘肥。发霉对腐烂，海盗对民贼。风点点，雨霏霏。冷寂对喧豗。人间生绚烂，圃苑斗芳菲。梦断鸡啼晨序曲，情钟鹭啭暮斜晖。花团锦簇，乾坤浩浩无奸宄；鸟语香合，意气勃勃有矩规。
八、遥条
抛对套，跳对摇。美好对娇娆。香蕉对涩果，骤雨对狂飙。天邈邈，路迢迢。野艾对蓬蒿。八方集雅韵，四处品佳肴。盘中至品精心选，火上功夫用意瞧。同匡事业，含烟杨柳迷歌舞；共爱神州，带雨杏花颂舜尧。
窑对洞，路对桥。燕颔对蜂腰。野荞对田麦，秾李对夭桃。烟淼淼，岭峣峣。荡漾对萦缭。山重多水复，柳暗有花调。枝头抱绿春风暖，楹上贴红楼宇姣。为人不易，伪真善辨宜明确；处世维艰，浊净须分勿混淆。
九、油求
勾对引，网对兜。碧海对白鸥。娇容对美景，舴艋对扁舟。衣楚楚，曲悠悠。春种对秋收。有志天不负，无才面永羞。白皂须分清腐事，是非明辩解民忧。春满家园，政许三通还玉璧；月莹故里，国施两制固金瓯。
绸对缎，韧对柔。海市对蜃楼。窗棂对户ǎ偕泽象蟆］哼窟浚惯线稀？∫荻苑缌鳌２汜吧牛嗅睹偾逵摹Ｏ嗽婆隽樾悖裳阋骷阍讨悄薄Ｗ持灸殉辏Ω饰坭缆恚恍坌牟灰眩肿雎⒄夼！
十、言前
脏对乱，腐对廉。善恶对忠奸。刚强对柔顺，苦辣对酸甜。邪顺正，爽清烦。
政稳对枢贤。是非宜补漏，功过好观瞻。吉祥日照康庄路，如意风拂大有年。顽强进取，人犹少壮长催马；努力拼搏，木正茂葱宜作辕。
欢对乐，暖对寒。顺月对安年。民丰对物阜，苦涩对甘甜。呈喜报，拓财源。民主对人权。有书真富贵，无事小神仙。诗文漫卷书生乐，风雨同舟夫子贤。仁义得人，严守法章臻大治；和平处世，恪遵规矩成方圆。
男对女，柏对兰。宝贝对心肝。娇柔对委婉，戈壁对港湾。情切切，意绵绵。素手对轻言。一心同缱绻，千里共婵娟。蜓栖菡萏平蝉翼，柳映池塘满渡船。绿叶田田，旖旎风光皆入梦；红花点点，娇妍景色竟游仙。
褒对贬，苦对甜。地覆对天翻。探囊对取物，附势对趋炎。食热栗，噤寒蝉。外壮对中干。盲人骑烈马，捷径隐终南。起死回生添寿考，豪夺巧取少忠贤。见缝插针，说情邪风今始盛；植情遣恋，舔犊博爱古难全。
十一、人辰
馨对馥，晚对晨。璀璨对缤纷。白晳对红润，蜜意对芳唇。林妆绿，野饰金。老练对单纯。相待敬君子，善交远小人。心中有众时时乐，眼里无偏日日春。不重金银，居富济贫行善举；无关宠辱，集萤照雪见精神。
纤对嫩，苦对辛。露渍对苔痕。铁砧对铜棒，海味对山珍。凄惨惨，笑吟吟。蓊树对芳荪。花发春簇锦，雪润地生金。广栽桃李三春秀，精育梧桐万众钦。披星戴月，从师授业承先志；沥血呕心，入室传知益后人。
十二、江阳
原对草，马对羊。四野对八荒。杨花对柳絮，坚果对老姜。天渺渺，野茫茫。
靖世对安良。学广天不负，志宏路更长。盈山翠色千秋乐，满目霞光五谷芳。水绕山青，绿叶比娇兴宝地；林环碧野，红花斗艳护康庄。
豺对豹，寿对康。棘刺对麦芒。皮衣对羽氅，陋巷对华堂。林莽莽，水长长。茂盛对丰穰。香枫开画栋，旭日印雕梁。休学绿草趋风动，宜效黄葵向日芳。有限空间，花沁琼芽茶是宝；无穷风味，叶浮玉盏水生香。
十三、中东
聪对昧，贯对通。啸谷对鸣钟。岚清对雨霁，舞凤对游龙。烟袅袅，水淙淙。深绿对浅红。云间萦瑞气，堂上享和风。八面玲珑成事业，四时锦绣乐宾朋。花好月圆，富日帮贫财气壮；桂芳兰馥，穷时济友院门兴。
崩对裂，挡对撑。月桂对宫灯。冰封对雾锁，撰写对传誊。风冷冷，水泠泠。悸鸟对惊虫。柳颂清溪月，松播远古风。描摹旷野独观赏，放牧平原任纵横。甘愿人梯，左右逢源桃李盛；乐为墙础，东西饮誉烛光莹。
庭对院，榭对亭。重创对轻刑。游吟对遣兴，蠕动对萌生。花粲粲，露莹莹。酩酊对惺忪。丽水胸中驻，芳林腕底生。朋来共论杏花雨，友去留言杨柳风。禹甸重光，日月两轮天地眼；国民蕴运，炎黄一脉古今龙。
严对谨，细对精。碧野对芳丛。徬徨对呐喊，业盛对邦兴。成大器，见真功。无限对有恒。民欢风浪静，国庆海天宁。把酒常怀祖逖志，吟诗永葆少陵情。士心萌志，凯歌达运催佳梦；日月呈明，喜雨凝祥献赤诚。
央视纪录片京剧解说词
京剧 第一集 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。 对于那些有情和无情的岁月里，京剧之对于大多数北京人、中国人，即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式，或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为：京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。 历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。 一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。 此时的昆曲已经盛极而衰，管弦悠扬伴随着吴音呢喃，演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节，抛开身份面子不管，即便是宫廷之内的王公贵胄，大概也对昆曲开始有了审美疲劳。 咸丰十年，也就是公元1860年，紫禁城漱芳斋戏台，终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷，他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长，与所有前辈班长相比，程长庚粗通文墨，是梨园航中凤毛麟角的文化人，作为一名德行高尚的班主，程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化，怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代，清帝国的大门，已随鸦片战争的失败轰然开启，古老的神州大地，开始了千年未有的艰难转型。然而，紫禁城内时时荡漾的，依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽，与戏台下的沉湎萎靡，促使程长庚开始将思考的目光，转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会，程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子，走到了一起，并最终劝说卢胜奎放弃科考，转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园，卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会，今天的我们简直无法想象，这位来自江西的官宦子弟，需要跨越如何艰难的内心挣扎，总之，卢胜奎的加入，注定将使京剧，在通往艺术神殿的漫漫长路上，很快跨越尤为关键的一级台阶。 程长庚和卢胜奎，为了一改京都舞台的颓靡之势，合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出，一时成为京城舞台旷日持久的风潮，而正是在这股热潮的吹送下，京剧终于开始在一百五十年前，开始展现出质朴的泥土气质之外，从未有过的清新刚健和风雅底色了，确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约，大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。 中国戏曲源自乡野，其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野，搭台唱戏，台上的人不吼着唱，台下的人是不会答应的。 古老的成见，到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时，总算得到了彻底的改变。
京剧试题
山东大学京剧协会戏剧知识竞赛试题 姓名学号学院 一、单项选择题（50分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 1.京剧的最基本的两种声腔范畴为（） A、高拨子和吹腔 B、西皮和高拨子 C、二黄和吹腔 D、西皮和二黄 2.中国第一部京剧有声艺术片是（） A、《定军山》 B、《生死恨》 C、《四郎探母》 D、《大唐贵妃》 3.下面那位演员不是程派五小旦（） A、张火丁 B、吕洋 C、迟小秋 D、李海燕 4.著名京剧老生表演艺术家周信芳先生开创的派别是（） A、周派 B、沙派 C、麒派 D、南派 5、在京剧《春秋二胥》中是谁冒充伍子胥（） A、皇甫纳 B、东皋公 C、申包胥 d费无忌 6、描写宋朝诗人陆游和其表妹爱情故事的京剧名称为（） A、《元宵谜》 B、《钗头凤》 C、《霍小玉》 D、《卓文君》 7、方荣翔原本是（）京剧院。 A、上海 B、北京 C、中国 D、山东 8、著名京剧演员魏慧丽出演过以下哪部电视剧（） A、《西游记》 B、《红楼梦》 C、《三国演义》 D、《水浒传》 9、以下那位人物不是京剧“后四大须生”中的（） A、马连良 B、谭富英 C、余叔岩 D、奚啸伯 10、下面是程派喜剧结尾的（） A、《锁麟囊》 B、《荒山泪》 C、《青霜剑》 D、《鸳鸯冢》 11、梅兰芳主演的最后一部京剧名称是（） A、《贵妃醉酒》 B、《霸王别姬》 C、《凤还巢》 D、《穆桂英挂帅》 12、下列人物不属于花旦的是（） A、《花田错》——春兰 B、《拾玉镯》——孙玉娇 C、《龙凤呈祥》——孙尚香 D、《红鸾禧》——金玉奴 13、（）不属于京剧“四小名旦” A、张君秋 B、严凤英 C、毛世来 D、宋德珠
古诗词翻译
银烛 原文 明天顺①间，丰庆为②河南布政使，按部③行④县，县令某墨⑤吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇之。”曰：“爇⑥而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。”令出，益大恐，辄解印而去。庆亦终不以银烛事语人。 注释 ①明天顺：明朝天顺年间②为：担任③部：规定，程序。④行：巡视，考察。⑤墨：贪财。⑥爇：点燃，焚烧 译文 明朝天顺年间，丰庆担任河南布政使一职，按照程序巡察各县。有一个地方的县令是个大贪官，听说丰庆要来了，十分害怕，就把银子熔铸成蜡烛的样子送给丰庆。丰庆先前没有察觉，后来侍者告诉他。丰庆故意说：“点燃蜡烛。”侍者说：“点了，可是不能燃烧。”丰庆笑着说：“不能燃怎么能当蜡烛呢？”（于是）仍旧把它装在先前的筐子中。第二天，全部还给县令，并对县令说：“你送的蜡烛不燃，换成能燃的吧，从今后千万别再这样了。”县令出来后，更加害怕了，就辞官走了。丰庆也没有把这事告诉别人。 知人 原文 赵洞门为御史大夫，车马辐辏①，望尘②者接踵于道。及罢归，出国门③，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时吴菌次独落落然，不以欣戚④改观，赵每目送⑤之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，菌次哀振⑥之。抚其幼者如子，字⑦以爱女。一时咸叹赵为知人 注释 ①辐辏：归聚、会集。②望尘：拜尘，谄媚权贵。③国门：指京师。 ④欣戚：比喻赵开心的宦途浮沉。⑤目送——随其人之去而以目注视，在此表看重之意。⑥振——同赈，接济。⑦字：嫁女儿。 译文 赵洞门出任御史大夫时，门前车马归聚，谄媚贵权的人几乎在路上排起队来。等到他被免职，离开了京城，来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时独有吴园次一个人，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴园次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，
古诗文名句解释
古诗文名句解释 1、他山之石，可以攻玉。攻：琢磨。【译文】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 2、靡不有初，鲜克有终。【译文】事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。（诗经·大雅·荡） 3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。【译文】祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。（老子） 4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。【译文】合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。（老子） 5、言必信，行必果。【译文】说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。（5到16选自论语） 6、朝闻道，夕死可矣。【译文】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 7、不愤不启，不悱不发。【译文】不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 8、人无远虑，必有近忧。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。 9、工欲善其事，必先利其器。【译文】工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 10、往者不可谏，来着犹可追。【译文】已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。 11、君子坦荡荡，小人长戚戚。【译文】君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】三军之帅的职务由不得我本人，个人的志向却能由我做主，是不可改变的。（你可以撤我三军之帅的职务，却不能改变我的志向，吾志所向，一往无前） 13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 14、知之为知之，不知为不知，是知也。 15 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 17、凡事预则立，不预则废。【译文】不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。（礼记·中庸）
视听语言推荐的电影片目
《视听语言》课外观摩 推荐片目 2012 A 美国 A 1［美国］ A 1-1 卓别林 《城市之光》 《摩登时代》 《大独裁者》 《凡尔杜先生》 A 1-2 斯坦利·库布里克 《发条桔子》* 《密码114》* 《洛丽塔》* 《全金属外壳》* 《太空2001》* 《闪灵》（ZHE SHINING）* 《大开眼戒》* A 1-3 希区柯克 《精神病患者》 《西北偏北》 《迷魂索》 《后窗》* 《鸟》 A 1-4 佛朗西斯·福特·科波拉 《教父》（1，2，3）* 《现代启示录》 A 1-5 斯蒂芬·斯皮尔伯格 《决斗》（DUEL）
《辛德勒名单》* 《紫色》 《大白鲨》. 《太阳帝国》. 《侏罗纪公园》 《拯救大兵雷恩》 《人工智能》 A 1-6伍迪·艾伦 《开罗的紫罗兰》 《汉娜姐妹》 《丈夫、太太与情人》 A 1-7戴维·林奇（怪异玄奇的风格） 《双峰：与火同行》* 《罗拉》（残酷蒙太奇） 《穆荷蘭大道》 《蓝丝绒》 A 1-8艾伦·帕克 《迷墙》* 《鸟人》（BIRDY） 《贝隆夫人》（EVITA）* A 1-9蒂姆·伯顿 《大鱼》 《巧克力工厂》 《返老还童》 《社交网络》 《圣诞夜惊魂》 《剪刀手爱德华》 《蝙蝠侠》 A 1-10迈克尔·摩尔 《华氏911》（纪录片） A 1-11其它导演的著名影片 《一个国家的诞生》 《党同伐异》 《关山飞渡》（STAGECOACH） 《卡萨布兰卡》* 《罗马假日》1953 《码头风云》（在江边）
《王子与舞女》 《七年之痒》 《尼加拉瀑布》（飞瀑欲潮） 《甘地传》* 《巴黎·得克萨斯》* 《音乐之声》* 《法国中尉的女人》* 《水门事件》 《唐人街》 《克莱姆夫妇》 《午夜牛郎》（约翰·施莱辛格） 《邦尼和克莱德》 《基督最后的诱惑》*（马丁·斯科西斯） 《我的左脚》（丹·刘易斯）2 《布拉格之恋》（丹·刘易斯） 《低俗小说》*（黑色追杀令）最佳原著剧本《FOUR ROOMS》（好莱坞有间怪酒店）* 《飞越疯人院》（米洛斯·福尔曼） 《消防队员的舞会》（丹麦）（米洛斯·福尔曼）《性、谎言和录像带》* 《美国往事》* 《毕业生》 《因父之名》（丹尼尔·戴·刘易斯） 《七宗罪》*. 《纯真年代》*（心外幽情） 《出租汽车司机》 《天生杀人狂》 《钢琴师的情人》*新西兰简·坎皮恩 《与狼共舞》 《真实的谎言》 《生死时速》* 《角斗士》* 《雪花膏离奇命案》 《黑暗中的舞者》* 《美丽心灵》* 《红磨坊》* 《丹麦邮差》 《公民凯恩》. 《宾虚》. 《走出非洲》. 《莫扎特》. 《翠堤春晓》. 《泰坦尼克号》 《真人秀》.
2019年河北省编导联考真题(一线艺术)
2019年河北省编导（戏文）类校际联考测试真题由河北大学牵头领办河北省普通高校招生戏剧与影视学（编导）类专业校际联合考试，测试内容包括艺术及影视知识测试，影视创作两个部分。 1、内容和要求 （1）艺术及影视知识测试 艺术及影视知识测试主要考查考生对艺术方面的基本常识和电影电视方面基础知识内容的了解掌握程度。 （2）影视创作 影视创作着重考查考生的形象思维能力、想象能力、策划能力和创作能力，注重创作的结构性、完整性、原创性。主要类型包含电视节目策划与创意、命题编写故事、分镜头脚本创作。 2、测试形式和分值 戏剧与影视学类测试为闭卷笔试，测试时间总计180分钟，满分200分。 （1）艺术及影视知识测试（80分） a.单选题：20个（每小题1分，共20分）； ： b.多选题：10个（每小题2分，共20分）； c.判断题：5个（每小题2分，共10分）； d.名词解释：4个（每小题5分，共20分）； e.简答题：2个（每小题5分，共10分）。 （2）影视创作（每题40分，共120分） a.电视节目策划与创意 b.命题编写故事 c.分镜头脚本创作（今年新加入考纲） 3、相关说明 电视节目策划与创意、命题编写故事要求每题字数在800字左右，分镜头脚本创作要求字数适当、表述简洁清晰。 2019年河北大学戏文类真题 [ 一、填空题 1、________年，北京丰泰照相馆的任庆泰为了向著名京剧老生谭鑫培祝寿，拍摄了一段由其主演的电影，这是中国人自己拍摄的第一部电影。
2、台湾导演李安执导的电影_______、_________《饮食男女》被称为“父亲三部曲”。 3、________是一部英国学前电视动画片，讲述了_______乔治及猪爸爸、猪妈妈一家妙趣横生的生活故事。 4、斯坦尼斯拉夫斯基是___国戏剧理论家，他的著作《_________》标志着新的戏剧体系的诞生。 5、北京开心麻花文化传媒公司近年电影作品不断，2018年推出的两部电影分别《________》、《_________》。 6、《________》是费穆1948年导演的电影，是中国电影的代表作，后来“第五代导演”田壮壮重拍了这部作品。 7、1990年播出的电视剧曾引发万人空巷的传播效果，剧中的刘慧芳由张凯丽扮演，宋大成由扮演。 8、2018年9月6日，张艺谋的水墨风格电影《________》在威尼斯电影节全球首映，影片中演员_______一人分饰两角。 9、《_______》是中央电视台推出的一档文化情感类节目，由著名主持人_______担任主持人、制片人，节目以嘉宾朗读文学作品的方式展现了平实动人的情感，被誉为文化类节目的一股“清流”。 10、青年电影导演毕赣出生在贵州凯里市，他导演的两部长片《_____》、《_______》都以这里作为故事发生地。 、 二、选择题 1、1925年苏联导演爱森斯坦为纪念革命起义拍摄了一部电影，“敖德萨阶梯”段落是其中经典场面，本片是（）。
浅谈京剧的唱词艺术
浅谈京剧的唱词艺术 京剧是我国丰富多彩的艺术形式中的一朵奇葩，自清末创立，于民国年间大放异彩，受到贵族、知识分子和广大中下层百姓的喜爱。后来更经过四大名旦、四大须生、杨小楼、萧长华等前辈名家的不断丰富完善，真正发扬光大，成为我国的国粹艺术，向全世界人民传扬中国传统文化的精髓理念。因此，我准备用自己浅陋的学识对于京剧艺术做一点初步的探索。 众所周知，“唱、念、做、打”是京剧的四项基本功，而通过对这四种表现手法进行有机的结合和创造性的运用，就形成了京剧艺术缤纷多彩的舞台效果和表现张力。本文将着重对于京剧的唱词的表现艺术进行初步的分析。 京剧发轫于乾隆年间四大徽班进京，后又与其他地方剧种相互融合，以徽调、汉戏、昆曲、秦腔为基础，形成了自己独有的表现方式。京剧的台词，大多以演义小说、话本为蓝本，经剧作家及艺人进行二次加工，并吸收了很多地方剧种台词的精华。现存的宋元时代的话本，由于编写者以及听众的平均文化程度较低，唱词大多失之粗糙俗鄙。但随着明清以降的许多文人贵族痴迷于戏曲，此时的剧本如《桃花扇》、《牡丹亭》等，在语言上已趋近于诗词等纯文学形式，大量采用赋比兴的表现手法和修辞手法，其唱词瑰丽华美、琳琅满目，已变成可供士人阶层欣赏的艺术形式，风靡于有清一代的昆曲，更将语言的美感发挥到了极致。而在这种社会基础和艺术基础上衍生出的京剧，在唱词上也继承了昆曲典雅含蓄的特点，同时伴随着秦腔等西北剧种的融入，京剧的唱词又吹进一股刚劲粗犷之风（如《锁五龙》的台词脱胎于秦腔《斩单童》，但经过进一步加工，删去繁枝芜叶，大大提高了唱词的凝聚力和表现力），最终形成了自己华美恢弘的风格。 作为叙事性的戏剧，情节是全剧的核心，而唱词则用来为情节服务。京剧的唱词风格紧随人物的性格、情节的发展以及全剧的主题思想的变化而变化，忽紧忽弛，亦步亦趋，形成了相得益彰的表现效果。表现草莽豪杰英雄气魄的剧目，其中的唱词大多节奏较快，豪气干云，甚至充斥有脏话俚语（如《盗御马》天霸
汉语拼音声母表,韵母表,整体认读音节表
整体认读音节表 汉语拼音(+声母表+韵母表+) 声母韵母表汉语拼音声母韵母表拼音声母韵母表声母和韵母表拼音声母和韵母表声母及韵母表声母韵母表下载韵母表汉语拼音韵 母表游戏汉字声母韵母表 声母表b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w 韵母表a o e i u v ai ei ui ao ou iu ie ve er an en in un vn ang eng ing ong 字母表a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 汉语拼音声母表和韵母表发音 声母表： b(玻) p(坡) m(摸) f(佛) 齿龈音（舌尖音）：d(得) t(特) n(呢) l(勒) 舌根音（软腭音）：g(哥) k(颗) h(喝) 舌面音（硬腭音，龈－腭音）：j(机) q(七) x(西) 翘舌：（齿龈后音，舌尖后音）：zh(知) ch(吃) sh(师) r(日) 平舌：z(资) c(次) s(思) 韵母表：
a啊o哦e饿i衣u屋v鱼 ai爱ei诶ui威ao袄ou偶 iu油ie也ve约er而 an安en恩in因un问vn晕 ang昂eng亨ing硬ong勇 单韵母：a o e i u ü 复韵母：ai ei ui ao ou iu ie ve 特殊元音韵母：er 鼻韵母：an en in un vn （前鼻韵母）ang eng ing ong（后鼻韵母）1.zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si这7个是整体认读音节，它们发音与声母zh、ch、sh、r、z、c、s一样，只是整体认读音节发音响亮些， 而7个声母发音要轻短。 2．yi、wu、yu、ye、yue、yin、yun、ying、yuan这9个也是整体认读音节，它们和韵母i、u、ü、ie、üe、in、ün、ing、üan发音完全相 同，只是形体和作用不同。 整体认读音节共16个，它们可以直接给汉字注音。
人教版1到6年级古诗词及解释
人教版一到六年级古诗词及解 释 画唐朝.王维 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。注释：看着画,远看好像真的山,有色彩.走近一听,却没有声音.春天过去了,可花还没有谢,即使有人来,画上的鸟儿也不会被吓走! 静夜思李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。①夜思：一作“静夜思”。郭茂 倩（qian欠）把它编入《乐府 诗集·新乐府辞》，并说：“新 乐府者，皆唐世之新歌也。以其 辞实乐府，而未尝被于声，故曰 新乐府也。”②明月光：明亮的 月光。（3）举头：抬头。望明 月：一作“望山月”。晋《清商 曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰 头看明月，寄情千里光。”（4） 低头：形容沉思的神态。思：思 念。 【韵义】 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。 春晓唐。孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 【注释】 ①春晓：春天的清晨。晓，指天 刚亮的时候。 ②不觉晓：不知不觉，没有察觉 到早晨的来到。③闻啼鸟：听到 小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼， 鸣叫。④夜来：夜里。 【译文】 春日酣梦不知不觉到了早晨，
到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声， 感叹不知多少花儿零落在庭院。 村居清高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春 烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸 鸢。 【注释】 （1）村居：在乡村里居住时见到的景象。 （2）拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 （3）春烟：春天水泽、草木 等蒸发出来的雾气。（4）醉： 迷醉，陶醉。（5）散学：放学。 （6）纸鸢：风筝。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高 鼎。这首诗描写了诗人居住在乡 村时见到的春天的景象和放学 后孩子们放风筝的情景。早春二 月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童 们兴致勃勃地放风筝。有景有人 有事，充满了生活情趣，勾画出 一幅生机勃勃的“乐春图”。全 诗字里行间透出诗人对春天来 临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐 发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳 披着长长的绿枝条，随风摆动， 好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水 泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般 地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的 景色所陶醉了。村里的孩子们放 学急忙跑回家，趁着东风劲吹的 时机，把风筝放上蓝天。 所见清袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林越。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 【注释】 ⑴牧童：指放牛的孩子。
(完整word版)央视纪录片京剧第一集《定军山·溯源》解说词
第一集定军山·溯源 2010年11月16日，北京城一个普通的日子。当这座城市在初冬的斜阳下慢慢醒来，生活的舞台上，一如既往的是北京人习以为常的繁忙与精彩，不管诗意还是凡俗、古老还是现代，这个舞台诠释的，已是活在二十一世纪的中国人的选择。 大多数人并不知道，从这一天起，联合国教科文组织“人类非物质文化遗产”的名单上，将多了一个以这座城市命名的一种古老戏曲的名字：京剧。京剧是国粹，这是中国人由来已久的共识。然而，当“国粹”写入“遗产”，一则以喜，一则以忧，我们无从回答。 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。 站在北京城南的永定门向北望去，仿佛可以看到天边。200年前，从南方来的徽班也许就是从这里，陆续走进北京城，开始了他们的辉煌之旅。就是这样一座宽广的城市，为百年来众多京剧艺人的粉墨登场，提供了最坚实的舞台。 在老北京的传说里，京剧是从茶楼到戏园子几代中国人一脉相承欲罢不能的疯狂沉醉与痴迷，忘我的追捧、山呼的喝彩，在那些有情和无情岁月里，京剧之于大多数北京人、中国人，既是各层人士沉浸其中乐此不疲的一种生活方式，更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔在《纽约世界报》撰文对京剧做了这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多的西方人认为：京剧艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。八十年后，联合国教科文组织全票通过，把中国京剧列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》当中。 历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。果真如此，这古老的身体叙事，这令人眼花缭乱的脸谱、身段，为我们唤醒的或许不应
京剧产生
京剧的形成地是北京。京剧是由在北京的多 种声腔系统相互竞争、融汇而成的。弋阳腔在明代嘉靖初年,即16世纪20年代已进入北京;明代万历后期,即17世纪初年,昆腔传入北京。昆腔进入北京后,取代弋腔处于领先位置;明末昆腔衰落,弋腔转化为京腔,一度振作;入清后,京腔产生了六大名班。乾隆年间,昆腔班兼演京腔,已十分普遍。不仅是昆、弋合奏,而且还共同组成昆、弋班。随后,新的竞争又展开了。梆子、皮簧流行,京腔复衰。18世纪末19世纪前半叶,为京剧的形成期。这一时期,就整体态势而言,是新崛起的梆子、皮簧两大声腔压过原先的昆、弋两大声腔的过程;就新崛起的声腔而言,又是秦、徽、汉三种声腔合流的过程。从根本上说,正是因为后一个过程的实现,方才有前一个过程的完成。一方面是花、雅之间的竞争与渗透,另一方面则是被称为“乱弹”的各种戏曲之间的融合。两个方面的综合,一个新的剧种便在丰富性日益充实、特色性日益鲜明的过程中成形了。秦腔即梆子,最早兴起于山西、陕西交界处的蒲州与同州,在明末清初,梆子已形成为一个剧种。“秦腔音乐的节拍———从最慢到最快那样的层次和紧板那样的快法,原来是其他剧种里所没有的”。①梆子随着山陕商帮而传播,并分化为各路梆子。康熙年间,梆子腔即已传到北京,但直到魏长生于乾隆四十五年(1780)第二次入京献艺,秦腔方才在北京一度盛行。徽调的来源之一为起于安徽石牌镇、枞阳镇的石牌腔,因其以笛、唢呐为主要乐器,被称为吹腔。石牌腔乾隆年间兴起时,安徽境内流行有俗称“高拨子”的安庆梆子。吹腔变化为四平调,受拨子影响,四平调发展为安徽二簧腔。因四平调起先用两支唢呐伴奏,故写作“簧”。三庆徽1790年为祝寿进京时,其声腔曲调已有吹腔、高拨子、二簧、昆曲等。到1803年和春班组成之际,徽班已在京获得迅速发展。汉调流行于湖北汉水一带。江西弋阳腔的一个支流形成为清戏,吸收来自安徽的二簧腔与来自甘陕一带的秦腔,形成汉调。西皮、二簧是汉调的主要声腔。甘陕梆子传到湖北襄阳,形成为襄阳调。湖北人称唱词为“皮”,因为这是从甘陕一带传过来的曲调,故称西皮。①腔调、板式比徽调二簧丰富的汉调二簧,是清戏同安徽二簧腔结合,并经加工而形成的。②这样,皮、簧就在汉调中融合了。清廷嘉庆三年(1798)下诏曰:“元明以来,流传剧本,皆系昆、弋两腔”,“乃近日倡有乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏”,“此等腔调,虽起自秦皖,而各处辗转流传,竞相仿效。即苏州、扬州,向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹等腔为新奇可喜,转将素习昆腔抛弃。流风日下,不可不严行禁止。嗣后,除昆、弋两腔仍照旧准其演唱,其外乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏,概不准再行唱演。所有京城地方,着交和珅严查饬禁,并着传谕江苏安徽巡抚、苏州织造、两淮盐政,一体严行查禁。如再有仍前唱演者,惟该巡抚、盐政、织造是问”。③花雅之争,花部颇有占上风之势,以至朝廷动用行政力量对其加以查禁。大约在嘉庆初年,汉调演员进京,搭入徽班。徽调本是徽、秦合流,汉调的进入,又进而促使徽、汉合流。皮、簧腔再一次融合。京剧是在徽、汉合流的基础上,以汉调为主,又对昆、梆等剧种加以吸收而形成的。由于汉调所起的此种作用,便产生了“班曰徽班,调曰汉调”的概括。汉调进京后,在剧目上产生的一个重要变化,便是将此前演旦角戏为主的风气,扭转为流行老生戏了。由于京剧形成的上述历史情状,所以道光中期,老生分为三派:汉、徽、京,其代表人物分别是余三胜、程长庚、张二奎。这三人在京剧史上被称为前三鼎甲,又被习称为老生前三杰。虽分三派,但汉派在徽班中占有明显优势;并且,在唱念之中夹有湖广音的情况,从余三胜、谭鑫培、余叔岩等人,一直延承下来。根据中州韵和北京语音,也夹杂部分湖北音的京剧“十三辙”的通行;由徽、汉、昆三剧种的语言声调,结合了北京话的声调特点,湖北方言特色突出的韵白的形成;源于昆、汉、京、徽多种语言的“上口字”的创制;舌尖音、舌面音的“尖团”划分:这一系列“京化”特点的出现,是京剧形成的标志。舞台艺术各方面的程式与规范的确立,则表明竞奏的诸腔艺术之融合的完成。 由三庆徽进京,约经过50年,京剧方告形成。④这是京剧发展的第一个时期。
对古诗词的解读与赏析
对古诗词的解读与赏析 对古诗词的解读与赏析 对古诗词的解读与赏析，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。对作品形象的感知和对情感的审美把握。 诗歌鉴赏要从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，掌握了这几个方面的知识和要领，就能很好地帮助我们理解和阅读古诗词，提高我们的赏析能力。 一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼是诗词的语言艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。 2.意象是诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕
阳西下，断肠人在天涯。” 就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。 3.意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗悟意。 二、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。 古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。 歌——如唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，是诗人在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。这首诗抒写塞外送别、客中送客之情，但并不令人感到伤感，充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的 对象。全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染
中国传统文化影片观后感
观《北京欢迎你》MV有感 《北京欢迎你》是2008年北京奥运会倒计时100天主题曲。当在课堂上，再次听到这首歌，看到那些熟悉的画面时，我深深地为我们的祖国感到自豪。整首歌曲彰显出了中国的传统文化，充满了中国的元素。它像一首传统歌谣，让人倍感亲切。 两岸三地的歌手以主人的身份向全世界描述我们的祖国和中华民族深邃的文化。MV中出现的传统元素有：书法、太庙、皮影戏、长城、故宫、风筝、京剧脸谱、四合院、茶道、刺绣、剪纸、拨浪鼓、瓷器……它们讲述着老北京的故事和历史；比较现代的元素有：鸟巢、水立方、国家大剧院、首都机场……它们展现的是北京的现代与活力。整首歌曲将北京的旧态新貌展现在世人面前，给人一种恍然如梦、一眼万年的感觉。这就是中华民族的魅力。
苏州博物馆有感 在纪录片《为中国而设计》中我们看到的是由著名建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆。在影片中我们了解到了苏州是贝聿铭的故乡。贝聿铭的童年，大部分时间是在狮子林度过的。他对这片土地有着深厚的情感。但要在这样一座古城中修建一座既具有现代感又能与周围环境融合的新建筑，对他来说是一个相当大的挑战。 2006年10月苏州博物馆的新馆建成开馆，这位建筑大师给家乡留下了一件传世之作。博物馆以“园林”为布局，建筑虽然为现代的几何造型，但同于江苏民居的“粉墙黛瓦”让其不失江南特色。它简洁大气，与周边的拙政园、狮子林等传统园林与民居浑然一体。 我印象最深的是，贝聿铭在设计中，无时无刻不在强调建筑与所在环境的结合。新馆与拙政园建筑浑然一体，相互借景，相互呼应。它延续着历史的文脉，也反映了历史的特点。但它又是现代的，它包含着新时代的特点——科技、智能、简约……能让人在咀嚼历史的同时也体验着现代。还有一点不得不提的是，苏博新馆的设计理念“中而新，苏而新”、“不高大、不突出”。“苏”体现在设计与苏州古城风貌和人文内涵的融合，“新”体现在材料的使用上。这便是传统与现代的完美结合的体现。
中央电视台八集电视纪录片京剧解说词精彩摘编
中央电视台八集电视纪录片《京剧》解说词 精彩摘编 2013-06-04 07:42 来源：光明网-《光明日报》有7人参与 两百余年间的温暖、欢娱和力量 ——中央电视台八集电视纪录片《京剧》解说词摘编 第一集《定军山·溯源》 2010年11月16日，北京城一个普通的日子。当这座城市在初冬的斜阳下慢慢醒来，生活的舞台上，一如既往的是北京人习以为常的繁忙与精彩，不管诗意还是凡俗、古老还是现代，这个舞台诠释的，已是活在二十一世纪的中国人的选择。 大多数人并不知道，从这一天起，联合国教科文组织“人类非物质文化遗产”的名单上，将多了一个以这座城市命名的一种古老戏曲的名字：京剧。 京剧是国粹，这是中国人由来已久的共识。然而，当“国粹”写入“遗产”，一则以喜？一则以忧？我们无从回答。 站在北京城南的永定门向北望去，仿佛可以看到天边。二百年前，从南方来的徽班也许就是从这里，陆陆续续地走进北京城开始了他们的辉煌之旅。就是这样一座宽广的城市，为百年来众多京剧艺人的粉墨登场，提供了最坚实的舞台。 在老北京的传说里，京剧是从茶楼到戏园子几代中国人一脉相承欲罢不能的疯狂沉醉与痴迷，忘我的追捧、山呼的喝彩，在那些有情和无情岁月里，京剧之
于大多数北京人、中国人，既是各层人士沉浸其中乐此不疲的一种生活方式，更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，大多的西方人认为，京剧艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。八十年后，联合国教科文组织全票通过，把中国京剧列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》。 京剧百年，这个舞台曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳……正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往，所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂映射在舞台之上的戏梦人生，我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始…… 《京剧》剧照 第二集《宇宙锋·呐喊》
京剧知识问答一百题
京剧知识问答一百题 一、“四大名旦”是在哪一年产生的？各自参选的剧目是什么？ 1、1927年，梅的（太真外传）、尚的（摩登枷女）、程的（红佛传）、荀的（丹青引）。 二、票界中的“四大名旦”指的是哪四位演员？ 2、蒋君稼、朱琴心、林均甫、藏岚光。 三、“四大坤旦”和“江南四大坤旦”指的是哪些艺术家？ 3、雪艳琴、章遏云、新艳秋、胡碧兰。花想容、云艳霞、张文琴、韩素秋。 四、“四小名旦”和“四小小名旦”指的是哪些演员？ 4、李世芳、张君秋、毛世来、宋德珠。陈永玲、许翰英、李金鸿、杨荣环。 五、“四大坤伶”和“四小坤伶”指的都是哪些演员？ 5、言慧珠、童芷苓、李玉茹、侯玉兰。张曼华、高玉倩、王芷华、王秋华。 六、南方的“四大名旦”指的都是哪四位艺术家？ 6、赵君玉、小杨月楼、刘筱衡、黄玉麟。 七、东北“四大名旦”指的是是哪四位演员？ 7、蓉丽娟、秦友梅、雯蒻彧、武国英。 八、天津的“四大名旦”指的是哪四位演员？ 8、胡碧兰、马艳云、徐东霞、金友琴。 九、中华戏校的“四块玉”指的是哪四位演员？ 9、侯玉兰、李玉茹、白玉薇、李玉芝。 十、江南武生四杰指的是哪四位艺术家？ 10、李春来、张德俊、张桂轩、盖叫天。 十一、当年分别号称汉口、南京、四川、山东四地梅兰芳的是哪四位演员？ 11、南铁生、杨畹侬、关丽卿、王振祖。 十二、票界中的“四大须生”指的都是谁？ 12、奚啸伯、管绍华、莫敬一、陶畏初。 十三、台湾的“四大须生”、“四大名旦”、“四大名丑”都是谁？
13、周正荣、李金棠、胡少安、哈元章。秦慧芬、章遏云、梁秀娟、马述贤。周金福、于金骅、王鸣兆、吴剑虹。 十四、当年天津票界“四王”指的是的是哪四位？ 14、王君直、王颂臣、王庾生、王竹生。 十五、“四大名旦” 开始独立挑班时各自取的什么班名？ 15、梅（承华社）、尚（协庆社）、程（鸣和社）、荀（留香社）。 十六、“四大名旦”所收的头一个弟子各是谁？ 16、梅兰芳（魏莲芳）、程砚秋（荀令香）、尚小云（张蝶芬）、荀慧生（叶寿梅）。 十七、“四大名旦”都反串过武生戏的同一个什么角色？ 17、黄天霸。 十八、“四大徽班”指的哪四个？各班主要发源活动地在什么地方？ 18、三庆、四喜、春台、和春，安庆、苏州、安徽（一说湖北）、扬州。 十九、当年上海有著名的武花脸并称“四利”的指的都是谁？ 19、刘春利、刘永利、王永利、李永利。 二十、汪笑侬的代表作“四骂”是指哪四出剧目？ 20、骂阎罗、骂毛延寿、骂安禄山、纪母骂殿（一说“骂王朗”和“哭祖庙”共称“五骂一哭”）。 二十一、丑角的“四盗、一偷”其中“四盗”（有说是“五盗”）是指哪四出剧目？ 21、盗甲、盗钩、盗王坟、盗银壶。 二十二、以马超为主演的“四块白”剧目是哪四出？ 22、“反西凉”、“战渭南”、“战冀州”、“诈历城”。 二十三、四平调来源于什么曲调？什么角色不用？而反四平调只有什么角色专用？ 23、吹腔，花脸，旦角。 二十四、当年荀慧生班社中被誉为“前、后‘四大金刚’”，指的是哪几位艺术家? 24、赵桐珊、金仲仁、马富禄、张春彦。朱斌仙、陈喜星、费文芝、沈曼华。 二十五、杨小楼班社中的“四大天王”指的都是谁？ 25、钱金福、王长林、迟月亭、许德义。 二十六、徐兰沅先生提到的京剧早期琴师“四大名家”指的都是谁？ 26、梅雨田、孙佐臣、陆彦庭、王云亭。 二十七、小生中的“三仙”、“四虎”指的是哪几位艺术家？
古诗词语解释
古诗词语解释 （1）《独坐敬亭山》 1、敬亭山——在今安徽省宣州市郊。 2、闲——形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。 3、厌——满足 4、独坐——表示诗人独坐时孤寂之情。只有：突出了诗人对敬亭山的喜爱。6、尽——完7、相看——互相看 （2）《望洞庭》 1、洞庭——户名，在湖南省北部。 2、和——和谐，这里指水色月色融为一体。 3、潭面——指湖面。 4、青螺——这里用来形容洞庭湖中的君山。君山的颜色像青色的螺。 5、相——相互。 6、湖光——湖水的光。 7、秋月——秋天的夜晚。8、未——没有。9、磨——磨拭。10、白银盘——形容洞庭湖湖水很白。11、两相和——湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。12、遥望——远望。13、山——这里指君山。 （3）《忆江南》 1、忆江南——词牌名 4、旧——从前 2、谙——熟悉 5、曾——曾经 3、蓝——一种植物 6、胜——超过、胜过 （4）《乡村四月》 1、山原——山陵和原野 2、白满川——指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。 3、子规——杜鹃鸟。 4、了——结束。 6、蚕——蚕虫 5、才——刚刚 7、桑——桑叶 （5）《四时田园杂兴》 1、杂兴——各种兴致 2、耘田——除去田里的杂草 8、昼——白天 3、绩麻——把麻搓成线 9、夜——夜晚 4、未解——不懂 10、村庄儿女——村里的男男女女 5、供——从事 11、各当家——各管一行 6、傍——靠近 12、童孙——年幼的小孩子 7、四时——春夏秋冬四季 13、桑阴——桑树的阴下 （6）《渔歌子》 1.白鹭——一种水鸟2、鳜鱼——一种淡水鱼，味道鲜美 3、桃花流水——正是桃花盛开春水涨的时候4、箬笠——用竹蔑，箬叶编制的斗笠5、肥——大，肥嫩，肥美6、蓑衣——用草或棕制成的防雨用具 7、不须归——不必回
贺纪乐-1018015616-由纪录片《京剧》看传统文化与现代传媒的融合(杜)
编号： 河南大学2014届本科毕业论文 由纪录片《京剧》看传统文化与现代传媒的 融合 作者姓名：贺纪乐 作者学号：1018015616 作者学院：新闻与传播学院 所学专业：广播电视新闻学 导师姓名：曹毅梅 导师职称：副教授
从纪录片《京剧》看传统文化与现代传媒的融合 摘要：当传统文化在当下快节奏的时代中显得日益蹒跚之时，8集大型纪录片《京剧》的上映，让长久以来致力于文化传承的各个群体感到诸多的宽慰，更让对京剧不甚了解的人群开始仔细打量这个浓缩了多种艺术美感的中华艺术瑰宝，开始沉醉在“国粹”带来的艺术熏陶之中。继央视综合频道播出之后，纪录片《京剧》又在各种自媒体场合里掀起了广泛的讨论和交流，如此，传统文化与现代传媒的巧妙融合，让该纪录片以独特的叙事方式营造出宏观和微观交融的语境体系，不仅向海内外受众展示了传统文化遗产的过去，更赋予了它们新的活力，将它们带向了新的历史起点。 关键词：京剧纪录片现代传媒传统文化 2011年元旦，央视纪录片频道正式开播。2012年5月纪录片《舌尖上的中国》一炮走红，传遍海内外。以此为发端，反映传统文化题材的纪录片成为大众媒体和各种自媒体场合中的主要“议程”。 在这类题材的纪录片所营造的语境中，我们不仅看到了那些曾经辉煌过而今难寻踪迹的事物，还有近在身边，却来不及多看几眼的蹒跚行走的传统文化。纵观整个社会文化现状，我们不难发现，随着近年来中国，这一拥有丰富文化资源的国家的文化崛起，越来越多的外国友人，开始打量欣赏这个命运跌宕的国家的辉煌过去，并逐渐地沉醉其中，越来越多的民众也爱上了原本就属于自己的“民族风”，继书法、园林、汉字、饮食后，京剧艺术也在纪录片《京剧》的推波助澜下由边缘地位重归大众视野，成为又一张引人注目的中国文化名片。 8集大型纪录片《京剧》，是央视纪录频道经过两年的详细筹备与精心摄制，在2013年6月推出的第一部中央台重点立项的大型原创纪录片。8集中每集分别以京剧经典传统戏剧目《定军山》、《宇宙锋》、《借东风》、《大登殿》、《生死恨》、《凤还巢》、《荒山泪》、《群英会》对应京剧两百年的曲折历程，以溯源、呐喊、传承、绽放、抗争、坤伶、江湖、新生作为每集的片名，为观众呈现出京剧200年的辉煌过往和辛酸痛楚，折射出时代、国家、个人三个层面的命运历程，也表现出京剧的承传流变、融合发展和包容创新。“人生如戏、戏如人生”，通过对一个个真实生动的故事的探索和人物的解读，不仅让已经
京剧小知识
生、《乌盆记》《空城计》《群英会》《四郎探母》《挑滑车》《文昭关》 旦、《贵妃醉酒》《拾玉镯》《红娘》《穆桂英挂帅》《玉堂春》《断桥》 净、《李逵探母》《赵氏孤儿》《铡美案》 丑、《三盗九龙杯》《时迁偷鸡》《三岔口》 三、名段学唱部分 1、《智斗》 2、《都有一颗红亮的心》 3、《光辉照儿永向前》 4、《我们是工农子弟兵》 5、《甘洒热血写春秋》 6、《霸王别姬》 7、《淮河营》 8、《苏三起解》 1、京剧在中国文化的地位：中国是一个有着五千年文化的文明古国，在中华民族发展的历程中，创造了辉煌的文化艺术，京剧便是其中之一。京剧是在戏曲中分布最广，影响最大、在国内外最有影响的代表剧种。 A、京剧（国剧）与中医（国医）、国画一同被誉为“三大国宝”。 B、京剧是一门高度综合的艺术，它从各种艺术形式中吸取营养如：京剧与古典诗歌、古典文学、古典音乐、舞蹈、美术。 C、京剧体现了民族传统美德和民族精神。 2、京剧在世界的影响 A、中国戏曲与印度梵剧、希腊悲喜剧并称为“世界三大古老的戏剧”。 B、梅兰芳表演体系(程式化)与斯坦尼夫拉夫斯基、布莱希特并称为“世界三大戏剧表演体系”。 C、京剧的艺术形态和美学原则在世界上独树一帜。 京剧形成于北京,是由徽剧和汉剧发展而来的,虽然它只有200多年的历史,但却是中国几千年戏曲艺术的集大成者． 第二章京剧的历史 一、京剧的诞生 1、“四大徽班进京”与徽秦合流 1790年，扬州商人江鹤亭，组织由高郎亭率领徽班“三庆班”进京演出。演出很快占领了京城的演出市场，很多秦腔演员为谋生，加入到“三庆班”的行列，从而形成了徽、秦合流、 2、汉剧进京与徽汉合流 道光初年，汉剧艺人进京，这是一种流行于湖北汉水一带的地方戏。 3、京剧的形成 自从徽、汉、秦合流的局面形成后，不同剧种的演员长期合作，不同的声腔在一个戏班里演出，逐渐的溶合。京剧就是这样慢慢孕育，演化的到了1790年，也就是徽班进京大约56年后北京舞台上出现了表演、声腔、剧目都与以往的徽剧，汉剧不同的新剧种——京剧。 二、京剧的成熟与发展 1、京剧的在剧目、表演、音乐唱腔、舞台美术等方面大有进步。 2、“老生后三杰”的出现与“通天教主”王瑶卿。 3、清代宫廷戏剧对京剧的成熟与发展，客观上起到了积极作用。 三、京剧的鼎盛时期 1、新文化运动推动京剧全面革新。 2、“四大须生”和“四大名旦”等优秀艺术家的涌现。