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山居秋暝优秀教案

山居秋暝优秀教案
山居秋暝优秀教案

《山居秋暝》教学设计教学目标:

知识与能力:分析意象,体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点,领会诗歌主旨。?

过程与方法:1.品味诗歌的语言,鉴赏诗歌的优美意境。

2.培养鉴赏古诗时展开想象,再造诗歌意境的能力。? 情感、态度与价值观:引导学生热爱美、发现美、欣赏美。

教学重点:

1.分析意象,品味意境,领会诗歌主旨。

2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。?

教学难点:更深层体会诗人的情感。

教学设想:

本诗短小精悍,自然清新,诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界,所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主,让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象,去揣摩语言,品味意境,体会情感。

教学时数:1课时

教学步骤:

一、导入

大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。

二、初读诗歌,把握大意。(写什么)

初读感知诗歌(自由、放声),把握大意(学生体会,老师解题)

A,学生自己理解大意

《山居秋暝》这首诗写了什么?

(诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。)

B,解题辅助理解

“山居秋暝”应该如何理解?

山居:隐居在山间。

秋:季节,指秋天。

暝:傍晚。

山居秋暝:诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。

三、再读诗歌,领悟内涵(怎么写)

1.找意象(学生讨论归纳)

问:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文中所描绘的景物。

(山,雨,月,松,泉,浣女,渔人)

2.品读诗句,领悟内涵(学生感受品读相关诗句)

(1)学生谈景物给人的感受

问:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈?

明确:

A 首联:山,空气,特点是空旷、清新。(学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味)

问:“空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢?

可以从以下几个方面理解:

①原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语

响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。

②“空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空,

是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称

其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的浸润,使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣,其诗中的“空”境,以丰富的声响色相、物态人迹,展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空,实则为心空,说明诗人晚年已经参悟世间万象,看透人事纷争,心境归于宁静。

相关知识补充:

a 关于佛教的知识:认为“四大皆空(空性,空理,空境,空观),五蕴无我”。空,表示万法都由因缘和合而生起,没有固定的实在性,与缘起同义。它的义理否定事物的实在性,否定构成自我与世界的恒存的永久的实体,也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。

b 关于“空山”的相关知识:

《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。”

《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。”

B 颔联:月、松,特点是明净,清幽。(学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁,月下松林的斑驳朦胧美,体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。)

意境:“明月松间照”——暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松林的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境。

特色:一静(月、松)一动(泉水),一色(月色皎洁、青松苍翠)一声(泉水)

C 颈联:浣女:纯真,活泼。渔夫:勤劳,朴实。(学生讨论品读)

理解:上句写女子,先声夺人,先闻其声,后见其人。诗人先写“竹喧”、“莲动”,是因为浣女隐在竹林中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等听到竹林的喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。

问:为什么山中清幽又要有浣女的喧呢?是不是出错了?

明确:从全诗看,以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”

这两句脍炙人口的诗句,写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界,而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中,很自然的体会出一种和平恬静,体会出恬静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉就不是枯寂阴森,荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动,飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这种以动写静的写法,更衬托出山林的“空”和“静”。

(2)通过感受,纠正读法

学生根据自己的感受读,然后学生范读。

(3)品读课文,再现意境(学生闭眼想,老师描绘)

秋天的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,空气清新,高山空静,宛若世外桃源。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松数的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上,在月光辉映下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐,笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。

(4)总结这首诗的意境

“空”为全诗之眼,言山空实则为心空,诗人晚年已经参悟世间万象,看透人事纷争,心境归于宁静。此诗以一“空”字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之作。《增订评注唐诗正声》郭云:“色韵清绝。”《唐诗解》:“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》:“右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云:“前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见”。

四、归纳(为什么写)

1.最后一句中“王孙”指谁?表达了作者怎么样的思想感情?

诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。

诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美,表达了诗人对大自然人热爱,希望远离尘俗,继续归隐的愿望。

补充:王维,字摩诘,父亲早逝,母亲箸信佛教。二十岁中进士,可是仕途多舛,中年遭遇挫折,逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路,思想日趋消积。从开元二十八年(740)到天宝三年(743),王维先隐居终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。

2.本诗的写作特色是什么?(根据板书引导学生讨论归纳)

托物言志,情景交融,动静结合。

五、拓展

你对王维这种既希望归隐,又想领俸禄的生活态度有什么看法?

可从“穷则独善其身,达则兼济天下”这个角度进行拓展。

六、布置作业

1.背诵《山居秋暝》

2.《江雪》也是一首归隐诗,请大家比较一下《山居秋暝》与《江雪》的异同。

七、板书设计

山居秋暝

唐·王维

景感受愿望

月、松——明净、清幽

泉水——清澈、欢快

少女——纯真、开朗

自然美

人美

表达了远离尘俗,继续归

隐的愿望

渔夫——勤劳、朴实

写作特色:1.托物言志

2.情景交融

3.动静结合

教学反思:

《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晩时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受,体现了王维诗中有画的创作特点。

我们学校的学生语文基础薄弱,尤其是对古诗词的鉴赏能力相对较弱,因此我在教学紧紧围绕教学目标,以“写什么”“怎么写”“为什么写”的教学思路,培养学生鉴赏古诗时展开想象,再造诗歌意境的能力。引导学生学会鉴赏诗词,也为本单元其他诗歌的学习打下基础。

通过这节课的教学我发现,让学生弄清一首诗歌的主题并不难,天键是要让学生会提取诗中的意象进行想象、赏析和理解,更深层体会诗人的情感。因一节课时间有限,今后要进一步激励学生自主学习,多给学生时间去想象、品味和交流。

《山居秋暝 》教案

《山居秋暝》教案 教学目标: 1、会认“暝、浣”等生字。会写“孙”字。 2、朗读课文,做到正确、流利、有感情,能读出诗歌的韵味,背诵。 3、想象诗句描绘的景象,体会其中的静态描写和动态描写。 4、品读诗歌,体会作者是如何借助景物表达感情的。 教学重难点: 1、想象诗句描绘的景象,体会其中的静态描写和动态描写。 2、品读诗歌,体会作者是如何借助景物表达感情的。 教学准备: 1、积累王维的诗歌 教学过程: 一、学生引背王维的诗。 1、生被 2、刚才背的诗的共同点。 3、了解诗人 PPT (板书:) 二、引入课题《山居秋暝》 1、解诗题 2、点明题目:与写作内容有关的地点和季节的题目。 3、山水诗与田园诗(有区别) 三、学文 (一)一读,读准字音和诗文PPT

1、区别冥、暝、瞑 2、注意孙的写法提醒 (二)二读,读出节奏和音韵、平仄 PPT 1、划分节奏,练习朗读 2、划分平仄,练习朗读 (三)三读,读出画面悟诗情 1、板书:诗中有画 2、请生说看到了什么,随机板书:板书相关内容 3、请生说体会(),相机引导(1)PPT 678 (2)PPT 9--12 (3)PPT 13--16 (4)PPT 17--18 齐读一遍诗,老师觉得还不够味,

(四)四读,读出情感入意境。 1、闭目来听听音乐,感受一下。 2、配乐,听女生读。全班读。 3、表达了诗人对自然的热爱,远离尘俗,继续归隐的思想感情。这让我想起了一句话:金山银山不如绿水青山。 四、拓展读 (一)精选整首诗《鸟鸣涧》 在我们古文化的精髓里,天人合一是最高境界,就是说人和天地万物是一体的,这与佛家无我是同等境界。一花一世界,一叶一如来。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头,便是人间好时节。王维精通音律,善书法、篆得一手好刻印,是少有的全才,曾为官在朝廷,也曾贬职边塞。难得的是,他不愧称为诗佛,拥有人生大智慧,寄情于山水,为世人留下了400多首诗。 (二)有很多脍炙人口的诗句 PPT 23 五、总结 眼里很美,所见就很美。自然美、生活美、人格美。 诗人借景抒情,使读者“言有尽而意无穷”之意。让我们试着来背诵它。

《山居秋暝》教案设计精编版

《山居秋暝》教案设计 设计者:哈二十四中学李恩龙 教学目的: (一)知识与能力:准确、深入体会诗中蕴含的作者情感。 (二)过程与方法:品味诗歌的语言,鉴赏诗歌的优美意境。 (三)情感、态度与价值观:引导学生热爱美、发现美、欣赏美 教学重点:欣赏王维诗中的“画”,鉴赏诗歌的优美意境。 教学难点:更深层体会诗人的情感。 教学设想: 本单元以“鉴赏古代诗词”为教学重点,要求在反复诵读的基础上,通过联想和想象欣赏诗歌的优美意境。目的是培养学生初步鉴赏诗歌的能力,且使学生更好地了解我国古代诗歌的优秀传统,培养学生热爱祖国传统文化的思想情感。 本诗短小精悍,自然清新,诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界,所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主,让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象,去揣摩语言,品味意境,体会情感。 本诗的教学时间为一课时。 教学步骤: 一、导入 唐代是我国诗歌的鼎盛时代,涌现了一大批诗人及诗歌流派,山水田园诗派就是其中影响比较大的流派之一,它的代表人物是王维和孟浩然。这节课我们就来学习王维的一首著名的山水诗——《山居秋暝》。 二、诵读 1.请学生读,强调要读出“诗味儿” 2.我们学校的李老师的朗读很不错,我们来听听他是如何读的(多媒体范读) 三、分析鉴赏 1、设问:老师为什么会读得好呢?——①读熟;②把握了诗歌的情感。 2.那么,怎样把握诗歌的情感呢? 首先,我想就要加进自己对诗意的想象和联想 .............——想象诗中所出现的场景,

联想我们自己的生活经历。如果换成通俗一点的说法,就是“猜.”,猜出当时的 景物与画面。 3.学生自由诵读,想象诗中的画面(可以就某一句诗想象,也可以就全诗展开想象)。(猜.) 学生各抒己见,大致会有两个方面:“清新幽美的风景画”和“纯朴自然的风俗画”。引出苏轼对王维的评价——“诗中有画”。 学生在自由想象的过程中,会出现对诗意的不同理解,这就需要注意第二个问题——揣摩品味诗歌中具体的语言、炼字的效果,它到底都可能有哪些含义,你认为哪一个比较好,为什么。如果也用一个字来概括,那就是“品”。 在这里,可以仔细“品”的词有: “空”:①树木遮住了人的活动,显得空旷。②幽静。可以联系“人闲桂花落,夜静春山空”“空山不见人,但闻人语响”等诗句。③心灵的净化。可以联系“曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心”“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”等诗句。这是一种对世俗的无欲无望。 “晚”①天气晚了;②归来的晚;③到了晚秋。(到了“晚秋”似乎不够合适,“晚秋”是萧瑟的,而且山中的溪水是很凉的,“浣女”还在洗衣就不符合生活逻辑了。而且有资料谈到这首诗,说是写于初秋。) “秋”:①从中可以看出季节;②还可以感觉到天气的情况——秋高气爽,空气清凉。 “明”、“照”:一“明”、一“照”,实际上就是在告诉我们,天上是一轮圆月,而不是一弯新月,而且非常澄澈。 “流”:这里表面上是在写水的动,而且发出响声;实际上是在“以动衬静”,有“鸟鸣山更幽”之效。 “喧”:这里不应该解释成“喧闹”,也不应是一个浣女,实际上是一群洗衣归来的姑娘的欢歌与嬉戏。 “下”①莲在渔舟下;②渔舟晚归;③渔民出去打鱼;④渔舟顺流而下(从律诗的对仗要求来看,我个人以为以第三种解释为好,但学生可以保留意见,更欢迎形成文字) 这些词不必逐一都讲,要看学生自己理解的程度,主要是为了提示学生对诗歌的深入理解。 4.同学们在想象的过程中,已经加入了自己对诗歌感情的体验与感悟 ................,而且你也 认为自己加进去的这个感情,就是作者当时的感情。这实际上就是你已经把自己 ...

《山居秋暝》教学设计_教案教学设计

《山居秋暝》教学设计 教学目标:1、学习动静结合的表现手法。2、学习借景抒情的表达手法,体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。教学重点:1、学习动静结合的表现手法。2、学习借景抒情的表达手法。教学难点:体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。教学时数:一课时。教学过程:一、朗读古诗二、介绍相关文化常识王维,字摩诘,世称王右丞,有《王右丞集》。有“天下文宗”,“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大,与孟浩然同为“山水田园”派诗人。三、分析本诗1、在这首诗中,作者描写了什么时间,什么地点的景物?地点:山中。时间:秋天傍晚下过一场雨后。2、作者为什么要突出“新雨”呢?是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新,给人赏心悦目的感受。3、作者在诗中描写了哪些景物?明月,松林,清泉,山石,青竹,浣女,青莲,渔舟。4、苏轼曾经这样评价过王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”颔联和颈联中的四句,每一句都是一幅画,小组讨论,用几句话来描绘一幅画面。 5、每一幅画面就象电影中的一个镜头,把这些镜头连起来就是山中的整个景致。这些景色给你什么感觉?非常宁静,清新,恬然。 6、我们可以看到,洗衣服的少女归来时发出了喧闹声,渔舟经过时莲花也随之摆动,为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢?以动衬静。正因为有这些声音,使得整个环境显得更安静。 7、哪些是静景,哪些是动景?“明月松间照”是静景,“清泉石上流”,“竹

喧归浣女”,“莲动下渔舟”是动景。8、诗的尾联“随意春芳歇,王孙自可留”怎么理解?任凭春天的百花凋谢,山中的美景还是让我留恋。9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”,作者描写了那么美丽恬然的山中景色,所要表达的是一种怎样的感情呢?(简单介绍王维的生平)所表达的是一种对于山水的留恋,对隐居生活的渴望以及洁身自好,不与世俗同流合污的思想感情。10、山中明明有那么多美丽的景物,作者为什么还称这之为“空山”呢?结合作者的写作背景思考。“空”字显示了山野间的安静与宽阔,这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。四、翻译全诗五、分析格律1、这首诗的体裁是什么?五言律诗。2、对偶句有哪些?“明月松间照,清泉石上流。”,“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”3、哪些字是押韵的?后,秋,流,舟,留。六、作业设计:1、翻译全诗。2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。(200字)七、板书设计:山居秋暝王维王维,字摩诘,世称王右丞,《王右丞集》。“天下文宗”,“诗佛”。“山水田园”派诗人。景物:明月,松林——静景清泉,山石竹林,浣女——动景青莲,渔舟

山居秋暝教案优质课教案

《山居秋暝》教学设计 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。 二、初读课文,把握大意。(写什么) 1.初读感知课文(自由、放声),把握大意(学生体会,老师解题)A,学生自己理解大意 问题:《山居秋暝》这首诗写了什么? 答案:诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。 B,解题辅助理解 问题:山居秋暝应该如何理解 答案:山居:隐居在山间。秋:季节,指秋天。暝:傍晚。山居秋暝:诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 2.正音、辩形、释意 暝:ming 傍晚喧:xuan 浣:huan 三、再读课文,领悟内涵(怎么写) 1.找意象(学生讨论归纳) 问题:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文

中所描绘的景物。 答案:山,雨,月,松,泉,浣女,渔人 2.品读诗句,领悟内涵(学生感受品读相关诗句) (1)学生谈景物给人的感受 问题:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈? 答案: A 首联:山,空气,特点是空旷、清新。(学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味) 板书:空山——空旷 雨——清新 问题:“空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢? 答案:可以从以下几个方面理解: ①原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人, 但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心, 不是山空,是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的浸润,使

山居秋暝

山居秋暝 教学目标: 1、背诵并默写全诗。 2、学习动静结合的表现手法。 3、学习借景抒情的表达手法,体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。教学重点: 1、学习动静结合的表现手法。 2、学习借景抒情的表达手法。 教学难点:体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。 教学时数:一课时。 教学过程: 一、导入: 1、中国是一个诗歌的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出五七言近体诗(绝句和律诗),完善了七言古体诗,还孕育了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易三颗才贯古今,风华绝代、光耀千秋的明星外,还有多如恒沙河石的才华横溢的诗人,王维便是其中熠熠闪光的一颗。今天,我们一起走近王维,走近他空灵的诗歌世界。 2、同学们看黑板上“亦诗亦佛,佛性为诗,诗入佛境;半隐半仕,仕不碍隐,隐在仕林。”这副对联写的是哪位诗人?(诗佛王维)今天就让我们一同走进诗佛王维,感受一下他的《山居秋暝》的独特魅力! 3、中国是一个诗歌的国度。从“思无邪”“一言以蔽之”的《诗经》,到被尊为百世之师的“楚辞”的代表作《离骚》,从刚健清新的汉乐府,到多姿多彩的南北朝民歌,诗歌这一文学体裁到了唐代便迎来了它的全盛时期。豪放飘逸的李白诗,沉郁顿挫的杜甫诗,通俗晓畅的白居易的诗,形成了唐诗的巅峰,而以王维、孟浩然为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天,就让我们一起走进王维的山水田园世界,去领略他笔下那种恬静优美的自然风光和牧歌式的田园隐居生活。 二、介绍相关文学常识:(学生回答,老师补充,出示课件) 1.作者简介: 王维(701—761),字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,唐代山水田园诗人。他的诗歌可分为前后两个时期。以王维40岁左右为界。前期有积极的人

(完整版)山居秋暝教学设计

《山居秋暝》教学设计 一、教学设想 教学古代诗歌,一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲写作特点。本教学设计意在打破这样的程式。《山居秋暝》属于《近体诗六首》的第一篇,如果能让学生在学习中体会到欣赏诗歌的流程,将对后面的诗歌学习,起到示范作用。为此,我打算突破原先的那些教学模式,想结合正在进行的研究性学习,充分发挥学生的主体作用,让学生自己参与到整个教学过程中来,从而使他们对如何鉴赏诗歌有一个初步的框架。因为,在教学中,我发现,现在的学生古典诗歌的积累是远远不够的,他们缺乏对诗歌的直接接触,以前学习诗歌,更多的是听老师的讲解,去记住老师对诗歌的理解,到最后只是记住了一些诗歌鉴赏的语句,他们不是用自己的内心去感悟一首诗。因此,我打算以《山居秋暝》作为一个突破口,作为鉴赏其他诗歌的一个范本,让学生初步学会怎样去欣赏一首诗,特别是山水诗。 在教学过程中,要求学生制作课件,并进行评比,把好的课件进行展示,以激发学生的学习兴趣,充分利用多媒体的优点,展示优美的画面,名家配乐朗诵,视听结合,以引导学生走进诗中、进入角色,自己去悟诗、品诗,进而培养他们的思维能力、感悟能力,使其学会鉴赏诗词。 本设计以学生为主、教师为辅,充分体现教师“导”的作用,主要采用问题式教学和学生讨论相结合的教学方法。 在整个教学设计中,突出学生的主体作用,让学生参与到教学设计当中来,使他们在师生的交流过程中,慢慢感悟如何去欣赏诗歌。 二、教学重点 体会王维诗歌的语言,领会“诗中有画,画中有诗”的意境,了解欣赏山水诗的一般方法 三、教学流程 (一)课前准备 以四人小组为单位,分配任务,每组就这首诗进行准备,查找资料,做成课件,教师对学生进行指导。好的课件将在课堂上展示,由学生质疑。

人教部编版五年级上册20.古诗三首—山居秋暝 教案

20.古诗三首—《山居秋暝》教学设计 教学目的 1.品读王维诗的“诗中有画,画中有诗”。 2.诵读课文。抓住意象,品味意境。 3.对王维思想的了解。 教学时数:一课时 教学过程 一、导入 思考:被苏轼称为“诗中有画,画中有诗”的诗人是谁?(王维) 二、走近王维 王维(701—761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。 三、诵读: 四、初步感知: 1.这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思? “山居”:山中的居所。“秋暝”:秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。 2.抓住意象 空山新雨后,时间、地点、天气(背景) 天气晚来秋。 明月松间照,景物:月、松、泉、石(主体) 清泉石上流。 竹喧归浣女,人物:浣女归、渔舟下(主体) 莲动下渔舟。 随意春芳歇,诗人愿望(抒情)

王孙自可留。 3.发挥想象,联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、语言优美。(提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。) (范文)山居秋暝 雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。 真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。 五、深入鉴赏 1.讨论:本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇,为什么诗人还愿意在这里流连?是什么东西吸引着诗人? ★“空山”如何理解? 环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣) 心境:空明 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》 户庭无尘杂,虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明《饮酒》2.“明月松间照,清泉石上流”美在哪里? “明月松间照,清泉石上流”: 诗句中蕴含了哪几组对比?

山居秋暝优秀教案

《山居秋暝》教学设计 教学目标: 知识与能力:分析意象,体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点,领会诗歌主旨。? 过程与方法:1.品味诗歌的语言,鉴赏诗歌的优美意境。 2.培养鉴赏古诗时展开想象,再造诗歌意境的能力。? 情感、态度与价值观:引导学生热爱美、发现美、欣赏美。 教学重点: 1.分析意象,品味意境,领会诗歌主旨。 2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。? 教学难点:更深层体会诗人的情感。 教学设想: 本诗短小精悍,自然清新,诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界,所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主,让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象,去揣摩语言,品味意境,体会情感。教学时数:1课时 教学步骤: 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。 二、初读诗歌,把握大意。(写什么) 初读感知诗歌(自由、放声),把握大意(学生体会,老师解题) A,学生自己理解大意

《山居秋暝》这首诗写了什么? (诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。) B,解题辅助理解 “山居秋暝”应该如何理解? 山居:隐居在山间。 秋:季节,指秋天。 暝:傍晚。 山居秋暝:诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 三、再读诗歌,领悟内涵(怎么写) 1.找意象(学生讨论归纳) 问:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文中所描绘的景物。 (山,雨,月,松,泉,浣女,渔人) 2.品读诗句,领悟内涵(学生感受品读相关诗句) (1)学生谈景物给人的感受 问:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈? 明确: A 首联:山,空气,特点是空旷、清新。(学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味) 问:“空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢? 可以从以下几个方面理解: ①原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿 柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。 一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空,是心 空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称其为“诗佛”。 “空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的浸润,使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣,其诗中的“空”境,以丰富的声响色相、物态人迹,展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”

山居秋暝-教学设计说明

《山居秋暝》教学设计 【教学指导思想】 “学以致用”,真正做到“得法于课”。《山居秋暝》是一首古典诗歌,指导学生如何鉴赏古典诗歌,是语文有效教学的具体体现。 【教材容分析】 本诗是我国文学史上的名篇,诗中景物清新,民风淳厚,意境淡远,诗中有画,犹如世外桃源一般。学习时要重点把握“物”与“我”的完美交融和统一,同时学习其以动衬静的表达技巧。 【学生情况分析】 学生鉴赏诗歌一题的得分率基本上是最低的,绝大部分表现为答题较乱,甚至有一部分学生感觉无从下手而干脆不做,所以老师应教给学生一些诗歌鉴赏的方法。 【教学目标】 1、知识与能力: 1)感受、品味王维的山水田园诗的空明境界和宁静之美。2)把握诗歌表现手法的鉴赏技巧。 2、过程与方法: 1)通过朗读吟诵,让学生感受王维诗中有画画中有诗的诗歌特点,从而理解这首诗的思想感情。 2)通过情景再现,启发学生的创造性想象,把握鉴赏诗歌表达技巧的规律。 3、情感态度与价值观:形成热爱自然的生活情趣,感受诗人高洁情怀。 【教学容】 本课通过诵读品味王维的山水田园诗的空明境界和宁静之美,并把握诗歌表现手法的鉴赏方法。 【教学设想】 1、教学重难点: ①体会王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的特点。②学习鉴赏诗歌的表现手法,把握答题规律。 2、教法学法:诵读、赏读、点拨、练习相结合。 3、教学工具:Powerpoint课件 4、教学课时:一课时

【教学进程】 一、导语: 【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《送元二使安西》,现在请几位同学来试着背诵。 【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外,还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人,在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。 今天让我们一起走近王维,走近他的诗歌。 二、解题: 1、作者:王维(701—761),诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。空明境界和宁静之美,是其山水田园诗的艺术结晶。 2、题目:《山居秋暝》交代时间、地点、事件,属山水田园诗。 三、诵读指导 1、读,明确节奏:空山/新雨/后,天气/晚来/秋;明月/松间/照,清泉/石上/流。竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇,王/自/可留。 (点拨:近体诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位,但无论如何,都应按意思划分节奏。) 2.学生朗读(读准字音,读准节奏),找出韵脚。 明确:浣(huàn),洗歇(xi?),衰败韵脚有“后”“秋”“流”“舟”“留” 3)每个大组派一个代表进行诵读比赛。 四、理清诗意,体会诗中有画,画中有诗的特点:(参见板书) 五、欣赏品味: 1、学生思考:诗人写了那些山居之景、山居之人?在景物的描写中体现诗人什么样的理想境界? 明确:诗人为读者描写了一个秋天夜晚山中的情景。 山居之景:明月、松林、清泉、岩石以物芳而明志洁归 山居之人:浣女、渔人以人和而望政通隐 2、学生思考:诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎样下笔说是“空山”?

《山居秋暝》教案讲课教案

《山居秋暝》教案

《山居秋暝》教案 1、教学设计 诗歌有音乐的韵律美,教学生在平平仄仄的朗读中品味;诗歌言有尽而意无穷,引导学生从有限的字词中品味无尽的诗境、诗人的志趣追求,从而洗涤自己的心灵。 2、教学目标 知识与技能: 1、品味诗歌意境,把握诗人情感,掌握常用的表达技巧。 2、初步掌握山水田园诗的特点及鉴赏方法。 3、背诵并默写诗歌。 过程与方法:在诵读中启发阅读兴趣;通过想像联想重建画面,感受诗的意境美;通过意象品味诗歌意境,体悟诗人的情感。 情感态度价值观:了解王维其人,感悟诗人宁境恬淡的心境和归隐情怀;丰富自己的感情世界,培养健康高尚的审美情趣。 3、学情分析 诗歌鉴赏是高中生学习的难点,学生心里甚至害怕,我以为让他们愿意去接触去读是重点,故而本节课重在引领学生通过读通过想像领悟诗境之美,加之我所教授的班级是文科班,在表达上有一定的优势,所以鼓励他们充分利用诗歌作为素材。 4、重点难点 通过想像联想重建画面,感受诗的意境美;通过意象品味诗歌意境,体悟诗人的情感。

5教学过程 5.1第一学时 5.1.1教学活动 活动1【讲授】教学过程 【教学过程】 一、导入 由学生熟悉的山水田园诗导入新课。 二、《山居秋暝》鉴赏 (一)品读诗之音韵美 提示:注意诗歌的节拍、停顿,读出节奏感,感受诗的韵律美。 (二)品诗歌之境 1、这首诗写了哪些意象?营造了怎样的意境? 明确:意象——空山、新雨、明月、松林、清泉、岩石、竹林、浣女、青莲、渔舟; 意境:清幽淡雅、静谧美好、明净自然 2、请展开联想,用散文化的语言描述诗中的画面,感受诗歌的意境美。 明确:山雨初霁,空明清幽,又是初秋的傍晚,空气特别清新,天气格外地凉爽。 雨后碧空无尘,明月悬空,银色的月光铺洒在松林上,清泉流经山石,水石相激,淙淙有声,悦耳动听; 竹林处传来一阵嬉闹的笑语声,原来是洗衣女披着月光盈盈地结

说课稿模板《山居秋暝》

《山居秋暝》说课稿 一、教材分析 本课选自《语文》基础模块上册唐宋诗词选读单元第十六课唐诗六首。这首山水田园诗是王维的代表作品之一,充分体现其“诗中有画,画中有诗”的特点,它描绘了初秋时节,傍晚时分山村的旖旎风光和村民的淳朴生活。这首山水名篇让我们看到了山村美景之自然美,人性淳朴之社会美,景与人、诗与画高度融合之艺术美。学习它,如同为学生打开一扇璀璨的美的世界的大门。 二、学情分析 我的教学对象是动漫专业一年级的学生,他们具备一定的审美能力,好胜心强,乐于接受感性的、直观的学习方式,熟悉并掌握现代信息技术。 学生对古诗不陌生,有古诗学习经历。而古诗语言高度凝练、意境传神,融大美与大雅于一体,而以往的古诗学习,不讲意境,一味要求背诵,使得很多学生始终没有走近古诗深入了解过它。 三、教学目标 根据语文教学大纲,结合中职学生认知特点,确立如下教学目标: 1.知识目标:诵读品味诗歌,体会古诗音韵、节奏之美; 2.能力目标:掌握诗中情景交融的写作手法,提高诗词鉴赏能力; 3.情感目标:引导学生从感受生活升华为思考生活,实现对审美情趣和心灵的塑造。 四、教学重、难点 教学重点:在诵读中感受诗歌音韵、节奏美。 教学难点:学习情景交融的写作手法,鉴赏诗歌意境,体会王维的诗歌风格。 五、教学方法 本课采用信息化教学手段,充分展现古典诗歌优美而深邃的意境,激发学生对古典诗歌的学习兴趣;运用诵读法、自主探究法、小组讨论法和启发法等多种教学方法于一体,引导学生从感受生活升华为思考生活,实现对审美情趣和心灵的塑造。 六、教学过程 (一)导入新课

将全班学生分成四个小组,布置“拍摄秋景”的课前任务,并发送给教师。课上,以电子相册方式展示学生作品,直观可感的秋景图片将学生带入情境之中,哪幅作品构图最唯美?谁的作品传达了秋的意境?小组品评中完成秋之初体验。 今天,我们一起走进王维为我们描绘的钟南山下、莲花池边、竹林深处的秋天。 (二)讲授新课 1.“诗佛”王维 各组选代表介绍王维及其诗歌作品,教师总结其诗歌特点。 2. 诵读感悟 “书读百遍,其义自见。”诵读对于诗歌的学习至关重要,配乐诵读更容易将我们带入到诗的意境之中。所以共安排三次诵读: ①教师配乐范读,感知韵脚、节奏。 ②学生配乐试读,体会古诗音韵节奏之美。 ③每组选派代表,进行诵读比赛,评选最佳男(女)声,在竞争中激发学生兴趣。教师鼓励性点评,完成教学重点。 3. 解读诗意 采取小组讨论的方式完成诗歌大意的解读,鼓励学生积极参与,锻炼口头表达能力,教师适时提出问题:全诗通过对傍晚山林中的秋景的描绘,表达了作者何种心情呢?通过问题引导学生找出全诗主旨——对田园生活的无限向往之情,正是所谓“画中含情”! 4. 鉴赏品味 播放诗歌《山居秋暝》的水墨动画,唯美的动画将诗、画、情高度融合,展现了清新、旷达、宁静的艺术之美,学生能够感受到诗人王维“诗中有画,画中有诗”的创作特色。 通过小组讨论,鉴赏诗境:残荷营造了秋之萧索的意境;缀满果实的枝条,营造了秋之丰硕的意境;湛蓝的天空营造了秋之高远的意境……借水墨动画,顺利完成教学难点的学习。 (三)拓展迁移(思考练习环节) 语文的外延与生活相等,意境不但属于诗,也属于生活。从生活中感受秋景

《山居秋暝》教学设计3篇

《山居秋暝》教学设计3篇 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。以下是为大家整理的山居秋暝教学设计,欢迎大家阅读 山居秋暝教学设计(一)教学目的 1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。 2、品味诗歌的意境。 3、增强环保意识。 教学重点、难点 1、重点:鉴赏诗歌的表现手法,领悟作者的思想感情。 2、难点:对诗人思想感情的认识。 教学时数 一课时 教学内容 讲解《山居秋暝》。 教学步骤 一、课前引入、复习诗歌的知识。 二、课文分析详细过程: 《山居秋暝》 王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 王维的山水诗有个很突出的特点,用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是”寓静于动”或”动中显静”。同样是水飞、云起、鸟啼、花发,在别的诗人笔下,也许只能是热闹的铺排,而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看:飒飒秋雨中,浅浅石榴泻。跳波自相渐,白鹭惊复下。(《栾家濑》)木末芙蓉花,山中发红萼;涧户寂无人,纷纷开且落。(《辛夷坞》)人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)这一类小诗,画面上充满了动态,有些还是十分热闹,然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙,完全没有破坏作者所企图创造的意境,反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?照我看来,这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来,认为他的诗”丰缛而不华靡”的原因之一。 这首《山居秋暝》,通过对于秋色的描写,说明山中仍然是一片美丽和平的恬静,从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句,容易明白,不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。 中间四句,作者全力描写秋天的晚景,亦即题中点出的”秋暝”。写秋,前人很容易写出一片哀颓萧杀: ”庭风吹故叶,阶露净寒莎。”(雍陶) ”听雨寒更尽,开门落叶深。”(僧无可) ”花酣莲报谢,叶在柳呈疏。”(司空曙)

《山居秋暝》教学设计3

山居秋暝》教案 一、朗读古诗 二、介绍相关文化常识 王维,字摩诘,世称王右丞,有《王右丞集》。有“天下文宗”,“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大,与孟浩然同为“山水田园”派诗人。 三、分析本诗 1、在这首诗中,作者描写了什么时间,什么地点的景物? 地点:山中。时间:秋天傍晚下过一场雨后。 2、作者为什么要突出“新雨”呢? 是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新,给人赏心悦目的感受。 3、作者在诗中描写了哪些景物? 明月,松林,清泉,山石,青竹,浣女,青莲,渔舟。 4、苏轼曾经这样评价过王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”颔联和颈联中的四句,每一句都是一幅画,小组讨论,用几句话来描绘一幅画面。 5、每一幅画面就象电影中的一个镜头,把这些镜头连起来就是山中的整个景致。这些景色给你什么感觉? 非常宁静,清新,恬然。 6、我们可以看到,洗衣服的少女归来时发出了喧闹声,渔舟经过时莲花也随之摆动,为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢? 以动衬静。正因为有这些声音,使得整个环境显得更安静。 7、哪些是静景,哪些是动景? “明月松间照”是静景,“清泉石上流”,“竹喧归浣女”,“莲动下渔舟”是动景。 8、诗的尾联“随意春芳歇,王孙自可留”怎么理解? 任凭春天的百花凋谢,山中的美景还是让我留恋。 9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”,作者描写了那么美丽恬然的山中景色,所要表达的是一种怎样的感情呢?(简单介绍王维的生平) 所表达的是一种对于山水的留恋,对隐居生活的渴望以及洁身自好,不与世俗同流合污的思想感情。 10、山中明明有那么多美丽的景物,作者为什么还称这之为“空山”呢?结合作者的写作背景思考。 “空”字显示了山野间的安静与宽阔,这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。 四、翻译全诗 五、分析格律 1、这首诗的体裁是什么?五言律诗。 2、对偶句有哪些? “明月松间照,清泉石上流。”,“竹喧归浣女,莲动下渔舟。” 3、哪些字是押韵的? 后,秋,流,舟,留。 六、作业设计: 1、翻译全诗。 2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。(200字) 七、板书设计: 王维,字摩诘,世称王右丞,《王右丞集》。“天下文宗”,“诗佛”。“山水田园”派诗人。 景物:明月,松林——静景 清泉,山石 竹林,浣女——动景 青莲,渔舟

《山居秋暝》教学设计

《山居秋暝》教学设计 教学目标 1、解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。 2、培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。 3、品味文化之美,含蓄之美。 教学设想 教学重难点: ①鉴赏诗歌。②体会王维诗歌“诗中有画”的特点。 教法学法:涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。 教学工具:Powerpoint课件 教学课时:一课时 教学步骤 一、导语 【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《送元二使安西》,现在请几位同学来试着背诵。 【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出了五七言近体诗(律诗和绝句)、完善了七言古体诗,还孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外,还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人,在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。 今天让我们一起走近王维,走近他的诗歌。 二、解题: 1、近体诗略说 2、王维与《山居秋暝》 生回答,师补充,出示课件。 王维(701—761),字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,唐代山水田园诗人。他的诗歌创作以公元737年(张九龄罢相,李林甫执政)为界,可分为前后两个时期。在前期他有济世之志,希望在政治上有所作为,因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗;到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅,写了大量山水田园诗。他的山水田园诗诗风直承陶渊明,似浅而实深,似淡而实腴。他又喜绘画,擅作远景,又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 3、略说山水田园诗 山水田园诗,源于老庄哲学,成于渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色,和谐的田园生活为主要内容,寄托了作者因怀才不遇,或愤世嫉俗,或厌恶官场,或清贫自守而宁愿隐身山林,啸傲烟霞,自由自在,无拘无束的生活愿望。 三、诵读感悟 (1)、教师范背 (2)学生朗读(读准字音,读准节奏) 明确:浣(huàn),洗歇(xi?),衰败 (3)指名读,生体会语气语调(结合注释疏通诗意)。 (4)、齐读,感知诗歌情趣。 四、品味鉴赏

山居秋暝优秀教案

《山居秋暝》教学设计教学目标: 知识与能力:分析意象,体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点,领会诗歌主旨。? 过程与方法:1.品味诗歌的语言,鉴赏诗歌的优美意境。 2.培养鉴赏古诗时展开想象,再造诗歌意境的能力。? 情感、态度与价值观:引导学生热爱美、发现美、欣赏美。 教学重点: 1.分析意象,品味意境,领会诗歌主旨。 2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。? 教学难点:更深层体会诗人的情感。 教学设想: 本诗短小精悍,自然清新,诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界,所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主,让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象,去揣摩语言,品味意境,体会情感。 教学时数:1课时 教学步骤: 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。 二、初读诗歌,把握大意。(写什么)

初读感知诗歌(自由、放声),把握大意(学生体会,老师解题) A,学生自己理解大意 《山居秋暝》这首诗写了什么? (诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。) B,解题辅助理解 “山居秋暝”应该如何理解? 山居:隐居在山间。 秋:季节,指秋天。 暝:傍晚。 山居秋暝:诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 三、再读诗歌,领悟内涵(怎么写) 1.找意象(学生讨论归纳) 问:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文中所描绘的景物。 (山,雨,月,松,泉,浣女,渔人) 2.品读诗句,领悟内涵(学生感受品读相关诗句) (1)学生谈景物给人的感受 问:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈? 明确: A 首联:山,空气,特点是空旷、清新。(学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味) 问:“空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢? 可以从以下几个方面理解: ①原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语 响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空, 是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称

(完整版)山居秋暝教案(优质课教案)(可编辑修改word版)

《ft居秋暝》教学设计 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知 道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗《ft 居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。 二、初读课文,把握大意。(写什么) 1.初读感知课文(自由、放声),把握大意(学生体会,老师解题)A,学生自己理解大意 问题:《ft居秋暝》这首诗写了什么? 答案:诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。 B,解题辅助理解 问题:ft居秋暝应该如何理解 答案:ft居:隐居在ft间。秋:季节,指秋天。暝:傍晚。ft居秋暝:诗人在ft中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 2.正音、辩形、释意 暝:ming 傍晚喧:xuan 浣:huan 三、再读课文,领悟内涵(怎么写) 1.找意象(学生讨论归纳) 问题:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文

中所描绘的景物。 答案:ft,雨,月,松,泉,浣女,渔人 2.品读诗句,领悟内涵(学生感受品读相关诗句) (1)学生谈景物给人的感受 问题:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈? 答案: A首联:ft,空气,特点是空旷、清新。(学生结合现实生活中雨后ft林之感受品味空旷清新的韵味) 板书:空ft——空旷 雨——清新 问题:“空ft新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟,诗人怎么笔下说是“空ft”呢? 答案:可以从以下几个方面理解: ① 原来ft中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空ft不见 人,但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云ft”(《桃源行》)。一般人自然不知道ft中有人了。“空ft”两字点出此处有如世外桃源。 ② “空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心, 不是ft空,是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的

山居秋暝 优秀教案

山居秋暝 【教学目标】 1.知识目标:了解王维山水田园诗的诗风及其以动衬静的写法;理解其诗“诗中有画”的艺术风格。 2.能力目标:通过意象品味诗歌意境;能够熟练诵默此诗。 3.情感目标:体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。 【教学重点】 1.理解王维山水田园诗歌的创作风格,包括“诗中有画”,动静结合,声色俱佳等。 2.鉴赏尾联,体会本诗思想感情。 【教学难点】 品味诗中所描写的山间景色,体会诗人向往隐逸生活的情趣,追求高洁的人格志向。【教学过程】 一、导入。 不知道大家还记不记得《红楼梦》里面关于香菱学诗的那个片段?黛玉指导香菱学诗,听到香菱说只爱陆放翁的诗,就批评她,说:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。”然后向她推荐了一个人的诗集,说:“你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”大家还记得她推荐的这个人是谁吗?提示下大家,那本诗集是《王摩诘全集》,哪位诗人字摩诘?没错,他就是被世人誉为“诗佛”的盛唐诗人王维。一个可以让黛玉将之与诗仙李白、诗圣杜甫并列在一起的诗人,可见他的影响力有多大。那么他的魅力到底何在呢?为什么他的诗可以被黛玉当作初学者学诗的典范呢?他的诗到底有些什么特点呢?今天,我们将通过学习他的《山居秋暝》,来和香菱一起感受下他的诗歌的魅力。 二、基础知识学习:(整体感知)。 (一)知人论世: 作者简介:王维,生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有

部编版五年级上册第20课《山居秋暝》教学设计

《山居秋暝》教学设计 教学目标:1、学习并鉴赏本诗诗中有画,画中含情(禅),诗情画意浑然一体的艺术美。 2、理解本诗作者寄托的理想精神追求。 教学重点:通过联想和想象,把诗句化为画面。 教学难点:了解王维的诗歌风格。 教学安排:一课时。 教学过程: 一、由题导入 今天我们学一首新诗,大家一起把课题读一下(山居秋暝)。知道课题是什么意思?(我住在山中,一个秋天的傍晚)。为什么文人喜欢住山中里?譬如:余秋雨住在山中养病,写一本书叫《山居笔记》。(《论语》中说,仁者乐山,智者乐水。古代文人多多少少都浸染了儒家思想,可能是这个道理吧。)我们来说一说“秋”,一提“秋”,就是“悲凉”“凄楚”等感觉,有时还跟离别有关,如“晓来谁染霜叶醉,总是离人泪”,再如吴文英的诗句“何处合成愁,离人心上秋。”等会你们读这首诗,看看有没有这种感觉? 二、简介作者 王维,字摩诘。开元九年进士。张九龄为宰相,提拔他为右拾遗,后转为监察御史。安史之乱中,叛军所俘,授以伪职。长安、洛阳收复后,被降职,后又升为尚书右丞,世称王右丞。 王维早期有抱负和热情,写过一些昂扬奋发的诗篇。张九龄罢相后,他逐渐转向消沉,笃信佛教,长期亦官亦隐,写了大量山水田园诗,表现出逃避现实的消极倾向。苏东坡赞他的山水诗:“味摩诘之诗,诗中有画,味摩诘之画,画中有诗”。王维也是一个画家,他在诗中说:宿世谬词客,前身应画师。 板书:画意禅意 三、初读诗歌 1、生素读诗文。 2、解决前面留下的问题。有没有悲凉凄怆之感。(没有,有禅意的诗追求超脱,所以不悲凉。也没有离愁别恨,因为佛家讲究“挥慧剑,斩情思”。) 3、那是什么感觉?(学生无言,再读课文) 4、标出平仄,指导朗读。(当你读“︳”,三四声的时候,就要读得短一些,当你读到“—”的时候,就要读得长一些。) 5、这首诗给我的感觉就是:静,净 四、品味诗歌 (过渡)这种感觉对不对,我们来一起品诗。 1、“空山新雨后,天气晚来秋。”中“空”是什么意思?以诗解诗,王维有诗句“空山不见人,但闻人语响”“人闲桂花落,夜静春山空”,中“空”都是一个意思。(静)往深处想,跟佛学有关,佛语“四大皆空”“色即空”。天气晚来秋的意思,一个秋天的晚天,是一个倒装句,倒装是目的为了押韵。 2、“明月松间照,清泉石上流”这句诗有问题,我来改一下。大家看怎么样?“明月林间照,急泉石上流”,好,还是不好。为什么? 先听我的道理,这个“林间照”比“松间照”更准确,山里面恐怕不仅仅有松树吧。(松有象征意义,象征着隐士,本诗想表达对隐逸生活的向往)。“急泉石上流”也有问题,一是新雨,溪流汇集一处,水流很大,或许猛浪若奔。二是,既然是刚下了雨,山上的泥土被冲刷到溪流中,溪流就不会清澈?谁来反驳我!(诗人用清泉来衬托他自己有一种高洁的品质) 学唐诗主要跟“月”与“酒”打交道。余光中说:酒入豪情,七分酿成月亮,剩下三分笑成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。 这种带情感人描绘,体现了王国维的“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。 3、读前四句,说意象。落在画意与禅意上。 4、接着看“竹喧归浣女,莲动下渔舟”实际上是因为浣女归才有竹喧,但诗人写的时候却先写竹喧,后浣女归,这是一种什么写法呢?《红楼梦》中写王熙凤的出声就是未见其人,先闻其声。下一句,有异曲同工之妙,应该是“下渔舟莲动”,这种处理,都给读者

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