2018上海语文高考

2018年普通高等学校招生全国统一考试

上海语文试卷

考生注意:

1. 本考试设试卷和答题纸两部分, 试卷包括试题与答题要求, 所有答题必须涂(选择题) 或写(非选择题) 在答题纸上, 做在试卷上一律不得分。

2. 答卷前, 务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号, 并将核对后的条形码贴在指定位置上, 在答题纸反面清楚地填写姓名。

3. 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的, 答题时应特别注意, 不能错位。

4. 考试时间150分钟。试卷满分150分。

一、积累运用10分

1. 按要求填空。(5分)

(1) 子曰: “君子固穷, 。”《论语·卫灵公》

(2) 寻寻觅觅, 冷冷清清, 。李清照《》

(3)《梦游天姥吟留别》中, “ , 。” 两句描写梦中的声音, 震动林泉, 使人心惊胆战。

2. 按要求选择。(5分)

(1) 下列选项中, 名句使用不恰当的一项是( )。(2分)

A. 老吴七十学绘画, 今天开画展, 朋友发来短信: “莫道桑榆晚, 为霞尚满天。”

B. 沈教授为人诚挚, 默默奉献数十年, 深受爱戴, 可谓“桃李不言, 下自成蹊” 。

C. 王老师备课总是深入又全面, 她知道“以其昏昏, 使人昭昭” 是不可能的。

D. 小赵的论文缺乏独到见解, 他的导师给他写评语说: “言之不文, 行而不远。”

(2) 将下列编号的语句依次填入语段空白处, 语义连贯的一项是( )。(3分)

艺术家可以活在艺术史之中, , , , , 艺术可以保持对于时代的必要的冷漠, 从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系

②他们也活在社会历史之中

③但更为普遍和真实的是

④而是说作为一种抵抗方式

A. ③①④②

B. ③②①④

C. ②①④③

D. ②③①④

二、阅读70分

(一) 阅读下文, 完成第3-7题。

喜怒哀乐的经济逻辑

熊秉元

十八世纪的哲学家休谟曾言: “理智乃情感之奴。” 也就是说, 人是情感、情绪的动物。

哲学家大多认为, 喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量, 理智不过是居于被支配的和被奴役的地位。人的境况

．．, 还真是可悲可悯。

然而, 法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人: 原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措, 背后

其实都是有逻辑的。这位大师的见解, 相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。

既然原始部落那些看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措可以用新的方法得到解释, 那么, 情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢?

我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物, 那么一旦受到外部环境的刺激, 就应不加控制地将情感表达出来。可是, 被师长责备时, 有多少人会回嘴或怒目以对? 面对上司或面试的主考官, 有多少人会直接宣泄心中的不满? 大概不多, 除非打定了“此处不留人, 自有留人处” 的主意。可见, 人并非情感的动物。情感的运用其实有规则可循。用经济学的话来说, 就是对成本和效益的考量。对上司、主考官等宣泄不满, 成本高而效益低, 做了不划算, 因此不值得这么做。

比较复杂的一种情况是: 很多人把气往父母兄弟身上出, 对于朋友却格外客气有礼, 家人似乎比不上朋友, 这又是为什么呢? 这种现象看起来奇怪, 其实一点就明, 还是成本效益的考量: 家人被得罪, 总还是家人, 血总是浓于水; 可是, 朋友被得罪了, 可能就不再是朋友了, 甚至会变成敌人。因此, 无需掰指头加减计算就知道, 得罪朋友成本高而效益低, 得罪家人则不然。万物之灵的人, 自然会去彼取此。

可是, 另一种情况也屡见不鲜: 得罪朋友时, 不大会有罪恶感; 做了对不起父母的事, 负罪感往往很重, 这同样不难解释。传统社会里, 家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能, 家人一起面对自然和社会的考验, 一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密, 才能同舟共济。要使关系紧密, 最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件, “父慈子孝” 就是其中很重要的一条。

这两种情况不是有点矛盾吗? 其实稍稍琢磨就可以体会, 这种表面上的矛盾, 正是人在处理情感时的精致细微处, 朋友是一时的, 父母是永久的。因此, 在小利小害上, 可以以朋友为重, 牺牲父母家人; 在长远的考虑上, 当然还是要呵护父母家人的权益。

由此可见, 对于情感的运用, 人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物, 而是成本效益的动物! 不是情感役使着理智, 反而是理智在驾驭、节制着情感!

喜怒哀乐这些情感, 值得仔细琢磨, 追根究底, 这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。

在粗浅的层面上, 生物有基本的生理需求; 一旦需求得到满足, 生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后, 会有“饱” 的感觉; 身上有衣物之后, 会有“暖” 的反应。喜怒哀乐等情感, 也是生物体面对或经历情景时的一种生理反应, 在河里捕到了鱼, 会觉得欣喜; 到嘴的肥肉丢了, 会觉得愤怒……如此等等, 都是生理上自然而然的反应。

更重要的是, 这些生理上的反应, 除了宣泄之外, 还有非常积极的作用。具体而言, 每个人的一生, 都可以看成是多回合的赛局, 这一回合所发生的事, 会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已经发生之事的反应, 对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用。譬如, 学习达成目标, 得到嘉勉, 有了“喜悦” 的情绪; 这种生理和心理上的状态, 会诱发后续的行为, 从而带来更多类似情感。再加讨价还价, 相持许久不能成功, 再耗费心智也是徒增烦恼, “一气之下” 转身而去; 这时, 情绪等于是一种叫停规则, 指示生物体放弃眼前的道路, 转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作, 以保障和增进生物体的福祉。

原始社会里的仪式举措, 有其背后的逻辑; 同样, 人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感, 也有隐藏其下的逻辑。这个世界是有意义的。

3. 第2段中的“境况” 在文中具体是指的境况。(2分)

4. 下列选项中推理的过程与第5段划线部分相同的是( ) (3分)

A. 他只要是选手, 就会进入赛场; 现在他是选手, 所以, 他会进入赛场。

B. 他只要是选手, 就会进入赛场; 现在没进入赛场, 所以, 他不是选手。

C. 他只有在生病的时候才会缺席; 现在他没缺席, 所以, 他没生病。

D. 他只有在生病的时候才会缺席; 现在他缺席了, 所以, 他生病了。

5. 能根据文意做出的一项推断是( ) (3分)

A. 情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。

B. 人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。

C. 朋友和家人有冲突时, 在家人面前替朋友说话成本高、效益低。

D. 生产消费、储蓄保险的社会化会导致现代社会家庭关系的疏离。

6. 用本文“成本效益” 的观念, 对第12段“学习达成目标” 这一事例加以分析。(4分)

7. 概括本文的论证思路。(4分)

(二) 阅读下文, 完成第8-11题。

错位之思

凹凸

记忆里, 母亲有一双美丽的手, 纤长、白皙, 但却不善女红。纳鞋底时, 常把针尖扎到自己的手上, 布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳, 因为有三个顽皮小儿等鞋穿, 她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来, 她的手也渐渐地变了形, 手指短粗、弯曲, 即便是抚在平展的几案上, 也放不平。

她自己都笑, 自嘲道: “这是人手吗? ”

然而, 现在的她, 都到了七老八十的年纪, 一双丑陋的手却异常灵巧, 不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿, 还能剪出线条繁复、构图精细的窗花, 让人不忍心往窗上贴。

母亲也曾有袅娜的身姿, 即便是在硬冷的石头村路上, 也走得柔软温暖。乡下人管这种身姿叫“风摆柳”。但这个柔美浪漫的身姿, 却要负重——上山背粪肥, 下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了, 把腿背撇了, 到了现在, 即便是走在平阔的街道上, 也蹒跚而瘸, 步态老丑, 令人惋惜。

她自己打趣道: “怜惜步子, 就怜惜不了肚子, 身子重了, 日子才过得轻松, 老天对人是公平的。”

现在的她, 虽身姿老丑, 却不管不顾地在街上行走, 好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁, 到商店酒肆门前捡塑料袋、包装盒、易拉罐和啤酒瓶子, 且常跟收破烂的小贩计较斤两, 眼睛发亮, 乐在其中。

儿女们碍于虚荣, 纷纷劝阻, 说, 您腿脚已不灵便了, 应该养在家里, 却满世界捡, 外人见了, 会怀疑我们的。母亲说, 就是腿脚不灵便了, 才需要动, 不像年轻那会儿, 为了过好日子, 不动不行, 现在是为了心里盈满, 乐意动。动一动就满心欢喜, 觉得活出了自己。

从母亲身上, 我似乎懂得了, 所谓岁月, 就是无论如何都要过的日子, 这其中的行止, 都是被迫的动作, 人不能左右, 生活的状态就常常出现错位。随着阅历的增长, 心灵深处便多了生命的沧桑之感, 面对生活的种种错位, 不再诧异、惊恐, 更不再哀叹、抱怨, 而是以豁然的心境泰然处之, 如此, 人便自在了。从被动的顺应, 到主动的顺生, 最后进入乐生之地。母亲在拾荒中的乐此不疲, 或许就有个中意味。

虽然她浑然不知, 但我知。

儿时的我, 矮小而瘦, 却莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种, 我也执意地跟去: “有我在, 你会省不少力气。”

堰田很窄, 正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏, 愈到后来愈跟不上母亲的步调了, 便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来, 看着她气喘吁吁的儿子, 怜爱地微笑着。但在我眼里, 她的笑似嘲弄, 我便愤怒地追赶。到中午, 我感到极度疲乏, 好像被抽去了筋骨。母亲将干粮摊在地头, 我却没有一点胃口。这时看到一只蚂蚁爬进地隙里, 呵呵地笑; 看到一只小虫在树梢上蠕动, 也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。

“你是累脱了神经了。” 她说。

待我把下巴笑酸了, 眼皮也重得再也睁不开了, 我极想睡上一觉。

“你就在干草上仰一会儿吧, 但千万别睡着了, 四月的风还硬哩。” 母亲说。

母亲独自点种去了, 我依旧在干草上仰着。不让睡, 我就仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮蔽, 就显得特别空阔。空阔之上, 也无一丝云, 就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔, 虽然不断振翅, 却看不出在飞, 好像一直就停在那里。

再回看母亲——不老的山谷, 一片空茫; 荷镐而立的一介农妇, 相映之下, 渺小如蚁, 几近虚无。

现在的我, 不仅身形伟岸, 气壮如牛, 而且还得到了许多额外的声名, 在外人看来, 是有力量、有分量的人了, 足可以傲然挺立, 纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微, 是无声的天启, 让人懂得敬畏, 懂得内敛。

8. 第2段和第5段是如何塑造母亲形象的? 请加以分析。(3分)

9. 第7, 8两段的语言呈现出不同特点, 请结合内容加以赏析。(4分)

10. 全文围绕“错位” 进行构思, 新颖独特, 请结合内容加以赏析。(4分)

11. 评析本文所表达的思想的意义。(4分)

(三) 阅读下面的诗歌, 完成第12-14题。

从军行

(唐) 崔国辅

塞北胡霜下, 营州索兵救。

夜里偷道行, 将军马亦瘦。

刀光照塞月, 阵色明如昼。

传闻贼满山, 已共前锋斗。

12. 下列关于本诗的说法不正确的一项是( ) (2分)

A. 从对仗的情况看, 本诗不是一首律诗。

B. 从诗歌的内容看, 本诗是一首边塞诗。

C. “将军马亦瘦” 句写粮草耗尽而战马变瘦。

D. “刀光照塞月” 句写刀光和月光交相辉映。

13. 以下评价适用于本诗的一项是( ) (2分)

A. 慷慨激昂

B. 清新流畅

C. 深沉含蓄

D. 刚劲凝练

14. 扣住“传闻” 二字, 赏析“传闻贼满山, 已共前锋斗” 两句。(4分)

(四) 阅读下文, 完成第15-20题。

周鼎传

公讳鼎, 字实甫, 自为童子时即以言动自持, 趋立多中礼。早岁善属文, 补邑诸生, 坚意嗜读, 观综今古, 而范诸先行, 常倾．其伦辈。

癸丑, 成进士, 为晋宁司理。居官廉正, 吏惮其守, 一切馈遗不敢入, 治狱多平反, 即疑案滞讼, 一讯辄得其情, 老胥巨猾皆咋舌退, 罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪, 公讯无实, 辄释之, 其公方不阿类如此。

典试山东, 持鉴朗察, 所得皆知名士。方在闱中, 薛韩城时为莱郡司理, 手一卷力荐之, 公视其文疵谬不可入彀1, 驳至再, 乃与同事者搜阅, 得一卷, 共为击节, 及发牍, 为郝君名晋者, 实宿学寒士。既复捷去, 公方以得人为慰。

以左布政使调巡嘉湖, 湖地剧难治, 又多势家豪仆, 飞舸肆掠, 略无所忌。公一日过乌镇, 见拥噪千人, 号泣震远迩。询之, 曰: “朱家奴掠人也。” 立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾, 益尽法惩之, 民距跃称快。自是豪强屏息

．．, 终公之任, 无敢暴掠为非。

公孝友出于至性, 廉于其身, 而处人唯恐不厚。与人相接, 无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请, 虽亲厚必直辞拒之, 不妄徇也。其在任时, 戚属间有所欲言, 公相对庄语, 多意沮而寝．。居家垂．二十年, 敦伦赈

乏, 居德正俗, 不出户庭而系天下之望, 人以比之范文正云。

注释: 1入彀: 合乎程式和标准。

15. 写出下列加点字在文中的意思。(2分)

(1) 常倾．其伦辈(2) 居家垂．二十年

16. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(2分)

(1) 自是豪强屏息

．．

A. 屏住呼吸

B. 收敛行迹

C. 退避迁徙

D. 抑止打压

(2) 多意沮而寝．

A. 睡觉

B.丑陋

C. 隐蔽

D. 停止

17. 第4段划线部分短句正确的一项是( ) (2分)

A. 立捕两奴/及舟械至奴/犹称相国/从者意不下

B. 立捕两奴及舟/械至/奴犹称相国/从者意不下

C. 立捕两奴/及舟械至/奴犹称相国从者/意不下

D. 立捕两奴及舟/械至奴/犹称相国从者/意不下

18. 把第5段的划线句翻译成现代汉语。(6分)

与人相接, 无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请, 虽亲厚必直辞拒之, 不妄徇也。

19. 分析第2段划线部分描述“吏” “胥” 的作用。(4分)

20. 第3段“驳拒谬文” 和“搜得佳作” 分别反映了周鼎和的特点。(2分)

(五) 阅读下文, 完成第21-25题。

心源亭记

(明) 李贤

邓1之儒学, 在古城巽隅2, 规制宏敞。殿后曰“明伦堂”, 堂前道中一井, 其水湛然以清。有司作亭其上, 御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也, 请记之。

噫! 旨¤,心源之名亭也! 夫源者, 井内之泉也, 而必冠之以心者, 何哉? 湛然以清者, 水之本体也, 苟终日荡之, 未有不浊者也。虚灵不昧者, 心之本体也, 苟私欲蔽之, 未有不昏者也。水之荡而浊者, 有时静焉, 则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者, 有时静焉, 则本体之明于是乎在矣。甚矣, 水之清浊有似于人心之昏明也。

清而明者, 莫不皆由乎静; 浊而昏者, 莫不皆由乎动。然水之浊者, 静则清矣, 初无用力于其间; 而心之明者, 虽由乎静, 必有主敬之功焉。此心之明, 德无或昏也, 故曰: “学问之道无他, 求其放心3而已矣。”

或曰: 项君名亭之意, 果出于此乎? 曰: 不可得而知也。据“心源” 之名, 而推心源之理如此。然项君之意虽不可知, 要之不出此理之外也。

于是乎记。

注释: 1邓州: 地名。2巽隅: 东南角。3放心: 丧失了的善良之心。

21. 可填入第2段方框中的虚词是( ) (1分)

A. 哉

B. 也

C. 焉

D. 耳

22. 对第1段理解不正确的一项是( ) (2分)

A. 高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。

B. 殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。

C. 御史将当地官员修建的井享命名为“心源” 。

D. 州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。

23. 对文中“心源” 的理解不正确的一项是( ) (3分)

A. 本性清明的心源, 会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。

B. 变得混浊的心源, 可以通过适当的方法来恢复本性。

C. 寻找丧失了的善良之心, 其实就是寻找清明的心源。

D. “学问之道” 在于让道德不昏昧, 进而让心源清明。

24. 下面的句子是文中的原话, 把它放回到文本中, 合理的位置是( ) (3分)

居是学者, 睹“心源” 之名, 宁不惕然有所警哉?

A. 第1段末尾

B. 第2段末尾

C. 第3段末尾

D. 第4段末尾

25. 第3段的论述在第2段的基础上推进了一层, 请加以分析。(4分)

三、作文70分

26. 生活中, 人们不仅关注自身的需要, 也时常渴望被他人需要, 以体现自己的价值。这种“被需要” 的心态普遍存在, 对此你有怎样的认识? 请写一篇文章, 谈谈你的思考。

要求: (1) 自拟题目; (2) 不少于800字。

(完整版)2018年上海高考语文试卷及答案(可编辑修改word版)

2018 年上海秋季高考语文卷 一积累应用（10 分） 1.填空（5 分） （1）子曰：“君子固穷，。”（《论语·卫灵公》）（1 分） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，。（李清照《》）（2 分） （3）《梦游天姥吟留别》中“，”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。（2 分） 2.按要求选择（5 分） （1）下列选项中，各句使用不恰当的一项是（）。（2 分） A、老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B、沈教授为人真挚，安然奉教数十年，深受学生爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。” C、王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D、小赵的论文缺乏独到的见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行之不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3 分） 艺术家可以活在艺术史中，，，，，艺术可以保持对 于时代的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。 ①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们生活在社会历史之中 ③但更为普遍真实的是 ④而是说一种抵抗方式 A、③①④② B、③②①④ C、②①④③ D、②③①④ 二、阅读70 分 （一）阅读下文，完成第 3—7 题。（16 分） 喜怒哀乐的经济逻辑 熊秉元 ①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。 ②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位， 人的境况，还真是可悲可悯。 ③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 ④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用 新的眼光得到新的、不同的解读呢？ ⑤我们先从简单的例子说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。 ⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不 上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，

2017年上海卷语文高考试题

2017年上海高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分）

（一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。

上海市黄浦区2018年高三地理二模试卷

黄浦区2018年高中学业等级考调研测试 地理试卷 2018.4 （满分：100分，完卷时间：60分钟） 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（综合分析题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并正确填涂准考证号。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一、选择题（共40分，每小题2分，每小题只有一个正确答案） 1．美国航天局宣布“朱诺”号探测器的木星探测任务在2018年2月20日结束，届时“朱诺”号将受控冲入木星外层大气焚毁，“朱诺”号探测器所处的最低一级天体系统是 A ．地月系 B ．太阳系 C ．河外星系 D ．总星系 2．2018年1月31日，“超级月亮”与月全食的 “大戏”在我国绝大部分地区上演，当天的农历日期是 A ．初一 B ．初七 C ．十五 D ．廿二 3．右图中能够反映页岩形成过程的代码是 A ．① B ．② C ．③ D ．④ 4．下列现象能用热力环流原理解释的是 A ．晴朗天空呈蔚蓝色 B ．山地迎风坡降水多 C ．阴天时昼夜温差小 D ．沿海地区的海陆风 5．上海市目前能够重点开发的新能源有 A ．地热能 B ．风能 C ．核能 D ．可燃冰 6．我国华北地区水资源短缺的主要原因与下列哪些因素有关 ①耕地面积大②人口总数少③水资源年际变化小④水资源总量少 A ．①② B ．③④ C ．②③ D ．①④ 7．城市土地利用类型中的商业用地 A ．在各类土地中占地面积最大 B ．土地利用效益低于工业用地 C ．地租支付能力高于居住用地 D ．处于城市土地利用的第二圈层 沉积岩 沉积物 岩浆岩 变质岩 岩浆 ① ② ③ ④

(完整版)2018年上海高考语文试卷及答案

2018年上海秋季高考语文卷 一积累应用（10分） 1.填空（5分） （1）子曰：“君子固穷，。”（《论语·卫灵公》）（1分） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，。（李清照《》）（2分） （3）《梦游天姥吟留别》中“，”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。（2分） 2.按要求选择（5分） （1）下列选项中，各句使用不恰当的一项是（）。（2分） A、老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B、沈教授为人真挚，安然奉教数十年，深受学生爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。” C、王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D、小赵的论文缺乏独到的见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行之不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分） 艺术家可以活在艺术史中，，，，，艺术可以保持对于时代的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。 ①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们生活在社会历史之中 ③但更为普遍真实的是 ④而是说一种抵抗方式 A、③①④② B、③②①④ C、②①④③ D、②③①④ 二、阅读 70分 （一）阅读下文，完成第 3—7 题。（16分） 喜怒哀乐的经济逻辑 熊秉元 ①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。 ②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况 ．．，还真是可悲可悯。 ③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 ④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？ ⑤我们先从简单的例子说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。 ⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还

2017年上海高考语文试卷及问题详解

2017年上海高考语文试卷及答案 一知识积累与语言运用 10分 1.根据要求填写诗句。(按题记分，一共6分) (1)李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (2)荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。 (3)白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” (4)“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 2.根据要求选择正确的答案。 (1)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(C)(2分) 道家意境有两种基本形态：一种是物我不分的意境。庄子说：“万物与我为一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，①物与我、人与自然也真正地融为一体了。②儒家凸显主体(我)的地位，③在儒家那里，人与自然的关系是单向的;④道家则是淡化主体(我)的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体;既无物，又无我。⑤在艺术中，⑥衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。 (2)下列交际用语使用得体的一项是(D)(2分) A.阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。 B.小明，要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。 C.老李，家母古稀之庆，我特来恭贺! D.张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。 二阅读与鉴赏 70分 (一) 阅读下文，完成第3-8题。(17分) 给“直升机父母”的七条忠告 南桥

年上海高考历史试题及答案

2018年普通高等学校招生全国统一考试上海历史试卷考试时间120分钟，试卷满分150分。 一、选择题(共75分) 以下每小题2分，共60分。每题只有一个正确选项。 1．在古代世界的文明成果中，被视为王权象征和灵魂安息之所的建筑是 A．长城 B．二里头宫殿 C．金字塔 D．帕特农神庙 2．《左传》日：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是 A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原 3．对于研究古代特洛伊战争具有第一手史料价值的作品是 A．《希腊史》(格罗特著) B．影片《特洛伊》 C．油画《帕里斯的裁判》 D．《荷马史诗》 4．公元前217年，某商人在宛(今河南南阳)交易时使用蚁鼻钱(楚国货币)，被当地官府依据《金布律》处罚。这表明 A．秦半两钱过重使用不便 B．蚁鼻钱比秦半两钱值钱 C．蚁鼻钱非当时颁定货币 D．秦半两钱未在楚地流通 5．①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是 A．① B．②C．③ D．④ 6．有一位历史学家这样描述道：“这座城市位于博斯普鲁斯海峡南端陡峭的岬角上，……这座城市由两扇海上大门保护着，可以禁止无论从爱琴海还是从黑海来的敌船的通行。”“这座城市”是A．君士坦丁堡 B．雅典 C．威尼斯 D．麦加 7．“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书

2017年上海高考语文试卷(校对版)

2017年上海高考语文试卷(校对版)

2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分）： （1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。选自的《·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知 的。，而且被民间文艺工作者收集

保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学

上海市黄浦区2018届高三下学期等级考调研(二模)历史试卷(含答案)

黄浦区2018年高中学业等级考调研模拟测试 历史试卷2018.4 （完卷时间：60分钟，满分：100分） 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）或写（综合分析题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一、选择题（每题2分，共计40分） 1．右图是藏于西安秦砖汉瓦博物馆的秦砖，上刻“海内皆臣、岁登成熟、道毋飤人、践此万岁”，其中 “海内皆臣”反映的信息主要是： A．国家统一，皇帝集权 B．疆土辽阔，臣民众多 C．交通发达，水陆并用 D．法律严苛，覆盖全国 2．汉武帝为加强对地方官僚的监察、控制而采取的措施是： A．实行察举制B．设置刺使C．取消封国D．颁布推恩令 3．东晋南朝时期，江南农业开发的主观原因是： A．北方人口大量南迁B．南方的少数民族与汉族融合 C．南方社会相对稳定D．统治者推行发展农业的政策 4．唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国〈今尼泊尔)的菠菜。这一情况透露出唐朝： A．农业生产的发达B．对外交流的繁荣

C．西域都护的设置D．泉州口岸的开放 5．右图中两人交往产生的积极意义主要是： A．西方的民主政治制度传入中国 B．中国科技文化在欧洲广泛传播 C．中国人开始寻求强国御侮之道 D．为我国科技发展注入新的生机 6．年号纪年是中国文化的特有现象，下列历史概念与年号无关的是： A．光武中兴B．贞观之治C．绍兴和议D．康乾盛世 7．“美洲的发现和经由好望角抵达东印度航线的开辟，是人类历史上最伟大、最重要的两件事。”完成这两件创举的航海家是： A．哥伦布/迪亚士B．麦哲伦/迪亚士C．哥伦布/达·伽马D．达·伽马/麦哲伦 8．“我以我自己及我妻子的名义宣布，我们将衷心接受这个宣言……我们将英国议会制定的法律作为治理这个国家的准则……”这个“宣言”是： A．《权利法案》B．《独立宣言》C．《人权宣言》D．1787年宪法 9．《共产党宣言》的发表标志着社会主义理论从空想到科学，2018年是其公开发表的：A．150周年B．160周年C．170周年D．180周年 10．第二次工业革命时期开发和利用的相对清洁的能源是： A．煤炭B．石油C．电力D．核能 11．罗斯福说，工业复兴法是美国国会制定的“最具有深远意义”的法则。实施该法的最主要目的是：A．实现经济复兴B．增加就业机会C．国家干预经济D．防止盲目竞争 12．下列文件中，反对日本独霸中国的是： A．《九国公约》B．《联合国家宣言》C．《大西洋宪章》D．《波茨坦公告》. 13．20世纪，国际社会为维持和平进行了不懈努力。下列表述正确的是：

2018年上海市高考语文试题

2018年上海高考语文试题 一积累应用10分 1.要求填空。（5分） （1）子日：“君子固穷，___________________。”（《论语?卫灵公） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（李清照《______》） （3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________” 两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。 2．按要求选择，（5分） （1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）：（2分） A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B．沈教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。 C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D．小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分） 艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以 保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。 艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 他们也活在社会历史之中 但更为普遍而真实的是 而是说作为一种抵抗方式 A． B． C． D． 二阅读70分 （一）阅读下文，完成第3－7题，（16分） 自怒哀乐的经济逻辑熊秉元 十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。 哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。 然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？ 我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。 比较复杂的一种情况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。 可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。

2017年上海高考语文试卷含答案解析

2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。

2018年上海历史合格考试卷

2018年上海市高中学业水平合格性测试 一、选择题（共40题，每题2分，共80分） 1.楔形文字是迄今发现最早的文字之一，它起源于 A.古代两河流域 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代美洲 2.西欧古代历史终结于476年，这一时间处于下列时间轴中的 公元前6世纪公元前5世纪公元5世纪公元6世纪 A B C D 3.8世纪中叶，横跨亚、非、欧三大洲的军事帝国是 A.罗马帝国 B.阿拉伯帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国 4.中世纪西欧农村最基本的经济和社会组织是 A.庄园 B.城市 C.工场 D.工厂 5.中华文明的起源如“满天星斗”，其核心区域是 A.长江中下游地区 B.黄河下游地区 C.中原地区 D.辽东地区 6.20世纪初，王国维利用地下新材料证明了《史记》有关商王世袭的记载基本正确。这些“新材料”指的是 A.甲骨卜辞 B.青铜铭文 C.玉器 D.铁器 7.周朝建立后，创设了使周王成为天下共主的统治方式。这种方式是 A.禅让制 B.封邦建国体制 C.世卿世禄制 D.郡县制 8.春秋战国时期，主张“道法自然”、倡导“无为而治”的学派是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.兵家 9.“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”叙述的是 A.武王克商 B.周公制礼 C.平王东迁 D.秦统一 10.汉代开通的“丝绸之路”是古代东西方文化交流的桥梁，它的起点是 A.长安 B.洛阳 C.扬州 D.泉州 11. 蜀吴魏魏魏吴魏蜀蜀吴吴蜀 A B D

12.北魏孝文帝改革将北方民族融合推向高潮，通过此次改革实现汉化的少数民族是 A.匈奴族 B.鲜卑族 C.契丹族 D.女真族 13.7世纪前期，某位皇帝知人善任、勇于纳谏、推行开明民族政策，其统治被誉为 A.文景之治 B.光武中兴 C.贞观之治 D.开元盛世 14.与宋代谚语“苏湖熟，天下足”相关的史实是 A.经济重心南移 B.朝贡贸易 C.资本主义萌芽 D.五口通商 15.西藏正式成为中国的一个行政区域始于 A.唐朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝 16.“虽无相名，实有相职；既有相权，却无相权。”描述的是 A.三公九卿制 B.三省六部制 C.行省制 D.内阁制 17.明清之际，由中国士大夫与西方传教士合作翻译的著作是 A.《梦溪笔谈》 B.《几何原本》 C.《四库全书》 D.《海国图志》 18.16世纪初，英国约翰·温契康伯开办了一家拥有数百家毛纺织企业，该企业属于 A.手工作坊 B.手工工场 C.现代工厂 D.联邦制 19.“光荣革命”后，英国创立了对后世影响深远的政体，即 A.君主立宪制 B.共和制 C.总统制 D.联邦制 20.1776年费城出版的《常识》中号召“现在是分手的时候了！”“分手”的对象是 A.英国 B.法国 C.西班牙 D.葡萄牙 21.“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的运动。”此言出自 A.《权利法案》 B.《独立宣言》 C.《人权宣言》 D.《共产党宣言》 22.某国首都广场矗立着一座塑像，纪念一位解放了千百万农奴的改革者。这位改革者是 A.彼得一世 B.亚历山大二世 C.明治天皇 D.俾斯麦 23.19世纪60年代末，率先使用机器生产的中国私人资本企业出现在 A.上海 B.宁波 C.天津 D.广州 24.“20世纪大幕拉开之际，当时的世界大国在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。”这一“集体亮相”是指

2017年上海高三二模语文汇编4：古诗鉴赏

2017年高三二模汇编4：古诗鉴赏 宝山、长宁、金山区 (三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分） 春日独酌 唐李白 东风扇淑①气，水木荣春晖。 白日照绿草，落花散且飞。 孤云还空山，众鸟各已归。 彼物皆有托，吾生独无依②。 对此石上月，长醉歌芳菲。 【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。” 13.下列关于李白诗歌风格的说法，错误的一项是（）（1分） A.清新俊逸 B.风骨峥嵘 C.浪漫奔放 D.天然去雕饰 14.对本诗赏析错误的一项是（）（3分） A.起首四句用“比”的手法，景情理结合，重在托物言志。 B.“扇”写东风吹拂的态势，“荣”表现万物盎然的生机。 C.“白日”两句用动词，使色彩更鲜明，画面更富有动态。 D.结尾两句点题“独酌”，又呈现了主人公的动作和神态。 15.请从写法和情感两个方面比较画线句与注释《咏贫士》的异同。（4分） 13.B 14. A“比”错，应是“兴”；“重在托物言志”错，重在寓情于景，然后景中寓理。 15. 示例：（1）写法上都用了（物我）对比；（2）李白用具体意象“孤云”、“众鸟”（为“彼物”）与自己对比，陶渊明用总括的物类与比喻自己的具体意象“孤云”作对比（李白用具体意象作“彼物”，陶渊明用具体的物象喻自己而用“类”作彼物）。（3）情感上都是孤独无依；（4）李白是更多理想破灭的伤感，陶渊明更表达了对清贫（高洁）的坚守。（1点1分。写法和情感各2分。“同”2分、“异”2分） 青浦区 (三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分） 春日独酌 唐李白 东风扇淑①气，水木荣春晖。 白日照绿草，落花散且飞。 孤云还空山，众鸟各已归。 彼物皆有托，吾生独无依②。 对此石上月，长醉歌芳菲。 【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。”

2018年上海市普通高中等级性考试历史试题-真题

2018年上海市普通高中等级性考试 历史试题 一、选择题（共40分，每小题2分。每小题只有一个正确答案） 1．史前史上限不断前移，内容不断丰富得益于 A．考古资料的发掘 B．古本文献的考订 C．神话传说采用 D．口述史料引入 2．人类历史上第一次伟大的经济变革是 A．采集渔猎 B．农耕生活 C．青铜冶炼 D．铁器牛耕 3．《资治通鉴》以公元前403年为起点，这一时间可表述为 A．公元前4世纪前期 B．公元前4世纪后期 C．公元前5世纪前期 D．公元前5世纪后期 4．“大楚兴，陈胜王”，对应的历史事件是 A．楚汉战争 B．秦末农民起义 C．牧野之战 D．吴楚七国之乱5．“柔道”治天下的中兴之主是 A．汉武帝 B．汉光武帝 C．孝文帝 D．唐玄宗 6．从席地而坐到垂足而坐体现了 A．民族融合的影响 B．礼乐的规范 C．经济重心的南移 D．家族制度的强化 7．“天理，只是仁义礼智之总名。仁义礼智便是天理之件数。”出自 A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 8．17—18世纪兼具资本主义与民族解放战争性质的双重革命是 A．英国革命 B．美国独立战争 C．法国大革命 D．辛亥革命 9．19世纪末德国现代高速发展的关键得益于 A．国家的统一 B．殖民地的拓展 C．内政的改革 D．移民的刺激10．1870年代，日本兴起自由民权运动，宣传“主权在民”思想，其理论依据主要出自A．《社会契约论》 B．《百科全书》 C．《论法的精神》 D．《政府论》11．以“提供贷款、投资设厂、开矿筑路”为主要手段的资本扩张方式始于A．新航路开辟 B．英国工业革命 C．第二次工业革命 D．战后科技革命12．与右侧漫画相关的事件是 A．百年战争 B．普法战争 C．第一次世界大战 D．第二次世界大战13．罗斯福新政“新”在

2018年上海高三年级一模语文汇编__古诗鉴赏

2018年高三一模语文汇编--古诗鉴赏 【长宁嘉定】 山花 （唐）钱起 山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。 野客未来枝畔立，流莺已向树边啼。 从容只是愁风起，眷恋常须向日西。 别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。 12.这首诗共有几联对仗？正确的一项是（）（1分） A.一联 B.二联 C.三联 D.四联 13.这首诗以花喻人，以下对所喻之人的推断最合理的一项是（）（2分） A.落魄才子 B.隐居高士 C.被贬官员 D.山村思妇 14.本诗是怎样表现山花之美的？请结合具体内容加以赏析。（5分） 12.（1分）B 13.（2分）B 评分说明：选A给1分 14.（5分）答案示例：首联正面描写，写出山花色彩艳丽、分布广阔，让人陶醉沉迷。颔联侧面烘托，野客未来，流莺已至，写出山花之美的吸引力。颈联通过写自己赏花的心理感受来表现山花之美。唯恐风起花落，往往到黄昏都不舍离去，可见山花之美。尾联通过与桃李对比（或化用典故）来赞美山花美胜桃李，并和桃李一样有“下自成蹊”的魅力。 评分说明：“怎样表现”3分（四个点答出任意三个即可）；与“怎样表现”相对应的具体内容概述2分。 【崇明县】 苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏，喜雨有作 （宋）曾几 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！ 12．从体裁看，本诗属于。（1分） 13．下列各项对本诗风格评价恰当的一项是（）（3分） A．激越高亢B．轻快自然C．平易俗白D．清婉秀丽 14．古代诗歌里，秋夜听雨打梧桐往往营造失眠愁闷的境界。本诗却旧调翻新，拓宽诗境，试结合全诗作简要赏析。 （4分） 【答案】：

2017年上海市普陀区高三一模语文试卷(附答案)

2016学年普陀区高三年级第一次质量调研（语文试卷） 2016.12 一积累运用（10分） 1．按题目要求填空。（5分） （1）蟹六跪而二螯，___________________，用心躁也。（《_____·劝学》）（2分） （2）渐霜风凄紧，关河冷落，___________________。（《八声甘州》）（1分） （3）《山坡羊·潼关怀古》中感慨秦汉历史变迁的两句是“______________，_____________”。（2分）2．按题目要求选择。（5分） （1）朋友将留学远行，依依不舍，此时最适合赠别朋友的是下列诗句中的（）。（2分）A．但去莫复问，白云无尽时 B．海内存知己，天涯若比邻 C．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 D．莫愁前路无知己，天下谁人不识君 （2）画线处最适合填入的选项是（）。（3分） 在几代考古工作者50多年的不懈努力下，二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络，发现了最早的宫城，发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群……作为中国最早的王朝都城，二里头遗址开城市布局和规划的先河，___________________。 A．被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔 B．被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 C．在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔 D．在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 二阅读（70分） （一）阅读下面的文章，完成3—7题（16分） ①主席：作为主持人，在我两边雷声贯耳的同时，眼前也交织着两组截然不同的世纪画面，忽而是伤感的咏叹调，忽而是激荡的主题曲。对20世纪的回忆会是凯歌高奏还是摇头叹息？让我们再听听双方的总结陈词吧。 ②反方三辩：谢谢主席，大家好！我要在这里指出对方辩友的是，从我方一辩就已经明确地提出，今天我们的发展和进步是我们讨论的前提条件，您不能以此来作为它的论据。而应该在发展的基础上看，我们在发展的过程当中有什么喜事，有什么忧事啊！ ③对方辩友，世纪回眸，有喜有忧。我方与对方辩友在对人类社会进步的必然性这点上已经达成共识，但是您到最后也没有告诉我，一旦人类自身走向了终结，那么所有的发展与成就都将灰飞烟灭，我们如何避免这种情况的出现？恰恰取决于我们的忧患意识啊！ ④很高兴对方二辩在陈词中，就已经替我们明确地区分了什么是恐惧意识，什么是忧患意识，而且承认了忧患意识确确实实应该在我们每个人的心中生根。那么，我在这里应该告诉大家，我们就是应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以忧患意识使人类迈向更美好的明天。在这里，我想提出，老子曾说过：祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。喜忧之事常常是同一立场的两个方面。乐极生悲，满常招损，不可不察。 ⑤另外，明确发展是主流，并不能直接得出喜大于忧的结论，应该分析主流是如何出现的，如何确立的以及如何继续保持这种主流。人类发展所带来的诸多灾难性的问题，难道还不能让我们警醒吗？难道还不值得我们忧患吗？

2018上海高考语文卷附答案解析

2017年上海高考语文卷 一、积累应用 10分 1.按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，。又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《·登建康赏心亭》） （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分） A.愚者千虑，必有一得 B.一屋不扫，何以扫天下 C.患生于所忽，祸起于细微 D.勿以善小而不为，勿以恶小而为之 （2）填入下段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们的祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A.吴歌、白茅山歌从古到今都会有人唱 B.吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C.有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D.从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3-7题。（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情

2018年上海市普通高中等级性考试历史试题真题

2018 年上海市普通高中等级性考试 历史试题 一、选择题（共40 分，每小题 2 分。每小题只有一个正确答案） 1．史前史上限不断前移，内容不断丰富得益于 A ．考古资料的发掘B．古本文献的考订 C．神话传说采用D．口述史料引入 2．人类历史上第一次伟大的经济变革是 A ．采集渔猎 B ．农耕生活C．青铜冶炼D．铁器牛耕3．《资治通鉴》以公元前403 年为起点，这一时间可表述为 A ．公元前 4 世纪前期B．公元前 4 世纪后期 C．公元前 5 世纪前期D．公元前 5 世纪后期 4．“大楚兴，陈胜王”，对应的历史事件是 A ．楚汉战争 B ．秦末农民起义C．牧野之战D．吴楚七国之乱5．“柔道”治天下的中兴之主是 A ．汉武帝 B ．汉光武帝C．孝文帝D．唐玄宗 6．从席地而坐到垂足而坐体现了 A ．民族融合的影响B．礼乐的规范 C．经济重心的南移D．家族制度的强化 7．“天理，只是仁义礼智之总名。仁义礼智便是天理之件数。”出自 A ．孔子 B ．孟子C．董仲舒D．朱熹 8． 17— 18 世纪兼具资本主义与民族解放战争性质的双重革命是 A ．英国革命 B ．美国独立战争C．法国大革命D．辛亥革命 9． 19 世纪末德国现代高速发展的关键得益于 A ．国家的统一 B ．殖民地的拓展C．内政的改革D．移民的刺激10． 1870 年代，日本兴起自由民权运动，宣传“主权在民”思想，其理论依据主要出自A．《社会契约论》B．《百科全书》C．《论法的精神》D．《政府论》11．以“提供贷款、投资设厂、开矿筑路”为主要手段的资本扩张方式始于 A．新航路开辟B．英国工业革命C．第二次工业革命D．战后科技革命12．与右侧漫画相关的事件是 A．百年战争B．普法战争C．第一次世界大战D．第二次世界大战13．罗斯福新政“新”在

2018年高考语文上海卷含答案解析

徐老师 2018年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷） 语文 一、积累应用（10分） 1.按要求填空（5分） （1）子曰：“君子固穷，____________________。”（《论语·卫灵公》） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，_________________。（李清照《________》） （3）《梦游天姥吟留别》中，“______________________，_____________________” 两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。 2.按要求选择。（5分） （1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。（2分） A.老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B.沈教授为人诚挚，默默奉献四十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。 C.王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D.小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给她写评语说：“言之无文，行而不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语言连贯的一项是（）。（3分） 艺术家可以活在艺术史之中，__________，__________，__________，__________，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性 品格。 ①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们也活在社会历史之中 ③但更为普遍而真实的是 ④而是说作为一种抵抗方式 A.③①④② B.③②①④ C.②①④③ D.②③①④

二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 喜怒哀乐的经济逻辑 熊秉元 ①十八世纪的哲学家休谟曾言：“理智乃情感之奴。”也就是说，人是情感、情绪的动物。 ②哲学家大多认为，喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是属 于被支配和奴役的地位。人的境况 ．．，还真是可悲可悯。 ③然而，法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 ④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？ ⑤我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来。可是，被师长责备时，我们有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满？大概不多，除非打定了“此处不留人，自有留人处”的注意。可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规则可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。 ⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友，甚至会变成敌人。因此，无需掰指头加减计算就知道，得罪朋友成本高且效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。 ⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这种对比，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能够同舟共济。要使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。 ⑧这两种情况不是有点矛盾吗？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，