FATE魔都战争英灵介绍 伊斯坎达尔

FATE魔都战争英灵介绍伊斯坎达尔《FATE魔都战争》是一款动作卡牌手游，融合同名动漫元素，通过召唤、收集、培养英灵为争夺圣杯而战。故事背景为发生在魔都的圣杯战争，原创PVE剧情给予玩家强烈的参与感，全民竞技场让玩家体会PK的爽快感，，简单易上手的玩法让玩家在体验中尽享游戏乐趣。众多传说中的英灵、上百种多种装备充分塑造了宏大的世界观。除了传统角色外，玩家还可以召唤具有中国特色的英灵，带给玩家超乎寻常的游戏体验。

英灵名字：伊斯坎达尔

性别：男

英灵故事：第四次圣杯战争中职阶为“Rider”的从者，其真实身份为欧洲著名的马其顿「征服王」伊斯坎达尔。十八岁随父出征，二十岁继承王位。是欧洲历史上最伟大的军事天才，典型的豪杰型，完全欠缺从者与御主关系的常识，是一名可用“豪放不羁”形容的男人。对众多强敌持有敬意，有希望征服现代世界的意欲。愿望是到达“世界的尽头”亲眼看一看传说中的“无垠之海”。

英灵职阶：Rider

主属性：魔力

技能简介：

王之军势：亚历山大召唤一支庞大的军团，军团在亚历山大的指挥下向前冲击，对敌方所有单

位造成大量的魔法伤害。

遥远的蹂躏制霸：亚历山大的“神威车轮”发动碾压式攻击，冲向敌方阵地，对一定范围内的敌人造成群体魔法伤害，并击退敌人。

塞浦路斯之剑：亚历山大挥舞宝剑，从天上召唤一道闪电，对某个敌人造成大量魔法伤害。

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打败曹操的真正人物-周瑜

打败曹操的真正人物-周瑜 周瑜可能是《三国演义》人物里被歪曲得最冤的一个，明明是气度恢弘、雄姿英发的翩翩公子，却为了衬托最具人气的诸葛亮，不幸沦为气度狭隘的小人，不但火烧赤壁的大功全被生生安到实际上刚出道的诸葛亮头上，还被写成是给诸葛亮活活气死的。 周瑜字公瑾，东吴杰出的军事家、政治家。他出身世家，相貌英俊，足智多谋，很早就名满江东，大家都喜欢昵称他为"周郎"。袁术很欣赏年轻的周瑜，想聘用他当将军，但周瑜极有识人之明，认为袁术不会有大成就而加以拒绝。后来他带领一批人马协助好友孙策打下江南数座重要城池，孙策任命他为中郎将。年轻有为的孙策和周瑜同时迎娶了超级大美女二乔姐妹，做了连襟。孙策死后，周瑜与张昭一同辅佐孙权，担任大都督，执掌军政大权。东汉献帝建安十三年（公元216年），在曹操大军压境的威胁下，以周瑜为首的少数派坚持主战，并联合刘备，火烧赤壁，杀得曹操大败，成为千古名役。赤壁大战后，周瑜准备夺取南郡，被曹仁的伏兵射伤，因病死于巴丘，年仅三十五岁。周瑜临终还推荐鲁肃接

替自己的位置，孙权亲自为他素服主持了丧礼。 优质偶像 周瑜祖上世代为官，从祖父、从叔都做过太尉，父亲是洛阳令，叔叔是丹阳太守，是地道的世家子弟。周瑜字公瑾，瑜和瑾都是美玉，史书上说他"长壮有姿貌"，意思就是身材高大、相貌英俊。《三国志》里很少赞许古人的相貌，即便是后世戏台上粉面朱唇的白袍小将赵云，都只字未提其容貌，显然周瑜是一等一的大帅哥无疑。 周瑜和孙权之兄孙策同龄，两人很早就交好。当年孙策的父亲孙坚起兵讨伐董卓，把家眷安置在舒县，周瑜把自家的一座大宅院让给孙策居住，两人经常来往。周瑜曾经升堂拜见孙母，等于认了孙策之母做干妈，交情非同寻常。孙坚死后，周瑜带领一批人马协助孙策攻下了长江中下游许多重要地区，可以说是辅佐孙策奠定东吴基业的第一功臣。孙策控制吴郡以后，周瑜被任命为中郎将，待遇之高，赏赐之厚，无人能与其相比。在孙策的肯定和赏识下，周瑜的个人事业顺利地得到开展。 在攻打皖城时，东郊乔公有两个号称江东第一、第二绝色的女儿---大、小

全面解析热血三国称号系统

全面解析热血三国称号系统 全面解析热血三国称号系统 在《热血三国》新版本"南蛮入侵"中，"州牧"是一方霸主的象征，只有占领州城的人，才能获得的认可，成为一方州牧。华夏分为九州，九州之长为"牧",后黄巾军起义，为镇压农民起义，设"州牧"这一官职，并提高他们的地位，凌驾于郡守之上，掌管一州的军政大权。 《热血三国》"南蛮入侵"专题页面 州牧---权力的象征 在三国时期，能够成为"州牧"的人，都是一方风云人物。在《热血三国》新版本"南蛮入侵"中，占领州城后除了能够招募特殊兵种之外，还将获得"州牧"称号！无论是在任何频道中说话都将带上特别的紫色州牧标志！

《热血三国》称号选择 占领州城---成为州牧的条件 想要成为《热血三国》新版本"南蛮入侵"的"州牧",首先需要占领该州三分之一的郡城，才会开放州城，完全攻打下州城后，系统就会承认你的"州牧"身份。想要成为"州牧"的玩家，不光要有雄厚的实力，还要有强大的联盟作为后盾。 全力保州牧，万事皆小心 成为"州牧"后并不代表可以一直带着"州牧"称号，一旦州城失守，系统将自动收回"州牧"称号，所以面对《热血三国》中来自各方的敌对势力，免战牌将成为你最好的选择，或者联合你的 盟友，进驻你的州城，一起保家卫国守州城吧！ 挑战五大蛮王，谁与争锋 除了"州牧"之外，在《热血三国》新版本"南蛮入侵"中，玩家也可以挑战五大蛮夷之主，在成功占领他们的蛮夷主城后，就能替代他们获得蛮王称号，"南蛮王"、"乌丸王"、"山越王"、" 羌王"和"匈奴王",让你雄霸一方，万人敬仰！

《热血三国》匈奴王---阿提拉 占领州城，获得无上"州牧"称号！《热血三国》新版本"南蛮入侵"全面开启，进入专题：https://www.wendangku.net/doc/4716568606.html,/ztdir/myrq/挑战州牧权势，开启帝王之路！ 州牧称号，非我莫属！

历代人士评司马懿

历代人士评司马懿 整理：北欧海盗Eric （这些评语有褒有贬，整集起来放在一块，为方便大家更全面客观地看待这个曾站在历史舞台上的不凡人物。资料参考了《司马懿评传》、《三国人物评传》、以及各本三国史的人物历史评价） 房玄龄：①少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。 ②帝内忌而外宽，猜忌多权变。③有符于狼顾也。 曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。 孙权：司马公善用兵，变化若神。 崔琰：君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。 杨俊：此非常之人也。 文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。 王朗：深明韬略，善晓兵机，素有大志。 虞预：上虽服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量，值魏氏短祚，内外多难，谋而显过，举必独克，知人拔善，显外反陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而卓绩于朝，经略之才可谓远矣。 张俨：汉朝倾覆，天下崩坏，豪杰之士，竞希神器。魏氏跨中土，刘氏据益州，并称兵海内，为世霸主。诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。历前世以观近事，二相优劣，可得而详也。孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司马，不亦优乎！或曰，兵者凶器，战者危事也，有国者不务保安境内，绥静百姓，而好开辟土地，征伐天下，未为得计也。诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，战士不满五万，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。魏司马懿才用兵众，未易可轻，量敌而进，兵家所慎；若丞相必有以策之，则未见坦然之勋，若无策以裁之，则非明哲之谓，海内归向之意也，余窃疑焉，请闻其说。答曰:盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖让而登王位者，惟舜、禹而已。今蜀、魏为敌战之国，势不俱王，自操、

三国与儒家文化

了解三国的人都会发现三国文化处处渗透着中国传统的儒家文化，这首先就表现在所谓蜀、魏“正统”之争，形成了“拥刘反曹”的局面。其次是三国文化所表现出来的强烈鲜明的儒家伦理道德倾向，即“仁治天下”“崇尚忠义”“推崇诚信”。 正统之争 三国历史上,曹氏代汉而立，一统北方；刘备也雄霸西南一隅，实为地方割据势力。但世人认为曹操协天子以令诸侯，把持朝政，实为奸贼；曹丕代汉而立，建立魏国，使四百年汉室刘姓江山不复存在。而刘备则因涿郡刘姓而自称西汉中山靖王之后,以汉室后人自居，世人便视其为汉室正统，更尊称其为刘皇叔，认为必须由刘备来击败曹魏，一统天下，恢复被曹氏篡夺的汉室江山。这也为后世的大多人所接受。罗贯中的《三国演义》就是以刘备蜀汉为正统，对其加以美化，而视曹魏为叛逆，人人得而诛之，对其加以贬低丑化。这正是深受儒家正统思想的影响。 儒家正统思想对知识分子的影响更大。像司马徽，诸葛亮、庞统、徐庶、法正等三国赫赫有名的谋士，都倾向刘备，视曹操为汉贼，认为助刘备是替天行道，顺应民心，助曹操则是助纣为虐。诸葛亮和徐庶两人最为典型。曹操屡次派人请诸葛亮出山辅佐，诸葛亮断然拒绝，而选择了刘备，对其鞠躬尽瘁的辅佐。徐庶投效于刘备，被拜为军师。不久曹操欲拉拢徐庶，于是骗来徐庶老母，并伪造其母书信骗徐庶来降。徐

庶明知是陷阱，无奈是个孝子，不得不去，临走前向刘备“走马荐诸葛”，并立誓在曹营“终身不设一谋”。 仁治天下 儒家倡导“仁治天下”，谁有“仁”心，谁就能得人心。相反，则失尽民心。刘备和曹操就是两个截然相反的典型。 刘备，给人突出的印象就是个是“仁”字。刘表临终嘱托他领荆州牧，刘备不忍乘人之危而婉拒；荆州撤退途中危急时不忍抛下十万追随逃难百姓的场面也着实感人。正因为刘备宽仁待人，所以能将诸葛亮、庞统、法正、关、张、赵、马、黄等一大批天下第一流文臣武将招至自己麾下效忠效力，以弱小之势力打下蜀汉西南江山。陈寿对三国人物的评价一般都是有褒有贬，但对刘备的评价却是“弘毅宽厚，知人待士”,不臵一句贬词。相反，曹操在三国文化中之所以成为受否定的白面奸臣形象,则相当程度上与他生性残忍嗜杀有关。如为了替父报仇，竟将徐州屠城，“坑杀男女数十万口于泗水，水为不流”，让当时年少的诸葛亮也对他形成了残忍的印象，这也是后日他屡次拒绝曹操邀请的原因之一。而残杀吕伯奢一家之后的一句“宁可我负天下人，莫叫天下人负我。”让他的救命恩人陈宫寒了心，离开了他。后来陈宫辅佐吕布攻打曹操兵败被俘，不听曹操劝降，而决意赴死。

《三国演义》阅读指导复习题

名著《三国演义》复习资料 一、了解故事情节，熟悉经典篇章，并完成相关练习 （一） 【情节】东汉末年，宦官当权，民不聊生，张角兄弟发动黄巾起义。当时，刘备、关羽、张飞萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，三人对天盟誓，结拜为弟兄，一道从军抵抗黄巾。刘关张从军后就显示出非凡的才能，不久，救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是布衣，并不答谢。张飞大怒，要斩董卓，被刘备劝住。黄巾起义被镇压后，刘、关、张被朝廷冷落。过了很久，刘备才担任了一方县尉。督邮（督察县乡工作的官员）来县巡视，非常傲慢，见刘备无礼物奉送，就捏造“县尉害民”之罪，存心陷害。张飞大怒，绑住督邮，狠力鞭打。刘备急喝张飞住手，督邮方得逃命而去。刘关张三人往代州参加平定渔阳之战，刘备因立功被任为平原令，开始有了一支人马。 汉灵帝死，少帝继位，外戚大将军何进欲杀控制朝政的宦官，反被宦官诱杀。大臣袁绍等诛杀宦官，西凉刺史董卓趁机进兵京师作乱，驱逐袁绍、灭丁原收吕布、废少帝立献帝，专权朝野。满朝文武对董卓敢怒不敢言，曹操挺身而出，谋刺董卓，佩着司徒王允的七星宝刀行刺董卓，见吕布侍立于旁，不敢下手，谎称献刀脱身。当董卓、吕布醒悟过来要捉曹操时，他已远走高飞。 曹操被县令陈宫捉住。陈宫义释曹操，与他一道来到成皋，投宿吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待，曹操怀疑他们要杀自己，竟将吕伯奢全家杀害，并声称：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”陈宫愤怒地离开了曹操。曹操只身前往陈留，拉起一支队伍，推袁绍为盟主，联合诸侯讨伐董卓。刘关张也参与了这次讨伐。诸侯盟军与董卓军大将吕布对峙于汜水关，吕布部将华雄杀得联军损兵折将。担任马弓手的关羽请求上阵，曹操令人斟上一杯热酒为关羽壮行。关羽出帐提刀不一会，已跃马归来，提华雄头颅掷于地上，而酒还是热的。曹操大喜，犒赏刘关张。八路诸侯乘胜出击，刘关张三人合战吕布，吕布大败，逃至虎牢关上。 董卓见吕布战败，烧洛阳，挟持献帝向西逃到长安。盟军入洛阳，各起异心。孙坚在宫井中得到作为皇权象征的传国玉玺，率军返回江东。接着盟军内部又开始火并。袁绍攻公孙瓒，被赵云所救。赵云本是袁绍部将，见袁绍无忠君救民之心，于是弃袁绍而投了公孙瓒，但不受重用。在江东，孙坚攻荆州，被刘表军士用乱箭射死。此时，司徒王允在长安设下连环计，让董卓和吕布为争夺歌妓貂婵而发生冲突，董卓被杀。董卓部将又反扑过来，杀了王允全家，控制了汉献帝。在军阀混战中，青州黄巾又起，曹操前往收降了三十余万人，择精壮者编为青州军，威名大振，朝廷封曹操为镇东将军，驻扎在兖州。这时，曹操老父被徐州黄巾降将所害，操为报父仇，尽起兵马亲讨降将新主徐州陶谦，大肆屠戮。刘备从公孙瓒处借赵云和兵马解救陶谦，与曹操对峙。不久，曹操因兖州被吕布攻占而退兵去打吕布，徐州解围。陶谦把徐州军政事务让给刘备掌管。曹操与吕布混战，收复兖州。 建安元年，控制汉献帝的原董卓部将内部发生矛盾，长安军乱，汉献帝逃往洛阳，发现洛阳已被烧毁无法居住。曹操赶往保驾，护送汉献帝到许昌，大权独揽。在此同时，父亲孙坚死后投奔袁术的孙策，以传国玉玺为抵押，借袁术兵马，杀回江东，人称小霸王。其后不久，曹操联合刘备先后击败袁术、吕布，官封中郎将、关内侯，威权更盛，并带刘备到许昌见汉献帝，担任官职。 【篇章】吕布告B曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”B点头。及A上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”A回顾B曰！“何如？”B答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”A令牵下楼缢之。A令将吕布缢死，然后枭首。 1.作品中A处人物是______,B处人物是_______。 2.A听了B的话，为什么要把吕布处死？ （二） 【情节】献帝不甘心受控制，与几位大臣设计除掉曹操。刘备也参与了预谋。为防曹操谋害，刘备于后园种菜，以为韬晦之计。一日，曹操青梅煮酒，请刘备在小亭对饮，论天下英雄只有刘备和他两人。刘备听闻一惊，将筷子掉落在地上。幸好当时雷声乍起，刘备急中生智，沉着地俯身拾筷，说道：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩饰了过去。不久，刘备就以截击袁术为名逃离了曹操。 建安五年正月，群臣谋除曹操之事败露。曹操大怒，率领20万大军进攻刘备。张飞败逃芒砀山，刘备只身逃往青州投靠袁绍。关羽被困于下邳，为保护刘备妻子甘、糜二夫人，他以只降汉帝，不降曹操为条件投了曹操。 【篇章】A曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降B；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。望文远急急回报。”张辽应诺，遂上马，回见B，先说降汉不降B之事。B笑曰：“吾为汉相，汉即吾也。此可从之。”辽又言：“二夫人欲请皇叔俸给，并上下人等不许到门。”B曰：“吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉！”辽又曰：“但知玄德信息，虽远必往。”B摇首曰：“然则吾养云长何用？此事却难从。” 1.作品中A处人物是______,B处人物是_______。 2.结合选段内容谈一谈，A是一个什么样的人。 【情节】曹操班师回许都，让关羽同甘、糜二夫人同住一处，关羽则秉烛于门外，通宵伫立，待二位夫人甚为恭敬。曹

《三国演义》中华佗形象分析

LUOYANG NORMAL UNIVERSITY 2015届本科毕业论文 《三国演义》中华佗形象分析 院（系）名称文学院 专业名称汉语言文学 学生姓名王森 学号110114105 指导教师吴雪伶副教授 完成时间2015年5月

《三国演义》中华佗形象分析 王森 文学院汉语言文学学号：110114105 指导教师：吴雪伶副教授 摘要：《三国演义》成功塑造了几百个有血有肉性格鲜明的人物形象，虽大体上以史实为蓝本，但不乏作者的艺术创造，正所谓七实三虚，虚笔的描写使人物形象更加丰满，神医华佗就是其中一例。他在书中共出现三次，虽着墨不多，但每一次都凸显了华佗的主要性格特征，让我们看到了一位医术高超、医德高尚、义薄云天的神医形象，可以说是真、善、美的化身，是充满理想主义色彩的人物形象。 关键词：三国演义；华佗；神医；医德高尚；义薄云天 《三国演义》作为明代长篇白话小说的经典之作，成功塑造了几百个有血有肉性格鲜明的人物形象，其缜密的故事情节和一个个可歌可泣的人物形象，一直深受人们的喜爱。学界对它的研究也一直没有停止过，其中关于主要人物的研究可谓是硕果累累。而华佗，作为书中为数不多的医者之一，却研究甚少。 书中对华佗的描写只有三次，虽然笔墨不多，仅描述了他为周泰医金疮、为关羽刮骨疗毒、为曹操治风疾三件事，通过人物间的对话及情节描述，凸显了华佗这一医德高尚、拥有崇高人格的神医艺术形象。 一、江东医周泰，妙手显神技 《三国演义》中华佗第一次出场是在第十五回，孙权与周泰镇守宣城，夜里被山贼袭击，危急时刻周泰为救孙权身受重伤，“周泰身被十二枪，金疮发胀，命在须臾。”[1]而行军打仗军队里必然有随军医生，但显然此时军医已是医术浅薄，无力回天。这就首先从侧面衬托了华佗医术之高，为下文虞翻推荐华佗做好了铺垫。当华佗盛装出场，再加上简短言语，首先给人一种高人的即视感。“佗曰：‘此易事耳。’投之以药，一月而愈。”[2]命在旦夕的重伤，在华佗看来不过是小疾，随手而愈，神妙医术顿时展现无遗。

《三国演义》人物之我见

作为中华四大名著之一的《三国演义》，不但在智谋策略上演绎得淋漓尽致，在人物形象的塑造上也相当之成功。像奸诈多疑的曹操，“智慧的化身”诸葛亮，宽厚仁德的刘皇叔，忠义而又自傲的关云长等形象早已深入人心。但我看过《三国演义》后，对里面几个人物，即吕布和诸葛亮，却有着另一番不同的看法。 在《三国演义》中，吕布勇则勇已，但名声却着实不好。什么“三姓家奴”啊，什么“反复无常”呀，活生生将吕布钉在人格的屈辱柱上。但我看《三国》，却觉得吕布其实是个直率、重感情的英雄。世人总是把他杀了自己两位“义父”，视为其品德败坏、见利忘义。但是，汉魏之际，军阀混战，道义不行，各派势力之间纵横捭阖，维系他们的只有利益关系，因而轻易去就，反复无常，背信弃义的事情时常发生，像刘备、孙策等豪杰投靠与反叛的次数也不少于吕布，怎么能只将矛头对准吕布呢？或许是因为吕布与丁原、董卓二人之间维系的“父子”关系，但这“父子”关系终究说来也只是一种变相的利益关系罢了。在丁、董二人眼里，吕布利用价值大，但实质也只是他们争权夺利的一枚棋子。看凤仪亭事件中董卓的表现：“卓怒，大喝一声。布见卓至，大惊，回身便走。卓抢了画戟，挺着赶来。吕布走得快，卓肥胖赶不上，掷戟刺布。”；“卓曰：‘叵耐逆贼！戏吾爱姬，誓必杀之！’”确实如后来王允所说“掷戟之时，岂有父子情耶？”当这种利益关系濒临破裂时，“父子”情自然就不复存在了，在这方面以道德批判吕布其实是说不过去的。吕布缘何两次叛变，虽说起源于赤兔、貂蝉，但实际原因从他嘴里可知“吾堂堂大丈夫，安肯为汝子乎！”（对丁原）以及“大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下？”（对董卓），他只是不愿受人利用，他只是想追求自己的所爱和自由，但他没有考虑后果，凭着自己的直率就做决定了，过于关注眼前利益，却在给自己挖了个很深的坑。 说到吕布的重感情，主要在两方面，一是对王允，当董卓旧将大军攻陷长安时，吕布顾不上照顾自家妻子，首先去劝说王允逃走：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”“吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关。”吕布真无情乎？从这足以看出，非也！一是对刘备。吕布是很爱自己的妻妾的，在吕布心中，妻小绝不是刘备声称的“衣服”的分量，由己推人，吕布先袭徐州，后夺下邳，两次都保护了刘备的妻小。第一次，两者还在结盟中，刘备自己都说“家眷虽被陷，吕布必不谋害”；第二次，两人已经处于敌对关系中，吕布仍说“吾与玄德旧交，岂忍害他妻子？”“便令糜竺引玄德妻小，去徐州安置。”在此处吕布的情义是真情流露。 如果吕布最终成为雄霸一方的霸主，则他所有的叛卖就都会被视为雄才大略的表现；如果吕布为某个明主立下赫赫战功，则他的屡次叛变都会被视为英明理智的选择，历史评价，本就是胜者为王，只可惜由于他“没远见、太注重眼前利益”，从而导致了他人生的悲剧。无可否认的说，吕布是一个有健全人格的人，想起曹操问陈宫缘何宁愿辅佐不成器的吕布，陈宫曰“布虽无谋，不似你诡诈奸险”，一语中的，相比于曹操的心术不正，吕布直率重情的性格着实要可爱的多。 诸葛亮是《三国演义》中最为传奇、最具智慧、也是作者着墨最多的人物之一。他足智多谋、他“鞠躬尽瘁，死而后已”，他成为了“智慧的化身”，也成为了“忠臣的楷模”，甚至可以说，《三国演义》中的孔明，就是一个神话。但，金无足赤，人无完人，即使是在《三国演义》中几乎完美的诸葛亮形象，却也有一些不足之处。虽说瑕不掩瑜，这些不足无损于孔明的光辉形象，但却可以打破诸葛亮“神话”般的色彩，也可说是诸葛亮“毕其力而无功”的因素之一。首先，诸葛亮在任用人才方面有缺陷。曹操求才，唯才是举；孙权用人，放手使用，而这些诸葛亮似乎做不到。水至清则无鱼，人至察则无徒，他对人才要求极为严格，不但要有能力，还必须忠于职守、德行优良，这使得他培养的人才大都谨慎小心，一旦

《三国演义》的七大主要人物及相关情节

《三国演义》的七大主要人物及相关情节 义绝——关羽：（青龙偃月刀） 1、英雄虎胆且有过人机智单刀赴会、淹七军 2、武艺绝伦，有雄视天下的英雄气概温酒斩华雄、过五关斩六将 3、忠义之气，义薄云天千里走单骑、过五关斩六将 4、傲上而不辱下的英雄气概。恩怨分明，信义素著。义释曹操 5、有过人的勇气和毅力刮骨疗毒 6、顾全大局挥泪斩马谡 7、刚愎自用，自负大意失荆州 奸绝——曹操： 1、胸怀大志，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志，视天下群雄如草芥。青梅煮酒论英雄 2、爱才且智力过人官渡之战当年和袁绍对峙的时候就是历史上有名的官渡之战当袁绍的谋士许攸发现自己的主公没有远见的时候决心投靠曹操许攸投靠曹操的时候曹操正准备休息听说许攸来了连鞋子、衣服都没穿好就去迎接他当时许攸感动到流泪以后为曹操出谋略提出偷袭袁绍的粮库“乌巢”结果曹操大胜这场战役是历史上著名的以少胜多的战役之一从这可以看出曹操的人不拘小节唯才是举对敌方来投靠自己的人推心置腹慧眼识英雄曹操的诗歌中“老骥伏枥，志在千里”无疑是他对自己雄心壮志的表现扫平四海，称霸天下的英雄之志；心系天下，虎视群雄的英雄气魄。曹操下江南时宴长江之短歌行 智绝——诸葛亮 1、聪明绝顶，料事如神，熟知天下大势；有超人的政治才华和军事才能。隆中对、草船借箭、借东风、空城计、七擒孟获、火烧博望坡、火烧新野、死诸葛吓走活仲达 2、过人的口才与匡扶汉室的决心舌战群儒 3、鞠躬尽瘁死而后已的高尚品格，忠君爱国的优秀品质白帝城托孤 名垂青史的千古名相 周瑜： 1、不仅才智过人，更有礼贤下士的国者之风和宽阔的胸怀程普对其的评价 淡泊名利，有儒者之风和忠义的气概 2、气量狭小草船借箭、三气周瑜、借东风 吕布——三国第一武将 1、飞将本色，勇武过人三英战吕布 2、见利忘义，全无信义，贪生怕死连环美人计 赵云： 1、勇武过人，浑身是胆，英气勃发长坂坡七进七出救幼主 2、正直君子气概赵云拒婚 张飞：（圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便戳） 性如烈火，疾恶如仇 成语：借东风——万事俱备，只欠东风 青梅煮酒论英雄——望梅止渴、纵虎归山 过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会、三顾茅庐、乐不思蜀、老当益壮（宝刀未老）、言过其实、鞠躬尽瘁、七擒七纵、七步成诗、一身是胆、三让徐州、割须弃袍

三国演义人物小故事1：三国时刘备为何不重

三国演义人物小故事1：三国时刘备为何不重 三国演义人物小故事1：三国时刘备为何不重用赵云三国之后的西晋时期，盛行门阀制度。门阀士族在政治、经济上享有极大的特权，操纵“九品中正”的选官制度，在政坛造成了“公门有公，卿门有卿”以及“上品无寒门，下品无势族”的局面。赵云不得重用，很大的一个因素是他出身布衣，不是名门望族。这与中国历史上产生于西汉后期，东汉时达到高峰，直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。 汉末乱世，群雄并起，门阀制度也受到冲击，但其生命力极为顽强。袁绍贵为十八路诸侯盟主，“四世三公”的身世是决定因素。三国之中，曹瞒对门阀制度最不感冒，“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚是草莽豪强，徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期无人可用，顾不上讲究门第。但卧龙一到，这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国，蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的，赵云也就倒霉了。同时，孔明的任人唯亲，也是史有定论的，马谡、杨议就是例子。难怪在孔明当政的后期，蜀汉是“蜀中无大将，廖化做先锋”了。 刘备称帝，群臣上贺表，列了前五十个人的名字加上“........等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么?“征西大将军都亭侯马超”!没别的原因，“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第

二，孔明第八。赵云呢?在“........等一百八十人”中，连名字都不能列在贺表上。 第二个原因，是因为赵云是政治斗争失败者。刘备平定益州时，欲大赏封地，诸将默然，只有赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空;今当归还百姓，今安居夏业，民心方定，不宜夺之为私赏也。”仍是一秉以往忠君救民之志，堂堂正正，刘备只得大喜从之。只此一言，已把蜀汉的满朝文武得罪尽了。 没有野心，不懂得巩固自己的势力，没有自己的亲信家将，在那乱世之中，广张羽翼是何等重要得。关张自成一党，家将众多，如关平，周仓等，马超世代公候，投刘备时又是带者全部家将，黄忠曾为长沙太守，亲信也肯定不少。独有赵云。。。。向来是单枪匹马，自然在朝中也就人微言轻了。 为官清廉。从刘备，孔明几次欲大赏赵云，赵云不受或分赏诸军，可见赵云为官必然清廉。清官自然就没钱笼络家将，估计他也是蜀汉那些贪官的眼中钉。我在想，若是蜀汉统一天下，一班文官主政的话，恐怕赵云更不好过。 第三个原因是赵云时运不济，投刘备时，是在刘备最危难的时期，根本无兵可用，一直到入主益州，刘备都是是寄人篱下，因此赵云屡屡充当警卫长的角色。等到刘备开始有兵可用了，已经是十数年后了，谁都习惯了赵云警卫长这一职位，因没有统兵经验，蜀汉又将领众多，自然也就没有统兵机会了。一直到蜀汉后期，诸葛亮实在无将可用了，才派赵云为主将上阵。那时的赵云，已经是满头白发了。。。。 赵云犯了为官的几大禁忌，又时运不济，故虽一生任劳任怨，

三国

诸葛亮 此时期各势力中成绩最突出的是袁绍与曹操，袁绍先用计占据韩馥的冀州，继而打败田楷、臧洪、公孙瓒等人，掌握青、冀、幽、并四州，雄霸河北，气势强劲。曹操四处征战，收编黄巾军余部男女老少约十万人，择其精锐组成了著名的“青州军”，几经转折，控制了兖州。曹操奉立东逃的献帝于许昌后，借由朝廷名义来讨伐各地群雄；先后破袁术、灭吕布、降张绣、逐刘备。势力发展成兖、豫、徐三州、部分司隶、雍州等中原地区。由于袁曹双方的势力持续壮大，最后发生了决战。公元200年曹操通过官渡之战大败袁绍，又通过几年时间，消灭了袁绍三个儿子袁谭、袁熙、袁尚的势力。通过北征乌丸以及平定辽东公孙康，曹操基本上统一了北方。 三国鼎立 208年，曹操统一北方后，乘刘表病死之机率大军南下，其子刘琮向曹操投降，刘备离开新野，南下江陵，途中被曹军追上击败，逃至夏口。此时鲁肃到备处探听情况，刘备也派诸葛亮出使江东，双方结盟，共抗曹军。孙、刘联军以少胜多，大败曹军于赤壁，迫使曹军退回中原。促使形成三国鼎立局面。孙权、刘备双方也开始各自争夺荆州。刘备成功逼降荆南四郡；而孙权部将周瑜也向荆州南郡发兵成功将西北一带收为领地。211年，刘备率部进入益州，逐步占据了原来刘璋的地盘。219年，刘备从曹军手中夺得汉中，关羽也向曹军发起进 东汉末年割据图 攻，但是孙权遣军袭杀关羽，占领荆州大部，隔三峡与汉军相持。222年，又因张飞被杀，刘备出兵与吴军相持于夷陵，猇亭一战，被吴将陆逊击败，退回益州，刘备不久便崩于白帝城。之后不久，蜀汉、东吴恢复结盟关系，共抗曹魏，至此，三国鼎立局面正式形成。南北之间虽然还常有战事发生，有时规模还比较大，但是总的说来，力量大体平衡，鼎足之势维持了四十余年之久。 263年，魏国丞相司马昭派钟会、邓艾、诸葛绪分兵三路南平蜀汉，与蜀汉大将军姜维发生拉锯战，钟会被挡于剑阁前，邓艾避开姜维大军的锋芒，抄阴平小路直取涪城，进逼成都，蜀汉后主刘禅投降，蜀汉被魏所灭。 三分归晋 265年司马昭去世，其子司马炎夺取曹魏政权，定都洛阳，建立晋朝，史称西晋。司马炎称帝后开始筹备伐吴，派王濬于益州大造船舰，以羊祜镇守襄阳与镇守江陵的吴将陆抗对峙。在264年孙皓即位后，交州（约今广西省及越南北部）向曹魏投降。两年后吴军意图夺回但被晋将毛炅击败。269年孙皓以虞汜、陶璜及李勖等人分陆海两路会师合浦，至271年方夺回交州。279年，修允部属郭马于广州（约今广东省及广西省）叛变，孙皓先后派滕循、

《三国演义》读后感3000字

《三国演义》读后感3000字 《三国演义》读后感3000字： 已经忘记了上次翻开三国是什么时候了。一年前？还是两年前？多少有些记不清楚了，仿佛这个给我打开中国历史大门，点燃我对历史兴趣的书籍不曾看过一样。从最开始的图画版本，再到纯文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，还记得那个时候自己是多么的喜悦。就好像站在旁边看着刘皇叔与曹阿瞒煮酒论英雄，看着关二爷过五关斩六将，看着诸葛满面沧桑无奈的病死五丈原。如今想来，感慨万千。那个世界离我已经很远了，但是而今回味却仿佛从未离开。所以呢，想写一篇真正的读后感，就像为那段璀璨的大争之世浮上一大白。 大汉，这个朝代有多伟大实在不容赘述。它是当时世界上最强大的国家，是中国历史上最强硬的国家。汉武帝用他一生的征战给这个土地上的人民留下了暴虐的基因，无数年的战争无数次的胜利给了这个民族回味至今的骄傲自豪。这个朝代的历史留下了太多太多的豪言壮语。“凡江河所至，日月所照，皆为汉土”汉宣帝刘病已自豪的将整个已知世界纳为版图。陈汤远赴千里，将单于的头颅拿下“敢明犯大汉天威者，虽远必诛”的霸道直至今天仍然为人传诵。但是，物极必反，盛极而衰。天下大势本就是分分合合，两汉四百年，也终究要落下帷幕了。 三国演义的叙事巧妙而有内涵。或者说历史的发展本来就具

有戏剧性。第一章，国家大义与江湖侠义便清楚的展现出来。关羽路见不平，拔刀相助，而不顾日后的颠沛流离。刘备汉室宗亲，虽以织草鞋为生，但‘位卑未敢忘忧国’始终以国家大事，汉室复兴为己任。而张飞，虽是一杀猪户，但是胸怀四海，为人光明磊落。三人的偶然相遇，却仿佛是历史安排的必然，在那漫天飘落的桃花下，许下了一个跨越历史的诺言。直到现在，每每读到此处，我都不禁感叹命运的奥妙，倘若这三人没有遇到，或者说没有结拜，那汉末的江山会少多少精彩，华夏的历史又会少多少的璀璨！ 一柄青龙偃月刀划开了三国的序幕，一杆丈八蛇矛刺破了战争的硝烟。这一刀一矛打出了皇叔的威名，积攒了大争之世存活的资本。或许，假如，何国舅没有过激的除掉奸宦，历史将给大汉帝国：‘这个中华历史上最强大的帝国更多的时间’。可是，这只是假设，当何进被杀，董卓入京的的刹那，帝国的皇冠已然掉落，历史已换了颜色，变了沧桑！ 黄巾之乱已经平定，诸侯讨董大军却刚刚开拨。十八路诸侯叩关逼战，但在华雄的刀下却显得那么无力。这个时候，那一刀仿佛划出了玄奥的轨迹，‘温酒斩华雄’从此英雄天下知! 每每读三国，都会感叹敬佩罗贯中的文笔，仿佛每一章在书写历史的同时，也给我们上了生动的一课。奸诈如董卓，骁勇如吕布，却被王允老儿小小的连环计而征服。貂蝉的闭月之貌真的令人如此心往？还是这假父义子之间有着难以言喻的裂痕？总之，

三国演义中十大悲剧人物

三国演义中十大悲剧人物 《三国演义》是我国的四大古典名著之一，它以《三国志》为蓝本，运用小说艺术的叙事手法描写和记叙了东汉末年黄巾起义至西晋初年统一三国之间大量风云激荡的故事，刻画了奸雄狡诈的曹操、机谋智巧的孔明、忠肝义胆的关羽、风流倜傥的周瑜等一大批栩栩如生的艺术形象，小说在艺术性和可读性上都取得了巨大成功。 鲁迅先生曾说过：“喜剧是把无价值的东西撕破给人看，悲剧则是把有价值的东西毁灭给人看。”依据先生的悲剧定义和作者罗贯中维护汉室正统和弘扬义气的核心价值观念，我 们可以将以下十位三国人物列为《三国演义》里的十大悲剧人物。 第一号悲剧人物：汉献帝 这位本书中原本地位最为尊贵的人物自始至终都掌控在作者笔下的奸雄贼子手里，先是残暴威福的董卓，后是叛乱谋反的李榷和郭汜，接着是雄霸狡诈的阿瞒，最后是犯上作乱的曹丕，完全是一个可怜巴巴的傀儡皇帝；献帝似乎不是个愚蠢之辈，他的悲剧主要还是要归因于祖上胡来造成的时势混乱，因而他的无为是被动的。 第二号悲剧人物：刘禅 这是本书中另一位地位显赫但软弱无能的可怜虫，父辈千辛万苦打拼积累的基业全然不 知珍守，到最后成了亡国奴居然还心安理得地乐不思蜀。按理说阿斗不完全是“生于深宫之中，长于妇人之手”，长坂坡一战死里逃生可谓历经风险，看来他得腐败堕落既要归因于自 己愚痴不明，也要归因于刘备得教育无方。相对献帝而言，阿斗的无为是主动的。 第三号悲剧人物：刘备 刘玄德一生中大部分时光东奔西走，四处投靠，过饱了寄人篱下的日子；后来在孔明先生的辅佐下踏上了正轨，打拼下了一块梦寐以求的基业，做了一阵子皇帝；可惜好景不长，毕竟缺乏大智大勇，将兄弟义气高悬于国家利益之上，结果被陆逊火烧连营，仇没报到，反将自己搭了进去，落了个白帝托孤郁郁而终的结局。 第四号悲剧人物：袁绍 这位拥有“四世三公，门多故吏”家庭背景的乱世枭雄一度虎踞北方，傲视天下，有囊括四海之势，可惜真的如阿瞒所言“色厉胆薄，好谋无断”，兵多不会用之，将广不会遣之，贤臣谋士不会使之，种种悲剧人格在官渡之战中显露无遗，真可谓“凤毛鸡胆事难成”。 第五号悲剧人物：吕布 吕奉先勇武过人，堪称三国人物中头号战场杀手，但头脑实在是让人不敢恭维，道德观念尤为淡薄，兼又贪好美色，是以难成气候。吕布在小说中给人最深的印象是见利忘义反复 无常，由此还被张飞讥为三姓家奴。吕布的遭遇使我们想起了孔子“小人勇而无义为乱”的 告诫。 第六号悲剧人物：周瑜 周公瑾是江东豪杰的优秀代表人物，家资丰厚，小乔相伴，儒雅风流。曹军南下之际，公瑾力主以暴制暴，赤壁之战中统领江东将士一战成名。可惜的是，肚小不能容人，争强好 胜过了头，最终在“既生瑜，何生亮”的长叹中陨落。

佛斯特V.S三国演义第四十六回之「用奇谋孔明借箭」.

興仁合歡 佛斯特V.S三國演義第四十六回之「用奇謀孔明借箭」 ◎幼稚園林素靜老師 你喜歡看小說嗎？小說為什麼深深吸引著你呢？是它詭譎的故事情節？是故事中柔弱堪憐亦或剛正不阿的人物個性？還是小說中脫離現實的美感經驗？古典章回小說「三國演義」一書，膾炙人口，人盡皆知，然而，到底是什麼樣的元素牽動著我們的思緒，讓我們願意不捨晝夜地徜徉在古典文學的殿堂裡？英國小說家佛斯特將小說內容分成數個面向討論，其所著之「小說面面觀」見解精闢，堪稱二十世紀小說評論之翹楚，今以佛斯特所論之面向將三國演義抽絲剝繭，揭開小說寫作的神秘面紗。 一、故事 佛斯特為故事所下的定義是：按時間順序排列的事件的敘述。三國演義的故事敘述大抵按照如此的定律，每個事件的發生都充滿著時間先後的順序感，並未將時間這個元素自小說中抽離，同時，每回的最後一句話「未知…，且看下文分解。」運用了故事中懸宕的技巧，令讀者遲遲無法闔書，看了這回分解，更想看下回分解，小說迷人之處莫此為勝！ 二、人物 1.圓形人物與扁平人物 小說面面觀中，人物的類型分為扁平人物和圓形人物。扁平人物又稱「性格人物」，它的個性可以用一個句子描述殆盡，因為扁平人物是依循著一個單純的理念而被創造出來的；相反的，圓形人物的性格並非單一的，它的性格是多面向的、八面玲瓏的和極具彈性的。「孔明借箭」一文共出現四位主要人物：不主降曹的魯肅、大督都周瑜、足智多謀的諸葛亮，以及挾天子以令諸侯的曹操。周瑜、魯肅是孫權手下；孔明事劉備；曹操則雄霸北方，從四位人物的立足點來看，他們 １

興仁合歡 的一切做為都以利益自己國家為最終目的，應是名副其實的扁平人物。然而四位人物在利益國家的方法上想出一個又一個的計謀，甚至運用「聯合次要敵人打擊主要敵人」的謀略，先求自保再予以出擊，孫權與劉備即是在此前提下相依共存；孔明與周瑜既是友邦又是敵人的曖昧關係，往返之間，人物角色時而從扁平人物擴展為圓形人物；時而又需從圓形人物壓縮為扁平人物，也因為如此，增加了整部小說的懸疑，更釣足了讀者的胃口，令人不忍釋手。 2敘式觀點問題 三國演義一書的安排以旁觀者的身分從外品評人物及描述客觀形勢，在寫作技巧方面並沒有轉換不同的敘事觀點。而三國演義作者掌握了敘述者與故事之間最適當的距離，敘述者對客觀情勢並無過多的描述，而是安排一個又一個的事件讓讀者自己去揣摩，不會透露太多的秘密，當然也不會陷入對讀者推心置腹喋喋不休的陷阱中。 三、情節 本文中，每個人物的性格是影響情節發展的因素之一。周瑜對孔明的妒意及欲殺之而後快的性格，擴大了本篇章的情節張力—以三日內造十萬枝弓箭的藉口，名為造箭，實欲殺之。當小說情節緊繃到最高點的時候，解鈴還需繫鈴人，孔明的機智化解了自己的危機，在霧夜，孔明獲得十萬枝箭的過程是本文的高潮，作者做此情節的安排，雖然出乎人意料，卻也令人十分信服。 本篇的情節與人物性格相輔相成，渾然天成，沒有彼此遷就的弊病，作者寫小說的功力，令人懾服！ 四、節奏 三國演義四十六回文之節奏與人物是息息相關、環環相扣的。諸葛亮上通天文、下知地理、通曉奇門、明兵勢、精陣圖、曉陽陰被賦予神人的角色，只要他一出現，故事節奏便似如歌的行板，輕巧暢快，沒有障礙物橫阻於前，一切難題都將迎刃而解；周瑜的出現便增加了情節的緊張性，節奏的呈現則是快速的；魯肅的角色安排好像是撞球桌上的白球，它不是主角卻舉足輕重，隨著擺放位置的異動衝撞出不同的故事情節，魯肅出現之處所表現的節奏性通常不是快速的，也不如形板班的輕巧暢快，我稱它為調和的慢板。 用佛斯特的現代小說觀點去分析古典中國文學名著，發現這兩本書的觀念是相通的，當佛斯特碰上三國演義，與其說是評析，不如說是兩部鉅著的相互檢驗，結果是英雄所見略同，無怪乎三國演義成為千古唱誦的經典之作了！ ２

对曹操的评价

他杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 历史上的曹操是东汉末年杰出的政治家，军事家和文学家。他在黄巾起义和讨伐董卓的战争中崛起，在短短时间里迅速击败了许多地方割据军阀，完成了北方的统一。之后，他积极推动北方的经济生产，中国北方在魏晋时期能够保持相对安定和富庶，曹操功不可没。他统一了北方，为晋朝的统一中国打下了坚实的基础。文学方面，曹操和他的两个儿子（曹丕和曹植）合称“三曹”是东汉末年了不起的诗人和文学家。在诗歌方面，曹操代表了东汉末年诗歌的最高境界，而作文方面，曹操主张通脱，支持消除汉以来文章华而不实的弊病，从这两个方面说，曹操也是位了不起的文学家。 文学《三国演义》中的曹操，紧扣两个字而写，奸雄。《三国演义》把曹操和刘备作为相对的两个极端。曹操具有出色的政治才华和军事才华，保持了中国北方的安定和富庶，这些在《三国演义》中是得到了肯等的。但另一方面，《三国演义》还塑造了他狡诈，多疑，残酷和野心勃勃的性格作为反面角色进行批判和讽刺。 戏曲中的曹操是反面脸谱化了的曹操。在戏曲里完全否定了曹操的才华和对贡献，把他塑造成了一个贪婪，残暴，野心勃勃，可怕又经常出丑的这样一个反面角色。

曹操为什么能称雄，不可否认他颇有谋略，更可贵的是，他善于用能人，敬佩重用忠义之士，如果他只是一个董卓之类的狂妄邪徒，他不会取得后面更大的成功。他爱惜人才，哪怕是他敌对阵营的人才，他都表现出极大的包容，他对关云长，赵云的喜爱，就是典型的例子；对郭嘉，典韦早逝的痛惜，甚至超出了对自己儿子的爱。他佩服的人，一是忠义，二是智勇。对于那种卖主求荣的小人，即使是出卖原来的主子投降到他的阵营，他也会毫不留情予以处决。吕布有勇，但立场飘忽，曹操处决了他。陈宫是坚决反对他的，忠于原主，曹操为其忠义所感，处决时还亲自送行，并有不忍之唏嘘。可见他英明的一面，并善恶分明。 当然，曹操身上也有一些不值得提倡的东西，残忍，多疑，不择手段等等。客观来看，他还是有不少可取之处。 历史人物——曹操 1.曹操的一生： 曹操（155—220），又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家、统帅。 公元155年，曹操诞生与一个属于宦官集团的大官僚家庭，这个家庭的特殊背景对曹操的仕途和思想影响很大。公元174年，曹操任

《三国演义》读后感200字左右多篇

《三国演义》读后感200字左右多篇《三国演义》读后感 这本书讲了一个天下大势合久必分，分久必合，三国归晋的故事。书中刻画了两百多个人物形象，每个人物都有自己的优点，都很值得我们学习。比如说曹操，他很善于用人，曾经颁发好几道《招贤令》，引来无数豪杰来投靠他，形成了“猛将如云谋臣四海”的局面。诸葛亮聪明才智，草船借箭，设空城计，并且鞠躬尽瘁死而后已。关羽重情义，仗义威风，温酒斩华雄，过五关斩六将。赵云忠诚猛于虎，单骑救主，姜维宁死不屈。 我要向他们学习，热爱祖国，尊敬老师，团结同学，好好学习，增长本领，打赢人生这场战争，做一个有利于自己国家的人。(王烁晰) 《三国演义》读后感 这天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，之后引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，

来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，之后加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人就应相貌非凡，可书中描绘的却十分简单:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他

三国演义中十大悲剧人物

三国演义中十大悲剧人物 《三国演义》是我国的四大古典名著之一，它以《三国志》为蓝本，运用小说艺术的叙 事手法描写和记叙了东汉末年黄巾起义至西晋初年统一三国之间大量风云激荡的故事， 刻画 了奸雄狡诈的曹操、 机谋智巧的孔明、 忠肝义胆的关羽、 风流倜傥的周瑜等一大批栩栩如生 的艺术形象，小说在艺术性和可读性上都取得了巨大成功。 鲁迅先生曾说过： 喜剧是把无价值的东西撕破给人看，悲剧则是把有价值的东西毁灭 给人 看。”依据先生的悲剧定义和作者罗贯中维护汉室正统和弘扬义气的核心价值观念，我 们可以将以下十位三国人物列为《三国演义》里的十大悲剧人物。 第一号悲剧人物：汉献帝 这位本书中原本地位最为尊贵的人物自始至终都掌控在作者笔下的奸雄贼子手里， 先是 残暴威福的董卓，后是叛乱谋反的李榷和郭汜， 接着是雄霸狡诈的阿瞒， 最后是犯上作乱的 曹丕，完全是一个可怜巴巴的傀儡皇帝； 献帝似乎不是个愚蠢之辈， 他的悲剧主要还是要归 因于祖上胡来造成的时势混乱，因而他的无为是被动的。 第二号悲剧人物：刘禅 这是本书中另一位地位显赫但软弱无能的可怜虫， 父辈千辛万苦打拼积累的基业全然不 知珍守，到最后成了亡国奴居然还心安理得地乐不思蜀。按理说阿斗不完全是 中，长 于妇人之手”，长坂坡一战死里逃生可谓历经风险，看来他得腐败堕落既要归因于自 己愚痴不明，也要归因于刘备得教育无方。相对献帝而言，阿斗的无为是主动的。 第三号悲剧人物：刘备 刘玄德一生中大部分时光东奔西走， 四处投靠，过饱了寄人篱下的日子； 后来在孔明先 生的辅佐下踏上了正轨，打拼下了一块梦寐以求的基业，做了一阵子皇帝；可惜好景不长， 毕竟缺乏大智大勇， 将兄弟义气高悬于国家利益之上，结果被陆逊火烧连营，仇没报到，反 将自己搭了进去，落了个白帝托孤郁郁而终的结局。 第四号悲剧人物：袁绍 这位拥有’四世三公，门多故吏”家庭背景的乱世枭雄一度虎踞北方，傲视天下，有囊 括四海之势，可惜真的如阿瞒所言 色厉胆薄，好谋无断”，兵多不会用之，将广不会遣之, 告诫。 第六号悲剧人物：周瑜 周公瑾是江东豪杰的优秀代表人物，家资丰厚，小乔相伴，儒雅风流。曹军南下之际， 公瑾力主以暴制暴， 赤壁之战中统领江东将士一战成名。 可惜的是，肚小不能容人，争强好 胜过了头，最终在 既生瑜，何生亮”的长叹中陨落。 第五号悲剧人物：吕布 吕奉先勇武过人， 堪称三国人物中头号战场杀手， 但头脑实在是让人不敢恭维， 道德观 念尤为淡薄，兼又贪好美色，是以难成气候。吕布在小说中给人最深的印象是见利忘义反复 贤臣谋士不会使之，种种悲剧人格在官渡之战中显露无遗，真可谓 凤毛鸡胆事难成 无常，由此还被张飞讥为三姓家奴。吕布的遭遇使我们想起了孔子 ’小人勇而无义为乱”的 生于深宫之