曹禺《日出》中陈白露的形象特征

《日出》中的陈白露

看过《日出》的人，无一不对剧中交际花陈白露留下了深刻印象。本文主要从陈白露的人生经历、交往对象、悲剧色彩等方面来分析其人物形象。在《日出》中，陈白露既是全剧结构的中心人物，也是震撼人心的悲剧形象。她是矛盾的，她的思想性格无不处于复杂的矛盾之中.

“太阳升起来了，黑暗后面;但是太阳不是我们的,我们要睡了”这句话在剧中时常出现，陈白露多次吟咏它,和潘月亭,对方达生或是自言自语。然则，当她向他们吐露时，前两者皆不懂。细细揣摩此句，有几层含义,从中我们不难看出,陈白露身上所具有的某些性格特点.第一,从字面上看,太阳战胜了黑夜，送

来了光明，是希望；但这光明与她并没有关系，在第一缕曙光即将照入她的生活之际，她已快要沉睡了,

这是无奈。这实际上是陈白露性格中的矛盾复杂之处，这与她的人生经历有关，她出身书香门第，受过“五四”新思潮的洗礼，是名进步的“五四”知识女性，她追求自由、解放，勇敢地挣脱家庭的束缚,只

是闯入社会，此时的她还是那个天真，大胆的竹筠，对着人世间的美好爱情充满了向往,这是她身上的

“光明”；另一方面，她是资产阶级知识女性，有着资产阶级知识分子的普遍特点，在“五四”退潮之后,一旦生活的热情过去之后剩下的即是失望与无奈.他们原先生活在“锦衣玉食"的生活，一旦离家一切都要自理,这是需要一个长期坚持习惯的过程;再之,以往对爱情对生活的梦做得太完美，然而生活是现实的，

总喜欢把幻想破灭，久之，便是裂痕,好比鲁迅笔下的涓生、子君.

在曹禺的《日出》里，我们所看到的是交际花陈白露及围绕在她身边的人在豪华旅馆及一个下等妓院所发生的故事。而这些人我认为大致可分为三种:第一,即潘月亭、顾八奶奶、张乔治等构成的金八党；第二，即小东西、翠喜等弱者一族;第三,即方达生所代表的活在心中的呆子。

金八党是上层社会的有钱人，他们颠倒白天黑夜，大肆挥霍，过得是纸醉金迷的夜生活，而陈白露作为一名出色的交际花,她过得是资产阶级的寄生生活，然则对供养她的金主又加以玩弄。首先，对潘月亭

这个她赖以生存的金主，她“召之即来,挥之即去”没事时她不愿见他。当王福升提到“大丰银行的潘经理，昨天晚上来了三遍”她不耐烦地连说“知道知道”“你不要叫他来，你跟潘经理说,我要睡了”；然

而当她发现小东西想救她时，面对黑三那群流氓，她又不得不让王福升去请他。见着潘月亭后面对其殷勤她不想理会“你这么相信你的魔力么?”却又不得不低头,“嗯,我想你—-”“嗯，我想你跟我办一件事"。在此，正反映了陈白露的矛盾，一方面她是依着潘月亭而生活,而另一方面她的自尊又不允许她低头,

于是就这么别扭着，想推却又不能推开他，不想找他却又不得不利用他的金钱与权势来为自己谋利.其

次，对张乔治，她多半是敷衍着，甚至多有厌恶。当乔治向她求婚，炫耀着他的“房子”、“股票”、“现款"及他的“哲学博士、经济学士、政治硕士"等一系列的财产文凭时，她没听完即大喊方达生，说“我要吸一点新鲜空气,这屋子忽然酸得厉害”可见，金钱的奴隶也有厌恶铜臭的时候，她并没有完全被

金钱所同化。再之，对顾八奶奶这样有钱却俗不可耐的孤孀时，她流露出不屑与无奈，一个劲地叹着气，一会“幽默地望着她"一会“讽刺地”“恭喜你一天比一天活的有道理，现在你跟胡四要讲起‘三从四德'

了”言语中多是讽刺.凡此种种，我们不难推测，正是陈白露这种不愿“与资产阶级同流合污”“不甘心这样活下去”才有了她后面的自杀,强调了她的悲剧命运.

小东西是柔弱的无助的但又是向往自由的,这点与陈白露有相似之处。她被金八看上却不愿委身与他并打了他,她的反抗精神是陈白露所欣赏的，想做而不敢做的.对小东西，陈白露既同情又敬佩,因而使得她不顾一切的想要救她。一方面,她的“旧我”不断恢复，另一方面又要周旋于金八党之间强颜欢笑,这使得她与“上流社会”也越来越不协调，精神矛盾冲突越来越尖锐,加之,营救小东西的失败使她同时看到了自己的命运，“她是卖给了这个地方的”,她的自负、自傲都受到了打击,对自己的存在产生了怀疑,“金八他们允许不允许我们活着”，这又是一将她推往死亡悲剧命运的因素.

方达生作为陈白露的旧时朋友，在剧中占有举足轻重的地位，正是他的到来,使得沉沦在声色场中的陈白露有了清醒的机会，开启了她记忆的闸门。当方达生说她“还有从前的那点孩子气”唤她“竹筠”时，她情不自禁一声叹息“达生，我从前有过这么一个时期,是一个快活的孩子么”“竹筠，竹筠,多少年没有人这么叫我了”.但与此同时,也正是他映衬了陈白露的悲剧性。方达生正直，与竹筠一样受过五四的洗礼，不同的是他依然活在自己心里，比白露高一个层次,他依然有梦，并希望朝着梦前进。他几次三番要带白露走,然而白露拒绝了，她看清了这个“损不足以奉有余"的社会，死心了；她也明白太阳会升起来，黑暗也会留在后面，但终究“太阳不是我们的”。

《日出》的结局，陈白露死了，彻彻底底结束了她一生的悲剧,用另一种方式去追寻她的自由她的美梦了。然而，我们不禁要问,何以如同莎菲、子君、白露这些接受了“五四”新思潮追求新文明的新一代知识女性同样摆脱不了传统女性的悲剧结局？或许那些时常出现于剧中的工人的歌声会给我们一个解答.陈白露曾不顾一切的追求自身幸福，然而她是脱离了社会解放的,个人的力量是渺小的。正如曹禺在《日出》跋中所说，“我也知道有许多勇敢有为的青年，他们确实也与方达生有同样的好心肠，不过他们早已不用叹气，空虚的同情来耗费自己的精力，早已和那帮高唱夯歌的人们联系在一起，在《日出》那一堆‘鬼’里就找不着他们.所以可怜的是这帮‘无组织无计划’,满心向善，而充满着一脑子的幻想的呆子……”这些话虽然是在与方达生作对比,但之于陈白露，也难逃此理.

论《日出》中陈白露的悲剧形象-最新文档资料

论《日出》中陈白露的悲剧形象 曹禺剧作在中国戏剧史上地位举足轻重，他剧中的女性人物个个丰满、立体、动态。散发着独特的人格魅力。曹禺肯定、欣赏的是这样的主动追求爱情的尽管没有名分的女性，倡导女性解放不能等待“她救”，必须依靠“自救”。关于陈白露其人，作者曹禺曾做过这样的解释：“方达生、陈白露是所谓的“有心人”，一个傻气，一个聪明，他们痛心疾首的厌恶那腐恶的环境，都想有所反抗。然而，白露气馁了，她是一个久经风尘的女人，断然的跟着黑夜走了。” 一、清醒的沉沦者 鲁迅先生曾说：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。”陈白露就经历着这种痛苦。文章的一开始就是她的昔日情人方达生的来访，他的到来突然唤醒了陈白露那早已经麻木了的神经，使她重新认识自己，审视自己，同时也开始厌恶自己。因为此时的她发现了自己的真正地位---“舞女不像舞女，娼妓不像娼妓，姨太太不像姨太太”，对自己的地位和处境每清醒一分就增加一分痛苦，越清醒就越痛苦，越回忆过去的纯真和美好，就越产生对现在那种醉生梦死生活的厌倦。然而她拒绝了方达生的请求，陈白露知道即使她和方达生走，也逃不脱黑暗势力的笼罩，外在的环境已经将陈白露同化，她已经习惯了大都市的生活，金钱也刺激着她的享受欲望，她也只想用物质来麻木自己的神经。“习

惯，自己所习惯的一种生活方式，是最狠心的桎梏，使你即使怎样的羡慕自由，怎样憧憬在情爱里伟大的牺牲，也难以飞出自己的狭之笼”。“狭之笼”显然是曹禺先生对人的生存困境的直接的比喻。人类犹如被关在笼子里的鸟儿，任你如何挣脱，都无法飞出其间而到广阔的天地里去自由自在的翱翔。陈白露真真切切的处于“狭之笼”中，梦醒之后选择了堕落，选择了沉沦。仍然继续过着奢侈糜烂的生活，过着今日不知明日事的生活。 二、顺从的挣扎者 陈白露是一个顺从者，从她生存的环境来看。陈白露生活在上世纪30年代中国的大都市，貌似灯红酒绿，实则污秽黑暗。在这样一个金钱统治的社会，到处充斥着腐朽和罪恶，对于女性人物更是残酷，陈白露掉进金钱社会的大陷阱之中，刚开始的她却浑然不知。长期的寄生生活像毒瘾一样吸引着她，退化了她的翅膀，消磨着她的意志，而她就像一只迷途的羔羊，在人生的歧路上愈走愈远。她虽已觉醒，却无法掌握自己的命运，只能无可奈何的承认：“我是一辈子卖给这个地方的”。她虽不能安于金丝笼中鸟一样的生活，但怎么也难以摆脱。只好听任金钱社会的安排。成为高级交际花，过着奢华糜烂的生活，过着卖笑为生的生活，永远的把自己的灵魂卖给这大都市的大旅馆。“终于像寓言里那习惯于金丝笼中的鸟，已失掉在自由的树林里的能力和兴趣，又回到自己的丑恶的生活圈子里”。她迫于生存的压力使她必须处于这样的处境，是一个被迫的顺从者。她的顺从只是外在

《日出》中陈白露人物形象分析

《日出》中陈白露人物形象分析 一、陈白露是一个掉进资产阶级泥淖而无力自拔、从生活到灵魂都被资产阶级思想腐蚀浸透了的青年女性。陈白露出身于书香门第，受过良好的教青，年轻漂亮、聪明伶俐、骄傲任性、愤世嫉俗。父亲去世后家庭破产，她进入社交界。她凭着个人力量去闯荡，结果陷入泥潭成为交际花，过着奢侈豪华的生活，在热闹中解脱寂寞，在享乐中消磨时光。她鄙视厌恶周围的环境，但又贪恋舒适的生活享受。为了支付昂贵的生活费用，她不得不和她讨厌的好些人物鬼混，出卖自己的肉体和灵魂。她越陷越深而不能自拔了。 二、她既是受害者，又是被腐蚀的堕落者，这种双重的地位造成了她复杂而深刻的精神矛盾。她的性格交织着错综复杂的矛盾。作为一个交际花，腐化的生活给她的性格打下了烙印。她抽烟、喝酒、打牌，依附和嘲弄着男人。她玩世不恭，又不甘堕落，她聪明而又糊涂，骄傲自负而又软弱。她嘴角总挂着嘲笑，内心却充满矛盾和痛苦。当方达生这个和她从小有着青梅竹马的情谊的人来到她豪华的旅馆客厅时，她灵魂深处的矛盾和斗争激烈动荡起来，美好的回忆、纯真的梦境和现实屈辱的处境深深刺痛了她的心。她觉得应该和这种堕落的生活诀别，但又无法摆脱这种早已习惯了的生活环境。 三、陈白露有个性解放、个性自由的要求，她身陷泥淖，仍然热爱生活，渴望自由。她清醒地认识到自己的被侮辱被损害的地位，意识到自己的放纵堕落，这更加深了她内心的痛苦和悲哀。在援救小东西这一事件上，最能体现她精神的悲剧性，促使她的反抗精神再一次

喷发。她对社会绝望了，对自己也绝望了。精神的完全崩溃导致了她的死亡。她悄然泪下，哀叹着自己“这么年轻，这么美”。就在太阳升起的时候，她终于服了过量的安眠药而长睡不醒了。陈白露的离去，控诉了那个腐朽罪恶的旧社会制度，深刻地揭示那弱肉强食的社会已经是不可救药的了。陈白露的悲剧是社会的悲剧，也是她追求个性解放、个人奋斗的悲剧。

曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读

曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读 陈白露是曹禺戏剧《日出》中的一个重要人物，是个充满悲剧命运的女性形象。她是 一个善良、勇敢、积极向上的女性，但是却因为与命运不幸的交手而最终走向了悲剧的命运。 陈白露的悲剧命运主要体现在她面对家庭的悲剧经历和爱情的痛苦折磨。陈白露的丈 夫秦淮是个早逝的船老大，留下了她一个人独立抚养女儿。她努力工作，尽力改善生活， 但是却没有办法改变自己命运的悲哀。而当她遇到了赵络海，两人相爱并筹划着美好的未来。赵络海却突然离开了她，悄悄消失在她的生活中。陈白露陷入了巨大的痛苦和绝望中，一度想要自杀。她通过想念赵络海，吟诗作画来寻找内心的寄托，但是无法摆脱痛苦的困扰。 陈白露的悲剧命运也体现在她作为女性在社会中的地位和困境。陈白露生活在一个男 权社会中，她被父亲卖给了秦淮，成了他的妻子。而秦淮是个粗暴的人，对陈白露进行身 体和精神上的虐待。陈白露并没有选择忍气吞声，而是选择反抗。她在秦淮死后，经过努 力终于脱离了贫困的生活，成为了船老大。即使她实现了从妇女到自主经济人的转变，但 她仍然无法摆脱男权社会对女性的压迫和限制。她虽然有自己的事业和权力，但她的女儿 依然被迫接受了传统的婚姻安排。陈白露为了保护女儿的幸福，选择了用自己的身体来换 取女儿的自由。这种无奈和无力感使陈白露的命运更加悲惨。 陈白露的悲剧命运也体现在她对生命的追寻和自我认知的困惑。在《日出》中，陈白 露一直在寻找自己的生命的意义和价值。她喜欢吟诗作画，寻找内心的力量，希望通过艺 术来触摸到生命的真谛，但是她却陷入了虚无和孤独中。她找不到对自己存在的意义和价 值的确信，这种困惑和迷茫使她的命运更加悲剧。 陈白露的悲剧命运在曹禺的《日出》中得到了充分展现。她面对家庭的悲剧经历和爱 情的痛苦折磨，无法改变命运的悲哀；她作为女性在男权社会中的地位和困境，无法摆脱 社会对女性的压迫和限制；她对生命的追寻和自我认知的困惑，使她的命运更加悲剧。陈 白露的悲剧命运给观众带来了深刻的思考和感慨，引发了对社会制度和人类命运的思考。

《日出》中陈白露形象分析

《日出》中陈白露形象分析 学生姓名：牛宏丽指导老师：孙强 [内容摘要] 曹禺先生的《日出》是一部现实主义的力作，陈白露是这部作品中的主要人物，她是一位资产阶级知识女性，一方面努力地追求太阳、光明、自由，另一方面又沉迷于物质的享乐，不断堕落。在“新我”与“旧我”之间挣扎，在爱情婚姻之间周旋，最终在痛苦的矛盾中，走向了死亡。本文通过重读文本，试以陈白露的新旧转变和爱情婚姻为切入点来分析其形象，近距离观看这位五四新女性的悲剧一生。 [关键词] 日出；陈白露；矛盾；悲剧 中国的现代话剧兴起于20世纪初，是五四以来历史新时代的产物，又是中华民族戏剧史上的杰出继承与崭新创造。新的时代发出新的呼唤，戏剧界的呼唤也十分深沉，中国传统戏剧美学原则要经受新时代的考验，旧的戏剧观、戏剧美学观一统天下的场面将被打破，新的戏剧美学原则正在崛起，高度现代化、世界化的中国戏剧舞台正在倔强地破土而出。剧坛热切地盼望新手来拉开这崭新的帷幕，全面刷新戏剧领域。 曹禺就是中国现代戏剧史上，为时代呼唤而诞生的“集体性人物”中的一位杰出艺术家。自1934年发表了《雷雨》以来，曹禺先后创作了《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等剧作，从而奠定了他在中国现代文学史、现代戏剧史上的重要地位。“他的戏剧强烈集中地表达了五四新文学主题，呼唤出被压迫者的心声，以个性解放的民主主义精神力量有力地冲击了中国封建主义与黑暗社会，并以《雷雨》、《日出》、《北京人》为代表，在现代文学史上树起了一座丰碑。”。①曹禺先生的《日出》是一部社会问题剧，从《雷雨》到《日出》，作品的主题在不断地深化，这与作家创作个性有密切关系，作者对社会现象的深刻感受，对人与社会关系的独特看法，表现为作家的创作概括所具有的独特性。《雷雨》激起曹禺创作个性的是对人的深切关注，这在《日出》中有了新的发展。《雷雨》写的是旧家庭生活中人的命运，劳动妇女与个性解放的女性的不幸遭遇，侧重揭露封建主义，着力写封建主义与人的压抑与虐杀，《日出》进一步把人的考察放到都市社会广阔的社会面上来，写了在旧制度下挣扎的下等妓女和高级交际花这两类妇女，将主题的核心“人”放到金钱统治的社会上来考察，揭示人在金钱统治下的社会的毒化、吞噬与虐杀。所谓“人之道损不足以奉有余”就不是浮面地写剥削、压迫，而是深入社会的核心“人”，揭露了金钱统治的黑暗社会对被压迫者的吞噬、毁灭，对人的精神追求的扼杀，而这个社会又是如何豢养了一批腐朽寄生虫，为了“让人成为人”，敲响这个吃人社会的丧钟。因此，他有力地展现了大都市金融机体全部腐烂的过程，“表明这是一个不可救药的社会。他把它全部否定了。”

浅析话剧《日出》中女主人公陈白露的人物形象

浅析话剧《日出》中女主人公陈白露的人物形象 一、《日出》的剧情简介 剧情以陈白露为线索展开。陈白露曾经是学生出身，后因为家道中落，无奈之下不得不去社会上打拼。渐渐地变成了住在大旅馆，依附着银行家潘月亭为生的交际花。她学生时代的好友方达生听闻她已经堕落了，千辛万苦从家乡跑过来，想着说服陈白露，跟自己回去结婚。但是，此时的陈白露已不是当年那个“竹筠”了，社会的丑陋和生活的不堪，使陈白露拒绝了方达生。正巧遇到跟自己同般境遇的“小东西”，为了躲避坏人而闯入了她的房间，她看到小东西想到了当年的自己，于是，拼命救助，但最终没有逃脱黑帮头子金八的魔掌，小东西被卖到了妓院，最终不堪凌辱而死。银行家潘月亭被金八暗算，宣布破产。陈白露瞬间没有了靠山，又看不到未来的路，在日出之前，服安眠药自杀了。整个剧情以悲剧告终。 二、《日出》女主人公陈白露的人物形象 （一）学生时代的“竹筠”：纯真、善良。陈白露学生时代的名字叫“竹筠”，她有着跟其他女孩一樣的善良、纯真，会为一点的小事感动，会有自己的梦想，会有自己喜欢看的书，会有自己的向往，还会有自己喜欢的人。她曾经是一个诗一般的女孩子，那么美丽，纯洁无瑕。她追求着诗一样的爱情，后来嫁了个诗人，过着美好而又平静的生活。这段日子，对陈白露来说，应该是最值得怀念的时候了吧。还有了属于他们的孩子，这一切的一切，似乎是最好的结局了。 可谁曾想到后来孩子没了，也切断了她与诗人最后的关系，爱情最后的希望没有了。又碰上家道中落，使得她不得不打破之前那美好的梦，来到那复杂的社会上。 如果，只停留在学生时代，或者是美好的婚姻时，那该多好

啊！ （二）灯红酒绿的“陈白露”：低迷、堕落。时间真的是一个可怕的东西，它会让原本的美好变得面目全非。当“陈白露”这个名字出现时，就是眼前这个常年住在旅馆，靠着纸醉金迷，陪酒卖笑来换取自己生活的交际花——陈白露。在她的身上，处处透露着玩世不恭、自甘堕落。用自己的身体来换取奢华的生活，她觉得值得。所以，她傍上了银行家潘月亭。她失去了原本的自尊，失去了原来的单纯，失去了梦想，失去了原来的一切的一切。 当他学生时代好友方达生来找他时，看见她已经完全变了个样，想带她脱离苦海，可是，这个时候，她陷得很深了，原来的生活根本满足不了她的需求，她已经习惯有钱的生活了，哪怕是用不正当的手段换来的。她拒绝了方达生。可能她没曾想后来她的靠山会倒，银行家破产了，她的经济来源一下没了。这时的她或许已经忘了如果不靠男人该怎么生活了，也看不到未来的路了，可能只有死，才能够彻底解脱。于是在结束自己生命之前自语道：“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”在日出前，服了安眠药结束了自己的生命。一个生命就这样没有了，想想会觉得可惜，可能是真的没有活下去的理由了。 三、女主人公陈白露的内心情感 不管是之前的“竹筠”还是后来的“陈白露”，她的内心世界都是丰富的。 学生时代的“竹筠”，向往着美好和憧憬，内心是简单的，纯净的。心里只有对家人的关心，对恋人的关爱，对自己的欣赏。但是当她被这个社会折磨得面目全非的时候，当她变成了交际花陈白露的时候，她的内心是复杂的，甚至是纠结的。在她内心的深处，有着对光明和自由的期待，有着自己善良正直的一面，可是在当时的社会，这些并不能来换取她生存，所以，面对金钱，她只能用纸醉金迷的生活来麻痹自己。但是，她堕落，低迷，不代表她内心不善良，不正义，从她决定帮“小东西”的那刻起，就

《日出》女主人公人物形象分析

《日出》女主人公人物形象分析 《日出》在曹禺的创作中是最富于现实性、最接近真实的一部，写的是十里洋场的社会悲剧，在黎明到来之前，展示了一群在黑暗中醉生梦死的魑魅魍魉。而在这些乱七八糟的人之外，却有这样一位女子――陈白露，在读者心中唤起了无尽的同情、责备、思索，因为她是那样地渴望日出，却又在日出前选择了消逝于黑暗。所以，《日出》也是一部都市交际花的悲情传奇。曹禺通过她的矛盾性格和悲剧一生不仅揭示了当时社会的腐朽黑暗，表达了自己对她的同情、怜惜、慨叹；同时，他更对“五四”时一代追求个性解放、个性自由的知识女性离开家庭之后的何去何从进行了深入 的思索、追问。 一、如诗如画的竹筠时代 陈白露本名陈竹筠，出身书香门第，受过教育，纯洁、聪明、美丽。她和方达生有过一段青梅竹马的小儿女情怀，这段情谊在她心中占有很重的份量。女校毕业之后，受当时风行社会的女性解放风潮的影响，她决然走出封建家庭，闯入社会。 尽管她在社交上风流一时，但那时的竹筠还是对人世间

的美好爱情充满了想往。她遇合了一位诗人，“永远是那么乐观”，她真的好爱好爱那个诗人，即使在身为“白露”之后，她仍把诗人的“日出”诗铭记于心。竹筠的确和丈夫度过了一段快乐、幸福的婚后生活。但是，作为一个小资产阶级知识女性，陈竹筠有着她致命的弱点，她青春的爱情梦做得太美了，认识不到再绚烂的光彩最终也要归于平淡。随着天长日久的现实物质的平淡生活，她和诗人丈夫在思想、精神乃至婚姻观上的分歧越来越大，终于，这样一段美好情缘以分道扬镳收场。 爱情憧憬幻灭了，婚姻破了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠时代也随之终结。 二、半醉半醒的白露时代 爱情憧憬的幻灭，同诗人丈夫的决裂，深深地打击了陈竹筠。爱情的幻灭就等同了人生的幻灭，因此，这一打击非同小可，直接导致了白露时代的来临，造成了竹筠一生的悲剧。 当时的社会，生活道路对每一个人尤其是女人都极其严峻。陈竹筠没有追随诗人丈夫的足迹，她以为凭自己的才貌双全一样可以活得很好，但她却不知道，在那样一个人欲横流的都市洋场，女人的美丽是一种错误，至于聪明能干更是

陈白露形象分析

伟大的文学家鲁迅说过：人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。在曹禺先生的经典之作《日出》中陈白露的人生悲剧，无不诠释着这样一个深刻的人生哲理。 陈白露是半殖民地大都市中的交际花，一方面追求奢华的物质生活，另一方面她在精神上又厌恶这种生活。《日出》的悲剧意义在于揭露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化，使一个美丽聪明的年轻女性走上了自我毁灭之路，激起人们对金钱社会的憎恶。 陈白露受到过新思潮的洗礼，有着自己活泼、纯真的“竹均”时代，渴望有一个意中人和幸福的家庭，她独自到社会上闯荡，原以为凭借自己的年轻美貌和聪明才能，能在身会上闯出一条路来，但却不幸落入黑暗社会的陷阱，论为一名交际花，过着寄生的生活。按理，她如果自甘堕落，一直麻木下去，凭她的美貌，她的聪明，即使是潘月亭破产了，也许会有李月亭、王月亭及金八爷之类的有钱、有权的人来赖以委身，直到灯枯油尽。可她偏偏是清醒的,每当奢华过后,夜深人静时她就感到一片空虚,找不到自己的归宿。“她爱生活,又厌恶生活”。她厌倦上流社会勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂生活，但又无法抵御这种生活对她的腐蚀；她知道自己的生活方式是对自己残酷的折磨,但又无法自拔；她不想这样生活下去,但又离不开这个丑恶的地方；她虽然不能自拔,却还想救人,当她亲眼目睹“小东西”等社会底层的人们被摧残、被蹂虐,痛苦地在生活中挣扎,而想有所反抗，尤其是当她知道小东西打过金八,便连声自语：“打的好！打的好！打的痛快”。陈白露从这个女孩身上看到了许多自己所缺乏

也希望有的东西。她承认太阳要出来了,但太阳不属于她，她只能沉没在黑暗中,所以,当她赖以寄生的银行家潘月亭破产,巨额债款无法偿还时,她只得在日出前服毒自杀。 曹禺〈日出〉的写作背景 剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。 《日出》没有传奇性的故事。学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来"感化"她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女"小东西"为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。

简述陈白露人物形象

简述陈白露的人物形象 【篇一：论陈白露的人物形象及其惨剧意义】 论陈白露的人物形象及其惨剧意义 纲要：陈白露是曹禺在话剧《日出》中刻画的一个女性人物形象， 遇到过新潮文化的影响，最后却沦为上流社会的社交花。在追求享 乐的物质生活的同时，又在思想、精神上又怨恨这类腐败的生活。 经历过各种生活变化后，对人生意气消沉，最后在日出从前选择以 死亡辞别让她堕落腐化的生活，以死亡向当时黑暗、冷血的金钱社 会和人性良心发出最后的控告。《日出》经过人物间矛盾来显现社 会与人性的复杂，“损不足而奉有余”，在当时的社会背景下，陈白 露“不想死而不得不死”的无奈挣扎，是人的惨剧，更是当时社会的 惨剧。 重点词：日出、陈白露、社会、惨剧 在当时的社会背景下，和善、年青、漂亮，受过新潮文化影响的陈 白露，思想丰富、对人性有着美好的追求，并深深爱恋着心中的诗 人，追求个性解放。在与诗人的恋爱结束后，她开始一个人孤单的为 生计拼搏，艰辛、无奈的生活开始逐渐的摇动陈白露的单纯本质，现 实的残忍无情，社会的冷淡和黑暗，多数市的浮华以及物质生活的迷 惑迫使她终于开始走向堕落。 陈白露以前在灯红酒绿的生活状态下听任自己，不肯去面对现实。 梦总会醒来，清醒此后随之而来的就是难过和无奈。“人最大的难过就是梦醒来此后无路可走”，鲁迅先生的话形象的解说了陈白露的精神轨迹。在用牺牲自己的灵魂来追求物质生活的梦里，陈白露没 有难过，也没有无奈。梦老是会醒的，梦醒以后的无路可走的悲痛 有力的印证当时社会背景下的残忍和黑暗，正是在这一系列的因果 关系下最后酿成了陈白露的人生惨剧。 《日出》让我们看到了当时社会环境下各业人们命运的一个缩影， 潘月亭、李石清、黄省三、王福生、方达生、小东西、翠喜、张乔 治、胡四、顾八奶奶等人在命运旋涡里的麻痹的挣扎与沉浮。而做 为《日出》中灵魂人物，陈白露的人生轨迹的惨剧本质更深刻反应 出当时金钱社会的冷血、残忍。没有独立的经济基础，又要求豪侈 的物质享受，每当浮华事后,更深夜静时的空虚是陈白露看不到自己的归宿。“她爱生活 ,又憎恶生活”，为了虚荣的内心，所以只好依赖被银行经理潘月亭包养来保持浮华的生活状态，当银行经理潘月亭

《日出》陈白露的形象分析

晦暗世界中的沉沦 ----分析陈白露的艺术形象 “生的不算太难看，人也不算太老吧，这么年轻，这么美”。这是《日出》中陈白露对自己的自述，可这自述中是充满了那么多的无奈与不知所为。二十多岁的少女，正是花季般的年龄，可在那个半殖民地半封建的社会，在那个充满黑暗的时代，就连鲜花也会枯萎。 曾经的陈白露也是那样的天真，她也曾渴望爱情，也曾经历过美好的爱情。她与一位年轻的诗人相恋，跟着他来到了乡下，每天看日出，过着平淡的日子，可是曾经的激情终会逝去，到最后换来的只是相互的制约与无奈。或许生在这样的时代，爱情本就是奢侈的，最终陈白露也明白了这个道理，所以她不愿听从方达生的救赎，所以她要人养活，要花钱，要坐汽车，要玩，要穿漂亮的衣服。她早已不在是那个天真的少女了，她的心是空虚的，是落寞的，她成了高级的交际花，她已经把自己卖给了金钱，她不愿奋斗，不愿用自己的努力养活自己，她变得虚荣、虚伪。“我对男子尽过女子最可怜的义务，我去享着女人应该享的权利，我难道不应该吗？”，是啊，她在逃避，她在堕落，但这字字句句中透着的荒凉与无奈更是令人心颤。 或许是因为本性使然吧，纵使这个社会对她不公，纵使她早已坠入地狱，但在她的骨子里仍是善良、富有同情心的。当看到那可怜的小东西时，她仿佛看到了她自己，同情她，想要救她，可是终归她是那个社会的弱者，她无法救自己，更没有办法救小东西，小东西死了，

小东西的结局让她明白她终归逃不开悲惨的命运。 我们能看到，《日出》中的陈白露性格最突出的特点便是她的复杂性与矛盾性。那个年代，她曾受到五四新思潮的影响，她也想要自由，想要独立，她善良，有知识，但为了生存，为了金钱和内心的虚荣，为了所谓的出人头地，她成为了一个被人玩弄也玩弄别人的交际花，她抽烟、打牌、喝酒、嘲弄男人，自甘堕落。可她的内心确是厌倦这样的生活的，她在夜晚总是失眠，她睡不着，是啊，在这样的社会，过着这样的生活，她如何能睡得着呢？她也想要光明幸福的未来，可是她深知这是不可能的。她的外表是骄傲的，可是内心确实那样的软弱，她不得不依靠她的金主潘月亭，然而她对他又是表现得又是一种无所谓的态度，她只是需要他时才会找他。或许这也体现出她的聪明，但终归在她的内心深处是不愿意的，她不愿意依靠男人，不愿意过这样的生活。 “太阳升起来了，但是太阳不是我们的，我们要睡了”。这是陈白露经常吟诵的一句话，或许她内心是明白一切的，她以看透了这个社会，只是不想也无法去改变这个社会，她没有这个能力。这句话有着陈白露的寄托，她在内心渴望光明，渴望光明照进她的生活，可是她却与这光明毫无关系，这是多么的无奈与悲哀。 陈白露，那个美丽而又可怜的女子，在她的背后反应的是社会的黑暗，反应的是人性的灰暗、生命的可怜。那个美丽、聪明、善良而又虚伪、物质、矛盾的陈白露正是那个晦暗社会的产物。 最终陈白露选择了死亡，这是意料之中的结局。或者是因为潘月

《日出》中陈白露人物形象分析 陈白露是怎样的人

《日出》中陈白露人物形象分析陈白露是怎样的人 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

论曹禺作品《日出》中的陈白露的悲剧形象

论曹禺作品《日出》中的陈白露的悲剧形象 论曹禺作品《日出》中的陈白露的悲剧形象 摘要：曹禺笔下的女性形象所呈现出来的不仅是女性自身的悲剧，还有通过个体的悲剧反映出时代社会背景下对社会内涵的深入探索和批判。曹禺作品《日出》中所塑造的陈白露这一女性形象在当时的半封建半殖民地社会中是一个充满矛盾的人物，她爱生活，又厌恶生活。她爱生活，是因为生活中充满了欢乐，充满了美好的东西。她厌恶生活，是因为她所期望的欢乐，她所喜爱的美好东西，是必须通过她所厌恶的方式——色相，通过它出卖给自己瞧不起的人才能获得。本文试图从三个方面对陈白露从自我探寻到自我迷失，最终到自我毁灭的悲剧性进行探讨。 关键词：陈白露矛盾痛苦自我挣扎悲剧 一、青春年少的追梦人——自我寻求 陈白露出身于书香门第，从小和方达生有着深厚的情谊。她聪明、善良，有才学。在青春意识里，萌发出坚定和自信。在家是乖乖女，在学校是学校里的佼佼者，在恋人眼里是完美的情人。在青春年华的岁月里，方达生向她求婚，她拒绝了，只因不甘心在乡下过平淡的生活，不想只做个家庭妇女、贤妻良母。她满心追求向往的梦想，想沖破小城市的束缚。在纯真的“竹均”时代，受到了新思潮的洗礼，父亲的去世，家庭的变故，她依然独自闯进了灯红酒绿的大城市，依靠自己的美貌与聪慧的社交方式在这个社会上生存，当了电影明星，成了红舞女。她长得清秀，有着长长的、卷卷的秀发，清脆的嗓音，妩媚娇羞的面容，富有肉感的线条。她既拥有美丽的容颜，又具有聪明的头脑，对于一个年轻女性来说，是成功的典范，是众人羡慕的对象，前景可谓一片辉煌。她所奉行的理念是“我喜欢太阳，我喜欢春天，我喜欢年轻，我喜欢我自己”。这句话充满正能量，她23岁已成为交际花中的头等红人，驰骋于风月场，她的性格交织着错综复杂的矛盾。青春是美好的，青春像盛开的花朵一样，富有朝气和活力。沐浴在青春的岁月里，一切是那么美好，陈白露享受着这一切，想着自己的生活是多么惬意，自己的选择是多么明智，美好的事物就在自己的面前。活在当下，追逐着自己的梦想，其乐融融。

陈白露性格分析

陈白露性格分析 【篇一：论陈白露的人物形象及其悲剧意义】 论陈白露的人物形象及其悲剧意义摘要：陈白露是曹禺在话剧《日出》中刻画的一个女性人物形象，受到过新潮文化的影响，最终却沦为上流社会的交际花。在追求享乐的物质生活的同时，又在思想、精神上又痛恨这种腐朽的生活。经历过种种生活变化后，对人生心灰意冷，最终在日出之前选择以死亡告别让她堕落腐化的生活，以死亡向当时黑暗、冷血的金钱社会和人性良知发出最后的控诉。《日出》通过人物间冲突来展现社会与人性的复杂，“损不足而奉有余”，在当时的社会背景下，陈白露“不想死而不得不死”的无奈挣扎，是人的悲剧，更是当时社会的悲剧。 关键词：日出、陈白露、社会、悲剧在当时的社会背景下，善良、年轻、漂亮，受过新潮文化影响的陈白露，思想丰富、对人性有着美好的追求，并深深爱恋着心中的诗人，追求个性解放。在与诗人的恋爱结束后，她开始一个人孤独的为生存拼搏，艰辛、无奈的生活开始渐渐的动摇陈白露的纯真本质，现实的残酷无情，社会的冷漠和黑暗，大都市的浮华以及物质生活的诱惑迫使她终于开始走向堕落。 陈白露曾经在纸醉金迷的生活状态下放任自己，不愿去面对现实。梦总会醒来，清醒以后随之而来的就是痛苦和无奈。“人最大的痛苦就是梦醒来以后无路可走”，鲁迅先生的话形象的诠释了陈白露的精神轨迹。在用牺牲自己的灵魂来追求物质生活的梦里，陈白露没有痛苦，也没有无奈。梦总是会醒的，梦醒之后的无路可走的悲哀有力的印证当时社会背景下的残忍和黑暗，正是在这一系列的因果关系下最终酿成了陈白露的人生悲剧。《日出》让我们看到了当时社会环境下各业人们命运的一个缩影，潘月亭、李石清、黄省三、王福生、方达生、小东西、翠喜、张乔治、胡四、顾八奶奶等人在命运漩涡里的麻木的挣扎与沉浮。而做为《日出》中灵魂人物，陈白露的人生轨迹的悲剧实质更深刻反映出当时金钱社会的冷血、残酷。没有独立的经济基础，又要求奢侈的物质享受，每当浮华过后,夜深人静时的空虚是陈白露看不到自己的归宿。“她爱生活,又厌恶生活”，为了虚荣的内心，所以只能依靠被银行经理潘月亭包养来维持浮华的生活状态，当银行经理潘月亭在市场中被金八爷欺骗而导致破产后，陈白露就是去了金钱来源，而在虚荣心使陈白露不愿意和方达生离开那座城市，人生的悲剧也就此走向终点。故事的结局对于陈白露的人生来说，是死亡也是重生。当时社会背景下上流社会的纸醉金迷与贫苦大众的困苦潦倒深刻而形象的展现在我们眼前。

曹禺《日出》中陈白露的形象特征

《日出》中的陈白露 看过《日出》的人，无一不对剧中交际花陈白露留下了深刻印象。本文主要从陈白露的人生经历、交往对象、悲剧色彩等方面来分析其人物形象。在《日出》中，陈白露既是全剧结构的中心人物，也是震撼人心的悲剧形象。她是矛盾的，她的思想性格无不处于复杂的矛盾之中。 “太阳升起来了,黑暗后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了"这句话在剧中时常出现,陈白露多次吟咏它，和潘月亭，对方达生或是自言自语。然则，当她向他们吐露时，前两者皆不懂.细细揣摩此句，有几层含义，从中我们不难看出，陈白露身上所具有的某些性格特点。第一，从字面上看，太阳战胜了黑夜，送来了光明，是希望;但这光明与她并没有关系，在第一缕曙光即将照入她的生活之际,她已快要沉睡了,这是无奈.这实际上是陈白露性格中的矛盾复杂之处，这与她的人生经历有关，她出身书香门第,受过“五四”新思潮的洗礼，是名进步的“五四”知识女性,她追求自由、解放，勇敢地挣脱家庭的束缚，只是闯入社会，此时的她还是那个天真，大胆的竹筠,对着人世间的美好爱情充满了向往，这是她身上的“光明"；另一方面，她是资产阶级知识女性，有着资产阶级知识分子的普遍特点，在“五四"退潮之后，一旦生活的热情过去之后剩下的即是失望与无奈.他们原先生活在“锦衣玉食"的生活，一旦离家一切都要自理，这是需要一个长期坚持习惯的过程；再之,以往对爱情对生活的梦做得太完美,然而生活是现实的，总喜欢把幻想破灭，久之，便是裂痕，好比鲁迅笔下的涓生、子君。 在曹禺的《日出》里，我们所看到的是交际花陈白露及围绕在她身边的人在豪华旅馆及一个下等妓院所发生的故事.而这些人我认为大致可分为三种：第一,即潘月亭、顾八奶奶、张乔治等构成的金八党;第二，即小东西、翠喜等弱者一族；第三，即方达生所代表的活在心中的呆子。 金八党是上层社会的有钱人，他们颠倒白天黑夜，大肆挥霍，过得是纸醉金迷的夜生活，而陈白露作为一名出色的交际花，她过得是资产阶级的寄生生活，然则对供养她的金主又加以玩弄。首先，对潘月亭这个她赖以生存的金主,她“召之即来，挥之即去"没事时她不愿见他。当王福升提到“大丰银行的潘经理，昨天晚上来了三遍”她不耐烦地连说“知道知道”“你不要叫他来，你跟潘经理说,我要睡了”；然而当她发现小东西想救她时，面对黑三那群流氓，她又不得不让王福升去请他.见着潘月亭后面对其殷勤她不想理会“你这么相信你的魔力么？"却又不得不低头，“嗯，我想你——"“嗯，我想你跟我办一件事”。在此，正反映了陈白露的矛盾,一方面她是依着潘月亭而生活，而另一方面她的自尊又不允许她低头,于是就这么别扭着，想推却又不能推开他，不想找他却又不得不利用他的金钱与权势来为自己谋利。其次,对张乔治，她多半是敷衍着，甚至多有厌恶。当乔治向她求婚，炫耀着他的“房子"、“股票”、“现款”及他的“哲学博士、经济学士、政治硕士"等一系列的财产文凭时，她没听完即大喊方达生,说“我要吸一点新鲜空气,这屋子忽然酸得厉害"可见，金钱的奴隶也有厌恶铜臭的时候,她并没有完全被金钱所同化.再之,对顾八奶奶这样有钱却俗不可耐的孤孀时，她流露出不屑与无奈,一个劲地叹着气，一会“幽默地望着她”一会“讽刺地"“恭喜你一天比一天活的有道理，现在你跟胡四要讲起‘三从四德’

《陈白露》人物形象及性格特点分析

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日出陈白露的人物分析

日出陈白露的人物分析 【篇一：日出曹禺分幕简介以及人物形象分析】 曹禺话剧《日出》的主要内容是： 第一幕 学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养 过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡 跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家 庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了 逃避蹂躏闯到陈白露的房间，陈白露虽全力救助。方达生到陈白露 房间，巧遇潘月亭。陈白露成其为自己的哥哥介绍给潘月亭。 第二幕 陈白露和顾八奶奶一起去银行，说起了顾八奶奶和胡四结婚的事， 在银行给胡四谋了一份工作。李石清当衣服配潘月亭等挥霍。李石 清发现潘月亭把柄，两人合谋克扣工人工资。黄省三哀求李石清让 自己回去工作，未果，发狠话。 第三幕 小东西被卖到了妓院，身上全是伤，没有生意。妓院里人很多，翠 喜伺候客人走了。胡四和王福升一起到了妓院，点了小东西和翠喜。他们凌辱小东西，把他关了起来。 第四幕 方达生要陈白露和他一起离开这里，但是成败路拒绝了。李石清和 潘月亭一起算计赚到的黑钱。李石清孩子病重要钱医治，黄省三神 经失常找上了他。潘月亭最终也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑 于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势 力抗争，迎着日出而去。 陈白露：爱华女校高材生，年轻美丽，贪于享乐，“厌倦”爱情图片欣赏、原型人物介绍她是《日出》的中心人物，性格非常复杂。她 美丽、聪慧，总是将她骄傲的心态化作嘲讽的笑挂在嘴边，然而又 不时流露那种漂泊人特有的倦怠和厌恶。因此“在热闹的时候总想着 寂寞，寂寞了又想起了热闹”。他以前的恋人方达生来访，唤醒了她 对“我以前有过这么一个时期”的回忆：“喜欢太阳”“喜欢春天”“喜欢 青年”的爱华女校的高材生“竹筠”，因为父亲去世，“家里更穷”而 “一个人出来闯”，他跟一位诗人到乡下度过一段“天堂似的日子”， 又在“平淡、无聊、厌烦”中离婚，成为“卖给这个地方”的交际花。