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八喜楼古抄本

本卷所收为《八喜楼钞本古诀》，及《斗数格局》。

古诀部份出现于江湖很早，至少明代的斗数家即曾依此推断。然而，全部口诀实不可能一时出现，相信在江湖流传的过程中，历代均有增删。八喜楼钞本的传钞年代，可定为明末清初，此由儿同时钞出的《推背图》可获证明，故此古诀的完成宝最迟亦必在清康熙年间。运

部份古诀给收录于《骨髓赋》内，见第二卷，读者于读古诀时，应参考第二卷的详注，盖对于古诀，仅予略注。以免重复。戌聚至于《斗数格局》部份，则以《紫微斗数全集》所载者为蓝本，分别予以评述。水

斗数格局有真有伪，即有合理与不合理之别，于评述时已据中州派的观点加以指出，此盖亦可谓辨伪存真也。

目录金子亥

《八喜楼钞本古诀》注斗易

前言 (4)

微....................................................................................天机 (10)

太阳、日月 (11)

武曲………………………………………………………………………

天同………………………………………………………………………

廉贞………………………………………………………………………

天府………………………………………………………………………

太

太阴………………………………………………………………………

贪狼………………………………………………………………………

巨门………………………………………………………………………

天相………………………………………………………………………

天粱………………………………………………………………………

七杀………………………………………………………………………

破军………………………………………………………………………

辅弼………………………………………………………………………

魁钺………………………………………………………………………

昌曲………………………………………………………………………

禄马………………………………………………………………………

科权禄 (60)

化忌………………………………………………………………………61土金

61土金

羊陀………………………………………………………………………63堂子情

火铃………………………………………………………………………66地曜

劫空………………………………………………………………………69配易三

天刑………………………………………………………………………70易金

天姚………………………………………………………………………71曜巳官

鸾喜………………………………………………………………………73戌

哭虚………………………………………………………………………74喜土感

台座………………………………………………………………………74主命

斗数格局字喜亥

重新诠释古人格局……………………………………………………75微

「贪武同行」宜见禄……………………………………………………76官

「文星拱命」主聪明……………………………………………………78金主

「左右同宫」忌冲破……………………………………………………79玄堂斗

「三奇加会」最难纯美…………………………………………………81黄未壬

「府相朝垣」重天相……………………………………………………82命辰八

「文桂文华」要看正

「文桂文华」要看正曜…………………………………………………83亥

「七杀朝斗」主权力……………………………………………………84字寅

「紫府同宫」并非甚美…………………………………………………85壬水

「廉贞文武」欠开创力…………………………………………………86天爱酉

「左右守垣」属于伪格…………………………………………………87理财理

「天乙拱命」又一伪格…………………………………………………90六

「文星昭拱」聪明俊秀…………………………………………………91运数

「贵星夹命」的结构……………………………………………………92星

「禄合鸳鸯」主身富……………………………………………………93黄

「双禄朝垣」为富局……………………………………………………94易

「三合火贪」得意外财…………………………………………………95婚字官

「日月会明」亦属凑合…………………………………………………96巳爱

「日月并明」过份牵强…………………………………………………98字

「丹墀桂墀」利求名……………………………………………………99情

「日照雷门」有限制…………………………………………………101运日丑

「月朗天门」有破格…………………………………………………102官微四

「甲第登庸」不合时…………………………………………………103数玄巳

「科名会禄」宜改格…………………………………………………105微金爱

「权禄巡逢」有缺点…………………………………………………107水微

「极向离明」得禄为贵………………………………………………108土感运

「天府朝垣」利守成…………………………………………………109数未

「文梁振纪」不合潮流………………………………………………110辰配喜

「辅拱文星」有才华…………………………………………………111黄配酉

「机梁加会」高艺随身………………………………………………112火未巳

「权煞化禄」先苦后甜………………………………………………113微

「巨日同宫」利口才…………………………………………………114卯星

「寿星入庙」是孤高…………………………………………………115天

「英星入庙」宜乱不宜治……………………………………………116座申

「巨机同临」有缺点…………………………………………………117地

「雄宿朝垣」主锻炼…………………………………………………118黄

「化星远贵」主变泰…………………………………………………120地配地

「石中隐玉」结构复杂………………………………………………122易卯辰

「紫府朝垣」名字好听………………………………………………126壬爱日

「将星得地」不合时宜………………………………………………127情

「四正同临」不合理…………………………………………………128财玄午

「命无正曜」仅合古人………………………………………………130申

「极居卯位」亦尊荣…………………………………………………131火喜

「机月同梁」作吏人…………………………………………………132官爱

132官爱

「杀拱廉贞」多变化…………………………………………………135戌

「巨逢四煞」多官司…………………………………………………136戌午

「马头带剑」人横勇…………………………………………………137情

「命里逢凶」有性格…………………………………………………141微喜财

「天粱拱月」风流浪子………………………………………………142黄火座

「文星遇夹」现代无妨………………………………………………144丑

「科星煞凑」不利文书………………………………………………145壬四巳

「魁钺凶冲」人缘坏…………………………………………………146数禄八

研究格局，了解星系来推断十二宫………………………………147情

附录玄戌戌

诗星躔次喜忌歌……………………………………………………148卯

六十星系图…………………………………………………………150斗

八喜楼钞本古诀注辰壬

前言巳

此八喜楼钞本古诀，《紫微斗数全集》未收，而《紫微斗数全书》则有之而不全。由是可见此古诀之纂集，或在《全集》面世以后。三丑

古诀内容，部份已见于《太微赋》、《骨髓赋》等，唯未见于古赋者则仍占大部份，此或为中州派口传诀要，于流入江湖之后得以流传。盖古诀内容有不少与中州派所传相同也。婚

全部古诀仅言征验部份，未及推断原则，亦未涉及星系，更未言及星系经行运限之变化，是故所得者仅为中州派之皮肉，而未得骨髓也。唯此等霉验亦殊足珍视，读者倘与《紫微斗数讲义》（陆斌兆着，王亭之补注，本社版）互相参阅，则对征验之道，已能得其十九。紫喜八

古人征验，所据者为当时社会背景，今时代已更易。故所征验已有所不同，学者必须明白古人征验之理，加以现代化，然后始能

有所不同，学者必须明白古人征验之理，加以现代化，然后始能有验。王亭之自刘师惠苍处得中州派全部传授后，十年不谈斗数，只闭门研究，然后始稍有所得，已将现代化征验，写入《中州派紫微斗数讲义》（初级讲义）及《中州派紫微斗数》（深造讲义）之中（均由紫微斗数学会发行），读者若能参考，更循此脉络加以发展，所学自能有成。略注古诀，仅言其义，不作评论，亦诱导之意而已。曜星子

紫微易六戌

紫微居午无刑忌，甲己丁人至公卿。数

（注）刑指擎羊。财火

紫微居子午，科禄权照最为奇。婚火爱

（注）紫微以居子午二宫为佳。爻

紫微男亥女寅宫，壬甲生人富贵同。（见图一）易金

（注）此以得禄存同躔为富贵。紫

紫微卯酉劫空煞，多为脱俗出家人。（见卷二）座六申

（注）劫空指地劫地空，煞即四煞。官酉

紫微天府，全依辅弼之功。未

（注）此言紫微或天府，非说紫府同宫。壬午

紫府同宫无杀凑，甲人享福终身。（见图1例二）婚爱

（注）此亦以得禄存同躔为美。木

紫府朝垣活禄逢，终身福厚至三公。运土水

（注）活禄指化禄。此亦指紫府同宫。金

紫府同朝巳亥，一朝富贵双全。地天金

（注）此指巳亥宫紫煞二星守命。（见图一例一）三数

喜斗聚

爻

巳亥金

紫府日月居旺地，定出公侯器。财地土

（注）紫居午，为日之旺地，府居子，为月之旰地。亦须无煞而见禄。忌

紫府武曲临财宅，更兼权禄富奢翁。（见卷一）命四亥

（注）此言财帛宫或田宅宫。见此三正曜同会，得化权化禄。命紫微辅弼同宫，一呼百诺居上品的。（见卷一）寅星

（注）此言紫微破军同在丑未。戌感

紫府擎羊主巨商。（见图二）辰申

（注）亦必须见禄。迁移宫化禄尤佳。三情卯

紫府夹命为贵格。卯土情

（注）此言寅申二宫的天机太阴。六

紫禄同宫日月照，贵不可言。聚

（注）此言行经日月照之运限而骤贵。聚曜

紫微昌曲，富贵可期。座忌

（注）此言得昌曲同躔或三方会照。主忌主

紫微七杀，化权反作祯祥。八壬

（注）须得禄，不须更得化权。聚聚

紫破太阴煞曜逢，一生曹吏逞英雄。戌

（注）紫破守命见煞，至太阴运限为吏。财主

子

火配未

紫破无辅佐，凶恶胥吏之徒。天申

（注）此即无百官朝拱之意。（见卷一）命

紫武破军会羊陀，欺公祸乱。主六聚

（注）此亦旨紫破守命。微爻

紫微权忌会羊陀，虽获吉而无道。（见图3）曜

（注）此指紫微化权，会武曲比忌。申爻

紫微贪狼为至淫。易座

（注）此指泛水桃花之格（见卷一图44），亦指卯酉紫贪。（见卷一图22）微

紫微于辰戌丑未加吉曜，富贵堪期。巳聚

(注)紫微忌四墓。尤忌辰戍罗网，此言加吉亦堪于中年后发福。日感八

紫相辰戌，君臣不义。（见卷二）婚配木

（注）主反叛。火喜申

紫微禄存同宫，贵不可言。（见图1）丑

（注）在命宫始是。凡紫微以得禄为贵。未地禄

紫微诸煞同宫合诸吉，是为小人在位、君子在野，主人奸诈伪善。情木申

（注）若吉煞同躔则不是。曜微

女命紫微在子酉及巳亥，美玉瑕玷。紫六

（注）在子为桃花；在酉为紫贪；在巳亥为紫杀。加煞即不佳。天机命寅

机梁会合善谈兵。理水爻

（注）原注：居戌亦为美论。故此局乃指辰宫机梁而言。紫易机梁守命加吉曜，富贵慈祥。易丑

（注）原注：加刑忌僧道。日日

机梁同照命身空，偏宜僧道。（见卷一）寅玄亥

（注）机梁守命，天同守身。（见图4）爻微火

机梁七杀破军冲，羽客僧流命所逢。官四官

（注）殴梁守命．行至匕段暖军运。主出家。然见煞空始是。运紫

机月同梁作吏人。喜

（注）同梁坐命，会机月。堂

天机加恶煞同宫，狗偷鼠窃。禄聚主

（注）天机与刑忌煞空耗诸曜同宫。本句应读为「天机加恶、煞同宫」。八玄

天机巳宫卯酉逢，好饮离宗奸狡重。婚

（注）指巳卯酉三宫天机。见凶始是。易八座

巨陷天机为破格。（见卷二）感主

（注）此指天机巨门在卯酉二宫安命而言，女命尤忌。男邪女淫。紫

官子财

天机卯酉，必退祖而自兴。（贝卷二）紫数禄

（注）见禄始是，见煞忌可参前注。水六

机梁贪月同机会，暮夜经商无眼睡。木

（注）已见《太微赋》注（即卷一）。另一说，凡机粱、贪狼、太阴坐命者，行至天同、天机运，如所说。情聚

机梁同辰戊，必有高艺随身。（见图5）座

（注）借星安宫者不是，且须吉煞互见。辰

机巨酉上化吉曜，纵遇财宫也不荣。喜斗

（注）丑宫太阳未有光辉，但究胜于未宫太阳门落西山。卯宫「机巨」因借会丑宫太阳之故，便较酉宫「机巨」为优。（另注见卷二）微

机梁同在辰戌宫，加吉曜富贵慈祥。丑

（注）见煞忌则偏宜僧道。但亦慈祥。聚喜

太阳字

日照雷门，画生人富贵声扬。（见卷二）日申

（注）太阳在卯，为日照雷门。见禄始是。日酉

感

太阳居午，庚辛丁己人富贵双全。黄星

（注）此以得禄存或化禄为是。易

太阳文昌日在官禄，皇殿朝班。（见卷一）玄亥

（注）太阳必须庙旺。文曲同稍逊。运三

太阳天梁昌禄会，传胪第一名。爻

（注）此言太阳天梁在卯酉同度，会昌禄。财土

太阳化忌，是非日有目还伤。金卯

（注）尤忌有煞同会。又忌见天刑。字

日落未申在命位，为人先勤后惰。天午易

（注）在申宫始是，主虎头蛇尾。理

太阳酉宫守命，贵而不显，苗而不秀子壬

（注）在酉宫为日落西山，故然。配

太阳戌亥子，一生是非劳碌目还伤。酉

（注）巨门化忌劳禄是非，太阳化忌则主伤目。（见图6）情配聚

日巨拱照亦为奇。地

（注）此即日在巳，巨在亥。巨门守命。忌

日巨同宫，官封三代。（见卷二图）配酉酉

（注）寅宫始是，须见禄权科。八理

聚辰星

数

日守夫妻诸吉聚，因妻得贵。情聚

（注）须见昌曲，且须庙旺。曜辰

日守夫妻居陷地，加热伤妻。三

（注）不需化忌已是。金戌木

太阳旺宫财宅位，若无空煞主积财。运金未

（注）最忌空劫，火铃次之。又，田宅宫见之，主得尊长之荫。爱

太阳居迁移，难招祖业主离家。易理运

（注）若陷地，离家亦不发。紫玄黄

女命端正太阳星，早配贤夫信可凭。（见卷二）感火酉

（注）须在庙旺。六

日巳月酉，丑宫命步蟾宫。微婚星

（注）此局丑宫天粱安命，故仅主清贵。数土

日卯月亥，未宫命多折桂。（见图7）辰喜财

（注）此局未宫无正曜，得禄权科，反为奇格。情

日月同未命安丑，侯伯之材。（见卷二）火

（注）此同丑宫无正曜，日月同在余宫来照，反较未宫见日月齐临者为佳。壬

日月命身居丑未，三方无吉反为凶。忌

（注）日月齐临必须见吉曜，无即破格。金

酉数

地

日月守命，不如照合并明。（见卷一）曜

（注）此即综合前两句而言。四配

日辰月戌并争辉，权禄非浅。（见图8）运四

（注）须无煞忌，喜见昌曲。日数

日月夹命夹财加吉曜，不权则富。六配

（注）前论日月夹之格局中已说。（见卷一）爻

日月最嫌反背。爱辰

（注）日子月午、日戍月辰、日亥月巳，是为反背。聚堂

阴阳左右合为佳。辰

（注）以日与左辅同躔，月与右弼同躔，最为正格。日右月左次之。感金地

日月羊陀多克亲。星理运

（注）庙旺则未必可。字堂八

日月陷宫逢恶煞，劳碌奔波。（见图6）财聚

（注）若庙旺，又得吉化，主劳碌而富。婚座

日月更须贪煞会，男多奸盗女多淫。子水辰

（注）贪指桃花诸曜，非指贪狼。感未

日月疾厄命宫空，腰驼目瞽。四壬

（注）此言在疾厄宫，或命宫，见空劫。日

理

子禄三

武曲天

武曲庙垣，威名赫奕。（见卷一）斗玄

（注）武曲在辰戌丑未四墓位为庙垣。地命黄

武曲相遇昌曲逢，聪明巧艺定无穷。丑

（注）此言寅申宫武曲天相，更会昌曲。未未座

武曲禄马交驰，发财远郡。（见图9）主运木

（注）寅申[武相]。或巳亥「武破」守命身，遇禄存、天马。大运遇之亦是，唯不若命身宫佳。四水亥

武曲魁钺居庙旺，财赋之官。壬水黄

（注）以丑未宫「武贪」为佳。水紫

武曲迁移，巨商高贾。（见卷一图36）三

（注）寅申巳亥为行商，子午卯酉为坐贾。微理配

武曲廉贞贪杀，便作经商。易申禄

（注）此言卯酉宫「武杀」。木

武曲贪狼加煞忌，技艺之人。壬座戌

（注）见火铃不是。煞指羊陀、空劫。木

武曲贪狼财宅位，横发资财运水星

（注）须见火铃，为正火贪格。地未子

情

字

武曲破军，破祖破家劳碌。壬八

（注）见煞忌始是。财

武曲破贞于卯地，木压雷惊。丑日申

（注）此言卯宫「武杀」会未宫「紫破」及亥宫「廉贪」，主有意外；或卯宫「廉破」会木宫「武贪」。二者均见见煞忌始应。其意外不限于所言。堂财三

武曲天府同宫子午，主有寿。申

（注）见火铃则不是。忌

武曲七杀火星逢，因财被劫。壬

（注）指卯酉二宫。子

武曲七杀会擎羊，因财持刀。（见图10）官

（注）卯酉「武杀」，火铃同度，在三方会擎羊。巳戌酉

武破贪狼居子位，投河溺水。日星禄

（注）子宫「武府」行至破贫相会之运限，原局煞忌，再见煞忌始应。金

武曲劫煞会擎羊，因财持刀。易主卯

（注）劫指地劫，煞指火铃，以铃星为重。玄

武曲羊陀兼火宿，丧命因财。配

（注）以火星陀罗同宫为重。数

武曲之星为寡宿。（见卷二）水壬财

（注）此论女命。爱禄申

未感

天同四

天同会吉寿元长。（见图11）禄

（注）以会禄存为最佳，会昌曲则未必。玄爱

天同羊陀居午位，丙戌人镇御边疆。易堂

（注）此即「马头带剑格」。（见卷图30）火丑

同月陷宫加煞重，技艺、赢黄。官酉午

（注）「同阴」煞重即主为工匠且多病。午宫落陷固然，子宫亦有此倾向，见忌更的。运三聚

天同戌宫化忌，丁人命遇反为佳。数

（注）此误。天同在戌，丁年人巨门在辰宫化忌，始为「反背」格局。（见卷二）座

女命天同必是贤。土午

（注）此论未确。如天同巨门，即多感情困扰。且若天同巳亥宫

（注）此论未确。如天同巨门，即多感情困扰。且若天同巳亥宫化吉，女命虽美而淫。土日

廉贞忌官

廉贞申未宫无煞，富贵声扬播远名。爻婚

（注）此为廉贞制七杀，见《骨髓赋》注。（即卷二）官曜金字卯

理

廉贞卯酉宫加煞，公胥无面官人。（见卷二）酉巳

（注）此言[廉破]在卯酉，贪墨胥吏。午

廉贞贪杀破军逢，文曲迁移作贝戎。（见卷二）申

（注）此言巳亥宫[廉贪]。对宫文曲。「贝戎」即「贼」字。情喜申

廉贞七杀居庙旺，反为积富之人。（见卷二）八

（注）[廉贞七杀]于未宫为奇格，丑宫不是。辰禄辰

廉贞破火居陷地，自缢投河。婚运

（注）卯酉「廉破」，火星同度，又见忌。或丑未「廉杀」会破军，亦是。聚壬

廉贞贪狼居巳亥，流荡天涯。紫

（注）参前「贪狼廉贞同度」条。（即巷二）禄壬

廉贞入庙会将军，仲由威猛。（见图12）壬亥

（注）仅指廉贞独守申宫。仲由为孔门七十二贤之一，贤而能文复威猛。（见卷二）巳婚

廉贞四煞遭刑戮。六八

（注）化忌，或见武曲化忌始是。字爱

廉贞白虎，刑杖难逃。水喜

（注）原局廉虎同宫，流年白虎又到，且见流煞。玄

廉贞破杀会迁移，死于外道。（见卷一）亥

（注）迁移宫见廉破杀，且见煞忌。情三

堂

廉贞羊煞居官禄，枷杒难逃。（见卷一）官

（注）官禄宫见廉贞擎羊，流煞忌冲起。壬辰

廉贞清白能相守。（见卷二）金

（注）此言女命。有禄热煞，即是清白。堂酉运

廉贞同文昌，好礼乐。金丑子

（注）无煞忌始是。壬壬易

廉贞躔禄主富贵。（见卷二图50）曜运

（注）若廉贞化禄见禄年，尤佳。火

廉贞遇羊陀，脓血不免。字情

（注）廉贞化忌为血光之灾。感地禄

廉贞逢武破，砠业必破。（见图13）火黄座

（注）以武曲化忌为是。寅

天府四未

天府戌宫无煞凑，甲己人腰金又且富。（见卷二）堂

（注）天府必须得禄。堂木卯

官配

六运

天府居午戌，天相来朝一品贵。（见图14）壬紫爻

（注）必须天府得禄，天相得权。戌地

天府天相天禄同，君臣庆会。命

（注）此以天府为君，天相为臣。天禄指禄存。亥忌

天府天姚多奸险。四爻申

（注）无禄始是。化科亦可解。地

天府禄存加昌曲，巨万之资。财金地

（注）天府吉者，富乡于贵。紫微吉者，贵多于富。丑三

天府昌曲左右，高第恩荣。官爱

（注）昌曲魁钺亦是。运财财

天府武曲居财宅，更兼科禄富奢翁．曜卯

（注）财宅指财帛、田宅二宫。忌主字

左府同宫，尊居万乘。（见卷二图54）字辰

（注）在戌宫安命始是。堂

天府守命会四煞，为人奸诈。聚

（注）此为府库空露，无禄更劣。日申理

天府守命忌空亡。午官官

（注）指空劫、正截空及天空。主孤立。寅紫

卯

木

府相同来会命宫，千锺食禄。（见图15）日字

（注）此指命在巳亥无正曜，府相来朝。主曜情

太阴财微

太阴居子，丙丁富贵忠良。（见卷一第73页）爻

（注）画生人不是。婚官黄

太阴同文曲于妻宫，蟾宫折桂。（见卷一第104页）玄土

（注）亦主聪明巧艺。喜

太阴武曲禄存同，左右相逢富贵翁。斗

（注）夜生人太阴在命宫朝旺，行至武曲运限，见禄存主发。左右不过助力。字

右不过助力。字

太阴羊陀，必主人离财散。天

（注）单见羊陀不是，须见羊铃，或见火陀始的。戌堂

月朗天门于亥地，登云职掌大权。寅巳申

（注）夜生人太阴在亥，为命宫，更见吉化及禄等。（见卷二第89页）巳曜爱

月曜天梁女淫贫。卯丑六

（注）太阴落陷，日生人，居巳宫，又见煞，或福德宫见煞，则不佳。（另注见卷二第204页）财八

水

土玄

太阴落陷，夜生人伤母刑妻。禄

（注）夜生人以太阴为主星，故不宜。座子木

太阴落陷且化忌，日生人随娘过继。土土

（注）太阴化忌日生人伤父。禄玄

太阴落陷遇羊陀，肢体伤残。卯座

（注）见羊铃或火陀始的。玄易辰

太阴天机同昌曲，男为奴仆女为娼。配四六

（注）寅宫始是，申宫者不然，且须化忌及见煞耗。亥堂巳

太阴文曲，定是九流术士。情主

（注）文曲主偏才。故然。阴阳家于九流十家中居九，故曰九流术士。亥主易

太阴疾厄遇陀罗，火铃目疾为灾。（见图16）婚座官

（注）太阴疾厄遇陀罗同度，会火铃。曜

贪狼辰

贪狼铃火四墓宫。豪富家资侯伯贵。（见卷二第61页）婚巳日（注）四墓即辰戌丑未。铃火以与贪狼同躔为佳。在对宫者较次。八易

午寅寅

贪狼入庙寿元长。水

（注）指辰戌丑未四宫贪狼，丑未为次。水

贪狼会煞无吉曜，屠宰之人。（见图17）运理

（注）『廉贪』见煞为最。化忌尤确。六易天

贪狼子午卯酉，鼠窃狗偷之辈，终身不能有为。字亥

（注）此已于《大微赋》注中详说。（见卷一第113页）天数

贪狼加吉坐长生，寿考永如彭祖。（见卷一第120页）命斗午（注）加吉指魁铍、辅弼。若昌曲不是。未未

贪狼巳亥加煞，不为屠户便遭刑。（见图17）运配微

（注）为屠户亦主短命。卯官水

贪狼武曲同行，晚景边夷神服。财子

（注）此言中年后始发。运限须见吉化。运爱水

贪武先贫而后富。（见卷二第30页及163页）四感

（注）运限逢禄始是。八卯斗

贪狼昌曲同宫，多虚少实。斗辰

（注）除非昌曲化科。命未斗

贪狼申宫为下格。紫易玄

（注）见对宫廉贞化忌始是。亥

曜未玄

贪狼忌煞同乡，女伦期而男鼠窃。四堂巳

（注）此指在四旺宫，参见《太微赋》注（卷一第113页）。座爱

贪狼四生四墓宫。破军忌煞百工通。爻易

（注）此言会破军及化忌、四煞。忌

贪狼武曲同守身命，无吉命反不长。禄喜情

（注）此指无吉复见羊陀。酉玄壬

贪武破军无吉曜，迷花恋酒以亡身。日运

（注）见桃花始是，见煞主手艺。紫木

贪月同煞会机粱，贪财无厌作经商。申

（注）参见天机之「机梁会月同机会」条。（第12页或见卷一第109页）命壬

贪狼廉贞同度，男多浪荡女多淫。（见图18）官曜辰

（注）见煞及桃花．又见天马无禄，或见火星无禄始是。寅

贪遇羊陀居亥子，名为泛水桃花。天理

（注）见《太微赋》注（即卷一第87页）。木土寅

贪狼陀罗在寅宫，号曰风流彩杖。亥禄

（注）见《大微赋》注（即卷一第87页）。婚爻卯

女命贪狼多嫉妒。情

（注）遇羊陀始是。（见卷二第211页）寅

堂六爱

巨门辰忌情

巨日寅宫立命申，先驱名而食禄。巨日命宫寅位，贪禄驰名。（见图19）曜爱

（注）巨门太阳以同居寅宫为贵。若申宫安命借星，先名后利；若寅宫安命，则先利后名。星命

巨门子午科权禄，石中隐玉福兴隆。六

（注）详见「石中隐玉」格注。（见卷二第156页）亥聚

巨在亥宫日命巳，贪禄驰名。巨在巳宫日命亥，反为不佳。紫曜爻

（注）太阳在巳则佳，在亥不妙。壬申

巨日拱照亦为奇。堂

（注）此即巨在亥，日在巳，巨门守命。水

巨机居卯，乙辛己丙至公卿。斗喜

（注）此以得禄为佳，有煞同不是。爻

巨机酉上化吉者，纵有财官不善终。木

（注）酉宫「机巨」。富不长寿，贫反延年。水日寅

巨机辰宫化忌，辛人命遇反为奇。未亥

（注）此条误。应为巨门在辰化忌，对宫天同化权，成奇格。然此必丁年生人。爱天

运

酉

巨门羊陀于身命疾厄，羸黄困弱盗而娼。（见卷一第123页）戌玄

（注）此言命身宫或疾厄宫之应。唯巨门比忌始是。易运

巨同丑未为下格。感

（注）丑未宫天同巨门见煞忌刑耗。申运

巨门陀罗，必生异痣。字

（注）加会火星始是、亦主胎记。紫

辰戌应嫌陷巨门。黄玄寅

（注）此条详见《骨髓赋》注（即卷二第110页）。酉配

巨宿同梁冲且合，子羽才能。（见图20）易

（注）须申宫安命无正曜，对宫「日巨」、子宫「阴同」、辰宫「机梁」来会，且须丁年生人。得吉化始是。壬爻

巨门守命，三合煞凑必遭火厄。黄金星

（注）见羊铃或火陀始是。八星

巨门守兄弟，骨肉参商。（见图21）辰玄土

（注）化忌见煞始是。若会太阴化忌，是非起于妯娌。子

巨门子女，损后方招。配

（注）见煞忌始是。否则虽有如无。地微

巨门四煞陷而凶。主

（注）巨门居辰戌为落陷。四辰

爱数酉

黄未婚

巨门擎火羊陀逢恶曜，防缢死投河。（见卷二第137页）财（注）恶曜指化忌及刑耗。字座官

（注）恶曜指化忌及刑耗。字座官

巨火铃星，逢恶限死外道。木

（注）各宫巨门有不同的敏感外限，详见拙著《中州派紫微斗数》。座亥字

巨宿天机为破荡。（见卷二第200页）斗财堂

（注）此指女命，化忌见煞始是。辰辰三

天相座聚六

天相廉贞羊陀夹，多招刑杖祸难逃。（见图22）命爱

（注）此言子午宫廉相与禄存同度。巳土

天相右弼福来临。（见卷二第194页）玄

（注）此主受人提拔而发福。亦宜女命。土

天相之星女命躔，必当子贵与夫贤。理喜卯

（注）此仅言能相夫教子，非必贵与贤也。黄子运

天相陷地，贪廉武破羊陀凑，巧艺安身。(见图23)亥聚

（注）此指天相居卯酉。堂壬座

午

数

天相昌曲，逢冲破主作偏房。感日玄

（注）此指女命。不宜昌曲化忌，化忌即破：亦不宜见火铃冲会。巳

天相廉贞守命见羊刑，刑杖难逃。（见图24）聚金喜

（注）子午宫「廉相」，丙人在午宫；壬人在子宫即是。丙人尤劣，以廉贞化忌故。堂

天梁情

天梁居午位，官资清显。（见卷二第95页）命字堂

（注）以得科权者始是。寅

天梁守照吉星逢，平生福寿。数丑黄

（注）在午宫最佳，落陷不是。日座亥

天梁太阳昌禄会，传胪第一名。子三

（注）此言卯酉二宫。阳粱同度会昌禄。金

天粱文昌居庙旺，位至台纲。禄

（注）除巳申亥酉四宫皆庙旺。台纲即御史。此言能得清贵，不主富。堂

天梁加吉坐迁移，巨商高实。主紫

（注）天梁守命不主富，守迁移却可富。（见卷一图64）玄戌星卯

感寅

天梁天马，为人飘荡风流。（见卷二图35）玄感

（注）巳申二宫较重，寅亥二宫较轻。数木情

梁宿太阴，却作飘蓬之客。星寅

（注）此指阳梁居酉，会太阴居巳。巳金

梁同巳亥，男多浪荡女多淫。（见卷二第204页）日

（注）梁在巳，天同在寅对照。或梁在亥，天同在巳。前者较劣。紫

天梁月曜女淫贫。情

（注）日生人，太阴居巳宫落陷见煞，或福德宫见煞，不佳。禄四易

粱同机月寅申位，一生利业聪明。（见图25）日丑卯

（注）指寅申宫梁同会机月，主尖刻。财申火

梁陀阴铃，拟作栋梁之客。三八

（注）四曜同会，为盗贼。或卑贱而贪。土

天梁陷地见羊陀，伤风败俗。喜座

（注）天梁于巳申亥宫落陷。火四六

梁机同在辰戌宫，加吉曜富贵慈祥。（见第11页图4）八易（注）见煞忌则偏宜僧道，但亦慈祥。子

梁机同辰戌，必有高艺随身。（见第13页图5）禄

（注）借星安宫者不是。且须吉煞互见。易

斗主

七杀四三午

七杀寅申子午位，一生爵禄荣昌。（见图26）聚字

（注）子位不是。盖午得廉贞在申宫为福德，可以相制；寅申则为朝斗格，唯见吉化始的。爱字

七杀临身命，流年刑忌灾伤。喜官未

（注）原局七坐命宫。流年又至七杀位，见刑忌流煞等凶曜（见卷一图82）会禄可解。火四

杀临绝地会羊陀，颜回夭折。曜天火

（注）原局七杀居于绝地，流年若再巡逢七段位；原局羊陀照会，被流羊流陀卫起。唯会禄可解。六堂

七杀重逢四杀，腰驼背曲阵中亡。禄金

（注）原局七杀有煞，流年再逢七杀，复见流杀（煞），是年主意外兵伤。原局火铃同躔七杀者尤甚。易

七杀火羊贫且贱，屠宰之人。堂日

（注）误。铃羊同躔始是。地

七杀羊铃，流年白虎刑戮灾遁。（见卷一图83及84）戌

（注）原局七杀羊铃同躔。流年白虎行至，然仅主官司词讼，未至刑戮。子

至刑戮。子

七杀流羊二官符，离乡遭配。戌巳

（注）七杀与官符安命，流年行至本宫，又见流年官符同度，且见流羊。原局行火铃者尤凶。木土

戌戌忌

金

七杀紫薇，化权反作祯祥。财爱字

（注）须得禄，不须更得化权。喜丑官

七杀破军，真依羊铃之虐。（见卷一第13页）子忌

（注）七杀与破军，与单铃同度，皆为不吉。此非专指七杀而言。土亥卯

七杀廉贞居庙旺，反为积富之人。（见卷二第24页）情巳官（注）「七杀贞贞」于未宫为奇格，丑宫不是。微爻忌

七杀廉贞同位，路上埋尸。配

（注）见《太微赋》注内详（即卷一第212页）。爻玄命

七杀破军宜外出，诸般手艺不能精。（见图27）未星

（注）七杀居陷地，或破军无禄皆有此应。六八辰

七杀沈吟福不荣。（见卷二第212页）土紫卯

（注）此指女命。沈吟者，居巳亥陷地。木

七杀临身终是天。爻水

（注）此指身宫七杀，若大限流年之流身主见七杀、破军，是为「竹箩三限」。少年遇之主夭，或重病（详见卷四《零谈》。）命玄聚

七杀单居福德，女人切忌贱无疑。婚

（注）此条武断。火

七杀守照，岁限擎羊，午生人卯酉宫安命，主凶亡。亥

（注）此即言「七杀重逢，羊陀迭并」。所学之例不合。水

水

破军忌日配

破军子午宫无杀，官资清显至三公。壬婚

（注）必须得禄始是。禄命金

破军贪狼逢禄马，男多浪荡女多淫。（见图28）运

（注）玻军会贪狼，逢禄马。以巳亥二宫为紧。然必见火铃及桃花诸曜者始应。若福德宫天府见天姚。尤验。堂

破军暗曜共乡，水中作冢。紫壬情

（注）破军文曲同躔于亥子丑三宫。见武曲化忌始是。文曲化忌亦不宜。子午宫则主在外乡有祸，以武曲化忌会迁移之故。（见卷一图49）巳辰

破军火铃，奔波劳碌。命感辰

推背图六十图

《推背图》——六十图《推背图》是中华预言书中最著名的奇书。全书共六十个图，以六十甲子和六十卦分别命名，预言后世的兴旺治乱之事。书名“推背”两字是根据书中最后一象的“万万千千说不尽，不如推背去归休”而来。被誉为“中国古代第一预言奇书”的《推背图》用谜一样的隐语和图像，将唐朝之后约2000年的历史未卜先知地勾勒出来。从唐朝开始，武后称帝、岳飞抗金、满清入关……直至天下一统，中华腾飞，中华民族生死存亡、兴衰荣辱的历史据说都可在《推背图》中一一找到相应的推衍。《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得《推背图》以其预言的准确而著称于世。今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。我们应该像对待红楼梦一样，严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产，而且，还具有一定现实意义，绝对值得像红学一样，列为一门学问--推背学，好好加以研究，这才是符合科学的态度。推背图 - 简介推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直预言到未来世界大同，推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日依然没能逃脱禁书的黑名单。从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。推背图 - 内容推背图除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）一直预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。其中：在金圣叹老在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经发生。与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。

推背图全文带图详解

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八九数尽日月无光杨花落尽李花残五色旗分自北来太息金陵王气... 推背图详解：第三十一象魏忠贤之乱推背图详解：第三十一象魏忠贤之乱第三十一象甲午离下巽上家人当涂遗孽秽乩宫阙一男一女斯送人国忠臣贤士尽沈沦天启其衷乩更纷

纵有胸怀... 推背图详解：第三十象土木之变推背图详解：第三十象土木之变第三十象癸巳半圭半林合刖生变石亦有灵生荣死贱缺一不成也占先六龙亲御到胡边天心复见人心顺相克相生马不... 推背图详解：第二十九象仁宣之治

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草头火脚宫阙灰飞家中有鸟郊外有尼羽满高飞日争妍有李花真龙游四海方外是吾家金圣叹... 推背图详解第二十七象：明朝立国推背图详解第二十七象：明朝立国第二十七象庚寅惟且和月下民之极

推背图最后部分

第29象壬辰地风升图说：园内一石榴树，一宦者在墙内以杖击，二军士在墙外一杖相击。诗：谁知奸雄有萧墙，幸有寺人弓且长。天道未亏人道正，七层甲戈乱离方。第30象癸巳水风井图说：一赤蛇仰头而去。诗：朝廷原有龙儿在，麟角方生始见人。中原天子又乘龙，始得朝野有太平。第31象甲午泽风大过图说：一枯木发倒，悬三枝。诗：要知太岁在何处，青龙交在白毛兔。偶然东北水中来，此时换换家中主。第32象乙未泽雷随图说：一赤衣帝执圭端坐。诗：圣人垂衣坐天堂，治化自然无低昂。尧舜无为谁可比，贡献珍珠受四方。第33象丙申巽为风图说：一刀插入一株草中诗：岁在门北复门东，如知今日兵烘烘。欲得狐狸走穴处，只得蚕服桑叶空。第34象丁酉风天小畜图说：一枪一剑在地立。诗：太岁何时执徐地，扰拢忙忙大凶除。不畏君王不畏儿，只在青龙方歇止。第35象戊戍风火家人图说：一树上挂一曲尺，下坐一僧人。诗：枝枝叶叶百重光，晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起，其中释子是真王。第36象己亥风雷益图说：黄牛背上一绿头鸭。诗：寅卯年来方睡觉，醒醒起来登天道。腾身只上八州峰，六合乾坤如电扫。第37象庚子天雷无妄图说：一人戴冠执圭立金桶中，旁有三人背桶而立。诗：当时天子尚蒙尘，金舆玉辂奔西秦。

黄鹰奋羽升金殿，鸟兽豺狼作近臣。第38象辛丑火雷噬嗑图说：一金甲兜鍪一手执斧。诗：更有真人坐中土，治化何曾用兵武。天下钟磬一齐鸣，众圣迎王登九五。第39象壬寅山雷颐图说：一金甲将军横卧，一人戴甲仗剑。诗：身着霞光五色裳，无情儿子自轻狂。不曾达得三清路，不杀身儿一命亡。第40象癸卯山风盅图说：一五色凤在云中立。诗：八方大圣尽称臣，稽首倾心作大君。天鼓自鸣神鬼伏，腾身足上步青云。第41象甲辰离为火图说：一胡人吹箭牵犬，张弓立枪在地。诗：此帝出身在冀州，开口张弓左右边。自然穆穆乾坤大，敢将火镜照心悬。第42象乙巳火山旅图说：一赤旗十三面。诗：七星捧住真天子，分明火入耳边起。杀尽三山牛出言，身骑白马军中止。第43象丙午火风鼎图说：一女子抱琵琶，刀在地下，旁有一兔。诗：西山女子琵琶仙，皎皎衣裳九万钱。此时得到真朝帝，乱却君王百万年。第44象丁未火水未济图说：一大人，一小儿，各幞头红袍玉带。诗：黑兔夜走青龙日，欲去不尽不敢说。只有外边枯树上，三十三上子孙结。第45象戊申山水蒙图说：一人戴幞头骑马，一壮士前行。诗：兔入鸡群忘羊群，枯树生枝又逢春。不料春风冷如水，岂识真阳火里人。第46象己酉风水涣图说：一长大人，幞头红袍束带，两手擎拳发怒。诗：

预言奇书《推背图》—六十图

中国古代第一预言奇书《推背图》--六十图《推背图》是中华预言书中最著名的奇书。全书共六十个图，以六十甲子和六十卦分别命名，预言后世的兴旺治乱之事。书名“推背”两字是根据书中最后一象的“万万千千说不尽，不如推背去归休”而来。被誉为“中国古代第一预言奇书”的《推背图》用谜一样的隐语和图像，将唐朝之后约2000年的历史未卜先知地勾勒出来。从唐朝开始，武后称帝、岳飞抗金、满清入关……直至天下一统，中华腾飞，中华民族生死存亡、兴衰荣辱的历史据说都可在《推背图》中一一找到相应的推衍。《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得《推背图》以其预言的准确而著称于世。今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。我觉得，我们应该像对待红楼梦一样，严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产，

而且，还具有一定现实意义，绝对值得像红学一样，列为一门学问--推背学，好好加以研究，这才是符合科学的态度。中国古代十大预言书 https://www.wendangku.net/doc/4e9019996.html, 2011-5-23 9:09:00 历经上下五千年，中国文化博大精深，站在现今的角度，高度发达的科技和文明，已经为人们揭开很多远古的神秘面纱，解开了古人对自然的很多疑惑和神秘感，但是仍然存在很多人类无法解释的现象存在，也许，这些谜团的解开有待文明的更高度发达。向来，科学与宗教以微妙的关系并存着，谶纬文化便在这种微妙中产生并发展起来，在此，我们不论谶纬文化科学与否，只做宏观阐述。谶是秦汉时期巫师、方士预示吉凶的隐言，纬是附会儒家经典，以完成经书的义理和旨意。谶纬作为中国古代文化中的一种神学启示，对中国古代社会政治、经济、哲学、文学、道德、伦理、科学、艺术、宗教、神话产生了深刻的影响。盛行于中国汉代的谶纬主要以古代河图、洛书神话、阴阳五行学、天人感应说理论为依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。中国的谶纬文化和西方的玛雅预言等神秘文化有异曲同工之妙，其中流传最广、知名度最高的有10本书，即姜太公的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《武侯百年乩》、《马前课》，步虚大师的《步

推背图解密

前言《推背图》在民间广泛流传，甚为神秘，甚至被吹为《绝密天机》，是中国大预言家的先知生觉，又由于《推背图》印刷甚少，多数人不能相见，即使有藏者，也视为奇宝，轻不外传，再加上其图文难懂，这就更增加它的神秘性。《推背图》究竟是什么书，鉴于当时的社会背景是封建社会，那它的指导思想即是统治阶级利用《天命论》来愚弄迷骗劳动人民的舆论工具，这是毫无疑问的。《推背图》名字的由来，具传说隋未唐初，著名星命学家袁天罡和李淳风两人要好，经常在一起谈论《易经》八卦，对天地人间种种事情进行推算，也试想对国家和人类的发展做一下预测，这种预测不能用文字表达，只能用图暗示，有一天，李淳风正在画图，当李淳风画完最后一页时，袁天罡站其身后用手推了一下李淳风的背李淳风说道：别推了，随后吟诗一首：茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。于是后来李淳风便把这部预测本取名为《推背图》。《推背图》是封建社会政治斗争的历史产物，原本是劳动人民为推翻封建统治所制造的舆论工具，但却被统治者利用了。《推背图》的产生，最初可能产生于隋朝未年，由于

隋炀帝的花淫，引起了统治阶级内部的分裂和瓦岗起义，太原留守李渊，拉垄收买起义军，打起了反隋的旗号，为了达到目的，制造了《上合天意，下达民心》的舆论，李渊让当时有名的星命学家袁天罡和李淳风伪造由周姜太公、汉严子陵先生续解的《乾坤预知歌》，为他们夺取天下大造舆论，在《预知歌》里直白的写道《二年宗年九番换，天下都无真主管，且系八国又离乱，南隔长江北隔关，水龙木易承天命，十八鲤鱼跳出来，唐得江山为一统》，并让李淳风画图进一步作证，为推翻隋朝，建立《李唐天下》大作舆论，这一点足以证明《推背图》是袁天罡、李淳风创作的。简而言之，《推背图》经过历朝历代统治者组织文人的更改，都是为了维护自己的统治而作，所以流传下来的《推背图》绝不会是原样式的版本，随着统治政权的兴衰，朝代的更替而不断变化。它不是什么《天书》，也不能完全预测未来，但它从《周易》演化出来的一种预测学说，也不能否定它，要用科学的观点研究和掌握它。《推背图》之所以不好理解，是因为它的语言形式大部分采用的是隐语，就是用字迷，指示会意；引伸语义，易经八卦，天干地支所属意思进行暗示和谐音等形式表达的，这就是它的神秘所在。《推背图》解密第一象甲子，乾为天。

推背图48象详解——史无前例的民主时期

《推背图》48象详解——龙蛇相斗是指谁？四十八象辛亥离上乾下同人（图）谶曰卯午之开厥象维离。八牛牵动雍雍熙熙颂曰水火既济人民吉，手执金戈不杀贼。五十年中一将臣，青青草自田间出金圣叹注解：「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰巳之年，其建都或在南方。」详解： 1、卦：同人，含义为亲和、友好、合作、志同道合、进化。上卦为天象征君王上情下达，下卦为离象征人民下情上达，君臣意志和同从而分析物类、辨明情状。显然这是一个民主议政推举圣贤能人的卦。 2、图：龙在上象征君王，蛇在下象征臣民或能人（下文“一将臣”），双方口中吐火并非争斗而是热情交流，离卦有礼貌、热情、火热之意，口吐火即热情有礼貌地互相诉说争议。 3、谶：卯午之开——兔至马年开始的事，显然是龙蛇两年发生的事。厥象维离——厥,发语助词。维，表判断。大象就是个离卦，意即君臣上下都热火朝天地议论国事、政事、选举事、世界局势等涉及国计民生的头等大事。八牛牵动——八牛，表人为朱姓；表地为东北；表时为丑年国庆前后。这里取“朱”字表的“红色”意，因为“牵动”的对象是红色巨龙、红色中国、红色政党、五星红旗，这样才会出现君臣热议局势，且持续两年而值得立一象。雍雍熙熙——雍雍，鸟和鸣声，表上下意见和谐统一；熙熙，温和热闹样。

这里表现举国上下君臣敞开言路、广舒胸臆的局面。 4、颂：水火既济人民吉，手执金戈不杀贼——内外和平，国泰民安之象。五十年中一将臣，青青草自田间出——代表蛇的能人出现，50 多岁，来自民间，拥护者众多（青青草都是），是他在代表、聚集民众，和君王交涉。天机不可尽泄，读者可以发挥想象力来自己补充了。这一局面25年内将出现。