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沈括字存中

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①沈括字存中,以父任为沭阳主簿。县依沭水,乃职方氏所书“浸曰沂、沭”者,故迹漫为污泽,括疏水为百渠九堰,得上田七千顷。

②迁集贤校理。时大籍民车,人未谕县官意,相挻为忧;又市易司患蜀盐之不禁,欲尽实私井而辇解①池盐给之。括侍帝侧,帝顾曰:“卿知籍车乎?”对曰:“敢问欲何用?”帝曰:“北边以马取胜,非车不足以当之。”括曰:“车战之利,见于历世。然古人所谓兵车者,轻车也,五御折旋,利于捷速。今之民间辎车重大,日不能三十里,故世谓之太平车,但可施于无事之日尔。”帝喜曰:“人言无及此者,朕当思之。”遂问蜀盐事,对曰:“一切实私井而运解盐,一使出于官售,诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多,不可猝绝也,势须列候加警,臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日,二事俱寝。

③尝白事丞相府,吴充问曰:“自免役令下,民之诋訾者今未衰也,是果于民何如?”括曰:“以为不便者,特士大夫与邑居之人习于复除者尔,无足恤也。独微户本无力役,而亦使出钱,则为可念。若悉弛之,使一无所预,则善矣。”充然其说,表行之。

④出知延州,至镇,悉以别赐钱为酒,命廛市良家子驰射角胜,有轶群之能者,自起酌酒以劳之,边人欢激,执弓傅矢,唯恐不得进。越岁,得彻札超乘者千余,皆补中军义从,威声雄他府。朝廷出宿卫之师来戍,赏赉至再而不及镇兵。括以为卫兵虽重,而无岁不战者,镇兵也。今不均若是,且召乱。乃藏敕书,而矫制赐缗钱数万,以驿闻。诏报之曰:“此右府颁行之失,非卿察事机,必扰军政。”自是,事不暇请者,皆得专之。

⑤括博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》,多载朝廷故实、耆旧出处,传于世。(取材于《宋史·沈括传》)

[注] ①解:解州,地名。

16. 写出下列加点词语在文中的意思。(4分)

(1)势须列候加警()(2)明日,二事俱寝()

(3)而矫制赐缗钱数万()(4)载朝廷故实()

17. 下列句中与“以父任为沭阳主簿”,中的“以”字意义和用法相同的一项是(2分)()

A.我以捕蛇独存 B. 意北亦尚可以口舌动也

C.悉以别赐钱为酒 D. 自起酌酒以劳之

18.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(2分)()

A.沈括在沭阳主簿任时疏通河道,挖渠围堰,得良田七千顷。【“沈括字存中,以父任为沭阳主簿”阅读答案及原文翻译】“沈括字存中,以父任为沭阳主簿”阅读答案及原文翻译。

B.对于蜀盐一事,沈括认为盐应该全都由官府出售,如果不马上禁止私井,官府将会得不偿失。

C.沈括用朝廷额外赐给的钱买酒,慰劳在骑马射箭比赛中有超群出众才能的清白人家的子弟。

D.沈括博学善文,他把平时与宾客谈论的事情记录下来,写成了《梦溪笔谈》,至今流传于世。

19. 把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)

(1)又市易司患蜀盐之不禁,欲尽实私井而辇解池盐给之

(2)以为不便者,特士大夫与邑居之人习于复除者尔,无足恤也。

20. 根据④⑤两段概括沈括的形象特点。(3分)

参考答案

16(1)候:侦察兵,哨兵(2)停止,搁置

(3)矫:假借,假托(4)典故,掌故

17. A

18. B

19.(1)再加上市易司担心蜀地的私盐没法禁止,想全部填埋私盐的井池,用车运来解州池盐供给他们。(患,不禁,实各1分,句意1分)

(2)认为不方便的,只是士大夫和城市中习惯于免除服役的人,这不必顾虑。(特,复,恤,各1分,句意通顺1分)

20.善选人才,淡泊金钱,行事果断(果决),博学善文(意近即可)

二:

沈括字存中,以父任为沭阳主簿。擢进士第,编校昭文书籍。迁提举司天监,日官皆市井庸贩,法象图器,大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏,后皆施用。

淮南饥,遣括察访,发常平仓钱粟,疏沟渎,治废田,以救水患。迁集贤校理,察访两浙农田水利。时大籍民车,人未谕县官意,相挻为忧;又市易司患蜀盐之不禁,欲尽实私井而辇解①池盐给之。言者论二事如织,皆不省。括侍帝侧,帝顾曰:“卿知籍车乎?”曰:“知之。”帝曰:“何如?”对曰:“敢问欲何用?”帝曰:“北边以马取胜,非车不足以当之。”括曰:“车战之利,见于历世。然古人所谓兵车者,轻车也,五御折旋,利于捷速。今之民间辎车重大,日不能三十里,故世谓之太平车,但可施于无事之日尔。”帝喜曰:“人言无及此者,朕当思之。”遂问蜀盐事,对曰:“一切实私井而运解盐,一使出于官售,诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多,不可猝绝也,势须列候加警,臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日,二事俱寝。

辽萧禧来理河东黄嵬地,留馆不肯辞,曰:“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍,得顷岁所议疆地书,指古长城为境,今所争盖三十里远,表论之。【“沈括字存中,以父任为沭阳主簿”阅读答案及原文翻译】文章“沈括字存中,以父任为沭阳主簿”阅读答案及原文翻译出自

https://www.wendangku.net/doc/4a17708879.html,/article/1429508093378.html,转载请保留此链接!。帝喜曰:“大臣殊不究本末,几误国事。”命以画图示禧,禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭,契丹相杨益戒来就议,括得地讼之籍数十,预使吏士诵之,益戒有所问,则顾吏举以答。他日复问,亦如之。益戒无以应,谩曰:“数里之地不忍,而轻绝好乎?”括曰:“今北朝弃先君之大信,以威用其民,非我朝之不利也。”凡六会,契丹知不可夺,遂舍黄嵬。括乃还,在道图其山川险易迂直,风俗之纯庞,人情之向背,为《使契丹图抄》上之。

括博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》,多载朝廷故实、耆旧出处,传于世。

(取材于《宋史·沈括传》)

[注] ①解:解州,地名。

8.下列语句中,加点的词的解释不正确的一项是()

A. 时大籍民车籍:征用

B. 人未谕县官意谕:告诉

C. 二事俱寝寝:停止

D. 契丹知不可夺夺:改变

9.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是()

A.治废田,以救水患

以威用其民

B.但可施于无事之日尔

括得地讼之籍数十

C.人言无及此者,朕当思之

今者有小人之言,令将军与臣有郤

D.今所争盖三十里远

必能使行阵和睦,优劣得所

10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()

A.浑仪、景表、五壶浮漏等天文仪器都是在沈括担任提举司天监之后设置的,这些仪器后来都得以使用。

B.对于蜀盐一事,沈括认为盐应该全都由官府出售,如果不马上禁止私井,官府将会得不偿失。

C.面对辽国索要土地的无理要求,沈括据理力争,从容应对,并取得了最终胜利,显示了他的外交才能。

D.沈括博学善文,他把平时与宾客谈论的事情记录下来,写成了《梦溪笔谈》,至今流传于世。

11. 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)又市易司患蜀盐之不禁,欲尽实私井而辇解池盐给之

(2)在道图其山川险易迂直,风俗之纯庞,人情之向背,为《使契丹图抄》上之。

参考答案:

8. B (谕,明白)

9. B(均为结构助词“的”。A分别为表目的的连词“来”,介词“凭借”。 C 分别为用于代词后,“的”;时间词后,表停顿。D助词,构成“所”字结构,“的土地”;名词,处所,地方)

10. B (理解与文意反,详见译文)

【参考译文】

沈括,字存中,由于父亲的官位,他享受朝廷恩荫,担任了沭阳县主簿的官职。沈括考中进士后,被派编集校对昭文馆的书籍,后来升为提举司天监,当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人,对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏,以后这些都被使用。

淮南发生了饥荒,朝廷派沈括去巡视调查。他到达淮南后,便下令发放常平仓的钱和粮食,同时组织修通河渠,整治荒芜的田地,以此来消除水灾造成的困难。随后他又升任集贤校理,奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况。当时,朝廷大量征用民间的车辆,人们不了解官家的意思,认为是对他们财物的夺取而忧虑;又加上市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利,想要全部填塞私人的盐井,而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题。上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上的纱线,但都没有把问题讲清楚。沈括侍立在皇帝身旁,皇帝看着他说:“你知道征用车辆的事吗”沈括回答说:“知道。”皇帝问:“这事怎么样?” 沈括说:“请问征用车辆要做什么用呢?”皇帝说:“北面的辽军用马来取胜,没有车是不能够抵挡他们的。”沈括说:“车战的好处,在历代都可以看到。但是古人

所说的兵车,是轻车,有五匹马来拉,有利于快速进军。现在民间的载重货车庞大而笨重,每天走不了三十里路,所以人们都叫它‘太平车’,只能供平时用用罢了。”皇帝高兴地说:“别人的话没有说到这些,我要好好考虑一下。”接着又问他蜀盐的事,沈括回答说:“把所有的私人盐井都填塞掉而运解州的盐去,使所有的盐都由官府发售,当然好。但是,忠州,万州,戎州,泸州一带少数民族居住的地方,小盐井特别多,是不能够一下子禁绝的,势必要派人去守卫它们,这样一来,恐怕就得不偿失了。”皇帝点头,认为很对。第二天,这两件事就都停止了。

辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方,留在宾馆不肯离去,说:“我一定要达到目的才得返回。【“沈括字存中,以父任为沭阳主簿”阅读答案及原文翻译】古诗词鉴赏https://www.wendangku.net/doc/4a17708879.html,/article/gushicijiansan.htm。”皇帝派沈括前去谈判。沈括到枢密院翻看以前的档案文件,查找到近年来商定边境的文件,文件上指定以古代的长城为边界,而现在所争的地方与长城相差三十里远,就上表述说这件事。皇帝听后高兴地说:“大臣们根本不去探究事情的原委,几乎误了国家大事。”于是,皇帝命令将所画地图拿给萧禧看。萧禧理屈词穷,才不再争论了。皇帝赏赐了沈括一千两白金,让他出使去辽国。他到了契丹宫廷,契丹宰相杨益戒来同他面谈。沈括找到争论土地的数十份文件,预先让办事人员背熟它。杨益戒提出问题,沈括就让办事人员回答。另一天再提出,还是同样回答。

最后杨益戒无话可答,傲慢地说:“你们连几里的地方也不愿意放弃,难道想轻易断绝两国的和好吗?”沈括说:“现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓,凭借暴力来役使你们的人民,这对我们宋朝没有什么不利。”总共会晤了六次,契丹方面知道沈括的意志不会改变,就丢开了黄嵬地区不谈,沈括于是启程回朝。他在路上画下沿途山川的险峻和平缓,道路的迂曲和顺直,风俗的单纯和复杂,人心的拥护和不满,写成《使契丹图抄》一书,献给朝廷。

沈括学问广博,善于写文章,对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,没有不通晓的,而且都有论述和著作。他又把平时和宾客谈论的事记录下来,写成《笔谈》一书,记载了许多朝廷中的典故、事实,有声望的老臣的情况,流传于世上。

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活板和核舟记的一词多义原文及译文

活板和核舟记的一词多义 1.为 (1)唐人尚未盛为之动词,做 (2)皆为板本动词,是 (3)又为活板动词,发明 (4)每字为一印动词,刻 (5)满铁范为一板动词,成为 (6)未为简易动词,算是 (7)极为神速动词,算是 (8)每韵为一帖动词,做 (9)不以木为之者动词,刻制 (10)为予群从所得介词,被,被动用法 2.以 (1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之介词,用,拿 (2)以一铁范置铁板上介词,把 (3)以一平板按其面介词,用,拿 (4)以备一板内有重复者连词,连接两个分句,表目的,翻译为“用来” (5)以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之介词,用 3.其 (1)其法代词,指活字版印刷的

(2)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词,指铁板的 (3)则以一平板按其面代词,指排好的字模 (4)其印自落代词,那些 (5)其印为予群从所得代词,他的 4.之 (1)唐人尚未盛为之代指“板印书籍” (2)以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词“这”;代指“铁板”(3)持就火炀之代指“铁板” (4)更互用之代指“两块铁板” (5)则以纸帖之代指不用的字模 (6)旋刻之代指“奇字” (7)不以木为之者代指活字模 (8)以手拂之代指字模 5.帖 (1)则以纸帖之动词,用标签标出 (2)每韵为一帖名词,标签 6.就 (1)持就火炀之动词,靠近 (2)瞬息可就完成 7.若 (1)不若燔土如,像 (2)若止印三二本如果

8.火 (1)以草火烧名词作状语,用火烧 (2)再火令药熔名词作动词,用火烧 9.印 (1)每字为一印名词,字模 (2)欲印动词,印刷 10.自 (1)已自布字另外 (2)其印自落自己 11.已 (1)已自布字已经 (2)已后典籍皆为板本“已”同“以”,以后

短篇民间故事五篇-经典民间故事

短篇民间故事五篇-经典民间故事 民间故事主题的类型化指许多故事表达同样的主题,如表达生活变富或弱者获胜的愿望,对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。今天小编在这给大家整理了一些 民间传说故事,我们一起来看看吧!民间传说故事1很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王,本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得,在几千年前的春秋时期,中国民间就开始祭祀牛神,就是牛的保护神。根据《列异传》记载,武都故道县(今陕西宝鸡市西南)有祭祀牛神的怒特祠。传说该牛神原来是一棵大梓树。秦文公二十七年(公元前739年),秦文公派人砍伐。但是树砍了又合。秦文公就派了四十人轮流砍伐,但还是砍不断。这些人只好离去。一个人因为脚伤暂时无法行走,就躺在树下休息。他突然听见有人在说话。一个问:“这样挨砍下去,你疲劳吗?”另一个回答说:“是够疲劳的。”一个又说:“秦公一定不会罢休的。”第二个回答道:“他能奈我何?”又问:“拿灰敷在你身上怎么办?”另一个沉默不语。躺在树下的人听到后,回去禀告了秦文公。秦文公就让砍树的人光着上身,边砍边用灰敷在树上。树断后,化成了一头牛,钻入了水中。秦文公于是在这个地方建造了怒特祠,以祭祀牛神。后人认为这是“牛王庙”的开始。宋代,出现了将保护耕牛责任于一身的牛王的记载。宋何薳撰写的《春渚纪闻》记载了这样一个故事。一个人在梦中被人追到了一个悬着“牛王之宫”匾额的地方,看见了自己已经去世的姨母。姨母说:“我生前喜欢吃牛肉,因此多杀了不少牛,现在在这里受苦,最苦的是每天被迫吃一升铁蒺藜饭。”刚说完,就有牛首人拿着铁蒺藜饭走了進来。宋代以后,民间又奉冉伯牛为牛王。冉伯牛为春秋时孔子的门生,以其字“伯牛”而奉为牛王。民间风俗要在牛王生日这一天祭牛王。《新搜神记》记载,清代时,人们多在十月初一这天祭牛王。按照《大玉匣记》:牛王生辰在七月二十五日,今用十月初一者,以七月农方收获,故相沿改期,以便民也。民间传说故事2徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考他的思考能力。有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边,把两只水桶装满了水,对徐文长说:“我想考考你,你能提着这两桶水过桥,我就送你一件礼物。”少年徐文长想了一下,就脱下鞋,用两根绳子把小桶系住,然后再把装满了水的木桶放到水里,就这样他提着两根绳子走过了木桥。伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说:“既然你过了桥,礼物我当然要给你,但必须要按我的要求去取礼物。”说着,他就把那件礼物吊到一根长竿顶上,并且告诉徐文长:“你既不能站在凳子之类的高地方去取,又不能把竹竿横下来。”伯父想,这下徐文长就没有办法了。但徐文长摸了摸后脑勺,马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边,然后把竹重向井里放,当竹顶快到井口时,他就顺利地拿到了那件礼物。伯父被聪明的徐文长惊呆了,不禁拍手称赞:“真是聪明的徐文长啊!”徐文长到舅舅家做客,半晌才端出一盘菜,却只一鸡蛋,舅舅说:文长啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是晚来三个月,这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道:啊,真是难为你了。一日,徐文长复请舅舅,半晌,端出一盘竹片,对舅舅说:舅舅啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是早来三个月,这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。张三李四拜访徐文长,张三暗将徐文长拉到一边说:文长兄,今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声,我今天就请客吃饭。徐文长笑道:“此事极易”。徐文长将张三李四带到一片西瓜地中,徐文长手指瓜田对李四说:“李兄啊,你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道:“文长兄啊,这明明是瓜嘛,你怎么说是葫芦呢。”徐文长道:“是葫芦”。李四道:“是瓜”。徐文长:“葫芦”。李四:“瓜”。徐文长:“葫芦,葫芦,葫芦。”李四:“瓜,瓜,瓜!”民间传说故事3夜游神,是民间信仰中的司夜之神。关于司夜之神的记载最早见于《山海经·海外南经》,说有神人十六位,彼此胳膊相连,为天帝司夜,他们是“小颊赤肩”。汉代的《淮南子·坠形训》说司夜之神在“西南方”,称他们“连臂大呼夜行”。不过,中原地区最初并没有“夜游神”的称谓。大概在元、明之际,“夜游神”的称谓由南方少数民族传入中原。据说南方少数民族中有司夜之神称为“夜游神”。明代小说家冯梦龙在《古今

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一、什么是“李约瑟难题”?对此,你怎样看? 关于“李约瑟难题”,通常有两种表述形式:1.古代中国人在科学和技术方面曾经有过辉煌,其发达的程度远远超过同时期的欧洲,原因是什么? 2.是 why not(为什么不)式的,为什么近代科学或者说科学革命没有产生在中国,而是在17世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?就我看来,“李约瑟难题”似乎只问对了一半。在技术——经验领域或实用技术方面,中国古代可能是领先于同时代的西方;但在科学——理论、思想和方法方面,中国古代未必就超越于西方。因为技术的水平和应用具有一定的可比性,而科学由于发生的文化多样性就很难进行通约。 二、举例说明,中国古代科学与艺术的一体融合。 1.太原双塔地处太原高地,环境的自然消雷有限,塔身高耸的尖顶加上各层出檐也仅有一定的消雷能力,但还远不足以避雷。然而,双塔在近400年的岁月里从未遭受过雷击。这是因为,双塔本身具有良好的绝缘性能。双塔地处地质干燥的高地,塔身不着雨淋,又兼全砖石结构,在雷雨天近乎绝缘体,这就像今天输电线路中的大悬垂串一样。可以说,太原双塔是依靠建筑物本身的绝缘性起主要作用而避雷的,这形象地体现了科学与艺术的一体融合。 2.黄河蒲津渡铁牛浮桥,举世称奇,是科学与艺术的一体融合的典型代表。看那4尊铁牛,小者50吨,大者70吨,个个赛过沧州大铁狮。河中设河心洲,减缓水的冲击,桥便一分为二。河心洲缩短了桥身,桥的重心也有了着落。这是向下游弯曲的舟桥,而非直桥,弯曲的浮梁利于减轻水流冲击,类似今天的斜拉桥。铁牛及七星柱,还组成一个完整的文化系统。七星柱的布局,反映了北斗七星的方位。铁牛与七星柱摆在一起,折射出中国古代的自然观。 3.我国北宋文学家苏轼著《前赤壁赋》,从“月出于东山之上”写起,由月的明朗,衬托出山川的阔大;由箫声回荡,共鸣着历史的怨诉。在一览历史的镜子、寄情怀古感今之际,苏子居然能把思路一转,引出关于天地、主客、时空、物质和运动守恒变化的的精辟论辩。 三、沈括在中国科技史上有哪些贡献? 1. 创“十二气历”,一种先进、合理的历法。 2. 比欧洲早5个世纪发现了地磁偏角的存在。 3. 写成了不朽名著《梦溪笔谈》,详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。 4. 总结出了二阶等差级数的求和方法——隙积术。 5. 提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式——会圆术。 四、请举例说明宋元时期是中国科技发展的一个高峰。 1.四大发明中有三大发明(印刷术、指南针、火药)在宋元时期。 2.北宋沈括著《梦溪笔谈》,记叙了我国古代许多科技成就,也包括沈括自己的不少科学创见,反映了我 国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。 3.北宋建筑师李诫著《营造法式》,集中说明了我国古代建筑技术已进入成熟阶段,它是我国古代最全面、 最科学的建筑手册,也是世界上最早最完备的建筑学著作。 4.元朝郭守敬编《授时历》,这历法共施行了364年,是我国古代最精密、使用时间最长的历法。 5.元朝农学家王祯的《农书》是我国第一部系统研究农学的著作。 五、魏晋南北朝时期,中国科学技术有哪些亮点? 1. 魏晋时期数学家刘徽撰成《九章算术注》,提出了计算圆周率的正确方法——割圆术,为计算圆周率和其他相关问题建立起相当严密的理论和完善的算法。 2.南北朝时期祖冲之进一步精确推算了圆周率,这在世界科技史上千年无人超越。

初中语文文言文沈括活板原文对照翻译【word版】.doc

沈括《活板》原文对照翻译 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才(用雕版) 印刷五经,此后的经典文献就都是用雕版印刷的本子了。 庆历中有布衣毕昇,又为活板。 宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。 其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模, 用火烧使它坚硬。 先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。 欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板, 想要印刷,就把在一个铁框子放在铁板上面,便在铁板内密密地排上字模, 排满了一铁框就成为一块印版, 持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。 把它拿到火上烘烤,待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面, 那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。 若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 如果只印三两本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其 快速。 常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具, 通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已准备好了, 更互用之,瞬息可就。 两块相互交替使用,很短的时间就能完成。 每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。 每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准 备同一版内有重复的字。

不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 不用时,就用纸条给它们做标志,(按照字的韵部分类)每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。 有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。 遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。 不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取; 不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆板时)拿不下来; 不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。 升死,其印为予群从所得,至今保藏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。

经典的名人勤奋故事大全

经典的名人勤奋故事大全 【玄奘苦学佛法】 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,着有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 【岳飞学艺】 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。 【厉归真学画虎】 五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。 【沈括上山看桃花】

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 【陆游书巢勤学】 南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历一位杰出的大文学家。 【刘勰佛殿借读】 夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。 【顾炎武读破万卷书】 明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

中国整部科学史中最卓越的人物-沈括

中国整部科学史中最卓越的人物-沈括 沈括,字存中,杭州钱塘县(今杭州市)人。生于1031年,卒于1095年,是我国北宋时期的一位著名科学家。他在许多科技领域都有杰出的成就,在世界上享有盛誉。元朝人所修的《宋史·沈括传》称赞沈括“博学善文、于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。李约瑟在《中国科学技术史》中称沈括是“中国整部科学史中最卓越的人物”,并将他的著作《梦溪笔谈》称为“中国科学史上的里程碑”。日本数学家三上义夫说:“沈括这样的人物,在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这样一个,我把沈括称做中国数学家的模范人物或理想人物,是很恰当的。” 沈括出于一个封建官吏家庭。他的父亲历任通判、知州、转运使等地方官,后官至太常寺少卿分司南京(今河南商丘)。沈括青少年时代,跟随父亲到过许多地方,了解风物民情,这对他的思想和学识有一定的影响。沈括的母亲许氏知书达理,在母亲的指导下,沈括14岁就读完了家中的藏书。 1054年,沈括23岁以父荫袭为沐阳(今江苏沐阳)主薄(办理文书等事务),

忠于职守,兢兢业业。他主持“疏筑百渠九堰”,整治沐水,使70万亩土地得到灌溉。1061年,在宣州任宁国县令,修复了规模更大的“万春圩”,开辟出旱涝保收的良田1,270顷。1063年考中进士,出任扬州司理参军。任中得到上司转运使张的常识,保举他入京(开封)当编修,这使他有机会广泛阅读皇家图书馆的丰富藏书。在此期间,他对数学、天文、历法等方面作了深入研究,并取得了一定成绩。因此又被提升为太史令兼任司天监。主持编修《奉元历》。他还提出了根据实测来修历的正确主张。 1069年,宋神宗为了缓和阶级矛盾和改变北宋“积贫积弱”的局面,下令推行王安石的新政。沈括的思想和王安石有很多共同之处,参与了变法活动。并接受了当时的一项重点水利工程——疏浚汴河的艰巨工作。那时候,北宋都城开封仰赖汴河漕运。可是汴河泥沙淤积、年久失修、河床升高,影响了漕运和京都人民的生活。他对汴水进行了细致的勘测,不仅测出从开封到泗州入淮河口的汴水河道长度,而且用“分层筑堰”的方法精确地测出了开封到泗州汴水沿岸的地势差为19丈4尺8寸4分。 11世纪中叶,辽国统治者乘北宋被西夏所困,向宋提出领土要求,边界纠

活板文言文及翻译

活板文言文及翻译 导语:活板文言文选自沈括《梦溪笔谈·技艺》卷一八。选活板又叫活字印刷术,中国四大发明之一。用雕板印刷书籍的方法唐朝人还没有大规模采用。下面小编给大家分享活板文言文及翻译,欢迎大家参考阅读! 活板文言文 板印书籍①,唐人尚未盛为之②。五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12)。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16);药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未为简易(20);若印数十百千(21)本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,

兼(32)与药相粘,不可取(33);不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。 升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏。 【字词注释】 ①板印书籍:即用木板刻字印书。板印,雕版印书。②盛为之:大规模地做(使用)。之,指“板印书籍。”③五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。④五经:儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合。(20)未为简易:不能算是简便。(21)数十百千:几十乃至百、千。(22)自:别自,另外。(23)具:准备好。(24)更(g5ng)互:交替,轮流。(25)就:完成。(26)以纸帖之:(把活字分类)用纸条标记。帖,用标签标出。(27)每韵为一帖,木格贮之:意思是把字按韵分类,分别放在木格里。 (28)奇字:生僻字。(29)旋:随即,很快地。(30)不以木为之者:不用木头刻活字的原因。(31)文理:纹理,质地。(32)兼:并且。(33)不可取:拿不下来。(34)燔(f2n)土:就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”。燔:烧。(35)讫(q@):完毕。(36)殊不:一点也不。(37)为予群从(z#ng):被我的弟侄辈。群,众,诸。从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父。单说“从”,指比自己小的。 【诗文翻译】

中外名人故事大全4篇

中外名人故事大全4篇 篇一:中外名人故事 《中外名人故事》 填空题: 1、儒学先圣是(孔子)。 2、“丝绸之路”的开拓者(张骞)。 3、妙手回春的神医是(华佗)。 4、中华药王是(孙思邈)。 5、杰出的佛学家探险家和翻译家是(玄奘)。 6、留取丹心的民族英雄是(文天祥)。 7、中国古代最伟大的航海家是(郑和)。 8、收复台湾的民族英雄是(郑成功)。 9、中国现代文学的主将是(鲁迅)。 10、人民音乐家是(聂耳)。 11、王羲之临摹一直到(十二岁)。 12、(巴甫洛夫)自幼学习勤奋兴趣广泛被称之为生理学之父。 13、发明大王叫(爱迪生)。 14、中国原子弹之父——(钱三强) 15、被称为“科学巨人——(牛顿)” 16、与命运抗争的音乐巨人——(贝多芬) 17、俄国现实主义文学的丰碑——(托尔斯泰)

18、(诺贝尔)一生厌恶战争,颠沛流离的生活使他称为一名世界主义者。 19、童年的(罗丹)是个红发胖矮、害羞的近视的孩子。 20、民族的压迫和生活的贫困激发了(玛丽·居里)强烈的爱过热烈 热情和奋斗精神她决定用知识武装自己。 选择题: 1、儒学先圣——(B)A、孟子B、孔子C、老子 2、战国最成功的改革家——(B)A、屈原B、商鞅C、李广 3、造纸术的发明者——(B)A、张衡B、蔡伦C、牛顿 4、1985年6月12日下午,自学成才的数学大师,在(A)大学的讲坛上心肌梗塞倒下了。 A、中国大学 B、日本?学 C、苏州大学 D、中国人民大学 5、炸药的发明者——(B)A、罗丹B、诺贝尔C、居里夫人 6、美国作家海明威是1954年(A)文学奖获得者。 A、诺贝尔 B、艺术大师 C、创立者 7、中华药王是(C) A、王羲之 B、祖冲之 C、孙思邈 8、万婴之母是(A) A、林巧稚 B、聂耳 C、雨果 9、发明大王是(B)

军理论文_宋代科技兴盛的原因简析

宋代科技兴盛的原因简析 课程名称军事理论 指导老师吕强 专业班级电气1302 姓名梁永慧 学号3130103403

宋代科技兴盛的原因简析 梁永慧,3130103403 摘要:宋代的科技能达到中国古代史上的巅峰,是多种因素综合作用的结果。国内方面,经济的繁荣、政治制度的发展、文化的昌盛等,为科技发展的提供了稳定的社会环境。此外,宋代长期的改革思潮一定程度上改变了解放了科学研究的思想。国外方面,频繁的战争促进了军事科技的发展,与异国和少数民族的交流将我国的科技发展进一步发扬光大。可以说,宋代的科技在当时的整个世界而言都算是翘楚。稳定的社会为科技进步提供良好的生长环境,而科技的发展也为国家的强大增加助力。 关键词:科技;宋代;原因; Abstract: Technology in Song Dynasty reached the peak of ancient history, the result of which can be accounted for comprehensive factors. In domestic, the prosperity of economy, the development of political institutions and the prosperity of culture provide a stable social environment for the development of science and technology. In addition, the long reform in Song Dynasty had an influence on scientific study to some extent. In abroad, the frequent wars promote the development of military technology. Besides, the communication between China and other countries carry forward our science. It can be said that the technology in Song Dynasty leaded the entire world. The stability of the society provided a good environment for the growth of science, on the contrary contributes to the development of the country. Key words: Science; Song Dynasty; Reasons; 历史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化, 历数千载之演进, 而造极于赵宋之世。”宋代无疑是我国古代科技发展的全盛时期。历法制定方面,杨忠辅制作统天历,以365.2425日为一年的长度,跟现在世界通用的格里哥利历完全相同。数学方面出现了有秦九韶、李治、杨辉、朱世杰等著名的数学家。传统医学也在宋代有长足进步,不仅医疗方科日趋精细,并且产生不同的医疗理论和学派,出版了多部本草。四大发明里的三项——印刷术、指南针和火药都在这一时期完善、发展并逐步走向成熟。在这个数学、天文、历法、地理、医药、农学都取得骄人成绩的时代,我们也要思索,宋代科技获得空前发展的原因是什么?1. 前代丰富成果的积累 科技的发展与前代的积累有着密切的关系,继承是科技发展的前提。正如恩格斯所说,“科学的发展是同前一代人遗留下来的知识量成正比的”。自春秋战国至汉唐以来,古代科技已积累了丰硕的成果,宋代科技的繁荣正是在前代丰厚的科技遗产的基础上逐步形成的。譬如:指南针,早在战国时,我国已发现磁石吸铁和指示方向的性能,并创造了指示南北方向的“司南”。宋代正是在此基础上发明了用于航行的指南针。制造火药的原料硝石、硫磺和木炭在西汉时已经发现,唐朝的炼丹家们在用这三种原料炼丹时,发生了起火爆炸现象,以后就用它来制成“飞火”,杀伤敌人。北宋初年冯继升

最新苏教版《活板》注释及翻译

《活板》词语解释及翻译 1、板印书籍,唐人尚未盛为之。 板:名词作状语,“用雕板”。尚:副词,还。盛:这里是大规模的意思。为:动词,做。之:指代“板印书籍”。 译文:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这样做。 2、五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 始:才。五经:儒家的五部经典,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 已:通“以”。为:是。 译文:五代的时候才开始(用雕版)印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 3、庆历中,有布衣毕昇,又为活板。 布衣:平民。昇:同“升”。为:发明。 译文:宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。 4、其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 其:指活字版印刷的。钱唇:铜钱的边缘。一印:一个字模。火:名词作状语,用火。令:使。 译文:它的办法是:用黏土来刻字,字模薄得跟铜钱的边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它变得坚硬。 5、先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 设:设置。其:指铁板的。以:用,拿。和:混合。冒:蒙,盖。之①:代词,这。之②:代“铁板”。

译文:先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰之类的东西覆盖好。 6、欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。 欲:想,要。则:就。铁范:铁框子。乃:于是,就。密布:密密地排着。字印:字模。持:拿。就:靠近。持就火即持之就火。炀:烤。之:指铁板。稍:稍微。则:就。其:指排好的字模。如砥:像磨刀石那样平。 译文:想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上去烘烤,等到铁板上的松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板按字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一样。 7、若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 若:如果。止:通“只”。为:算是。若……则:如果……那么。极:很。 译文:如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十几百乃至成百上千本,那就极其快速了。 8、常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。 具:准备好。更互:交替,轮流。瞬息:一眨眼一呼吸,形容时间极其短促。就:完成。 译文:通常是做两块铁板,这一块印刷,那一块已另外在排字了,这块才印完,第二块已经准备好了,两块相互交替使用,很快的时间里就能完成。 9、每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。

古代发明创造的小故事

古代发明创造的小故事 导读:古代发明创造的小故事【1】:鲁班创造发明的故事 鲁班大约生于周敬王十三年(公元前507年)。他一家世世代代都是手工工匠。鲁班本人则是一个手艺高强的工艺巧匠,杰出的创造发明家。历史上关于他的记载和传说很多。至今,在民间还广泛地流传着他发明创造的故事。 今天,木工师傅们用的手工工具,如锯、钻、刨子、铲子、曲尺。划线用的墨斗,据传说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中,经过反复试验,研究出来的。 就拿锯的发明来说吧。有一次,国王命令鲁班在十五天内伐出三百根梁柱,用来修一座大宫殿。于是,鲁班带着徒弟们上山了。他们起早贪黑,挥起斧头,一连砍了十天,一个个累得精疲力尽,结果只砍了一百来棵大树。 这时,砖瓦石料都已备齐,国王选定动工的黄道吉日也快到期了。如果动工时木料准备不齐,是要处死刑的。怎么办呢?晚上,鲁班躺在床上翻来复去地睡不着。他爬起来,深一脚浅一脚地向山上走去。抬头望望,启明星向他眨着眼睛,天快亮了。 突然,鲁班觉得手被什么东西划了一下,抬手一看,长满老茧的手划出一道口子,渗出了血珠。他仔细地在周围观察,原来是丝茅草划的。鲁班很惊奇,他摘了一片草叶,发现草叶边缘长着许多锋利的细齿。

一转身,他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙,很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看,它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子,再看看蝗虫的大板牙,他心里豁然开朗。 他用毛竹做了一条竹片,上面刻了很多象丝茅草叶和蝗虫板开那样的锯齿。用它去拉树,只几下,树皮就破了,再一用力,树干出了一道深沟。可是,时间一长,竹片上的锯齿不是纯了,就是断了。 这时,鲁班想起了铁。他跑下山去,请铁匠按照自己做的竹片,打了带锯齿的铁条,用它去拉树,真是快极了! 这铁条,就是锯的祖先。有了它,鲁班和徒弟们只用了十三天,就伐了三百根梁柱。 鲁班是个木匠,整天和木头打交道。他的技术很高,特别善于用斧头,能几下子就把木料砍成需要的样子。"班门弄斧"这句话,就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子,那是自不量力。由此可见,鲁班用斧之纯熟。 但是,用斧子把木料砍得光光滑滑,鲁班却办不到,特别是碰到木纹粗和疤节多的木料时,就更难了。为了解决这个问题,鲁班白天琢磨,夜里想,他先是做了一把薄的斧头,磨得很快,砍起来比以前是好多了,可还是不理想。 于是,鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头,上面盖了块铁片,只让斧头露出一条窄刃。这回,鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推,木料推下来薄薄一层木片。推了十几次,木料的表面又平整又光滑,比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使

科学巨星沈括的历史成就

科学巨星沈括的历史成就 导读:人物简介: 沈括(1031—1095),字存中,浙江钱塘(今杭州市)人。北宋天圣九年,出生于一个下层官吏的家庭,家境并不富裕,沈括常自谓“出自寒门”。沈括学识渊博,从事研究的领域极其广阔,因此取得的 成就也是多方面的,写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。他一生著作多达几十种,但是保存到现在的,除《梦溪笔谈》外,仅有综合性文集《长兴集》和医药著作《良方》等少数几部了。在《梦溪笔谈》一书中。这部以笔记体裁形式写成的科学著作,内容包括农业、水利、天文、数学、物理、化学、考古、语言、史学、文学、音乐、绘画以及财政、经济等等,从自然科学到社会科学,应有尽有。《梦溪笔谈》原有二十六卷,后来增加《补笔谈》三卷,《续笔谈》一卷,总计三十卷。全书分成十七类,共六百零九条,十几万字,是一部内容十分丰富可以说是集前代科学成就之大成的光辉巨著,被誉为"中国科学史上的坐标"。在世界文化史上也有重要的地位。 人物评价: 《宋史·沈括传》说他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。 日本数家三上义夫称赞沈括说:“日本的数学家没有一个比得上沈括,……沈括这样的人物,在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这一个人”。

英国著名科技史家李约瑟也认为沈括是“中国科学史上最奇特的人物”,《梦溪笔谈》是“中国科学史上的座标”。 人物成就: 沈括治水 沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。早在他青年时期任沭阳县主簿的时候,就主持了治理沭水的工程,组织几万民工,修筑渠堰不仅解除了当地人民的水灾威胁,而且还开垦出良田七千顷,改变了沭阳的面貌,那时他只有24岁。在任宁国县令的时候,他积极倡导并且主持在今安徽芜湖地区修筑规模宏大的坚固的万春圩,开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷,同时还写了《圩田五说》、《万春圩图书》等关于圩田方面的著作。 发现石油 有一次,沈括在书中读到“高奴县有洧水,可燃”这句话,觉得很奇怪,“水”怎么可能燃烧呢?他决定进行实地考察。考察中,沈括发现了一种褐色液体,当地人叫它“石漆”、“石脂”,用它烧火做饭,点灯和取暖。沈括弄清楚这种液体的性质和用途,给它取了一个新名字,叫石油。并动员老百姓推广使用,从而减少砍伐树木。沈括在其著作《梦溪笔记》中写道:“鄜、延境内有石油……颇似淳漆,燃之如麻,但烟甚浓,所沾幄幕甚黑……此物后必大行于世,自余始为之。盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭。”沈括发现了石油,并且预言“此物后必大行于世”,是非常难得的。沈括发明

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活板文言文翻译沈括 活板文言文翻译沈括 原文 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏。 译文 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开

始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的`时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。

古代励志故事50则完整版

《古代励志故事》 古代励志故事(一): 凿壁偷光 西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就十分喜欢读书,但是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原先是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每一天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,之后匡衡成了一名知识渊博的经学家。 古代励志故事(二): 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,应对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,最后忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 古代励志故事(三): 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮忙下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,最后证明了自己的清白,而且透过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。 古代励志故事(四): 王羲之苦练书法 王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔,堆在一齐成了一座小山,人们叫它笔山。他家的身旁有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,之后小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做墨池。 长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每一天练字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他仿佛没有听见一样还是埋头写字。(经典语句)丫环没有办法,只好去告

试析沈括的科学思想

试析沈括的科学思想 摘要:沈括是我国古代历史上最卓越的科学家之一。他广泛涉猎,成就显著,其闻名于世的代表作《梦溪笔谈》,概括了他的科学思想和科学成就。沈括的科学思想以朴素唯物主义为基础,既注重继承传统,又勇于怀疑,开拓创新,沈括用他先进的科学思想指导着科学技术研究,给后人留下了一份珍贵的历史遗产。 关键词:沈括;《梦溪笔谈》;科学思想 一、沈括与《梦溪笔谈》 沈括(1032-1096),字存中,杭州钱塘县人,是中国北宋时期著名的科学家。他“博学善文”,兴趣广泛,在诸多科学领域都有很深的造诣,是我国乃至世界上少有的科学通才。他的《梦溪笔谈》反映了当时最新的科学技术成就,更是被誉为中国古代百科全书式的优秀著作。 虽然沈括称此书为笔谈,其实是一本内容丰富的学术著作。《梦溪笔谈》的内容十分广泛,按现代学科分类来看,它覆盖了自然科学与人文科学两大领域。里面包括了他毕生研究的科学成果,还有当时的诗文,以至街头巷语,异说奇闻,无不罗列。有关自然科学条目的占255条,约为全书的42%,内容涉及自然观、数学、物理、化学、天文、地学、生物、医药、工程技术等诸多领域。沈括因其杰出的科学技术成就,成为一位享有世界声誉的古代科学家。我国率先对沈括的科学贡献进行研究的科学家竺可桢对沈括的学术成就作过中肯的概括和评价,他说:“我国文学家之以科学著称者在汉有张衡,在宋则有沈括。《四库全书总目》谓括在北宋,学问最为博洽,于当代掌故,及天文算法钟律,尤其究心;《宋史》载括博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,确非溢美。自来我国学子之能谈科学者,稀如凤毛麟角,而在当时能以近世之科学精神治科学者,则更少……正当欧洲学术堕落时代,而我国乃有沈括其人,潜心研究科学,亦足为中国学术史增光”①。英国科学史家李约瑟认为《梦溪笔谈》是“中国科学史上的里程碑”②。我国著名思想史、哲学史家冯契教授称:“《梦溪笔谈》在数学、天文、地学、物理、化学、生物学、医药学、工程技术等许多领域都做出了创造性的贡献,是一部百科全书式的著作” ③。这些赞誉揆之史实,都是非常中肯的。 沈括一生科学成就的取得离不开他朴素、严谨的科学思想指导。因而,探讨和研究他的科学思想,不仅使我们能更深入地理解他的科学成就,而且对我们今天的科学研究活动更有着积极的启迪意义。 二、沈括科学思想的内容 沈括的科学思想在理学盛行的时代,一枝独秀,绽放出了奇异的光彩。他的思想继承了传统的朴素唯物论与辩证法倾向,富于考察与试验相结合的实践性,既注重继承传统,又勇于怀疑,开拓创新,并始终贯穿着“技巧器械”当有益于国计民生的务实思想。沈括先进的科学思想是一份珍贵的历史遗产④。 (一)朴素的的唯物辩证法思想 ①竺可桢.竺可桢文集[M]北京:科学出版社,1979.69. ② [英]李约瑟.中国科学技术史.第一卷.导论[M].北京:科学出版社、上海古籍出版社,1990.140. ③冯契.中国古代哲学的逻辑发展(下册)[M].上海:上海人民出版社,1998.120. ④祖慧.沈括评传[M].南京:南京大学出版社,2004.278.

中考文言文《活板》全文详细翻译 - 文言知识.doc

中考文言文《活板》全文详细翻译- 文言 知识- 活板 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完

毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏。 返回查字典首页

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