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继承和发扬抗美援朝精神,实现中华民族伟大复兴

继承和发扬抗美援朝精神,实现中华民族伟大复兴
继承和发扬抗美援朝精神,实现中华民族伟大复兴

张宏良:继承和发扬抗美援朝精神,实现中华民族伟大复兴

讲座大纲

一,抗美援朝的伟大意义:

1840年以来具有伟大意义的三场战争:抗美援朝、义和团和甲午战争。

1,抗美援朝战争的意义和作用:

习近平概括为五个历史作用(历史经验)就是,一是打出了新中国的国威军威;二是打出了正义的力量和地位;三是打出了同仇敌忾的伟大民族精神;四是打出了一个战无不胜的伟大军队;五是打出了战后亚洲乃至世界新的政治格局。

第一是中国人民站起来了。一战而雪百年耻辱,唯一胜利的战争。1949年是劳动人民翻身解放,但是中国人民站起来是1950年的抗美援朝。全世界没有人不不怕美国,敢打美国。唯独袭击珍珠港的日本人,也被制服,变成了美国人的奴才。新中国的社会主义制度引起了全世界帝国主义的仇恨,如果没有抗美援朝,就不会有直到今天60多年的和平环境。

第二是中国人民团结起来了。全民族各个阶层的空前大团结。如同习近平主席所描述的那样:“伟大的抗美援朝战争,是全国各族人民共同谱写的壮丽凯歌。中国人民志愿军在朝鲜前线所赢得的伟大胜利,同全国各族人民的大力支持是密不可分的。当时,全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召,开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动,支援前线,支援战争。全国城乡到处出现父母送儿女、妻子送丈夫、兄弟争相入伍

的感人场面。成千上万的铁路职工、汽车司机和民工纷纷到朝鲜前线去担任战地运输和勤务工作,医务工作者组织了大批医疗服务队为中朝军队服务,全国规模的慰问志愿军运动、捐献武器运动、优待志愿军烈军属运动极大地鼓舞了前方将士的士气。正是由于全国各族人民的大力支援,才形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量,才赢得了抗美援朝战争的胜利。这再次证明了毛泽东同志揭示的颠扑不破的真理:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”

第三是中国振奋起来了。中国人民第一次看到了自己强大的力量。人民是创造历史的伟大动力,但是平常人民很难看到自己的伟大力量。只有伟大的历史事件才能激发起人民创造历史的伟大力量。

第四是让世界人民看到了希望。打破了美国不可战胜的神话,与当年打破日本不可战胜的神话一样,世界由此而发生根本改变。亚非拉民族独立和民族解放运动风起云涌,世界进入了民族独立和民族解放的时代。

第五,证明了一切反动派都是纸老虎。美帝国主义同样是纸老虎,纸老虎和真老虎的区别取决于我们而不是取决于敌人。

第六,打出了正义战争的主观能动精神。人的主观能动性究竟有多大,此前没有表现,抗美援朝中美之间悬殊差别,展示了人的主观能动性相当强大,完全能够战胜物质力量之间的差别。美国总产值2800多美元,中国65亿人民币;美国8772万吨钢,中国60万吨钢。

第七,打出了民主建军的崭新军队。民主建军原则是中国人民解放军的根本原则。但是,以往战斗力由于对手较弱,很难完全展示出来,战胜强大美军,展示了民主建军比等级制军队更加具有战斗力。

第八,抗美援朝恢复了中国千年来的天朝大国心态。挽救了中国传统文化。1840年以来最大的问题,是打垮了中国传统文化,打垮了中国人的文化自信。如果没有毛泽东,被1840年以来彻底打垮的民族精神根本恢复不起来。只是这里的天朝大国已经建立在民族平等基础上的国际主义,而不再是盲目的沉醉心理。如果没有抗美援朝,没有毛泽东,中国传统文化早就死了,真正会变成一个臭气熏天的大酱缸。

第九,改变了中国知识分子的劣根性。造成了越来越多知识分子的觉醒。中国科举制度虽然把知识分子变成了官员和富人的奴才,但是至少还是民族的,在价值观上还是独立的,而1840年以后,知识分子完全殖民地化了,价值观完全西方化了,以帝国主义的价值观作为衡量问题的标准,对历史完全做出颠倒黑白的相反解释,抗美援朝开始中国知识分子重新思考自己的民族和价值观,在恢复传统文化的基础上,形成了激活传统文化和民族精神的红色文化。只是改革开放以后,历史虚无主义和民族虚无主义盛行,又把中国打回到了抗美援朝之前的精神状态。

2,义和团战争的意义:正面影响最大的就是两场战争,抗美援朝战争和义和团战争。

第一,义和团战争的最大意义,就在于避免了中国被瓜分。本来许多帝国主义一起进来,是要瓜分中国,因为大家要利益均沾,只能瓜分,而不能象印度那样被英国独占。义和团之前,帝国主义侵略中国命运任

何实质性障碍。特别是甲午战争之后,更加没有障碍,不是战败割地赔款,而是根本就不战,甚至各地自发战胜也同样割地赔款。义和团打掉了帝国主义瓜分中国的念头,感觉不可能,转而才培养在华代理人,中国才能够作为一个国家保存下来。世界唯一保留下来的文明古国,就是义和团的反侵略斗争的结果。最后30万义和团被全部杀光,告诉了西方列强,不把中国人杀光,是根本不可能瓜分中国,从而迫使西方列强改变政策,培养在华代理人,制订不平等条约掠夺中国。中国才没有成为殖民地,而成为半殖民地。

第二,从扶清灭洋到反清灭洋的转变,是民族主义革命到民主主义革命的转变。中国民主主义革命是从义和团开始的,而不是从辛亥革命开始的。正是这个转变告诉了中国人民,封建主义是帝国主义的走狗,只有消灭封建主义才能抵御帝国主义。由此,才有了辛亥革命的旧民主主义革命,以及后来推翻三座大山的新民主主义革命。是义和团的鲜血把中国送入了现代国家的进程,拉开了中国反封建反帝国主义的革命运动。由“反清复明”到“扶清灭洋”体现了民族大义,也折射出西方列强的极端残暴;再由“扶清灭洋”到“反清灭洋”,反映了中国人民的觉悟。

第三,西方国家和汉奸极右势力十分清楚义和团的伟大意义和作用,所以才妖魔化义和团。只是单纯妖魔化没有用,还必须找出替代义和团的伟大民族英雄。于是就把当初投降八国联军的东南互保,作为民族英雄加以歌颂。至今仍然坚持东南互保使沿海地区免于战火,保障了人民生命财产安全。仿佛是义和团抗战造成的杀戮,而不是西方列强侵略造成的杀戮,只有投降才是真正的爱国行为。东南互保的理由就是朝廷宣

战是义和团影响的“乱命”,用今天的话说,就是受极左影响,是极左回潮,是文革死灰复燃,所以拒绝接受。当时盛宣怀扣押了政府的宣战诏书和召集义和团抗战的诏书。失去了清政府发动全民抗战的机会。关键时刻,中国地方官僚和富人背叛国家,把这个推向了亡国道路。

第四,妖魔化义和团形成了汉奸文化,对着干贻害无穷。这种颠倒的历史观害了汪精卫。汪精卫就是受这种汉奸文化的影响,所以才选择了与李鸿章东南互保同样的道路,实行曲线救国,投降日本人。如果没有共产党领导抗战胜利,没有第二次世界大战,汪精卫肯定是今天中国知识分子歌颂的伟大的民族英雄,如同今天知识分子歌颂东南互保是理性爱国一样。

3,甲午战争的影响:

第一,甲午战争终结了中国现代化梦想,终结了中国天朝大国的心理。是在经济和武器超过日本的情况下被打败的,宣告了中国第一次改革开放的失败,第一次宣告了资本主义道路走不通。而不是象汉奸文人所宣传的那样,是什么西化改革不彻底。当时日本的口号不仅不是全盘西化,而是与西方完全相反,实行“尊王攘夷,王政复古”的皇权专制。中日改革的不同结局,是独立自主的民族主义改革与依靠洋人的全盘西化改革的不同道路造成的。甲午战争不仅给中国同时给亚洲带来了一系列后果。甲午战争引起了全世界帝国主义对中国的瓜分欲望。甲午战争造就了第一个亚洲资本主义强大国家。

第二,今天中国与甲午战争之前相同之处:

1,都是改革开放30多年。三次改革开放都被打断。2,都是表面友好关系,李鸿章与伊藤博文说是兄弟关系,北洋水师频繁访问日本,现在说是新型大国关系,中美联合军演。3,都是在镇压革命基础上的改革开放。4,都是相反改革,当初日本是“尊王攘夷,王政复古”(加强中央集权,复兴社会主义),中国是全面西化,把中国变成了政治制度的万国博览会,所有西方政治制度全都试了个遍。今天也是,美国加强爱国主义,中国纵容卖国主义。5,当初中国被西方列强包围,今天被美国和北大西洋公约组织包围。6,当初中国没有民族精神,今天中国自毁民族精神。7,人民要求抗战,政府妥协退让。8,地方官僚主权,中央集权衰落。9,冲突同样从东海开始。10,两国军事力量也差不多。11,当初日本人“驱除鞑虏,恢复中华”,今天美国人自由民主,普世价值。

第三,今天与甲午战争时期的不同之处:

1,当初中国是走向没落的衰弱帝国,当今中国是走向崛起的新兴大国。中美关系与当初中日关系正好相反。2,当初民族茫然,今天有毛泽东思想。3,当初除了官府没有第二个抗战力量,今天有了民族复兴的左翼领导力量。4,汉奸文化和颠倒历史极端泛滥,特别是颠倒1840年以来的历史,美化侵略毒化了中国,30年来对义和团的妖魔化和八国联军的美化,埋下了精神炸弹。

二,抗美援朝的伟大精神:

习近平把伟大的抗美援朝精神概括为是五大精神,即:祖国和人民利益高于一切的爱国主义精神;舍生忘死的革命英雄主义精神;不畏艰

难困苦的革命乐观主义精神;慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神;为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

1,是敢于捍卫民族利益不畏强权的大无畏的英雄主义精神。那个时候我们是要什么没什么,连武器都需要苏联提供。今天是要什么有什么。反倒被美国骑在头上拉屎拉尿。抗美援朝根本上改变了中国与帝国主义国家的关系,不再是西方帝国主义对我们诉诸武力,而是我们诉诸正义战争捍卫国家利益和天道正义。然后是彼此都不诉诸武力的和平时期,现在又进入了被动纠纷时期,虽然还没有直接挨打,但是被周边国家骚扰已经濒临战争边缘。不敢面对美国强权。从台湾到东海再到南海。

2,敢于砸烂一切也要维护民族尊严的牺牲精神。当时悬殊的军事力量和经济力量,一旦失败,百废待兴的新生共和国有可能会永远难以复兴。当时毛主席豪迈地说,如果失败,丢不了就算解放战争推迟几年。这种牺牲精神在当今时代具有特别重要意义。不敢捍卫民族尊严和国家主权,从允许美国象台湾销售武器,到银河号被搜查,到大使馆被炸,到美国军机撞毁中国战机,到美国宣布割让中国南海。主权和尊严一再遭到践踏。

牺牲精神在各个阶段要求不一样,总的来讲是要求越来越高,最初是财富,后来是生命,再后来是荣誉,只有共产主义者能够做到,中国现在需要的就是这种理想主义者。恩格斯讲平行四边形的合力,习总讲求取最大公约数的中间点,说到底就是取中,左翼力量向左拉得越大,人民所得利益就越多,当然不能拉断,但是这样个人就要牺牲名誉,比如被称为极左。这是当今中国特殊历史条件造成的。如果不顾人民利益,

只顾自身利益,就会摆出中间架势装出辩证法的姿态,说一些人人皆知的空话套话,对个人名声有好处,对国家和人民利益损害极大。今天中国左翼就出现了这样一些政治流氓,用一些空话套话到处骗吃骗喝。所以,当今中国最需要的就是敢于为人民牺牲一切的理想主义者,不需要太多,有几十个就能够形成全民族的坚强核心,实现三大复兴。当年毛主席要求斗私批修,今天看来十分重要。

3,全国同人民仇敌忾的总动员精神。全民参战,全民炒面,全国捐款5万亿,3700多架飞机。美国是在与四万万中国人民作战。历史上从来没有过,抗战的全民族抗战也只是个口号,并没有真正形成,唯独抗美援朝全民动员起来了。今天特别需要这种精神。否则,习近平系列讲话将越来越走向悖论:反对官僚集团又要依靠官僚集团;为人民利益而又不敢发动群众。这种精神的基础是公有制,是共同理想,是共同富裕。西方国家没有公有制的全国总动员很难,必须两个前提,一是统一精神,二是没有两级对立。

4,坚持正义战争的正义精神。薄熙来把抗美援朝的胜利归结为是毛主席所倡导的两条:一是人民,二是正义。抗美援朝是出国作战,出国作战的目的是保家卫国。出国作战就必须区分正义战争和非正义战争,侵略战争和反侵略战争,必须具有为正义战争而献身的正义精神。这种正义就是是一个国家和军队在战无不胜的强大精神力量。正义的国家是不可战胜的国家,正义的军队是不可战胜的军队。我们决不能笼统地反对战争,而是要反对非正义战争,拥护正义战争。正义战争是实现和平的唯一途径。笼统反对战争是被侵略国家的枷锁,是战争骗子的口号。

当今不敢主持正义,从来不敢反对美国侵略其它国家,结果就是由反对美国侵略变成了今天美国反对中国“扩张”,中美之间地位完全颠倒过来。

道义力量并非完全取决于国土被侵占,还取决于舆论的道义形象。甲午战争和车臣战争都说明了这一点。

5,自觉蔑视西方文化的民族自信精神。国家之间战争的胜利首先是精神气势的胜利,是意志品质的胜利,是文化自信的胜利。当时全国人民充满必胜信心,充满民族自豪感,充满文化自信心,一句“打败打败美帝野心狼”,就展示了全国男女老少无比自豪和自信。正是抗美援朝激发起的那种无比自豪感,唤醒了许许多多崇洋媚外的知识分子,打掉了他们那种半封建半殖民地的自卑心理。特别是当时的“三视”教育(仇视美国、鄙视美国、蔑视美国),在思想文化领域完全清除了长期形成的“恐美、崇美、亲美”心理。

当时在政治总动员从最初宗教、学校,广播、电影四个方面,进而在整个文化领域全面铺开,不仅动员到了没个单位,甚至动员到了每个人,全面清除了意识形态领域的汉奸力量和汉奸文化,让人民群众的民族自豪感和自信心代替知识分子的崇洋媚外心理,占据了舆论主导地位。这一点对当今中国特别重要。当今中国文化市场化把文化领域交给了资本控制,越来越被国际垄断资本控制,这就形成了大脑和身体之间的分离,身子还是中国,大脑已经西化。三个自信很难形成。

6,为人类进步敢于出头的国际主义精神。新中国面临任务,一是打破帝国主义为世界一体化设立的殖民主义规则,二是建立和平共处五

项原则的世界新规则。对帝国主义的非正义战争要敢于迎战,但是对发展中国家又绝不能要战争手段解决争端。这是中华民族为世界贡献的新的伟大政治文明。所以新中国对美帝国主义的战争行为坚决打,而对于发展中国家之间的争端,决不用武力来解决。印度反击战就是典型,胜利后仍然后撤到开展之前的边界,精神用实际行动告诉世界,发展中国家不能用武力解决问题。

今天崛起的中华民族正在走向世界,特别需要这种正义精神。十七大提出“秉持公道,伸张正义”,就体现了走向世界的这种正义精神。只有堂堂正正的正义精神,国家才有强大的道义力量,才能把世界各国人民团结在自己周围。和平崛起是我们的愿望,是中华民族为世界发展道路的贡献。但是,在当今帝国主义统治的情况下,只有敢于迎战、勇于担当才能实现和平。

还有,60年对印度反击战,74年对越南反击战,都是把他们当作美国走狗来打的。如果不敢面对美国碰硬,欺软怕硬打小国,根本解决不了问题,加上国内矛盾,最终必然亡国。

7,敢于镇压反革命的锄奸精神。1950年,大张旗鼓的开展镇压反革命运动,到年底,基本上肃清了国内的反革命分子。并且还革除了旧社会的娼妓、贩毒吸毒、聚众赌博的恶习,使中国的风气焕然一新。随后又展开三反五反运动。1951年,在国家机关和企业中开展“反贪污”“反浪费”“反官僚主义”的三反运动,在私营企业中开展“反行贿”、“反偷税漏税”“反偷工减料”“反盗骗国家财产”“反盗窃国家经济情报”的五反运动。免除了政治上的后顾之忧。

三,当前中国面临的主要问题:

1,当今中国两个不可避免:战争已不可避免,危机不可避免。

(1)战争不可避免:第一,新的生产力发展引起新格局的调整,利益对立和冲突不可避免,网络社会和虚拟经济的双重性——既与现有精英制度发生冲突又可以掠夺全世界财富——决定了世界两大财富中心必然陷入动荡。多年来我们一直讲,阿拉伯兄弟是在替中国挡子弹。而中国并没有意识到这一点。马航事件不过是要先困住俄罗斯,然后放心大胆对中国动手。

第二,周边形势越来越恶化。仅仅4年前还只是台湾问题,现在进一步演变成为东海南海问题;再进一步,就就会变成北大西洋公约组织问题,甚至全世界对中国的管理和裁决问题。中国今天的妥协退让正在导致形势迅速恶化。近代悲剧越来越相似。

第三,都在进行战争准备。美国百分之六十军力在向中国周边集中,日本加紧战争准备,越南已做出决定准备迎接战争,连菲律宾军费都翻了一番。习总讲中国命运侵略基因,历史上也没有侵略过他人,为什么还要进行战争准备?显然是要准备用武力瓜分中国领土领海。

第四,中国已经心甘情愿被美国军事包围。没有任何反抗地被包围,本身就刺激了美国对中国动武的决心。本来美国三大侵略行为,中国都不应该默认:一是军事包围中国,二是与日本菲律宾签署针对中国军事条约,三是宣布割让中国南海。三个明显侵犯中国主权和领土完整的行为,彻底激发起了美国阻挡和肢解中国的欲望。

第五,中国错误选择,也在加速战争到来。包围和操纵割让中国领土的是美国,可是中国却不敢面对美国,而只是与周边国家纠缠,这就陷入了美国圈套,让所有国家特别是周边国家看到了中国的软弱怕战。迄今为止,中国只有豪言壮语,全都是针对周边国家的,没有一句是针对美国的。当时毛主席,现在的普京,之所以能够成功解决周边问题,就是敢于针对美国,敢于反对霸权。一是不敢捍卫主权和尊严,不敢反对强权;二是不敢主持正义;三是只敢与小国纠缠。

第六,中国危机也加剧了战争的不可避免。中国危机不可避免。只是中国危机与西方危机具有不同作用。西方危机会对外发动战争,中国危机会对外选择投降。一是经济危机,房地产外资控制,货币美元控制,经济成本石油控制,房地产和货币两大泡沫决定了危机不可避免;二是社会政治危机,网络资控制,媒体汉奸控制,意识形态西方普世价值控制,我们自己控制的东西越来越少,估计只剩军队了,特别是两极分化严重削弱了中国反侵略战争能力;三是自然危机,失去了战争的支撑能力。

2,危机和战争爆发前的中国政治力量状况。

第一,中国历史上第一次面临外部整体包围,一个大国被四面包围也是人类历史上第一次。东海、南海、中亚整个包围圈是一个整体,无论任何一个地方有事,整个包围圈都会运转起来,形成整体联动。并且是北大西洋公约组织28个国家加上中国周边国家,是比当年八国联军不知道要强大多少倍的军事力量。操纵这个庞大包围圈的美国,还通过

“中美国”以及贪官力量从内部控制了中国。当今中国面临着1840年以来最大的亡国压力,比以往任何时候都更加巨大。

第二,领导中国摆脱危机的救亡力量在哪里?当今中国是近代以来甚至是有史以来最危险的时候,需要全民族的团结才能够摆脱危机。谁能够把当今中国全民族团结起来,形成中国救亡力量?只有党内外体制内外马克思主义的联合,形成党群一体化格局,才能形成全民族的抗战力量。当今中国有三大政治力量中,单独任何一个力量都不行。一是官僚集团漠不关心,只要能够继续当官,亡国不亡国无所谓,无论共产党还是国民党,或是美国民主党,谁来领导都可以;二是右翼与西方相结合,下决心引清兵入关;三左翼民间力量弱小又陷入内乱,还没有和人民大众还没有融为一体。三大力量都不可能单独拯救中国。只有依靠党内外体制内外社会主义和爱国主义的联合,才能够成为中国救亡领导力量。如果不能形成这种联合,中国亡党亡国不可避免。

3,必须加强当今中国共产党的领导力量。

既然是党群一体化才能拯救中国,就必须要加强中国共产党的领导。中国左翼力量的政治领导作用,只有通过中国共产党才能实现,离开了中国共产党,人民群众就不会支持中国左翼力量。这是大家必须要看清的一个基本现实。

共产党已经平台化,从上到下都充满着爱国主义与卖国主义之间的斗争,如同古代朝廷忠臣与奸臣之间的斗争一样,决定性质和命运的是那条路线占上风。认识中国问题必须要看到这一点。不能把共产党看成铁板一块,那是不符合实际情况的。要用阶级的观点来看问题。不要从

个人观点看问题。阶级斗争的平台,所有政治力量都依靠这个平台,无论谁胜利大家都要建立这个平台。老百姓革命的原因是完善这个平台,而不是拆掉这个平台,所以谁拆掉这个平台,谁就会成为老百姓的敌人。因为有这个平台比没有这个平台要好,这是老百姓血的教训,所以才宁做太平犬,不做离乱人。宋江和方腊都在完善这个平台。只是完善的方法不一样。

既然共产党已经平台化了,各种力量都在共产党内,那就应该支持共产党内的正确路线,反对共产党内的错误路线,而不应该打着拥护共产党的旗号,否定共产党内所有力量。共产党是具体的而不是抽象的,共产党内的正确路线也是具体的而不是抽象的,目前这种正确路线的具体代表,就是习总的系列讲话,就是对内的社会主义共同富裕道路,和对外的和平共处五项原则。最近为什么各种政治力量的争论焦点集中在习总身上,道理就在这里。现在特别要警惕的是有些人,刺激和迎合少数人的极端情绪,打着拥护真共产党、反对假共产党的旗号,却只把他们自己看成是真共产党。此外不承认包括习总在内的任何人是真共产党。

4,如何约束和改造中国官僚集团。如何看待和处理当今中国官僚集团,是决定中国前途命运的大问题。当年毛主席发动文化大革命,要解决的是这个官僚集团;后来把中国推上资本主义道路、弄到今天这种危险地步的也是这个集团;目前阻挠中华民族伟大复兴的还是这个集团。如何处理这个集团生死攸关。

普京之所以能够成功,带领俄罗斯重返世界强国地位,就在于苏联巨变在客观上格式化了苏联社会,删除了这个官僚集团,新生的资产阶

级与西方国家又是你死我活,所以使得普京的爱国主义道路一片坦途。而中国这个官僚集团则是历史上力量最强大的官僚集团,他们既不信上帝,也不信魔鬼,并且可以随心所欲地把上帝变成魔鬼,把魔鬼变成上帝。根源主要是价值观问题和民主监督问题。如果外面没有虎狼环伺,问题比较简单,直接消灭这个集团。但是在外敌虎狼环伺的情况下,消灭这个集团只能是四分五裂,国家灭亡。所以目前只能通过大众民主的方法,通过吐故纳新的办法,约束和改造这个集团,只能进行杀毒处理,而不能简单删除。在度过战争危险之后,通过大民主的方法,把这个集团变成一个为人民服务的技术集团,而不再是特权集团。

在这个问题上,中国左翼也必须保持清醒头脑,把民族大义放在党派争端之上,尽快激发起官僚集团的爱国主义力量。

5,当今中国左翼力量的泡沫化问题。

第一,泡沫化的标志就是中国左翼力量内部产生的观望态度。名曰观望,实际上是反对。国家有两条道路,党内有两条路线,任何时候都存在,今天也存在。由于路线是与个人联系在一起的,个人是路线的代表,所以不可能不与支持个人联系在一起。千万不要把对个人的观望与对路线的选择混淆在一起,如果把对个人的观望变成了对路线的观望,就会使左翼力量偏离正确方向,偏离人民利益。

第二,泡沫化的危害是会瓦解中国左翼力量的历史地位和历史作用。中国左翼最根本的历史特点,就是在重大政治问题上立场坚定、旗帜鲜明,从不含糊,充满信心。由此才给予了人民大众和各种中间力量以希望和力量,才成为中华民族复兴的政治领导力量。观望态度从来不是中

国左翼的政治立场,观望态度将从根本上毁掉中国左翼的历史地位和历史作用。观望将把中国左翼彻底边缘化,把人民群众置于茫然无措的地步。这是十分危险的趋势。大家一定要记住,中国左翼应该是民族复兴的领导力量,而不是历史的观望力量。中国左翼力量之所以经过几十年镇压和妖魔化之后仍然能够起死回生,仍然能够使红色大潮再次席卷中国大地,其中一个主要原因,就是中国左翼鲜明的政治立场决定的。如果从开始就选择观望立场,就不会再有中国左翼的重新崛起。如果选择观望立场,同样会毁掉中国左翼已经形成的历史地位和历史作用。把中国左翼完全变成政治盆景。

第三,泡沫化逆流绝不会改变中国左翼力量的发展方向。当今中国左翼内部的泡沫化倾向表面看来气势汹汹,其实完全是极少数泡沫。泡沫形成的原因是社会历史转变初期的必然现象。目前还有一个原因是弄不清楚左翼是一个独立的政治力量,而不是一个武装力量,是站在独立武装力量的角度提出问题,从而选择了观望立场。但是这些泡沫并不代表左翼力量,不会形成左翼主流。绝大多数人民群众绝不会接受这种观望立场,绝大多数左翼力量也绝不会接受这种观望立场。目前绝大多数左翼学者在这个问题上立场坚定、旗帜鲜明,一团结一致,一旦形势需要,将不会形成错误导向。

第四,中国左翼力量是中华民族复兴的希望。中国左翼是抗美援朝精神的传承者,是这个红色文化的传承者,是中国传统文化的传承者。21世纪崛起的东方文化主要是两大文化——中国传统文化和中国红色文化。在30多年全盘西化的黑色大潮中,这两大文化的主要传承者就

是中国左翼力量,如果没有中国左翼力量的坚守,中国的思想文化领域早已经彻底崩盘,中国也早就变成了美国大兵纵横驰骋的人间地狱,如同当今伊拉克和利比亚那样。大家一定要珍惜中国左翼的历史功绩,一定要维护中国左翼的历史地位,一定要捍卫中国左翼的正确方向,自觉担当起左翼的历史使命,实现中华民族伟大复兴。

还需要提醒的是,千万不要打着毛泽东思想的旗号,喊那些不负责任的口号,什么大乱达到大治。大乱大治是有条件的而不是无条件的,当时文革大乱是所有各派全都聚集在毛主席的旗帜下,争论的焦点是谁真正或更加忠于毛主席,而不是拥护和反对毛主席的争论。外表很散很乱而内核根本不散不乱,如同散文那样形散神不散。正是因为有毛主席的统一领导,才能出现大乱大治、乱了敌人的政治局面。现在一旦全国乱起来,出面治理的只能是美国等西方国家,使国家陷入流血动荡。

6,在危机和战争爆发前必须解决的重大问题。

目前必须解决四大问题。

第一,新自由主义的市场经济问题。今天媒体市场化,养老等市场化,社会组织的市场化,比贫富两极分化更加可怕。会从根本上造成政府和民众对立,再现当年清兵入关北中国无一人抗战的情况。现在许多人搞市场经济,是因为感觉已经难以回归正途,只能是明知道死路也只能向前走,幻想出现奇迹,或者混到那天算哪天。

第二,法律党的兽性化法律会把中国变成丛林社会。一旦国家有难,13亿碎片互相残杀,迅速败亡。中国也有法律,向善的人性法律,后来变成丛林的兽性法律,结果就是把杀王婆变成杀武松。实践标准衡量,

中国越来越兽性化了。特别是法律价值观变了,把杀一人看成是犯罪,而把杀众人看成是自由,如果不改变,亡国难免。中国古代既重视个人刑事犯罪,也重视价值观犯罪,并且把价值观犯罪看成是更加严重的犯罪。道理很简单,个人刑事犯罪危害的只是个人,价值观犯罪,危害的绝大多数人。中国古代法律伟大的地方就在于此。其实西方国家最早的法典《汉谟拉比王法典》也十分重视价值观犯罪。毛泽东时代两类不同性质的矛盾,美国的共同诉讼制度,都在重视价值观犯罪。只有当今中国法律党是完全无视价值观犯罪,这一方面与他们个人龌蹉下流的品质有关,另一方面更重要的是与西方国家的操纵有关,目的是为了从精神上毒化毁灭这个民族。

第三,历史虚无主义会把侵略中国变成文明改造野蛮。一是文革是不是浩劫?两个不能互相否定的关键,是对文革的评价。如果文革是浩劫,前30年包括共和国60年甚至共产党90年乃至中华民族5000年,都肯定要彻底否定。因为历史浩劫与一般曲折、错误、罪行完全不同,是对一个民族文化带有根本性的否定。自有人类历史以来,从来没有任何一个民族对本民族做出如此恶毒的评价,足以把本民族置于死地。只有中国。可见这些人已经不仅仅是统治中国而是要灭绝中国,如果不想灭绝中国的人,是不会坚持认为中国浩劫论的。制造人类浩劫表明这个民族已经没有了存在的合法性,应该灭绝掉。

二是文革与改革究竟谁是强国之路?国内外各种力量集中到文革上,提出了一个十分严肃的问题。就是究竟文革和改革谁是强国之路?如果改革是强国之路,文革是浩劫,为什么西方国家坚持让中国否定文

革坚持改革,而他们自己却在悄悄地吸收文革经验。难道西方国家特别是军事包围中国的美国,比我们自己还更加迫切希望民族复兴?美国一再表示,决不允许中国改革开放停滞不前,而美国从来没有说决不允许中国否定文革。

三是该不该对今天进行实事求是的总结?今天必须对历史做出实事求是的评价和回答。不能闭眼别看现实。单靠镇压对内问题可以,但是在外敌就要打进来的情况下,单凭镇压和删帖没有用处。因为越镇压,国内矛盾越紧张,国家抵御侵略的能力就越弱。相反,汉奸反倒用政府掩盖的矛盾反过来攻击政府,把政府在道义上置于死地。抗战时期汪精卫就是这样把蒋介石在道义上置于死地的。如果没有共产党,蒋介石不一定能够战胜汪精卫。汪精卫一句蒋介石把四万万同胞变成蒋家王朝的炮灰,在道义上就把蒋介石打垮了。

今天这场斗争的本质,是百分之九十九的人民大众与百分之一的精英集团的斗争,从目前来看,由于没有人民大众的参与,文化垄断权又在精英手中,胜负结局已经注定。虽然从长远来看是人民必胜,但是眼下恐怕精英胜利已经不可避免。况且精英集团只是一点儿蝇头小利,就能把左翼队伍弄成四分五裂。目前以网络为主体的二次文革将会与第一次文革一样,输得很惨很惨。

第四,官僚集团买办化。甲午战争战败至今仍然归咎于慈禧太后挪用军费修建颐和园,当时最大估算也不过600万两(每年军费才400万两,经常是只有四分之一),当年财政收入8700万两,百分比只占6%。只能购买3艘定远舰。我们仅贱卖银行股一年就损失1万亿,仅借给美

国的国债就相当于8万亿人民币,按照一艘辽宁号航母200亿人民币计算,能够建造400艘辽宁号航空母舰,能够购买最先进的美国福特号航母100多艘(按每艘120亿美元计算)。

解决官僚集团买办化,必须要有惩办汉奸的制度和法律。中国没有惩办汉奸制度,是中国一大问题。如果没有惩办汉奸制度也就罢了,关键是中国立法形成了一整套保护汉奸的制度。这是人类历史上从未有过的罕见现象。汉奸可以公开赞美南京大屠杀,可是谁敢替死难同胞打中国汉奸一巴掌,立刻就会被送进监狱。中国最大的亡国因素就在于此最后还有一个朝鲜问题。中国与朝鲜之间意识形态相同,地缘政治需要,鲜血凝成友谊。中国访问韩国,安倍马上要访问朝鲜。不是一对一,因为韩国是美国盟友。如果当初不冷落朝鲜与韩国建交,今天也不会如此被动。私利外交必然毁于私利。(2014-7-23)

新人教版政治必修3弘扬中华民族精神

高二政治《文化生活》第三单元 第七课《我们的民族精神》复习学案 ★学习目标 理解:1、中华民族精神的基本内涵 2、中华民族精神的时代特征 了解:中国共产党对民族精神的继承和弘扬 掌握:1、中华民族精神的核心 2、新时期爱国主义的主题 理解:弘扬和培育民主精神的意义和途径 ★学习重、难点 1、中华民族精神的基本内涵 2、弘扬和培育民族精神的途径和意义 ★学习过程 一、基础知识梳理 (一)永恒的中华民族精神 1.中华民族精神是中华民族之魂 (1)中华文化与民族精神的关系:中华文化的力量,集中表现为 ①。 (2)中华民族精神的重要性: 中华民族精神,始终是维系中华各族人民共同生活的②,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。 2.中华民族精神的基本内涵: 在五千多年的发展中,中华民族形成了以③为核心,团结统一、爱好和平、④、⑤、的伟大民族精神。 3、永远高扬爱国主义的旗帜 爱国主义不是抽象的,而是⑥。在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。在当代中国,爱国主义与爱社会主义本质上是一致的。建设中国中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。 (二)弘扬中华民族精神 1.中国共产党对民族精神的丰富和发展的表现 (1)在新民主主义革命时期,中国共产党的⑦就已成为现代中华民族精神的主体,具有深厚的民族性、鲜明的⑧和先进性。例如,井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等。 (2)新时期,中国共产党人继续弘扬中华民族精神。如:雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神等。 2.弘扬和培育民族精神的意义。

中华传统美德——弘扬中华民族传统文化演讲稿

中华传统美德——弘扬中华民族传统文化演讲稿尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:大家好! 遥远的东方有一条龙,她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。 我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。 孔融让梨,大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩,就懂得了互相谦让,尊敬老人的道理,就已经不错了,这就是中华民族所要培育出的子孙,所要培育出来的一部分传统美德,难道这不应该让我们学习吗? 一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧! 保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。 要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有

文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。 爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候,中国人被西方人看作"劣等民族",有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:"'中国'在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:"只要说'我是日本人',就什么事都好办了。" 吉鸿昌将军顿时怒不可遏,当面斥责道:"什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:"我是中国人!",并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人",体现出了吉鸿昌的爱国心。 我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。

抗美援朝英雄事迹精神五篇1200字

抗美援朝英雄事迹精神五篇1200字 在朝鲜战争中,中朝以一百一十万人打败了联军一百二十万超级大军。说到朝鲜战争,最值得一提的,就是士兵。每一个都那么年轻,却牺牲得惊天动地。正因为他们,三年后,战争终于停止在了它发生的地方。接下来是为大家整理的关于抗美援朝英雄事迹精神,方便大家阅读与鉴赏! 抗美援朝英雄事迹精神1 抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示,一切试图阻止中华民族崛起的妄想,都是徒劳的。 上个星期藉着学院开展形势教育的契机,我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》,让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史,留给观众深刻的印象。过了60多年,再看朝鲜现状,百姓们以前一直议论,这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。毛主席说:这是三把尖刀插在我们身上,1,朝鲜这把刀插在我们头上。2,台湾这把刀插在我们腰上。3,越南这把刀插在我们脚上。美国当年对中国军事上包围,外交上孤立,经济上封锁,政治上颠覆。和日本,南韩,台湾,越南,印度联手形成了包围圈。“打得一拳开,免得百拳来!”毛主席的战略决策是英明的。这场战争打出了军威,打出了国威!换来了60年的和平,让不可一世的美国和西方诸国明白,中国人民是不好惹的。这也是美军建

军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。 抗美援朝战争及取得的伟大胜利,不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平,同时也有力地捍卫了中华民族的尊严,打出了新中国应有的的国际地位,而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了,世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与,是无法解决的。但是,抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利,也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起,甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局,在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束,在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识,在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管,世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念,在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代,在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。 抗美援朝的胜利固然是伟大的,值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严,不惜倾其所有在前线浴血奋战,保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。

新时期如何继承和弘扬中华民族传统美德

论文 新时期如何继承和弘扬中华民族传统美德 院系:电气与信息工程系 班级:13级电气本科三班 姓名:王凯歌 学号:04991303009

新时期如何继承和弘扬中华民族传统美德 摘要:在中华民族源远流长、丰富多彩、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统知道今天仍有着强大的生命力。它是中华民族宝贵的精神财富,虽然其中也有保留落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展、不断进取的动力。在当今社会主义市场经济条件下,弘扬我国的优秀传统美德必将极大地丰富社会主义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。 关键词:爱国主义仁爱宽容吃苦耐劳 一.中华民族传统道德的含义 中国传统的道德乃是道和的两个词的缀合,道、德具有丰富的层次性和深刻的内涵。实质上是一种涵括自然、社会与人生的多层面、多难度的动态生存方式。在五千年的发展历程中,中华民族形成了以“儒家”思修为核心兼“道”、”佛“等为辅助的道德理念,包括”仁”、“礼”、“德”等,主要概括起来有以下几类:(一)以爱国主义为核心的政治道德: 在中国传统道德的发展演化中,公私之便始终是主线之一,如何处理好个人利益和国家利益的关系始终是许多仁人志士的抱负所在,中国古代的仁人志士以把国家利益放在首位为荣,主张舍小家为大家。两千多年前的《诗经》已经提倡“夙夜为公“的道德要求,认为日夜为国家办事是一种高尚的事情,《尚书》也有”以公灭私,其民吮怀“的思想,认为朝廷官员应当以公心代替自己的私欲,这样才会得到人们的爱戴与拥护。 (二)以仁爱宽容为核心的社会道德: 儒家伦理思想的创始人孔子提倡“仁”、”礼“、”德”,并把“仁”作为自己伦理思想的核心,这种社会伦理道德对后世影响极其深远,以仁爱宽容为核心的社会道德还包括: 提倡“仁者爱人“的人本主义思想。在中国历史上,孔子第一个把”人“和”仁“联系在一起,并把”仁”解释为“爱人“。“仁者爱人”就是一种早期的人本主义的思想。

抗美援朝英雄事迹精神五篇

抗美援朝英雄事迹精神1 抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示,一切试图阻止中华民族崛起的妄想,都是徒劳的。 上个星期藉着学院开展形势教育的契机,我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》,让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史,留给观众深刻的印象。过了60多年,再看朝鲜现状,百姓们以前一直议论,这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。毛主席说:这是三把尖刀插在我们身上,1,朝鲜这把刀插在我们头上。2,台湾这把刀插在我们腰上。3,越南这把刀插在我们脚上。美国当年对中国军事上包围,外交上孤立,经济上封锁,政治上颠覆。和日本,南韩,台湾,越南,印度联手形成了包围圈。“打得一拳开,免得百拳来!”毛主席的战略决策是英明的。这场战争打出了军威,打出了国威!换来了60年的和平,让不可一世的美国和西方诸国明白,中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。 抗美援朝战争及取得的伟大胜利,不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平,同时也有力地捍卫了中华民族的尊严,打出了新中国应有的的国际地位,而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了,世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与,是无法解决的。但是,抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利,也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起,甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局,在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束,在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识,在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管,世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念,在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时

弘扬中华民族精神

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 弘扬中华民族精神 《我们的民族精神----弘扬中华民族精神》说课稿今天我说课的课题是《弘扬中华民族精神》。 下面我将从说教材、学情、教法、学法、教学过程、板书设计、教学反思这 7 个方面加以分析和说明,同时本节课将围绕教什么?、怎样教?以及为什么这样教?这三个问题来展开。 一、说教材(一)内容和地位一、说教材(一)内容和地位本框是人教版高中政治必修 3《文化生活》第三单元第七课第二框题的内容。 共包括三目: 薪火相传,越燃越旺;永远高擎中华民族的精神火炬;书写中华民族精神的新篇章三个方面,容量较大。 本框内容是围绕中华民族精神这个核心展开的,既是作为上一框题知识的拓展延伸,又为以后的学习奠定了基础,起着承上启下的重要作用,地位十分重要。 (二)教学目标 1、知识目标: 通过教学,学生要识记并感悟中华民族精神的丰富与发展;理解弘扬和培育民族精神的现实意义。 懂得人人是民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 2、能力目标: 在具体的教学过程中,要提高学生分析问题和归纳问题的能力, 1 / 7

增强学生弘扬中华民族精神的意识和能力。 3、情感、态度、价值观目标: 经过一堂课的学习之后,学生们要增强对民族文化的认同感,激发同学的爱国热情,引导他们自觉担负起弘扬中华民族精神的责任和义务,做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 (三)教学重点、难点、关键点: 1、重点: 识记中华民族精神的丰富和发展;中华民族精神的重要性(依据:这一知识点比较抽象,所以需重点讲授) 2、难点: 让同学们自觉做民族精神的建设者、弘扬者和传播者。 (依据: 新课标指出: 要注重实践,贴近生活) 3、关键点: 弘扬中华民族精神的重要意义。 (依据: 只有意识到重要性,才会更加重视民族精神)二、说学情高中同学的人生观、价值观和文化观还处在不断形成和完善的过程中,一些同学对中国传统文化、传统美德、民族精神的认同感还比较弱,通过对本框题的学习后,能进一步培养和完善同学们的三观,从而培养同学们的爱国主义精神。 三、说教法为了更好的突出重点,突破难点,辨清疑点,更好的完成本框的教学目标,本课主要采取了讲授法、案例法、启发式教

浅谈对中华民族传统美德的认识

浅谈对中华民族传统美德的认识 【摘要】中华民族传统美德源远流长,是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看,“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看,“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代,对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德,并亲身去践行这些传统美德。 【关键词】中华民族传统美德;道德;形成;核心内涵;儒家思想中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 一、中华民族传统美德的形成与发展 中国素称礼义之邦,具有的几千年的文明史,拥有古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德。 在春秋初期,管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。春秋末,老子提出人要“上善若水”,意思是最善的人要像水一样,显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后,战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来,作为道德的基本要求。汉代的董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的。在汉建初四年的白虎观会议以后,官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领。到魏晋之后,官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张,对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述,进行了新的创造和新的规范。

弘扬抗美援朝精神作文800字5篇

弘扬抗美援朝精神作文800字5篇 10月25日是抗美援朝70周年纪念日,我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年,就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神,继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义,维护世界和平的坚定立场。下面给大家分享一些弘扬抗美援朝精神作文,方便大家学习。 \ 抗美援朝作文1 在朝鲜战争中,中朝以一百一十万人打败了联军一百二十万超级大军。说到朝鲜战争,最值得一提的,就是士兵。志愿军虽然衣着简陋,饥肠辘辘,但就是这样,他们往往能够穿着单衣,在大雪地中埋伏数天,然后徒步追击美军的坦克;能够冒着无数飞机大炮穿过死亡屏障,用胸膛将手榴弹顶进敌人的枪口;能够在大冰河上一个接一个用身体滚过雷区,为部队开路……每一个都那么年轻,却牺牲得惊天动地。正因为他们,三年后,战争终于停止在了它发生的地方。 其次,在志愿军的背后,还有成千上万的人民群众时刻支援他们:

在前线,朝鲜人民顶着炮火为志愿军送食物,把他们当自己的儿子看待,拿起斧头,木棒,甚至菜刀冲向联军,保卫祖国;在祖国的东北,无数人民,志愿军家属在家里做炒面,支援志愿军。志愿军四十二军就是从我们齐齐哈尔出发的,我们的祖先,可能就在他们的队伍中,一家人一起努力,打走美军,这样才体现出我们中国人民的团结一致。 最让我感动,也最让我难忘的,是战争的最后时刻。停战谈判结束,距最后时刻两小时前,一个士兵冒着炮火将停战的消息送往前线,一个个炮弹在他身旁爆炸,他刚把消息送到就牺牲了,仅差两小时。最后两小时,双方把所有的弹药尽力打出,证明自己的强大,好像又发生了一场大战。停战的那一刻终于来了,那是成千上万人民以及军队一直盼望的事,没想到一盼就是三年。那一刻,没有一丝动静,一种奇特的寂静后,双方他探了头,让后一起欢呼,庆祝,赠送礼品,他们之间拼过命,有分歧,语言不通,但他们都懂得和平,盼望和平。 长大以后,我一要让世界和平,没有战争,才能有美好的人间。到现在为止,叙利亚问题还没有解决,美国的军队,还在世界各地“捣乱”,各种核武器还在秘密研发,来往的船只还在忍受海盗的劫持。虽然战争的利益像一座金山,但不要忘记,金山是无数人的生命堆积成的,生命越多,金山才会越高。我们更不要忘记五星红旗就是无数解放军战士用鲜血染成的,我们不要让

如何实现中华民族的伟大复兴

形势与政策课程论文 论文题目:如何实现中华民族的伟大复兴 院系班级: 姓名: 学号: 辅导老师:邓云伟 完成日期: 2013.5 如何实现中华民族的伟大复兴 摘要: 中华民族在进入近代以后,经历了一段极为曲折屈辱的历程,实现中

华民族的伟大复兴也成为历代仁义之士一直努力探索和奋力追寻的目标。中国共产党的诞生给中华民族的伟大复兴带来了希望,也在其执政过程中勤恳执政,历创佳绩,为实现中华民族的伟大复兴做出了重大贡献。然而,中华民族的伟大复兴作为一项需要全民参与的艰巨工程,长期以来却并未被民众乃至部分执政人员深入了解和参与。在众多民众和部分执政人员心中,中华民族的伟大复兴尚停留在口号阶段,这给中华民族伟大复兴的实现造成了巨大障碍。面对新世纪,深刻理解中华民族伟大复兴的内涵,清楚认识实现中华民族伟大复兴的世界意义,广泛了解实现中华民族伟大复兴的途径和方向,将大大有利于实现中华民族伟大复兴的全民参与,实现复兴进程的迅速发展。 关键词:中华民族、复兴、意义 目录 1.引言 (3) 2. 中华民族伟大复兴的意义 (4)

2.1中华民族复兴的内容 (4) 2.2中华民族为何要实现伟大复兴 (4) 2.3中华民族伟大复兴的标志 (5) 3.实现中华民族伟大复兴的途径 (6) 3.1改革开放是实现中华民族伟大复兴的必由之路 (6) 3.2人民群众的广泛支持和拥护是实现中华民族伟大复兴的群众基础 (6) 3.3和平发展是实现中华民族伟大复兴的根本途径 (6) 3.4坚持科学的发展观是实现中华民族伟大复兴的正确选择。 (7) 3.5加强先进文化建设是实现中华民族伟大复兴的重要支撑 (7) 4.结论 (8) 参考文献: (8) 1.引言 在人类文明史中,曾出现过许多古老的文明国家,如古印度、古埃及、古巴

弘扬中华民族传统美德优秀精选作文

弘扬中华民族传统美德优秀精选作文中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名中小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。 “懂礼貌,讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的内心。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我“讲文明,懂礼貌”是中华民族的传统美德。从那时起,“讲文明,懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了“懂礼貌,讲文明”的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场合没有人再抽烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该“懂礼貌,讲文明”。 “人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”“诚实是人生永远最美妙的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去少儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,教师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车

奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,教师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对教师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。 “节俭节约,是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德,节俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富有,我们都应该节俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的节俭节约习惯。 尊老爱幼是我们每个中小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。 遵守中华民族的传统美德,是我们每个中小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!

纪念抗美援朝精神演讲稿范文

纪念抗美援朝精神演讲稿范文 纪念抗美援朝精神演讲稿(1) 各位老师、亲爱的同学们: 大家好! 升平街巷,华灯初上,在和平年代的风和雨顺里再去回首那些年战火硝烟,隔着历史的藩篱,却尽显了厚重与沧桑,大气与凛然。当年,鸭绿江南花胜锦,北陵园畔草成茵;当年,峻极高山齐仰止,誓将纸虎化为尘;当年,17岁的,未及弱冠便毅然从戎,投身于22军64师192团3营8连,在朝参战3年,连任工委委员。 “谁是最可爱的人”——既有细水涓流的感人心扉,又有英雄气概叫人嗟叹不已。我们亦是读着邱少云、黄继光,看过《英雄儿女》、《上甘岭》成长起来的一代,对战场上的他们,有爱、有敬慕,更多的是深深的感念。老人,已近耄耋之年,他只是一名普通的兵士,然而奔赴前线,戍卫祖国,他从枪林弹雨中活着走出战场。老兵本身就是战争的烙印,是帝国主义屠戮的最好见证。 交谈时,老人坐在竹编椅上,身后氧气筒。家人介绍说,从朝鲜高寒的战场上回来,老人便染上了肺大泡。所患日本血吸虫病也是染自当年的“细菌战”。老人给我们介绍起“细菌战”——煤气罐子一样的的从天而降,摔成两半,全是些苍蝇、跳蚤、蚊子。语气里尽是难掩的气愤。又说起美军飞炸而过,整个天幕黑压压的一片,耳边、头顶还响着子弹横扫的“嗖嗖”声。听老人的讲述,仿佛置身于那一片战场,天地都是灰沉的,死亡一次次擦身而过,生命像这样不堪一击。笔者无法不被那样的惊心动魄动容,感念战场上那一个个可爱的人,那些被帝国主义、被残酷屠戮迫不及待剥夺走生命的年轻的兵士们。 英雄气魄垂千古,国际精神召万民。中国人民的牺牲是正义的,光辉的,将一直被世人感怀与追念。抗美援朝战争过去已70余年,死亡的胁迫早已淡褪,当年的残迹与参与者也已渐渐消逝于历史。然而中国人民永远不会忘记谱写了气壮山河的英雄赞歌、创造了人类战争史上以弱胜强光辉典范的志愿军战士们,他们戍国卫家,为和平而战的伟大精神,为正义而战的民族气节,永远值得铭记。

高中政治必修三《弘扬中华民族精神》教案高中政治弘扬中华民族精神

高中政治必修三《弘扬中华民族精神》教案高中政治弘扬中华民族精神 高中政治《弘扬中华民族精神》教案教学目标1、知识目标 识记:中华民族精神的形成和发展,中国共产党对民族精神的继承和弘扬。 理解:弘扬和培育中华民族精神的重要意义。 分析:结合当今世界思想文化发展的实际及社会主义现代化建设的要求,分析说明弘扬和培育中华民族精神的必要性,人人都应该是民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 2、能力目标 ①结合中国共产党领导全国各族人民进行革命、建设和改革的历史进程,感受中国共产党是中华民族精神的最好继承者和弘扬者,从而更好地理解党的路线、方针和政策,增强对党和社会主义祖国的热爱之情。 ②结合当今国际形势和我国社会主义现代化建设的实际,理解弘扬和培育民族精神的重大意义,在实际行动中自觉弘扬和培育伟大的民族精神。 3、情感态度价值观目标 ①增强对社会主义祖国、中国共产党的热爱之情。

②增强爱国主义情感,坚信在伟大的中华民族精神的鼓舞下,中华民族伟大复兴一定能实现。 ③具有民族自尊自信自立自强意识,保持民族气节,维护民族尊严,以实际行动报效祖国。 教学重难点[重点] ①中国共产党对民族精神的丰富和发展②弘扬和培育中华民族精神的重要意义 [难点] 结合中国特色社会主义现代化建设的实践,丰富和发展民族精神教学活动活动1【讲授】教学过程[教学准备] 课前,布置全班预习,并分成4个小组,分别探究4个主题,做到简明扼要,实事求是,用简易的课形式汇报交流: ①探究新民主主义革命时期的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神的主要内容; ②探究社会主义革命和建设时期大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神的主要内容; ③为什么必须大力弘扬和培育中华民族精神; ④中学生立足于建设中国特色社会主义伟大实践,成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 【教学过程】歌曲欣赏导入:《龙的传人》这首歌曲抒发了一种怎样的情怀?? 中华民族精神是不是一成不变的?为什么? 学生回答1、中华民族精神是怎样形成、发展和丰富的?

弘扬中华民族传统美德的重要性

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。(一)弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。 中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。 范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡, 匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感, 振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心, 有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。 (二)弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。 任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。 我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义,在今天仍然有现实价值。孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。 一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系, 承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾

谈谈对实现中华民族的伟大复兴的认识

历史是不断向前发展的,古代的中国在世界发展潮流中一直扮演着领头羊的角色,而在近现代历史上,中国遭受了前所未有的屈辱,这个时期中国一直在走向下坡路,经过中华民族的艰苦斗争,终于:“驱除鞑虏,复我中华”,从此中国人民站起来了,随着改革开放的落实,中国不断的发展壮大,实现中华民族的伟大复兴成为了中华民族的共同目标。我们坚信我们终有一天会从新站在世界的前面的。 历史是一面镜子,也是一部教科书。近代以来,古老的中华民族外遭帝国主义侵略,内受封建主义压迫,逐步沦入半殖民地半封建社会的深渊。为了改变受压迫受奴役的屈辱地位和悲惨境遇,英勇不屈的中国人民进行了前仆后继的斗争,但都没有成功。在民族存亡续绝之际,是中国共产党领导中国人民通过武装斗争夺取政权,建立了新中国,在中国确立了社会主义基本制度,实现了民族独立和人民解放;是中国共产党领导中国人民通过改革开放开创了中国特色社会主义道路,使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。中华民族近代以来的历史发展昭示人们:坚持中国共产党的领导是实现中华民族伟大复兴的必然选择。 在实现中华民族伟大复兴的征程上,我们一定要大力弘扬爱国主义精神,巩固和加强全国各族人民的大团结,巩固和加强海内外中华儿女的大团结,巩固和壮大最广泛的爱国统一战线,促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐,广泛凝聚中华民族一切智慧和力量,团结一切可以团结的力量,万众一心为实现中华民族伟大复兴而奋斗。当今世界,和平、发展、合作的时代潮流更加强劲,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国过去、现在、将来都是维护世界和平、促进共同发展的积极力量。在实现中华民族伟大复兴的征程上,我们一定要坚持独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,坚持实施互利共赢的开放战略,在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作,推动国际政治经济秩序朝着更加公正合理的方向发展,同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界,努力为人类作出新的更大的贡献。 站在辛亥革命百年的历史新起点上,我们更加清醒地认识到,中国的现代化达到了前所未有的高度,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我们距离富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距,实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,更加奋发有为地推进现代化事业。刚刚过去的20世纪既是社会主义在全球凯歌高奏的世纪,也是社会主义运动遭到严重挫折的世纪。我们党领导人民继续坚定地走中国特色社会主义道路,在一个不太长的时期取得了辉煌成就,使人们看到了世界社会主义事业的希望。邓小平同志曾经满怀信心地预言:到21世纪中叶,能够接近世界发达国家的水平,那才是大变化。到那时,社会主义中国的分量就不同了,“那就可以进一步断言社会主义成功”。“只要中国社会主义不倒,社会主义在世界将始终站得住。”由此可见,“复兴”不仅仅只是我们一个国家、一个民族的事情,它还关系世界社会主义的前途和命运。中国特色社会主义的成功必将给世界社会主义运动注入新的生机与活力,促进世界社会主义运动不断走向复兴。 华民族的伟大复兴已经成为不可逆转、不可阻挡的发展趋势。面向未来,全体中华儿女应当更加紧密地携起手来,汇聚在民族复兴旗帜下,砥砺奋斗精神,共绘发展蓝图,共襄振兴大业,努力作出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的历史贡献。

弘扬中华民族精神

【教学设计】 学校临清实验高中学科政治编写人陈泉灵审稿人徐朝才第七课我们的民族精神第二框《弘扬中华民族精神》 一、教材分析 1、本课时内容为普通高中课程标准实验教材思想政治必修3文化生活(人民教育出版社)第三单元第七课第二课时的内容。 2、本课主要讲述民族精神的重要性,它对中华民族起的支撑性作用,民族精神的丰富与发展,怎样弘扬和培育民族精神等问题。随着世界多极化和经济全球化趋势不断发展,文化特别是民族精神在综合国力竞争中发挥的作用越来越突出。 二、教学目标 1、知识目标:识记中华民族精神的形成与发展;理解和分析说明今天弘扬和培育民族精神的必要性及重大意义。 2、能力目标:结合中华民族精神的丰富和发展,提高辨证思维能力。联系历史和现实,提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力。 3、情感态度价值观目标:提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识,做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 三、教学重难点 1、重点:①中国共产党对民族精神的丰富和发展;②弘扬和培育中华民族精神的重要意义 2、难点:结合中国特色社会主义现代化建设的实践,丰富和发展民族精神 四、学情分析 同学们面对各种文化侵润,很难把握住自己的世界观和人生观。因此,加强青少年的道德修养,提升青少年的思想素质,都需要从民族精神中吸取有益的精华,这样对于培养同学们的爱国主义情操,帮助同学们树立正确的人生观和价值观也具有不可替代的作用。故本课的教学有着极大的现实意义。 五、教学方法: 悬念法、阅读自学法、启发式、探究式教学为主,计算机辅助教学 六、教学过程 (一)预习检查、总结疑惑 检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑,使教学具有针对性。 (二)情境导入、展示目标 多媒体展示:汶川大地震场景(视频) 提问:影片中的情节体现了我们中华民族的哪些精神? 学生活动:思考、回答 教师归纳、承上启下:从我们所学的中国历史特别是近代历史,以及通过汶川大地震我们可以看出,中华民族是一个多灾多难的民族。在五千年的历史长河中,中国人民一次又一次地进行抗争,一次又一次地失败,一次又一次的崛起,历经沧桑而不衰、饱受磨难而更加坚强,是因为我们伟大的中华民族精神。中华

弘扬中华民族传统美德主题班会

弘扬中华民族传统美德主题班会 活动目的: 通过本次活动,使学生知道“诚信”的重要性,在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信,做诚信的主人。通过学生自编的小品表演反映现代社会诚实守信情况,通过班会认识到诚实守信的重要性,做一个诚实守信的人的必要性,学会做一个诚实守信的人。 活动准备:1、阅读有关诚信的书籍。 2、搜集诚信名言。 3、总结身边诚信小故事。 4、进行小节目的排练。 活动内容:1、话题导入,揭示活动课题。 2、诚信小品表演:《考试》 3、配乐诗朗诵:《天使、翅膀、诚信》 4、诚信故事展示。 5、记诚信小格言。 活动方案:(由男女两名同学主持) 一、呼号 男:请全体同学起立,举起右拳,我们的口号是:创优异成绩,铸文明班级 二、主持人宣布主题班会开始。 三、开场白: 主持人:大家好,今天我们在这举行“诚信从我做起”的班会活动。希望通过这个活动,让同学们更加理解“诚信”二字。在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信。 (男):高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”,而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺,支撑起我们每个人的道德准则。 (女):诚信是古人推崇的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺。诚信是一种个人修养,也是一种道德行为。只要有内心诚实,才能善待父母,善待朋友,进而维护更高层的社会关系。(男):诚信是做人的基本,如果一个人连诚信都做不到,那在这个残酷的社会中就难以立足,难以生存。诚信能取得朋友的信赖,诚信能找到人生旅途中的知己,因为谁不想有一个诚信的值得信赖的朋友呢? (女):拥有诚信也是一种财富。在商场上,成功的商人都拥有诚信,他们言而有信,谁与他们合作都会很放心,也很开心。有了诚信,即使这个商人的事业并不成功,但我将可以说,这是一个成功的商人! (合):诚信是中华的传统美德,是每个中国人都必须具备的,让我们一起来寻找自己的诚信,拥有诚信所带来的幸福! 四、小品表演:《考试》 主持人:金钱什么都可以买到,可它却买不到诚信。下面请看小品《考试》 学生发表看法:略 主持人:对,我们要获得知识,就要老老实实去学,不能弄虚作假。 五、配乐诗朗诵:《天使、翅膀、诚信》 主持人:同学们,这个小品给了我们太多的回味,如果你是年轻人,你该在健康、美貌、机敏、诚信、才学、金钱与荣誉这七个行囊中舍弃哪一个呢? 女:失去诚信,你所拥有的一切不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。下面,让我们更进一步去了解诚信,体味诚信。请欣赏配乐诗朗诵《天使、翅膀、诚信》。

高二政治弘扬中华民族精神(五)

高二政治弘扬中华民族精神 第二框题弘扬中华民族精神 一、【课程标准】: 3.11归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现,理解立足于中国特色社会主义现代化建设的实践,弘扬民族精神的 意义 二、【新课教学】: (一)、薪火相传,越燃越旺 ◇课堂探究:在新世纪之初,你想怎样祝福祖国的未来? ◇探究提示:可结合自己的情感,从祖国的繁荣、昌盛、田 泰等方面来祝福我们伟大祖国美好的未来。 1.民族精神随着时代变化而不断丰富和发展 教材主要讲了两点:首先,指出民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变 化而不断丰富的过程;然后,进一步指出近百年来中华民族 精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导全国各族人民 奋斗的历程之中,体现在革命、建设和改革的各个时期。 ◇拓展延伸:民族精神不是一成不变的,在不同的历史时期,民族精神的具体内涵和表现形式往往有差异,打上鲜明的时 代烙印。 ◇课堂练习:

民族精神随着时代变化而不断丰富和发展,这给我们的 启示是( ) A.摒弃一切传统思想的束缚,建立起全新的民族精神 体系 B.在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中 华民族精神的全新面貌 C.在不同的历史时期,有不同的民族精神 D.中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精 神动力,是中华民族之魂 答案:B 解析:A项说法错误;C项说法抹杀了民族精神的继承性;D项与题意不符。正确答案为B。 2.中国共产党对中华民族精神的丰富和发展 在新民主主义革命时期,形成了井冈山精神、长征精神、延 安精神、红岩精神、西柏坡精神等具体民族精神。 ◇课堂探究:(1)根据你所了解的历史知识,对两位诗人的 诗句作出自己的解读,并山由淡谈你对延安精神的感受和理解。 (2)联系井冈山精神、长征精神、红岩精神、西柏坡精神等,想一想,继承革命传统对民族精神发展有什么意义。 ◇探究提示:(1)结合时代背景未解读这两位诗人的诗句, 进而体会、感悟博大精深的延安精神。

当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德

当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德

当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德 【摘要】大学生要继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神,即要树立天下为公的思想观念,为社会民族国家的奉献精神,推崇仁爱思想和人际和谐的原则,提倡高尚人际价值,强调个人在人际关系中应尽的道德责任,追求崇高的精神境界,把道德理想的实现作为人的最高层次需要,重视高尚思想道德修养的践行,并在实践中不断提高。 中华民族素以文明古国、道德礼仪之邦著称于世。在 长达数千年的人类文明发展进程中,经过历代思想家和广 大人民的共同探索。形成了丰富灿烂的道德文化,它对于 铸造中国人特有的道德品质和民族精神也产生了深远的影 响。对于当代大学生来说,在学习外来一切先进文化的同 时,也要注重继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神。 传统美德是中华民族优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和,也是我们民族精神的精髓。中华民族传统美德的内容十分丰富,大致可归纳如下: 1.忠心报国,勇赴国难。这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位,其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征。如戚继光组织“戚家军”英勇抗倭,并赋诗明志:

在战斗中,他身负重伤,仍高呼“杀敌报国”,直至壮烈牺牲;共产党员吉鸿昌就义前高歌“恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头”。他们所展示的就是这样一种美德。 2.国而忘家,公而忘私。这一美德的本质是把“天下为公”作为 三过家门而不入;范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;孙中山提倡“天下为公,大同世界”;中国共产党人坚持“完全彻底为人民服务”等,都是以天下为已任,为国为民无私精 神的体现。 3.勤劳俭朴,艰苦奋斗。中华民族向来以勤劳勇敢,吃苦耐劳,富于创造力而著称于世。所谓“奉公以勤,律身以俭”,“静以修身,俭以养德”等,集中体现了这一美德的内涵。教材中,墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”,反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活;隋文帝身体力行,崇尚节俭,形成隋初良好的社会风气;马钧发明翻车,李春营建赵州桥,黄道婆改进、推广先进的棉纺织技术,都是这一美德的杰出代表。 4.不畏强暴,自强不息。这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。在历史教材中,具备这种美德的也不乏其

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