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中华传统思想:对话先秦哲学讲课教案

中华传统思想:对话先秦哲学讲课教案
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中华传统思想:对话

先秦哲学

中华传统思想:对话先秦哲学

一、儒家学说基本概念的文字解析

(一)儒学原典“仁”字的义理讲述

1【单选题】()是清代散文家桐城三祖中的成员。

A、王夫之

B、段玉裁

C、黄宗羲

D、姚鼐

我的答案:D 得分: 25.0分

2【多选题】哪几项不是儒家的核心理念()。

A、仁

B、义

C、礼

D、智

我的答案:BCD 得分: 25.0分

3【判断题】“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”此句出自《论语·阳货篇》。()

我的答案:√得分: 25.0分

4【判断题】“人与人的和谐关系”是儒家的“仁”所表达之意。()

我的答案:√得分: 25.0分

(二)儒家“仁”的哲学思想

1【单选题】从()代开始,和与谐可以连接成词。()

A、汉

B、明

C、宋

D、唐

我的答案:D 得分:25.0分

2【单选题】“和谐”这一词语最早出现在哪本典籍中?()

A、礼记

B、仪礼

C、中庸

D、论语

我的答案:A 得分: 25.0分

3【多选题】下列哪几方面是儒家“仁”的体现。()

A、人际关系

B、政治理想

C、心理感受

D、思想文化

我的答案:ABC 得分: 25.0分

4【判断题】在人际关系方面,儒家文化中的“和谐”说的是心心相通的状态。()

我的答案:×得分: 25.0分

(三)孔子的“仁德

1【单选题】在十三经中总共()次出现了“仁”。()

A、356次

B、365次

C、465次

D、456次

我的答案:C 得分: 25.0分

2【多选题】下列哪几位名人是“殷三贤”的成员。()

A、微子

B、箕子

C、许由

D、比干

我的答案:ABD 得分: 25.0分

3【判断题】仁是一个封闭的、单一的定义,它的哲学范畴不是一个开放的范畴。()

我的答案:×得分: 25.0分

4【判断题】儒学和儒家不是一回事。()

我的答案:√得分: 25.0分

(四)孟子的“仁政”、《礼记》中“仁”的范畴

1【单选题】()是“仁”在“礼”中的体现。

A、温和润泽

B、祭祀存念

C、报本施恩

D、慈爱孝亲

我的答案:B 得分: 25.0分

2【单选题】()是提出“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家。

A、老子

B、墨子

C、孟子

D、孔子

我的答案:C 得分: 25.0分

3【判断题】“仁”在《孟子》一书中总共出现了100次。()

我的答案:×得分: 25.0分

4【判断题】《礼记》大大丰富了仁的内涵,大大扩展了它的使用范围。()我的答案:√得分: 25.0分

二、儒家的教化观念

(一)教化的概念

1【单选题】()是历史上关公形象中的永恒精神价值。

A、智

B、仁

C、义

D、礼

我的答案:C 得分: 25.0分

2【单选题】孔子在对“文与质”的关系阐释中,质指的是什么?()

A、自然

B、社会

C、文化

D、人文

我的答案:C 得分: 25.0分

3【单选题】()不是教化的关键词。

A、教育

B、普遍化

C、转变

D、保持

我的答案:A 得分: 25.0分

4【判断题】西方理论形态哲学有着直接的教化作用。()

我的答案:×得分: 25.0分

(二)教化的基础与系统

1【单选题】“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”出自哪本典籍?()

A、《礼记》

B、《论语》

C、《大学》

D、《春秋》

我的答案:A 得分: 25.0分

2【多选题】哪几项不是教化的基础和本源?()

A、善

B、真

C、美

D、德

我的答案:BCD 得分: 25.0分

3【判断题】“人的存在不以人的意志和情感为中心”是儒家的看法。()

我的答案:×得分: 25.0分

4【判断题】康德提出的自由意志是指,相信人类能选择自己行为的信念和哲学理论。()

我的答案:√得分: 25.0分

(三)教化的方式和途径

1【单选题】从什么时候开始,孔子嫡派后裔被授以“衍圣公”的世袭封号?()

A、唐朝

B、西汉

C、东汉

D、秦朝

我的答案:B 得分: 25.0分

2【单选题】()是民间学术的特点。

A、简单

B、真实

C、规范

D、自由

我的答案:D 得分: 25.0分

3【判断题】古代社会是政教分离,现代社会是政教合一。()我的答案:×得分: 25.0分

4【判断题】《周礼》、《仪礼》和《礼记》是“三礼”。

我的答案:√得分: 25.0分

三、老子与庄子“道论”之异同

(一)老子“道”的特点、功能及作用

1【单选题】在王弼之前,“道”的本体是什么?()

A、自然

B、天

C、无

D、地

我的答案:C 得分: 25.0分

2【单选题】()是《老子其人其书及其道论》的作者。

A、张默生

B、詹剑锋

C、东方美

D、叶海烟

我的答案:B 得分: 25.0分

3【多选题】下列哪几项是唐君毅先生对老子的”道“的理解?()

A、法天

B、法地

C、道相

D、法自然

我的答案:ABD 得分: 25.0分

4【判断题】老子的“道”属于现象世界,具有超越性。()

我的答案:×得分: 25.0分

(二)如何体悟老子的“道论”

1【单选题】人生修养的()是老子的道论。

A、性善论

B、境界论

C、本体论

D、形而上

我的答案:B 得分: 25.0分

2【多选题】下列哪几项不是老子“道”的特点?()

A、辩证性

B、超越性

C、形而上

D、物质性

我的答案:ACD 得分: 25.0分

3【判断题】老子本身不是一个性恶论的代表人物。()

我的答案:√得分: 25.0分

4【判断题】为道日损做减法,为学日益做加法。()

我的答案:√得分: 25.0分

(三)庄子的“道”

1【单选题】叶海烟先生认为:在道论上,庄子对老子的超越在于什么?()

A、化

B、飞

C、游

D、变

我的答案:C 得分: 33.3分

2【多选题】下列哪几项是实现与道同体,天人合一境界的功夫。()

A、心斋

B、坐忘

C、道变

D、齐物

我的答案:ABD 得分: 25.0分

3【判断题】道无所不在,甚至不洁的物品之中也存在有道。()

我的答案:√得分: 33.4分

(四)老子与庄子道论的联系与区别

1【单选题】()是古人读书中提到“左孟庄骚”中“庄”。

A、庄子

B、庄周

C、庄子的书

D、以上各项都不是

我的答案:C 得分: 25.0分

2【单选题】()涉及老、庄思想之间的相同与继承之处。

A、《先秦道法思想讲稿》

B、《老庄新论》

C、《中国人性论史先秦篇》

D、以上各项都是

我的答案:D 得分: 25.0分

3【单选题】()被老子和庄子共同认定是实在的,是天地万物的本源。

A、自然

B、气

C、天

D、道

我的答案:D 得分: 25.0分

4【判断题】善于运用三言、寓言故事阐述道的是老子。()

我的答案:×得分: 25.0分

四、何谓庄子的“三言”

(一)庄子的“三言”解析

1【单选题】()不是庄子语言中的独特语词。

A、可不可

B、逍遥

C、然不然

D、游

我的答案:D 得分: 25.0分

2【单选题】“以道观之,物无贵贱。”出自哪部典籍?()

A、《秋水》

B、《逍遥游》

C、《齐物论》

D、《道德经》

我的答案:A 得分: 25.0分

3【多选题】下列哪几项是庄子的“三言”?()

A、文言

B、重言

C、寓言

D、卮言

我的答案:BCD 得分: 25.0分

4【判断题】把自身生平戏剧化、事件化,成为了一个哲学世界的人是庄子。()

我的答案:√得分: 25.0分

(二)庄子“三言”的背景

1【单选题】庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是以下哪一家?()

A、墨家

B、儒家

C、法家

D、道家

我的答案:B 得分: 25.0分

2【单选题】《韩非子》中指出儒家后来分成几派?()

A、7派

B、8派

C、9派

D、6派

我的答案:B 得分: 25.0分

3【单选题】庄子批评()“明于知礼仪,而陋于知人心”。

A、道家

B、墨家

C、法家

D、儒家

我的答案:D 得分: 25.0分

4【判断题】语言和事物不都是达成一致。()

我的答案:×得分: 25.0分

(三)何为庄子的“三言”

1【单选题】()是庄子写作风格的文体。

A、说明

B、三言

C、描写

D、议论

我的答案:B 得分: 25.0分

2【多选题】下列哪几部作品是庄子诋毁孔子之徒的作品?()

A、《庄子?秋水》

B、《庄子?渔父》

C、《庄子?盗跖》

D、《庄子?袪箧》

我的答案:BCD 得分: 25.0分

3【判断题】最为彻底地打开了中国文化的人是老子。()

我的答案:×得分: 25.0分

4【判断题】韦伯认为西方文化是外在超越,中国文化是内在超越。()我的答案:√得分: 25.0分

(四)庄子“三言”之“卮言”

1【单选题】()是庄子认为的虚拟与现实的交错点。

A、身体

B、社会

C、道

D、自然

我的答案:A 得分: 25.0分

2【单选题】()是对于历史上重要人物语言的引用以及他们言语的讨论。

A、重言

B、寓言

C、卮言

D、以上各项都不是

我的答案:A 得分: 25.0分

3【判断题】周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。()我的答案:√得分: 25.0分

4【判断题】描写动物之间对话的语言是卮言。()

我的答案:×得分: 25.0分

(五)庄子“三言”之“寓言”

1【单选题】下列哪一项是庄子的文本中的卮言者。()

A、鲲

B、鹏

对话先秦哲学答案(全)字母

A 按照周公礼制,天子享受()的舞蹈。八佾 C “从自然之道出发,利用自然规律并用以治人”属于老子思想中的()。内圣之术 D 道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归()。自然 “道者,万物之始,是非之纪也。”是哪位思想家的话。()韩非子 对于历史上重要人物语言的引用以及他们言语的讨论是()。重言 F “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”是()的观点。孟子 G 古人读书中提到“左孟庄骚”中“庄”指的是()。庄子的书 H 《韩非子》中指出儒家后来分成()派。8.0 和与谐可以连接成词是在()代开始。唐 “和谐”这一词语最早出现在()。礼记 “和以天倪”中“和”是混合的意思,在庄子的文本中指的是()。重言和寓言中混有卮言 J 教化的基础和本源是()善 “进以礼,退以义,得之不得曰…有命?”是()的行事原则。孔子 K 孔子认为在他的弟子中,()达到了仁的标准。颜回 1

孔子在对“文与质”的关系阐释中,质指的是()。自然 孔子曾经向老子请教()问题。礼 L 老子是我国古代著名的思想家和哲学家,其字是()。伯阳 《老子其人其书及其道论》的作者是()。詹剑锋 老子的道论是人生修养的()。境界论 老子和庄子共同认定()是实在的,是天地万物的本源。道 历史上关公形象中的永恒精神价值是()。义 M 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这表明孟子思想中含有()。兼爱 墨子的()思想为了消除嫡庶亲疏的观念,因而代表了新兴的社会政治意识。兼爱 民间学术的特点是()。自由 “明于知礼仪,而陋于知人心。”是庄子对()的批评。儒家 N 鸟类可以飞行,一方面它们体重轻,另一方面它们有(2)个肺,可以贮藏空气。 “怒而飞,其翼若垂天之云。”中“怒”的含义是()。奋起 R “仁”在十三经中总共出现了()次。465.0 “仁”在“礼”中的体现是()。慈爱孝亲 儒家思想中“仁”的品质是()。温和润泽 儒家的核心理念是()。仁 儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是()仁

中华优秀传统文化教案

中华传统文化教育—— 《自强自立》教案 德庆县永丰中学陆荣强 教学目标: 1、通过教学活动,让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德,明确成功要靠自己,克服好逸恶劳,处处依赖别人的行为;对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难,树立自强自立信念。树立报国志向,培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化,培养民族自尊心和民族自豪感,立志献身国家,为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点:让学生明白要成功就要自强不息,自强自立是中华民族的传统美德。教学难点:由认识自强自立到持之以恒,做一个自强自立的人。 教学方法:情景体验法、讨论法、 教学过程: 一、感知自强 通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片,让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。 二、品味自强 通过学习教材内容: (1)孙膑身残志坚,但他从来没有放弃对兵法的学习和研究,他对前途充满信心,就是在这个信心的鼓舞下,孙膑发扬自强不息的精神,终于消灭了庞涓,并最终写了《孙膑兵法》。 (2)司马迁忍辱著《史记》,让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。 (3)“人不可有傲气,但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。 (4)“轮椅作家”张海迪,五岁时因患病,下身瘫痪,她却以残疾之躯,完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。 让学生认识教材中人物的自强不息精神,并引起思想上的共鸣。 三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献,教育学生要努力学习,立志成材,做一个自强自立的人,为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》 四、凝聚升华 让学生认识要自强自立,做生活的主人

《传统文化》教学设计

《中国传统文化》教学设计 实验学校赵建玲 教学目标: 1、学会在生活中寻找习作素材,记录真情实感,学会与人分享。 2、把自己想说的话写下来,做到语句通顺。 教学重难点: 1、学会在生活中找习作素材,记录真情实感,学会与人分享。 2、把自己想说的话写下来,做到语句通顺。 教学过程: 一、再现生活 师:同学们,你们好,大家都知道我们是哪个国家的人吗?(中国)师:没错!如果让你用一句话来夸夸我们中国,你会怎么说? 中国是一个地大物博的国家 中国是一个多民族国家 中国是一个文化底蕴丰厚的国家 中国是一个具有许多传统佳节的国家 …… 师:孩子们,你们说的没错,我国是一个有着五千年历史文化的国家,它和外国有着太多不同。孩子们,作为一名炎黄子孙,我们对中国的传统文化又知多少呢? 生:我知道我国的传统佳节就是一种民族文化。 生:我国的京剧、越剧、豫剧……等就是我们的戏曲文化。

生:我妈妈蒸的花馍、扎的花鞋垫也是一种民间文化。 …… 二、描述生活 师:你们说的没错,哪你们都知道我国每年都在几月过什么节?生:每年正月初一过春节 正月十五过元宵节 五月初五过端午节 …… 师:我编了一首对儿歌,你们也一起来想吧!几月几日是春节?几月几日是元宵节?几月几日是端午节?几月几日是中秋节?几月几日是重阳节? 生:正月一日是春节。正月十五元宵节。五月五日端午节。八月十五中秋。九月初九重阳节。 师:非常棒!那你们知道怎么过这些节吗? 生:…… 师补充:春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年; 元宵节:吃元宵、舞龙灯、猜灯谜; 端午节:赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴; 中秋节:吃月饼; 重阳节:登高、炸米果、饮菊花酒。 师:同学们,听了你们对节日有这么多的了解,老师很欣慰,不过其

《中华传统思想-对话先秦哲学》单选题(含答案)

《中华传统思想-对话先秦哲学》单选题 1.古人读书中提到“左孟庄骚”中“庄”指的是(C )。 A、庄子 B、庄周 C、庄子的书 D、以上各项都不是 2.“和谐”这一词语最早出现在(C )。 A、中庸 B、论语 C、礼记 D、仪礼 3.和与谐可以连接成词是在代开始。(B ) A、宋 B、唐 C、汉 D、明 4.教化的基础和本源是(A )。 A、善 B、真 C、美 D、德 5.“进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’”是的行事原则。(C ) A、老子 B、庄子 C、孔子 D、孟子 6.孔子认为在他的弟子中,达到了仁的标准。(B ) A、子路 B、颜回 C、子张 D、子贡 7.孔子在对“文与质”的关系阐释中,质指的是(C )。 A、文化 B、人文 C、自然 D、社会 8.老子的道论是人生修养的(C )。 A、形而上 B、性善论 C、境界论 D、本体论 9.老子和庄子共同认定是实在的,是天地万物的本源。(C ) A、气 B、天 C、道 D、自然 10.《老子其人其书及其道论》的作者是(A )。 A、詹剑锋 B、东方美 C、叶海烟 D、张默生 11.历史上关公形象中的永恒精神价值是(B )。 A、仁 B、义 C、礼 D、智 12.民间学术的特点是(C )。 A、真实 B、规范 C、自由 D、简单 13.“仁”在礼”中的体现是(C )。 A、慈爱孝亲 B、温和润泽 C、祭祀存念 D、报本施恩 14.“仁”在十三经中总共出现了多少次?(D ) A、456 B、356 C、365 D、465 15.儒家的核心理念是(A )。 A、仁 B、义 C、礼 D、智 16.儒家思想中“仁”的品质是(B )。 A、慈爱孝亲 B、温和润泽 C、报本施恩 D、祭祀存念

7潍坊医学院药学专业人才培养方案

药学专业本科人才培养方案 (专业代码:100701) 一、培养目标 培养适应我国医药事业发展需要,具有良好的职业素质和人文素养、扎实系统的药学学科基本理论、基本知识和基本技能、掌握科学的思维和方法、具备较强的实践能力、终身学习能力和创新意识的应用型药学专门人才。学生毕业时能够从事药物研究与开发、药物生产、药物质量控制、药物临床应用和监督管理等工作,并具备在某一学科领域进一步深造的扎实基础。 二、培养要求 (一)思想道德与职业素质要求 1.学习理解马克思主义基本原理,树立正确的世界观、人生观和价值观,热爱祖国,忠于人民,愿为祖国医药事业的发展和人类的身心健康奋斗终生。 2.具有良好的职业道德及职业价值观,勤于学习、善于思考、勇于探索。 3.意志坚强、吃苦耐劳,具有自主学习、人际沟通及团队协作能力。 4.具有科学的思维、健康的生活态度、积极的工作作风。 5.遵纪守法,树立正确的法律观念,学会用法律保护自身和他人的权益。 6.具有科学态度、创新精神和分析批判精神。 7.树立终身学习的观念,认识到持续自我完善的重要性,不断追求卓越。 8.具有较全面的综合素质,身心素质良好。 (二)知识要求 1.掌握药学、化学、生物学、基础医学等学科的基本理论、基本知识。 2.掌握药物化学、生药学及临床用药的基本知识。 3.掌握药物结构和性质与生物活性的关系,药物制剂的设计制备原理及制备技术。 4.熟悉药事管理的法律、法规和政策。 5.了解药学及相关领域前沿知识以及医药行业发展需求。 6.掌握一门外语,能熟练的阅读本专业的外文资料,掌握文献检索、资料查询和综述的基本方法。具有基本的外语听、说、读、写能力,能阅读本专业外文文献。 (三)技能要求 1.具备药物分析、药物化学、药物制剂、药理学等学科的基本实验技能。

中华传统文化学习教案

[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准:知道孔子,了解“百家争鸣”的主要史实, 标准解读:1、怎样认识中国古代思想文化的重要性?相比之下,观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多,单从数量上,就不能忽视观念遗产的重要性;此外,三者又不可能是各自孤立的,事实上,他们是统一的,互相渗透,无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说,思想文化与当代的关系最为密切,因为它是中国古代社会留给现代的最丰富,最富有生命力的遗产,是今日中国文化的重要组成部分,是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名?孔子是中国古代著名的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,他的学说代表了一种生活方式和观念系统,在当今的世界,这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响,而随着世界形势的发展,它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然,中国古代有着众多的思想家,但最能代表中国文化的,只有孔子,因此,他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想,必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么?“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法,没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多,所谓“百家争鸣”,表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”?这可以从两个方面来理解:一是要知道,除了儒家外,主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等,最好能知道各家重要的代表人物,如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非,墨家的墨翟,阴阳家的邹衍,名家的惠施、公孙龙,兵家的孙武、孙膑,如有可能,最好讲述与其中某些人有关的历史故事,如,孙膑赛马之类,通过生动形象的情节,加深对这些思想家的印象。二是初步了解,所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力:知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献,知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法:本课教学以学生活动为主,通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式,发挥学生的主动性;通过分组这一形式,培养学生的协作性;通过假设历史情境,培养学生的想象力和探究能力,激发其历史学习的兴趣!情感态度与价值观:了解孔子的教育思想,养成良好的学习习惯;了解老子的哲学思想,培养辨证看待事物的能力;学习诸子百家在社会大变革时期,敢于独立思考,勇于创新,创造性探索的勇气和精神,确立积极进取的人生态度。重点难点重点:孔子的政治主张和教育成就难点:通俗讲解各位思想家的主张课前准备:预习教材本课内容,阅读相关课外知识评价方式:观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入(概述)春秋战国时期的时代特点:在我国历史上,春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代,是一个称霸争雄的时代,是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域,使得这一时期又成为一个百花齐放,百家争鸣的时代:各个思想家就大家共同关心的问题,站在各自的立场上各抒己见,彼此辩驳,从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代!(过渡说明)本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物,我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。(对应见下)

马丁布伯对话哲学在拉维尔斯坦的体现

●●文学视线 索尔·贝娄是当代美国著名的犹太裔作家,因其“对于当代文化富于人性的理解和精妙的分析”而在1976年荣获诺贝尔文学奖。贝娄是一位多产的作家,他一生创作了十多部长篇小说,大量的短片小说、故事和剧本。他是迄今为止唯一三次获得美国全国图书奖的小说家。2000年,84高龄的贝娄发表了第十部长篇小说《拉维尔斯坦》。该小说一经出版,就登上了《纽约时报书评》畅销书排行榜。已到耄耋之年的贝娄又一次引起了世人的关注,众多评论家对该作品进行了评论。该小说的情节极其简单,简单到有的评论家认为它没有情节。该小说包括三个部分:前两个部分主要是写主人公拉维尔斯坦一生最后一个也是最重要的一个阶段,第三部分写叙述者齐克自己的一段濒临死亡的经历,同时两人的交往穿插其中。 评论家认为,贝娄的创作经常取材于他自己的生活经历和周围熟悉的人。而《拉维尔斯坦》中的主人公拉维尔斯坦就被评论家认为是贝娄的好朋友艾伦·布鲁姆,而作者或叙述者齐克则是贝娄本人。但本文旨在通过阐述两个主要人物拉维尔斯坦和齐克的关系,及其与他人的关系,运用马丁·布伯的“对话”哲学理论分析这部作品,可以解析贝娄诉求人与人和谐相处的伦理诉求。 一、马丁·布伯的“对话”哲学 马丁·布伯是二十世纪德国著名的宗教哲学家,宗教存在主义的主要代表人物。《大英百科全书》称其学说对于二十世纪人类的精神生活产生了极其深刻的影响,因而被视为当代西方最伟大的思想家之一。他的“对话”哲学的观点主要体现在他的两部代表作中:1923年的《我与你》和1947年的《人与人》,而这可以说是《我与你》的续篇。在这两本书 中,布伯提出了人生与世界的关系存在着两重性的看法。一方面,人筑居于“它”之世界;另一方面,人也栖身于“你”之世界。人作为主体的存在,使人必须筑居于“它”之世界,利用“它”作为客体的意义而满足人的各种需要。“为了自我生存及需要,人必得把他周围的在者——— 其他人,生灵万物——— 都当做与“我”相分离的对象,与我相对立的客体,通过对他们的经验而获致关于他们的知识,再假手知识以使其为我所用” 〔2〕(P6) 。同时,人不能仅仅把“它”,特别是他人作 为客体,人也必须把他人看作与你“相遇”,与你平等相处的存在,是一个同时栖身于“你”之世界的存在。“当我与“你”相遇时,我不再是一经验物、利用物的主体,我不是为了满足我的任何需要,哪怕是最高尚的需要(如所谓“爱的需要”)而与其建立“关系”。因为,“你”便是世界,便是生命,便是神明。”〔2〕(P7) 受其影响,人看世界的方式也就相应地表现为“我—它”与“我—你”两种方式。同时,这两种人看世界的方式也是两种对立的人生观,而每个人对这两种人生方式的选择至关重要。选择“我—它”的人生方式是把他人及其周围的事物当做异己的存在,当做为“我”使用的对象、工具;而选择“我—你”的人生方式则是把世界中的他人他物看成是与自己具有同等地位的独立自由的主体,是一种仁爱相待、互为主体的态度。布伯认为,“我—它”的“认识”“使用”产生的是人与物的冷漠关系,是一种错误的人生观,因为它把别人和世界当做欲望对象和期望目标看待,这样人与人之间真诚的交流就很难达成,因而这也是人类痛苦的根源。而与此相反,“我—你”的相遇产生的是对话关系,大家相互平等,没有目的意图和欲望的阻隔。而这个“你”并不单单是指人, 论马丁·布伯“对话”哲学在《拉维尔斯坦》的体现 邓海珍,王佳英 (齐齐哈尔大学外国语学院,黑龙江 齐齐哈尔 161006) [摘 要]美国著名的诺贝尔文学奖获得者、犹太裔作家索尔·贝娄的辞世之作《拉维尔斯 坦》体现了犹太宗教哲学家马丁·布伯的“相遇”哲学即“对话”哲学的观点。小说中主人公拉维尔斯坦及小说叙述者齐克的关系、及他们分别与其他人的关系都体现了马丁·布伯的二重世界的观点。本文通过阐述这两个主要人物及其他人的关系,旨在表达作者贝娄极力诉求人与人和谐相处的伦理要求。 [关键词]索尔·贝娄;《拉维尔斯坦》;马丁·布伯;“对话”哲学 [中图分类号]I106[文献标识码]A [文章编号]1009—2234(2013)01—0096—02 [收稿日期]2012—12—22 [作者简介]邓海珍(1986—),女,江西吉安人。硕士研究生,研究方向:英美文学。 2013年第1期理论观察 N o.1,2013(总第79期) Theoretic Observation S erial N o.79 96——

中华优秀传统文化教案

《生活中的中华优秀传统文化》 ------综合性学习活动教学设计 惠州市第七中学郑素珍 一、【活动目标】 通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等了解生活中的传统文化,体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩,激发爱国之情,培养合作意识,提高语文素养。 二、【活动设想】 1.根据学生搜集资料的情况,确定小组专题研究内容:小组专题研究内容:民间工艺;民族艺术;古诗文赏析;风俗风情;神话传说;饮食文化等几方面内容,让学生自主选择活动内容、学习伙伴,自己制定活动计划,并按计划开展活动。 2.分组进行指导,询问活动开展情况,给予恰当的指导(内容过多、过杂、过繁、偏离的,指导挑选)。 3.询问每组打算用怎样的方式展示活动的成果,给予适当的建议。 三、【学情分析】 通过《关于语文综合性学习与中华优秀传统文化融合的调查问卷的分析》调查结果了解到,初中生对传统文化的了解程度不够深,学生愿意更多的去了解优秀传统文化知识,传承民族智慧的结晶。现代文明的冲击,外来文化的影响,加之市场经济下的浮躁的社会风气,使之接触文化的良好途径越来越少。而当今社会现代科学和信息技术的迅猛发展,以及西方文化和价值观的冲击,对中华民族优秀传统文化的继承带来新的挑战。具体表现在,中学生广泛存在对中国传统文化只知皮毛、理解肤浅,传统文化意识淡薄的问题。一些青少年对传统美德、传

统节日、文学名著、诗词歌赋等缺乏兴趣,而对洋文、洋节日、洋快餐、流行音乐、网络游戏等十分推崇。因此迫切需要改进优秀传统文化教育。 四、【课前要求】 自由组合成小组,通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等各种途径搜集生活中的中华优秀传统文化,经过整理、筛选、探究,做好设计成果,为课堂展示做准备。 五、【活动时间】两周 六、【活动过程】 (一)、创境导入 同学们,生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,如端午节赛龙舟,元宵节闹花灯……让我们开展一次综合性学习活动,了解生活中的优秀传统文化。 (二)、展示交流 在生活中,我们时时处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。现在,就让我们一起跟随着画面再来感受感受吧!(播放多媒体课件) (1)小组内准备 请同学们在小组内将自己的资料整理,再商量一下用什么方式向大家介绍,一会儿选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。 1.小组汇报研究的专题 下面先请各小组负责人举起标志牌,大声宣读一下你们组研究的专题。

2018下半年-中华传统思想:对话先秦哲学-期末考试题及答案

一、单选题(题数:40,共 40.0 分) 1从()代开始,和与谐可以连接成词。()(1.0分)1.0 分 A、汉 B、明 C、宋 D、唐 正确答案:D 我的答案:D 2“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”出自于()。(1.0分)1.0 分 A、《列子》 B、《老子》 C、《庄子》 D、《孟子》 正确答案:C 我的答案:C 3人生修养的()是老子的道论。(1.0分)1.0 分 A、性善论 B、境界论 C、本体论 D、形而上 正确答案:B 我的答案:B 4()不是儒家四书五经中的“四书”。(1.0分)0.0 分 A、《大学》 B、《中庸》 C、《孟子》 D、《春秋》 正确答案:D 我的答案:C 5从什么时候开始,孔子嫡派后裔被授以“衍圣公”的世袭封号?()(1.0分)1.0 分 A、唐朝 B、西汉 C、东汉

正确答案:B 我的答案:B 6“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”是()之言。(1.0分)1.0 分 A、孔子 B、庄子 C、老子 D、孟子 正确答案:C 我的答案:C 7 “人之实,是亲是也”是()的名言。(1.0分)1.0 分 A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、韩非子 正确答案:C 我的答案:C 8解剖学发现鸟有()个肺。(1.0分)1.0 分 A、1 B、2 C、3 D、4 正确答案:B 我的答案:B 9()曾做过东周国君的守藏史()。(1.0分)1.0 分 A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、老子 正确答案:D 我的答案:D 10著名历史学家汤因比是()人。(1.0分)1.0 分 A、法国 B、日本

中华传统思想:对话先秦哲学章节测验答案

儒学原典“仁”字的义理讲述已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()是儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界。 ?A、智 ?B、仁 ?C、义 ?D、礼 我的答案:B得分:25.0分 2 【多选题】哪几项不是儒家的核心理念()。 ?A、仁 ?B、义 ?C、礼 ?D、智 我的答案:BCD得分:25.0分 3 【判断题】“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”此句出自《论语·阳货篇》。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】“人与人的和谐关系”是儒家的“仁”所表达之意。() 我的答案:√得分:25.0分 儒家“仁”的哲学思想已完成成绩:100.0分 1 【单选题】从()代开始,和与谐可以连接成词。() ?A、汉 ?B、明

?C、宋 ?D、唐 我的答案:D得分:25.0分 2 【多选题】下列哪几方面是儒家“仁”的体现。() ?A、人际关系 ?B、政治理想 ?C、心理感受 ?D、思想文化 我的答案:ABC得分:25.0分 3 【判断题】“仁者心知德,爱之礼也。”是朱熹所说。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】在人际关系方面,儒家文化中的“和谐”说的是心心相通的状态。()我的答案:×得分:25.0分 孔子的“仁德”已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()不是儒家四书五经中的“四书”。 ?A、《大学》 ?B、《中庸》 ?C、《孟子》 ?D、《春秋》 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】在十三经中总共()次出现了“仁”。() ?A、356次 ?B、365次

?C、465次 ?D、456次 我的答案:C得分:25.0分 3 【判断题】仁是一个封闭的、单一的定义,它的哲学范畴不是一个开放的范畴。()我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】儒学和儒家不是一回事。() 我的答案:√得分:25.0分 孟子的“仁政”、《礼记》中“仁”的范畴已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()是“仁”在“礼”中的体现。 ?A、温和润泽 ?B、祭祀存念 ?C、报本施恩 ?D、慈爱孝亲 我的答案:B得分:25.0分 2 【单选题】()是提出“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家。 ?A、老子 ?B、墨子 ?C、孟子 ?D、孔子 我的答案:C得分:25.0分 3 【判断题】“仁”在《孟子》一书中总共出现了100次。() 我的答案:×得分:25.0分 4

《对话》稻盛和夫的经营哲学

稻盛和夫的经营哲学 参会人: 稻盛和夫日航航空公司董事长 屾云稻盛和夫()管理顾问董事长 勇海底老餐饮股份董事长 黄鸣中国皇明太平洋股份董事长 易小迪壹佰置业集团总裁 山口荣一日航航空公司中国区总代表 英海底捞餐饮股份分店店长 童超彦日本航空公司乘务员 壮大学国际MBA院长 民正略钧策管理咨询公司董事长 白立新IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问 主持人伟鸿: 好,各位,大家,电视机前的观众朋友大家好,欢迎您我们今天的《对话》。 今天,我们《对话》节目为您邀请的这位嘉宾在日本大名鼎鼎,很多人把他称作是“经营之神”,他就是我们今天请到现场的来自日本的稻盛和夫先生,让我们用掌声请出他,有请。 欢迎您,稻盛先生,欢迎欢迎。非常高兴,我们是在《对话》现场第二次见到您。我记得上一回请您来《对话》的时候已经是三年前了,如果您不介意的话,我可以为

各位公布一下稻盛和夫先生现在的年龄是79岁,看得出来吗?看不出来,大家都在摇头,觉得您这么年轻,三年来也没有什么变化,有没有什么秘诀? 稻盛和夫日航航空公司董事长: 没有任何的秘诀,我只是拼命地工作,或许这就是我保持健康的秘诀。 主持人: 看来工作是让稻盛和夫先生永葆青春的一个秘诀。我们在今天节目一开始,也让您来看一看三年前的您,回顾一下三年前留在我们现场的一些观点。来,我们一块看一下。 字幕提示: 2008年《对话》节目片断 主持人: 不知道稻盛先生现在有没有打算创建第三家世界500强呢? 稻盛和夫: 我今年76岁了,已经没有这方面的野心了,我只是希望能够充实安静地度过晚年。 主持人: 三年前,稻盛和夫先生希望安享晚年,不希望再担任任何的管理工作了,因为已经成功地做成了两家世界500强。当时我问您说第三家愿不愿意做?大家都看到了,他说不愿意,可是这一次他食言了,他又接手了日本航空公司,这也是曾经的世界500强。 稻盛和夫:

《中国传统文化》教案.

《中国传统文化》教案 绪论 一、传统的价值 传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的,也一直被人们继承的东西,比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的,如生物的发展进化有遗传,有变异。如果每一代人都从头开始,现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。 事实上,没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 二、中华文明的源远流长 中华文明的同化力:从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。 延续力:源远流长,历经几千年不曾中断,这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力:自古以来,中华儿女对祖国的热爱;海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力:中华文明对周围地区,对世界的影响。“儒家文明圈”;欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。 三、学习中国传统文化的意义 准确而深刻地认识我们民族自身;以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值? 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义?

一传统文化的涵义 一、文化的涵义 广义文化的涵义:人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说,人类的一切创造。 广义文化的分类:物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义:仅指精神文化。毛泽东的解释:一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时,这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的,传统文化一定是民族的或地方的。 举例中国传统文化:语言、文字、文具(毛笔)、餐具(筷子)、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。 传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。 思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。 二中国传统文化的伦理型特征 一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色 伦理道德的含义:人们在社会生活中的行为规范。 中西文化的对比:“德性文化”与“智性文化”。举例:中国古代神话、希腊神话和罗马神话。 二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现 哲学:“天命有德”“天命无常,唯德是辅” 史学:“寓褒贬、别善恶”

中华传统思想:对话先秦哲学讲课教案

中华传统思想:对话 先秦哲学

中华传统思想:对话先秦哲学 一、儒家学说基本概念的文字解析 (一)儒学原典“仁”字的义理讲述 1【单选题】()是清代散文家桐城三祖中的成员。 A、王夫之 B、段玉裁 C、黄宗羲 D、姚鼐 我的答案:D 得分: 25.0分 2【多选题】哪几项不是儒家的核心理念()。 A、仁 B、义 C、礼 D、智 我的答案:BCD 得分: 25.0分 3【判断题】“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”此句出自《论语·阳货篇》。() 我的答案:√得分: 25.0分 4【判断题】“人与人的和谐关系”是儒家的“仁”所表达之意。() 我的答案:√得分: 25.0分

(二)儒家“仁”的哲学思想 1【单选题】从()代开始,和与谐可以连接成词。() A、汉 B、明 C、宋 D、唐 我的答案:D 得分:25.0分 2【单选题】“和谐”这一词语最早出现在哪本典籍中?() A、礼记 B、仪礼 C、中庸 D、论语 我的答案:A 得分: 25.0分 3【多选题】下列哪几方面是儒家“仁”的体现。() A、人际关系 B、政治理想 C、心理感受 D、思想文化 我的答案:ABC 得分: 25.0分 4【判断题】在人际关系方面,儒家文化中的“和谐”说的是心心相通的状态。() 我的答案:×得分: 25.0分

(三)孔子的“仁德 1【单选题】在十三经中总共()次出现了“仁”。() A、356次 B、365次 C、465次 D、456次 我的答案:C 得分: 25.0分 2【多选题】下列哪几位名人是“殷三贤”的成员。() A、微子 B、箕子 C、许由 D、比干 我的答案:ABD 得分: 25.0分 3【判断题】仁是一个封闭的、单一的定义,它的哲学范畴不是一个开放的范畴。() 我的答案:×得分: 25.0分 4【判断题】儒学和儒家不是一回事。() 我的答案:√得分: 25.0分 (四)孟子的“仁政”、《礼记》中“仁”的范畴 1【单选题】()是“仁”在“礼”中的体现。 A、温和润泽

最新中华优秀传统文化教案

第5课时 《官无常贵,民无终贱》教案 教材来源:中华优秀传统文化 教学主题:知书识礼 课时安排:1课时第一课时 授课对象:五年级学生 设计者:曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标: 一、知识目标: (1)了解墨子及《墨子》的思想。 (2)掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式,能翻译课文。 二、能力目标 (1)学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 (2)学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点: 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法:诵读、归纳、探究 教学手段:多媒体辅助 教学准备:让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程: 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释: (1)列德:以德行安排位置。 (2)农与工肆之人:指指农夫、工匠和商人。 (3)断予之令:给予其决断的权利。 2、学生与原文对照,反复读译文。 所以古时圣王为政,任德尊贤,即使是从事农业或手工、经商的人,有能力的就选拔他,给他高爵,给他厚禄,给他任务,给他权力。即是说,如果爵位不高,民众对他就不会敬重;俸禄不厚,民众对他就不信任;如果权力不大,民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人, 并不是对贤人予以赏赐,而是要把事情办成。所以在这时,根据德行任官,根据官职授权, 根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位,所以做官的不会永远富贵,而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他,没有能力的就罢黜他。举公义,避私怨,说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。

中华传统思想:对话先秦哲学2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 儒学原典“仁”字的义理讲述 1 【单选题】“仁”的根本是()。C ?A、个人道德高尚 ?B、家风纯正 ?C、人际关系的和谐 ?D、家庭和睦 2 【单选题】“鹤鸣于阴,其子和之”出自下列哪部著作?()D ?A、《周礼》 ?B、《对楚王问》 ?C、《说文解字》 ?D、《周易》 3 【多选题】下列()是宋代理学的创始人。AD ?A、程颐 ?B、朱熹 ?C、张载 ?D、程颢 4 【判断题】麻将与儒家文化有关。()正确 5 【判断题】西方文明强调个体与个体之间的关系。()错误 6 【判断题】朴学的宗旨是回到文本本身的解释。()正确 儒家“仁”的哲学思想 1

【单选题】“天涯若比邻”中的“比”指的是()。C ?A、比肩 ?B、比较 ?C、邻 ?D、比喻 2 【单选题】学者孔颖达是()人。D ?A、清朝 ?B、明朝 ?C、宋朝 ?D、唐朝 3 【单选题】和到一定程度上“有五味之相济,甘辛并用,混合无形。”是()的观点。B ?A、孔子 ?B、庄子 ?C、墨子 ?D、孟子 4 【多选题】下列对“仁”的理解正确的有()。AB ?A、人与人之间关系亲密 ?B、心心相通的状态 ?C、施爱心与人 ?D、相互礼让 5 【判断题】“亲亲仁也”是许慎对“仁”的理解。()错误 6 【判断题】在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。 ()正确 孔子的“仁德”

语文《中华传统文化》教学设计

语文《中华传统文化》教学设计 韩家林小学 XXX 教材分析: 中华文化,博大精深,源远流长。古往今来,已经融汇成一派浩瀚的巨流。三年级上册的第五单元安排了一次“综合性学习活动”──走进生活中的传统文化。“综合性学习”活动和单元专题、学生的生活紧密相连,为我们打开了中华传统文化这座宝库的一扇门,孩子们在这里认识了古代大思想家孔子,阅读了一个关于宇宙起源的美丽的神话故事,欣赏了我国乃至世界建桥史上的宝贵文化遗产──赵州桥,以及世界艺术长廊中一颗璀璨的明珠──我国宋代画家张择端的作品《清明上河图》。其实,在我们的生活中处处都能感受到中华的传统文化,我们有精美的民间工艺,如:剪纸、陶瓷......我们有古老的民族艺术,如:戏剧、国画......我们有独特的风俗习惯,如:端午节赛龙舟,元宵节闹花灯......看到那光辉灿烂的历史,我们的孩子无不充满自豪的感慨。。这样,从文本到实践,从课内到课外,从口头到书面,让学生在智力因素和非智力因素的协同作用下,在课外学习活动的配合中,学知识、长能力。 活动目标: 知识目标:帮助学生了解生活中的传统文化,拓展知识面。 能力目标:培养学生收集和处理信息的能力,协作学习的能力,口语表达和交际的能力,阅读能力和审美能力。 情感目标: 1、激发学生对祖国博大精深的传统文化以及对祖国的热爱之情。 2、在活动过程中培养学生自主探究的精神、团队协作的精神。 一、活动前期准备 2、自由组成小组,开展多种形式了解生活中某一方面的传统文化 ⑴将大家提出的专题进行归类,分别归为:神话传说、民间工艺、民族艺术、风俗习惯、诗词赏析、饮食文化; ⑵根据自己感兴趣的问题组成专题小组,结合某一专题制定计划。 ⑶各小组根据制订的研究方案,利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料,在实践调查中发现什么新问题,随时做好记录。 二、活动过程 1、教师:引导学生进行实践研究,协助他们做好记录,帮助他们做好资料的整理工作。

对话先秦哲学考试

?《中华传统思想--对话先秦哲学》期末考试新姓名:班级:默认班级成绩:95.0分 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 卮言的重点在()。 ?A、 道言 ? ?B、 庄语 ? ?C、 卮言者的对话体 ? ?D、 以上都是 ? 我的答案:C 2 中华文明强调什么 ?A、

君臣和谐 ? ?B、 民族昌盛 ? ?C、 个体与个体之间的关系 ? ?D、 个人荣辱 ? 我的答案:A 3 道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归()。?A、 自然 ? ?B、 社会 ? ?C、 人生 ? ?D、

以上各项都不是 ? 我的答案:A 4 “和以天倪”中“和”是混合的意思,在庄子的文本中指的是()。?A、 重言和卮言中混有寓言 ? ?B、 寓言和卮言中混有重言 ? ?C、 重言和寓言中混有卮言 ? ?D、 以上各项都不是 ? 我的答案:C 5 下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。() ?A、 段玉裁 ?

?B、 黄宗羲 ? ?C、 姚鼐 ? ?D、 王夫之 ? 我的答案:C 6 在庄子的文本中,善于逃避,保存自己生命的动物是()?A、 鲲 ? ?B、 鹏 ? ?C、 蜩 ? ?D、 老鼠 ?

我的答案:D 7 下列哪一项不是庄子的世界观。()?A、 齐是非 ? ?B、 齐天下 ? ?C、 齐贵贱 ? ?D、 齐生死 ? 我的答案:B 8 在儒家思想中,人与礼的关系是()。?A、 具体与概括 ? ?B、 内容与形式

? ?C、 个体与集体 ? ?D、 部分与整体 ? 我的答案:B 9 下列哪一部著作不是荀子的。()?A、 《王霸》 ? ?B、 《大学》 ? ?C、 《富国》 ? ?D、 《君道》 ? 我的答案:B

央视2对话节目稻盛和夫现场文字内容

稻盛和夫日航航空公司董事长 曹屾云稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长 张勇四川海底老餐饮股份有限公司董事长 黄鸣中国皇明太平洋股份有限公司董事长 易小迪阳光壹佰置业集团有限公司总裁 山口荣一日航航空公司中国区总代表 谢英四川海底捞餐饮股份有限公司北京分店店长 童超彦日本航空公司乘务员 杨壮北京大学国际MBA院长 赵民正略钧策管理咨询公司董事长 白立新IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问 主持人陈伟鸿: 好,谢谢各位,谢谢大家,电视机前的观众朋友大家好,欢迎您我们今天的《对话》。 今天,我们《对话》节目为您邀请的这位嘉宾在日本大名鼎鼎,很多人把他称作是"经营之神",他就是我们今天请到现场的来自日本的稻盛和夫先生,让我们用掌声请出他,有请。 欢迎您,稻盛先生,欢迎欢迎。非常高兴,我们是在《对话》现场第二次见到您。我记得上一回请您来《对话》的时候已经是三年前了,如果您不介意的话,我可以为各位公布一下稻盛和夫先生现在的年龄是79岁,看得出来吗?看不出来,大家都在摇头,觉得您这么年轻,三年来也没有什么变化,有没有什么秘诀? 稻盛和夫日航航空公司董事长: 没有任何的秘诀,我只是拼命地工作,或许这就是我保持健康的秘诀。 主持人: 看来工作是让稻盛和夫先生永葆青春的一个秘诀。我们在今天节目一开始,也让您来看一看三年前的您,回顾一下三年前留在我们现场的一些观点。来,我们一块看一下。 (播放短片) 字幕提示: 2008年《对话》节目片断 主持人:

不知道稻盛先生现在有没有打算创建第三家世界500强呢? 稻盛和夫: 我今年76岁了,已经没有这方面的野心了,我只是希望能够充实安静地度过晚年。 主持人: 三年前,稻盛和夫先生希望安享晚年,不希望再担任任何的管理工作了,因为已经成功地做成了两家世界500强。当时我问您说第三家愿不愿意做?大家都看到了,他说不愿意,可是这一次他食言了,他又接手了日本航空公司,这也是曾经的世界500强。 稻盛和夫: 日航是一个非常庞大的公司,每天有1000个航班,在全球各地飞行,员工有35000名,要让这家公司从破产的状态获得重生是一项非常艰难的工作。 主持人: 对稻盛和夫先生来说,继续来接手这家世界500强企业是受命于危难之时,摆在他前面的是一条充满了坎坷的道路,究竟在这一年的时间当中,稻盛和夫经历了一些什么?他的经营哲学在这一年当中有过什么样的一些实践、检验和和体现,让我们一块掌声邀请稻盛和夫先生入座,慢慢地跟我们来对话,来,有请,谢谢您。 (播放短片) 解说: 成立于1951年的日航是日本最大,世界第三的航空公司。在其繁荣时期,营业额超过3万亿日元,一度是日本二战后经济腾飞的标志。但约从十年前,日航开始陷入经营捉襟见肘的窘境,曾先后三次求助日本政府,以获得经济援助。特别是2008年金融危机之后,伴随日航出现在公众面前的几乎全是亏损、负债,削减航线与航班等尴尬的关键词。 身为航空业的门外汉,年事已高的稻盛和夫为什么还要同意接手这样一个问题缠身的庞大企业?驱使他如此义无反顾担当重整日航重任的到底是什么?请继续收看《稻盛和夫的经营哲学》。 主持人: 在当时您的眼中日航像什么?它的状态能不能用一个比喻来告诉大家,它当时处在一个什么样的处境当中?

中国传统文化教案讲课稿

中国传统文化教案

《中国传统文化》教案 绪论 一、传统的价值 传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的,也一直被人们继承的东西,比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的,如生物的发展进化有遗传,有变异。如果每一代人都从头开始,现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。 事实上,没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 二、中华文明的源远流长 中华文明的同化力:从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。 延续力:源远流长,历经几千年不曾中断,这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力:自古以来,中华儿女对祖国的热爱;海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力:中华文明对周围地区,对世界的影响。“儒家文明圈”;欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。 三、学习中国传统文化的意义

准确而深刻地认识我们民族自身;以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值? 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义? 一传统文化的涵义 一、文化的涵义 广义文化的涵义:人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说,人类的一切创造。 广义文化的分类:物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义:仅指精神文化。毛泽东的解释:一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时,这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的,传统文化一定是民族的或地方的。 举例中国传统文化:语言、文字、文具(毛笔)、餐具(筷子)、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。 传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。 思考题

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