王凤仪性理讲病

一,前言

在中国近代宗教史上,王凤仪是非常奇特的一位宗教理论家和实践者.他是热河省朝阳县人,出生於清同治三年(1864),殁於民国廿六年(1937).他原是一个目不识丁的农夫,可是凭他独特的能力,专门为人性理讲病,医好无数人的病,也教许多人同样用「讲病」的办法,为人治病.他又倡导女学,在东北各地先後建立六百多所女子义学.民国十八年(1929),他率众加入万国道德会, 成为这个团体的重要支柱.至今,性理讲病方法仍为台北万国道德会的主要医疗活动. 他的生平与言行,後来经由他的儿子王国华和弟子们的记录,分别整理成为《笃行录》1,《诚明录》2,《王凤仪先生年谱》3,《王凤仪先生语录》4,《王凤仪言行录》5,《仪圣全书》6,《性理讲演录》7,《伦理讲演录》8,《王凤仪先生道德讲义》9,《善人王凤仪嘉言录》10,《王凤仪的五行观》11等书.民国七十二年(1984),台中的圣德宝宫又以扶鸾的方式,请王凤仪降乩,为该宫重排的《王凤仪言行录》作序12.这些书目前都在台湾各个善书供应中心流通. 到目前为止,只有台大心理研究所硕士班学生陈永芳曾经试图从「心理谘商」的角度来探讨王凤仪所创的性理讲病

也许是由於心理学特别注重实地观察和实验的缘故,陈永芳对於这麼多的历史记录,完全没有用到,只是记录了他所观察到的现在万国道德会的「讲性」活动,也介绍了所谓的「五行性格」的特性.事实上,陈永芳并没有讨论到「性理讲病」到底是怎麼一回事.本文尝试从「禅定」和「信息」的角度来说明王凤仪的「性理讲病」的运作机制究竟如何.

二,有关王凤仪的传记

有关王凤仪的生平主要是依据《王凤仪年谱与语录》和《王凤仪言行录》这两本书.

《王凤仪年谱与语录》是他的弟子朱允恭所作.朱允恭(字循天,1907-1981) 5郑嘉春(子东)讲述,他的儿子郑宜时编辑,《王凤仪言行录》(台北:万国道德会,1968).

在《年谱》的前言中说,他於民国二年(1913)七岁时见到王凤仪,在义学中读书.十八岁到廿六岁,服务於安达县喇嘛甸子的学田部及「务本学校」,在寒暑假中听王凤仪讲演,记有《请事斯语》一卷.自民国廿一年(1932)起,跟随王凤仪周游各地讲演,记有《侍坐随笔》十二卷.他又收集岳兴华,马天来,刘惠忱,刘秀琴(朱允恭夫人)等人的笔记九卷.民国三十一年(1942),奉命创办「道德新村」,至民国三十七年(1948)新村因时势环境变易,不得不解散.在此期间,朱允恭利用工作之馀暇,将这些笔记加以整理成为《王凤仪先生年谱》, 记到四十二岁时止.大陆沦陷後,朱允恭陆陆续续的整理王凤仪後半生的资料, 直到民国五十六年(1967),方才完成整部年谱.後半部年谱是朱允恭利用下放劳改工作之馀,在微弱的煤油灯光下,一个字一个字工整写在方格稿纸上.在一个严格控制出版的社会,再加上那时大陆上正闹文化大革命,无法出版.民国七十八年(1989),朱允恭的老朋友张恺升在美国旧金山的万佛城碰到一位当年参加过万国道德会活动,也曾经跟随王凤仪到各地演讲的女士,谈起当年往事,得知朱允恭的遗稿尚未出版.翌年,这位女士回到中国大陆,见到朱允恭的夫人刘秀琴,表达张恺升有出版遗稿的意愿.朱夫人答应出版,由长子朱世乾将原稿带到美国,交给张恺升.过了不久,又要了回去,说是要在大陆出版.民国八十一年(1992),张恺升把手边的原稿影印本用正体字排版,在美国旧金山出版.民国八十三年(1994)由台北的若水善书流通所在台北发行.《王凤仪言行录》是郑子东根据他的听讲笔记来讲述王凤仪的生平和思想, 也加上其他追随者的回忆,由他的儿子郑宜时加以整理,於民国五十七年(1968)时在台北市出版.当时是几个人凑钱,在佛教印书

馆印刷,由台湾道院(对外名称是「世界红卍字会台湾省分会」)负责赠送.郑宜时当时是在道院的二楼大殿当供奉,道名是「郑教崆」.民国七十九年(1990),万国道德会台北市分会的金涤凡理事长和郭隆植两人回大陆,在锦州市会见王凤仪的孙子王觉民,取得由周知根所编的《王凤仪略传》的底稿.这本书是根据朱允恭的笔记和《笃行录》《诚明录》而写.郑宜时根据这本《略传》於民国八十年(1991)时出版再修订本.

《王凤仪言行录》在民国五十七年(1968)出版之後,引起各方面的注意, 万国道德会,若水善书流通所以及台中的圣德堂都加以改编.圣德堂更加上用扶乩方式,请王凤仪降坛所写的序文.郑宜时对这种种的改版都不表同意,认为王凤仪只是一个普通的人,而不是神,不应该有各种怪力乱神的附会.原版的《王凤仪言行录》,在每一章开头的地方,都有「我听王善人这样说过」或「王善人说过」这麼一句话.可是後来重编的各种版本,都把这句话删掉了.民国六十八年(1979)台北万国道德会编印这本书的时候,更把这本书改名为《仪圣全书》, 变成王凤仪用第一人称的角度来叙述他一生的经历,让读者误以为王凤仪在生前就讲述他自己的生平.这些差异是在研读资料时不得不注意的地方.

三,早年的生活经历

依据这两本传记,我们大致知道,王凤仪生於同治三年(1864)十月初三日(阳历十一月一日).父母都是种田的人.他从小就很留意身旁亲戚的行为,凡是他认为不好的行为,都谨记在心,立志不犯.凡是好的行为,他一定设法做到. 在他的早年生活中,对王凤仪影响最深的事应当是家人的种种不孝行为,包括他自己的父母对祖父的不孝.他立志要改变这些不好的现象.

他从小就看到家中为了兄弟分家,奉养祖父而争吵不休,也看到家中祖母抽鸦片,堂姊辱骂祖母而伯父在旁不予制止的情形.王凤仪心想:「人当生儿孙时,旁人都要道喜,像我祖母得我伯父和我叔伯姐姐那样的儿孙,又有何喜可贺?因此,《年谱》上说,他的思想从此有了转变,别人以为可喜的事,他不认为一定可喜;别人认为可忧的事,他不以为忧.

王凤仪有伯叔十四人,没有一人肯奉养他的祖父.亲兄弟四人,也只有他一人奉养父母.廿五岁时,王凤仪到姑父家做工,考察姑父是如何成为地方上受人敬重的人物.最後他认定姑父是在於一个「孝」字.因此,王凤仪当他在母亲去世之後,立刻就把流落在外的祖父接来奉养,同时也连带的帮祖父还债,但把祖父的养老地留给两家伯父伯母.他自述道: 我祖父被我母亲辞出去的时候,因为他不乐意去,故意向我家要了三百吊钱走的.我母亲死後,我迎养祖父时,祖父带来三百吊外债.我认可还债, 也要接我爷爷.这不正和我母亲的心相反吗?但是母亲向外撵我爷爷是亏孝,我父亲不能制止这事,是失了夫纲.我这样一做,把父母的罪都给赎了.若隐父母的罪不能代赎,又怎能算是孝呢?由於迎养祖父,他的婶母到官府去控告王凤仪,说是王凤仪的祖父欠她一千吊钱,要王凤仪偿还.後经人调解说合,婶母交出二亩地(值二十吊钱),他给婶母一百四十吊钱.这时候,他一方面谏诤父亲,不要赶走祖父,一方面安慰祖父,使祖父安乐无忧.王凤仪把这种事情当成是对他心志的一种磨练.他自述说: 我迎养祖父後被告,受谤,负债,我说我是为祖父,无论多大的苦也无怨. 我当时若心志灰颓,我爷爷准走,人家必要说我不孝,我就糟了.所以到在志界,越受委曲越乐.

王凤仪从小就很能为人著想,心存感激,而且一旦想定了,就一直奉行不缀. 小时候,他母亲为他缝制一个肚兜,两个弟弟争著也要.他就把肚兜让给弟弟, 并且打定主意,以後绝不向母亲要肚兜,以免母亲烦恼.十四岁时,他初次外出帮佣做工,第一件工作就是为人家放牛.由

於他很仔细的照顾牛只,牛都吃得肥胖,毛色油光水滑的,生的小牛犊也没有损伤.他常说:「因为有牛,东家才给饭吃,若是不爱护牛,就太没良心了!十七岁开始替人家作小工,东北土话叫「半拉子」.以後就被教团外的人称为「王半拉子」,带有看不起的意味.十九岁开始替人当长工.《年谱》上说: 「先生每到一家,必考查东家的心理和作为,见他田园井然,粪肥充足,院落整洁,物有定所,知他有切实习惯,也就随著清洁整齐;如高石匠家之肮脏者,虽欲给他改变,也须由外而内,慢慢的变,这样合乎东家的心理,所以到处受欢迎.」

王凤仪在工作的时候,往往顺便就规劝东家和工人,感化他们向善.在他廿七岁时,听说在团子山南屯有一位姓李的人家,由於大老婆四十岁还没有生育, 娶了个蒙古女子为妾.由於蒙古女子不会烧煤炉,也不会煮饭,经常挨打.王凤仪听了这个消息,就故意到李家应徵当长工.吃饭的时候,故意多吃一碗半生不熟的饭,免得男主人打那蒙古小妾.又利用下雨天不上工的时候,教蒙古女人如何用煤火,如何煮饭烧菜.再进一步的劝男主人不要任意的打小妾.这种经历让他认识到女子无知识的可怜,必需要有适当的教育,才有可能改善女人的地位和生活,种下以後到处兴办女子义学的念头. 在三十岁之前,王凤仪已经看尽家族为了兄弟分家而起的种种争吵,也看到赌博的害处,贫穷人家所受到的羞辱,同时也体会到尽心尽力工作所得到的东家的嘉奖和帮助.他说:「在锦县十里台老张家,一连做了四年,没有缺过一天工, 还起早睡晚,凡是应该做的活计(工作),不用东家吩咐,自己看著该做的便做, 应问的就问.别人做工都认为是给东家做,我把东家的家当成自己的家,尽心尽力的去做.等我满工临走时,东家向我说,你以後有为难遭窄(生活上遇到困难) 时,尽管来找我,我一定帮你的忙.後来我姑父因我没钱赎当损我(用言语讥讽叱责),我向张东家借的钱,才把借他家的当(衣物),赎回还给他.又成全我买地,家里有了田地,我才能把家放下,入宣讲堂讲善书.」21听讲善书改变了王凤仪一生,因为他听古人的故事,就立志效法古人的行为,而且真的做到.

四,特异功能能力的出现

王凤仪为人讲病的能力可说是一种特异功能,也是一种人体特殊潜在能力的发挥.出现人体特异功能有三种途径,第一是天生的;第二是历经一场大灾难, 例如遭遇严重的车祸,飞机失事而奇迹似的生还,长时间或很严重的大病;第三是经过打坐,练习气功等锻练手段.王凤仪出现这种能力属於第二种情形.王凤仪经历了一场为时十二年的重病,突然因听人讲善书而痊愈.在病好之後,又历经一次自杀未遂,在自杀的过程中,灵魂出窍又回来.同时,又经历「黑夜见白天」的怪事.这三件事都发生在他三十五岁那一年.一,生病十二年

《年谱》上记载,王凤仪在廿四岁那年(光绪十三年,1887),「腹部生了一个黄豆粒大的疙瘩,初生时并不介意,用指一推,可以推的很远,每天从午後就冷,到半夜後渐渐温暖.」22依照症状来看,很可能是由於个人的卫生没有做好, 由尿道的细菌或病毒的感染,转成鼠蹊部的淋巴腺发炎,才会每天下午有发烧的现象.那时没有抗生素可用,只能拖著,让身体里面的抗体自动去对抗外来的病毒.於是,在廿五岁那年的冬天,转成左睾丸炎,「(光绪十四年)十一月二十七日,三弟树森分出(分家出去).守坤(王凤仪妻)见家贫,临产无人相助, 痛哭三日.先生为解除窘状,於腊月一日出外找活(打零工).十二日归来,因衣薄天寒,疮症乃剧,左睾丸肿大.」到了第二年的春天,右睾丸也受到感染.他还是勉力工作.到了光绪十六年春天,两个睾丸的发炎状况变得非常严重,流了很多脓血.可是为了生活,还是外出帮工,只是粗工不能再做. 光绪十八年八月,「疮痨大作,危险之极」24.经一位喇嘛大夫的治疗,流了三盆脓,到了十二月,方才逐渐好转,可是以後就按廿四个节气日发病.从此以後有六年的时间王凤仪不能工作,因为腹部疼痛的缘故.田间的农事都由内弟白勤,白俭两人代为耕作.这段时间内,王凤仪专门为人

调解纠纷.他自述说:

我生疮痨十二年,前六年还能做活,後六年不能作活,我竟当说和人了. 谁家有事来找我,

我就去参加.我没气力说话,竟在一边躺著,听听事情的节目,到在最後,我告诉双方的人,这事

应当怎样完结,人都信我,自然就完了.

光绪廿三年的除夕夜,王凤仪内弟白勤养在王家的牛不见了.廿四年正月初二日,王凤仪

骑驴到二道沟白家去找牛.正好碰上白勤,白俭和杨柏等人在宣讲善书,念《宣讲拾遗》上的故事.王凤仪听著听著,大受感动,在白家一连住了七天,天天听讲善书,心头一乐,十二年的疮痨

竟然不药而愈.《年谱》上记载: 我得了十二年的疮痨,已经是不能治的了.我总好包屈(抱屈),

包屈就一劲哭.我嫂子笑著问我:「好模样的,哭啥?」我说:「天也没有神佛, 我就知道爱人,

就知道作活,怎能叫我有病呢?我那样不对?可以找出来啊!」

後来听杨柏等人讲《宣讲拾遗》.他们只是一味的紧念(念得很快),听著很好,但因太快,

不得寻思,不能明白.我说:「这是善书,你们为什麼不善念呢?」他们说:「怎麼的?」我说:「你

们一味急拉拉的念.叫人们也不懂得,那不是恶念吗?」因此,他们就慢慢的念,我也帮他们讲.

讲了一天,心里很乐.第二天,杨柏讲「双受诰封」一篇.讲到三娘教子夜读,她儿子贪眠,三娘

要打他.他儿子说:『且慢打,我有话说,若有我亲娘在,我哪能受你这样的冤枉气呢?』三娘立

时气得昏倒,祖母和院工急用姜汤灌醒.祖母叫他孙子磕头认罪,祖母自怨老命不好,三娘也争

著认罪.

我知道古代贤人争罪,今世愚人争理.怪不得我成了愚人.我只觉刷拉一声,全明白了!我

跪到院里,提著我个人的名字,大声呵呼我个人的名字道:『就打著人家不对(专挑人家的毛病),你生气,就算你对,怎的(又怎麼样)?哥兄弟耍钱(赌博),不是有耍钱的类吗?你不耍钱,你发财

了怎的?』数责数责,就大笑起来,笑得是我得著啦.有时哭,哭的是大家糊涂著呢?第二天

早晨,疮就完全好了.以後我知道病根了,不怨人, 伦常不受伤,绝没有病.从此以後,天天骑个

毛驴,到处听善书,听了一个多月,以後一边种地,一边格物(研究事理),一边切道(研究道理).

《言行录》上也有类似的记载:

听完了善书,往回家走,一面走著一面想,怪不得我会生疮痨,我一看见人家有毛病就生气,这正是我不明理,所以我是愚人呀!於是我就大声审问自己说:「我专找人家的毛病,那能算对?看人不对,我就生气,那怎算对?」一路上嚷这两句话,走十里路,一直嘈嚷到家.夜里还自己问

自己,问来问去,问得自己也笑起来.自己把过悔真了,就顿悟从前皆非. 第二天早晨,觉得肚

皮痒,一看原来长了十二年的疮痨,一夜的工夫,竟结了疤,以後完全好了.

这个经验就是王凤仪给人性理讲病的起源.王凤仪在最初给人讲病的时候, 就告诉人们,

若能把自己的过悔真了,病就能好.这种方法都是从他自身的经验得来的.

二,愤世饿死

《年谱》上记录,王凤仪在病好了之後,把善书看成是个无上至宝,天天找地方听讲善书.

听著听著,对照世间的各种行为,竟生厌世的念头,进而有自杀的举动.《年谱》云: 我听到《训

女良词》一篇,才知道女子有「七出」的条例.我用那七条改查我们村中的妇女,没有一个不犯七出的.再仔细改查男子,都争贪下顾, 抛弃父母,没有一个能尽孝悌的.我知道这个世界坏到极点了,多暂是个头呢(多久才会有秩序呢)?我实在不愿意和他们在一起活下去,就立志要死.

於是,王凤仪想该怎麼个死法,悬梁,投井,自刎都算是「横死」,不好. 想了好久,终於想到用禁食饿死的办法.光绪廿四年四月底,王凤仪从田里工作回来,就躺在炕上,不起来吃饭.他的家人都知道,王凤仪一有不如意的事,就会有这样的举动,因此也就不理他.过了两三天,家人拜托村中的塾师宗温言来劝解.王凤仪问他:「你说世界什麼时候能好?甚麼时候有头(才有秩序)?」宗温言说:「这个世界没有头.」王凤仪说:「没有头,我还是得死啊!」仍是一头躺下,不出一言,家人也拿他没办法.一连饿了五天,就饿得他灵魂出窍.

《年谱》上记载:

一连饿了五天,我的灵魂就不知不觉的出体了.飘飘摇摇的走著,离地一丈多高,随地起伏.走有二百多里地,轻快极了.那日正是五月初四日,家人准备杀猪过节,把猪已绑上,放在窗外.小孩们不住的捉弄那猪,使猪叫喊.这时灵魂听著猪声就回来了,到了身体旁边,还自笑道:『你还是这样啊!你到动弹啊!你到生气啊!你浑身的能力那里去啦!』说著说著,灵魂就入壳了.(醒来之後)自思:『死是真好,那麼你的老人依*谁?你为世风大坏而饿死,世人们能因你死,而他们也就好了吗?不是还得你去劝他们,他们才好吗?』想到这里,知道世上有两宗可作的事:一个孝亲,一个是劝人.因此,就决意做这两宗事了.

从这段叙述可知,王凤仪的劝世行动是有它独特的由来.这种灵魂出窍的死亡经验又是很多具有特异功能者共同的特徵.

三,黑夜见白日

同年,他在张家听人讲善书,讲题是「羊角哀舍命全交」.王凤仪听得很入神,心想如有机会,一定要学学故事的主角羊角哀对朋友的义气.光绪廿四年, 地方上的大善人杨柏因被人诬告,牵连到一桩强盗案件,被官府关了起来.王凤仪听到这个消息,决心要学学羊角哀的行为,去救杨柏.王凤仪不分昼夜的问天: 如何才能救杨柏?一连问了几天,也问不出个办法来.心里很是著急.他想道: 杨柏是我们一方的一个善头(行善的领袖),他要是死了,善事也就完了. 而且我的好病(病况痊愈),还是听杨柏讲善书好的,我若不救他,也真觉得对不过(对不起).王凤仪想了三天三夜,想到光是坐在家里怎麼能算是学古人的行径呢?於是就向外走,嚷著他要去救杨柏.家人以为他疯了,派他的表弟跟在後边,以防发生意外.那时,已经天黑,王凤仪一面走,一面嚷著:「杨柏死了,我也不活了.」「杨柏死,我也活不著,非学羊角哀舍命全交不可.」喊著很久,走到山岭上, 忽然发现黑夜变成白天.

《年谱》云:

喊了多时,走到通都岭上.那时正是十月底,黑洞洞的夜里,忽然就通亮了.这时我就不出声了.过了一顿饭的功夫,天又黑了,我哼了一声.表弟问我:「哼什麼?」我说:「刚才通亮的了,怎麼又黑了呢?」他说: 「没有亮啊.」我说:「好吗,刚才通亮著呢!」说到这时,刷拉一下子

就明白啦!五脏六腑像用水洗过一般,立时就三界贯通,我乐了三天三宿没睡觉,不但知道杨柏的事情六个月可以完结,因甚麼得的,将来怎麼完结法,也知道,就连世界的将来,也都知

道了.

王凤仪说,杨柏的这场牢狱之灾是因杨柏年轻时「亏孝」而来.他是庶出, 生来就不孝顺父母,十五岁以後好赌,而且还呼朋引伴的去赌.虽然後来悔改, 可是不孝的这笔帐还是要有报应.33 《言行录》上对於王凤仪「黑夜见白天」的这次特殊经验,有比较多的描述:

当我看到天亮的时候,就明白了天道.也知道杨柏的官司是天考他的信心.他该有六个月的牢狱之灾,我要上三趟朝阳府,三趟二道沟,才能了他的事.也知道每次该当怎麼办.还明白了将来国家怎麼变法,胡匪何时消灭, 男女怎麼行道,世界怎麼清平.我一边走一边向我的表弟讲起道来,还说了许多未来的事.这晚上住在二道沟老白家,又向白勤讲了半夜.心光开朗,快乐的我三天三夜没有合眼,逢人便说,遇人就讲.那种美妙的滋味简直说不出来. 我为什麼一下子就明白了呢?就因为这几天我时时刻刻的问「怎的能救杨柏?」一心一意的格物救杨柏,格物的真了,就空身无我,空心无欲,空性自明了.才知道太虚空的万能,不但能知六万年,就是亿万年的事,我也知道.34

这种「黑夜见白天」的经验,可以比拟佛经中所记的「夜睹明星」,都是禅定的一种高境界的表现.第六节再深入讨论.

五,宣讲堂与早期的讲病

王凤仪的讲病除了自己的体悟之外,还经过一番练习.练习的地方就是宣讲堂,正式名称是「至善堂」,一个专门扶乩和宣讲善书的场所,.《言行录》对於王凤仪参加宣讲善书的经过有比较清楚的说明: 我听善人说过:「光绪二十年(1894),中日甲午战争之後,清朝皇上降

下圣旨,叫各地举人,秀才,都为国教民,宣讲善书,挽正人心.最初都是在各寺庙裏,後来又游行各乡村宣讲.我(王凤仪)三十七岁那年(1900), 八国联军进了北京,人心惶惶,没有救国的办法,就都聚集在寺庙里,烧香扶乩,恳请神佛指示迷津.经神坛指示:设立宣讲堂,代天宣化,劝人

学好,并飞鸾显像.於是在朝阳府六家子设立宣讲堂,由杨柏善人当善东, 张铭斋当督讲,李韵卿当主讲,他们三位都是功名人,很有人缘,所以由他们领导我们为善.我亲自给宣讲堂抹墙,打炕,间壁房子,打扫院落.

开讲以後,慈航古佛(观世音菩萨)降谕,提倡五伦八德,神人共架救生船,大开普渡.善男信女一天比一天多起来.别的地方也相继设立宣讲堂. 我就在堂里,一面帮忙,一面学讲善书.」

王凤仪初次展现为人讲善书而能治病的能力,是他为宣讲堂的主讲邢九先生治病.邢九先生是一位秀才,看不起王凤仪是个庄稼汉,开始的时候,还曾经不让没有功名的王凤仪在宣讲堂里宣讲.光绪廿七年某一天,邢九先生害病,叫他的儿子到宣讲堂来求神赐药方.神坛飞鸾降谕,要王凤仪去「讲病」.王凤仪根本不知道该怎麼治病,又不敢违背神谕,只好跟随邢九先生的儿子前往邢家.在路上,邢九先生的儿子就问王凤仪学过医术没有,王凤仪老实的跟他说,自己完全不识字,没念过书,也学过医.邢九先生的儿子当时就怀疑的说: 「那你拿什麼来给我父亲治病?」王凤仪回答:「是神派我来的,又不是我自己愿意来的,你要是不信神,那我就回去好

了.」邢九先生的儿子说:「我针亲最信神,你既是神派来的,我怎敢让你回去呢?」「那麼我也只得前往,至於怎麼治病,我也不知道.」

到了邢家,天时已晚,住了一宿,第二天早上王凤仪见到邢九先生.王凤仪忽然想到书上所讲的「四不正」来,就问邢九先生:「书可不可以治病?」邢九先生当时没有听懂王凤仪的问题,只是回答说:「医书是可以治病的,可惜我没学过.」

王凤仪说:「我听说书上有四不正,不知是什麼书上说的?」邢九先生听这一问,当场就楞住.王凤仪接著说:「有所忧患,则不得其正;有所......则不得其正,我只听人说过,不知究竟是那一本书上说的?」邢九先生说:「是《大学》上说的.」王凤仪就请邢九先生跟他讲一遍.於是邢九先生就按句逐字的解释一遍.王凤仪对邢九先生说:「先生不正是犯了这四不正的病了吗?我看你家男女老少,不论是谁,你都嫌恶,生气,这不是有所忿懥吗?你又怕你的儿子们不会过日子, 读书不能成名,这不是有所恐惧吗?你既有财产,又有功名,就该知足常乐,多做善事,听其自然.你偏又有求神祈福的心,这不是有所好乐吗?你又怕神把你逐出门墙之外,神本聪明正直,那能像人一样有嫉妒心?这不是有所忧患吗?一不正就能生病,何况你四不正都犯了呢?」邢九先生一听,立刻趴在地上磕头,对王凤仪说:「我真是枉读诗书,先生真是神人啊!从今以後,我要把四不正一笔抹杀,决不再犯.」於是邢九先生就叫家人把他扶起来,到神位前磕头悔过,磕了很多头,汗流夹背,病也就好了.

王凤仪对邢九先生表示,他的这些知识都是一点一滴的学来的.「自从儿子上学念书,我就跟他学,我们爷俩还时常讲解讲解.入宣讲堂以後,又学著讲善书,我这是一点一点学习来的.每逢人家讲古人故事的时候,我认为好的,遇有机会,就效法一辈古人的行为.听到哪个字好,我就实行哪个字.我在老张家扛活,学会一个俭字.我光挣钱不花钱,全归家用.在我姑父家扛活,学会一个孝字,我就迎接我祖父回家奉养.所以我也是一步一步行的.」

在邢家用讲的方式把老先生的病治好之後,消息传得很快,亲戚朋友之间都晓得王凤仪会「讲病」.有一天,到亲戚老廉家走动,大家起哄,硬说他会讲病. 於是就有老赵家的人来请他去讲病.当时,王凤仪推说不会,可是大夥都不信, 非要他去讲病不可,王凤仪只得硬著头皮去赵家讲病.到赵家一看,原来是一位老太太,领著一个愚笨的孙子和一个极为聪明的孙媳妇过日子.这个孙媳妇二十多岁,因为嫌恶他的丈夫,得了大肚子病(气臌病), 已经半年多的时间,怎麼也治不好,只有等死.她的祖母餵她吃喝,她还嫌这个嫌那个.王凤仪一看就知道是从「生气」上得的病.《言行录》上的这一段对话非常精彩,把性理讲病做了很精辟的说明:

王凤仪先问她:「你愿意活,还是愿意死?」

「人都求生不得,那有愿意死的呢?不过,我的病太重了,恐怕活不了啦.」

「你若信我的话,准能有命.若是不信,过不了三,四天,就要死了.你看肚子臌得有半人高,你到底是愿意怎的?」

「我真的信,你老怎说,我就怎麼做.」

「你要翻出良心来,病就会见好.」

「得怎样翻呢?」

「你是年轻人,卧床不起,已经半年多人,你奶奶偌大的年纪,天天不眠不休的给你煎汤熬药,接屎送尿.你不但不知感恩,反而急头摆脑的生气, 那能不生灾长病呢?我看你大概自从过门(结婚)那天起,就嫌家穷,又讨厌男人愚笨,天天不乐,心裏烦闷.这种怨恨还说不出口,日久天长,

才作这病.你违背了天理,丧尽了天良.你若是真想好病,我告诉你一个方法,你只要照法实行,就能好病.第一,你奶奶再服侍你的时候,你要从心裏感恩,还要说『我有罪了,累了奶奶的心,真亏孝道啊!』每次服侍你,你都这麼说.第二,有空时,你要向你奶奶追问,你爷爷怎麼过家?

你奶奶多大岁数过门?什麼时候生你公公?多大岁数娶你婆婆?公婆是什麼时候死的?当时你男人多大?你奶奶是怎样把你男人扶养大的?你男人娶你的时候,你奶奶是怎样张罗办喜事?有空就问,这样问常了,才会知道你奶奶一生的千辛万苦.不用想你自己的病.问来问去,能把你的私心问没了,良心就翻出来了.只要能诚心诚意,照著我的话去做,就能好病.不用想别的法子,也不用请先生吃药.」

病人说:「我已经是死定的人,幸得你老指给我这条明路,我若再不照著做,就誓不为人.」我走之後,他真的照我的话实行,三天後已能起炕,七天後就能下地行走, 十天後,已经能自己走回娘家去了. 我这次也是逼死梁山,真是露脸,露脸是挤出来的呀?真招笑.照《年谱》和《言行录》上的记载来看,王凤仪的讲病术也是慢慢发展出来的.在四十一岁那年,王凤仪的父亲过世,他效法古人在父亲墓旁庐墓(东北土话叫「守坟」)三年.守坟时,没什麼事可做,就专门为人讲病.《言行录》云:

我守坟时,心想我守什麼呢?当然我也不要银子.若为穷苦的病人,求个药方吧.我的家乡地瘠民穷,也没钱买药吃.於是我便立志,要守会讲病.什麼药也不用,叫病人立刻好病,那该有多麼俏皮(美好).这段自述反映一个事实,中国之所以有这麼多奇奇怪怪的治病方法,主要都是因为人民穷困,没钱贯药,只能*身心的锻练来医病,像是各式各样的气功, 符录,咒水,祈祷,许愿等行为,都是植基在这个基础上.王凤仪的「讲病」当然也是建立在同样的基础上.只是我们现在不认识这个基础和相关的运作机制.以下,就「禅定」和「信息」两个方面来探讨它的运作机制.

六,禅定的境界

在第四节的末尾,提到王凤仪为了救杨柏而有「黑夜见白日」的经验.这是怎麼一回事?会禅定的人都知道,这种现象是一种很高层次的禅定状态.那种发亮的状态,不是黑夜天空真的出现太阳,而是因为禅定者的心灵进入光明状态, 使得禅定者觉得眼前发亮,像是看到青天白日.也就是禅定者进入「自性光明」的境界.这种亮光往往只存在一刹那,一个极短的时间.像王凤仪所说,亮了一顿饭的时间,那是他个人的主观时间变长.当时跟他在一起表弟就没有看到亮光, 也没感觉王凤仪发了一顿饭时间的呆.王凤仪自述,有了这种禅定的经验以後, 他就能明白事间的一切事情.这也是禅定者努力追求的境界.因此,我们可以认定,王凤仪的性理讲病的根本机制是在於「禅定」. 禅定观照的运作机制又是什麼?陈国镇藉用数学上的傅立业转换(Fourier transform)来说明禅定和心智活动(认知)之间的关系: 在时空的世界里,任何现象常可以用适当的波涵数来表示它的特性.这些波涵数可以透过傅立业转换,将它从时间或空间的坐标轴,转换到频率或动量域里面,以振辐对频率或动量的分布谱象,来呈现它的各种状态.人对外界事物的认知就是来自於接收现象波,转换成为视觉经验.这个现象波有很多种频谱,有高频的,有低频的.人在接收现象波的时候,如果只是接收高频的现象波,就只会注意细微末节,而成为微观的观察;如果接收的是低频率现象波,那就会注意到大格局,整体的结构,而成为宏观的观察. 根据数学原理,转换前後两个对应之间有一个反比的关系.也就是说,在时

间轴上,现象波所持续的时间Δt,乘上频率域上主峰的频宽Δf,所得乘积是一个定值.

ΔtΔf=定值 (1)

同样的道理,可以推得在空间中,现象波的跨距Δx,和动量域主峰的宽度Δ k相乘,也是

定值.

ΔxΔk=定值 (2)

从第(1)式来看,当频宽Δf变窄的时候,现象波所持续的时间Δt必然成反比变长.如果频宽Δf趋向於零,现象波的持续时间Δt就趋向於无穷大.这等於是说,该现象趋近於永恒存在.以第(2)式来看,当动量的宽度Δk变窄的时候,现象波所跨的空间距离Δx成反比变长.如果动量域Δk渐渐趋向於零,信息波的跨距Δx则成反比渐渐趋近於无限长.

陈国镇在他的文章中指出:我们辨识一个现象,经常是通过五官来接收讯息. 然後在大脑中,解析成为类似频率或动量域的谱象.主峰是现象辨识最主要的信息来源区.副峰则是现象辨识次要的信息来源区.相似的现象在大脑中产生类似的谱象.不同的现象产生不同的谱象.我们从中读取信息,获得不同的认知.认知发生在心智主动的取舍功能上.现象波先被大脑解析成为谱象,随著个人的喜好,由他的心智任意的选取谱象中的不同区域,建构起自己想要认识的现象.心智的取舍包括两种功能,其一是辨识力接收谱象信息的闸口,可以调宽, 也可以调窄,让同时通过这个闸口的信息量有所变化.其二,辨识力的收信闸口可以选择开启不同区段的谱象.可以开在高频段,接收高频的信息,那就是专门接收比较细微支节的信息.也可以开在低频段,让心智接收低频的信息,而有宏观的视野.

如果我们的心念很专注的时候,辨识力的收信闸口就被调窄,这时候通过闸口的信息是量少质纯.根据公式(1)(2),我们所认知的现象内涵必然是一组占有长时间和大空间的信息波群(或称「信息波包」).只要辨识力的收信闸口调得够窄,我们所能知觉的时间和空间,必然变得很大,很容易就超过人身的寿命和身量的时空认知.心念如果能「定於一」时,闸口只让一个频率或一个动量的信息波通过的时候,在心智上所获得的时空知觉就伸向无限,时间趋向於无限久,空间也趋近於无限大.

平常的时候,这个辨识闸口开得很宽,同一时间可以通过很多的频率和动量域的信息.因此,从现象而知觉的时空都是短暂而且片段的.我们所认知的「现在」就成了一个点,一闪即逝.其实「现在」是有时间宽度的,可长可短. 当心念纯化,闸口通过的信息量减低的时候,这个「现在」也就跟著变长.把过去和未来都包括在这个「现在」之内,也就可以「知过去,晓未来」了.这种境界就是一般所谓的「神通」.佛教所说「活在当下」,就是指这种长时段的「现在」.而纯化心念,减少信息量的练习,就是禅定. 王凤仪虽然没有练习过禅定,可是他是一个很死心眼的人,学什麼东西或是做什麼事情都非常的专注投入.每当他专注投入的时候,他的心念就趋於单纯,在认知的闸口上通过的信息就很单纯.《言行录》上说,那个时候的感觉是「空身无我,空心无欲,空性自明」47.依照傅立业转换原理来说,他就可以认知到一个较为宽广的时空,读取其中的信息.这就是性理讲病的根本机制.如陈国镇所说:

当心智的辨识功能纯一专注的时候,也就是闸口调窄,而且可以随意的对准不同的谱象,那时能接收的现象信息波也就比较单纯.展现出来的时空觉知即可非常久长辽阔.做得好时,即可出入古今,漫游六合,遍知遍觉「相世界」的前因後果,来龙去脉.世事了然於心,自然能入世而不迷. 时空知觉的无限伸展,固然可以使我们跳出有限认知的局限,也能松懈自我缠缚的执著,消除业力的纠葛,让心智中的烟雾迷障逐渐消散,智慧之光即在生活中自动的流露.这就是「定而後生慧」.简单的说,王凤仪的性理讲病是要讲病者先要进入禅定的状态,察觉病人身上所透露出来的信息,而後才能根据他的察觉,指出病人在行为和思想上的毛病.病人也必需要真的相信,真心悔过,才能把身上所带的不良信息去掉,身体也就跟著恢复到健康的状态.

七,结语

王凤仪的性理讲病,从今天我们所知的西方现代医学和心理学的角度来看, 诚然是不可

思议的怪事,除了批评它为「迷信」之外,实在没有办法说明它的运作机制究竟是什麼.本文试

著从「禅定观想」和「信息」的角度来说明它的运作情形,来破解有关这个「迷信」的「迷思」.

全世界各个民族,无论其物质文化的发达程度如何,都有它特定的医疗办法, 也都可以治疗百分之六,七十的病.现代医学也不过可以治百分之七,八十的病. 把各个民族的传统医学和现

代医学来做个比较,就不难看出两者有很大的差异. 台北医界的朋友都认知今天的现代医学

有三大特性:第一,费用非常昂贵,它的背後藏著药厂和医院的庞大经济利益和医生的社会地

位问题;第二,太集中在都会地区,动辄几千万新台币的仪器只有都会地区的人才可以消费得起,乡村地区的人们是无缘消受这种昂贵的设备;第三,手术和用药都有一定程度的危险性. 可是,各个民族的传统医疗就没有这些问题.像前面提到过,王凤仪要发展这套性理讲病的理由,是因为乡村里面普遍贫穷,人们买不起药,如果可以有一套方法,不用买药吃药,就可以把

病治好,那该多美妙.各民族的传统医疗都是抱持同样的态度和认识.用简单的办法,如推拿,

按摩,祈祷,祝由等办法,改变身体的能量和信息的分布,就可以治病.或者运用家屋,社区旁边垂手可得的植物,矿动和动物,来治疗疾病.中药的效果是由於「药性归经」.当人生病的时候,

身上与病变相关经络所表现的电磁振动频率会偏高或偏低.用适当的中药可以把不正常的振

动频率拉回到正常状态.这一点是目前西医不认识,也没有办法作到的事.这些药物都没有经

过特殊的处理和提鍊,也就不会有成本的问题.在各个民族的传统文化中,医疗来本就是大家

都会做的事,只是有的人处理得高明一点,有的人处理得笨拙一点.不像现代医学,医疗变成是专家的事.再者,对於「病」的认识也有很大的差别.现代医学受到「科学主义」的囿限,只著眼於「物质」这个层次,也由於当初发现「病菌」和「病毒」,可以有效的控制一些因细菌或病毒所引起的疾病.这两个原因合起来就让现代医学认为凡所有病都是因细菌或病毒而引起,只要把细菌或病毒消灭,就可以把病治好.於是拼命的找致病的病毒,找到DNA,RNA上面去了. 可是身体的结构并不是只有物质,还有不具相的能量,信息和心智.这三个不具相的层次对於

身心的影响比病菌和病毒的影响要来得更大.身体里面能量的分布不均,就会引起各种酸痛,

甚至是小小的硬块.只要把瘀积的能量推散,就可以不再酸痛.中医的推拿,按摩,乃至於针灸,都是在调整身上的能量分布.至於「信息」,影响的范围就更大.它可以决定能量的吸收和分布,更可以导致身体器官的病变.现代医学已经注意到情绪和癌症之间有一定的关系,也知道某

一些生活压力跟高血压,心脏病,胃溃疡之间有一定的关联性.现代医学称这种病为「心因性疾病」.王凤仪的性理讲病就是在这个层次上面下功夫.他把「病」看成是「过」.他说:

我发明劝病的办法,是本著人道去讲的.病是什么?就是「过」.把「过」道出来,病就好了.

从「信息」的角度来说,「过」就是「残留在身体里面不好的信息」.在做穴道电检仪的测量时,就可以很清楚的看到不同的药物信息对人体有不同的作用,可以干扰身体的正常运作.药物的信息可以有这样的干扰作用,其他种类的信息当然也会有同样的干扰作用.情绪其实就是跟「信息」有关系.因心理情绪而引起的病变该怎麼治疗?西医是从「物质」的角度入手,

给予适当的药物,来控制病情.而王凤仪的性理讲病则是从「信息」的角度入手,直接要求病人

改掉留在身上那些不良的信息.因此,王凤仪强调:「那怕有无边罪孽,一悔便消啊.」

西方社会近年来,不断的有人反省现代医学的种种缺失,同时也开始注重各民族原有的传统医疗,省察心理(信息)与疾病之间的关系.最近,Ken Wilber的书《恩宠与勇气》在市面上

很流行.书中讲述他的妻子跟癌症奋斗五年,在接受化学治疗的过程中,受到极大的痛苦.最後反省出来她的得病是因为她那好强好胜,凡事不求人的个性,才是真正导致疾病的原因.这是用生命去经历无边苦痛之後所得到的答案.这个答案不正是跟王凤仪所努力发扬的性理讲病有所契合吗?

四种性格人的典型特征 哪些性格易得癌症

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 四种性格人的典型特征哪些性格易得癌症 导语：1987年，美国心脏病专家弗里德曼说：尽管把任何一个心理因素都说成是病因，还为时过早，也过于武断，但人格对于健康具有潜在的影响效果是毋 1987年，美国心脏病专家弗里德曼说：“尽管把任何一个心理因素都说成是病因，还为时过早，也过于武断，但人格对于健康具有潜在的影响效果是毋庸置疑的。” 现代人在激烈的社会竞争中产生的不良情绪和许多疾病密切相关。共患某种疾病的人，其性格有类似之处。难道人的性格和身体健康确实有关？为什么A型性格易得心脏病，C型性格易患癌症呢？ 国内外研究均证明，性格和疾病之间确实存在某种特定关系。 事实上，不止血型分ABO型，从上世纪80年代开始，心理学把人的性格也分为A、B、C、D四种主要类型，而且它们还跟人的得病几率密切相关。“性格和疾病之间确实存在某种特定的关系，这个结论已经被国内外研究证明。”心理学专家肯定地指出，性格和疾病有关。 在心理学上，将人们性格特点常分为三种：A型、B型、C型和D型，且每种性格行为类型均对应于相应的疾病类型。 急躁好胜的A型性格 典型特点 1、为取得成就而努力奋斗; 2、富有极大的竞争性; 3、很易引起不耐烦; 4、有时间紧迫感; 5、语言和举止粗鲁; 6、对工作和职务提出过多的保证; 7、有旺盛的精力和过度的敌意。 易患病症 现在临床研究最多的当属A型性格行为。医学界已经公认，这种类型的人，在心血管疾病方面尤其高发。在冠心病患者中，具有A型性格行为者占75.5%，在高血压患者中，A型性格行为者79.5%。同时临床还发现，A型性格行为与中风、脑血管疾病、消化道溃疡关系密切。 性格把脉 生活知识分享

王善人王凤仪说病20200601

王善人王凤仪说病-化性谈 王凤仪善人（1864-1937）是一位未曾读书的农民，早年放牛，后给地主做活，因为笃行忠、孝，至诚而命，三十五岁大彻大悟，之后开始讲病化世，普度群伦，成为近代著名的道德教育家。 王善人讲道，语似俚语，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅是为圭臬，且为经天纬之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。” 王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气（以上为五阴性）。身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱，否泰苦乐，都掌握在自己手中。 （一）不怨人 怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸。管人，是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是就是地狱。必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道，能度人的就是神，能成人的就是佛。 君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过。怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的错误，自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的，明白对面人的道，就不怨人了。

现今的人，都因为别人看不起自己就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢！只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算账，算起来不是后悔，就是抱屈，哪能不生病？ “不怨人”三个字，妙到极点啦！（不怨人就是真阳土） （二）不生气，不上火 火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。 上火是“龙吟”，生气是“虎啸”。人能降伏住气火，才能成道。 有人惹你，你别生气。若是生气，气往下行变成寒；有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇到好事不喜，遇到坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用；降伏不住，它就是妖孽了。 秉性（怒、恨、怨、恼、烦，又称气秉性）用事，鬼来当家。因为生气、上火一定害病，生病就是被鬼给打倒了。正念一生，神就来；邪念一起，鬼就到。可惜，人都不肯当神，甘愿做鬼! 火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！ 动性（耍脾气）就是火，心里生气才是气。佛说“七处心灯”，我说不如掐死一头。人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把人心掐死，多

王凤仪先生(1864—1937

王凤仪先生（1864—1937）是中国近代著名的民间教育家，伦理道德宣传家，女子教育的开拓者。早年是农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。三十五岁那年，听大善士杨柏宣讲善书，因悟“贤人争罪，愚人争理”，而沉痛后悔自己的过错，身患十二年的疮痨，一夜之间豁然痊愈。感叹人世，男不尽忠孝，女不知贤淑，世俗风气难以挽回，立志劝化世人。同年十月，善士杨柏遭诬陷被铺入朝阳监狱，王凤仪效法“羊角哀舍命全交”故事，誓死前往朝阳府营救杨柏。行至途中，夜间忽然出现光明，好像白天一样，王凤仪豁然开悟，乃明性见性。三十八岁那年十月，父亲去世，王凤仪志夺古人守墓三年，三年守墓中洞悉性理疗病法，讲病化人，成效显著，创造了古今罕见的奇迹。 ? ? ? 刘有生（刘善人）先生，1939年生，黑龙江克山县农民，小学文化。20岁时身患绝症，有幸聆听王凤仪先生弟子的性理疗病宣讲，运用性理疗病的方法战胜了绝症，深刻领悟王凤仪先生性理疗病学说的精髓，现身讲道20余年帮助众多百姓解除病苦，治愈了无数的患者。多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲，不收分文，效果良好，颇获好评，赢得佛家高僧大德的高度赞誉。 ? 两大善人讲病的核心思想 ? 1、“病是外添的。性格好，病魔跑。三分药，七分养。善治不如善养”。 2、“不怨人就是成佛的大道根。那我们每天检查自己，看看我们还怨人不怨人。那我们就要很好地检查自己”。 3、贪、嗔、痴，慢、疑、怨，恨，恼，怒，烦，不忠不孝不仁不义不信，才导致多种疾病，这些是病的根，好比是树根，想治病，还要从这些根上去修正，根如果不好，枝叶不论怎么修也不能解决根本问题。 前两条为善人原话，第3条为个人总结语，待高人完善。 王凤仪大德的讲病总结： 1、怨伤脾---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2、恨伤心---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3、恼伤肺---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4、怒伤肝---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5、烦伤肾---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6。血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）---- 与钱有关系

什么性格得什么疾病一一刘善人讲病对照表

什么性格得什么疾病一一刘善人讲病对照表 刘善人讲病，讲明你的病根源在哪里，还需要自己对照，自己忏悔，忏悔的时候哭，把阴气排出，有的人真明白，真忏悔，就会有各种反应，比如呕吐，排泄，放屁，打嗝等等症状，然后再让你把坏性格改了，病就好 刘善人讲病病例 怨伤脾---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 恨伤心---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。恼伤肺---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 怒伤肝---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 烦伤肾---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。 （总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病） 1、咽喉炎--- 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2、肝内血管瘤---- 怒气生的，生闷气。 3、皮肤怕冷怕风---- 没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4、儿童嘴歪眼斜病---- 喜欢骂人，说话要有准，不出妄语。 5、耳鸣----生闷气，怒气伤肝，头晕眼花，耳鸣牙疼。 6、儿童咳嗽病---- 原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心，生气的事情，妈妈亏孝，孩子得肺病，或者肺结核。 7、讲红斑狼疮血管炎病---- 是从财上来的。动火气来的，因为血属水，水属商，商属财。对治：少花钱，不铺张浪费。 8、头晕病---- 跟老人得的。 9、心病、头痛---- 恨气大。 10、胆结石病---- 跟老人生怒气来的。因为胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。 11、青光眼、白内障---- 看别人缺点动心，生气。 12、颈椎病肩周炎---- 颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了，担子太重了，谁的事都想管。 13、白癜风病---- 火性人，火性太高，烧出来的。 14、紫癫病---- 过敏性的紫癜，属于疮，起小点，容易破。若是孩子得这个病，一般是由于父母互相怨气连天。若能各正本位，则能耗，因为皮肤属火，老上火，则把皮肤弄坏了。 15、儿童手病---- 是母亲跟手足之情的人（比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等）过不去。 16、讲腰痛---- 烦人烦出来的。烦丈夫、妻子，烦人把肾伤了，腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮肿，肾虚，肾炎。 17、偏头痛---- 偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气，偏右的是跟长辈的女的生气。 18、讲风湿寒症、风湿关节炎---- 这个病是五毒全有，恨、怨、恼、怒、烦都存在这里头了。要明理，不怨不恼，不生气。 19、精神病---- 有的精神病是气血逆心来的，一口恨气扎到心里头，不是气逆心，就是血逆心了。他心脏周围如果是气逆的，心脏周围是白沫子；如果是火逆的，心脏周围就有淤血。若这个东西不让它出来，病情就时好时坏，很难稳定。 还有就是惊吓，导致各个神经功能紊乱，生理器官发生变化，缘由也是由恨气，气血逆心的

当个好儿媳――王凤仪言行录学习体会之一_

当个好儿媳――王凤仪言行录学习体会之一_ 自从听明见师兄的话，开始看《王凤仪言行录》，我深深惊叹这真是一本必读的好书！王凤仪一生的经历故事，历历在目，善人的教导，如在眼前。我边看边反省自己，力求化除自己秉性中的贪求、嗔怒、执着，努力做一个好人，一个有定力能忍辱的人。 记得其中一段是这样的：“我们此行为了访道，所以也不用问路，任意地走，每天走十里八里或几十里不定，遇着缘人就讲病或讲道，有时遇到不敢留宿的地方，我们就白天到旅店里睡觉，不花店钱（那时过宿才要店钱），夜间走路。走到双城堡，到通俗教育馆闲坐（坐着休息），大家纷纷谈论，有一个老头说：还用说那些话吗，只求不亏人就行了。我心里话――这下子遇着个不亏人的人了。上前向老头行礼问道：你有女人吗？答说：有。问他：你会女人的道吗（怎样最佳对待女人）？他说：不会；又问他：你有儿子吗？答说：有。又问他：你会儿子的道吗？他说：不会。我说：最亲最近的人的道都不会，怎能算不亏人呢？” 我反省自己周末在家里玩电脑游戏，睡得晚起得晚，早上婆婆总是5点多就起来准备一家的早餐，然后出去晨练，有时准备晚了，就不出去晨练了。准备早餐应该是儿媳的责任，我这个当儿媳的没有尽到自己应尽的责任。儿媳是操持整个家庭的主心骨，如果儿媳上能孝敬长辈，下能教育好子女，能尊敬丈夫，让全家保持和睦和有序，操持好所有家务，就是尽到责任了。我让婆婆起早准备早餐实在很不应该。恰巧当当网豆浆机特价，我就买了一款豆浆机，天天早上6点起来打豆浆，再将豆渣加白菜丁炒菜。全家人除了小孩子不喜欢喝豆浆外，都很喜欢喝豆浆吃豆渣炒菜。（豆渣炒菜的做法是，热锅冷油，下白菜丁爆锅炒熟，下豆渣，加少量盐，搅拌均匀出锅。吃起来清香可口，越嚼越香。） 隔了几天，我发现婆婆早起蒸包子，就想起应该解决主食的问题。上周末家人一起选了面包机，结果周日整整一天，我烤了四次面包，每次都是供不应求，大家都很喜欢吃。照片中是提子面包，和卖的一样好吃，没有任何添加剂。

性格与疾病对照王善人刘善人讲病

性格与疾病对照（王善人、刘善人讲病） 一、“怒”伤肝（木性人）----肝胆病二、“恨”伤心（火性人）----心脏病三、“怨”伤脾（土性人）---- 脾胃病、糖尿病四、“恼”伤肺（金性人）---- 肺病五、“烦”伤肾（水性人）--- 肾病六、五官疾病七、皮肤病八、骨科病（颈肩腰腿痛）九、精神病十、儿童病十一、其它王凤仪、刘善人讲病，讲明你的病根源在哪里，还需要自己对照，自己忏悔，忏悔的时候哭，把阴气排出，有的人真明白，真忏悔，就会有各种反应，比如呕吐，排泄，放屁，打嗝等等症状，然后再让你笑，把阳气提起，自然病就除了，关键还是在自己真的以后能按照自己的本位去行，任劳任怨，踏实努力，孝养父母，友爱兄妹，照顾家人，关爱乡邻。这就是印光大师所说的“敦伦尽分”。 把坏性格改了，病就好！ 刘善人讲病病例1、“怒”伤肝（木性人） ---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。2、“恨”伤心（火性人）---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。3、“怨”伤脾（土性人） ---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。4、“恼”伤肺（金性人） ---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。5、“烦”伤肾（水性人）---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。 （总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。一、“怒”伤肝

（木性人）----肝胆病1、肝内血管瘤 ---- 怒气生的，生闷气。2、胆结石病 ---- 跟老人生怒气来的。因为胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。3、肝病 ---- 怒起来的，闷气来的，木性人主肝，若生气则扎在肝上，若肝不好，胆也会受影响。这种毒藏于经络里。乙肝多和女同志来的。治疗：改性格，讲出来，不生气。若能吐出黑色淤血，或者往下排，就好了。4、胆囊炎、胆息肉、胆结石 ---- 暗中较劲、心肠太恶、和老人生闷气的过5、甲肝 ---- 脾气暴躁、不理解人的过6、乙肝 ---- 感觉窝囊，觉得委屈、夫妻之间之闷气，生怒气的过7、脂肪肝---- 贪吃的过8、肝肿瘤、肝癌 ---- 生闷气生气喝酒的过二、“恨”伤心（火性人）---- 心脑血管病、高血压、失眠（血液循环系统）1、血压高 ---- 来自无名火，有火气没地方发，压抑在内部，有无名火。对治：什么事情来了不着急，“逆来顺受天加福，非来正对了 前因”。改变性格，自己认账，诚心道歉。2、失眠、植物神经紊乱、神经官能症 ---- 思虑过多的过3、多梦 ---- 思想过滤，欲望太多，实现不了的过4、脑供血不足，脑梗塞，脑血栓 ---- 不服人，硬逞强，愚痴、任性自私的过。5、脑出血 ---- 自私，不管别人死活，贪心重、老有理、整天琢磨别人错、爱整人、自己不能反思的过6、心口痛 ---- 恨人解不开的过7、心脏病 ---- 爱逞能、爱生气。爱激动。脾气暴、爱发火、恨人不饶人的过8、心动过速 ---- 爱激动、爱嗔(chēn 发怒;生气)心的过.9、心脏偷停、突停 ---- 办事不果断犹犹豫豫的过10、心肌炎 ---- 恨人、怨人、性急、爱发脾气、不饶人的过11、风湿性心脏病---- 心里；老想着别人过错不依不饶的过12、头晕病 ---- 跟老人得的。 13、心病、头痛 ---- 恨气大。14、偏头痛 ---- 偏头痛偏左的是跟长辈

因果病、业障病

刘友生善人讲病 刘友生，黑龙江人，继承王凤仪“性理疗病”学说思想，不仅治好了自身顽疾，还为别人讲病疗疾达二十余年，扶正人心，祛病疗疾，美名远播，亦被世人称为善人。被北京大学等众多机构邀请讲病。其业障病原理是目前佛医疗病的主要理论基础和指南。 1、左边偏头疼跟男性长辈生气而得；右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得，前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得。 2、左边眼睛红肿恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导致。 3、左边肩膀疼痛难受顶撞家里男性长辈导致，右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重，不足10 岁的孩子得此病，是因父母顶撞家里老人导致。 4、手脚疼痛裂口痛风等因与子女生气导致，左边为男性子女，右边为女性子女。脚为自己的子女，手为儿媳或女婿。 5、上臂疼痛- 为跟嫂子或姐夫生气导致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致；下臂疼痛为跟弟 媳或妹夫生气导致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致。 6、胳膊肘疼痛- 跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致，膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致。 7、夫妻吵架- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁 生气谁有病。 8、怒气伤肝- 恨人伤心，怨人伤脾，恼人（不服人、好争理，挑毛病、争强好胜）伤肺，烦人 （烦恼，对人不耐烦）伤肾脏。 9、后背代表自己做过不光彩的、见不得人的事情，如邪淫，贪污、偷盗（变相偷盗）等。 10、脖子疼包括肿瘤，淋巴等病，因为常生闷气以及杀生（吃众生肉）。 11、左边股骨代表姐夫，妹夫，右边代表嫂子，弟妹，跟这些人生气，闹矛盾导致股骨有病。 12、小孩子得病一般12 岁以内的（个别情况下会到很老），因七自己本身不发脾气作恶，故，多因家长发脾气导致，原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气，男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气，如母亲对其公婆，父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子，导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上，那作为子女不孝顺的罪，也要由孩子来代受。所以，奉劝小孩子的家长们，要尽好孝道，多关心、孝敬老人，引领一家的好风气，这样，你们的孩子将来就会学你们孝敬你们，否则，孩子不仅仅生病，还要不孝敬你们，你们怎么不孝敬你们的老人，孩子就怎么不孝敬你们，天理循环，一报还一报。）另附王善人（王凤仪大德）的讲病总结： 1、怨伤脾- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落， 甚至胃癌等疾病。 2、恨伤心- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3、恼伤肺- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起， 挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4、怒伤肝- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5、烦伤肾- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病， 以及尿毒症等疾病。 （总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6。血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）与钱有关系 刘善人讲病病例 1、咽喉炎--- 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2、肝内血管瘤怒气生的，生闷气。 3、皮肤怕冷怕风没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4、儿童嘴歪眼斜病喜欢骂人，说话要有准，不出妄语。

王凤仪讲病总结

王凤仪讲病总结 标准化文件发布号：（9312-EUATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

王凤仪讲病总结 1.怨伤脾 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2.恨伤心 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3.恼伤肺 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4.怒伤肝 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5.烦伤肾 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6.血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮） 与钱有关系 刘善人讲病病例 1.咽喉炎 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2.肝内血管瘤 怒气生的，生闷气。 3.皮肤怕冷怕风 没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4.儿童嘴歪眼斜 喜欢骂人，说话要有准，不出妄语。 5.高血压、耳鸣 生闷气，怒气伤肝，头晕眼花，耳鸣牙疼。 6.儿童咳嗽 原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心，生气的事情，妈妈亏孝，孩子得肺病，或者肺结核。 7.红斑狼疮血管炎 是从财上来的。动火气来的，因为血属水，水属商，商属财。对治：少花钱，不铺张浪费。 8.头晕 跟老人得的。 9.心病、头痛 恨气大。 10.胆结石 跟老人生怒气来的。因为胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。 11.青光眼、白内障 看别人缺点动心，生气。

理疗学知识点整理

理疗，把研究和应用天然或人工物理因子作用于人体并通过人体神经、体液、内分泌和免疫等生理调节机制，达到保健、预防、治疗和康复目的的方法或学问。 理疗的传统分类：针刺疗法、温灸疗法、手法治疗、拔罐疗法、运动疗法、中药外治。 理疗的治疗作用：1.消炎止痛2.镇痛作用3.抗菌作用4.镇静与催眠5.兴奋神经—肌肉6.缓解痉挛7.软化瘢痕、消散粘连8.加速伤口愈合9.加速骨痂形成10.增强机体免疫机制11.脱敏作用12.抗癌作用 基本原则：1.救死扶伤2.明确诊断3.心理因素4.整体观念5.综合治疗6.方法优选7.因人施治8.治疗部位9.剂量学问题10.疗程确定 直流电疗法，在导体中，电荷流动方向不随时间而改变的电流叫直流电，用此方法作用于人体，来治疗疾病的方法叫直流电疗法。 极性的鉴定：1.水电疗法2.舌上测定法3.淀粉测定法4.试纸测定法。 适用证：1.神经科疾病2.内科疾病3.外科疾病4.妇产科疾病5.小儿科疾病6.五官科疾病7.皮肤科疾病 禁忌症：恶性血液系统疾病、恶性肿瘤、急性湿疹以及对电流不耐受者。对皮肤感觉障碍的患者，治疗时要谨慎从事，以免引起烧伤。 神经肌肉电刺激对失神经肌肉的治疗作用1.延缓病变肌肉的萎缩2.防止肌肉大量失水和发生电解质、酶系统和收缩物质的破坏。3.保留肌肉中结缔组织的正常功能，防止其挛缩和束间凝集。4.抑制肌肉的纤维化。 经皮电刺激神经疗法，以一定技术参数的低频脉冲电流，经皮肤输入人体，用于治疗急慢性疼痛的方法。作用原理：1.镇痛机制2.治疗急性疼痛3.治疗慢性疼痛。 适用证：急慢性疼痛、短期疼痛、周围循环障碍、用于小手术，致痛性操作过程中加强镇痛效果。 禁忌症：1.带有心脏起搏器者严禁使用2.严禁刺激颈动脉窦3.以下情况要慎用：孕妇的腹部和腰骶部不要使用、眼睛部位的治疗、对脑血管意外的患者的头部、电极置于人体体腔内的治疗等4.注意有认知障碍的患者，不应进行自我治疗。 间动电疗法，间动电流是将50hz交流电经整流后叠加在直流电上构成的一种脉冲电流。用这种电流来治疗疾病的方法。 中频电疗法，在医学上把应用电流脉冲频率1---100khz治疗疾病的方法。 音频电疗法治疗作用：1解痉镇痛2.促进局部血液循环3.软化瘢痕、松解粘连4.消散慢性炎症及硬结5.调节神经系统功能6.增强细胞膜通透性和药物渗入7.音频—直流电药物离子导入 适用证与禁忌症：主要适用于术后粘连、瘢痕疙瘩、肠粘连、肩关节周围炎、慢性盆腔炎、慢性咽喉炎、声带结节、腰肌劳损、注射后吸收不良或硬结等。对于急性化脓性炎症、发热、活动性肺结核、恶性肿瘤等视为禁忌症。 干扰电疗法，又称交叉电疗法。它分为静态干扰点、动态、和立体干扰电疗法三种。 治疗作用：1.镇痛作用2.促进血液循环3.对运动神经和骨骼肌的作用4.对内脏平滑肌的作用5.对自主神经的作用6.促进骨折愈合 适用证与禁忌症：适用于习惯性便秘、肠麻痹、胃下垂、尿潴留、二便失禁、雷诺病、早期闭塞性动脉内膜炎、废用性肌萎缩、肩周炎、颈椎病、骨关节病、腰椎间盘突出症、腰肌劳损、关节扭伤、各种神经痛神经炎等。对于出血、急性化脓性感染、孕妇下腹部、心脏部位等，应视为禁忌范畴。 调制中频电流治疗作用：1.镇痛作用2.促进血液循环3.促进淋巴回流4.锻炼骨骼肌5.提高平滑肌张力6.调节植物神经功能7.消散慢性炎症。

人的五种性格分析是哪五种

1.力量型/支配型(指挥者): 办事果断,善于管理,直奔主题,注重结果,态度强势,往往易得罪人,已经得罪了找个合适机会说声"对不起"对人对已对团队都是很有益处的。适合从事领导管理、军官、警察、销售经理等。（此种性格可用黄色代表：皇帝集权之意。）2.活跃型/影响型(社交者)： 善于劝导，重视人际，声音宏亮，动作多多，风趣，往往易情绪化。适合从事营销类、艺术类。(此种性格可用红色代表:热情似火之意。） 3.和平型/稳健型(支持者)： 恪尽职守，善于倾听，关心别人，善于友好合作，能承受压力，有时办事犹豫。适合从事服务性工作、人民来访接待、政工行政干部、外交公关类等。（此种性格可用绿色代表：和平使者之意。） 4.完美型/服从型(思考者): 讲究条理,善于分析,专业认真,注重细节,有时自尊心过强。适合从事专业研究工作、程序、财务类、机要员等。（此种性格可用灰色代表：专业形象之意。）人的性格随着时空的不同可能表现出不同类型和复合性，我们知道了性格的差异，可以去强化需要的部分，修练自己，没有天生的领导者。领导力是培养出来的。性格的多样性构成了滨纷的世界，性格没有好与不好，只有是否容易磨合相处。 通常所说的性格外向是指力量型和活跃型，性格内向是指完美型和和平型，性格与职业的关系不是一概而论的，要关注环境对人的影响和培养还要尊重个人的兴趣与发展。 你是红色性格的人么。我给你把答案黏贴过来吧。吼吼，你是不是在看非诚勿扰呀。把人们的性格分为四种基本性格：红色、蓝色、黄色和绿色。每个人都或多或少的具有这四种性格的特质，但每一个人都有自己占主导地位的性格倾向。这个占主导地位的将是个人的主要性格。为了简明扼要起见，这篇文章着重于集中阐述各种性格显性的部分。 当你看了关于红色、蓝色、黄色和绿色描述，你会发现哪一性格与你最接近，然后你就会思考你的家人、办公室的同事并去推测他们的性格。 红色（A）非常的友好，待人热情。他们是狂热的"聚会动物"，哪里有刺激和有趣的活动，他们就出现在哪里。他们乐于成为人们注目的焦点，并享受来自于此的仰慕、认可和恭维。红色性格的人以快乐为导向。红色的他们宁愿在与客户共进午餐时唠嗑，也不愿呆在办公室中工作。 红色的主要优势是积极热心、富有魅力、有说服力和充满热情。他们充满梦想，并善于让其他的人也为他们的梦想振奋。他们永远都是富于感召力的乐观主义

王凤仪讲病总结

王凤仪讲病总结 1.怨伤脾 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2.恨伤心 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3.恼伤肺 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4.怒伤肝 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5.烦伤肾 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6.血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮） 与钱有关系 刘善人讲病病例 1.咽喉炎 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2.肝内血管瘤 怒气生的，生闷气。 3.皮肤怕冷怕风 没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4.儿童嘴歪眼斜 喜欢骂人，说话要有准，不出妄语。 5.高血压、耳鸣 生闷气，怒气伤肝，头晕眼花，耳鸣牙疼。 6.儿童咳嗽 原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心，生气的事情，妈妈亏孝，孩子得肺病，或者肺结核。 7.红斑狼疮血管炎 是从财上来的。动火气来的，因为血属水，水属商，商属财。对治：少花钱，不铺张浪费。 8.头晕

9.心病、头痛 恨气大。 10.胆结石 跟老人生怒气来的。因为胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。11.青光眼、白内障 看别人缺点动心，生气。 12.颈椎病、肩周炎 颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了，担子太重了，谁的事都想管。 13.白癜风 血液病，火性人，火性太高，烧出来的。 14.紫癫病 过敏性的紫癜，属于疮，起小点，容易破。若是孩子得这个病，一般是由于父母互相怨气连天。若能各正本位，则能耗，因为皮肤属火，老上火，则把皮肤弄坏了。 15.儿童手病 是母亲跟手足之情的人（比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等）过不去。 16.腰痛 烦人烦出来的。烦丈夫、妻子，烦人把肾伤了，腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮肿，肾虚，肾炎。 17.偏头痛 偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气，偏右的是跟长辈的女的生气。 18.风湿寒症、风湿关节炎 这个病是无毒全有，恨、怨、恼、怒、烦都存在这里头了。要明理，不怨不恼，不生气。 19.精神病 有的精神病是气血逆心来的，一口恨气扎到心里头，不是气逆心，就是血逆心了。他心脏周围如果是气逆的，心脏周围是白沫子；如果是火逆的，心脏周围就有淤血。若这个东西不让它出来，病情就时好时坏，很难稳定。 20.惊吓 导致各个神经功能紊乱，生理器官发生变化，缘由也是由恨气，气血逆心的基础上导致的。在他清醒时，让他知道这股恨气是跟谁生的，找人家的好处，认自己的不是。若能把黑血吐出来，就能好。 21.心脏腿疼、全身疼 上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生气，气往下一走，就变化为寒。若自己一烦躁，这股阴气往骨髓里扎，导致肾功能下降，阴气会导致关节炎，类风湿，各种疾病。这个病和心脏病和浑身痛有连带关系。心上的病来自于恨和火，火大伤心，心脏发生病变，心脏就供血不足，导致气短，这几个病是一路来的。治疗法：从12岁开始，自己回忆跟谁有恨，自己认不是。 22.血压高

性理疗病 对照大全(内容充实)

性理疗病对照大全 一、内五行病对照1、怨伤----脾---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。2、恨伤----心---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。3、恼伤-----肺---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。4、怒伤-----肝---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。5、烦伤----肾---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。6。血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）---- 与钱有关系（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）二、外五行病对照1、左边偏头疼---- 跟男性长辈生气而得；右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得，前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得。 2、左边眼睛红肿---- 恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导

致。3、左边肩膀疼痛难受---- 顶撞家里男性长辈导致，右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重，不足10岁的孩子得此病，是因父母顶撞家里老人导致。4、手脚疼痛裂口痛风等---- 因与子女生气导致，左边为男性子女，右边为女性子女。脚为自己的子女，手为儿媳或女婿。5、上臂疼痛---- 为跟嫂子或姐夫生气导致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致；下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致。6、胳膊肘疼痛---- 跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致，膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致。7、夫妻吵架---- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。8、后背---- 代表自己做过不光彩的、见不得人的事情，如邪淫，贪污、偷盗（变相偷盗）等。9、脖子疼---- 包括肿瘤，淋巴等病，因为常生闷气以及杀生（吃众生肉）。10、左边股骨---- 代表姐夫，妹夫，右边代表嫂子，弟妹，跟这些人生气，闹矛盾导致股骨有病。11、小孩子得病---- 一般12岁以内的（个别情况下会到很老），因自己本身不发脾气作恶，故多因家长发脾气导致，原因见以上各条。三、病例对照1.偏头痛---- 怨恨老人和领导（能管自己的都是领导）。2.头昏脑胀---- 不满意老天、与领导和长辈生闷气。3.头昏怕冷----

性格行为模式与疾病

[转载]性格行为模式与疾病 性格行为模式与疾病 人的性格按其不同的分类标准可划分为多种类型。如内向型、外向型；A型、B型；理智型、情绪型等。按人的行为方式，即人的言行和情感的表现方式可分为A型性格、B型性格和C型性格。A型性格的人脾气比较火爆、有闯劲、遇事容易急躁、不善克制、喜欢竞争、好斗、爱显示自己才华，对人常存戒心等。C型性格指那种情绪受压抑的抑郁性格，表现为害怕竞争，逆来顺受，有气往肚子里咽，爱生闷气等。A 型性格或称A型行为模式的提出是心理学对于身心疾病研究的一大贡献，长期以来医学界认为诱发心脏病的原因是高血压、血清胆固醇、吸烟等，但这些因素解释或预测不到心脏病的半数。后来心理学提出易患心脏病的人有一种共同的行为模式，称为A型行为模式。A型以外的行为模式称为A型行为模式。现在在临床上用是否为A型行为模式预测心脏病具有很高的准确性。A型性格表现为：1，运动、 走路和吃饭的节奏很快2，对很多事情的进展速度赶、 感到不耐烦3，总是试图做两件以上的事情4，无法处理休闲时光5，着迷于数字，他们的成功是以每件事 情中自己获益多少来衡量的A型性格的两个最大的缺点是：具有较强的竞争性。如果是平衡有度的竞争感并没

有没坏处，但是具有A性格的人却失去了平衡点。他们高度竞争感的动机来自于胜利的喜悦和对失败的厌恶。在工作上、游戏中、家庭里，甚至对自己他们都抱有竞争的态度。在他们身边的人很难有喘气的机会。缺乏耐性。任何的拖延或中断都将使之发怒，但是他们却容许自己打断别人，告诉别人一个更好、更快的做事方法。他会抢别人未说完的话说；一次又一次地不停按电梯按钮，只为了要让它走快一点；不断的看手表、看时钟以注意时间。 他不仅把自己的行程排的满满的，而且也想让别人照着做。他具有多重的行为和思想，这表明他希望能在同一段时间内做许多不同的事情。可以看到他一面喝茶，一边看杂志，还与别人通电话，并同时对进入办公室的人打招呼。他们对于自己的思考能力、精力源泉，甚至消化功能都有极端的要求。他觉得惟一使自己能领先别人一步的方式就是要高度的功能运作。与A型性格对应的是B型性格 B型性格表现为：1，从来不曾有时间上的紧迫感以及其他类似的不适感2，认为没有必要表现或讨论自己的成就和业绩，除非环境要求如此3，充分享受娱乐和休闲时光，而不是不惜一切代价表现自己的最佳水平4，充分放松而不感到愧疚A型性格常处于中度的焦虑状态中。他们不断给自己施加时间压力，总为自己制定最后期限。这些特点导致了一些具体的行为结果。如果A型性格是

《刘善人讲病——速查得业障病的真实原因》剖析

速查得业障病的真实原因，并且告诉你如何化解！ 刘友生善人讲病 1、左边偏头疼 ---- 跟男性长辈生气而得；右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得，前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得。 2、左边眼睛红肿 ---- 恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导致。 3、左边肩膀疼痛难受 ---- 顶撞家里男性长辈导致，右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重，不足10岁的孩子得此病，是因父母顶撞家里老人导致。 4、手脚疼痛裂口痛风等 ---- 因与子女生气导致，左边为男性子女，右边为女性子女。脚为自己的子女，手为儿媳或女婿。 5、上臂疼痛 ---- 为跟嫂子或姐夫生气导致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致；下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致。 6、胳膊肘疼痛 ---- 跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致，膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致。 7、夫妻吵架 ---- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。 8、怒气伤肝 ---- 恨人伤心，怨人伤脾，恼人（不服人、好争理，挑毛病、争强好胜）伤肺，烦人（烦恼，对人不耐烦）伤肾脏。 9、后背 ---- 代表自己做过不光彩的、见不得人的事情，如邪淫，贪污、偷盗（变相偷盗）等。 10、脖子疼 ---- 包括肿瘤，淋巴等病，因为常生闷气以及杀生（吃众生肉）。

11、左边股骨 ---- 代表姐夫，妹夫，右边代表嫂子，弟妹，跟这些人生气，闹矛盾导致股骨有病。 12、小孩子得病 ---- 一般12岁以内的（个别情况下会到很老），因七自己本身不发脾气作恶，故，多因家长发脾气导致，原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气，男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气，如母亲对其公婆，父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子，导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上，那作为子女不孝顺的罪，也要由孩子来代受。所以，奉劝小孩子的家长们，要尽好孝道，多关心、孝敬老人，引领一家的好风气，这样，你们的孩子将来就会学你们孝敬你们，否则，孩子不仅仅生病，还要不孝敬你们，你们怎么不孝敬你们的老人，孩子就怎么不孝敬你们，天理循环，一报还一报。) 王善人（王凤仪大德）的讲病总结： 1、怨伤脾 ---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2、恨伤心 ---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3、恼伤肺 ---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4、怒伤肝 ---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5、烦伤肾 ---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。 （总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6。血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮） ---- 与钱有关系 刘善人讲病病例 1、咽喉炎 --- 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2、肝内血管瘤 ---- 怒气生的，生闷气。

20XX王凤仪讲病总结

xx讲病总结 1.怨伤脾 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2.恨伤心 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3.恼伤肺 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4.怒伤肝 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5.烦伤肾 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。 6.血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮） 与钱有关系 刘善人讲病病例 1.咽喉炎

经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2.肝内血管瘤 1 / 18 怒气生的，生闷气。 3.皮肤怕冷怕风 没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4.儿童嘴歪眼斜 喜欢骂人，说话要有准，不出妄语。 5.高血压、耳鸣 生闷气，怒气伤肝，头晕眼花，耳鸣牙疼。 6.儿童咳嗽 原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心，生气的事情，妈妈亏孝，孩子得肺病，或者肺结核。 7.红斑狼疮血管炎 是从财上来的。动火气来的，因为血属水，水属商，商属财。对治：少花钱，不铺张浪费。 8.头晕 跟老人得的。 9.心病、头痛 恨气大。 10.胆结石

跟老人生怒气来的。因为胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。 11.青光眼、白内障 看别人缺点动心，生气。 2 / 18 12.颈椎病、肩周炎 颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了，担子太重了，谁的事都想管。 13.白癜风 血液病，火性人，火性太高，烧出来的。 14.紫癫病 过敏性的紫癜，属于疮，起小点，容易破。若是孩子得这个病，一般是由于父母互相怨气连天。若能各正本位，则能耗，因为皮肤属火，老上火，则把皮肤弄坏了。 15.儿童手病 是母亲跟手足之情的人（比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等）过不去。16.腰痛 烦人烦出来的。烦丈夫、妻子，烦人把肾伤了，腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮肿，肾虚，肾炎。 17.偏头痛 偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气，偏右的是跟长辈的女的生气。

理疗发展史

理疗发展史 一、理疗的定义 利用声、光、电、热、磁等各种物理因子直接作用于人体，恢复肌体原有的生理功能，以达到预防和治疗疾病的方法。 因为理疗是利用纯物理因子作用于人体，相比药物治疗或者手术治疗等，它采用的是非侵入性、非药物性的治疗来恢复身体原有的生理功能，没有药物的副作用和手术的风险性，所以理疗也被人称为绿色疗法。 也有人将理疗跟物理治疗的概念等同视之，但实际上物理治疗是更宽泛的概念，是理疗的父类目。物理治疗主要分为2类，一是以各种物理因子为主的理疗，二是以功能训练和手法治疗为主要手段，称为运动治疗或运动疗法。 二、理疗的分类 理疗的分类就根据物理因子来分类，可分为电疗、热疗、光疗、磁疗、超声疗法 （一）电疗：利用不同类型电流和电磁场治疗疾病的方法。 1、直流电疗法：使用低电压的平稳直流电通过人体一定部位以治疗疾病的方法。 这种疗法属于上世纪90年代初期电疗初步走进普通百姓家庭较为常见的应用，到今天我们依然可以到淘宝买到这种产品，一般类似遥控器大小，带一副导线跟贴片，大部分仅限电池，有的会带一个电源适配器。这种产品售价目前是20-50之间。 2、交流电疗法 （1）低频电疗法：采用频率在1k Hz以下的低频脉冲电流。 这种疗法在上世纪90年代后期兴起，现在基本没有多少人会去选择一个单纯的低频治疗仪。这种产品售价在千元以下，大部分在200-300左右。

（2）中频电疗法：采用频率在1K-100K Hz之间的中频交流电流（包括正弦波、脉冲波和调制波等）。 中频电疗法分为等幅中频电疗法、低频调制中频电疗法和干扰电疗法。其中调制中频及干扰电流的目的是利用载波为中频电流其穿透力强的特点将调制波或干扰波送入人体，以实现深度治疗的作用。目前以海威格调制中频应用最为广泛，除医院理疗科、小区门诊等，因为操作便利及疗效明显，这种产品已经走入千家万户，售价一般在1000-5000左右。 （3）高频电疗法：采用频率在100K Hz以上的高频正弦电流。 高频电疗法应用范围从操作资格到使用场所以及适用病症具有很强的限制性，仅限于医院，适用症也不多，而且需要非常专业的医护人员进行严格的规范使用。 3、静电疗法 静电治疗仪始于国外，但应用不是很广泛，而且学术界褒贬不一，因为静电有害是人尽皆知的。国内市场充斥着的号称“高电位治疗仪”，其实在这个移植过程已然妖魔化了！一般所谓的高压静电，电压要达到9万伏以上，对使用环境也要求很高，一般要求人机分离。而国内，随便一个220V电源接上，人机也没有隔离措施。再则，学术上确实认为静电场一般对血液循环有一定辅助作用，那按照这个原理来推，对促进血液循环、降低血液粘稠度等应该有一定作用，但是对中频治疗仪擅长的颈肩腰腿痛等问题绝对是作用不大的。而国内的“高电位治疗仪”几乎无所不能，委实让人大开眼界。 （二）热疗：以各种热源为介质，将热直接传至人体达到治疗目的方法。具体媒介有红外线、电热丝、玉石、石英纤维、碳纤维等等，其中以红外线热疗和电热丝热疗为市场主流。 1、红外线热疗：红外线其实是一种不可见光，而且自然界所有大于绝对零度的物质都能产 生。我们常见的红外线治疗仪形象地说，就是一个“台灯”的外形，主要是一个照射头