依据婚姻与爱情的辩论陈词

婚姻的基础当然是爱情，如果说是物质的话，那么这样的婚姻就定性为交易性婚姻。

我说的是婚姻没有爱情能长久吗

没有爱情的婚姻很难想象它的长久性；你想想，没有爱情的婚姻拿什么去维系它。

那就努力去创造财富啊，天道酬勤哦，努力就会成功。

在爱情基础上的婚姻，在爱情力量的强大驱动下会努力的去积累财富，会顽强地拼搏，那么这样的婚姻活力非常强大，彼此都不想让对方吃苦受累，因而就会象俗话说的那样“夫妻一条心，黄土变成金”，那么这样的婚姻就会先苦后甜。真正爱情的婚姻，夫妻双方必然会互精互爱，互相支持，互相鼓励，相濡以沫，那么他们必然会携手一生，白头到老。但是婚姻是长久的，如果你天天面对着一个你不爱的人，你怎么能开开心心的生活下去呢！别跟我说感情可以慢慢培养的鬼话，要是那样这个世界上就不用那么多人追求爱情了！找个自己爱的人结婚生活，幸福快乐的过一生不是很好么？完全建立在金钱等功利因素上的婚姻，没有任何精神上的交流是不会长久的

\爱情是建立接触了之后,互相了解的基础上的,有了爱情才会有婚姻,这样的婚姻才会永久,才会幸福.那些认为金钱是婚姻基础的人纯粹是拜金主义.我相信他(她)的婚姻10个有9个都是不幸福的,甚至到最后是支离破碎的.

没有感情你会跟人家结婚？婚姻并不是金钱的交易，婚姻是两个人幸福的生活``不时为了金钱而生活。

谢主席，对方辩友好。

如果你和一个不爱的人结婚，你就会知道痛苦，那种痛苦是无尽的折磨。

没有爱情不会包容对方，做什么事都不顺眼。你要么跟对方吵，要不憋在心里。

试问，假如你和一个有钱人结了婚，而又有机会常面对你所爱的人，那会不会红可出墙呢。

所以，金钱不可能维持婚姻，金钱绝对不是婚姻的基础。最近每次和朋友聊天总是谈到当前的婚姻问题是如此的不稳定!许多朋友也都大惑不解,为什么八十年代出生的人,在婚姻上如此颠簸,身边的同龄已婚人士,离婚率高得让人吃惊!本人经过长时间观察与研究,终于发现了其中的奥秘.

我个人认为:已感情为基础的婚姻是按照感情规律办事的(真正的感情是无私的为对方付出,而不索取任何回报.)

而已经济为基础的婚姻则是要按照经济规律办事(价格随需求的变化而变化,婚姻的长短随收入的变化而变化.)愿天下有情人都能终成眷属!

看了《嫁人要嫁工资比你高3571.4元的》一文，初觉颇有

理，这文的要义在于根据女性现有的在未结婚前提之下的收入和自花钱，在择人夫之后要以这个标准才能更好的去孝敬父母、培养孩子接受教育的条件，并能够在很大程度上充分的支配自己独身之时所拥有的花钱标准，一看之下，觉得根据作者本身的标准出发实在有发人深省之说，但细想之下，以小康前提为标准之下的婚姻组合，也未必能够做到这样的绝佳组合，当然，这并非是女性同胞以及作者的观点为拜金一说，而是择夫的必然性与婚姻双方组合的偶然性并非由经济所能主导的，两个人相互结合的方式有时并非为经济所制约的。

那么作为一个女性而言，在择得如意郎君之时对方能有高工资当然是最好的选择，诚如作者在该文中指出根据家庭孝敬父母、抚养孩子开支除外，还能有充分的余钱支配自己的生活。就按一个现实的生活开支而言，男方收入为3000元，女方为1000元，根据如今421的家庭组合方式，那么男女双方各自孝敬父母的标准在500元左右，而余下的共有财产3000元作为家庭开支生活除为，再加上小孩接受教育的机会，每月应该有1500的开支左右，剩下的1500元而言，就是作为家庭的储备资金，但若女人要做到婚前自我支配爱好的程度，似乎就根本不能想象了，因为对于这1500元而言，则是作为小孩成长接受教育以及其它家庭成员身体有其

它状况之时的储备资金，但对于其它所要出现的应酬所需要花费的费用在列入计算的话，这样的前提之下确实生活状况不如人意，几乎要到了捉襟见肘的地步！看来根据生活现状的标准以社会发展的规律而言，女人择偶，理当要选择工资比自己高两倍的男性方为最佳选择！否则根本未能达到自己在未婚之前所拥有的生活标准！

根据以上的生活标准而言，似乎女性对男人是以经济的要求放在首要位置之上的，因为相关的生活事务以及父母抚养、孩子接受教育的种种因素可以证明了这一点，但这里还存在一个关键性所在！那就是不能忽视生活结合之后坚韧的生活意识形态！有许多女性，在婚前或许随着自己的心性购买自己的所需物品，诸如化妆品，衣物等等，但从很真实的一面中却会表现出女性在结婚前后的巨大变化，那就是会根据家庭条件的收入而精简自己的所好！女性会把自己的生活标准放在以家为中心之上而来，同时会根据两个人的收入状况来决定经济支出的种种理由！而会改变那种先前所有的购物花费喜好，绝不会因为追求在婚前自由支配经济的习好带到婚姻生活之中而来，家的含义和重要性在此刻在女性的身上完美的体现出来，也就是说，有一种后天之忧的生活情怀！即使每个女人都希望自己能够嫁一个条件相当、道德修养好、人品口碑俱佳的男性为妻，但是现实制约之下的社会总体状

况，婚姻并非是以自已个人喜好所能决定一切，并非都能够以经济作为婚姻的首选，以故在于婚姻生活之中的组合，有许多时候并非以经济来决定一切，而是以两个人共同的爱好、志向、情趣、性格作为婚姻的首选，而至于经济或许会退之与后！

更何况，即使是步入小康生活的男性收入而言，其高于女性两倍的收入标准即使存在，也未必能够让你尽心地去做出经济上的首选，每个女性的收入状况而言都有差别，其差别之处在于选择男性之时是否因为自己的要求而使这场爱情充满金钱诱惑的因素所在！更何况现在的婚姻并不是以经济作为最终的衡量基础的，感情的互融性互补性才是生活的最终根本！更何况家庭的组合生存方式都是在面对现实之时而迸发出强烈的适应生活的态度！而在这个时候，婚姻的双方的扶持不是体现在经济之上而是体现在同舟与共、相濡以沫的真诚情感之上！婚姻总是在经历一连串的现实变故之中才愈显坚强和坚固的！所以从根本上说起来，经济在这个时候反而次于婚姻的主导地位！

固然我们不可否认男性比女性的收入高出两倍之后，能减轻生活的压力，能让女性更好地面对自己的所需，但家庭的合成模式在这个时候对女性而言，已经不重要了，重要的还

是如何精打细算地来过好这个家！如何用感情来支配这个家，在这个时候经济反而显得不重要了，而感情却成为决定这个家的上层基础

婚姻的基础是什么

聪明得过了头的中国人呀，难道婚姻的基础不应当是爱情吗？对女性来说，如果一个男人有车有房，你就会嫁给他吗？你就对他产生爱情了吗？对一个男士来说，一个女性愿意与你同床共寝愿意承担大部分的家务，你就爱她了吗？中国人活学活用，干什么都讲究经济基础，婚姻也要有经济基础，否则免谈，这一点对女性尤为重要。其实政治经济学里的经济基础根本就不是指金钱，经济基础指的是社会的经济结构，即一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。马克思主义现在不时髦了，但马克思的一句话“没有爱情的婚姻是不道德的”，却是至理名言。然而在今天的社会里人们才不在乎什么道德不道德呢，钱就是一切，所以婚姻也成了商品。爱情在中国自古就没有地位，结婚是为了联姻和传宗接代，“不孝有三，无后为大”，不是吗？中国古人甚至连接吻都不会，现代人是看了西方电影才学会接吻的。既然中国式婚姻不是以爱情为基础的，那么父母干涉子女的婚姻就是天经地义而且普遍的了。在婚姻市场上人们发明了一个词叫“条件”，就是综合了一个人的学历、相貌、身高、薪水等等形成的一个综合分数，经常听到人们说某某人嫁了一个条件好

的，某某人条件差等等。人们往往要找一个条件好的，而不管自己是否真爱这个人。很多到了结婚年龄的人是没有对象的，或者从来没有过，或者曾经有过后来吹了，这时候周围的人就开始为这种人介绍对象，人们乐此不疲。如果你要向别人借钱别人未必愿意借给你，但是媒人人们都是很乐意当的。于是便开始了走马灯似的相亲，有人愿意在这些人里找一个不那么讨厌的，于是就结婚了。你说这就是爱情吗？一个看着顺眼的人。少数不愿意随波逐流的人就慢慢成了剩女剩男。剩女似乎在中国更多一些，北京据说有五十万。剩男则都是“条件”差的。我父母这一辈人里很多人已经为人父母甚至为人祖父母，却一辈子也不知爱情是什么滋味，婚姻就是过日子。我为这些人感到悲哀，这些人中的女性尤其令人悲哀，女人一般是不能接受无爱的性的。很多男人把女博士当作第三性，认为她们咄咄逼人、不懂得温良恭俭让，不食人间烟火。我自己不是女博士，但我认识很多女博士，她们没有一个是不干家务、傲慢无礼、没有女人味的，女博士被这个男权社会完全妖魔化了。我很羡慕西方人那种跟着感觉走、不掺杂金钱的恋爱观，他们不管对方的年龄身份地位，只要觉得彼此相爱就走到一起，而当爱情离去时就分手，不维持没有爱情的婚姻，然后再另找新的爱情，爱与性高度统一。不多说了，我祝天下有情人终成眷属。

唐璜曾形容当时的英国上流社会——这儿的人“把爱情

一半当荣耀，一半当买卖”，不管社会怎么发展，好像

总有金钱的参与。因为人有希望，才不愿听凭命运摆布，

但又像永远都跳不出命的圈。因为相信爱情，哪怕不是

发生在自己身上，哪怕可以发生在后代的身上，也愿意

继续又无聊又痛苦地活下去吧。等我有幸结婚生子以后，看看我的猜想对不对，嘿嘿。

恰恰是马克思说过，人们没有无缘无故的爱。过去我们狭隘的理解我阶级爱，其实这所谓的阶级爱也不过时物质占有的反应而已！

?

我的意思是中国式婚姻参杂了很多金钱面子等非爱情

因素，人们应当追求纯粹的爱情，这样的婚姻才是真的

婚姻。

?

大数据告诉你爱情与婚姻的残酷真相

大数据告诉你爱情与婚姻的残酷真相 作者：joe berkowitz 信息专家分析了成千上万条可怕又令人心碎的分手数据后，发现人们其实可以预测到恋人的关系可能会以什么方式来结束。 先来看则好消息：每天约有300万情侣开始首次约会，这是300万次让各位将萍水相逢变为人生乐事的机会，是300万次火花的迸发，是300万次人与人沟通的良缘。同时，在美国这个总人口中5.4%的人到死都没结过婚的国度里，这个数字又表明有300万人将认识生命中可能不会与之共度余生的那个人。 比起恋爱来说，婚姻中的迷茫更为常见。相爱到婚姻是幸福，那么反面就是相爱然后分手。 信息专家大卫·麦克坎德莱斯（David McCandless）和李·拜伦（Lee Byron）在分析了成千上万条可怕又令人心碎的分手数据后，发现人们其实可以预测到恋人的关系可能会以什么方式来结束。 他们的数据来源于美国人口普查局、Facebook上的投票、Twitter、杜蕾斯全球性调查，以及雅虎问答（Yahoo Answers）。 1、婚恋宏观面 在全世界范围，每天约有300万对情侣开始首次约会。以美国为例，每年250万人宣誓结婚，同时超过100万对夫妇离婚，还有，5.4%的美国人一辈子到死都没结过婚。 2、全年分手高峰与低谷 出乎意料的是，情人节和春节期间并非情意融融的季节，而是处于攀升分手高峰的趋势中。

3月：全年最容易分手的高峰时期。 春天不是读书天，也不是郎情妾意的好时光。或许因为情人节、春节等节日密集期间容易产生情侣矛盾，导致分手“牛市”在接下来的3月份一触即发。所以，情侣们要在春天要多冷静、多包容。 11月与12月交界：圣诞假期之前，是全年分手另一个高峰。因此，重要假期前后都是情侣们内分泌、肾上腺素等紊乱的期间。所以，假期出没，请注意。 分手频率高的其他时期：愚人节、暑假，以及4、5月间的每个周一。 3、怎么分手 1975年前出生的人：74％是直接说的，当面了结；只有16％人选择通电话“把爱变成往事”。 1984年后出生的人：只有47％面对面说分手，30％的人选择了“电话割爱”，14％的人选择了QQ等即时通讯工具“说拜拜”。另外，5％通过Facebook结束恋情，4％发email来一刀两断。 4、不能说的秘密

有关婚姻的经典语句

有关婚姻的经典语句 1、你的枕边人，对你成功的影响太关键了，因为你50%以上的成功掌握在睡在你身边人的手里，即使他（她）什么事都不做，他（她）却可以“催眠”你。——个人专属风格 2、夫妇之间，最怕的是彼此的侵略。——三毛《哭泣的骆驼》 3、世事无常，夫妇共勉之。——南派3叔《盗墓笔记》 4、浑然不觉，兵已临城下，守城的只有我一个人，我还有什么理由不投降？ 5、婚姻是爱情的坟墓。没有婚姻，连坟墓都没有…… 6、如果能把你的爱人变成另一个版本的你，婚姻就能长久。 7、"步入婚姻的男女,在不再那么浪漫嘈杂的生活中，我一直很不明白这么多年以后他们对彼此到底抱有的是什么情感。" 8、因为较真，所以偏执;向来执着，近乎疯狂;爱你没有缘由，成为名副其实的偏执狂~ 9、没有只涨不落的股市，就如同没有一帆风顺的婚姻，所有的婚姻，都是要有所经历的，那些在牛市中的幸福，也是幸福，但只有经历了熊市的考验，那才称得上是真的幸福10、妈妈说到为什么女人要掌控经济政权，她说男人得到女人就像买了新车，一开始都是真喜欢，天天亲自洗，四处兜风，刮花一点都心疼。可车哪有不出毛病的呢，后来维修的钱

都够再卖一辆了，没准儿哪天开远一点坏了就扔路边了。我打断问这和经济权有毛关系啊，我妈娇俏一笑说，那如果后备箱里锁着两百万呢。——silver是水果味儿的11、婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤便成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕，即使恋爱炙热如徐志摩陆小曼，婚后一语不合也烟枪砸脸。——李筱懿《灵魂有香气的女子》12、如果说爱情像一把刀刺入身体，那么说婚姻就好像把刀拔出来；而喜欢就是那把刀带来的惊慌。13、在我这年龄，没有婚姻的爱情，或没有爱情的婚姻，都让我从灵魂深处中觉得恶心！14、人总会成熟，变得世俗，变得有太多的顾虑。从而失去了去自由自在的爱的时光，而是去考虑能不能给对方幸福。常常感慨遇到一个爱自己和自己爱的人真的不容易。大多数人的婚姻与爱情，也许就是将就将就罢了。15、人生就是找寻爱的过程，每个人的一生都要找到四个人：自己，你最爱的人，最爱你的人，共度一生的人。——白龙王许大师《菲律宾风水大师许少锋》16、好女人，不是姿色，而是心色。好妻子，不是相貌，而是心貌。命由心转。——白龙王许大师《菲律宾风水大师许少锋》17、中国最有内涵的一个字是“安”，“安”字，上面一个宝盖头喻义

关于婚姻不幸的句子

关于婚姻不幸的句子 1、幸福的婚姻结局都是一样的，执子之手与子偕老;不幸的婚姻结局也只有两种，要么忍要么滚! 2、大多数的婚姻都是不幸的，散发着一股地牢般的霉气。作者：张方宇出处：张方宇的腾讯微博 3、男人和女人需要在一起，但它将不是出自需要，而是出自洋溢的喜悦，不是出自贫乏，而是出自丰富，因为你拥有那么多，所以你必须给予。它就好像一朵花开，它的芬芳就会释放到风中，因为它是那么地充满芬芳，所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中，它必须将雨滴洒落下来，它必须下雨，它是那么地充满着雨水，所以它必须分享…… 的确，我们从来没有去想有什么事发生在婚姻。现在的婚姻如何?或者它以前如何?只是一个痛苦的受苦-----一种长时间的受苦，带着虚假的笑脸。它只是被证明是一种不幸，最多它只不过是一种方便。作者：海灵格出处：婚姻是最高级的瑜伽 4、婚姻是自己的，就如同自己的生命和呼吸一样，别人无从参与，别人的意见只是参考，其实对于每个人来说，幸福的婚姻都是一样的，而不幸的婚姻却有各自的不幸。作者：唐欣恬出处：裸婚 5、我是胸无大志我只想平平安安地待在龙城教一辈子书然后照

顾三叔三婶小叔当然还有你爸你妈等你和郑南音都远走他乡并且婚姻不幸的时候帮你们支撑好这个大本营好让你们随时回来养精蓄锐再战江湖西决凛冽的话，这句话可以让你爱上西决。（注；西决不仅是小说的名字，这本书中男主人公的名字） 6、命运不允许女性太过逸乐满足，总设法叫她们哀痛，不是婚姻不幸，就是环境欠佳，数来数去，总有不顺心的事，从一双漂亮但轧脚的鞋子起，到同他有缘无份，一生都很少真正开怀。作者：亦舒出处：吻所有女孩 7、有那么厉害的婆婆，什么样的丈夫都补偿不了。嫁人的时候，眼睛睁得要大，不幸碰到一把声音可以退贼的伯母，都还是抱独身主义算了，谁说婚姻是两个人的事?作者：亦舒出处：她比烟花还寂寞 8、只要是走进了婚姻，你们就是天底下最最平等的人。别只看到自己家庭条件好，别自以为自己工作好，别只看到自己收入比妻子或丈夫高，别自以为自己长得漂亮嫁了你是你赚到了……互相尊重、互相体谅、互相关心，视自己为妻子或丈夫的付出是理所应当，因妻子或丈夫对你的付出而内心感激，这才是夫妻相处之道。 这是我想对我的孩子说的话。 但愿婚姻的不幸，不要再落到你的身上。 9、婚姻成功的秘诀之一，或许就是不将爱情当成全部。爱情担负不起女人所有的重托，得之，生活多一分绚烂;失之，人生不至塌

中美婚姻观对比

学号1040411122 姓名杨梦云 心灵的港湾 ——中美婚姻观对比 正文摘要：中美两国在文化历史，哲学信仰，地理位置及意识形态方面的差异导致了两国间对于婚姻观的截然不同，本文拟对此文化现象进行分析及解剖，探讨两国人对于婚姻观的具体差异及其原因。 关键词：中美婚姻观；爱情；幸福；传统；文化 近日在《南方周末》看到一篇文章《解用都成绝妙辞——比较哲学家吴森》，写了吴森教授通过一则故事对中美婚姻观的看法。 故事是这样的：“获得博士学位后，吴森开始在北伊利诺大学当专任讲师，但是任教不久即辞职他去。辞职的原因当然有很多，其中之一是偶然发现在此高等学府内部竟然也有所谓“配偶交换会”的组织。不过，他在《比较哲学与文化》里没提哲学系有哪些人参加。继以前发现李维曾经五度结婚之后，这场在北伊利诺大学不愉快的经历使吴森对中美婚姻观念的不同有了更强烈的感觉。他发现，美国人对男女之事的态度，是“好奇式的”（wonder），而中国人则是“顾念式的”（concern）。因有“好奇”之心在那里作祟，所以不问利害美丑，长幼尊卑，以及是否有益于世道人心，只一门心思地想“一探究竟”。据说二十余岁的美国青年，多有和他母亲或祖母同一年龄的人发生关系者，这完全就是“好奇”心态下之自然产物。然而，这些人所追求的，只是一种“探究”上兴趣的满足，所以纵使是“春风几度”，也不轻易“许以终身”。吴森此前在密苏里大学当讲师时，班上有一年轻貌美的女生，生于天主教家庭，父亲为圣路易市名律师，彼姝虽然天资颖悟，口才敏捷，但经常对班上的男生“打歪主意”。有一次，吴森与她做长谈，顺便问她对男女关系的看法。该女学生回答得很干脆：“I like sexual inter course。”（我就爱性交）问她：“何以故？”答曰：“This is the best way of knowing a person。”（要想了解一个人，这是最佳途径）这就是说，通过吃饭逛街看电影逛公园，甚至切磋球技和读书心得这些途径，是根本不可能真正认识一个人的。这位“天之骄女”的蛮劲和口才确实一流。 由此对两国婚姻观的差异可见一斑。两国在文化历史上的不同导致了中国人跟American性格 1 【吴森】（Joseph S. Wu），生于广州，其父是一岭南艺术家，其母为一兼通西医的中医师。吴母国文底子很好，曾亲授吴森“四书”，还常举中西医理互相比较，影响他后来注意中西哲学和中西文化的异同。文字学名家高鸿缙和文史学者、禅学家巴壶天对其均有很大影响。后远渡美国研究西方哲学，并于1976年应台

婚姻两性情感之性与情

婚姻两性情感之性与情 有的说越来越有精神，有的人说累了,这就是你的选择。你是抗拒的、封闭的，还是接受的，这很重要。就像那花朵一样，没有开放就不会真正绽放。 花朵就代表雌性生殖器，任何东西都要绽放，否则没办法繁衍。我们吃的东西都是精子，只有那个东西种在地上才能长出来，这世界就是这么奇怪。最近都谁感冒了？感冒的人，一定没谈恋爱，谈恋爱的人身体都是很棒的，但智商都很低。恋爱时处在癫狂的状态，可以不吃饭、不睡觉，也不会感冒。这时候如果让他做数学题，每道题都会做错，这就是恋爱。昨天我们这么多问题，都跟感情相关，本来不想讲，可是我们在这方面又是疑惑的。当你们真正了解了婚姻的时候你就不想结婚了，当你真正通晓了人是怎么回事的时候你就不想活了。人就是这样，不了解的时候想了解，了解了之后又觉得索然无味。自杀的人选择自杀是觉得人生没有价值、生活没有意思，了解越多越觉得孤独。对于女人，为什么那么憧憬爱情，爱情其实没有那么神秘，它是给你消除寂寞的。而男人是借助性来消除寂寞，有了性才会有感情。 你们这个年龄应该有朝气，精气神都没有了，你不会有爱情。爱情是精神性的，狂热的爱情就表现为精神病状态，河南一高人说爱情是短暂的精神分裂。我泰安一个道友，听

过我的课讲了一下她的爱情故事，她亲自体会到爱情就是精神分裂，她和老公刚恋爱时爬泰山，两个人不坐缆车要爬上去，男的脱口而出“我背你上去”。那个时候狂热，结果背上去了。五年以后再重游，女的说老公我们爬上去吧，男的脱口而出”神经病才爬上去“。所以，爱情有些时候很害人，越有思想的人越害怕爱情，见到爱情就想跑。 很多哲学家都没有爱情，康德、笛卡尔，一生当中没有恋爱过。凡是追求爱情的女性，没有一个不会受到爱情的惩罚。康德是一个很了不起的人，《康德全集》人手一份，其中一个演员非常漂亮，崇拜康德，写了求爱信。她说你的智慧太伟大了，我这么漂亮，你这么聪明，我们结合之后生出来的后代就更出色了。康德吓坏了，给他回信，我担心智商像你、长的像我就坏了。你怎么能保证一定会生出来你说的那样的孩子呢？她说没办法保证，康德说那我们就拜拜吧。爱情花费时间，很麻烦，从某种意义上就是个交易，一旦有了爱情就要有义务和责任。 爱情究竟是什么？你们男孩子没有资格谈爱情，因为不懂爱情，男孩子18岁的时候爱情在脑子里就是性，女孩子才懂爱情。爱情是精神性的，不是生理性的。脑门越大的人爱情越不好，凡是女孩子脑门大的人没有一个爱情是好的，因为太追求爱情了。婚姻是社会性的，违反了规定的规则就要受到惩罚，它必须符合社会法则，而爱情不需要。性呢，

爱情与婚姻的经典散文

爱情与婚姻的经典散文 爱情与婚姻的经典散文篇一：爱情与婚姻作为一位名副其实的大龄剩女，我不是恨嫁，是非常恨嫁。 其实，我爸妈比我更着急，我妈隔三差五就会给我物色一个，在我一年内相了10次亲的男人中，我总结了一下，我一共遇到了四种类型的男人。 有才华横溢清高型，才大气粗富贵型，内相踏实可靠型和经济适用平凡型。 可最后，我选择了第五种男人，这男人最大的特点就是我不爱他，他叫小王。 我们很快就到了结婚论嫁的地步了，我只留给他和我妈一句话：“你们看着伴吧，我都配合你们。 可在内心深处，我却在挣扎，到底要不要结婚。 那时，正是我对爱情最迷茫的时候。 19岁那年我遇到了我时至今日来说我最爱的那个男人，我想和他过一辈子，他也承诺会给我一辈子，可后来，他移情别恋了。 他耗光了我一生中所有的天真。 从那以后，我看清了一个事实，男人在爱你的时候，他也可以同时爱很多人，这就是人性。 天长地久不可得，珍惜瞬间即永恒。 但在我内心最深处，我渴望杨绛和钱钟书那样的爱情。

钱钟书曾经对杨绛说过：“在遇到你之前，我没有想到过结婚，和你结婚后，我没有后悔过，也没有想过和其它人结婚。 可我生命中的这个人还没来到，我可能也等不下去了。 临近拿结婚证的那几天，我的内心在反复挣扎。 终于在拿证的头一天晚上，我对他和我妈说我要好好考虑一下，不想这么急，他们也同意了我的想法。 这时恰巧遇到公司派我出差，我也借这个机会出去散散心。 我是到上海出差。 来接我的是一位谈吐风趣，穿着考究，风度翩翩的30岁的中年男人。 他是我出差这家公司的上司。 他对我体贴照顾，关爱有加。 在他身上，我第一次有了家的感觉。 通过和他一个月的相处，我发现，我们都喜欢文学，喜欢诗歌，喜欢音乐。 我们聊萨特，聊存在主义，我发觉我们的步伐一致，和拍完美。 在我回来的那天晚上，在灯火摇曳的餐厅里，他说：“你知道我为什么这么大年纪你还没结婚吗?是因为我在找一个人，我想，这个人可能出现了。 我也告诉他，“我也在等一个人，这个人，可能也出现了。 回来后，我就把这事告诉了小王和我妈，他们也没太为难我们，

关于婚姻的一句话经典语录

关于婚姻的一句话经典语录 1.婚姻是爱情的坟墓。 2.哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林 3.婚姻，若非天堂，即是地狱。——德语 4.婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。——基尔·凯丝勒 5.婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔 6.婚姻是完整人生的精髓。——奥斯瓦尔德·施瓦茨 7.婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。——列昂尼多娃 8.借婚姻争取自由的女人，总会发现婚姻让她失去更多自由。 9.婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标。 10.婚姻是一种学习与操练“爱”的机会。 11.婚姻如同一架双轭将双方和谐地一起共赴人生的责任。 12.婚姻如同一张洁白的纸，双方可以在上面写出美丽的词句或是不美的文字。 13.没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。——莫鲁瓦 14.婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。——巴法利·尼克斯

15.承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。——弗罗伦斯·伊萨克斯 16.婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。——绪儒斯 17.婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。——诺尔斯 18.女人啊，在婚姻中一定要抓住实实在在的东西! 19.技能需要证书，才华不需要证书;婚姻需要证书，爱情不需要证书。 20.懂得爱情是一种才华，维持婚姻是一种技能。 21.你的稳定是一种很强的力量，能产生吸引力和凝聚力，可以保卫你的婚姻。 22.婚姻生活有一种常态，就是忍耐。 23.婚姻不是公主王子从此过上了幸福的生活，而是新的责任和麻烦的开始，一旦进入婚姻， 24.社会角色就骤然增多，你除了是对方的配偶还是对方家庭成员，做人的压力就来了，烦恼也来了。 25.只有当你认识到婚姻的残酷，你才能说自己懂得了婚姻，只有懂得婚姻的人，才能拥有和谐的婚姻。 26.维持婚姻的动力不是爱情，而是亲情——在婚内对爱情依然有强烈的渴求往往是造成婚姻破裂的重要原因。 27.一个现代女性不能因为婚姻就没有正常的社交，不能压抑自己。 28.要有承受力，要忍受夫妻关系有些脏，婚姻都不是干净的，

社会心理学心理学(全文阅读)-第9节 爱情婚姻与家庭

第2章社会心理学 社会感染是一种较大范围内的信息与情绪的传递过程，即通过语言、表情、动作及其他方式引起众人相同的情绪和行为，其特点是： 1．双向性感染者与被感染者可相互转换，即你感染我，我感染你。 2．爆发性在较大群体内产生循环感染，反复振荡，反复循环，引发强烈的冲动性情绪爆发，导致非理性行为的产生。 3．接受的迅速性在感染的氛围中，感染者发出的信息及情绪刺激为被感染者迅速接受。 (二)感染的分类 1．个体间的感染 式。 发生在个人之间或小群体成员间的感染。是社会感染中最常见的形 2．大众传媒的感染指电视、电影、广播、报刊、文艺作品及互联网等大众传播媒介对个体情绪的影响。随着社会发展与进步，精神生活与文化生活日趋丰富，大众传媒的感染日益突出，影响巨大、深远。 3．大型开放群体的感染发生在同一物理空间但其成员又不可能人人都能接触到的 大型群体内的感染。其重要特征是循环反应，个体的情绪可引发他人产生相同情绪，而 他人情绪又反过来加剧原有情绪。这种感染中情绪反复激荡，易于爆发，导致非理性行 为的发生。例如，球迷闹事，邪教的狂热以及战争与灾变情境中的惊慌失措都是此类社 会感染造成的结果。 模仿、暗示和社会感染作为社会影响的三种形式属于大众社会心理现象。其性质取决·于这些现象的效果及社会评价。有益于他人、公众和社会的模仿、暗示和社会感染具有积极的社会意义；反之则具有消极意义；介乎二者间也有中性意义的模仿、暗示和社会感染，它们既非有益，也谈不上有害。 爱情的概念 第九节爱情、婚姻与家庭 第一单元爱情 爱情是人际吸引最强烈的形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感，其特点是： (一)爱情是在男人和女人之间产生的，狭义的爱情专指异性恋，将同性恋排除在外。 (二)爱情是在个体心理发展到相对成熟时产生的，幼儿没有这种爱情。 (三)爱情是一种高级情感，不是低级情绪。 (四)爱情有其生理基础，包括性爱因素，不是纯粹的精神之恋。 (五)爱情基本倾向是奉献。衡量一个人对某异性有无爱情、强度如何，通过“是否发自内心，帮助所爱的人做其期待的所有事情”这个指标来衡量。 二、爱情发展的阶段 国家IE~ll,资格培训教程·心理咨询师 社会交换论者把求爱者视为理性主义者，他们选择能给自己带来更多幸福的人作伴侣；而所有导致爱情的因素均可归结为利益和价值。两者既有物质的、经济的因素，也包括社会的、心理的因素。 据此理论，爱情发展大致经历四个阶段。 (一)取样与评估互不相识的双方在某一群体中选择愿意交往的对象，所考虑的主要因素是交往的收益与成本及其相抵消后的赢余。如果收益及赢余超过自己期待值，对方成为追求的目标。

浅谈婚姻与爱情的关系

浅谈婚姻与爱情的关系 摘要：新闻：82岁的杨振宁先生和28岁的翁帆女士已经在近日登记结婚了。在为他们的幸福祝福之时，实际上我们也真切的感受到爱情的力量。所以他在定今天的论坛的题目时，我取的题目就是“真爱无敌”。确实，历史和现实的故事都告诉我们“真爱无敌”，它可以穿越年龄、民族、种族、地域、阶级和等级，最终排除世俗的偏见，让有情人终成眷属。但是，爱情真的无敌吗？它真的能够不受任何拘束？那么，爱情和婚姻的关系到底怎样？ 从《大学生恋爱与婚姻心理学》这门课程中，我对婚姻与爱情有了一定程度的了解。 什么叫爱情？爱情，我理解是两性之间互相倾慕的一种感情，再加一句话就是两性之间互相倾慕并期望成为配偶的这样一种感情。这可能是因为我有些保守。我认为先有爱情，但婚姻是归宿。 爱情对婚姻有很大的影响，我是觉得，爱情是婚姻的基础，它可以超过年龄、超过地位、超过金钱等的局限。但是，也不可否认爱情本身在今天带有功利色彩。爱情也不是我们那时候那么单纯，我们那时追求的就是爱情，没想到更多的东西。现在谈到爱呢，有没有房子啊？有没有汽车？生活怎么样啊？是不是在北京啊？还是在外地啊？带有很多功利色彩。我觉得这个问题跟我们市场经济有点关系，我认为我们应当正确对待这个问题。当然，对于杨振宁和那个硕士生的婚姻，我们表示祝福。有些人说“这么大岁数啊，找个这么年轻的，是不是有违道德啊？”这样认为没有必要，因为婚姻是自由的。真是为了爱情，我们应当尊重他们，而不该说三道四。爱情和婚姻还是应当结合的。过去婚姻和爱情是割离的，现在是

结合在一起的。最后，再说一句话：“愿天下有情人终成眷属。”再加上一句话：“愿天下眷属都是有情人。” 什么叫婚姻？婚姻，我理解是当爱情中两个人达到一定的平衡之后，有了种默契，两个人之间的爱情与性得到公认，对恋爱双方有了责任，并形成的一种法律上的认可。 在法律上被认为婚姻是男女双方依照法律的结合，是一种法定的结合。它包含几个意思：第一，从主体上说，是男女双方；第二，是出于自愿；第三，就是互相有权利、义务。结合后就产生了配偶关系，其实婚姻关系也是配偶关系。男的配偶叫妻，女的配偶叫夫。 我认为，爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。为什么这么说，我在网上看到这样一个比喻：说爱情就象闪电一样，婚姻是干什么的呢？婚姻就是为这闪电付电费的，从这个意义上来说是这样的。后来，仔细想了想，还真有道理。一般来说，爱情基本上是自由的，你爱谁不爱谁这是你的权利，但是结了婚之后，就不一样了。如果说，结婚前是在选择你所爱的人，那么结婚后更多的是你得去爱你所选择的这个人。所以，从这个意义上来讲，我认为爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。 爱情更多的是一种失重，而婚姻更多的是一种平衡。谈恋爱的时候，基本上处于一种失重状态，晕晕乎乎的，很多时候忘乎所以，什么话都敢说，而婚姻这个东西，你不能总是在失重状态，这样的婚姻肯定长久不了，所以说婚姻更多的是一种平衡。有人说“恋爱期间人的智商都变得很低或者很傻”。实际上真是这样。但是经过一段很长时间的婚姻后，我的一种感觉就是这样，跟结婚之前不一样。 爱情更多的是感觉，而婚姻更多的是事业。如果说，这种爱情是感觉的话，那就是说你是自由的，你想怎么感觉就怎么感觉；而婚姻是事业，既然是事业，你就得去建设，去经营。靠感觉是过不了日子的。所以，你得从各方面去筹划、去经营。

婚姻变化

近代来华传教士与中国婚姻风俗的嬗变 王海鹏 [摘要] 中国古代婚姻风俗沿袭久远,影响甚深,但是进入近代以来,随着中国社会的急 剧变化,婚姻习俗也相应发生了改变。婚姻习俗的嬗变是多元合力共同作用的结果,其中基督教会与传教士对婚俗特别是对教徒的婚姻产生了不小影响。传教士把西方近代婚姻观念和婚姻习俗带到中国,使中国传统婚姻风俗面临严峻的挑战,对中国社会风俗变迁也产生了积极的作用。 [关键词] 传教士;基督教会;婚俗;社会变迁 [中图分类号]K252 [文献标识码]A [文章编号]1004)0633(2006)04)118)05 y 一、传教士对中国近代 婚姻旧俗的抨击与批判 在近代以前的中国传统社会中,由于长期受封建思想和封建社会规范的严格控制,婚姻关系具有鲜明的非人道和非理性的特征。而传教士在资产阶级自由平等和博爱思想熏陶下,认为男女结合出于天然本性,两性相爱是婚姻的基础,婚姻不仅使人类得以繁衍、延续,而且使男女两性得到圆满的发展。因此,把婚姻视为崇高和神圣的事情。传教士在其创办的如5万国公报6、5中西闻见录6等报纸、刊物上刊登了一些有关中国婚姻问题的文章,对中国传统的婚姻陋俗如早婚、包办婚姻、纳妾等给予了严厉抨击,对西方国家的婚姻制度和婚姻状况进行了介绍和颂扬。他们的言论主要集中在以下几个方面: (一)反对早婚和包办婚姻,提倡婚姻自主中国自古以来,人们在传统观念支配下,以早立子为荣,以/多子0为/多福0,因此早婚现象十分严重。早婚之风不仅摧残了青少年男女的身心健康,而且导致人口素质下降,对社会危害极大。 在近代西方,人们对早婚的危害已经有比较深刻的认识,因此早婚现象已经大有改观。西方大多数国家,/大抵男须至三十乃娶,女须至二十五乃 嫁0,而且/土民凡欲成立家业,必先自量其力, 往往勤苦数年,积资盈余,方肯订姻0。 112 而在中国,/每每男未成丁,女未及笄,父母便为婚嫁,并不计其如何养赡0,与西方婚俗形成鲜明的对比。 传教士视早婚为一/恶俗0,/恶俗之为害,大矣。0他们指出/结婚既早,亦无教育之期,不能成人然。0而且,/婚嫁太早,生育太繁,人数日渐众,地土不加多,养赡不及,则贫穷更莫大矣。0122只有遵循/三十而娶,二十而嫁0的古训,才是真 正的/富国益民之大道0。 132在婚姻自主权问题上,中西方也有很大差别。中国自古以来,从择婿到成家完全由父母包办,个人毫无自主权可言。而西方自18世纪下半期以来,随着自由、平等思想的广泛传播,婚姻自由日渐盛行,男女均有较大的自主权。因为西方普遍认识到婚姻为/一生忧乐、成败、荣辱所关0,所以格外谨慎行事。一般情况下,/男婚女嫁必作合弱冠之后,或父母主持,或亲朋媒合,亦须俟其男女相会,尔欢我悦,偶俱无猜,然后成婚,有非父母所 得而专主者0。 142 择偶的条件是,/必心志相孚,然后论婚。男不轻狂,女不遽就0152。 传教士批评中国的婚姻/全凭父母主持,又每多出童年定聘,而男女两人素不谋面,难免家道之必乖者同日而语也。0162美国公理会传教士林乐知在其所著5全地五大洲女俗通考6一书比较了中西婚姻的巨大差距,并对中国婚姻的结局和效果提出了 118 y [收稿日期] 2006)04)25 [作者简介]王海鹏,北京师范大学历史学院中国近现代史专业博士研究生 北京100875

婚姻爱情经典句子说说心情短语

婚姻爱情经典句子说说心情短语 1、爱情是两个人的天荒地老，不是一个人的一厢情愿。 2、你有没有非常的，特别的，认真的爱过我？ 3、人生就是这样，开始和末尾，都注定了结局，写满了苍凉！ 4、恋爱是租一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是暖一个人的心。 5、不懂得爱自己的人，是没有能力去爱别人的。 6、预见你，欲见你，遇见你，然后，我们就此别离。 7、试着习惯孤独，到时你就会懂得，以前急切需要的都不太想要了。 8、与其努力去把一个错的人爱对，不如多花一点时间去找对的人。 9、互道晚安后，你开始入睡，我开始想你。 10、喜欢你，大概就是在心里放弃了一千次，只要你回头一次，我就会燃起重新爱你。 11、你说的每句话我都会当真，不是我太天真，而是我对你真的真的很认真。

12、愿你在听见我的名字时，眉眼带笑。愿你在见到我时，不管不顾给我个拥抱。 13、不是你的就不是你的，不管你如何努力，它迟早会离你而去。 14、走，还是要走的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。 15、爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。 16、没有你的日子里，我一样会开心，只是少了从前的自信。 17、真正喜欢的东西，你很少考虑性价比，就像真正喜欢的人，合不合适当时真的不太在意。 18、如果回到从前，我会选择不去认识你，不是后悔，而是不能接受没有你的结局。 19、其实真正幸福的标准，无需理由很简单，只要笑容比眼泪多，你就算找对人了。 20、不要那么相信自己的回忆，里面那个人，不—定同样想念你。 21、其实每个嘴上说不找对象的人，心中都装了一个不可能的人。 22、幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。 23、我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一

婚姻失望的经典句子

婚姻失望的经典句子 1、婚姻是个很难的课题，需要两个人共同经营。每个人在自己的婚姻里都有自己的幸福和不满意的地方，关键在于自己真实的感受。 2、不管生活是否安定，我都会把你放在心上，让深情天天冲击着我的心脏，让脉搏带动着所有的怀想，让信息传送着和你相伴的愿望！ 3、也许我无法给自己画一个圆，留一点缺陷，让你了解；也许我不会掩饰，给你的，都是最真的一面；也许我过于简单，但我会包容你的一切，对你真心永不变。 4、从那千年万年前，想你到今仍茫然。沧海月明珠有泪，碧天日暖梦生烟。能看山河变碎石，难忘心底一红颜。若要相思为你断，还要千千万万年！ 5、以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅；以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸房子，经不起风吹雨打。 6、爱情是冒险，婚姻是保险，外遇则是好险，你希望遇到什么险？ 7、婚姻中，经济是基础，爱情是房屋，**是食物，孩子是财富，尊重是护符，糊涂是幸福，甜言蜜语是油盐酱醋，相互猜忌只能走向坟墓。 8、人是不习惯于冰冷的，常常就会和另一些温暖的异性相互取暖，因此不免也造成很多情感危机。 9、开始的开始，我就知道，所有的结局都已写好，而你一定是我心里的那一滴泪，纯粹干净忧伤。

10、不管别人是否爱你，你都要学会爱自己，惜自己我们首先得为自己活着，所以活出一种欢愉的心情是最重要的。 11、如果爱你是错的话，我不想对；如果对是等于没有你的话，我宁愿错一辈子；如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！12、那一夜我喝醉了拉着你的手，激动的嘴唇止不住颤抖，鼓了半天勇气但话始终未能说出口，只能眼睁睁地看着你走，其实我只想说：美女，给我你的手！ 13、时常感叹，上帝并不公平，留给人的时间太少，大部分人生在打拼中度过，留下来享受的时间却不多，而且人的生命又是那么的脆弱。 14、为我爱的人唱一首歌，一首只属于你的歌；从日出唱到日暮，甜蜜音符一生都不会重复；为我爱的人唱一首歌，一首只属于我们的歌；从今生唱到来世，真诚演绎永远都不会落幕！ 15、爱，永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同，爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽。 16、豪宅不是爱情的彼岸，宝马不是爱情的风帆，钻石不是爱情的牵绊，金钱不是爱情的菜单，而你就是爱情的港湾，永远幸福没有终点站。 17、我总是意犹未尽地想起你，这是最残酷也最温柔的囚禁吗？ 18、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。 19、和你在一起，发呆不感觉无聊，犯傻不觉得幼稚，出丑不觉得尴尬，吵架不会真生气，唠叨不觉得烦躁。我就想这样，跟你一起演绎

恋爱与婚姻

1 第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律 一、爱情与人生 (一)爱情的本质 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情的三要素：性爱、理想、责任。 教育家苏霍拇林斯基这样教导儿子：要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。 （二）恋爱中的道德 尊重人格平等、自觉承担责任、文明相亲相爱。《圣经》中，神对男人和女人说：你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。 （《简爱》） 文明相亲相爱 ? 文明的恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵 （三）大学生的恋爱 讨论： 1、大学生谈恋爱利大于弊，还是弊大于利？ 2、大学生喜欢什么样的伴侣？ （1）女生喜欢男生的形象：有才华，有风度，善于社交，有责任心，诚实、豁达、聪明、幽默，有上进心，有领导才能等。在服饰方面，注意整洁，穿着可以随便，但是不要邋遢，不要畏畏缩缩，缺乏朝气。 （2）男生喜欢女生的形象：漂亮、大方、温柔、细心，爱整洁、善良、自尊等。在服饰方面，纯洁清新、自然大方的形象最好，平时不要化浓妆，最好少穿高跟鞋。 以下请绕行： 误把友谊当爱情——情感定位不清晰；错臵爱情的地位——人生目标不明确；功利化对待恋爱——恋爱动机不正确；只重过程不顾后果——恋爱态度不严肃。 3、友谊与爱情的联系与区别： 友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。 友谊与爱情的区别： 性质不同：友谊不分性别，恋爱必须是在男女之间。 基础不同：友谊的基础是理解，爱情的基础是相互吸引，互相倾慕。 体系不同：友谊具有开放性，爱情具有封闭性。地位不同：友谊是平等的，爱情是一体化 . 不要只为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了，人生第一要义就是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

关于婚姻的情感语录45句

关于婚姻的情感语录45句 导语：孟非曾说过当爱情出现的时候，两个人一直聊一天也是正常的；一言不发地在一起也不觉得尴尬，这也是爱情。这里橙子为大家整理了关于婚姻的情感语录，希望对你有帮助。 1. 最完美的产品在广告里，最完美的人在悼词里，最完美的爱情在小说里，最完美的婚姻在梦境里。 2. 男人愿为爱情拼命，结果却发现婚姻要了他的命。——朱德庸 3. 学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人，会让婚姻生活淡的比白开水还无味。——杜月笙 4. 晚熟的女人害自己一辈子，晚熟的男人害全家一辈子。 5. 你的人生分成过去式、未来式。你的婚姻只是现在完成式，就是完成老婆所交待的一切。 6. 婚姻不意味着占有对方，独占心理发展到最后就是彻底的失去。 7. 一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多纠纷，或者生活不到头。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它!——王若飞 8. 虽然我觉得我们都付出了这么多努力，半途而废有些可惜，不过只要你开心的话，也没关系的。一定会有王子在人群中发现你的人字拖的，他会看到你是个多么好的女孩子，好好珍惜你。 9. 婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。 10. 能够唤起你情欲的人和能跟你过到一块的人，没有两三年的交往，很难是同一个人。 11. 婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。——巴尔扎克

50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录

50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录 引导语：爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。下面是我总结的50条悟透爱情婚姻的本质；经典哦！ 1.什么样的夫妻最幸福？一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。 2.婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。 3.婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。 4.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。 5.没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。 6.爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。 7.面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自已手中。 8.沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。 9.忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿

论五种宗教对话观

论五种宗教对话观 张志刚 内容提要：宗教对话是国际宗教学界的一个热门话题、一个前沿领域。本文概要评述了五种最有影响的宗教对话观，即排他论、兼并论、多元论、兼容论和实践论，并力求对它们加以比较性的方法论反思。作者认为，这五种宗教对话观不仅各有不可忽视的理论根据，而且均有值得深思的理论得失。因此，从神哲学方法论上反省它们之间的学术论争，并权衡它们之间的理论张力，将有助于我们进而探索宗教对话领域的疑难问题及其理论突破点。 关键词：五种宗教对话观方法论反思 宗教对话是国际宗教学界的一个热门话题、一个前沿领域。中外学者一般认为，现有的宗教对话观可归纳为三种，即排他论(exclusivism)、兼并论(inclusivism)和多元论(pluralism)，而笔者通过考察近十几年来的研讨进展，又概括出两种新观念：兼容论(compatiblism)和实践论(practicalism)。本文先来梳理这五种宗教对话观的主旨要义，然后加以比较性的方法论反思。 一、正统性的排他论 所谓的排他论就是认为，信仰意义上的真理是终极的、唯一的；既然如此，现存的诸多宗教只可能有一种是绝对真实的，而其他的要么有所欠缺，要么纯属

谬误；因而，只有委身于该种宗教传统，才能找到终极真理，达到信仰目的。显然，排他论者在宗教真理问题上持有一种绝对化的观点。但值得强调的是，这种绝对化的真理观出于宗教信仰的本性；换言之，假若某种宗教不自以为拥有终极的、唯一的真理，它就不值得信仰。因而，排他论可以说是各大宗教传统、尤其是一神论传统所共有的正统立场。关于此种普遍性和正统性，可从几大一神论宗教传统的经典和教义那里得到印证。例如，在名著《评密西那》里，迈蒙尼德(MosesbenMaimonides，1135-1204)阐明了“犹太教十三信条”：(a)相信上帝存在，创造了万事万物；(b)相信上帝是独一无二的；(c)相信上帝是无形无相的； (d)相信上帝是永恒的；(e)相信唯独上帝是值得敬拜的；(f)相信先知预言是真实无误的；(g)相信摩西是最伟大的先知；(h)相信律法是上帝的启示，是上帝传给摩西的；(i)相信律法是恒久不变，不可取代的；(j)相信上帝洞察一切，包括人的思想和行为；(k)相信上帝赏罚分明，善恶报应；(l)相信救世主弥赛亚必将降临；(m)相信死者终将复活。①显然，这些信条是以相信上帝的唯一真实性、预言与律法的绝对权威性为前提的；若要信奉，当然要对其他宗教抱拒斥态度。 同样，伊斯兰教的基本信条也具有明显的绝对性与排他性。根据《古兰经》，伊斯兰教教义学家归纳出了“六个基本信条”：(a)信安拉，即相信安拉是独一无偶、普慈特慈的，是世界的创造者、供养者和主宰者；(b)信使者，即相信安拉向人间派遣的使者，并相信惟有穆罕默德是安拉派遣的最后一位使者；(c)信经典，即相信安拉降示给众使者的114部经典，并相信《古兰经》是安拉降示给穆罕默德的最后一部经典；(d)信天使，即相信安拉所差使的天使；(e)信末日，即相信安拉将在世界末日做出审判，所有的人都将死而复活并接受判决，行善者

爱情婚姻哲理句子大全

爱情婚姻哲理句子大全 爱情婚姻哲理句子大全 1. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 2. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 3. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 4. 很多人并不相爱，却能够相处一辈子，爱是十分轻易令人厌倦的。 5. 夫妻是否具备健康的心理状态夫妻双方性情是否般配是否理解有方式的经营婚姻，这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素，缺一不可。 6. 夫妻感情要长久，除了彼此虔诚与真心这个条件外，更要牢记住两句话恋爱可以短暂俏丽如电光一闪，婚姻却必需切实平庸似细水长流。简单是最成熟的漂亮，单纯是最丰盛的文雅。稀释成两个字就是简略。 7. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可

以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 8. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 9. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 10. 借口少一点，胸怀大一点，嘴巴甜一点，火气小一点，行动快一点，效率高一点，烦恼少一点，微笑多一点，勤奋多一点，成功近一点。 11. 人的烦恼就个字放不下，想不开，看不透，忘不了。带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好! 12. 聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一;而智者就更罕见，估计百里无一。现实生活中，不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。 13. 生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第

婚姻习俗

婚姻习俗，传统文化 古时候，河北清河县王化庄村，一个家有良田千亩、腰缠万贯的富户公子叫潘君龙，他刻苦用功、饱读诗书、博学多才，在东昌府考中了举人，被皇帝赐封为七品知县，准备以后按官员政绩提拔重用，可他却辞官不做，要求在家务农，专心攻读中国久远的历史“神农阴阳神学”。他认为这是中华民族五千年的传统文化，奇门遁甲、周易、七星八卦、封神演义等这些伦理学科，必须在中华大地上发扬光大，因为广大民众每时每刻都在传承运用这些文化传统习俗，应该有人把它归纳系统、编写成章，成为民族大众生存生活的座右铭。他不学习道教、佛教的法术学问，更不理睬外国天主教的圣经和伊斯兰教的古兰经文，把发扬光大中国历史神农的阴阳神学，作为自己攻读研究的人生目标。 他攻读神学不慎走火入魔，雪夜裸体梦游，古墓坟窟学艺，成了阴阳神学的第十六代弟子传人。他回家以后，经不起父母双亲的劝告催促，在临清镇结识了正在编写清河郡民间婚姻习俗书籍的年轻姑娘吴冷月，两人情投意合、棋逢对手、互相尊重，两位有情人在临清花园古塔书院私定终身，准备举行结婚大礼。 潘君龙回家以后，高高兴兴、原原本本的把在临清结识冷月姑娘的恋爱过程，全部告诉给了父母双亲，父亲思想僵化，传统观念严重，批评儿子说：“现在你的父母都健在，社会上儿女的婚姻大事全有大人担承，你做为小辈，还没有权利私定终身，全村的小伙子、大姑娘，还没见过你这样胆大包天的！”潘君龙不服气地说：“我是个举人，也是个文人，你们给我找的那些姑娘，虽然都长得貌如天仙，像朵鲜花一样，但我们之间没有共同语言，我说的话她听不懂，我做的事她不理解，她就成了我身边的累赘，简直就是一个傻逼，她长得漂亮好看，我也不吃她、嚼她，有什么用！”父子二人吵了起来。母亲劝阻老伴说：“我们给他托媒婆找了那么多漂亮姑娘，他都相不中、推辞了，再找下去也很难找到他的知音，不如就由他去吧，他们小夫妻恩爱，不是我们老人的的福分吗？再说，人家姑娘也曾是官宦子女、千金小姐，虽然家庭败落，但姑娘经过了良好的家庭教育、识文解字、通情达理，这样的好姑娘还很难找哩！”父亲见他们两个说的都有道理，不再固守己见，勉强同意了这门亲事。 潘君龙求贤若渴、迫不及待，害怕事情有变，急切渴望把冷月姑娘娶到家来，他拿着冷月姑娘写的那本“婚姻习俗”书本，按照书中的内容顺序，催促父母赶快办理。母亲花钱聘来了一个忠诚老实、能说会道的媒婆，让她去临清镇给儿子提亲说媒。潘君龙的父母忠厚善良、和蔼可亲、出手大方，在村中享有很高的威望，媒婆受二老重托非常高兴，摘吉日雇车去了临清镇，按照街道的门牌号码找到了冷月姑娘的家门，正巧冷月姑娘和母亲都在家中，媒婆向二人说明了来意，送上了礼品，冷月姑娘见媒婆登门，明白那个潘君龙信守诺言，还没有欺骗自己，心中一块石头落地，冷月姑娘母女二人早已商定妥当，欣然同意了这门亲事，媒婆不负重托，兴高采烈地回到了清河王化庄，向潘君龙的父母报喜。 潘君龙见媒婆凯旋归来、欣喜若狂，按照书本的第二章节，又催促老父亲赶快准备彩礼，组织一支送彩礼的队伍，让媒婆带路，找一个有文化懂礼节的家族长辈人率领，摘选双日、前去女方家送上聘礼并商定结婚迎娶的良辰吉日。潘君龙的老父亲见儿子如此高兴，也急急忙忙的操办起来。他就是一个宝贝儿子，总想把儿子的婚事办得红火风光，显示出自己是个大财主的家庭身份，不惜重金在清河城内购买了大批的绫罗绸缎、棉絮被禄、姑娘日用品和洞房家具，好几十号人马的送彩礼队伍，大车小辆、推车担担开进了临清镇冷月姑娘的家中。除了送这些用品家具以外，潘君龙家族的长辈老人还送给冷月姑娘的母亲带来了一个装有千两白银的彩礼大红包。冷月姑娘母女非常高兴，接受了彩礼红包，冷月姑娘向潘君龙的家族老人递上了一张纸条，上面已经写清了迎亲嫁娶的良辰吉日和注意事项，那位长辈老人多年操办年轻人的婚姻喜事，知识渊博、经验丰富，当他看到冷月姑娘递给他的那张纸条内容，