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观后感怎么写_心得体会

观后感怎么写

本文是关于心得体会的观后感怎么写，感谢您的阅读！

篇一：观后感怎么写

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：

一、要将重点放在一个“感”字上

不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容？有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以

叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”

要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。

这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

篇二：观后感怎么写

1）引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。

读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

（2）议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。

在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”

的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

（3）联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

（4）结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

篇三：观后感怎么写

大体上分为四个部分

第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。

第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。

写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。

叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。

第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。

第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

观看《警钟》心得体会

观看《警钟》心得体会观看了教育警示片后，大家都有着怎样的感受呢，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助！观看《警钟》心得体会近段时间，按照海口市委和市教育局党组的要求，我校开展了反腐倡廉宣传教育活动。学校党支部组织党员干部学习了中央、省、市纪委的文件精神，观看反腐教育片《警钟Ⅳ》和参观廉政教育基地，对党员干部进行一次反腐倡廉宣传教育。我看了这部教育片后，感触很深。这是一部反映我们海口市城管局等有关部门领导贪污受贿、违法乱纪腐败案例的教育片，个个触目惊心，令人痛心疾首。从他们的忏悔录中，不难看出，他们之所以走上犯罪的道路，是由于平时放松了对自己思想的改造，向钱看的思想严重，以权谋私、贪婪和欲望的膨胀等等。象琼山区城管局钟步明等一些少数领导干部，正是由于他们心灵扭曲从而导致了人生观、价值观的错位，在各种诱惑和考验面前，起了贪婪之心，迷失了人生方向，走向了犯罪的深渊，以致身陷囫囵，结果令人痛心。从这部教育片列举的贪官违法犯罪的轨迹中，我们不难看出，他们的不义之财都是来自于权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾国家和群众利益，弄虚作假，腐

化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且也使国家和人民群众利益遭受了严重损失。通过这次教育活动，使我从中得到一些启示。作为特殊教育学校一名中层领导干部，只是学校工作的执行者而不是决策者，虽然与钱和物都不打交道，无职无权，但我觉得无论何时何地都要加强学习，努力提高思想认识和业务能力，严格要求自己，做好表率作用，对各项工作要认真负责，以国家、学校的利益为重，以学生和大多数群众的利益为出发点，用好手中的权利，为教职工和学生服务。通过这次反腐倡廉警示教育活动，在以后的工作中，要做到以下几方面： 1、要进一步加强学习，以这些典型案例为借鉴，在思想上牢固构筑起拒腐防变的思想防线。 2、要更加坚定共产主义信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我表现警省能力，坚决抵制不良的诱惑。 3、以案为鉴，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。 4、自觉遵守党的政治纪律，坚持党的基本理论、基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，一切以人民利益为重。在工作中，要不断改进作风，遵守各项规章制度，杜

《信仰》纪录片学习心得体会3000字左右

《信仰》纪录片学习心得体会3000字左右 2018-08-10没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。 ”这是在《信仰》纪录片中，鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很俭朴，却最实际，他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天，作为一名组工干部，我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看《信仰》之中，我们得到了答案，那就是要讲党性、重品行、做表率”，对党无限忠诚，全心全意为人民服务，把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。组工干部如何坚守信仰?断头今日意如何?创业艰辛百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ”陈毅将军这样的信仰，是何等彻底的自觉与豪爽。选择信仰不难，但为信仰坚守太难，作为组工干部，我们要充分认识坚守信仰面对的繁复形势，传承信仰，要像陈毅将军那样坚守信仰，做信仰最坚强的组工干部。一是要树立坚守信仰的坚强信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要强大。当前的社会当然是不完善的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川，填塞着荆棘，甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。

作为组工干部，我们的使命就是铲除前进道路上的障碍，一点一点地接近我们的理想之地。二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：怕死不当共产党!”用死来捍卫自己的信仰。在观看《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。然而，作为组工干部，无论如何都不能忘记，我们需要始终坚守的，仍然是党的本色。我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚强，党的生命力才会更加兴旺。三是要让信仰在现实中扎根。作为组工干部，我们要把信仰落实在点点小事上、在通俗岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。组工干部如何实践信仰?谁把人民放在心里，人民就把谁举过头顶。

观看《警钟》观后感心得体会3篇2016

观看《警钟》观后感心得体会3篇2016 在观看了警示教育片《警钟》后，大家都被录像片中的一个个触目惊心的案例所震撼。市公安局党委要求全市各级公安机关要通过组织讨论、撰写自我剖析材料、进行集体廉政谈话等方式，对照案例找原因、谈危害、讲体会，举一反三，查缺补漏，防微杜渐，促进警示教育效果的持续“发酵”，持续加强党风廉政建设，进一步打造忠诚、干净、可靠、担当的中卫公安队伍。案例中的当事人都曾是战斗在对罪犯劳动改造第一线的监狱人民警察，其中既有长期镇守“火山口”几十年如一日即将退休的老警察，也有年富力强、大有可为的监狱中层骨干，更有参加工作不久、人生前途充满希望的年轻警察。但他们都因为自己犯下的不可饶恕的过错，将泪水和着自己酿成的苦酒在往后的人生道路上慢慢的吞咽。如今，他们或因受到行政开除处分而晚景凄凉潦倒聊度残生;或因失去自己所热爱的警察工作，失去了最初的理想追求而留下心中终生永远的痛;或身陷囵圄、失去自由，跨越了警察与罪犯、改造与被改造角色这种常人绝难泰然面对的巨大转变，人生悲哀亦莫过于此! 造成悲剧的过错，各不相同，形成悲剧的原因却都只有一个，那就是他们都没有在思想深处时时长鸣警钟、防微杜渐，始终严格执法执纪。在各种各样的诱惑面前、在难以克制的冲动到来时不能自持，失去了把握自我的勇气和能力，忘记了头顶的警徽赋予的神圣职责和

使命。前车之鉴、后事之师，任何有情感的人对他们犯下的罪或错都会难以抑制地生出惊讶和叹惜，对他们不得不面对的可悲下场心生怜悯。但法不容情，避免悲剧在自己和同一条战线的同志们身上再次发生的唯一途径就是，我们都要在执法执纪过程当中牢记职责、谨小慎微，内心时时刻刻警钟长鸣，并且努力做到：一、认真学习法律知识、相关纪律制度和规定，不做执法执纪“高度近视的瞎子” 要通过不断地教育，让所有监狱执法者学习执法执纪方面的法律法规，严格按制度办事、按程序操作，不能做似懂非懂、对法律法规和规章制度的掌握摸棱两可的“瞎子”。二、完善各种规章制度，防止出现执法执纪“睁着眼睛的瞎子” 监狱要根据国家法律法规、部门规章有针对性的制定本单位的相关纪律规章制度，从细微处着手杜绝执法执纪方面出现的各种问题，避免出现因无具体制度制约、界定，个别同志在执法执纪过程中对小错误明知故犯，逐渐变成了对违规违纪行为习以为常、“做”怪不怪的“瞎子”。三、加强对执法权力的监督，惩治和吓阻“戴着墨镜的瞎子” 任何手握执法权的监狱人民警察，在执法过程中都要接受群众的监督，要通过广泛的、形式多样的群众监督发现执法执纪中存在的问题，及时惩处那些抱有侥幸心理明知故

信仰-只要主义真观后感

2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。什么是信仰，信仰可以说是自身价值观和世界观的体现。就在这次入党仪式的半年前，上海发生了震惊全国的4·12反革命政变。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能够坚守信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史无情也有情，更多的共产党人，则始终坚守信仰，做出的是另外一种选择。富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！是狗！是猪！是畜生！不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数的抗日战争战士、解放战争战士用他们的鲜血换来了我们今天的和平与安宁。如今的我们处在和平年代，但是我们仍应坚持我们的信仰，爱国、孝敬父母、诚实守信、爱岗敬业……努力做一个对党、人民有用的人才。

警钟心得体会

《警钟》观后感我观看了系列警示教育片《警钟》后，我心灵受到了一次的洗礼，也敲响了长鸣的警钟，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。他们之所以会走向犯罪的道路，主要原因就是: 一、人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。他们都身居要职，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便一发不可收拾。他们大多平时很少反思自己，没有把全心全意为人民服务的宗旨装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远。二、权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自我的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，之后就习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷，但殊不知法网恢恢疏而不漏。三、缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。体制上漏洞为犯罪带给了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自我手中的权力产生了错误认识。制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。总之，透过这次警示教育，再一次警示我，千里江堤，溃于蚁穴。不论是工作或是生活，必须要从每件小事做起，树立良好

的习惯。做到自重、自省、自警、自励，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑、顶得住歪风、经得起考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，因此，我要从警示教育片中吸取教训，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。我将以此警示自我，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立勤政为民、廉政为民的思想观念。 1、要进一步加强学习，以这些典型案例为借鉴，在思想上牢固构筑起拒腐防变的思想防线。 2、要更加坚定共产主义信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我表现警省能力，坚决抵制不良的诱惑。 3、以案为鉴，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。 4、自觉遵守党的政治纪律，坚持党的基本理论、基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，一切以人民利益为重。在工作中，要不断改进作风，遵守各项规章制度，杜绝腐败现象的滋生，做一个遵守纪律的好公民。

(完整版)影响力读书心得体会3篇

影响力读书心得体会3篇《影响力》这本书的作者是美国人，罗伯特.B.西奥迪尼，分别讲述了营销人员常用的一些技巧和圈套。上面是学习啦带来的影响力读书的心得领会，仅供参考。影响力读书心得领会一：认清本人的须要，经过本人的考虑和分析，辨明真正值得本人争取的东西，善用本人的良知和责任感，避免不盲目地被一个预谋用施恩的手段来让你达到依从目的的人利用，做出违反本人准则的事。适当天时用影响力的武器去影响他人，在人际交往中能纯熟利用其中的技巧为本人服务，以激发人的无限潜能。书中讲了六个影响他人的武器：互惠、承诺和分歧、社会认同、爱好、权威和短缺。每种武器都指向了咱们非理性的弱点，而且这种弱点通常不被咱们察觉的。 1、互惠原理。“滴水之恩，当涌泉相报”。与人共苦才能同甘，兴许付出了不一定有报答，但不付出就一定没报答。普通说来，社会对那些只知讨取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感，人们往往都会极力避免这份沉重的心思负担，这就导致这样一种状况，有时不公平的替换咱们也是情愿接受的。在互惠原理的影响下，人们很轻易地就会许可一个在没有负债心思时一定会拒绝的请求。互相让步和妥协就是利用互惠原理来使别人许可本人的请求的一种形式。 2、承诺与分歧原理。表里如一，言行分歧是一种良好的美德，

如果是朝秦暮楚，经常失信于人，将很难在社会立足。一个人一旦做出了决定，或选择了某种立场和观点，就会面对来自心坎和内部的压力，迫使咱们找到各种理由，使做出的言行与它保持分歧。 3、社会认同原理。很多时候人们的判断不是按照理性考虑所作出的，而是从社会大众的普遍选择出发，做一个可能不太正当，却满足了本身追求社会认同感的选择。在生活中，人们进行是非判断的标准之一就是看他人是怎样做，参照他人的行为来决定咱们要采取的行为。普通来说，当缺乏决心时或当情势不很明朗时，当不确定性占下风时，人们最有可能参照他人的行为。影响力 4、爱好原理。理性上，个人爱好要素与人的判断决策并有关系，可是人是有感情的，感情会不可避免地使人的判断产生偏移。如果一个陌生人自称意识本人的朋友或和本人有相似的经历和喜好，就会因有很多共同话题而和他迅速相熟起来，从而使他轻易达到本人的目的。 5、权威原理。有些报道，为了让公众接受其表达的观点或立场，往往会引用“专家观点”，强调表达观点的人的头衔，这是由于，即便是具有独立考虑能力的成年人，也会下认识地接受“权威”的观点，为了听从权威而做出违反本人意志的事情。 6、短缺原理。物以稀为贵。当某种东西变得短缺，必须经过竞

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观看警示教育片《警钟》心得体会

观看警示教育片《警钟》心得体会《警钟》系列警示教育片通过对公安系统内部发生的典型案例情景再现、当事人采访、案件分析等，深入剖析了当事人违纪违法的思想根源，指出来这些违法违纪行为给组织、给社会、给家庭带来的深重危害。通过观看教育片，我的思想受到了深重的震憾和教育，曾经的领导和同志为什么会沦落为阶下囚，就是因为他们没有时刻坚定理想信念，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。作为一名人民警察，人民的公仆，要作到廉洁从政，正确使用人民赋予的权力，就必须经常约束自己的行为，下面我就结合自身工作实际，谈谈自己的看法和观点。一是公安民警要讲政治，做到忠诚可靠、令行禁止。我们要加强政治理论学习，增强工作中的理论自觉和理论指导，切实提高政治鉴别力和政治敏锐性，在事关全局、事关政治方向、事关根本原则等重大问题上始终保持清醒和坚定。要切实增强政治洞察力，善于从政治上观察问题、判断形势，善于从政治上处理问题、解决问题，以实际行动捍卫中国共产党的领导、捍卫社会主义制度、捍卫人民民主专政的国家政权。要严格遵守和执行政治纪律，确保政令、警令畅通。要不折不扣地遵守和执行政治纪律，绝不允许理想滑

坡、信念动摇，绝不允许以任何形式泄露党和国家秘密以及警务工作秘密，绝不允许有令不行、有禁不止。二是公安民警要重操守，做到品行端正、情趣健康。把真理的力量、法律的权威和人格的魅力结合起来，讲操守、重品行，加强思想道德修养，保持高尚的精神追求，培养健康的生活情趣，始终保持人民警察的高尚情操和革命气节。要从日常生活细节做起，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的地方不去。要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，多交普通百姓朋友，多交先进模范朋友，多交有学识、品行好的朋友，真正净化自己的社交圈，建立健康的人际关系，决不能让人际关系超越党性原则、超越法纪界限、损害国家和人民的利益。三是公安民警要守法纪，做到秉公用权、廉洁从警。要敬畏党纪国法。要深刻理解、始终牢记党的纪律和国家法律法规的神圣，切实增强贯彻执行的自觉性，绝不做违背党纪国法的事情。同时要加强对权力行使的监督制约。要把涉及人民群众切身利益，容易发生问题的执法权、管理权、审批权的运行过程作为警务公开的重点内容，通过进一步完善公安机关发言人制度、办好政府门户网站等措施，扩大公开的范围和层次，规范公开的内容和形式，方便社会各界和人民群众的监督，促进严格公正文明执法。通过观看警示教育片，我更加清醒地认识到：要想成为

影响力读书心得体会

影响力读书心得体会篇1 读了这本书，虽然自己并未读完，但是针对与前面一小部分内容，却有着自己的理解。当你看到这本书的书名的时候，你肯定会联想很多?会猜测影响力这三个字到底是什么含义?通过我对这本书前小部分的阅读，这本书主要是向读者列举出各种各样的例子，来说明它所想表达的观点。以下便是逐步来解析自己理解。针对于本书第一章的内容而言，《影响力》向我们读者展示了这个大千世界的千奇百怪，有行为，有思想。最先引入的便是高价使产品更好的销售。其实使这件事情成功的除了价格外，还应该是产品。我们应该意识到不是所有的产品都可以用这样的方式提高销售量。本质的原因在于例子中的产品是珠宝。珠宝在人眼中都是昂贵的，所以当它超出市场价格外时候，没有人会觉得这是敲诈，反而觉得是珠宝本身的物有所值。珠宝是奢侈品，试问一下，如果将珠宝替换成其他小型奢侈品(意思是说没有珠宝昂贵)，那提价的后果又不一样。这个例子可以告诉我们，在我们购买同样的商品的时候，要善于分析价格变动的前因后果，节省不必要的开销。当然透过这本书的名字，我又得出这样的解析：影响力，影响我们固定的思维，改善机械的行为。通过上个例子，本书仅仅是为了引出影响力的武器。其实我不太明白这些武器，因为它们都不是实质上的事物。如果你看了这本书中的许多例子后，这武器便不是武器，因为你已经了解对方行为的目的。但是这也是这本书的一个优点，在例子之中告诉你表面中的实质。针对第二章互惠。如书所描述的一个古老的原理：给与、索取再索取。针对我们学习这门课而言，关键在于去分析和理解消费者的心理，然后再适当用各种方法去攻破心理防线，最后达到自己的根本目的。而互惠就是一种简单的方法，也许在你平常的生活中没有发现。但是当你读了这本书后，你会发现互惠无处不在。我记得在大学里，有一次我走在路上，突然一个身穿西装的男士，突然就问我有关学校的问题，然后接着就问我是否在学校里担任干部，然后问我是否想在大学里尝试创业，最后我才知道他的目的是在于吸纳校园代理。我并不是抵触校园代理，我觉得这个男士就是用了一种另类的互惠原理。他慢慢引导你在大学必须要有所作为，最后再说明怎样有所作为!我想到了每逢大学开学的时候，总是有很多人上门卖英语报纸。可是很多人都是被卖报纸方所给与巨大的利润所吸引，而其实真正能赚到的却不是很多。当然我不反对这样的事情，因为它能使我们成长，使我们在经历某些事情后更加成熟。似乎有离互惠这个主题偏了。接下来让我们回归这本书。

(学习心得体会)信仰观后感心得体会(六篇)

信仰观后感心得体会（六篇）信仰观后感心得体会(一) 生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园? 无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都

先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗! 信仰观后感心得体会（二）近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会：一、共产党人必须始终坚守信仰

2017《榜样》观后感心得体会3篇

2017《榜样》观后感心得体会2篇（word，可编辑） 1 让榜样的力量指引我永远前行当秋叶正红，丹桂飘香之际，党的十九大三中全会肩负着亿万人民的期盼和夙愿，举国顺利召开，即将推动新一轮改革的洪波涌起，借此作为21世纪的青年工作者，我们学习观看中央电视台《榜样》专题节目。该节目以“不忘初心，继续前进”为主题，以“向榜样看齐，做合格党员”为引导，诠释中国共产党员坚定爱国的赤胆忠心，勇于担当的精神风采。在这11名优秀共产党员为代表，向我们讲述了那平凡而震撼人心的事。他们都是平凡的党员，平凡到节目之前我们甚至都完全不认识他们，但他们却又是实实在在的不平凡，因为他们用平凡的经历书写着信念、奉献、坚守、责任和担当，让平凡也能唱出动人的歌谣，书写壮美的篇章。《榜样》让我们见识到党员应有的样子，意识到前行的道路还很长，不忘初心方能凝聚前行的力量。

一个县级退休的老干部罗官章，20年间，如同一个年轻小伙子般富有朝气和信心奔波于田间地头带着一帮开始对他半信半疑的乡亲发家致富，他始终坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，他将党组织关系从县人大转至小山村，因生产受伤就医前，还嘱咐大家：“你们不要停，继续搞”，在为官40多年间，家里大事小情全靠老伴一人操持，儿子因病不能及时医治夭折，心系工作的他，也是在半个月后得知此消息。罗官章这种奉公克己，鞠躬尽瘁，死而后已精神值得我们传颂、学习和赞扬，而当今社会也更需要这样的退休后还贡献余热的好党员、好榜样。放弃正师级干部退休的清闲，不要编制、不要报酬、完全义务担任流动农民工党员的党委书记苗振水，坚守着“对农村农民工的感情，对党的感情”的初心，用创新思维积极探索的工作方法，把关爱和温暖送到流动党员的心坎上，为他们撑起一片心灵家园，成为这一群体的一面旗帜，激发出流动党员的先锋模范作用。他是一面流动的党旗，一面基层党组织的旗帜，一面传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操的旗帜，永远高高飘扬，惹人瞩目。支月英，她就像一支燃烧的蜡烛，闪耀着灿烂的光辉，照亮了深山孩子的梦想，她和千千万万山村教师一道，努力实践着中国山村的教育梦。35年来，这位老师坚守岗位，把爱意播撒在这青山绿水，让这份爱生根发芽，承载起贫瘠山村的绿色希望。

2018年最新警示片《警钟》观后心得体会范文

2018年警示片《警钟》观后心得体会范文百度最近发表了一篇名为《年警示片《警钟》观后心得体会范文》的范文，重新了一下发到百度。警示片《警钟》观后心得体会范文一日我院全体干部职工观看了反腐倡廉警示教育片《警钟长鸣》，通过学习，我深刻的认识到只有加强学习，提高认识，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，以实际行动来贯彻中共中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，认认真真做事，清清白白做人，才能保证党的事业从胜利不断走向胜利，保证我疾控事业健康和-谐发展。在私欲面前，每一个党员干部都要时刻保持清醒的头脑，时刻认识到一个共-产-党员的责任，时刻坚守自己的信念和理想。人有时候就是被利益冲昏了头脑，从而为自己的贪欲付出了惨痛的代价。在利益面前忘记了自己的身份和职责，忘记了当年曾有过的理想抱负，把职位当成自己捞取利益的资本。一般而言他们在金钱和利益面前也曾矛盾过、斗争过，但是巨大的利欲最终使他丧失了理智，丧失了一个共-产-党员的准则，成了金钱的俘虏，而最后等待他们的是锃亮的手铐和后悔的泪水。他们的腐化不仅严重损害了广大工作者的形象，也败坏了党风政风和社会风气。因此，我们一定要从中，认真汲取教训，引以为戒。

工作总结得民心者得天下。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是党的力量源泉和胜利之本。党所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共-产-党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐-败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共-产-党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐-败现象的滋生。我们一定要加强学习，努力学习马列主义毛泽东思想，学习邓-小-平理论，学习三个代表重要思想，从而自觉提高自身理论修养。无数事实证明，心不静无以言学，心不静，贪欲就膨胀，就拒挡不住外部花花世界的诱-惑。一旦碰上诱-惑就会自乱方寸。要以案为鉴警钟常鸣，勤奋做事廉洁做人。

《影响力》的读后感

《影响力》的读后感导语：《影响力》这本书要以“社会心理学著作”示人而非“销售技巧”。“授人以鱼，不如授人以渔”，懂得了，学会了，才能在关键时刻帮助抵御那些看似光鲜却暗藏玄机的心理陷阱，不要太大的实惠，仅此一点，足矣! 《影响力》的读后感在看这本书以前，总认为影响力就是自己影响别人的能力，现在看了《影响力》的一小部分，第二章的《互惠》，作者把它剖析得很透彻，我觉得该书写得非常专业，里面的一些字句也不是很容易理解，还需要我慢慢去细读，下面是我的一点读书心得。我认为影响力就是过去事情的印象，这种印象在左右着我们今天、明天的行为，也许是正面的影响，也许是负面的影响。总尔言之，我们在不知不觉中受到了昨天的、过去的事情的影响。该书将这种规律系统的揭示了出来，它来自于我们所受的教育和生活环境，以及人们共有(或者是固有)的观念和生活经验。复印纸我们生活的现代社会太复杂了，而我们接受到的信息也太复杂，要想自由自在的活下去真的不太容易。有时看似我们是自由的作出抉择，其实早已身不由己。善于利用这种规律的人轻松的掌握着他人的动向，透过人们内心的负债感(互惠原理)或是文化上的观念给人以压力，迫使他们按照自己的需要进行活动。从这个方面来看，人们要想保持清醒的

头脑，保持清晰的判断力，或者说不被人欺骗，实在是有些困难，因为有时候就算知道自己会被骗，人们还是会踏进这个圈套，仅仅是因为希望遵守承诺，被人尊重，或是为了偿还一点点小小的人情，文化的习惯要求我们这么做，于是我们这么做了，可是却被骗了，但是没有办法，我们必须这么做，否则就将面临自我巨大的心理压力。更有趣的是，我们在实施互惠的同时，有时免不了自己也会变成互惠的“猎物”。复印纸书越读越有意思，我一定会好好读完这本书。边读边反观生活中的现象，可以从中获得更多的收获，以此来更好的改变自己的工作和生活。互惠是人们身边一种有效的影响力的武器，就是看你如何去利用它，或者说如何去应用它，关键是如何创造性地应用它，因为很多人都在用它来谋取利益。《影响力》的读后感《影响力》被某位我不曾听说过的著名营销专家推荐为从事营销、销售工作的人必读的五本书之首，读完之后，确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。原来，很多时候我们不是被别人算计了，而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大影响力操作而做出了违背内心真实想法的决定。一直对心理学和社会学感兴趣，这本书用一种简单平实的语言和生动又有说明力的故事或者实验向我们证明了这些被我们所忽略的或者压根儿没意识到的原理在生活中有

《信仰》观后感—人民来访接待中心

坚守信仰为民解忧 ——纪录片《信仰》观后感建党91周年来临之际，市人民来访接待中心组织全体工作人员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。该部纪录片主要分为《只要主义真》、《壮志换新云》、《时代先锋行》三个部分，通过再现自建党以来为共产主义事业奋斗和献身的人物和发生在这些人身上的感人肺腑的故事，真实的展示了中国人民是如何选择了共产主义的信仰，又如何坚守这份信仰，最终如何取得信仰的胜利，建设出我们伟大美丽的祖国。开天辟地慨而慷。九十年前，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1921年随着中国共产党的诞生，更坚定了中国人民的马克思主义信仰，随后中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。这部纪录片让我们重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。信仰铸就为民服务的本色。毛泽东同志把共产党人的宗旨概括为“为民服务”，并说：“我们这个队伍全是为着解放人民的，是彻底为人民利益工作的。”作为信访工作者，全心全意为人民服务是我们工作的本质和核心。人民来访接待中心作为信访工作的第一道窗口，每天接触形形色色的上访群众，因此更要明确自己

的公仆本色，耐心细致的做好的接待工作。每天上午是接访中心最忙碌的时刻，但是总是忙碌而不凌乱，中心的每位工作人员都恪尽职守的做好本职工作，努力维护接访中心的秩序，力求让来访群众有“家”的感觉。接待时的一个微笑、一声“请坐”，都会使来访者的心情开朗不少。特别是面对一些情绪波动较大的来访者，温和的态度、耐心的沟通，更容易拉近和他们的距离，帮助我们真实的了解他们的诉求。除了良好的软件服务外，中心接待大厅的每一张桌椅、每一支中性笔，每一副老花镜、每一个保暖坐垫都是我们为了方便来访群众而精心准备的。候访室的液晶电视、空调和饮水机，更是努力想为候访群众营造一个“家”的氛围，使候访群众可以安心候访，更加有利于他们以一个平和的心态反映自身诉求。是这份信仰铸就了我们为民服务的本色，让我们从小做起，让每个小细节都饱含着我们对人民群众的深厚感情。信仰融入为民解难的坚持。走进接待中心，便可以看到胡锦涛总书记题写的八个大字“为党分忧，为民解难”，这八个字可以说是对信访工作最好的诠释，同时也是对我们信访工作者最大的鞭策。一位信访工作的老同志曾经说过，老百姓不会无缘无故上访，绝大多数是在某些问题上受了委屈，或是得到不公正的待遇，具有强烈的迫切解决问题的愿望。这就要求我们永远将“群众利益无小事”放在心头，并付诸于行动。信访干部吴天祥曾说过：“群众的心是党和人民政府的根”。做信访工作就

2020年警钟长鸣观看心得体会范文合集

【篇一】 5月24日上午，我局组织全局机关院内职工和各县局主要负责人观看警示教育片《不忘初心警钟长鸣》，通过反面典型案件揭示和反面典型的忏悔对全局党员干部开展警示教育。《不忘初心警钟长鸣》警示教育片选取了近年来我省发生的杨天然、周松青、罗涛、马文洲、程颖等反面典型案例，通过办案人员揭示、违法违纪人员现身说法、虚拟场景展示等生动还原他们被逐步忘记初心，迷失信仰，堕落腐蚀的真实过程。警示片中他们锒铛入狱、面对铁窗生活的悲惨境况和他们声泪俱下深刻反省忏悔的镜头，给我们上了一堂发人深省的警示教育课。通过学习，又接受了一次深刻的党性教育，经受了一次心灵洗礼。我认为警示教育片《不忘初心警钟长鸣》给我的警示主要如下：一、时刻保持清醒头脑，算好人生七笔帐，走好人生路警示片中杨天然、周松青、罗涛、马文洲、程颖，他们都是从普普通通的家庭中走出来，有的还是从边远山区中农村奋斗出来。他们曾经也在入党志愿书中写下誓言，立志为党的事业奋斗终生，他们一步一步走上领导岗位，成为众人羡慕的对象，子女的骄傲，家人的荣耀。是党和国家培养了他们，给了他们施展抱负的平台，但是他们并没有珍惜。他们身为党员领导干部，放松了要求，忘记了初心，在灯红酒绿间迷失了方向，丧失了理想信念，没有抵挡住*，贪欲膨胀、利欲熏心，最终走上违法犯罪的道路，过上铁窗生活，面对名誉扫地，家庭破碎，失去自由的结局实在让人宛惜。当他们面对境头泪流满面的忏悔，声称愧对组织、单位、家人的时候，深深地震撼我的心灵，给予了莫大警示。作为一名党员干部，要正确对待功名利禄，用心做事、用情干事、低调做人，耐得住寂寞、守得住清贫、抵得住*，时刻保持清醒头脑，算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账人生七笔账，平安走好人生路。二、加强学习，增强拒腐防变意识，严守纪律规矩通过观看警示教育片不难看出，他们的堕落主要原因是权欲膨胀、金钱*、道德沦丧、信仰缺失，将党纪党规的约束抛之脑后。这些典型案例带给我们的警示教育作用是深刻的，我们每一名党员干部都要以案为鉴，深入学习党章党规党纪，强化规矩意识、忠诚意识、纪律意识、廉洁意识，真正做到入脑入心，时刻提醒自己。在面对各种*时，能够不忘初心，依规依纪而行，坚守道德底线，不越纪律红线。要不断加强党性修养，以良好的道德规范自己，约束自己。要把*分子的忏悔心声作为警钟，长鸣于耳畔，把*分子的悔恨之言作为警醒，长记于心间，时刻保持头脑清醒，防微杜渐。

2021年警示教育片《警钟》观后感

“今天的看片人，不要沦为明天的片中人……”1月12日，我观看了由娄底市纪委监委制作的警示教育片《警钟》，片尾的这句话，深深地击中了人心。与以往的警示教育片不同，在这部警示片中，主角全是身边人。你看这一个个熟悉的单位名字——娄底市国土局、涟源市财政局、娄星区、法院、娄底市检察院、中心医院等等，一个个单位就在身边如此熟悉，而其中的主角无不曾经阳光在上，如今却沦落尘埃，一无所有，自由、尊严、荣耀……统统失去!巨大的落差，极富冲击波…… “信念动摇、精神坍塌，酒肉穿肠过，案件杯中流”的肖学军，“头脑不清醒，情高于纪”而使老父孤苦无依的彭力，“只要不损害病人利益和医院利益，夫妻情深齐上阵”的肖扬……片中，一张张痛悔的脸，诉说着对自由与光明的向往——如果可以重来，一切都将不同吗片中人的后悔，于其本人和家人而言已是无济于事，但其对片外人的触动，却正是及时。纵观这些片中人，其一失足而成千古恨，无一不与信念缺失和滥用权力相关。观看警示片后，我从中汲取的教训是一要加强理想信念的学习，要积极主动通过学习来正心明理。学习，不应是被压迫的无奈，而是自卫的思想武器。这世界，有太多的诱惑与陷阱，若不学习，缺少慧眼，就难免失去清醒而被围猎中招。勤学善思，人心能正，则其行也正;不学无术，人心不正，则其行也歪，其后果也就可想而知。二要做实在人。这世上不缺少演戏的人，但生活不是演戏，两面人演得久了，欺骗的只能是自已，因为群众的眼睛是雪亮的，而上帝也没有打瞌睡。三要理智看待权力，理智用权治权。要自觉把权力关进制度的笼子。权力本是公器，源于人民的赋权，本当为人民谋利，若公器私用，人民在所不容。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” “警钟”长鸣，钟声悠扬……

读书心得体会《影响力2》读书心得总结_0127文档

2020 读书心得体会《影响力2》读书心得总结_0127文档 EDUCATION WORD

读书心得体会《影响力2》读书心得总结_0127 文档前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】组织动机：设计奖励机制 1、我能接受任何批评，只要它是未经修饰的赞美。——艺术家诺埃尔·考沃德 2、外在奖励是第三选择 ?善意却适得其反的奖励不胜枚举。它们失败的主要原因在于，人们总是将奖励作为首选鼓励策略，以影响行为。 ?在合理得当的变革努力中，奖励应排在第三位：首先将关键行为与内在满足感相结合;然后努力获得社会认同;最后才会考虑选择外在奖励以激励行为。如果你不谨慎地遵循这个顺序，很可能会失败。 ?马克·莱伯博士(MarkLepper)及其同事研究发现：孩子在参加自己喜欢的活动时(玩最喜欢的玩具)得到奖励(最喜欢的点心)

可能会产生适得其反的效果;实验对象一旦得不到奖励，不但不会更积极地从事该活动，反而会减少活动的次数。 ?“过度辩证假说”(theover-justificationhypothesis)认为：如果人们因做自己本来就喜欢的事情而获得奖励，他们会以旁观者的角度看待它。想到自己的行为，人们意识到自己会从这种活动中得到奖励，因而产生质疑，如果事情本身有趣别人为什么提供奖励?因此，人们从因为兴趣转而因为奖励而行动，一旦奖励取消就会减少从事该活动。 3、明智地采取激励措施 ?保证所给的奖励及时、令人满意且与关键行为紧密相连。一旦你这样做，奖励即使非常小，也能帮助人们解决一些顽固的长期存在的问题。 ?如问题少女收容所的试图自杀率显著上升，通过激励方案：被收容少女如果试图自杀，那么她在接下来的一周内就不能看电视，试图自杀率顿时下降为0;另一个明显的例子就是常旅客对航空里程累积的热衷。 4、正确的行动越少越好 ?提供外在奖励时，如果你已夯实了之前的动机源头的话，奖励通常并不需要太大。重要的是礼物背后的意义而非礼物本身。奖励往往具有象征意义，它会激发许多重要的社会力量，而远远高于奖励自身的表面价值。 ?如果你满怀个人动机和社会动机完成了自己的工作，象征性的奖励具有很大的价值;如果你没有这些动机，外在奖励则会成