大学生网络道德失范的危害性及其对策探讨

大学生网络道德失范的危害性及其对策探讨

沈克祥

目前，在我国的网民中，21—35岁的占88.4%，大专学历以上的占86%”。由此可见，中国互联网使用的主要人群是青年学生，尤其是大学生。随着互联网在高校校园的日益普及，网络的负面影响——网络道德失范问题在大学生群体中也日渐凸现，并已经成为新时期德育工作者所面临的重要课题，这是当今科技进步对高校德育工作提出的新挑战。

一、大学生网络道德失范的危害性

互联网的普及对大学生的积极影响不言而喻，其开放性、平等性和互动性为大学生开创了一个全新的网络环境，提供了一个便利的交流平台。在这个虚拟的网络里，大学生可以尽情展示自我个性，发挥自我想象，追求自我超越，体验自我成功。但同时，网络的虚拟性、隐蔽性和无约束性之特征又极大地助长了学生的侥幸与放纵心理。许多学生由于忽视网络文明而导致网络道德失范，进而引发网络犯罪，使之成为一个新的社会问题。实际上，网络道德失范已经不是一种简单的错误行为，它是当代大学生道德意识和品德心理畸形发展的具体反映，这种行为从某种角度折射出了大学生内心的诸多问题，极具危害性。

首先，网络道德失范易导致大学生人格发展错位。在人格形成和发展过程中，环境是仅次于个性的第二大因素。大学生正处在身心急剧发展和自我意识分化，矛盾逐渐走向统一的特殊时期，大学阶段是人格发展的关键时期。因此，良好有序的环境对于大学生人格健康发展至关重要。由于大学生网络道德失范恶化了网络环境，不利的网络环境反过来又影响着学生身心发展。网络的匿名和隐蔽性给学生提供了极大的自由空间，在网络的虚拟空间里学生完全展示着个性和本我的一面，浏览暴力、恐怖和色情的信息，畅谈性的自由与开放已是明目张胆。网络中良莠不分、藏污纳垢导致许多大学生在虚拟世界中迷失自我。在网络环境中，大学生们遵循着快乐的原则，追求着感官的刺激，自由的发表观点可以不考虑社会规范和道德。然而，现实生活中每个人都必须接受来自社会舆论的监督，按照社会人的标准和道德原则生活和行事。网络内外的这种“双重道德标准”极易使涉世未深的大学生价值观念扭曲，思想意识模糊。在虚拟的空间追求低级而无限的刺激，甚至沦为网络的奴隶，网络失范容易导致人格缺陷，甚至形成青年学生的人格发展错位。据资料显示，很多大学生希望自己在网上成为和现实生活中不一样的人，这正是学生人格缺陷的具体反映。

其次，网络道德失范易导致大学生品德心理畸形发展。大学阶段是青年学生个体道德由他律向自律发展和转化的重要时期。良好品德心理的形成，需要知、情、意、行四种心理成分共同促进，以及内外途径综合作用。由于种种原因，家长逐渐失去对学生的影响，学校德育工作因其方式单一性和内容政治化的局限又慢慢丧失了对大学生的吸引力。因此，学生个体在自身社会化中扮演着十分重要角色。但是，很多学生并非积极努力去适应现实生活，而是沉迷于网络。在虚拟的网络社会里，学生肆意放纵自己。在思想内容上大肆宣扬西方意识形态，传播色情、暴力、迷信

等颓废庸俗内容；在行为上发表反动言论、恶意攻击、谩骂他人甚至发展畸形的网恋；在经济利益上实施网络诈骗、偷窃他人网络财富等等。这些行为均以反社会的面目出现，折射出了大学生内心的自私占有心理和破坏心理。据资料显示，“有48.7％的男生光顾过黄色网站，有14.3％的女生接触过黄色信息”，有66.1％的学生不认为诚实守信是网上最应该具备的基本道德品质。可见，网络道德的缺失最终将导致这些学生道德认识模糊，道德情感淡漠，道德意志薄弱，道德行为失范，大学生的品德心理在虚拟的网络社会里畸形发展和扭曲。

再者，网络道德失范严重弱化了大学生个体社会化的进程。社会心理学理论认为，社会化作为一种发展过程，是通过个人和他人间一种连续的、经历着许多阶段和变化的相互作用的过程，现实中的人际沟通对个体社会化进程至关重要。许多心理试验也表明，如果脱离社会群体，缺乏必要的人际交往，个体就无法成为一个真正的社会人。然而，现实中许多大学生沉迷于虚拟网络社会，迷恋网络游戏、网上聊天、网上交友、甚至网恋，过度地在网络上寻求刺激，封闭自己，脱离现实社会。调查表明，大多痴迷于网络的学生共同问题都是对环境适应不良，学习兴趣不浓，人际关系受挫，情绪内敛，情感压抑，思维受阻，性情孤僻等。面对现实的困难和挫折，他们不是积极认真地去面对，而是消极逃避，试图在虚拟的网络中寻找精神的慰籍和心理的平衡。过度依赖网络不仅阻断了大学生正常社会化的情感渠道，而且还会导致青年学生在感知、思维、情感、意志、个性方面都受到不同程度摧残，增强对现实生活的恐惧，结果严重弱化了大学生社会化的进程。

最后，网络道德失范导致学生素质下降，校园不稳定因素增加。网络资源的丰富与快捷使得一些学生巧走捷径，放弃了刻苦钻研，滋长了弄虚作假和急功近利的心理，养成浮躁的学风。有的学生为了投机取巧，公然在网络上寻人替考或是替人代考，败坏了学风；有的学生为了沽名钓誉，不惜违背学术道德，利用网络下载他人的研究成果，这种剽窃行为践踏了学术尊严，加剧了学术腐败，导致学生品德素质和学术水平急剧下降。此外，网络聊天室、BBS中不健康甚至反动的言论屡见不鲜，更有些学生将网络犯罪、黑客行为看作是一种能力的体现，争相效仿。由于大学生正处在身心发展的转型时期，他们的价值判断能力和思维能力还有一定的局限性，再加上网络传播迅速而快捷，网络群体庞大而复杂，一种不良思想可以在短时间内大面积扩散，极具感染性和危害，网络道德失范带来的不稳定因素是新时期校园安全的另一大隐患。

二、防范大学生网络道德失范的对策探讨

网络德育是伴随信息网络技术而出现的新型德育形式，做好网络德育工作是防范大学生网络道德失范的重要举措。为此，笔者从以下几个方面对网络道德失范问题进行对策探讨。

1、提高网络主体素质

首先，德育工作者需要提高自身能力和素质，积极能动地去开创高校网络德育的新阵地。目前，大学生的思想观念和价值取向日渐多元化，传统思想教育的封闭性受到网络社会开放性的极大挑战和冲击。由于受到网络技术水平或英语等语言工具的局限，教育工作者多年以来形成的信息优势地位逐渐丧失，学生接受信息的速度和方式甚至超过教育者。面对网络德育这一时代新课题，德育工作者必须转

变观念，正视现实，既要接受网络教育的开放性和平等性，认清网络思想的多元化和复杂化，又要不断加强自我学习和提高，开拓创新，努力开创德育的新阵地。

其次，要努力提高受教育者的思想道德素质，培养学生高度的道德责任感。法国现代著名物理学家约?居里说：“科学是不会有罪过的，有罪过的只是那些滥用科学的人们。”作为网络德育的受教育主体——大学生是接触网络最广泛的群体，是高科技网络技术的拥有者，如果违背道德准则，其危害性往往更大。一方面，应不断充实德育的内容，除了重视对学生科学知识、技能和方法的传授，更要注重加强对大学生的科学道德教育和科学精神熏陶，培养他们献身科学、尊重科学的意识。另一方面，加强学生道德责任教育，提升品德修养。由于大学生过去都有着一帆风顺的学习与生活，自我中心观念较重，集体意识和社会责任淡薄。在虚拟网络中，他们只追求自我满足，体验个人成功，而忽视社会责任。网络道德失范正是学生缺乏道德责任感的直接体现和反映。因此，加强科学道德责任教育不仅可以积极预防网络道德失范，同时又可以有效避免学生出现孤僻、固执和不合群等网络心理障碍。

2、优化网络文化环境校园网络文化是一种开放性、互动性的文化，它在当今信息社会对学生的影响普遍而又深刻，因此必须将其纳入校园文化的整体范畴之内。加强校园网络文化建设必须利用网络的吸引效应，围绕大学生这个年轻群体，针对他们身心特点开展一系列健康的校园文化、科技活动，努力将学生的聪明才智引导到科技创新中去，在科技创造活动中陶冶情操，提升文化品味和审美情趣，增强辨别和抵制不良信息的能力。其次，引导学生参与校园网络文化的建设和管理，让学生以管理者的身份来对待网络问题。亲身的参与不仅能强化大学生的网络自律意识和道德观念，而且还能提高网络的自我教育功能。此外，还需要利用现代高科技手段净化网络环境，从源头上控制不良信息的传播，及时填补网络漏洞，增强防火墙功能，严密监控互联网入口，最大限度的剔除和限制色情、犯罪等不健康的内容和信息，努力创设一个积极向上的、健康有序的网络环境。

3、加强制度建设道德原则和舆论能够在道义上约束和规范人的举止，却不能惩罚超越道德界限的不法行为，要真正遏制网络道德失范和网络犯罪现象，必须依靠强有力的法律法规。面对网络建设的严峻形势和迫切需要，各种网络法规、条例相继出台，对维护健康的网络环境起到了积极的作用。但是，随着网络技术的不断发展，还必须不断健全网络法制建设以适应新形势的需要。同时对利用网络进行诈骗、偷窃、发布虚假消息、传播色情、制作病毒等违法、犯罪行为，还需加大打击惩治力度。唯有如此，才能真正减少网络不良道德行为的发生。

总之，科技的发展也呼唤着道德的进步，加强网络德育，净化网络环境，重视大学生的网络道德缺失问题，这是一项现实而紧迫的任务，任重而道远。

大学生网络道德失范行为量表

大学生网络道德失范行为量表 一、指导语 下面的语句是关于网络行为表现的陈述，请仔细阅读后，根据自己的实际情况作出评定，只能选择一个答案: 1=从不; 2=偶尔; 3=通常;4= 总是. 二、测验项目 编号项目从不偶尔通常总是 1 匿名发布不实消息 1 2 3 4 2 下载或使用盗版软件 1 2 3 4 3 利用网络复制传播音乐 1 2 3 4 4 下载未经授权的音乐或视频 1 2 3 4 5 发表诽谤性言论 1 2 3 4 6 恶意灌水或刷屏 1 2 3 4 7 在即时聊天中强迫他人语音或视频 1 2 3 4 8 发表不当言论 ( 如发言曾被网管删除) 1 2 3 4 9 匿名在网上辱骂他人 1 2 3 4 10 下载资料拼凑论文 ( 包括课程论文) 1 2 3 4 11 论文中引用网上资料不注明 ( 包括课 1 2 3 4 程论文) 12 做作业时从网上抄答案 1 2 3 4 13 上课时用手机上网或聊 1 2 3 4 14 网络黑客 1 2 3 4 15 在网上偷看过别人的邮件 1 2 3 4 16 欺骗网友 1 2 3 4 17 浏览色情图片!视频或小说 1 2 3 4 注: 网络言论失范行为包含条目1、5、6、8、9、14、15、16; 网络学习失范行为包含条目10、11、12、13; 网络侵权失范行为包含条目2、3、4、17. 三、评分计分方法 采用SPSS18.0软件.首先按被试的受教育程度、性别、专业将样本平均分为两个样本，对样本1（n=491)进行项目分析和探索性因素分析，样本2(n=494)进行内部一致性信度检验,使用AMOS17.0对样本2进行验证性因素分析。以题总相关为项目区分度指标，结果各项目与量表总分的相关在0.39至0.62之间，均P<0.01。17个项目分布在 3个因子上，因子1包含9个项目，命名为网络言论失范；因子2包含4个项目，命名为网络学习失范；因子3包含4个项目，命名为网络侵权失范。大学生道德失范行为量表的初始问卷采用4级评分:1=从不，2=偶尔，3=通常，4=总是。 四、信效度分析 1.信度 （1）内部一致性信度: 总量表的Cronbach α系数为0.81,3个因子的系数依次为0.84、0.74、0.73。3个分量表得分两两之间的相关系数在 0.19至0.48之间，3个分量表得分与总量表得分的相关系数为0.64、0.75、0.82（均P<0.01)。 （2）重测信度: 总量表的重测信度为0.84,3个因子的重测信度分别为0.72、0.86、0.78。 2.效度

大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告 大学生网络道德调查报告 大学生网络道德调查报告 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占％，大二占％，大三占％。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括

学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点： 1、电脑、网络普及程度非常高 有%的同学配有电脑，%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为

对计算机本身的了解那一世范文网及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。 2、大学生中对网络的价值利用率不 3、高

网络语言污染了我们的语言攻辩小结

谢谢主席，尊敬的评委，观众朋友们，大家好！听了对方辩友的发言，正是如沐春风啊，对方对网络语言的看法，显然已经生活在共产主义高级阶段了。想必大家都知道那啥丝，可是又有几个人知道立丝的意思呢？这不就是一种沟通上的障碍么？ 刚才对方辩友说，网络语言高效率。可是，网络用语大量使用，许多人都是掌二和尚摸不着头脑。我说“我勒个去”，你说“你也去呀”，这岂不是让人啼笑皆非。上海高考规定，使用网络用语将按照错别字进行扣分。这是提高效率么？ 同时，对方辩友说的一词多以，是丰富。可是请注意网络语言的特点，首先是一个伪装。网络给人一种隐蔽的错觉，所以好像换一个字说说，说粗话就没有关系了，于是肆无忌惮。第二是一个混乱。从创造到使用，都是恣意而为，甚至有时就是为了标新立异向改换写法。所以新词源源不断，而规范摇摇不起。第三是失范。因为年轻的孩子们，他们对语言的把握远远没有成熟。所以，他们无法正确地区分网络语言的失范和传统语言的规范之间究竟应该是什么关系。 对方辩友还说了双语教学。可是请注意，第一，网络语言并不是一种完全不同的语言。第二，您方说的双语教学，正是一种习惯力量的可怕。今天如果小孩子习惯了用网络用语，将来变成了他们的口头禅，天天张口就是那些莫名其妙的词汇，您方到底认为是丰富还是污染呢？ 网络语言增加了没有的词汇，难道增加了词汇就是丰富么？今天一句你妹明天一句坑爹都是丰富么？ 对方辩友把方言类比网络语言，也是不恰当的。方言有历史，有传承，有完整的语法和规范，网络语言有么？网络语言的随意创字改变字词意思，岂能和方言比较呢。 请把我们的目光投向下一代，我们可以看到：网络用语正在入侵着中小学生的语言学习。处于语言学习关键时期的少年儿童们，辨识力不强，当他们面对如此排山倒海的网络用语浪潮时，很容易不加辨别地学习吸收。在上海，有48%的中小学生作文中出现错别字与网络用语。请问，当阅卷老师看到“泪流满面”被写成“内牛满面”时，他是否真该泪流满面了？ 网络用语的流行很大程度上是一种滥情、跟风。别人喊寂寞，你也喊寂寞，以至于天下人都在寂寞，而真正寂寞的又有几个呢？原本感情的自然流露成为了一种无病呻吟，这样词语丰富的内涵便流于浅薄，甚至被架空。 最后得出的结论则是：网络语言，不但是世风浮躁的产物，也是社会失范的缩影，更是一种对汉语的污染！比如“酷”，这原本是比较可以接受的词，但一改成“囧”，那不是糟蹋汉字又是什么？又比如“给力”，偶一为之，也就算了，谁知一夜之间网上网下，全是一片“给力”之喧嚣，这不是浅薄跟风又当何解？而这些跟风者，不少竟是成年人，所以我不禁想说，诸位，当你们把这类语言当成时髦，难道不感到自己想像的乏力吗？！ 诚然，文字是需要不断地创新，有创新才会有在不断的发展。但是文字的发展，应当是严谨的，因为语言学本身就是一种极其严肃的学问。而网上有些谐音词，其实就是拼音打错的字。本来错也无妨，网络娱乐一番也就罢了，但如果将错就错，竟将“打错”当成了“创新”，那就不就是一种“强词夺理”了！ 但眼下这种极不严谨不但卷土重来，甚至还大有从网络走向书面的趋势，而如此一来，自古一笔一划都极为严肃的汉字，岂非就将陷入一个“假作真时真亦假”的境地了吗？！这，怎能不让人忧心忡忡！ 第一：网络用语的泛滥貌似增加了部分新词汇 实则使我们的语言更加匮乏。网络用语就如同曾经的“一枝黄花”肆意泛滥 妨碍了其他传统词汇的使用与发展。据调查 。我高兴时说囧，你悲伤时说囧，大家茶余饭后时说囧了，顿时这个世界在落寞中全囧了，我们那么多美丽的语言到底被赶去了哪里，这又何来丰富之说，反倒是那么多优美的语言在网络流行语排挤下消失，这分明是对我们语言的污染，相当于生物中外来物种入侵的概念。

大学生网络道德失范的表现和产生的影响

大学生网络道德失范的表现和产生的影响 [摘要]自从网络出现之后，由于网络本身所具有的开放、隐蔽等特点，部分大学生出现了网络道德失范问题。当前大学生群体中的网络失范问题主要表现为四个方面：浏览不良信息：恶意攻击他人：网络知识侵权：网络成瘾。大学生网络道德失范产生的影响，主要有四个问题：影响大学生形成正确的人生观、价值观、世界观：造成大学生在社会生活中价值取向紊乱：导致大学生道德人格的缺失：使大学生产生对现实生活的疏离感。 [关键词]大学生网络道德失范互联网 一、大学生网络道德失范的具体表现 课题通过对当前大学生网络道德失范问题调查发现，当前大?W生群体中的网络失范问题主要表现为四个方面： 1、浏览不良信息 网络是一个缩小的地球，现实生活中有的一切，网络社会中都有。在网络中，除了有大量健康和有用的信息外，还有大量不良信息，包括：反动、迷信、庸俗、色情、凶杀、恐怖等。这些不健康的内容对大学生的健康成长也造成了极大威胁，甚至使一些大学生走上了犯罪的道路。有研究表明，有高达60%左右的大学生，虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，他们往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，

从而深陷其中。 2、恶意攻击他人 网络社会是一个自由开放的社会，在网络中言论可以极端自由，因此一些存心不良的人就在网络中造谣中伤，肆意的侮辱、诽谤他人，给别人造成极大的心理影响；一些自身素质不高的人在网上出口成脏，任意谩骂；还有个别人通过技术移花接木，制做散布对他人不利的图片、在BBS、贴吧和虚拟社区中散布流言蜚语、侮辱诽谤他人，对他人造成极其恶劣的影响。甚至有一些别有用心的人，甚至利用网络这个相对自由的平台，大肆捏造虚假消息，大量散布反党反社会的过激言行，煽动不明真相的群众。 3、网络知识侵权 在互联网这个存贮数据资料的宝库。我们想获得的任何资料几乎都可以通过百度、谷歌等搜索引擎检索找到。互联网未经允许的随意上传、存储和任意下载对现行的著作权保护制度造成了巨大的影响。在通讯网络日益发展的今天，知识产权更易受到侵害。工业时代的著作权，由于传播载体是有形的，需要专门的工厂进行生产，因此能够通过海关、交通、工商等传统部门，运用法律保护著作权人的利益。但是随着网络网络的出现，以及网络独特的“数字化”信息方式，著作权体系的地域空间概念被完全打破，大量的文字、图像、音乐、电影等均可通过网络链接的方式，在全世界范围内实

道德失范

"道德失范" 英文对照 :moral abnormality; moral disorder; disordered moral (一）“道德失范”在工具书中的解释 1、指在社会生活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其伦理原则体系或者缺失、或者缺少有效性，不能对社会生活和人们的个人生活发挥正常的调节和引导作用,从而表现为社会生活和个人生活的失控、失序和混乱。道德失范表征出社会精神层面的某种危机和剧烈冲突，它常常是社会急剧变革或转型时期的产物。 （二）“道德失范”在学术文献中的解释 1、所谓“道德失范”是指旧有的道德观念和行为规范被普遍否定，逐渐失去对社会成员的约束力，而新的道德观念和行为规范尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为处在一种规范真空的社会状态中。 2、所谓道德失范，就是指在道德领域的一些准则或规范，已经不能够通过社会的舆论压力或人们的内心确信来有效地调整和控制人们行为。 3、所谓道德失范，是指在社会生活中，道德规范约束力的失去或弱化，表现为相当一部分具有道德责任能力的社会成员，在社会活动中不遵守本该遵守的道德准则，丢失了最起码的道德良心的行为现象。 4、所谓道德失范，是指社会缺乏一个统一明确的道德规范体系，个人行为丧失是非善恶标准，由不同道德观、价值观相互冲突所造成的道德混乱和无序现象。 5、道德失范是指在社会生活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其规范要求或者缺失，或者缺少有效性，不能对社会生活发挥正常的调节作用，从而表现为社会行为的混乱。 社会失范（anomie）字面意义为没有或失去社会规范。在社会学中，主要指人们对什么是适当的社会规范的理解存在的本质上的分歧。关于社会失范的两种主要理论，是由迪尔克姆和默顿提出来的。迪尔克姆认为，现代社会中的失范是由于从机械团结到有机团结的改变尚未完成而造成的。社会分工的发展快于这种分工所要求的道德基础，这样，社会的某些方面便受到不适当的控制，从而导致失范。迪尔克姆还把失范与现代社会的病态相联系。例如，他在《自杀论》一书特别研究了失范型的自杀。失范型自杀就是在社会规范对什么事情可以去做、什么事情不可以去做还处于摇摆不定的状态时，人们陷入矛盾状态之中而容易引起的一种自杀。社会越是失范，自杀率就越高。他认为，无论是经济萧条时期还是经济繁荣时期，自杀事件都会有所增加，因为上述两个时期均置人们于一种新的社会环境，使他们原有的准则和规范失去了作用，生活变得漫无目的，自杀便容易发生。默顿修正了迪尔克姆的心理学假设，他将失范的含义由无规范更改为规范冲突。在他对当代美国社会的分析中，他认为，社会价值结构的不同组成部分之间的分离和文化所规定的目标同意欲达到这些目标所采取的制度化的合法手段之间的分离，是造成人类不幸的原因。当人们不能用合法手段去实现这些目标时，失范就产生了。但人们也可以通过遵从、革新、仪式主义、退却主义和造反等不

网络道德的现状调查和分析

网络道德的现状调查与分析 导言：大学生对网络使用规的认知、网络诚信的态度和网络不良行为的发生这三个纬度是衡量其网络道德的重要指标。通过自编问卷对大学生的网络道德现状进行调查，结果显示大学生的网络道德现状不容乐观，性别差异是一个非常重要的影响因素。研究认为，通过建立“三位一体”的网络德育系统，社会、家庭、学校应承担起相应的责任，为大学生网络道德的他律水平和自律能力的提高提供良好的保障。 （一）调查数据分析 对网络诚信的态度决定着其网络行为的真伪性。对网络信息完全信任的２７位被调查对象中没有一人经常有散播网络虚假信息的行为，而１８位经常有散播网络虚假信息行为的学生中却有１１位对网络信息持半信半疑的态度。进一步分析发现：大学生对网络诚信的态度与其散播网络虚假信息行为存在极其显著的相关。这一结果验证了对网络诚信的态度是大学生网络道德行为的重要影响因素。 大学生的网络不良行为主要表现为：网络行为、网络攻击性行为以及不文明言语的使用。1.大学生的网络行为与性别、年级、网龄、上网地点有显著性相关，尤其是与性别的相关最为显著。男生中有浏览和发布黄信息行为的比率高达６２．８％，是女生比率（２８．８％）的两倍多；低年级学生的比例明显高于高年级；网龄较短的网络行为

发生率明显地低于网龄较长的。2.网络攻击行为：在５０５位有效被试中，有３９．４％的人表示偶尔会遭到他人的网络攻击，而９．７％的人则经常会有此遭遇。３．网络不文明言语使用现状调查显示：在遭遇他人网上无理谩骂或诋毁时，１８．８％的大学生表示会以礼待人，４７．５％的大学生对此视若无睹，不予理睬，而３３．７％的大学生则会以牙还牙，也会用不文明的语言驳斥对方。 从以上分析可以看出，大学生的网络道德现状不容乐观，大学生网络道德教育已刻不容缓。可喜的是，在调查中我们发现：８１．２％的学生认为在学校中进行网络道德教育是有必要的，其中５９．２％的人倾向于以偶尔的讲座形式教育为主，９．３％的人认为讲座频率应该提高到每周一次，而１２．７％的人认为有必要开设专门的网络道德教育课程。 （二）成因分析 １．大学生的特殊心理转型是根源大学生正处于人生的“自我发现期”，崇尚自由、自我独立和求新求变是其主要的心理特征。智力的不断发展一方面使大学生对知识的渴求越来越强烈，另一方面也增强了其对新事物的好奇心。网络上快速、丰富的各种信息对易于接受新鲜事物的大学生来说有着无限的吸引力，而由于他们正处在身心发展的转型时期，价值判断能力和思维能力还有一定的局限性，再加上没有专门的技术可以对网络信息进行筛选，很多大学生沉迷于网络并且在无意识中产生了各种网络不道德行为。同时，在独立意识不断增强的情况下，大学生在应付繁重的课业压力和就业的压力的同时，他

大学生网络道德失范的原因

office opertions 办公室业务?理论探讨 196 办公室业务2012?5 文／孟鹏涛 大学生网络道德失范的原因分析 【摘要】随着网络技术的迅猛发展和日益普及，大学生也成为使用网络的重要群体之一。然而在享受自由的网络学习、便捷的网络生活和轻松的网络交往的同时，由于网络的负面影响以及大学生自身等各方面的原因，导致了大学生中网络道德失范问题也日渐凸显。因此，了解大学生网络道德失范的主要原因，是摆在我们目前一项亟待解决的任务。 【关键词】大学生；网络道德；失范；原因 大学生是接受互联网最快、受其影响最深的群体，网络传播对大学生的思想意识、伦理道德、心理和行为方式产生了巨大的影响。然而现实生活中，大学生的网络道德行为却不容乐观。网络道德失范问题在大学生这个群体中日渐凸显。大学生网络道德失范问题已成为新时期德育工作者面临的重要课题，是和谐校园、和谐社会构建中必须要解决的重大问题。 一、大学生网络道德失范的表现 （一）热衷网上聊天，言行过度放纵。当代的大学生承受着来自社会、学校激烈的竞争和繁重的学业和就业压力。但他们们由于自身的受教育程度，现实生活中往往是再生气也要保持仪态和素质，于是，网络这个虚拟空间就成了他们发泄的最佳场所。他们经常通过上网聊天交友、逛论坛发帖子来排解内心的压力。由于网上聊天交友是隐姓匿名的，他们便可毫无顾忌地发表自己的观点，说粗话、恶意攻击他人的行为层出不穷。网络语言极度放纵，他们心有所想随即在论坛上发帖，或将状态更新在微博、人人网上，且相互转发，以此为乐。 （二）上网时间过长，过度痴迷网络游戏。从中学到大学，很多学生没有了中学时的升学和考试压力，课余时间多了起来，一时没有了方向和目标，大把的时间都在网上度过。新颖刺激的网络游戏，对他们有着难以抗拒的吸引力，他们可以在这虚拟的世界里，尽情地冲浪。特 别是那些富有挑战性和诱惑力的，或是 带有暴力和色情内容的游戏，更使他们如痴如醉、欲罢不能，有的甚至通宵达旦沉湎于网络中。研究表明，长时间迷恋网络，会使大脑高度兴奋，使人颓废、消沉。如果他们不及时改弦易辙，不但会导致学业荒废、人际关系淡化，而且会影响到他们的健康成长。 （三）制造与传播病毒。计算机病毒是人为编制的一种隐藏在可执行程序或数据文件中的一种干扰程序,具有多样性和传染性,其繁殖速度之快、传播范围之广、危害程度之深令人触目惊心。大学生是一个掌握高深专门知识的群体,其中的极少数人凭借娴熟的技术在网上制造和传播网络病毒,蓄意破坏他人网络终端,危害网络的正常运行。例如在2006年被列为十大病毒排行榜首的“熊猫烧香”，就是由武汉某高校大学生雷磊和李俊编制和散播，社会影响极其恶劣。 二、大学生网络道德失范的原因探析 （一）网络的虚拟性和隐匿性弱化了大学生的自律意识。网络社会不同于现实社会,它是由数字构成的,具有虚拟性。而虚拟生存的一大特点就是人们不需要以自己真实的面目出现,也不需要对自己在网络上的行为承担后果。这样大学生可以随意地虚拟构建各种身份，借助符号代码在网上实行各种虚拟行为。大学生在网上的言行是否正当，既不易察觉和监督，也不会受到社会舆论和传统习惯的制约。网络给大学生提供的极大“自由”，使其自觉或不自觉地放松了自我道德的约束，削弱了责任感，从而导致大学生放纵自己的行为。在这样的环境下，网络的虚拟性容易导致大学生原本已经构建的自律意识弱化，做出一些网络道德失范的行为。 (二)大学生的身心特点是引发网络道德失范的重要根源。大学生群体一般在18—25岁年龄段。这个阶段是人成长过程中由不成熟逐渐走向成熟的阶 段，是世界观、人生观和价值观有待完善的特殊时期。大学生有着独特的个性，对新事物特别敏感,感情丰富而不稳定,勇于挑战创新。网络文化的特殊性契合了大学生追求自由、崇尚自我和标新立异的独特心理。但是他们长期生活在校园中，缺乏社会阅历和较强的道德意志自制力，面对充满诱惑的网络世界,难以判断信息的真伪，也很难按照传统的道德标准要求自己在网络生活中的行为。大学生极易为网络的消极面所影响，他们辨别西方文化中精华与糟粕的能力相对不足,政治热情相对缺乏,这些消极的东西,难免会反映到网络活动中。 (三)缺乏有效的监督和引导机制是大学生网络道德失范的客观原因。网络安全维护和网络行为文明,一方面要靠网民良好的道德水平的支持,另一方面也要靠社会对网络行为的监督,对网络信息的监控。因此,一个有效的网络监督机制是必需的。目前,社会上还没有形成完善的对网络监督体系。网络法律法规不健全。我国的网络法律法规尚不健全,原来颁布实施的一系列网络法律法规,由于网络应用向纵深发展,已有部分明显滞后,一些关于网络行为的认定过于笼统,缺乏可操作性,且宣传力度不够,使一些网络行为无法可依。除此之外，网络监控技术发展也不是很成熟，很多监管技术还没能得到普及和应用，层出不穷的网络道德失范问题急需网络法律法规的完善和技术的成熟应用。 参考文献： ①郑显亮.大学生网络道德失范及其教育对策[J ].高等农业教育,2008(09). ②李士群,网络道德[M ].北京:北方交通大学出版社,2001. ③魏雷东,大学生网络道德问题研究[J ].思想教育研究,2011(01). （作者单位：吉林大学马克思主义学院）

浅析我国新闻职业道德失范

学号：1341252119 姓名：唐满萍 班级：13新闻1班 浅析我国新闻职业道德失范及其对策 摘要：新闻道德主要指新闻从业人员的职业道德，它影响新闻从业人员的理念并规范他们的职业行为。当前我国社会处于转型时期，存在的大量的道德失范现象：虚假新闻、有偿新闻、媚俗新闻……这无疑会对我国全面建设小康社会，推进社会主义现代化进程产生负面影响。尽早规避新闻职业道德失范现象，对搞好新闻职业道德建设具有十分重要的意义。 关键词：新闻职业道德；失范现状；对策 关于新闻职业道德，中国人民大学陈力丹教授在其《新闻理论十讲》一书中明确提出：“所谓新闻职业道德，就是新闻传播（大众传播）业的行业道德。新闻从业人员或者大众传媒自身，遵循一般的社会公德（新闻职业道德与一般的社会公德联系较为密切）和本行业的专业标准，对其职业行为进行理性的自我约束和自我管理。”因此，新闻职业道德可简单地总结为在新闻传播活动中，新闻工作者所体现出来的各种道德原则和道德观念等的总和。新闻职业道德是一个涉及人文道德的问题，它通过新闻实践、新闻反思，形成科学、合理的新闻道德观念，新闻实践是新闻职业道德观念产生的最终根据。 随着我国社会发展速度的加快，政治、经济、文化、社会等各方面的变化，和在市场经济的浪潮中，利益成为冲击人性的最主要因素。在这样的情况下，一部分新闻从业者在职业道德价值取向上迷失了方向，无视宣传纪律，做出一些有违职业道德的事情。他们或以新闻谋私、以广告内容做新闻，搞“有偿宣传”；或贪图钱财，歪曲新闻价值，编造“虚假新闻”；或为了单纯追求卖点，猎奇求异，侵犯他人隐私。这些有违新闻从业者职业道德的现象，时常被媒体和大众揭露，并且近年来有上升的趋势。 目前我国新闻职业道德领域存在的失范现象有“虚假新闻”、“有偿新闻”、“新闻媚俗”、“新闻炒作”和“新闻侵权”等五类。 1、虚假新闻”屡禁不止 所谓虚假新闻，是指新闻信息传播者背离了客观的新闻事实，任凭个人主观意愿或者他人意志来报道新闻，这严重损害了新闻的真实性原则。然而遗憾的是，在我国的新闻实践活动中，失实的新闻报道却屡禁不止，成为新闻传播活动的一个痼疾，严重损害了我国新闻业的信誉和新闻从业者的形象。如2002年《汪国真卖字求生》、2003年《警察鸣枪八次镇住百人群殴》、2005年《中科院资深院士陈家镛两度“逝世”》、2007年北京电视台的《纸箱馅儿包子》都被证实为假新闻，且因对社会稳定、个人名誉产生较严重恶劣影响的假新闻被追究刑事及民事责任。2010年《法制日报》刊出《七成举报者遭打击报复》两日之后，立马被最高人民检察院当头一棒“不客观”、“不准确”。再如2010年闹得沸沸扬扬的“金庸去世”事件，《中国新闻周刊》官方微博在2010年12月6日发布了“金庸去世”的假新信闻之后，不明真相的微博大V的转发，瞬间成为网友热议的焦点。其后证实是虚假新闻，公开道歉认错，其副总编辑、新媒体总编辑引咎辞职。由此可见，新闻媒体和新闻从业人员靠造假和欺骗来制造新闻，短时间内，也许可以吸引公众视线，带来一定的收益，但假的终归是假的，“虚假新闻”终究要遭到人民群众的唾弃，这样一来，媒体和新闻工作者的生路也就终止了。这无疑给所有的新闻工作者敲响了一记警钟，新闻发布要遵循真实性原则。真实是新闻的生命，是媒体的生命，同时也是新闻从业者的生命，虚假新闻是对传媒公信力的最大伤害。 2、“有偿新闻”花样翻新 有偿新闻，具体是指新闻从业者采取不正当手段向被采访报道对象索取物质报酬的活

浅议当代大学生网络道德问题

浅议当代大学生的网络道德问题 【摘要】：目前,网络已成为大学生生活环境中不可或缺的部分。然而,大学生网络道德问题却不容乐观。究其原因有学校网络道德教育的不足、社会环境的影响,也有大学生自身的因素。各高校可以通过发挥网络道德教育的核心作用、强化网络监督和管理、提高大学生自身个体道德自律意识等途径解决当代大学生网络道德缺失的问题。 【关键词】：大学生网络道德问题网络道德教育 【正文】： 网络道德释义在人们的日常生活中,道德是同法律一样具有约束力的社会行为规范。道德是由一定社会关系所决定,以善恶为评价标准,依靠舆论、传统习惯和内心信念的力量来调节人与人、人与社会之间关系的行为规范。网络道德是随着互联网的发展而产生的一种新的道德,它是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调解网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为准则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。 考察和研究网络道德教育，不仅是对大学生思想政治教育的需要，也是时代赋予的使命。我们必须对作为互联网主力军的当代大学生开展卓有成效的网络道德教育，及时在青年大学生的头脑中树立网络道德责任意识。 1、网络对当代大学生的影响 在我国社会网络化迅速发展的今天，我们必须清醒地认识到互联网对当前高校思想政治工作带来的深远影响。互联网就像一把“双刃剑”，它既可促使大学生健康成材，又可对大学生造成极大的危害。也就是说互联网既有积极的一面，也有消极的一面。 (1)互联网对大学生的积极影响。网络具有信息共享的特点，网上的信息是全人类所共有的资源，每个人都可以获得和拥有。网络资源的共享，拓宽了大学生的学习空间和学习渠道，使他们既可以共同探讨交流，又可以利用电子邮件环境网上交流。互联网使世界变成了“地球村”，实现了真正意义上的“秀才不出门，尽知天下事”。大学生通过计算机网络广泛地与校内外、国内外进行信息交流，他们大量接受各种途径传递的文化信息，这一切满足了大学生对新生事物的好奇心，促使他们积极利用互联网的便利性去了解更多的新事物，以开阔其视野，更新自己的知识和调整自身的知识结构。另一方面网络为大学生的个性发展创造了自由空间，从而拓展了大学生人际交往的范围。这些都有利于提高大学生自身的综合素质。 (2)互联网对大学生的负面影响。第一，学生的道德观念在网络社会中易被弱化。信息反映的是一定地域内人们的知识、情感、文化和社会制度，信息内容的这种地域特殊性在一定程度上是由于人们沟通不便造成的。由于网络的出现和普及，信息的传播出现的超地域的特征，各种各样的价值观念、道德观念、生活方式更加频繁、更加清晰地呈现在人们面前。

网络语言的失范与规范

网络语言的失范与规范 “网络语言”是一种特殊的言语现象，也是一种社会现象、文化现象，语言学尤其是社会语言学应当重视它，研究它，不能视而不见，或者简单地予以排斥。本文从四个方面对网络语言失范的原因作讨论，力求对这种特殊的言语现象有一个比较全面、切实的认识。 标签：网络语言规范化传统文化 网络语言是人们在网络交流中所运用的工具,通常以屏幕文字、音频及视频等形式进行相互间的传递和沟通。它与现实中的语言传递最大的区别在于交流对象部分信息的缺失。但是，网络语言与现实语言也有共通性，它们都应该遵守社会公共道德，互相尊重人格、以诚相待、传播健康向上的信息。然而，在现实中却存在网络语言失范的问题, 尤其是青少年。网络语言失范主要是指网络中存在的不文明语言，通常只局限于狭义的网络语言即出现在网民的聊天话语中。处在彼此隐去真实身份的网络世界这样一个虚拟社会中的人们很容易忘掉自己的社会角色、社会地位和社会责任，也很容易产生被解放的感觉和为所欲为的冲动，网络语言失范现象的出现就不足为奇了。 一、网络语言失范的种种现象 网络语言失范主要表现在以下几个方面： （一）语言规则的失范 武汉大学某教授在一次讲演中曾不无感慨地说到，汉语现在已经成为了一种弱势语言、一种第二阶级的语言。国人陷入了对外国语言(这里主要是指英语)的畸形崇拜，而汉语的地位岌岌可危，这实际上就是一个关系到本民族文化生存前景的严重问题。 1．汉字的哭泣 中国历史悠久，文明流长，现有汉字从甲骨文、金文渐变演化而来，形成了独特的方块字系统。看一看学生的课堂笔记才发觉汉字的危机；看一看学生的请假条才发觉汉字的悲哀。当我们面对“苏市”、“韩玉”式的唐宋八大家，当我们面对“我的KEY丢失了”的请假条，我们不禁为汉字而哭泣。著名文学家王蒙指出，“如果摒弃汉字原本的规律而不顾，一味追求拉丁字的拼音，则从根本上违背了汉字的本意。……遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。” 2.语法规范的迷失 1）关联词的迷失

关于道德失范现象的一些思考

关于道德失范现象的一些思考 本文列举了当前我国的道德失范现象，阐述了中国传统道德观的借鉴意义，分析了新形势下大力弘扬道德模范精神的必要性及作用。指出中华民族传统道德观对于人们过度物欲化导致的道德失落有着积极的规劝作用。我们要继承和发扬中华民族优秀传统道德观，弘扬人民群众中优秀道德模范精神，促进社会道德风尚不断提升。 标签：道德失范；中华民族传统美德；道德模范；思考 一、道德失范现象 改革开放30多年来，我国经济建设取得巨大的成就，2010年，国民生产总值超越日本，成为仅次于美国的世界第二大经济体。古人言，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”[1]，在物质文明飞速发展的同时，当今社会主义精神文明也取得长足的进步，但是，当今社会却出现一些道德日益滑坡、道德失范现象，值得我们深思。 2007年在山西和河南发生的黑砖窑事件，当地砖窑矿主从人贩子中购买偷运来的民工，包括许多童工，将他们关押在各个窑厂，以暴力手段强迫他们从事极高强度的体力劳动，不少民工致残、致死。2008年，多名食用三鹿集团生产的奶粉的婴儿被诊断出肾结石，随后在三鹿奶粉中发现化工原料三聚氰胺。在进行相关的调查后，国家质检总局公布国内乳制品厂家生产的婴幼儿奶粉的三聚氰胺报告，多家企业涉嫌违规添加化工原料三聚氰胺。与此类似的诸如瘦肉精事件、染色馒头事件、地沟油事件……不胜枚举。 我们不禁要问，一个法律制度日趋完善健全的社会出现如此多违背道德良心，违反法律的事情发生，是法律失去监管和制约吗？社会在急剧转型中发生着巨大的变化，制度不断地健全，但“物质文明”的进步并未带来“精神文明”的上升反而下降呢？我们在“硬”抓经济建设，腰包涨鼓的同时，是否人性道德良知又“软”了呢？若非如此，何以几乎到道德底线失守的地步？我们又将如何在“冲出经济洼地”的同时“构筑精神高地”呢？本文以为，这些事件事关法律制度或者社会问题，但更是道德缺位造成的。 二、中国传统道德观的借鉴意义 在汉语中，道德一词可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”[2]其中“道”指宇宙、社会和人生运行的内在规律；而“德”是指人德行、修为和品性。由此看出，“德”是遵循了宇宙和人生内在规律——“道”而来之。 中国古代思想家以为道德是治国安邦的根基，是国家安危、存亡的根本所在，

网络道德失范问题、原因与对策分析

网络道德失范问题、原因与对策分析 网络道德失范问题、原因与对策分析 一、互联网道德失范分析当网络仅用于军事、教育领域时，它离我们的生活还有一定的距离，但是当人们通过电子邮件相互问候，通过Oicq聊天，在网上购物、获取新闻信息的时候，它就和我们密不可分。我们的某些社会行为被搬到了网上，大家在网上交往、学习，就形成了一个新“社会”一虚拟社区。在这个新社会中，一种新型的人际关系正在逐渐形成。网络技术作为一种工具，在为社会的发展提供便利条件的同时，也造成了某些负面、消极的影响，甚至导致了网络道德的失范。如恶意域名抢注、网络盗版、垃圾邮件、网络垄断、网络腐败等不道德的丑行。虽然，道德在本质上不是经济资本，也不可能作为直接的经济资本来使用。然而它却从来不乏价值资源的意义，甚至也能成为一种特殊的资本发挥巨大效用。人们与网络的关系越来越密切，网民低龄化也成为一大趋势，青少年时期是人生发展和品德形成的关键时期，网络社会深刻地影响着人们的道德判断和道德行为。就总体而言，青少年好奇心、好胜心强，精力旺盛，渴望丰富的知识，需要平等的交流。而网络正以其独特、新奇和神秘的世界吸引着广大的青少年。据一项调查显示，上网人群的年龄段在25-30岁以下的占了74.59%，而教育程度在大专以上者占了70.11%。如果我们的社会对网络的道德失范问题处理不当有可能影响青少年德性的形成，甚至导致青少年犯罪。所以网络的道德失范问题给我们的素质教育带来了新的思考，越来越受到德育工作者的关注。目前，网络道德失范问题主要包括以下几个方面： 1.色情污染和暴力问题的出现色情污染是指通过互联网上传播黄色淫秽的图片和文字信息，来吸引人们的注意力，侵蚀网民的

网络语言对现代汉语的冲击

网络语言对现代汉语的冲击 新的语言现象大量涌现是汉语言生机勃勃的表现，是语言发展的必然。人们的思维、交往、联系愈来愈细致复杂，新事物、新概念层出不穷，语言存在于运用之中，并随着社会的发展而不断地发展，这都会推动语言不断地丰富，向交际语言提出新的要求。现今社会上出现的网络语言，从它的产生、发展和不断壮大的过程来看，它有着强大的生命力，作为一种新生事物，可谓泥沙俱下，优劣并存，但是有的网络语言现象不具有稳定性，很不规范，实际上是对汉语言的恶搞和污染，对现代汉语产生了巨大的冲击。 一、网络语言使现代汉语面临巨大冲击 生命力强大的网络语言，对现代汉语产生了极大影响和冲击，往往越出了书面语言的规范。 （一）网络语言的不规范易产生语言歧义 网络语言的浅显直观将挑战传统汉语语言的意蕴，网络语言的跳跃性、破碎性和创新性将使现代汉语的规范性和逻辑性受到冲击，使传统汉语语言的意蕴美将无法展现，网络语言也将“剥离”现代汉语准确、凝重、精练的风格。比如，045692（你是我的最爱）、爱老虎油（我爱你）、02746（你恶心死了）、I服了U （我服了你了）、泥表酱紫（你不要这样子）。这样的语言的确让人一头雾水，不知所云。 （二）新涌现的网络词易造成语汇混杂 “GF(女朋友)”、“DD(弟弟)”、“老斑(班主任)”、“PMP(拍马屁)”、““稀饭(喜欢)”、偶(我)”等等这些词语在网民中间却十分流行，但是对于不很熟悉网络的人来说，很是丈二和尚摸不着头脑。不断涌现出来的网络语言所制造的新词语其实是不规范的异读、异体、图形词，而这些很容易造成语言混乱。 （三）脱离网络环境，网络语言易引起混乱 目前出现的网络语言大致可分为三类：第一类是较规范的现代汉语，是网络中占主导地位的健康书面语，属于网络媒体在新闻报道时所使用的语言。第二类是来源于生活诸如“亮骚(将心爱的东西给别人看)”、“灰常灰常(非常非常)”这些富有生活化的、调侃意味的、非正式的语言。第三类语言是非主流的网络语言，这些语言是人们在网络聊天室等局域内所常见和使用的语言，具有模糊性、不确定性和私密性等特点。这些语言在特定的环境中使用，不可在规范的汉语中使用，如“MM”，既可以指妹妹、妈妈，还可以指“美眉”，如果没有特定的网络环境来限定，那么就极其容易引起混乱。 （四）网络语言的随意性易导致语言低俗化 网络语言的重要特点是随意性。网民在交流的过程中，随意改造词语，或者结合网络符号、英语字母等创造新词，这些新词往往与语法和现代词汇不相一致，且没有固定完整的表达规律和模式。由于网络身份的隐蔽性，决定了网络语言的档次不高，因为网民可以随意表达自己的意愿，决定了网络语言的档次不高。同时，还有一些人会显得肆无忌惮，在没有现实规则约束的情况下，为了发泄对现实的不满或满足自己的低级趣味，用随心所欲的方式和语词、符号等表达自己的意思。一些不文明、不健康的词语严重影响了现代汉语的纯洁性，如“草泥马(操你妈)”、“WBD(王八蛋)”等随处可见。 二、应对网络语言对现代汉语冲击的对策措施 网络语言不要视其为洪水猛兽，我们要看到它生动活泼的一面，尽管也有其

当前中国的道德失范的成因分析

当前中国的道德失范的成因分析 当前中国正处于社会转型时期，社会出现了一系列极其严峻的道德失范现象。造成中国道德失范的原因是各方面因素的交错影响的结果，在经济、政治、文化和社会各个方面都有着深刻的表现。正确分析当代中国道德失范的成因，对于正确把握当前中国道德现状，进而为推动中国道德重建任务都具有深刻的现实和实践意义。解决连德缺失问题，应加强对优良传统文化的继承和发扬，完善法律体系，加大执法力度，淡化行为主体的功利性思想。 道德是人类社会发展进步不可或缺的内容，是一种重要的意识形态。它是以善恶为评价标准，依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论所维系，是调整人与人之间以及个人与集体、国家、社会、自然之间行为规范的总和.中国，作为一个拥有五千年历史文化积淀的文明古国，自古以来就被世界公认为礼仪之邦，具有源远流长的优良道德传统。然而随着改革开放地不断深入，国民经济高速发展与人们生活水平不断提高的同时，中国人的道德观念却正在发生着巨大的变化。许多十分严峻的道德失范现象正在中国社会的各个方面显现出来：传统的家庭伦理关系逐渐改变，集体主义价值观逐渐淡化，社会公德逐渐丧失，职业道德陷入诚信危机。道德的底线是一个民族存亡的底线，正确认识道德缺失现象，探讨解决道德缺失问题的对策，对于唤醒沉睡的人性，营造德福一致的文化氛围，重塑社会需要的道德规范具有重要的意义。 一、道德缺失现象的几点表现 1、诚信缺失 诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制的时间较短，受千百年来传统文化的影响较深，人们对经济学本身的内涵还不了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域，存在着企业信用缺失、商业信用和银行信用缺失。在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假政绩、假鉴定等，不一而足。以企业信用缺失为例，据有关资料统计，企业逾期应收的贷款额占贸易总额的指标在完善的市场经济国家中仅占0.25%一0.5%;而我国目前超过5%，其水平是发达市场经济国家的10倍到20倍。 2.职业道德缺失 道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素

道德失范

道德失范 道德失范,是指社会生活中基本道德规范的缺失与不健全所导致的社会道德调节作用的弱化以及失灵,并由此产生整个社会行为层面的混乱无序。当人们通过电子邮件相互问候，通过Oicq聊天，在网上购物、获取新闻信息的时候，它就和我们密不可分。我们的某些社会行为被搬到了网上，大家在网上交往、学习，就形成了一个新“社会”一虚拟社区。在这个新社会中，一种新型的人际关系正在逐渐形成。网络技术作为一种工具，在为社会的发展提供便利条件的同时，也造成了某些负面、消极的影响，甚至导致了网络道德的失范。如恶意域名抢注、网络盗版、垃圾邮件、网络垄断、网络腐败等不道德的丑行。虽然，道德在本质上不是经济资本，也不可能作为直接的经济资本来使用。然而它却从来不乏价值资源的意义，甚至也能成为一种特殊的资本发挥巨大效用。二、网络道德失范的成因分析网络交往的特殊性对人们的思维和行为方式产生了很大的影响，这也包括道德价值观念和道德生活方式。目前，之所以在互联网的发展中会出现道德失范的现象主要是基于以下的两个原因：弱化的“自律道德”和难以形成“他律道德”。 "道德失范" 英文对照 :moral abnormality; moral disorder; disordered moral (一）“道德失范”在工具书中的解释 1、指在社会生活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其伦理原则体系或者缺失、或者缺少有效性，不能对社会生活和人们的个人生活发挥正常的调节和引导作用,从而表现为社会生活和个人生活的失控、失序和混乱。道德失范表征出社会精神层面的某种危机和剧烈冲突，它常常是社会急剧变革或转型时期的产物。 （二）“道德失范”在学术文献中的解释 1、所谓“道德失范”是指旧有的道德观念和行为规范被普遍否定，逐渐失去对社会成员的约束力，而新的道德观念和行为规范尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为处在一种规范真空的社会状态中。 2、所谓道德失范，就是指在道德领域的一些准则或规范，已经不能够通过社会的舆论压力或人们的内心确信来有效地调整和控制人们行为。 3、所谓道德失范，是指在社会生活中，道德规范约束力的失去或弱化，表现为相当一部分具有道德责任能力的社会成员，在社会活动中不遵守本该遵守的道德准则，丢失了最起码的道德良心的行为现象。 4、所谓道德失范，是指社会缺乏一个统一明确的道德规范体系，个人行为丧失是非善恶标准，由不同道德观、价值观相互冲突所造成的道德混乱和无序现象。 5、道德失范是指在社会生活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其规范要求或者缺失，或者缺少有效性，不能对社会生活发挥正常的调节作用，从而表现为社会行为的混乱。 7类被公众认为最痛恨的道德失范行为 1、人心冷漠，见死不救

当代大学生网络道德现状以及应对措施调查报告ding

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 学院：化学化工学院班级：材料化学13（1）学号： 13233524 姓名：丁佳卫当代大学生网络道德现状以及应对措施调查报告 网络道德及危机的定义 网络道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德危机是在网络生活中产生的网络道德问题以及存在的潜在危险，其表现在于网络主体为了达到一定的目的或满足个体的某种需要而采取的有悖于传统道德价值理念或不利于良好公共网络环境形成的言行和信息。 近年来，随着科技的进步，网络也随着发展起来。人们可以在网上做几乎任何事情，这无疑是方便了人们的生活。但随之而来了许多问题，尤其是当代大学生。大学生比起高中初中的学生来，是非常自由的，大学生在课余时间会上网，等等。但他们整天泡在虚拟网络中，并且在网络中干他们现实生活中不敢干的事情。当今时代，以计算机网络为代表的信息技术正以惊人的速度走进寻常百姓的生活。大学生作为一个对新鲜事物有着浓厚兴趣和热情，有着无畏的探索精神的群体，更多的投入到互联网的怀抱中去。然而，大学生心智并没有完全成熟，世界观人生观和价值观还没有完全建立。学生网民很容易被网络这个虚拟的社会中存在的虚假、黄色、暴力等元素所迷惑。为了了解大学生中网络道德文明情况，更好的完善大学生网络文明制度，特组织本次调查. 【引言】 随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副米啊你效果、如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的约束，造成隐形角色失去规范，侵犯知识产权、制作计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散布虚假信息等不道德行为时有发生。 一调查目的 为了了解当代大学生的网络道德现状并分析原因，找出解决的方法。 二调查对象 当代大学生 三调查内容 一、青年大学生网络道德现状 在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷557份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。 心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大