野诗闲话
自有旁人说短长
南宋宁宗年间，外戚、平章军国事（位在宰相之上）韩侂胄，为了养尊处优，在杭州吴山修建了一座大庭园——南园，其中竹篱、茅舍宛然如同田家。一天，韩侂胄邀请了一群文武官员前往游玩。他一边观赏，一边高兴地说：“修得太好了，太像村庄了，只可惜是缺少了鸡鸣与狗吠……”他的话刚说完不久，忽然一阵鸡鸣狗吠之声便从庄内传来。韩侂胄十分惊异，于是立即派人前去查看——原来是临安（今杭州）府尹赵师睪在那里学着鸡狗叫呢！韩侂胄得知之后，大为欢喜；而赵师睪也从此之后倍受韩侂胄的宠信了。（见罗大经《鹤林玉露》）为了取媚，竟然甘愿作“村庄鸡犬”，可怜、可悲……但是，就是这个可怜、可悲的“村庄鸡犬”，还想“飞上梧桐树”呢！宋代张仲文《白獭髓》说：赵师睪在浙东为统帅时，为了将自己之像增绘于会稽（今绍兴）的“贤牧堂”之中，排在范文正、朱忠靖、史越王、张毗陵等等“贤牧”之后，便指使门吏喻示社会上的一些有名有望的老者，让他们上书枢密院与中书省（主管军政的两府）为他祈请。不用说，有大靠山韩侂胄在，这还不是易如反掌吗？但是，增绘是一回事，人们是否买帐那又是另外一回事。当时有位诗人叫朱万年，便在“贤牧堂”题了一首诗说——
师睪使众作祠堂，要学朱张与范王。
大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。
将自己的“光辉形象”增绘于“贤牧堂”，这一来，你赵师睪当真是插上“翅膀”，随着朱、张、范、王他们一同飞上梧桐树了。可鱼龙岂容混杂，鱼目岂可混珠？飞上梧桐树的未必便是凤凰！人们的眼睛是雪亮的，他们是道短还是说长呢？其实你赵师睪说到底也只是一只乌鸦而已……
“大家飞上梧桐树，自有旁人说短长”，这是宋代时候的两句现成语，常为当时与以后的人们所引用。如——
洪迈《夷坚志》说：宋代明椿都统（掌管战时远征等事的官员）为了自比关羽，于是便在杭州玉泉关王庙旁边建造了一座生祠（活着为自己建立祠庙）。关羽是何等人，你明椿又是何等人？于是当时有人题诗讥讽说——
昔日英雄关大王，明公右手立祠堂。
大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。
明公：旧时对有名望者的尊称（这里含有讽刺意味）。右手：右首或右边（这里是指在关王庙右边之意）。
又，南宋叶绍翁《四朝闻见录》说：宋代宁宗时候的丞相京镗，因紧随韩侂胄，死后被谥（古代大臣死后朝廷赐予的称号）为“文忠”。对此，上下群臣议论纷纷，认为不应该用谥欧阳修的谥号来谥京镗。于是只得改谥为“文穆”。事后有无名氏作诗嘲讽说——
一在庐陵一豫章，文忠文穆两相望。
大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。
庐陵：古郡名，其治所在如今的江西吉安市；欧阳修——宋代的大文学家——为庐陵人。豫章：古郡名，其治所在如今的南昌市，京镗为豫章人，因追随韩侂胄而名节不佳。
又，清代梁章钜《浪迹丛谈》说：大臣谥号自来以“文正”为最荣。（据南宋王灼《碧鸡漫志》所说，宋代谥此称号者只有司马光、王沂、范仲淹三人）明代文渊阁大学士李东阳死后被谥为“文正”。因为他生前依附大奸臣太监刘瑾，于是当时有人便改宋人讥讽京镗的诗以嘲之——
文正从来谥范王，如今文正却难当。
大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。
范王：指范仲淹与王沂。如今文正：指李东阳。
人应该贵有自知之明，必须十分清楚自己有几寸几分，几斤几两，能吃几碗干饭。不自量力，自欺欺人，明明不够尺寸，却非要高标万仞——人们到底是不认账的。人应该十分注重自己的名节，在下不谄，见势不趋，自始至终“我善养吾浩然之气”；否则，在你身后即使有人为你涂脂抹粉，也总归是枉然……
即时松绑放了
宋代陈世崇《随隐漫录》说：南宋理宗年间，马光祖为枢密使（负责军国要政的官员）兼任临安府府尹（相当于现在北京市市长）时，有一天，荣王府五花大绑解送来一个“偷山贼”，逼令马光祖一定要给以重重地治罪。马光祖一审问，得知所谓的“偷山贼”，原来只是拾了荣王府祖坟上一些落地的松毛（即松针）作烧火柴而已。马光祖于是便当即判道——
松毛落地是草，村人得之是宝。
大王稳便解来，即时松绑放了。
稳便：犹言请便。
清代褚人获《坚瓠集》说：（又有一次）福王府前来告状，说租住福王府房子的老百姓们不交纳房租。而老百姓们则说：他们所以不交纳房租，是因为房屋破败，福王府长年不予维修。于是，马光祖便判道——
晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满。
福王若要屋钱，直待光祖任满。
鸡卵鸭卵：指晴天从房顶破败处照射进来落在地上的日光，形容得十分生动、形象。
著名的豫剧演员牛得草主演的豫剧《七品芝麻官》里的那位芝麻官，说过一句几乎是家喻户晓的名言：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”好一个马光祖：不把王府放在眼里，而敢于为老百姓作主，真是可敬，可佩！明末清初李逊之《三朝野史》说：“马光祖……尹京（任临安府尹）之日，不畏贵戚豪强，庭无留讼（积压的案件），颇得包孝肃公（即包拯）尹开封之规模。”从上述两件
事看来，这段褒扬并非是过誉之词。可遗憾的是历朝历代像这样的官员实在是太少了！
郑广有诗上众官
宋代时候，福建莆田、福州沿海之间有一个海盗头领名叫郑广，自号“滚海蛟”。他与他的部属无不以一当百，枭勇异常，官军多次前往剿捕，都始终莫能制服。后来，郑广被朝廷招安成了一员命官，并令其主掌延祥（其地在今福建连江县东南）的兵权。但是，因为有以前的所谓“劣迹”，众官们都很瞧不起他，平日里竟然没有一个官员同他接近往来。对此，郑广心中郁郁，非常生气。一天，众官们聚集府衙，互相间又是谈天说地，又是话诗论文，还是一样没有人理睬于他。这时，他再也忍不住了。他想：你们不是贪赃枉法，就是草菅人命，有哪一点比我郑广强，而我郑广又有哪一点不如你们? 于是便愤然从座上站起，说：“我郑广是个粗人，有拙诗一首想念给各位听听，可以吗?”说着便大声念了起来——
郑广有诗上众官，文武看来总一般。
众官做官却做贼，郑广做贼却做官。
真如晴天霹雳！众官们听了当即都被镇住了，大家你看我，我看你，直气得没有一个能说出话来……
说实在的，他们能说什么呢？在千百年的封建社会里，官与贼，说到底就是虎与豹、狼与豺，往往都是一丘之貉！要是进而言之，有时候有许多官吏还真远不如盗贼呢：有许多所谓的盗贼是出于官逼民反，他们专事劫富济贫，或者专与
官府作对……就是当真有劣迹的盗贼，如果一旦“放下屠刀，立地成佛”，比起那些既做官又做贼的双料“官贼”来，也不知要强上多少倍呢！
此诗与本事见于南宋岳珂（岳飞的孙子）的《桯史》。在此诗与本事之后，有这么一段文字：“章以初（按与岳珂同时代的一位官员）好诵此诗，并且还经常说：现在天底下的士大夫愧于郑广的太多了，我们难道可以不知自警吗?”好一个难得的章以初，真是一眼看穿了世事的本质，一语切中了问题的要害……
些些言语莫伤情
人世之间最为至亲至爱的，除了父母、妻子、儿女，无疑便要数同气连枝、情同手足的亲兄弟了。所以，《幼学琼林》卷二的“兄弟”条一开头就说：“世间最难得者兄弟，须贻同气之光，无伤手足之雅。”但是，翻开历史，煮豆燃萁以相害，尺布斗粟而不容之事，又何止一个曹丕，一个汉文帝！至于为了些些蝇头小利而伤手足之雅，为了几句闲话而失同气之光的现象，那就更是随时随处可见可闻——现实与情理相悖如此，真叫人为之痛心，真叫人为之泣血……
宋代罗大经《鹤林玉露》里录有一位叫法昭禅师所写的一首偈言说得实在是好，它对世人大有当头棒喝之妙——
同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。
一回相见一回老，能得几时为弟兄。
情真意切，言简意赅，特别是其中的“一回相见一回老，能得几时为弟兄”两句，读来真令人黯然销魂、潸然泪下……苏东坡说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”愿天底下千千万万的难兄难弟们，特别是那些好“阋墙”的兄弟们，能将法昭禅师的这一偈言眼到心到地读它一百回！
流行坎止任安排
从前，在某一山寺里，一伙僧人私下合谋，想要排挤一位住持。该住持得知此事之后，既不烦也不恼，当即在方丈前头挂出了一双草鞋，并在旁边题了一首诗说——
方丈前头挂草鞋，流行坎止任安排。
老僧脚底从来阔，未必骷髅就此埋。
鞋：古音读如“孩”。流行坎止：顺流而行，遇坎则止，比喻进退不强求，看境况而定，叫在则在，叫去则去，毫不萦怀。骷髅：尸骨。（见宋代罗大经《鹤林玉露》）
这位住持真不愧是一位真正的出家人！一心无挂，四大皆空；一般“凡夫俗子”，往往“凡心难净”，自然不能与之同日而语。但是，就其“去留”二字而言，我却认为大有值得借鉴之处。平时，我们常常可以看到这样一些人，他们为人处事，总是畏首畏尾，患得患失，甚至曲意逢迎，瞒心昧己……究其所以，十有八九与“去留”二字不无关系：或者怕打掉铁饭碗，或者怕丢掉乌纱帽，或者怕给小鞋穿，或者怕提不了干等等。古人说得好：“此处不留人，自有留人处。”其实一个人又何必把“去留”二字看不开呢？如果把这二字看开了，我说即使没有这位住持那么豁达，也完全可以肯定：必然会少许多私念而多许多公心，少许多怯懦而多许多勇气……
谗言谨莫听
《荀子·修身篇》说：“伤良曰谗。”谗，即谗言，也就是在背地里说坏话以中伤他人。用一句通俗的话说，也就叫挑拨离间。翻开几千年的历史，古往今来被谗言所伤害者真是举不胜举：晋公子重耳（即后来的晋文公）因被后母骊姬谗言而父子决绝、而出奔、而流亡；楚国忠良——伟大的爱国主义诗人屈原，因被上官大夫靳尚等小人谗言而遭去职、放逐；齐国的名将公孙接、田开疆、古冶子被晏子谗言，中了“二桃”之计而自杀，即汉乐府《梁父吟》所谓“一朝被谗言，二桃杀三士”……
谗言实在可畏！宋代罗大经《鹤林玉露》里录有世传的一首《听谗诗》说得真好——
谗言谨莫听，听之祸殃结。
君听臣当诛，父听子当决。
夫妻听之离，兄弟听之别。
朋友听之疏，骨肉听之绝。
堂堂八尺躯，莫听三寸舌。
舌上有龙泉，杀人不见血！
全篇都是大白话、大实话。听谗言不是“诛”，就是“决”（破裂），不是“离”，就是“别”……“舌上有龙泉（宝剑名），杀人不见血！”这可决不是危言耸听，而是千真万确。千百年来的历史，还有活生生的现实生活中被谗言所伤害的惨痛教训，实在是太多、太深刻了。但愿天底下的人们，特别是堂堂八尺躯的男子汉大丈夫们，经常能以此诗为鉴戒，可千万不要轻易地去听信谗言呀！
畜牲骑畜牲
从前，福唐县（故城在今福建福清县东南）有一位姓张的僧人，平时给人说偈言（僧人所唱的颂词），预料人生祸福，无不应验。有时候，他也好用偈言来开玩笑，以之来警戒那些行为不端的人。该郡有个小官吏，凶狠残暴，到处横行霸道，向来为人们所深恶痛绝。后来，偶然以他的年岁与“劳绩”而被提职。一天，他从上司那里谢恩出来，更是显得得意忘形，跃马扬鞭、横冲直撞，一路上不知撞倒了多少人——其中也包括张僧人在内。因张僧人名气很大，该小官吏见了于心很有几分不安，于是便下马来扶持，并同时也向张僧人求赐偈言。张僧人便于路旁的一处茶馆里取来纸笔大书道——
畜牲骑畜牲，两个不用争。
坐者只管坐，行者只管行。
该小官吏见了这偈言，大惭而去。（见宋代何薳《春渚纪闻》）
——人为万物之灵，是人就得讲文明、讲道德，怎么能像畜牲一样! 但是，退一步说，相比之下，我认为这个小官吏还算“不错”：你看，他见撞倒了张僧人，还知道下马来扶持，见了偈言还懂得“大惭”，可见他还尚有羞耻之心。而现实中的一些“坏种”又怎样呢？或走路、或骑车……撞倒人了，不但不赔个礼道个歉，相反还怒目而视，恶语伤人，更有甚者竟拳脚相加：这就更是等而下之，连畜牲也不如了……
满船都是相公鹾
南宋理宗贾贵妃之弟、丞相贾似道，是秦桧之后的又一个臭名昭著的大奸臣。他昏庸误国，残害忠良；他穷奢极欲，荒淫无耻……为了满足其无度的挥霍之需，他横征暴敛，大贩私盐。明代田汝成《西湖游览志余》说：当时贾似道用于倒贩私盐的船舶就达百艘之多，无穷无尽的钱财就如同流水一样流进了他的私囊……对此，人们无不深恶痛绝。其中有位大学生出于无比义愤，便写了一首诗说——
昨夜江头长碧波，满船都是相公鹾。
虽然要作调羹用，未必调羹用许多！
长：上涨；鹾（读如错的阳平）：盐的别名。——昨夜江头碧波突然猛涨，其运送“相公鹾”的船舶有多少，来得有多急，装得有多满，不用说也可想而知。“调羹”需要用盐，但是一家哪里用得了这许多？那么运送这么多的盐干什么呢？不言而喻，这不是一个天字第一号的“大官倒”吗!
一鞭一条痕，一掴一掌血——鞭得淋漓，掴得痛快！
把矛头直指“堂堂相国”，这还了得？这不是到太岁头上动土吗! 贾似道见了此诗，不由得火冒千丈，于是便立即下令侦查，并很快将那大学生打入了大牢。但是善恶到头终有报，时过不久，这个大奸臣、大官倒终于得到了应有的报应：被抄家、被贬逐，并于途中为监押官郑虎臣所杀……
致令子孙亦辛酸
南宋时候，朝中有位官员叫陈蒙，他博学多才，十八岁时便上万言书议论国事，因而被授为太府寺主簿（主管收藏朝廷财宝的官员）。后来，因批评贾似道而被贬官；抄家时，其家中竟然仅有青毡一块而已。在当时，太府寺是一大肥缺，而陈蒙竟然一贫如洗，其清廉不言而喻。陈蒙在职时，有一天曾有一位文士手执一把纸扇前来拜访，纸扇上写着：“出韵不驻思”——任随你出什么韵，他都能立即出口成章。陈蒙出“酸”韵，请赋梅花诗。文士应声吟道——
影摇溪脚月犹冷，香满枝头雪未干。
只为传家太清白，致令子孙亦辛酸！
梅花带雪冲寒，在清冷的月光下，影摇溪底，香飘枝头；而三四两句则以梅花比喻陈蒙：梅花白，梅子酸，一语双关，对陈蒙的赞誉溢于言表。陈蒙听了大为欣喜，当即设宴盛情款待……（见明代姜南《学圃余力》）
“酸”字当属险韵，而以之咏梅则无疑更难。但是这位文士当真“出韵不驻思”——说得到也做得到！
“只为传家太清白，致令子孙亦辛酸！”在如今的一些人看来，这陈蒙也许是实在太“傻帽”了，可是从堂堂正正的为人，特别是从堂堂正正的为政的角度来说，像这样的“傻帽”，不正是你是我是大家祷天祝地所日夜企盼的吗……
何必执状问小鬼
宋代时候有一位达官叫何小山，在外为官多年，而后告归乡里。想必是习以成性吧，告归乡里之后他依然还是心高气傲，总是摆着一副盛气凌人的姿态。一天该县的县令前往拜访；何小山见送来的名片上写的是县令，便说：“原来是个小鬼。”于是就拒而不见。后来，因家中水田的秧苗为邻里的鸭子所扰，何小山
即以“农家”的身份叫家人给县令送来一份诉状，要求予以处理解决。该县令想起当时吃“闭门羹”的滋味，更加上平日里耳闻目睹何小山对乡人们的吆五喝六，于是拿起笔来便在诉状上判道——
作高田塍多着水，鸭踏苗头自理会。
朝中自有大官人，何必执状问小鬼。
塍：读如成，即田埂。作高田塍，灌满田水——鸭子践踏秧苗之事你自己去“理会”（处理解决）；你在朝中自有大官人可以倚仗，又何必拿着状子来问我这个“小鬼”——到我这个“小鬼”这里来告状呢? 有气派，回敬得好！（见《笑笑录》）
人不可以有傲气——可何小山一身是傲气……
人不可以无傲骨——该县令一身都是傲骨……
我说，对于那些浑身充斥着傲气的人，就应该像这位县令一样，凛然地对之以一身傲骨——让他们好好地领教一番傲骨是何物……
做鬼今经五百秋
世上本来就没有鬼，可人们又总是常常好借鬼来做文章。在清代秋红晚翠轩余叟所辑的《宋人小说类编》（也见《坚瓠集》）里有一则“鬼来听法”的故事便是如此。说南朝梁朝时候，竺道生曾在苏州虎丘聚石为徒登坛说法。他说法极为精彩，不但使天花如雨为之纷纷而下，就是顽石也一一为之点头。一个晚上，竺道生正在说法，忽然间传来阵阵鬼啸之声。竺道生认识该鬼，于是便大声喝道：“你为何不去为人，在此长啸什么?”鬼啸随即而止……第二天清晨，只见在一块巨石上留下大书一绝说——
做鬼今经五百秋，也无烦恼也无愁。
生公教我为人去，只恐为人不到头。
竺道生是一位著名的高僧。他说法时是否当真“天花乱坠”、“顽石点头”，这里暂且不说；至于说到鬼来听他说法，有人或许会说：真是荒诞不经。可细细想来，这则故事不正是通过在这可笑的、荒诞不经之事从而折射出一种令人深思的历史真相吗? 在千百年来的封建社会里，世途艰险，有许多时候往往无缘无故便会招来杀身之祸：真是做人之难有如难于上青天！记得有两句诗说：“一个忠臣九族殃，全身远害亦天常。”而这则故事不正是在告诉人们只有做鬼才是“全身远害”的最好办法——这是一种什么样的天日啊……
忆人全在不言中
平日里，在书信往来之中错封信瓤之事——即将写给甲的信瓤装到寄给乙的信封里——并不少见（本人就曾经有过如此作为），而误封一张白纸以寄的事则极少，但也不是绝对没有。《宋人小说类编》里有一则“白纸诗”的故事便是其中一例。说：从前有一位读书人叫郭晖，淹留在外，一天他给家中的妻子写信问候，因一时疏忽竟然寄去了一张白纸。他妻子收信后拆开一看，见信纸上从头到尾只字全无，于是便提笔在上面写了一首七绝寄了回去。其诗是——
碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻底空。
应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。
仙郎：在唐代时候，称上书省（统辖六部的中央最高执政机关）的郎中、员外郎为仙郎，而这里是对丈夫的敬称。别恨：离别时的苦恨。这位郭晖的妻子当
真颇有几分文学才华：她把丈夫误封白纸以寄之事，巧妙地解释为至今还怀着绵绵的离别时候的苦恨，在不言之中充满着无限的深情……
此诗“无中生有”，读来真叫忍俊不禁。由于无意中误封了一张白纸，结果竟意外地“封”出了这样一段佳话和一首别具一格的绝妙好诗来——真应该好好地谢谢这一对多情而有趣的夫妇！
有事坏了事，无事生出事
我曾不止一次地遇到过这样的情形：一杯斟得满满的酒端到你面前，说：“干，干，要是不干，那你就是瞧不起我……”这都哪里的事！干与不干，与瞧得起瞧不起有何相干？清代阮葵生《茶余客话》里有一则《饮酒戒恶习》的“客话”说得实在是好：饮酒苦苦劝人，不醉不休，如果这不是不道德，就是客气，不然，也是一种陋俗。有知识的人饮酒，应该直率真诚，根据酒量而定，要斯文有致。只有那种粗俗之人，才以逼饮为恭敬，以暴虐为慷慨，以大醉为欢乐。文人学士如果效仿这种恶习，就必然成为无礼无义之人了……
这段文字真可为嗜酒之人下一针石！
在这段文字之后，有引自宋人小说中的一首《戒酒》诗说——
少吃不济事，多吃济甚事；
有事坏了事，无事生出事。
——古人说：“酒后无德。”在现实生活中因醉酒，“有事坏了事，无事生出事”的事，难道我们还见得少吗？此诗语浅而意深，很值得嗜酒者们细细斟酌，细细品味……
上面《茶余客话》里的这段“客话”和所引宋人小说中的这首《戒酒》诗，无疑是对嗜酒者们说的；那么对于许多非嗜酒者们又该怎如何才是呢？唐代通俗诗人王梵志有一首《巡来莫多饮》的诗说得好——
巡来莫多饮，性少自须监。
勿使闻狼狈，教他诸客嫌。
巡来：指宴席上的轮回斟酒。性少：指酒量小，不善饮。须自监：须看自己的酒量而行，要自己监控自己。闻狼狈：谓闻到呕吐物的气味而出现的狼狈相。
能饮酒的也不要多饮，酒量小的则少饮，不会饮酒的则不饮，不管别人如何说，如何苦苦相劝，自始至终都“自须监”才是。这样，自然也就不会使他人“闻狼狈”而遭讨嫌了……
万代名不朽
南宋末年，北军大举进攻；当时镇守淮南的统帅夏贵对此却不理不睬，一直按兵不动。丁传靖《宋人轶事汇编》说：至元丙子年（1276年），元世祖忽必烈以淮西地区归其养老为诱饵，派使者前往招降夏贵。真叫鬼使神差，夏贵一听，没过当天的夜半便乖乖地率兵投降了。投降以后，被授予中书左丞（总领百官之长官）之职，一时之间荣华富贵，通国难比……
夏贵投降时,行年七十九。过了四年，于八十三岁时得病而死。当时曾有人“赠”诗一首说——
自古谁无死，惜公迟四年。
问公今日死，何似四年前！
随后，又有人作诗“凭吊”其墓说——
享年八十三，而不七十九。
呜呼夏相公，万代名不朽！
——真可“惜”是“迟四年”啊！要是早四年死——是战死：死重泰山；是病死：也是寿终正寝！可四年后的今天死，就当真是“万代名不朽”了——不过，可决不是流芳百世，而是遗臭万年！
——孔夫子曾说：“死生亦大矣。”——谁说不是呢？
北骑若来，有降不走
南宋时候，北军不断来犯。宋代周密《癸辛杂识续集》说：当时京口（今江苏镇江）的守备洪起畏，在北军入境之前曾写了一首四言诗大书张榜于八方说——
家在临安，职守京口。
北骑若来，有死不走。
洪起畏是临安（今杭州）人。“北骑若来，有死不走”——发誓要与京口共存亡，有谁能说他不是好样的呢！但是，“信言不美，美言不信”，时过不久，北军一来，他——洪起畏，便立即乖乖地举起双手向北军投降了。于是，事后有人改其诗的末句说——
不降则走。
改得好！如此一改，立即便将一副“孬种”的嘴脸和盘端了出来。其实，按照实际只要改一个字就是了，即改“死”为“降”，而且这样还要更好——
有降不走。
——世界上唱得最动听的鸟，无疑要数极乐鸟了，而洪起畏之所唱，比起极乐鸟来还要更为动听一百倍！可是，光动听又有什么用呢？其所作所为早已经万劫不复地将他自己牢牢地钉在历史的耻辱柱上了……
不许纤尘落画堂
金代元好问，是当时北方的一位著名文学家。他的妹妹也很有文学才华，而且容貌艳丽；有位姓张的“平章”（副丞相）因而对她十分仰慕。他认为自己正执掌国事，有权有势，于是便派人前往向元好问求婚。元好问说：“这是我妹妹的终身大事，须得由她自己决定。她认为可以就可以。”张平章听后非常高兴，一天，便亲自前来拜访。此时元妹正在用画纸糊补天花板，见张平章到来，即停下活计表示欢迎。闻虚见实，张平章一见元妹，竟神魂颠倒，一时间不知如何是好，只是支吾着问：“近来可有佳作?”看来，元妹对此人并无好感，于是便应声吟道——
补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。
寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁！
补天：指糊补天花板，也双关济世匡时；施张：犹言施展；画堂：指华丽的厅堂；雕梁：有浮雕的栋梁。全诗的大意是说：自己有“补天”的本领，决不允许“纤尘”来玷污；告诉新来的“燕子”：请到别处去另觅雕梁画栋以筑巢吧……
好厉害！这不是分明在告诉他，叫他别作非分之想吗？张平章听了，只得“悚然而出”。（见元代蒋正子《山房随笔》）
——这张平章原本以为有权有势就可以得到想得到的一切，可他哪里能想到：人各有志；而志又岂能以权势相夺!
吓得嫦娥要嫁人
明代冯梦龙《古今谭概》里有几则关于谣言的笑话，在当时，它们曾像流行性感冒一样流传了一阵子，使得多少人一时间头疼发烧、不知道了东南西北……
（一）
元代至元十四年六月间，民间突然流传开了一种谣言，说朝廷要挑选一批童男童女给鞑靼人（这里是指蒙古部落的上层）去做奴婢，而且还要被挑选上的孩子们的父母亲自送到大都（今北京）去。消息一传开，从中原到大江南北，凡是有男女年龄在十二、三岁上下的人家便都立即紧忙了起来：娶的娶、嫁的嫁，一时之间折腾得好不热闹。过了十几天，当人们得知是谣言，事情才得以渐渐地平静了下来。但是，此时此刻有多少人家生米已经做成了熟饭，后悔也来不及了。当时苏州有个和尚叫柏子庭，对此曾作了一首诗“讽刺”说——
一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。
夜来明月楼头望，唯有嫦娥不嫁人。
丹诏：皇帝的圣旨。“一封丹诏未为真”——天高皇帝远，老百姓们有谁能知道它是真还是假? 反正是：真，百姓遭殃；假，也一样是百姓遭殃……
（二）
世界上的事，有时候往往有着许多惊人的相似之处——
明代隆庆二年，有个自阉之人叫张朝，他假冒宦官，假传圣旨，来到浙江一带挑选宫女。老百姓们得知此事之后，于是有适龄女子的人家便都被吓得纷纷为她们择婿完婚而忙碌了开来。由于举办婚事的人家太多，竟然以至于一时间轿夫、厨师都很难找到。因此情此景与元代至元十四年“挑选童男童女”的谣传太相像了，于是当时有人便将柏子庭的那首诗改了几字，以之“讽刺”说——
抵关内使未为真，何必三杯便成亲。
夜来明月楼头望，吓得嫦娥要嫁人。
抵关：这里是指到达浙江湖州北关。内使：传达皇帝诏令的内监。有“内使”从北边千里迢迢而来，而且还到达了湖州北关，这还能有假吗？因此，它的“冲击波”自然也就要比元代至元十四年大得多了。当时成亲还尚且来“三杯淡酒”，“嫦娥”也并未被惊动；而这一回连“三杯”都“何必”，连“嫦娥”夜被吓得惶惶不可终日——不言而喻，老百姓们所受到的灾难也就更大了……
明代田艺蘅的《留青日记》中有一则《点选绣女》的记载，对此描写极为生动，特摘录如下以供参照：“隆庆二年戊辰正月……初八、九日，民间讹言朝廷点选绣女（即少女），（谣传）自湖州而来。人家女子七八岁以上、二十以下，无不婚嫁。不及择配，东送西迎，街市接踵，势如抄夺（抄家夺户）。甚则畏官府禁之，黑夜潜行，惟恐失晓（只怕误了天明以前的时机）；歌笑哭泣之声，喧嚷达旦，千里鼎沸。无问大小长幼美恶贫富，以出门得偶（夫婿）即为大幸。虽山谷村落之僻，士夫诗礼之家，亦皆不免。时偶一大将官抵北关，放炮三声，民间愈慌，走曰：‘朝廷使太监至矣！’仓忙激变，几至于乱。至三十日，上司出榜严禁，尤不能止，真人间之大变也。未几而知其伪，悔恨嗟叹之声则又盈于室家，然亦无及矣。……此风直播（传）于江西、闽、广，极于边海而止，又何其远也！一富家偶雇一锡工（锡匠）在家造镴（即锡）器。至半夜，有女不得其配，又不敢出门择人，乃呼锡工曰：‘急起，急起！可成亲也。’锡工睡梦中茫然无知，及起而摹搓两眼，则堂前灯烛辉煌，主翁之女已艳妆待聘矣。大出不意。”
——世界之大，真是无奇不有啊！
——真应该把这个可恨的自阉之人千刀万剐！
（三）
真是一波未平，一波又起——挑选宫女的谣传还在鼎沸之中，紧接着又传来一种谣言：挑选宫女之后，还要再挑选若干寡妇陪伴着进京。于是热闹加热闹，孀寡的妇女们，不论老老少少，也都随即慌乱了起来。有的妇女已经守了几十年的寡，这时也不得已只好再行改嫁了。对此，当时又有人作了一诗“讽刺”说——
大男小女不须愁，富贵贫穷错对头。
堪笑一般贞节妇，也随飞诏去风流。
飞诏：假传的圣旨。
在封建社会里，平日嫁娶都要讲究门当户对，而此时此刻连贫穷富贵也顾不得选择了。一道假圣旨（可老百姓们又有谁能知道它是假圣旨呀）一时间使得多少孀寡的妇女们不得不“变节”而“去风流”了（按寡妇改嫁，在当时简直是名节攸关的大事，此诗将它说成“堪笑”、“去风流”，这显然是非常错误的）——在这当中，该是隐藏着多大的痛苦和悲伤!
描写燕子的诗句
描写燕子的诗句 描写燕子的诗句200句 描述燕子的诗句精选（一）： 1、变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。《咏燕》作者：张鷟 2、春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。《归燕》作者：武元衡 3、多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。《春燕》作者：刘兼 4、常傍画檐飞，忽委空梁去。忘却王家与谢家，别有衔泥处。《卜算子(燕)》作者：刘克庄 5、燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。《巢燕》作者：胡玢 6、雨燕翻新幕，风鹃绕旧枝。画堂春尽日迟迟。又是一番平绿涨西池。《南歌子》作者：程垓
7、汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。《村舍燕》作者：杜牧 8、我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。《春来燕》作者：杜荀鹤 9、旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。《双燕》作者：杜甫 10、拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。《赋得檐燕》作者：皇甫冉 11、豪家五色泥香，衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。《燕》作者：李中 12、才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。减省雕梁并头语，画堂中有未归人。《新燕》作者：成彦雄 13、百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。《晚燕》作者：白居易
14、双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。《双燕离》作者：李白 15、卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。《空梁落燕泥》作者：顾况 16、从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。《秋燕》作者：司空图 17、燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，游来游去不禁君。《惜春》作者：罗邺 18、春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。《归燕》作者：杜甫 19、海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。《咏燕》作者：张九龄 20、从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。《燕》作者：徐夤 21、掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。未识重溟
高三诗歌鉴赏之读懂诗歌
诗歌材料一： 读懂诗歌 诗歌阅读做到三步：读懂文本精准审题规范答题。 在考场上，读懂一首古诗，说到底就是理解诗句意思，诗歌写了哪些内容，为什么写，怎么写的。弄懂这三个问题是读懂诗歌的关键。 读懂诗歌的方法与步骤： （一）看诗题 （二）看作者 （三）看注释 （四）看意象 （五）看情语 （六）看手法 （七）看尾句 （八）看题干 （九）看题材 标题是解读诗歌内容和形式的关键。如何利用标题来读诗呢？ 1．把握标题信息 标题是诗歌内容和形式等信息的丰富载体。有的标题概括了作品的重要内容，有的揭示了作品的线索，有的奠定了作品的感情基调，有的揭示了写作的时间、地点、对象、事件、主旨等。总之，标题是我们理解诗歌的重要切入点。 回看高考 2004《征人怨》 2005《竹窗闻风寄苗发司空曙》 2006 鹧鸪天室人降日，以此奉寄 2007 鹧鸪天·送人 2008 登金陵凤凰台 2009 满江红·登黄鹤楼有感 2010 送魏二 2011 春日忆李白 2012 梦江南 2013 醉眠 但是，另一类诗歌的标题表面看起来，似乎与诗歌的内容联系并不是很紧密。 例如：《观书有感》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 诗歌标题是“观书”，内容却是“观塘”，两者之间有何联系？ 这首诗以暗喻的手法，借半亩方塘明净的形象来壁喻读书体会。这首诗告诉我们，正像源源不断的活水使池塘变得如此清澈，人需要不断读书，不断汲取新的知识，心智才能更加开豁、更加敏锐。 就是说有些诗歌的标题和内容貌似无关，其实是借助了某种手法曲折表达作者心中所想。 2．要带着对标题的提问去读诗
有些标题并不一定蕴涵着那么丰富、全面的信息，而是留下了空白点，这个空白点给我们留下了猜想揣摩诗的内容的空间，我们很容易较快地深入到诗的内容中去。 以柳宗元《中夜起望西园值月上》为例。 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。 从诗歌作者入手，知人论世。作者的身世、境遇、抱负、人生观等，往往决定了诗作的感情。作者的风格基本是相对稳定的。 知人： 再如论世： 盛唐建功立业的豪歌。 中唐乱离时世的悲歌。 晚唐王朝衰败的挽歌。 北宋的哲理思考入诗。 南宋的爱国情怀入诗。
描写燕子的古诗
描写燕子的古诗 1、咏燕 作者：张鷟 变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。 2、春来燕 作者：杜荀鹤 我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。 大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。 3、村舍燕 作者：杜牧 汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。 何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。 4、双燕 作者：杜甫 旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。 5、燕雏
作者：吴融 掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。 未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。 6、春燕 作者：刘兼 多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。 大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。 花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。 栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。 7、新燕 作者：齐己 燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。 花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。 8、燕燕 作者：佚名 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以
泣。 燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。 9、迎燕 作者：葛天民 咫尺春三月，寻常百姓家。 为迎新燕入，不下旧帘遮。 翅湿沾微雨，泥香带落花。 巢成雏长大，相伴过年华。 10、燕子 作者：秦韬玉 不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。 曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。 11、燕 作者：滕白 短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。
佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。 12、晚燕 作者：白居易 百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营窠。 13、归燕 作者：杜甫 不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。 14、村舍燕 作者：杜牧 汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。 何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。 15、双燕 作者：杜甫 旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。 16、归燕
打油诗名句30首
打油诗名句160首 打油诗大全（一）： 1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑板桥·竹石 2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白·上李邕 3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍·己亥杂诗 5、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐李白宣州谢朓饯别校书叔云 6、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫·望岳 7、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈·调张籍 8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡·浪淘沙 9、凡事预则立，不预则废。——礼记·中庸 10、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛·剑客 11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观·鹊桥仙 12、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建·十五夜望月 13、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡·陋室铭 14、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书·宋弘传 15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操·龟虽寿 16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里·小池 17、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐·锦瑟 18、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫 19、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐·无题 20、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋·岳飞·满江红 21、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子·尽心上 22、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅·悯农 23、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——宋·欧阳修·伶官传序 24、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙·古今小说 25、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记·留侯世家 26、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾·南乡子 27、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐·蜂
关于燕子的诗句150句
关于燕子的诗句150句 关于燕子的诗句精选（一）： 1、画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。——步非烟《寄怀》 2、我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。——杜荀鹤《春来燕》 3、燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。——胡玢《巢燕》 4、衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。——韦应物《燕衔泥》 5、三叠曲，四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。——仇远《燕归来》 6、百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。——白居易《晚燕》 7、海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。——张九龄《咏燕》 8、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》 9、变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。——张鷟《咏燕》
10、双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。——李白《双燕离》 11、天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨，颉颃舞春风。相贺雕阑侧，双飞翠幕中。勿惊留爪去，犹冀识吴宫。——李峤《燕》 12、旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。——杜甫《双燕》 13、卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。——顾况《空梁落燕泥》 14、多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。——刘兼《春燕》 15、羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。——李建勋《归燕词》 16、从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。——徐夤《燕》 17、掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。——吴融《燕雏》 18、从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。——司空图《秋燕》 19、春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢
坚持励志名言摘抄
坚持励志名言摘抄 1、时间在指缝中偷偷溜走，在时间的道路上人与人之间是陌生的，只是经过了长途跋涉，交流攀谈，人们熟悉了，了解了，只是长长的人生之路不是仅有那么几个人，我不可能熟悉所有人，了解所有人，有的人只是与我擦肩而过，那是我生命中的过客;有的人也许却愿意为我驻足，陪我一起去欣赏沿途的风景，陪我走过人生的这段旅程。 2、凡是秉持自己信念而活，就能产生自尊自重与自制力，并且内心平和，你会以内在价值标准，而不是旁人的好恶或别人的比较的结果，来衡量自己，这时候，对事情的对错与别人是否发现无关。 3、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。 在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。 因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。 4、读过的书是不会白读的，只是在重量不重质的情况下利用率和转化率都低了些，所以，需要这么一个顿悟，让自己明白，不能也不必要再这么的傻”读下去，到一定程度之后我们就是应该——少一点阅读。 5、人生的十二种财富：积极的精神态度;良好的体格;人际关系的和谐;脱离恐惧;未来成功的希望;信念的容量;与人分享自己的幸福的愿望;热爱自己的工作;对所有的事物有开放的内心;严于自律;理解人的能
力;经济保障。 6、对社会的简单形容就是：全是人、全是人、全是人——但社会肯定会分出层次，只有一个办法，那就是竞争。 你必须努力，必须使自己成为社会的强者，强者才能拥有一切，而不是金钱可以买到的一切，否则结局就是被亚在社会的底层。 7、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 8、读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。 人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。 9、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 10、大道至简!经典是简单的，真理是简单的，最有用的东西也是较简单的东西。 复杂会造成浪费，而效能则来源于单纯。 找到关键的部分，去除多余，成功并不那么复杂。 11、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。 12、有些事你非要弄个明白，也许会使自己很疲惫，而结果往往
关于燕子的诗句古诗
关于燕子的诗句古诗 导读：本文是关于诗句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。 2、旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。 3、燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 4、海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。 5、才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。减省雕梁并头语，画堂中有未归人。 6、春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。 7、汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。 8、画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。 9、小桃谢后，双双燕，飞来几家庭户。轻烟晓暝，湘水暮云遥度，帘外余寒未卷，共斜入、红楼深处。 10、画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。 11、溪声急，无数落花漂出。燕子分泥蜂酿蜜，迟迟艳风日。 12、呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。 13、三叠曲，四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半
干泥。 14、常傍画檐飞，忽委空梁去。忘却王家与谢家，别有衔泥处。 15、燕子楼头燕子回，何年鹤去见归来。 16、依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。 17、羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。 18、拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。 19、燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，游来游去不禁君。 20、荼糜香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。 21、双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。 22、我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。 23、搴帘燕子低飞云，拂镜尘鸾舞。 24、衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。 25、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 27、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 28、雨燕翻新幕，风鹃绕旧枝。画堂春尽日迟迟。又是一番平绿、涨西池。 29、燕子楼中燕子飞，芹泥一点误沾衣。
励志班级口号顺口溜
励志班级口号顺口溜 导读：本文是关于励志班级口号顺口溜，希望能帮助到您！励志班级口号顺口溜一 努力拼搏，永夺第一! 超越极限，超越自我! 团结拼搏，永创辉煌! 努力拼搏，自强不息! 磨砺意志，奋发冲刺! 努力奋斗，勇敢争先! 团结拼搏，争创佳绩! 文明友爱，乐学创新! 团结拼搏，展现自我! 励志班级口号顺口溜二 英明神武勇冠江山史上最强二年十班 龙腾虎跃雷霆万钧无与伦比万众一心 文者称雄武者称霸三零六班雄霸天下 扬帆起航劈波斩浪九班一出谁与争锋 龙腾虎跃雷霆万钧无与伦比万众一心 齐心协力争创佳绩勇夺三军所向披靡 山中猛虎水中蛟龙一一六班卧虎藏龙 三班一出谁与争锋横扫赛场唯我称雄 亲密五班合作无间力挫群雄舍我其谁
班级精英敢闯敢拼齐心协力争创佳绩励志班级口号顺口溜三 高三六班青春无限超越梦想勇于争先不苦不累高三无味不拼不搏等于白活激情澎湃高考不败斗志昂扬属我最强鹰隼试翼风尘翕张面对理想直面阳光冷静沉着审慎思考艰难困苦玉汝于成雄关漫道谁与争勇烈火熊炉我自称雄励精图治争创一流好好学习天天向上奋力拼搏扬我班风努力学习勇争第一青春如火超越自我八年五班奋勇拼搏与时俱进开拓创新顽强拼搏勇夺第一励精图治奋发向上努力拼搏永不言弃励志班级口号顺口溜四 零一零一独一无二激情飞扬永创辉煌全民健身利国利民功在当代利在千秋零三零三奋勇争先挑战极限勇夺桂冠团结四班豪情满天众志成城超越自我五班五班锐不可当超越自我再创辉煌乘风破浪气宇轩昂零五有我共创辉煌零六零六卓越优秀冲刺巅峰唯我零六厚德载物自强不息努力学习勇夺第一零七零七披荆斩棘奋发图强共创佳绩服从命令听从指挥团结互助争取佳绩
零八零八意气风发团结进取永处佳绩千秋万代十二最帅斗志昂扬十二最强十班十班奋勇争先齐心协力创造奇迹放飞理想勇于高攀走进华中走向成功十一十一自强不息奋力冲刺二零一五齐心协力牛气冲天七六七六一枝独秀十二十二说一不二只做第一不做第二淡泊明志宁静致远团结友爱顽强拼搏十三十三一马当先凌云直上气冲霄汉十四十四胸怀大志指点江山激扬文字十五十五激情飞舞开拓进取风雨无阻十六十六一枝独秀谁与争锋唯我十六十七十七勇拼第一开拓进取自强不息十八十八意气风发奋力拼搏勇创最佳励志班级口号顺口溜五 放马金鞍惟我十班超越梦想激情无限磨砺意志奋发冲刺团结拼搏展现自我青春似火超越自我放飞梦想创造辉煌振兴中华爱我三班奋勇拼搏永创辉煌爱我季延立志成材奋勇冲击永争第一积极进取努力拼搏磨练意志强健体魄释放激情放飞梦想今天明天由我创造团结一心奋勇向前追求卓越争创第一秀出自信展现自我非比寻常六班最强
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(完整版)第一轮复习：诗歌鉴赏——读懂诗歌(附答案)
年级高三学科语文版本人教新课标版 课程标题诗歌鉴赏——读懂诗歌 一、导入 吾言甚易知也，甚易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。 ——《老子》 二、考纲要求 1. 能阅读浅近的古代诗文。 2. 评价文章的思想内容和作者的观点态度。 一、诗歌鉴赏题考什么？ 咏怀（其一） [三国魏]阮籍 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 二、如何读懂一首诗？ 一要“读进去”： 江雪 [唐]柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 [注]该诗是作者革新失败后被贬永州时所作。 二要“展开来”： 苏小小墓 李贺 幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。 [注]苏小小，南齐钱塘名妓，钟情于建康才子阮郁，但为阮家所阻，遂于忧伤中咯血而死，时年十九，葬于西湖畔西泠之坞。 译诗： 在西陵坟墓间，幽兰上每一滴露水，都如一只沾泪的眼睛。没有可以用作同心丝带的物件，而袅袅青烟里绽放的花朵，又总是隐没在无边的黑暗里。绿茵茵的青草如毯，碧森森的松树似盖，风一样清冷的衣裳，水一般幽凉的佩玉。一乘小小的油壁车，夜色中一个凄清的身影静静守候。那翠色的烛光如豆，光影黯淡，幽幽闪烁。西陵坟墓下啊，寒风吹着冷雨…… 例1 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（全国Ⅱ卷） 军城早秋严武 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
[注]严武（726-765）：字季鹰，华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。 ⑴诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？ ⑵诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。 [译诗] 昨天夜里秋风劲吹，袭入了大唐的关隘， 寒云低压，边月清冷，笼罩着西山岭豁。 更督催部属猛将进军，追击那骄横敌虏， 搏杀战场，不要让敌人的一马一卒跑掉。 例2 读下面这首宋诗，然后回答问题。（全国Ⅱ卷） 梦中作①欧阳修 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。 [注]①本诗约作于皇祐元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一局棋结束，斧已烂掉。回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。 （1）这首诗表现了作者什么样的心情？ (2)你认为这首诗在写作上有什么特色? [译诗] 月照千山，何人在凉风中吹笛，前路暗淡，我迷失在百花之中。 一局终了，哪里晓得换了人间，杯中酒空，无奈间思念起家乡。 如此“展开来”，答案自然在其中。 基于上述认识，古代诗歌鉴赏要点如下： ①高考考查的诗歌鉴赏是鉴赏的准备与基础； ②理解诗歌并“泡”开诗歌是回答问题的基础。 一代诗仙（上） 四川江油县青莲乡，虽然只是个小地方，但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从这里起步，以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，在中国诗歌史上留下了一座永远闪耀着宝石红光的诗碑，留下一个永不褪色的名字。 李白字太白，自号青莲居士。据记载，他出生在唐朝安西都护府的碎叶城，在今天吉尔吉斯斯坦北部，大约五岁时才迁到这里。他父亲叫李客。“客”可能是是对外来人的称呼，表明他们不是当地人。据李白自己说，年轻时漫游扬州一带，不到一年就“散金三十余万”（《上安州裴长史书》）。后人据此推断，他父亲应当是个腰缠万贯的大商人。李白生在哪里并不重要，重要的是他从开始懂事的时候起就呼吸着这青山绿水的芬芳。他的诗“清水出
七种方法教读懂诗歌情感
七种方法教读懂诗歌情感 中国是一个诗的国度。我国古代诗歌一向追求诗情画意，欣赏古代诗歌作品是一种美的享受，心灵的净化和心境的提升。 那么有没有能让学生迅速而准确地读懂一首古诗词的方法呢？，可以从以下七方面入手： 一、抓“标题” 标题是文章的眼睛。标题往往对诗歌广泛丰富的内容有很明显的提示总括作用：有些题目显示事件、情感；有些题目交代写作目的和写作背景；有些题目点明中心。所以，有时抓住了题目，也就大体抓住了诗歌的基本内容。 如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，题目交待了内容（送别）、时间、对象；张籍的《秋思》，题目点名了感情基调；贾岛的《题李凝幽居》，题目暗示了内容。杜甫的《月夜忆舍弟》，题目既交代了时间（月夜），又表明了情感（忆），再加上特殊的人物关系（舍弟），让我们未读诗句就已经明白了诗歌的情感主旨――思念。 鉴赏诗歌时我们要重视标题，尤其要重视标题中提挈全篇、精练传神的字词。如李白《春夜洛城闻笛》诗题中“闻笛”二字，杜甫的《春夜喜雨》诗题中的“喜”字。 二、抓“作者” “文如其人”，“诗言志”。每首诗词的问世都是作者情感的流露，都和作者当时所处的背景，和作者的性格密切相关。因此，要理解诗词的思想内容和作者的思想感情，就要了解作者的生平和所处的时代背景。其实，许多诗词所表达的主旨和思想感情都与作者的生平遭遇和所处的时代有关。我们要关注著名诗人的相关遭遇、境况，所处朝代国势、朝政。如介绍诗歌是作者被贬某地时所作，则要考虑是否有怀才不遇、报国思用等情感；如介绍作者常年旅居外地，则要考虑羁旅愁思、思乡怀人之情；如介绍作者是南宋诗人（或朝代已灭亡），则要考虑收复失地之心。 三、抓“意象” 古诗词中，作者常常通过选取特定的客观物象（如山川草木等等）来表达内心独特的感受，这些客观物象我们称为“意象”，它是作者内在思想情感与外在客观物象的统一。作者对意象的选取与描绘，是其主观情感的流露。我们鉴赏古诗词时就要留心诗词中出现的意象，抓住意象的特点，揣摩意象的含义，从而理解作品的内容。 在我国古典诗词漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们的象征意义基本是固定的，也往往寄托着特定的情感。如果我们熟悉这些意象，会对解读诗歌带来很大帮助。如月亮（思乡、思亲；人生的园满、缺憾；幽静、美好）、杨柳（离别、留恋、伤感、春天的美好）、菊花（高洁、隐逸）、梧桐（凄凉悲伤）、浮云（漂泊）、杜鹃（凄凉、哀伤）、鹧鸪（旅途艰险、离愁别绪）、寒蝉（悲凉）、鸿雁（思乡怀亲之情、羁旅伤感、指代书信）等。 所以要想准确理解古诗，就有必要在平常的学习中注意认识并积累传统意象。 四、抓“典故” 古代诗人创作时，有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题。如用典就是辛弃疾词的一大特色。典故是指诗词中引用的古代故事和有来历出处的词语。用典可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如果我们关注这些典故，了解这些典故，对解读作者的心境、情感、作品的内涵意蕴是很有帮助的。典故有正用和反用两种，正用就是取典故的原来意义入诗词；反用则在诗词中反用原典的意义。 中华文化博大精深，中华典故浩如烟海，这就需要在平时的学习中一定要注意尽可能多地掌握。例如，“司马青衫”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。 五、抓“注释”
关于燕子的诗句_描写燕子的诗句_古诗大全
关于燕子的诗句_描写燕子的诗句_古诗大全关于燕子的诗句有很多，本文收集了部分描写燕子的诗句，整理后列表如下： 《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【翻译】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。 《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【翻译】 翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄
鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。 《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。其全文诗句如下： 海燕虽微眇，乘春亦暂来。 岂知泥滓贱，只见玉堂开。 绣户时双入，华堂日几回。 无心与物竞，鹰隼莫相猜。 【翻译】 海燕是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。 《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下： 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。
安全警句顺口溜60句
安全警句顺口溜60句 安全警句顺口溜60句 导读:大家好，欢迎来到励志故事网，这里有很多精彩的内容，接下来，请欣赏励志故事网的小编为大家带来的安全警句顺口溜60句！ 1. 大事化小，教训难找。 2. 见了别人过，检查自己错。 3. 安危相易，祸福相生。 4. 安全人人抓，幸福千万家。 5. 责任落实是根本，按章操作是关键。 6. 安全施工，拥抱平安。 7. 不怕千日紧，只怕一时松。 8. 入海之前先探风，上岗之前先练功。 9. 安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。 10. 以事故为镜可知隐患无情，以教训为镜可知安全重要。 11. 安全勤劳，生活美好。 12. 漫漫人生路，安全第一步。 13. 交通法规要牢记，路过街市别大意。 14. 祸在一时，防在平时。
15. 安全施工，幸福一生。 16. 居安思危，常备不懈。 17. 防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。 18. 不讲安全搭上命，挣座金山有啥用。 19. 安全思想，不可放松。 20. 同学摔倒楼梯上，自己伸手快帮忙。 21. 没有安全筑梦，哪来幸福人生？ 22. 安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。 23. 安全系心间，幸福永相随。 24. 自己保安，不可轻视。 25. 以人为本，重在平安。 26. 疏忽一时，痛苦一世。 27. 道路千万条，安全第一条。 28. 事故不难防，重在守规章。 29. 安全是天，质量如山。人在其间，防范为先。 30. 要想花美，必须强根。 31. 生产再忙，安全不忘。 32. 早知今日，何必当初。 33. 小心无大错，粗心铸大过。生产秩序乱，事故到处有。 34. 治病要早，除患要细。 35. 敢抓严管多奉献，履职尽责保安全。
励志打油诗励志打油诗
励志打油诗-励志打油诗 一：会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫) 二：青，取之于蓝而青于蓝。(荀子) 三：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适) 四：穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》) 五：察己则能够知人，察今则能够知古。(《吕氏春秋》) 六：见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》) 七：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡) 八：青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾) 九：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊) 十：当断不断，反受其乱。(汉书)
十一：老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃) 十二：君子成人之美，不成人之恶。(论语) 十三：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》) 十四：皮之不存，毛将焉附？(左传) 十五：不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁) 十六：修身齐家治国平天下。(大学) 十七：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白) 十八：流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋) 十九：前事不忘，后事之师。(《战国策》) 二十：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》) 二十一：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语) 二十二：路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
二十三：穷则变，变则通，通则久。(易经) 二十四：祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。(《老子》) 二十五：光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》) 二十六：木秀于林，风必摧之。(旧唐书) 二十七：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。励志打油诗(王安石) 二十八：不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰) 二十九：镜破不改光，兰死不改香。(孟郊) 三十：君子忧道不忧贫。励志打油诗(论语) 三十一：登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰) 三十二：其曲弥高，其和弥寡。(宋玉) 三十三：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
古诗词中的燕子
古诗词中的燕子
?燕子别名：玄鸟（礼记），乙鸟（说文），鸾鸟（古今注），天女（易林）。 ?燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出入在居家屋内或檐下，因此为古人青睐，经常出现在古诗词中。或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事；意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、描摹春光之美，表现惜春之情。 ?相传燕子于春天社日北来，秋天社日 南归，故很多诗人都把它当做春天的象征 加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏 燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》）， “燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊 《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳 柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净 沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳 花”（张可久《凭栏人·暮春即事》）。
?南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘 然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神 俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人 多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧 阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉 有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、寓含爱情美好，传达思念之切。 ?燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱 情的象征。“思为双飞燕，衔泥巢君屋”（《古 诗十九首》），“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》）。
?正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（晏殊《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
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喝喝咖啡逛逛百货 听听音乐读读小说 我心明白想要什么 精神丰富体面生活 我亦知晓重在去做 如何生活自己把握 自古以来好事多磨 梦想在心努力拼搏 励志打油诗歌 山西挖过煤呀、陕西抛过坑，黄河洗过澡呀、长江游过江，内蒙放过羊呀、江西养过牛，青海喝过盐呀、澎湖掉过鱼，西藏拜过佛呀、四川朝过圣，天山看过雪呀、庐山望过云，青岛划过帆呀、海南开过船，大庆打过井呀、宝钢炼过钢，青藏修过路呀、武汉造过桥. 朝鲜扛过枪呀、越南打过炮，南美冒过险呀、北美掏过金，伊朗挖过油呀、老俄开过气，北极杀过熊呀、南极凿过冰，
埃及造过塔呀、zg筑过城， 苏丹反过恐呀、刚果维过和， 大西洋里捕过虾呀、太平洋里钓过鲸. 上树掏过窝呀、下河摸过虾， 上学逃过课呀、读书把梦做， 平时梦游溜号，考试抄袭蒙混， 要问ABCD，不如筛子一掷， 没事泡妞逛街，有事七推八躲， 老师若要家访，父母音讯全无， 成绩混的不好不坏、吃喝嫖赌样样学会，理论知识一窍不通、实践考核全然不懂. 励志打油诗 邻居小孩不太乖， 游戏玩得直发呆。 要是让他去学习， 汉字个个写得歪。 如果给他指出来， 他就当面把笔摔。 小小年纪竟如此， 气得爸妈鼻子歪。 做人做事都一样， 万万不可胡乱来。
燕子在诗歌中的特定意象
燕子在诗歌中的特定意象 燕子（甲）——表现春光的美好，惜时，伤春 冥冥花正开，飏飏燕新乳。（韦应物） 燕子来时新社，梨花落后清明。（晏殊） 莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵。（乔吉） 鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。（张可久） 笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。 （欧阳修） 还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。 （史达祖） 燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，蜂寒懒报衙，啼煞饥鸦。 （乔吉） 燕子（乙）——表现爱情，传达相思 古诗十九首：思为双飞燕，衔泥巢君屋。 一往情深 诗经：燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于 野。 渴望比翼 薛道衡：暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。 空闺寂寞 晏几道：落花人独立，微雨燕双飞。 惆怅嫉妒 晏殊：罗幔轻寒，燕子双飞去。 孤苦凄冷 周德清：月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼。 失意冷落 张可久：花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子。 留恋企盼 燕子（丙）——表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （刘禹锡）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 （晏殊） 燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。 （姜夔） 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。 （张炎） 满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？ （文天祥） 燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处。（李好古）燕子（丁）——代人传书，倾诉离情之苦 我婿去重湖，临窗泣血书。 殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。（郭绍兰） 伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。（张可久） 泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？ （冯延巳） 燕子（戊）——表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。或漂泊流浪： 年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽。（周邦彦） 或身世浮沉： 望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰 难。（张可久） 或相见又别： 有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送。（苏轼） 或时时相隔 磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。 （刘安）
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打油诗大全160首 打油诗大全（一）： 1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑板桥·竹石 2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白·上李邕 3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍·己亥杂诗 5、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐李白宣州谢朓饯别校书叔云 6、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫·望岳 7、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈·调张籍 8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡·浪淘沙 9、凡事预则立，不预则废。——礼记·中庸 10、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛·剑客 11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观·鹊桥仙 12、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建·十五夜望月 13、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡·陋室铭 14、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书·宋弘传 15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操·龟虽寿 16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里·小池 17、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐·锦瑟 18、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫 19、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐·无题 20、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋·岳飞·满江红 21、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子·尽心上 22、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅·悯农 23、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——宋·欧阳修·伶官传序 24、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙·古今小说 25、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记·留侯世家 26、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾·南乡子 27、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐·蜂 28、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢
2016如何读懂诗歌(教师版)解析
如何读懂诗歌古诗鉴赏，其基础是要读懂诗歌。对于考生来说，能否全面理解、深刻领悟作品的内容和技巧，读懂诗歌是关键。怎样算是读懂诗歌？ （1）、明白表层意思能翻译出大意：时间、地点、人物、事情、景物 （2）、领会深层意思写出了什么意境（形象、氛围）， 表达了什么情感（情绪、心境）， 反映了什么思想（态度、观点）。 读懂一首古诗，应该由表及里，综合把握。 一、抓语言，读懂诗句考生读不懂诗歌，很大程度上是读不懂诗歌的语言。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精练性、跳跃性。古典诗歌凝练含蓄，言简意丰，往往对语言作出变形处理，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。 1．变“性”——改变词性。中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性。王维的“泉声咽危石，日色冷青松。”（《过香积寺》）何逊的“夜雨滴空阶，晓灯暗离室。” 常健的“山光悦鸟性，潭影空人心”（《题破山寺后禅院》） 这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。 2．变序——改变词序句序。 （1）主语后置。崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” （2）宾语前置。杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” （3）主、宾换位。叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。” 白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户” 。卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风，将军夜引 弓” 。 （4）定语的位置。王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。” 李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。” 古人写诗改变词序语序，既是诗歌语言新奇的需要，又是声律的要求和修辞上的特殊需要，更是表情达意的需要。如2012 年湖北卷“边雪藏行径，林风透卧衣”中“藏” “透”和2014 湖北卷“独向长空背雁行”中“背”字的表达效果。 3．省略。诗歌语句之间往往具有跳跃性，产生了省略现象，出现了空白，从而为读者留下想象的空间。如贾岛《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”中国古典诗词借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合，省略起连接作用的词语。例如“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。全用名词意象组合在一起，写出了两人友谊的深厚。其他如马致远《天净沙·秋思》，更是如此。 因此要读懂诗歌的表层含义，我们可以像文言文翻译一样运用以下方法：实词推断--- 字形推断、知识迁移、联系上下文 填充内容——诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等 调整语序——主谓倒装、状语后置、宾语前置等整合句意——前后连缀，大体翻译为意思相对完整的句子如《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。新雨过后，青山特别清新，秋天的傍晚，天气（格外的凉爽）。明月（透过）松林撒落斑驳的静影，清泉在大石上（叮咚）流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下（水撒网）。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子（在秋色中），自可留连徜徉。 例（2012年广东）阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）余杭四月[ 元] 白珽四月余杭道，一晴生意 繁。朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。 水满船头滑，风轻袖影翻。几家蚕事动，寂寂昼门关②。 [ 注] ①朱樱：樱桃的一种．②昼门关：从蚕孵出到结茧期间，养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。（1）诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。（ 3 分） 答案：使用了对比（映衬）手法。（1 分）如上下句之间的朱樱与绿草，青豆与白鹅鲜明对比，表现出景物色彩的鲜丽。（2 分）或：使用渲染手法。（1 分）用丰富的色彩去描写初夏的水果菜蔬朱樱和青豆、悦目怡情的青草与白鹅，渲染生命勃发的气息。（ 2 分） 或：使用了名词排列（意象并列）的组句手法。（ 1 分）如上句由朱樱、青豆、酒三个名词（意象）组成， 下句由绿草、白鹅、村三个名词（意象）组成，使人产生一种画面感。（ 2 分） （2）“一晴生意繁”是什么意思？体现在诗中哪些地方？请简要分析。（ 4 分）