卡尔.荣格和他的《荣格说潜意识与生存》

卡尔.荣格和他的《荣格说潜意识与生存》

2012级心理学双学位吴丝洁

（国际文化交流系学号：2012221110410012）荣格(Carl Gustav Jung，1875~1961)，瑞士心理学家，分析心理学首创人。曾在巴塞尔大学学习医学，后去巴黎跟从法国心理学家皮埃尔·让内（Pierre Janet）研究心理学。回国后，先后任苏黎世大学精神病诊所医师和心理学讲师，苏黎世综合工科学校心理学教授和巴塞尔大学医疗心理学教授。

提起荣格，总是从他和西格蒙德.弗洛伊德之间父子般的友谊谈起。在拜读过弗洛伊德的著作《梦的解析》后，荣格与弗洛伊德进行了一次会面，两人相见恨晚。在弗洛伊德的支持下，荣格于1908年创办了国际精神分析学协会，并在奥地利萨尔兹堡召开了第一次精神分析会议。但是，因为荣格在与弗洛伊德产生联系之前，就已经确立了自己的职业声望，所以，他不像大多数精神分析学派的信徒那样，不带批判地选择接受弗洛伊德的所有观点。慢慢地，随着荣格对精神分析学研究地深入，俩人产生了分歧，并在1912年，中断了联系。

在当代看来，弗洛伊德的理论学说确实有缺陷，而荣格之后的继承和批判的理论在很大程度上有了更科学的一面。荣格和弗洛伊德的观点主要有三点分歧。首先是对里比多概念的解释，弗洛伊德认为里比多是性能量，早年里比多冲动受到伤害会引起终生的后果。荣格认

为里比多是一种广泛的生命能量，在生命的不同阶段有不同的表现形式。第二点分歧在于荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。荣格认为，人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。以上分歧的发展导致两人对人性本身看法上的原则分歧。荣格更强调精神的先定倾向，反对弗洛伊德的自然主义立场，认为人的精神有崇高的抱负，不限于弗洛伊德在人的本性中所发现的那些黑暗势力。第三，荣格的人格理论包括三个层次： 1 意识或自我 2 个人潜意识3 集体潜意识他提出内倾和外倾的心理类型，原型和作为人格核心的本性等都已成为心理学中的重要概念，对哲学和文学研究也有深刻的影响。

荣格的学术理论有很多，这里就提比较易懂和比较重要的两点。一是荣格首次提出的“集体潜意识（无意识）概念”，二是荣格关于梦的理论。

弗洛伊德提出人的意识分为有意识和无意识，而荣格认为，无意识下面还包括着个人无意识，和集体无意识，即由遗传保留的无数同类型经验在心理深层积淀的人类普遍性精神。

个体的无意识，来自已经形成的意识，只是这种意识在某种程度上消失了，但是当某些特定的因素，比如味道或者声音等被意识到了，我们仍然能够回忆出当时的情景。而集体无意识它的内容能在一切人的心中找到，具有普遍性。就像是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物，而之所以能代代相传，正是因为有

着相应的社会结构作为这种集体无意识。

荣格认为，反映着个人体验的个人无意识以及继承而来的集体无意识都能反映在人们的梦中，尽管集体无意识的活动是非常稀少的，然而正是这种集体无意识负责那位奇怪的、生动的、富有想像的梦，那些使我们醒来后惊叹不已的梦。

荣格认为，梦的重要功能之一就是提出人们没有意识到或注意到的思想，他指出，梦虽有象征作用，但梦的象征作用主要是集体无意识的表现，只有经过“放大”后才能真正了解它们的含义和原型。在他看来，“象征”是人格原型寻求和谐平衡的一种尝试，就是说，梦提供了能帮助人们在生活中恢复平衡的信息。因此，荣格提出了梦的功能主要是一种补偿性的，它们总是强调另一方面以维持心理平衡，”“梦的一般功能是企图恢复心理的平衡，它通过制造梦的内容来重建整个精神的平衡和均势。”[4]譬如，一个人工作了很长时间，?整个大脑里充塞着工作，他就会在睡眠中梦到参加某种体育运动或他所熟悉的某种消闲活动，可见，在荣格看来，梦是试图告诉梦者一些重要事情——他必须处理以改进生活质量的事情。那么，怎样才能知道梦所告诉我们的内容呢?

荣格认为，在梦的解释过程中，至关重要的是尽可能多地了解梦者，应该了解其性格参加的活动及其心情，等等。从某种意义上说，这种真实的生活信息提供了临床描述的一个方面。为了获得另一方面的信息，即来于梦者的无意识资料，荣格仿效弗洛伊德对梦的各个部

分运用自由联想的方法。他的联想技术比弗洛伊德所规定的更加严格，他希望联想直接地与梦的意象相连，而不是一条无限的思想链，这样，所收集到的梦的不同部分的联想就可以加以比较，并与梦者所意识到的情境相对照。

将梦者的梦的联想与其清醒状态时的生活相结合，以揭示梦以一种补偿方式所指明的东西，这种能力与分析者的技能和知识有极大的关系。荣格认为，这是一种如医生诊断或外科手术一样的技艺，并且没有成功的保证。有些梦无论怎样努力都无法解释，在这种情况下唯一可做的只能是妄猜一下了。荣格对此指出，这是因为迄今为止还没有发现任何秘诀，对特殊梦的解释，还没有出现一个切实可靠的方法或绝对令人满意的理论。

荣格对梦的精神分析还有一个特点，就是除了对梦进行个别分析外，非常重视梦的系列分析。他认为，梦的个别分析意义不大，而梦者在一段时期内的梦的系列，则可以提供一个连贯的人格画面，可以通过对某些反复出现的主题的揭示，使梦者心灵的主要倾向得以显露。

由于国内对荣格所写的著作翻译的较少并且翻译的不是很精确，所以我还是希望有机会可以读一读原著。国内的《荣格文集》的九册书，也不失为一种好的途径去了解荣格的所说。